鉤金荷花

1. 看圖寫圖寫話,荷花開了

夏天到了，荷花妹妹從碧綠的荷葉之間冒出來，露出粉紅的笑臉，一大群孩子唱著歌，邁著輕巧的腳步，向荷花池跑去。
還沒走到草地上，陣陣清香便撲鼻而來，孩子們來到荷花池旁，有的蹲著，有的坐著，有的躺著......他們目不轉睛地看著荷花，看看這朵，很美，瞧瞧那朵，也很美。荷花有的才展開兩三片花瓣;有的花瓣全展開了，露出嫩黃色的小蓮篷;有的還是花骨朵，看起來飽漲得馬上要破裂似的。
荷葉綠油油的，像一個個碧綠的大圓盤，襯托(襯托兩字提示)著粉紅的、白色的荷花，漂亮極了。千姿百態的荷花，有的羞羞答答，有的倒掛金鉤，有的精神飽滿......如果把這池荷花看成自己畫的一幅畫，那我就變成畫家了。
仔細看看，荷葉上還蹲著幾只大青蛙呢，有的在水裡歡快得游泳，有的在荷葉上愉快得唱歌，有的在說悄悄話.......
坐在草地上的小朋友也沒閑著，有的說:「呀，這池荷花真漂亮!」有的說:「如果我是裡面的一朵荷花就好了。」還有的說:「她們太美了，能穿上這么漂亮的連衣裙，我真羨慕。」
過了很久，小朋友們才向荷花揮揮手，離開了。

2. 描寫夏天荷花的詩詞

描寫夏天荷花的詩詞精選

【江南】

描寫夏天荷花的詩詞精選：江南可采蓮， 蓮葉何田田。

魚戲蓮葉間， 魚戲蓮葉東，

魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

【采蓮曲】王昌齡

亂入池中看不見， 聞歌始覺有人來。

【小池】 楊萬里

泉眼無聲惜細流, 樹蔭照水愛晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

【曉出凈慈寺送林子方】 楊萬里

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

【宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗】 李商隱

竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。

秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。

【齊安郡中偶題二首】 杜牧

兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中。

多少綠荷相倚恨，一時回首背西風。

【夢蓮】

京北秋來風景異，

天高雲淡雁迷離;

踏破鐵嶺無覓處，

尋遍荷塘空水遺;

無可奈何秋睡去，

仙衣勝雪傾心起;

何故幽嘆無緣見，

夏風十里一潭碧。

【殘蓮】

蕭瑟秋風百花亡

枯枝落葉隨波盪

暫謝鉛華養生機

一朝春雨碧滿塘

【賞蓮】

炎夏雨後月，

春歸花寂寞;

滿塘素紅碧，

風起玉珠落

描寫夏天荷花的句子

1、一朵朵荷花緊緊地依偎著碧綠的，滾圓的荷葉，在陽光的沐浴下，顯得更加雅潔，嫵媚，清秀，真是可愛極了。看，那朵美麗的粉紅色的荷花，從水中鑽出來，微笑著，活像一個粉妝玉砌的瓷娃娃。這些荷花從一隻只大圓盤中冒出來，有的花瓣全部張開了，露出嫩黃色的小蓮蓬，才展開兩三片花瓣的荷花有著小姑娘般的羞澀，像一個剛剛學步的孩子，一步一步試探著往前走，惟恐會跌上一跤。還有那還沉浸在美夢中的花骨朵，但是它們看起來飽脹地快要破裂似的。

2、在湖面上，像撐開的張張綠傘，亭立在碧波之上，似層層綠波，如片翠玉。湖面上碧綠的茶葉，托出少女粉紅的面頰。荷花的花瓣兒結白如玉，花里又托著深深綠色的蓮蓬，隨風舞動。茶葉像一個個翠玉的大圓盤，有的高出水面，有的在水面上，高高低低鋪滿了湖面。茶葉看上去又像一個個碧綠的大圓盤，有的像飛碟，有的像一把傘，無邊無際的茶葉碧色連天。大片的荷花開出白色，粉紅色的花朵。

3、站在湖岸上，向湖中遠遠望去那千姿百態的荷花，非常美麗，真讓你不由自主想奔向那裡。我邁著輕快的步子來到湖邊，想和荷花靠近一點，只聞一陣陣淡雅的芳香撲鼻而來，沁人肺腑，讓人感覺心曠神怡。 白的、粉紅的，一朵朵、一簇簇的荷花被那綠色的花萼托著，鮮艷的花瓣更顯得分外美麗。

4、我愛荷花，我愛她的美麗，我愛她的真情。滿池的荷花，滿池的碧水、滿池的碧葉映襯著，她們不就像一個個獨站高閣看風景的白衣素女。你看她們的臉，不搽粉黛，自然白凈，就像暖玉一樣，絲毫沒有一絲人間煙火味;你再看她們的身姿，穿著綠裳，挺著脊樑，可不是女中的男兒。當有風吹過後，你還可以聞到她們散發出的清香，那淡淡的清香多像懷春女子細微喘息，我立刻就怦然心動了，原來再美麗，再超凡的女子也有動心的時候。更何況，在炎炎夏日下，只有她們看起來還那麼清爽，感覺到還是那麼清涼。

5、荷花池裡的水真綠啊，好像是荷葉映綠的，在池裡歡快地流動著，毫無一點雜色;荷花池裡的水真凈啊，凈得沒有一點瑕疵，彷彿是一塊美麗無瑕的碧玉。池裡的小金魚自由自在地游來游去，互相追逐、嬉戲，時而吐出一串串水泡，時而用尾巴拍打著池面，發出啪、啪地響聲。

6、荷花池旁一道小小而瀟灑的瀑布傾瀉而下，打在岩石上，濺起一朵朵水花，那水花多麼像小小的白梅，在微風吹拂中，紛紛落下，最後消失在堅硬的岩石與小池的中央，漾起一圈圈的漣漪。

7、夏的腳步伴隨著太陽的光悄悄來臨了。瞧，在滿池荷葉中冒出了幾朵荷花，每一朵都是那麼風情萬種：有的全開了，像純真的少女臉上綻放的甜美笑容;有的開了兩三瓣，如一張小巧玲瓏的美麗公主床;有的還含苞欲放，似害羞的美貌姑娘怕見生人。我走上前一看，荷花上面還有一隻蜻蜓呢!真是《小池》中的小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。多美的一幅畫面呀!

8、當烈日懸掛在高空的時候，小荷的臉頰紅彤彤的，它享受著仰光的沐浴，也在更加努力地綻放，因為它渴望著有一天，也能成為為路人獻上一片綠蔭的小樹。

9、荷葉都那麼美，那荷花肯定是亭亭玉立了。荷葉中冒出了許多仙女般的荷花，有的荷花花瓣全都展開了，露出了金黃色的花蕊和嫩黃色的蓮蓬，它們好像在仰頭微笑，散發出陣陣芳香，真讓人陶醉。有的還是含苞欲放的花朵，還有的才展開兩三片花瓣，還有幾個睡蓮，歪著腦袋緊貼水面，像一個個羞答答的大姑娘。

10、盛夏的清晨，我和爸爸、媽媽一起去了北海公園。一走進公園，哇，今天的人真多，大概都是來看荷花吧。公園的景色很美，有翠綠的柏樹，有五彩繽紛的鮮花，還有綠油油的草坪公園綠樹成蔭，擋住了毒辣辣的太陽。接著我們來到了荷花池，那裡已站滿了好多人。我找了個空隙鑽了進去，啊，好漂亮的荷花呀!

11、荷花灣，到處都是醉心的綠，荷葉是綠的，陽光下被荷葉掩映的水是綠的，石欄處的綠化樹是綠的，四周或灣內點綴的翠柳是綠的，似乎這護欄、小橋、涼亭，也是綠的了，感覺這空氣也變成綠的了。置身其中，連自身也被染綠了。綠蓋疊翠、青盤滾珠，真是妙極了。

12、荷花才有一個花苞的時候似乎非常羞澀，總是躲在一片非常寬大的荷葉下，似乎是不鳴則已，一鳴驚人，它亭亭玉立，最初的時候被一層綠色的東西包裹著，讓人感覺很平常，慢慢的，包裹褪掉了，花瓣一瓣一瓣展開了，也靜靜從荷葉下鑽出來拋頭露面了。從遠處一看，感覺非常寧靜。

13、走著走著，我漸漸把目光轉到荷葉上，它們高高地散在水面，像亭亭的舞女的裙，它們因遮住了湖，遮住了水的光耀，而使它們更見風致了，它們心甘情願的在於荷花下，將荷花映襯得更加嬌美。

14、眼前一大片的荷花，讓人心感舒適。你看那朵荷花，粉紅的花瓣，隨風飄來一陣清香，沁人心脾。田田的荷葉，一層層隨風一起一伏，像一片綠浪。令我想起了接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅。的詩句。

15、一到夏天，荷花姐妹們臨風起舞。荷花千姿百態：有的昂首挺胸，像一個個勇敢的小衛兵;有的傾斜著腦袋，好像一個個小博士在思考著問題;還有的幾朵荷花躲在一個角落裡，好像一個膽小的小姑娘。

16、荷花的莖呈綠色，婷婷玉立。摸起來有些扎手，這可能就是用來保護自己，不讓敵人把自己折斷吧!長長的莖桿深深地扎在污泥中，為何水中的雜物或污泥沒有在荷花、荷葉上留下一點痕跡，使荷花與周圍的景物形成鮮明對照，我不理解。她是怎麼長的，是有人定期給她澆水洗澡嗎?再看旁邊的草木，由於長期無雨，葉子上都積落了許多灰塵或泥土，而荷花的葉子相對顯得非常鮮亮潔凈。啊，也許這就是出污泥而不染的由來吧。

17、荷花的清香不但讓人陶醉，還引來了美麗的蝴蝶和勤勞的小蜜蜂，蝴蝶在荷花間飛來飛去，好像要和荷花比美似的;小蜜蜂落在小蓮蓬上忙著采蜜，還嗡嗡地叫著，好像在說：這里的花粉真香啊!

18、清晨，我走在田間的小路上，享受著徐徐的清風。不一會兒，我便來到了荷花池，迎面撲鼻的是一陣陣使人心曠神怡的清香，真是一聞精神爽!我向前一望，呈現在我眼前的是密密縫縫而又碧綠的荷葉。瞧!那碧綠的荷葉上還有一粒粒晶瑩的小水珠呢!在綠葉的相襯下，荷花就更為出眾了，像一個個穿著粉紅色婚紗的仙女亭亭玉立地站在荷葉上。在朝陽的映照下，顯得更加美了。看到這些，我想起了楊萬里的詩句：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

19、一朵朵的荷花千姿百態，好似一位位美麗的姑娘。近處是一朵已展開花瓣的荷花，長在綠油油的荷葉上，遠遠望去像是一位身穿粉紅長裙的姑娘，在綠色的地毯上優美地跳舞;遠處是一簇含苞待放的花骨朵，側身看去彷彿是一個害羞的女孩坐在草地上羞澀地用雙手蒙著臉頰;旁邊一個個蓮蓬像一個個用寶石鑲嵌而成的小鼓，荷花姑娘們在這綠色的舞台上唱歌、跳舞，用小鼓伴奏在舉行小音樂會

20、置身在這荷花的世界裡，彷彿置身於江南水鄉，習習涼風夾帶著荷花的清香陣陣襲來，吹散了一身的熱氣和煩躁，一種不可名狀的愜意感彌漫全身。這湛藍的天、潔白的雲、濃綠的蓮、粉白的花，真是名不虛傳啊!

描寫夏天荷花的優美段落

1、看破名利，讓我共同體會荷的綠意吧。靈魂的深處營造一方清涼的境界。碧波盪漾的綠荷是夏日景緻的象徵，夏日精神的縮影!

2、荷的綠色，這五彩繽紛的世界裡。百色的代表，希望的象徵，給生命賦予年輕的活力，給人生注入綠色的信心。綠得馥郁明麗，綠得楚楚動人，綠得執著熱烈，綠得柔婉靦腆。

3、多少文人贊美過她流下了一首首膾炙人口得詩句;多少墨客描繪過她留下了一幅幅精美絕倫得畫卷。以綠色的歷史造就了綠色的情感，古往今來。以綠色的4、姿態升華了綠色的語言。

5、荷花展開了甜美的笑臉，荷葉展示了綠色的時裝。葉似翡翠般碧綠晶瑩，花如白玉般純潔無暇。烈日下，撐起一把把綠傘，給大地一片清涼;風雨中，搖曳苗條的身姿，給周圍留下一片清香。

6、潔身自好的品格，出淤泥而不染。人生追求的目標。自甘淡漠，無私，無欲，使一切貪婪在面前羞愧;純真，高雅，讓追名逐利者盡在訕笑中;寧靜，致遠，能夠讓人忘記生活的所有煩惱。

7、懂荷，讀荷。面前，人的視野在擴展，思緒在延伸，品格在升華;眼前，美好會顯得蒼白，淺薄難於呈現;跟前，貪婪者會放棄邪念而想「從良」賞荷，思荷，會給人一種深遠的境界。

那些關於描寫荷花的優美詩詞

《思帝鄉》孫光憲

如何?遺情情更多!永日水精簾下斂羞蛾。

六幅羅裙地，微行曳碧波。看盡滿地疏雨打團荷。

《憶餘杭》潘閬

長憶孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖開，清棹去還來。

芰荷香噴連雲閣，閣上清聲檐下鐸。別來塵土污人衣，空役夢魂飛。

《採桑子》歐陽修

荷花開後西湖好，載酒來時，不用旌旗，前後紅幢綠蓋隨。

畫船撐入花深處，香泛金卮，煙雨微微，一片笙歌醉里歸。

《臨江仙》歐陽修

柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲。小樓西角斷虹明。闌干倚處，待得月華生。

燕子飛來窺畫棟，玉鉤垂下簾旌。涼波不動簟紋平。水精雙枕，畔有墮釵橫。

《臨江仙》葉夢得

不見跳魚翻曲港，湖邊特地經過。蕭蕭疏風亂雨荷。微雲吹盡散，明月墮平波。

白酒一杯還徑醉，歸來散發婆娑。無人能唱采菱歌。小軒枕簟，檐影掛星河。

《甘草子》柳永

秋暮，亂灑衰荷，顆顆真珠雨。雨過月華生，冷徹鴛鴦浦。

池上憑闌愁無侶，奈此個單棲情緒!卻傍金籠共鸚鵡，念粉郎言語。

《蝶戀花》晏幾道

初捻霜紈生悵望。隔葉鶯聲，似學秦娥唱。午睡醒來慵一晌，雙紋翠簟鋪寒浪。

雨罷蘋風吹碧漲。脈脈荷花，淚臉紅相向。斜貼綠雲新月上，彎環正是愁眉樣。

《生查子》晏幾道

長恨涉江遙，移近溪頭住。閑盪木蘭舟，誤入雙鴛浦。

無端輕薄雲，暗作廉纖雨。翠袖不勝寒，欲向荷花語。

《阮郎歸初夏》蘇東坡

綠槐高柳咽新蟬，薰風初入弦。碧紗窗下洗沉煙，棋聲驚晝眠。

微雨過，小荷翻，榴花開欲然。玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓。

《永遇樂》蘇東坡

明月如霜，好風如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。

如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢雲驚斷。夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。

天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在?空鎖樓中燕。

古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時對，黃樓夜景，為余浩嘆。

《滿庭芳》黃庭堅

修水濃清，新條淡綠，翠光交映虛亭。錦鴛霜鷺，荷徑拾幽萍。

香渡欄干屈曲紅妝映、薄綺疏欞。風清夜，橫塘月滿，水凈見移星。

堪聽，微雨過，姍藻荇，便移轉胡床，湘簟方屏。

練靄鱗雲旋滿，聲不斷、檐響風鈴。重開宴，瑤池雪滿，山露佛頭青。

《黃鶯兒》晁補之

南園佳致偏宜暑。兩兩三三，修篁新筍出初齊，猗猗過檐侵戶。

聽亂芰荷風，細灑梧桐雨。午余簾影參差，遠林蟬聲，幽夢殘處。

凝佇，既往盡成空，暫遇何曾住?算人間事，豈足追思，依依夢中情緒。

觀數點茗浮花，一縷香縈炷。怪道人道：陶潛做得羲皇侶。

《南柯子》《唐宋諸賢絕妙詞選》

十里青山遠，潮平路帶沙。數聲啼鳥怨年華，又是凄涼時候在天涯!

白露收殘月，清風散曉霞。綠楊堤畔問荷花：記得那年沽酒那人家?

《菩薩蠻》魏夫人

紅樓斜倚連溪曲，樓前溪水凝寒玉。盪漾木蘭船，船中人少年。

荷花嬌欲語，笑入鴛鴦浦。波上暝煙低，菱歌月下歸。

《念奴嬌》姜夔

鬧紅一舸，記來時嘗與鴛鴦為侶。三十六陂人未到，水佩風裳無數。

翠葉吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨。嫣然搖動，冷香飛上詩句。

日暮，青蓋亭亭，情人不見，爭忍凌波去?只恐舞衣寒易落，愁入西風南浦。

高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間住。田田多少，幾回沙際歸路。

《燕歸梁風蓮》蔣捷

我夢唐宮春晝遲，正舞到，曳裾時。翠雲隊仗絳霞衣，漫騰騰，手雙垂。

忽然急鼓催將起，似彩鳳，亂驚飛。夢回不見萬瓊妃，見荷花，被風吹。

《水仙子詠江南》張養浩

一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐。

芰荷叢一段秋光淡，看沙鷗舞再三，卷香風十里珠簾。

畫船兒天邊至，酒旗兒風外□，愛煞江南

《新荷》李群玉

田田八九葉，散點綠池初。嫩碧才平水，圓陰已蔽魚。

浮萍遮不合，弱荇繞猶疏。半在春波底，芳心卷未舒。

《暮秋獨游曲江》李商隱

荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成，

深知身在情長在，悵望江頭江水聲。

《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》李商隱

竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城，

秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。

《贈荷花》李商隱

世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。

惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。

此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。

《浣溪沙》薛昭蘊

傾國傾城恨有餘，幾多紅淚泣姑蘇，倚風凝睇雪肌膚。

吳主山河空落日，越王宮殿半平蕪，藕花菱蔓滿重湖。

《浣溪沙》張元干

山繞平湖波撼城，湖光倒影浸山青，水晶樓下欲三更。

霧柳暗時雲度月，露荷翻處水流螢，蕭蕭散發到天明。

《浣溪沙》李璟

菡萏香銷翠葉殘，西風愁起碧波間。還與韶光共憔悴，不堪看。

細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨，倚欄桿。

《南鄉子》李珣

乘彩舫，過蓮塘，棹歌驚起睡鴛鴦。

游女帶香偎伴笑，爭窈窕，兢折團荷遮晚照。

3. 納蘭容若關於蓮花的詩句

1.納蘭性德荷花的詩句

1.一叢花·詠並蒂蓮闌珊玉佩罷霓裳，相對綰紅妝。

藕絲風送凌波去，又低頭、軟語商量。一種情深，十分心苦，脈脈背斜陽。

色香空盡轉生香，明月小銀塘。桃根桃葉終相守，伴殷勤、雙宿鴛鴦。

菰米漂殘，沈雲乍黑，同夢寄瀟湘。借用神話故事、歷史傳說等，不唯勾畫出並蒂蓮之神韻，並使詩人之性情深蘊其中，意含要眇，耐人尋味。

納蘭性德（1655-1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞「納蘭詞」在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也佔有光采奪目的一席。

他生活於滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯於王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻嚮往經歷平淡。

特殊的生活環境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。」

富於意境，是其眾多代表作之一。

2.納蘭性德關於「荷花」的詩句有哪些

1.一叢花·詠並蒂蓮

闌珊玉佩罷霓裳，相對綰紅妝。藕絲風送凌波去，又低頭、軟語商量。一種情深，十分心苦，脈脈背斜陽侍侍裂。

色香空盡轉生香，明月小銀塘。桃根桃葉終相守，伴殷勤、雙宿鴛鴦。菰米漂殘，沈雲乍黑，同夢寄瀟湘。

借用神話故事、歷史傳說等，不唯勾畫出並蒂蓮之神韻，並使詩人之性情深蘊其中，意含要眇，耐人尋味。

納蘭性德（1655-1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞「納蘭詞」在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也佔有光采奪目的一席。他生活於滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯於王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻嚮往經歷平淡。特殊的生活環境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。」富於意境，是其眾多代表作之一。

3.求：納蘭性德描寫荷花的詞

納蘭性德的詩詞中，對荷花的吟詠，描述很多。

以荷花來比興納蘭公子的高潔品格，是再恰當不過的。出污泥而不染是文人雅士們崇尚的境界。

它起始於佛教的有關教義，把荷花作為超凡脫俗的象徵。而在中國傳統文化中，把梅、竹、老閉蘭、菊「四君子」和松柏、荷花等人格化，賦予人的性格、情感、志趣，使其具有了特定的文化內涵和哲學意蘊。

鄭板橋的竹、金農的梅、曹雪芹的石，都成了寄託文人心態、情感的文化圖騰。而納蘭性德卻認定了荷花。

他的號為楞伽山人，有禪緣者，看重荷花，更在情理之中。納蘭性德所居，所樂之處均有水存在，水中的荷花更陶冶詩人的性情。

瓮山泊畔有芙蓉十里，玉泉山下有芙蓉殿，淥水亭邊碧水菱荷，皂甲屯明珠花園西花園遺址仍殘留水沼，出土蓮花紋漢白玉欄板……這無不說明它與納蘭性德的生活、創作有著密切的關聯，它與詞人的精神始終同在。最著名的是：一叢花 詠並蒂蓮 清·納蘭性德 闌珊玉佩罷霓裳，相對綰紅妝。

藕絲風送凌波去，又低頭、軟語商量。一種情深，十分心苦，脈脈背斜陽。

色香空盡轉生香，明月小銀塘。桃根桃葉終相守，伴殷勤、雙宿鴛鴦。

菰米漂殘，沉雲乍黑，同夢寄瀟湘。

4.求：納蘭性德描寫荷花的詞

納蘭性德的詩詞中，對荷花的吟詠，描述很多。以荷花來比興納蘭公子的高潔品格，是再恰當不過的。出污泥而不染是文人雅士們崇尚的境界。它起始於佛教的有關教義，把荷花作為超凡脫俗的象徵。而在中國傳統文化中，把梅、竹、蘭、菊「四君子」和松柏、荷花等人格化，賦予人的性格、情感、志趣，使其具有了特定的文化內涵和哲學意蘊。鄭板橋的竹、金農的梅、曹雪芹的石，都成了寄託文人心態、情感的文化圖騰。而納蘭性德卻認定了荷花。他的號為楞談鏈伽山人，有禪緣者，看重荷花，更在情理之中。納蘭性德所居，所樂之處均有水存在，水中的荷花更陶冶詩人的性情。瓮山泊畔有芙蓉十里，玉泉山下有芙蓉殿，淥水亭邊碧水菱荷，皂甲屯明珠花園西花園遺址仍殘留水沼，出土蓮花紋漢白玉欄板……這無不說明它與納蘭性德的生活、創作有著密切的關聯，它與詞人的精神始終同在。

最著名的是：

一叢花 詠並蒂蓮 清·納蘭性德

闌珊玉佩罷霓裳，相對綰紅妝。藕絲風送凌波去，又低頭、軟語商量。一種情深，十分心苦，脈脈背斜陽。

色香空盡轉生香，明月小銀塘。桃根桃葉終相守，伴殷勤、雙宿鴛鴦。菰米漂殘，沉雲乍黑，同夢寄瀟湘。

5.納蘭容若的詩詞

問君何事輕離別，一年能幾團圍月？——納蘭性德2009-01-30 15:44辛苦最憐天上月，一昔如環，昔昔都成玦。

若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。 無奈塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。

唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。 納蘭性德僅活到三十一歲，這位才華絕代的人物，來到世間不過「驚鴻一瞥」，留下的雪泥鴻爪便是那《飲水詞》。

讀他的詞，你會感受其中有那麼個飽含摯意深情且十分凄惋動人的主旋律，久久地在你心上縈回，且聽這首《蝶戀花》吧： 「辛苦最憐天上月，一昔如環，昔昔都成玦」——月光下的世界，有一種朦朧的美感，易惹人冥思遐想。離別的人們則更易逗起無限相思之情。

唐人詩有：「海上生明月，天涯共此時」，又有「此時相望不相聞，願逐月華流照君」之類。納蘭性德繼承前人卻又自創新意，他仰望夜空一輪皓月，浮想聯翩而至，情感勃鬱而生。

他高聲嘆息：「明月呀明月，最可憐你一年到頭東西流轉，辛苦不息；最可惜你好景無多，一夕才圓，夕夕都缺。」那「環」和「玦」皆美玉製成的飾物，古人佩在身上。

「環」似滿月，「玦」似缺月。納蘭性德詞鏤刻精工入妙，於此類比擬可見。

但其長處還在於寫景亦處處有情，故其詞抒情氣氛特濃。此處以「辛苦最憐」四字領起，頓使天邊那一泓寒碧，漾起許多情思。

「若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱」。隨著情感的高漲，想像的飛騰，他進一步夢想起來，那一輪明月彷彿化為他日夜思念的愛人，用她那皎潔的光輝陪伴著他。

此時，詞人也發出了自己的誓言：要不畏「辛苦」，不辭「冰雪」去到自己愛人身畔，以自己的身軀熱血「為卿熱」。無奈天路難通，一個天上，一個人間，遐想煙消雲散之後，剩下的只是對往事的追懷和物在人亡的沉痛感慨。

納蘭性德本是一位在精神氣質上頗似賈寶玉的貴胄公子，身居「華林」而獨被「悲涼之霧」。當了康熙的侍衛，卻深以為苦，「惴惴有臨履之憂」。

他率真，性好自由，喜歡「閑雲野鶴」式的生活：「仆亦本狂士，富貴輕鴻毛」，他愛書，愛友朋之樂，還很鍾愛他的閨中伴侶。《飲水詞》中有些篇章如初日芙蓉，曉風楊柳的姿影般明麗、嬌嫩，又如出谷春鶯，天邊雲雀的鳴聲般曼妙、清新，它記錄了詞人的初歡，描繪了他的少年行樂圖。

可惜這段時間很短促，大約才結婚兩、三年後他就賦「悼亡」了。我們看到他在一首《沁園春》詞前《自序》中道：「了巳重陽前三日，夢亡婦澹妝素服，執手哽咽，語多不復能記。

但臨別有雲：『銜恨願為天上月，年年猶得向郎圓。』婦素未工詩，不知何以得此也。」

哦，原來他心中的明月，寄託了他如此深沉的哀思，自不同於一般。他們夫妻間只有「幾年恩愛」，又還有別離，早知如此，真不該離別：「問君何事輕離別，一年能幾團圍月？」他在詞中常這么嘆息。

「無奈塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說」——下半闕拉回到現實：室在人亡，雙燕依然，一片凄清。小燕子也是很多情的，象王爾德筆下的「快樂王子」就有一隻小燕子來陪伴。

如今一雙燕子出現在納蘭性德的簾鉤上，只有它們那兒嬌小、輕盈才能夠「軟踏」，這「軟」字下得多神！燕子呢喃、似絮語；它們在說什麼？是說當年這室中曾有那「一生一代一雙人」的事兒吧？於是我們從那「說」字里隨之想像出此間曾有過的旖旎柔情的夢幻中的畫面來了，隨即，又都消逝了。眼前只有這簾間燕子。

「唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶」——一結是那樣沉摯，又是納蘭性德式的愛情的表現。他是不甘心這樣凄涼到底的，他又夢想起來了。

「唱罷秋墳」出自李賀詩中「秋墳鬼唱鮑家詩」一語。「鮑家詩」似乎指的就是鮑照的《蒿里吟》這類輓歌。

納蘭性德說：「在你的墳前我悲歌當哭，唱罷了輓歌，悲哀還不得解脫，我只有明春到此來認一認，花叢中可有一雙棲香正穩的蝴蝶。」為什麼要「認取」呢？想必是舊時曾見過的了。

於是我們從他自己描繪的年少風光里，看到了這樣的鏡頭：「露下庭柯蟬響歇，沙碧如煙、煙里玲瓏月。並著香肩無可說，櫻桃暗吐丁香結。

笑卷輕衫魚子纈，試撲流螢，驚起雙棲蝶……。」這不就是那難得的「一昔如環」的花月良宵嗎？在他心上螢飛蝶舞，時時閃過，他所以要時時去尋覓，以重溫舊夢。

但這樣的解釋似嫌不足。我們反復吟詠全篇，感到其中熱烈深沉的感情是一貫到底的。

「最憐」——「不辭」——「認取」這些字眼下得「字字沉響」，力量很大。應該容許他的想像繼續飛騰起來，應該換一種理解：對著秋墳，他痴心地發願「眼淚已流盡，悲歌已唱完，倒不如率性化去，和死去的愛人一起變作一雙蝴蝶，到來年，春光如海萬花叢中有對雙棲蝶，這就是我們倆——永遠地擺脫悲哀，永遠地相依在一起——請旁人來『認取吧。」

他的早逝的妻子，在他心中永久是一位嬌憨情態的少女，他們相戀的時光在池心中是永久的紀念。他感到那時候他自己也很純潔無邪，正是「少年不識愁滋味」，而後來他便陷進許多煩惱中去了，所以他對一逝而不復返的人生這段美好時光無限依戀，格外追想。

他的「悼亡」篇章很多，其緣由也在此。 納蘭性德詞中有一個理想境界，那就是希望青春和愛情得到永生。

青年詞人。

6.納蘭容若所有的詩句

納蘭性德詞全集（《飲水詞》） 憶江南 昏鴉盡，小立恨因誰？急雪乍翻香閣絮，輕風吹到膽瓶梅。

心字已成灰。 赤棗子 驚曉漏，護春眠。

格外嬌慵只自憐。寄語釀花風日好，綠窗來與上琴弦。

憶王孫 西風一夜翦芭蕉。倦眼經秋耐寂寥？強把心情付濁醪。

讀離騷。愁似湘江日夜潮。

玉連環影 （按此調譜律不載，或亦自度曲） 何處？幾葉蕭蕭雨。濕盡檐花，花底人無語，掩屏山，玉爐寒。

誰見兩眉愁聚倚闌干。 訴衷情 冷落綉衾誰與伴？倚香篝。

春睡起，斜日照梳頭。欲寫兩眉愁，休休。

遠山殘翠收。莫登樓。

如夢令 正是轆轤金井，滿砌落花紅冷。驀地一相逢，心事眼波難定。

誰省？誰省？從此簟紋燈影。 又 纖月黃昏庭院，語密翻教醉淺。

知否那人心？舊恨新歡相半。誰見？誰見？珊枕淚痕紅泫。

又 木葉紛紛歸路。殘月曉風何處。

消息半浮沈，今夜相思幾許。秋雨，秋雨。

一半西風吹去。 長相思 山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。

風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。 相見歡 微雲一抹遙峰，冷溶溶，恰與個人清曉畫眉同。

紅蠟淚，青綾被，水沉濃，卻與黃茅野店聽西風。 又 落花如夢凄迷，麝煙微，又是夕陽潛下小樓西。

愁無限，消瘦盡，有誰知？閑教玉籠鸚鵡念郎詩。 昭君怨 深禁好春誰惜？薄暮瑤階佇立。

別院管弦聲，不分明。 又是梨花欲謝，綉被春寒今夜。

寂寂鎖朱門，夢承恩。 酒泉子 謝卻荼蘼，一片月明如水。

篆香消，猶未睡，早鴉啼。 嫩寒無賴羅衣薄，休傍闌干角。

最愁人，燈欲落，雁還飛。 生查子 東風不解愁，偷展湘裙衩。

獨夜背紗籠，影著纖腰畫。 爇盡水沉煙，露滴鴛鴦瓦。

花骨冷宜香，小立櫻桃下。 又 短焰剔殘花，夜久邊聲寂。

倦舞卻聞雞，暗覺青綾濕。 天水接冥濛，一角西南白。

欲渡浣花溪，遠夢輕無力。 又 愁悵彩雲飛，碧落知何許？不見合歡花，空倚相思樹。

總是別時情，那得分明語。判得最長宵，數盡厭厭雨。

點絳唇 （詠風蘭） 別樣幽芬，更無濃艷催開處。凌波欲去，且為東風住。

忒煞蕭疏，怎耐秋如許？還留取，冷香半縷，第一湘江雨。 又 一種蛾眉，下弦不似初弦好。

庚郎未老，何事傷心早？ 素壁斜輝，竹影橫窗掃。空房悄，烏啼欲曉，又下西樓了。

又 （黃花城早望） 五夜光寒，照來積雪平於棧。西風何限，自起披衣看。

對此茫茫，不覺成長嘆。何時旦，曉星欲散，飛起平沙雁。

又 小院新涼，晚來頓覺羅衫薄。不成孤酌，形影空酬酢。

蕭寺憐君，別緒應蕭索。西風惡，夕陽吹角，一陣槐花落。

浣溪沙 伏雨朝寒愁不勝，那能還傍杏花行？去年高摘斗輕盈。 漫惹爐煙雙袖紫，空將酒暈一衫青。

人間何處問多情。 浣溪沙 誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。

沉思往事立殘陽。 被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。

當時只道是尋常。 又 西郊馮氏園看海棠，因憶香嚴詞有感 誰道飄零不可憐，舊游時節好花天，斷腸人去自經年。

一片暈紅才著雨，晚風吹掠鬢雲偏。倩魂銷盡夕陽前。

又 欲問江梅瘦幾分，只看愁損翠羅裙，麝篝衾冷惜余熏。 可奈暮寒長倚竹，便教春好不開門。

枇杷花下校書人。 又 一半殘陽下小樓，朱簾斜控軟金鉤。

倚欄無緒不能愁。 有個盈盈騎馬過，薄妝淺黛亦風流。

見人羞澀卻回頭。 又 殘雪凝輝冷畫屏。

落梅橫笛已三更，更無人處月朧明。 我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。

斷腸聲里憶平生。 又 微暈嬌花濕欲流，簟紋燈影一生愁，夢回疑在遠山樓。

殘月暗窺金屈戍，軟風徐盪玉簾鉤。待聽鄰女喚梳頭。

又 （北古口） 楊柳千條送馬蹄，北來征雁舊南飛，客中誰與換春衣？ 終古閑情歸落照，一春幽夢逐游絲。信回剛道別多時。

又 身向雲山那畔行，北風吹斷馬嘶聲，深秋遠塞若為情。 一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關城。

古今幽恨幾時平。 又 十八年來墜世間，吹花嚼蕊弄冰弦，多情情寄阿誰邊？ 紫玉釵斜燈影背，紅綿粉冷枕函邊。

相看好處卻無言。 又 （寄嚴蓀友） 藕盪橋邊理約筒，薴蘿西去五湖東，筆床茶灶太從容。

況有短牆銀杏雨，更兼高閣玉蘭風。畫眉閑了畫芙蓉。

又 欲寄愁心朔雁邊，西風濁酒慘離筵。黃花時節碧雲天。

古戍烽煙迷斥堠，夕陽村落解鞍韉。不知征戰幾人還。

又 敗葉填溪水已冰，夕陽猶照短長亭。行來廢寺失題名。

駐馬客臨碑上字，斗雞人撥佛前燈。勞勞塵世幾時醒？ 霜天曉角 重來丁酒，折盡風前柳。

若問看花情緒，似當日，怎能夠？ 休為西風瘦，痛飲頻搔首。自古青蠅白璧，天已早安排就。

菩薩蠻 霧窗寒對遙天暮，暮天遙對寒窗霧。花落正啼鴉，鴉啼正落花。

袖羅垂影瘦，瘦影垂羅袖。風翦一絲紅，紅絲一翦風。

又 催花未歇花奴鼓，酒醒已見殘紅舞。不忍覆余觴，臨風淚數行。

粉香看又別，空剩當時月。月也異當時，凄清照鬢絲。

又 （早春） 曉寒瘦著西南月，丁丁漏箭余香咽。春已十分宜，東風無是非。

蜀魂羞顧影，玉照斜紅冷。誰唱後庭花，新年憶舊家。

又 黃雲紫塞三千里，女牆西畔啼烏起。落日萬山寒，蕭蕭獵馬還。

笳聲聽不得，入夜空城黑。秋夢不歸家，殘燈落碎花。

又 春雲吹散湘簾雨，絮黏蝴蝶飛還住。人在玉樓中，樓高四面風。

柳煙絲一把，暝色籠鴛瓦。休近小闌干，夕陽無限山。

減字木蘭花 （新月） 晚妝欲罷，更把纖。

7.要納蘭容若的經典詩句

希望對你有幫助：夢江南 昏鴉盡，小立恨因誰？急雪乍翻香閣絮，輕風吹到膽瓶梅，心字已成灰。

菩薩蠻 蕭蕭幾葉風兼雨，離人偏識長更苦。欹枕數秋天，蟾蜍下早弦。

夜寒驚被薄，淚與燈花落。無處不傷心，輕塵在玉琴。

又 催花未歇花奴鼓，酒醒已見殘紅舞。不忍覆余觴，臨風淚數行。

粉香看又別，空剩當時月。月也異當時，凄清照鬢絲。

又 春雲吹散湘簾雨，絮黏蝴蝶飛還住。人在玉樓中，樓高四面風。

柳煙絲一把，暝色籠鴛瓦。休近小闌干，夕陽無限山。

菩薩蠻 隔花才歇簾纖雨，一聲彈指渾無語。梁燕自雙歸，長條脈脈垂。

小屏山色遠，妝薄鉛華淺。獨自立瑤階，透寒金縷鞋。

又 晶簾一片傷心白，雲鬟香霧成遙隔。無語問添衣，桐陰月已西。

西風鳴絡緯，不許愁人睡。只是去年秋，如何淚欲流。

臨江仙 點滴芭蕉心欲碎，聲聲催憶當初。欲眠還展舊時書。

鴛鴦小字，猶記手生疏。 倦眼乍低緗帙亂，重看一半模糊。

幽窗冷雨一燈孤。料應情盡，還道有情無？ 又 昨夜個人曾有約，嚴城玉漏三更。

一鉤新月幾疏星。夜闌猶未寢，人靜鼠窺燈。

原是瞿唐風間阻，錯教人恨**。小闌干外寂無聲。

幾回腸斷處，風動護花鈴。 虞美人 春情只到梨花薄，片片催零落。

夕陽何事近黃昏，不道人間猶有未招魂。 銀箋別夢當時句，密綰同心苣。

為伊判作夢中人，長向畫圖清夜喚真真。 又 曲闌深處重相見，勻淚偎人顫。

凄涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。 半生已分孤眠過，山枕檀痕涴。

憶來何事最銷魂，第一折技花樣畫羅裙。 又 銀床淅瀝青梧老，屧粉秋蛩掃。

采香行處蹙連錢，拾得翠翹何恨不能言。 迴廊一寸相思地，落月成孤倚。

背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。 又（秋夕信步） 愁痕滿地無人省，露濕琅玕影。

閑階小立倍荒涼。還剩舊時月色在瀟湘。

薄情轉是多情累，曲曲柔腸碎。紅箋向壁字模糊，憶共燈前呵手為伊書。

鬢雲松令 枕函香，花徑漏。依約相逢，絮語黃昏後。

時節薄寒人病酒，鏟地梨花，徹夜東風瘦。 掩銀屏，垂翠袖。

何處吹簫，脈脈情微逗。腸斷月明紅豆蔻，月似當時，人似當時否？ 青衫濕 悼亡 近來無限傷心事，誰與話長更？從教分付，綠窗紅淚，早雁初鶯。

當時領略，而今斷送，總負多情。忽疑君到，漆燈風颭，痴數春星。

沁園春 丁巳重陽前三日，夢亡婦淡裝素服，執手哽咽，語多不復能記。但臨別有雲：「銜恨願為天上月，年年猶得向郎圓。」

婦素未工詩，不知何以得此也，覺後感賦 瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。記綉榻閑時，並吹戲雨；雕闌曲處，同倚斜陽。

夢好難留，詩殘莫續，贏得更深哭一場。遺容在，只靈飆一轉，未許端詳。

重尋碧落茫茫。料短發、朝來定有霜。

便人間天上，塵緣未斷；春花秋葉，觸緒還傷。欲結綢繆，翻驚搖落，減盡荀衣昨日香。

真無奈，倩聲聲鄰笛，譜出回腸。 於中好 七月初四夜風雨，其明日是亡婦生辰 塵滿疏簾素帶飄，真成暗度可憐宵。

幾回偷拭青衫淚，忽傍犀奩見翠翹。 惟有恨，轉無聊。

五更依舊落花朝。衰楊葉盡絲難盡，冷雨凄風打畫橋。

南鄉子 為亡婦題照 淚咽卻無聲，只向從前悔薄情，憑仗丹青重省識。盈盈。

一片傷心畫不成。 別語忒分明。

午夜鶼鶼夢早醒。卿自早醒儂自夢，更更。

泣盡風檐夜雨鈴。 金縷曲 亡婦忌日有感 此恨何時已。

滴空階、寒更雨歇，葬花天氣。三載悠悠魂夢杳，是夢久應醒矣。

料也覺、人間無味。不及夜台塵土隔，冷清清、一片埋愁地。

釵鈿約，竟拋棄。 重泉若有雙魚寄。

好知他、年來苦樂，與誰相倚。我自中宵成轉側，忍聽湘弦重理。

待結個、他生知已。還怕兩人俱薄命，再緣慳、剩月零風里。

清淚盡，紙灰起。 蝶戀花 辛苦最憐天上月，一夕如環，夕夕都成玦。

若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。 無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。

唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。 蝶戀花 又到綠楊曾折處，不語垂鞭，踏遍清秋路。

衰草連天無意緒，雁聲遠向蕭關去。 不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古。

明日客程還幾許，沾衣況是新寒雨。 山花子 林下荒苔道韞家，生憐玉骨委塵沙。

愁向風前無處說，數歸鴉。 半世浮萍隨逝水，一宵冷雨葬名花。

魂是柳綿吹欲碎，繞天涯。 清平樂 凄凄切切，慘淡黃花節。

夢里砧聲渾未歇，那更亂蛩悲咽。 塵生燕子空樓，拋殘弦索床頭。

一樣曉風殘月，而今觸緒添愁。 又 風鬟雨鬢，偏是來無准。

倦倚玉蘭看月暈，容易語低香近。 軟風吹過窗紗，心期便隔天涯。

從此傷春傷別，黃昏只對梨花。 如夢令 正是轆轤金井，滿砌落花紅冷。

驀地一相逢，心事眼波難定。誰省，誰省。

從此簟紋燈影。 又 黃葉青苔歸路，屧粉衣香何處。

消息竟沉沉，今夜相思幾許。秋雨，秋雨，一半因風吹去。

又 纖月黃昏庭院，語密翻教醉淺。知否那人心？舊恨新歡相半。

誰見？誰見？珊枕淚痕紅泫。 採桑子 彤霞久絕飛瓊字，人在誰邊。

人在誰邊，今夜玉清眠不眠。 香銷被冷殘燈滅，靜數秋天。

靜數秋天，又誤心期到下弦。 又 誰翻樂府凄涼曲？風也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵。

不知何事縈懷抱，醒也無聊，醉也無聊，夢也何曾到謝橋。 又 冷香縈遍紅橋夢，夢覺城笳。

月上桃花，雨歇春寒燕子家。 箜篌別後誰能鼓，腸斷天涯。

暗。

8.納蘭容若的詩句

納蘭性德（1655-1685），本名成德，為避太子諱改性德，字容若，號楞伽山人。滿洲正黃旗人，康熙十五年進士，授乾清門侍衛。他是清大學士明珠的公子，文學成就以詞為最。共存詞三百四十二首，尤以小令見長，時人譽為「清代第一詞人」。著有《通志堂集》、《飲水詞》等。

夢江南

昏鴉盡，小立恨因誰？急雪乍翻香閣絮，輕風吹到膽瓶梅，心字已成灰。

菩薩蠻

蕭蕭幾葉風兼雨，離人偏識長更苦。欹枕數秋天，蟾蜍下早弦。

夜寒驚被薄，淚與燈花落。無處不傷心，輕塵在玉琴。

又

催花未歇花奴鼓，酒醒已見殘紅舞。不忍覆余觴，臨風淚數行。

粉香看又別，空剩當時月。月也異當時，凄清照鬢絲。

又

春雲吹散湘簾雨，絮黏蝴蝶飛還住。人在玉樓中，樓高四面風。

柳煙絲一把，暝色籠鴛瓦。休近小闌干，夕陽無限山。

蝶戀花

辛苦最憐天上月，一夕如環，夕夕都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。

無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。

蝶戀花

又到綠楊曾折處，不語垂鞭，踏遍清秋路。衰草連天無意緒，雁聲遠向蕭關去。

不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古。明日客程還幾許，沾衣況是新寒雨。

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4. 蓮花的圖片和蓮花的資料

http://image..com/i?tn=image&ct=201326592&cl=2&lm=-1&pv=&word=%C1%AB%BB%A8&z=0&rn=21&pn=20&ln=2000

荷花學名為Nelumbo nucifera Gaertn，荷花屬睡蓮科（Nymphaeaceae）蓮屬（Nelumbo）。
蓮屬（Nelumbo Adans.）植物是被子植物中起源最早的種屬之一。據古植物學家研究化石證實，一億三千五百萬年以前，在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布。那時候，正植巨型爬行動物恐龍急劇減少的後期，它在地球上生長的時間比人類祖先的出現（200萬年前）早得多。前蘇聯A.H.克里斯托弗維奇《古植物學》（1965）稱，蓮屬化石發現於北美北極地區和亞洲阿穆爾河流（即黑龍江）的白堊紀及歐洲和東亞（庫頁島）、日本的漸新世和中新世地層中。那年月，地球上氣溫比現在溫暖，蓮屬植物約有10~12種，五大洲均有分布。後冰期（Ice Age）來臨，全球氣溫下降，使得不少植物滅絕，另一些植物被迫漂遷，完全打破了原來的地理分布狀況。遭此劫難，蓮屬植物倖存2種，分布范圍縮小了。分布在亞洲、大洋州北部者為中國蓮（Nelumbo nucifera），漂遷至北美洲的為美洲蓮（N.lutea）古植物學家還研究指出，在日本北海道、京都發掘的更新世至全新世（200萬年前）的蓮化石，和現代的中國蓮相似；在中國柴達木盆地發掘的1000萬年前荷葉化石，和現代中國蓮相似。70年代中國石油化學工業部石油勘探開發規劃研究院與中國科學院南京地質古生物研究所《渤海沿海地區早第三紀孢粉》一書記載：在遼寧省盤山、天津北大港、山東省墾利、廣饒及河北省滄州等地發現有兩種蓮的孢粉化石。第三紀熱帶植物地理區內的我國海南島瓊山長昌盆地地層中，也發現有蓮屬植物的化石。現我國黑龍江省扶遠、虎林、同江、尚志等縣的湖沼地，仍有原始野生蓮分布。以上說明蓮是冰期以前的古老植物，它和水杉（melasequoiagly plostroboides）、銀杏(Ginkgo biloba)、中國鵝掌楸(Liriodendron chinese)、北美紅杉(Sequoia sempervirens)等同屬未被冰期的冰川噬吞而倖存的孑遺植物代表。

二蓮葉防水和自潔之謎
荷葉的表面附著著無數個微米級的蠟質乳突結構。用電子顯微鏡觀察這些乳突時，可以看到在每個微米級乳突的表面又附著著許許多多與其結構相似的納米級顆粒，科學家將其稱為荷葉的微米－納米雙重結構。正是具有這些微小的雙重結構，使荷葉表面與水珠兒或塵埃的接觸面積非常有限，因此便產生了水珠在葉面上滾動並能帶走灰塵的現象。而且水不留在荷葉表面。

三 藕斷絲連的科學解釋
談到荷，自然就要提到藕。荷屬睡蓮科，是多年生草本植物，種植在淺水塘中。其莖生於淤泥中，變態為根狀莖，即是藕，也稱蓮藕。藕橫長在泥中，靠基莖節上的須狀根吸取養分。由於藕肉質肥厚，脆嫩微甜，含有大量的澱粉，營養豐富，所以自古以來就是人們喜愛的食品。
當我們折斷藕時，可以觀察到無數條長長的白色藕絲在斷藕之間連系著。為什麼會有這種藕斷絲連的現象呢？
這就要觀察一下藕的結構了。原來植物要生長，運輸水和養料的組織，叫導管和管胞。這些組織在植物體內四通八達，在葉、莖、花、果等器官中宛如血管在動物體內一樣暢通無阻。
植物的導管內壁在一定的部位會特別增厚，成各種紋理，有的呈環狀，有的呈梯形，有的呈網形。而藕的導管壁增厚部卻連續成螺旋狀的，特稱螺旋形導管。在折斷藕時，導管內壁增厚的螺旋部脫離，成為螺旋狀的細絲，直徑僅為3～5微米。這些細絲很像被拉長後的彈簧，在彈性限度內不會被拉斷，一般可拉長至10厘米左右。
藕絲不僅存在於藕內，在荷梗、蓮蓬中都有，不過更纖細罷了。如果你采來一根荷梗，盡可能把它折成一段一段的，提起來就像一長串連接著的小綠「燈籠」，連接這些小綠「燈籠」的，便是這種細絲。這種細絲看上去是一根，如放在顯微鏡下觀察，會發現其實是由3～8根更細的絲組成，宛如一條棉紗是由無數棉纖維組成一樣。
細密纏綿的藕絲，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去婦》詩中就有「妾心藕中絲，雖斷猶連牽」之句。後來，人們就用「藕斷絲連」的成語來比喻關系雖斷，情絲猶連。

四 千年古蓮發芽之謎
申女士是美國加州洛杉磯大學的植物學家，她的實驗室里培育著各種各樣的植物，但是她最珍愛的卻是兩棵古蓮--它們的年齡都在500年左右。

「普通的花卉只能存活幾年。」申女士介紹說，「這兩棵古蓮卻大不相同，它們的種子經歷了幾百年的時間洗禮，現在居然發芽開花了。」

沉睡千年的古蓮醒了

數年前，申女士到北京訪問中國植物研究所；臨回美國時，北京的同事送給她7粒蓮花種子。「據說這些種子是從東北的湖底泥士中挖掘出來的，我知道它們的年齡很老，但是不知道確切的數字。」申女士說，「當時它們沒有引起我足夠的重視，倒是我的實驗室同事約翰·薩森發現了它們的價值。」

約翰·薩森利用碳同位素測試儀，對古蓮種子的年齡進行鑒定，發現它們竟然是1200年前遺留下來的！更令人驚奇的是，當申女士用刀片切去種子的外殼並把它們浸泡在培養液中後，沒過多久它們居然發芽了！

遺憾的是，這些種子發芽後存活的時間很短，但是它們已經被列為目前世界上最古老的能夠發芽的種子。

千年的種子能夠發芽？！這激起了申女士極大的興趣，她決定再次返回中國尋找這些神秘的生命。當時申女士已經是國際植物學界的知名學者，許多科學家願意協助她完成此項研究工作。

科學的道路並不平坦

申女士帶到美國的第二批古蓮種子有21粒，年齡都在200歲到500歲之間。1997年，申女士在德國研究蓮花培育技術，通過實施「小手術」，第一粒種子發芽了，但是它只存活了不到3個月。

「隨後三年中，我在美國加州植物研究所培育了另外三粒種子，但是它們都沒有開花--很明顯，我使用的方法不當。」申女士回憶往事說，「後來好像很幸運，這兩粒種子都開花了，就是現在你們看到的這兩棵，其中一棵的年齡是408歲，另一棵則是466歲。」

盡管古蓮開花了，但是它們與現代的蓮花有許多不同，不能完全適應現代的環境。「我正在想盡一切辦法，使它們能夠茁壯成長。」

據申女士介紹，蓮花能夠如此長壽，應該有其特別的原因；如果能發現蓮花長壽的內在機制，人類將會受益匪淺，例如可以解決糧食儲存問題，減少世界飢餓人口，還有可能延長人類的壽命。

關鍵問題是：蓮花長壽的秘密是什麼呢？申女士稱，可能與土壤的輻射有關。

蓋曼·哈伯特是一名化學家，他是申女士的工作同事。哈伯特發現，古蓮種子周圍的土壤能夠發出輕微的輻射。「盡管輻射的強度很低，但是數百年之後其產生的效果也是相當驚人的。」申女士解釋說，「這或許是古蓮種子為何能夠存活至今的原因。」

據悉，申女士目前還剩下15粒古蓮種子，她准備提供給其他科學家，使得該科研項目能在世界范圍內進行。「蓮花出淤泥而不染，所以它在佛教中它代表著特殊的意義。」申女士說，「現在我們要找出蓮花長壽的秘密，造福於全人類。」

在地下沉睡了千年的古蓮怎麼還會開花呢？

這與蓮子的結構有關。蓮子的外種皮堅硬緻密，像個小小「密封包」，把種子密閉在裡面，可防止外面的水分和空氣的滲入，也可以防止種子內的水分和空氣散失，因此蓮子的生命活動極為微弱，相當於休眠狀態。這是古蓮子還有生命力的重要原因。

此外，與古蓮子所埋藏的環境也有關。這些古蓮子是被埋在深約30-60厘米的泥炭層中，而泥炭的吸水防潮性能良好；再加上泥炭層的上面又有很厚的泥土覆蓋，因此古蓮子幾乎處於一個密閉的環境中。在這樣的環境中，古蓮子不具有生根發芽的條件，因此而得以保存了生命力。

五 蓮生長繁殖特別快的原因

六、由蓮而來的科技發明
從20世紀70年代起，從事植物分類研究的德國波恩大學植物研究所所長威廉·巴特洛特及其領導的小組，通過電子顯微鏡對一萬多種植物的表面結構進行了研究。這項研究終於揭示了一個有趣的現象：在蓮花葉面上倒幾滴膠水，膠水不會粘連在葉面上，而是滾落下去並且不留痕跡。表面覆蓋著一層極薄蠟晶體的葉子乾乾凈凈，這正是防水葉面的特點。這一現象引起巴特洛特的好奇心，並作出這樣的假設：在防水性和抗污性之間存在著因果關系。經過努力，他發明了一項新技術，生產出表面完全防水並且具備自潔功能的材料。這是一項用途廣泛的新技術，它使人們不再為建築物頂部和表面的清潔問題發愁，也不必再為汽車、飛機和各種運輸工具的清潔問題大傷腦筋。

蓮，又稱荷，睡蓮科，屬多年生水生宿根草本植物，其地下莖稱藕，能食用，葉入葯，蓮子為上乘補品，花可供觀賞。古人稱荷花為鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水華等，溪客、玉環是其雅稱，未開的花蕾稱菡萏，已開的花朵稱鞭蕖，乃我國十大名花之一。
依據《中國荷花品種圖志》的描述，碗蓮是指在口徑26厘米以內的花盆中能正常開花，同時必須具備以下三項指標：平均花直徑不超過12厘米，立葉平均高度不超過33厘米，立葉葉片的平均直徑不超過24厘米。
碗蓮是以藕身做種藕栽培的，在一個生長周期要經過萌芽、展葉、開花、結實、長藕和休眠等過程。從種藕萌發開始至立夏、小滿期間為萌芽出土階段。春分以後，當氣溫升到10攝氏度以上時，種藕上的藕芽開始萌動，清明以後，氣溫達15攝氏度以上時，開始長出浮時，並抽生藕鞭；當氣溫達20攝氏度以上時，主鞭抽生立葉，並已有較強的根系，吸肥能力增強。
從立葉長出到出現後為旺盛生長階段。6月下旬，進入梅雨季節，雨水較多，濕度大，氣溫高，最適宜於藕的生長，此時即進入旺盛生長期。以後，大約每隔5—7天長出一片立葉，而且一片高於一片；主鞭、側鞭也很快生長，同時新的側鞭不斷出生，並現蕾開花。此階段要嚴防大風侵襲，避免折葉傷根。
栽培容器
現在許多碗蓮品種種植株仍嫌高大，因而僅有少數品種可種植於市場出售的菜碗、湯碗之中。目前市場上還沒有專供種植碗蓮的花盆，而常見的素燒花盆(即泥盆、瓦盆)易滲水，所以不宜作為碗蓮栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆，不易滲水，可選作碗蓮栽培用盆。但這類盆一般都留有底洞，選用時可用水泥和砂堵死，或用橡膠墊片堵塞。花盆的形狀、色彩要與碗蓮相協調，使之渾然一體。可選用方形、圓形盆。花盆的口徑在20厘米左右，深為15厘米左右。初種碗蓮者可適當放大些，這樣易於開花。
栽培場地
每天接受7—8小時的光照，能促進其花蕾多，開花不斷。碗蓮最忌在陰處養護，更不能像室內觀葉植物一樣，放在室內培養。光線不足，荷葉徒長減綠，不能孕蕾。在院落中栽培碗蓮，花盆一定要放在光照充足或南向陽台的外沿上。開花季節，需要放入室內觀賞的，可採取早進晚出，或晚進早出，每天仍應保持一定光照。碗蓮需要有較充足的光照，但也忌雨後暴晴。
碗蓮系水生花卉，生長過程中需要大量的水分，但又怕大水浸沉葉片，故場地應取水、排水方便。碗蓮懼大風，場地因盡量選擇背風處。
栽培土壤
碗蓮要求含腐殖質較豐富的塘泥或稻田泥作栽培土，切忌用工業污染土。黃泥粘度大，使用量要適當，過粘會影響藕鞭的伸長和藕的膨大；沙質土疏鬆，粘性不夠，容易遭風害而折損，有礙於根系的生長，一般以黃泥、沙質土按7：3的比例混合使用為宜。如無沙質土，可加黃沙，但比例要略小些。城市郊區，可直接選用蔬菜地的園土；城市中還可用春季盆花換盆的宿土加一半的黃泥作栽培土。
每盆用20克左右的腐熟干雞糞或其他肥料，與盆土充分拌勻作基肥，揀去其中的雜質和石礫，清除土中的小蟲和蚯蚓，然後放入盆中。土層一般佔全盆容積的3/5左右。
中國科學院武漢植物研究所趙家榮試驗表明，用干塘泥100份，豆餅水2份，草木灰水6份，豬、牛蹄水2份，爛頭發水2份，骨粉1份的配方種植碗蓮能收到良好的效果。
栽培溫度
碗蓮是喜溫植物，對溫度要求較嚴，一般8-10攝氏度開始萌芽，14攝氏度藕鞭開始伸長。早期播種時，也要求溫度 15攝氏度以上，否則幼苗生長緩慢造成爛苗下游地區，4月中旬以前一般不採用露地播種育苗，主要是因為溫度這不到種子萌發和幼苗生長的需要。隨著溫度升高，持續烈日高溫(40攝氏度以上)，也不利於碗蓮的生長發育。22—35攝氏度是碗蓮生長發育的最適宜溫度。18—21攝氏度時，開始抽生立葉，開花則需要22攝氏度以上，25攝氏度生長新藕，這時需要日溫較同，夜溫稍低的氣候。大多數栽培種在立秋前後氣溫下降時轉入長藕階段，表現為盆土明顯上漲。

蓮與佛教的關系十分密切，可以說「蓮」就是「佛」的象徵。

當我們走進佛教寺廟時，便可到處看到蓮花的形象。大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼，端坐在蓮花寶座之上，慈眉善目，蓮眼低垂；稱為「西方三聖」之首的阿彌陀佛和大慈大悲觀世音菩薩，也都是坐在蓮花之上。其餘的菩薩，有的手執蓮花，有的腳踏蓮花，或作蓮花手勢，或向人間拋灑蓮花（如天女）。寺廟牆壁、藻井、欄桿、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上，也到處雕刻、繪制或縫綉各種各色的蓮花圖案。可見蓮花與佛教的關系何等的密切。

蓮花與佛教的密切關系，還表現在佛教將許多美好聖潔的事物，以蓮花作比喻，以蓮花為代表。在佛教故事中，佛祖釋迦牟尼的母親，長著一雙蓮花般的美麗清亮的大眼睛。佛祖降生時，皇宮御苑中出現了八種瑞相，其中最主要的一種瑞相，便是池中突然長出大如車輪的白蓮花。佛祖降生時，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千葉白蓮，每朵蓮花之中坐著一位盤足交叉，足心向上的小菩薩。

佛教以蓮為喻的詞語，更是數不勝數。佛座稱為「蓮花座」或「蓮台」；結跏跌坐的姿勢，即兩腿交叉、雙腳放在相對的大腿上，足心向上的姿勢，稱為蓮花坐勢；佛教宣傳的西方極樂世界，比作清凈不染的蓮花境界，故稱「蓮邦」；《阿彌陀經》描寫的西方極樂世界的情景是：「極樂國土有七寶池，八功德水……池中蓮花大如車輪。」故稱佛國為「蓮花國」；佛教廟宇稱為「蓮剎」。「剎」為梵語，即西方凈土，以蓮花為往生之所託，故稱「蓮剎」；念佛之人稱「蓮胎」，比喻住在蓮花之內，如在母胎之中；佛眼稱為「蓮眼」，以青蓮花比喻佛眼之好妙；胸中之八葉心蓮花稱為「蓮宮」，即心中的蓮花般的境界；釋迦牟尼的手稱為「蓮花手」；僧尼受戒稱「蓮花戒」；僧尼之袈裟稱「蓮花衣，謂清凈無雜之義；五智中的妙觀察智稱為」「蓮花智」；稱善於說法者為「舌上生蓮」；謂苦行而得樂為「歸宅生蓮」；佛經《妙法蓮花經》簡稱《法華經》，都是以蓮花為喻，象徵教義的純潔高雅；東晉東林寺慧遠大師創立的我國最早的佛教結社稱為「蓮社」；佛教凈土宗主張以修行來達到西方的蓮花凈土，故又稱「蓮宗」。總之，蓮與佛教結了不解之緣，佛教在很多地方都是以蓮為代表，可以說蓮即是佛，佛即是蓮。

佛教為什麼如此推崇蓮花呢？這主要有兩方面的原因：一、佛教產生於印度，印度地方氣候炎熱。荷花盛開於夏，給人們帶來涼爽和美的享受。人們對於這種夏季暑熱時盛開的美艷之花，自然十分喜愛，因此在印度的文學作品特別是民間流傳的民間文學作品中，蓮花都是美好、善良、聖潔、寬容大度的象徵。這類故事非常之多，影響很深，如《蓮花王子的故事》，便將道德高尚、善良、正直、奉行為王十法（布施、持戒、慷慨、正直、和藹、自製、忌怒、忌殺、寬容和大度）的好國花比作蓮花。《蓮花王的故事》說蓮花王為了拯救百姓的飢荒，他跳進恆河之中，變成一條大赤魚，告訴百姓割他的肉吃，他的肉割了以後又生起來，這樣堅持了十二年，他用自己的肉供養全國百姓，度過長達十二年之久的災荒。《鹿母蓮花夫人》的故事，說鹿母蓮花夫人每走一步，腳後立即現出一朵美麗的蓮花，她一胎生下五百個童男，個個都是俊美的大力士，均是保衛國家的英雄，因此鹿母蓮花夫人成了能多生美男的象徵。

釋迦牟尼創立佛教，主張廢除古印度等級森嚴的制度，實行種姓平等，以慈悲為懷，普度眾生。為了弘揚佛法，使廣大群眾能夠理解和接受佛教教義，便以俗語傳道。又迎合民眾的愛蓮心理，將蓮喻佛，使得佛教能夠迅速傳播開來，信眾廣泛。

佛教以蓮喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因為蓮花的品格和特性與佛教教義相吻合。佛教是著重尋求解脫人生苦難的宗教，將人生視作苦海，希望人們能從苦海中擺脫出來，其解脫的途徑是：此岸（人生苦海）——濟渡（學佛修行）——彼岸（極樂凈土）。即從塵世到凈界，從諸惡到盡善，從凡俗到成佛。這和蓮花生長在污泥濁水中而超凡脫俗，不為污泥所染，最後開出無比鮮美的花朵一樣。

佛教的重要信條之一，是廣愛博施。施予一切有生命者以慈悲。所謂慈悲，是指希望和幫助他人解脫苦難，獲得快樂。慈心是希望他人得到快樂，慈行是幫助他人得到快樂；悲心是希望他人解除痛苦，悲行是幫助他人解除痛苦。佛教要求對於有生命者，不計善惡，不分人畜，都應施予慈悲。對種種惡行，都要容忍和寬宥，用慈悲心去幫助他們，感化他們，使之向善，成為善良之輩，結出善果。但嚴戒同流合污，要身處污濁的塵世而不為其污染，保持自己的潔凈清芬。用來表達這種思想觀念的最好不過的是蓮花。

蓮生在污泥之中，猶如人生在濁塵的世界，這自然要與污濁相處在一起，受許多邪惡污穢事物的侵擾，佛教稱這些邪惡力量為「魔」。佛教要求人們不要受世間邪惡污穢（即魔）的侵擾和影響。蓮花「出污泥而不染」，開出潔美的鮮花，確是最好的象徵，因此佛經常常將蓮性比佛性。《大智度論·釋初品中戶羅波羅蜜下》說：「比如蓮花，出自污泥，色雖鮮好，出處不凈。」《從四十二章經》說：「我為沙門，處於濁世，當如蓮花，不為污染。」所以拯救世界的梵天王是坐在千葉金色妙寶蓮花上出生的。釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩都是坐在蓮花之上，或手執蓮花，表示佛是出自塵世而潔凈不染的境界。

愛蓮說 夠經典吧
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。
別的七、與蓮有關的詩歌
1、古詩十九首(其六)
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺(贈送)誰?所思在遠道。還顧望舊鄉，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。

2、西洲①曲(南朝樂府民歌)
憶梅下②西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色③。西洲在何處?兩槳橋頭渡。日暮伯勞④飛，風吹烏桕樹。樹下即門前，門中露翠鈿⑤。開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心⑥徹底紅⑦。憶郎郎不至，仰首望飛鴻⑧。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見，盡日欄桿頭。欄桿十二曲，垂手明如玉。卷簾天自高，海水搖空綠⑨。海水夢悠悠，君愁我亦愁。南風知我意，吹夢到西洲。

【注釋】①〔西洲〕地名，未詳所在。它是本篇中男女共同紀念的地方。②〔下〕落。落梅時節是本詩中男女共同紀念的時節。③〔鴉雛色〕形容頭發烏黑發亮。鴉雛，小鴉。④〔伯勞〕鳴禽，仲夏始鳴。 ⑤〔翠鈿〕用翠玉做成或鑲嵌的首飾。⑥〔蓮心〕和「憐心」雙關，就是相愛之心。⑦〔徹底紅〕就是紅得通透底里。⑧〔望飛鴻〕有望書信的意思，古人有鴻雁傳書的傳說。⑨〔卷簾天自高，海水搖空綠〕此二句似倒裝。意思是秋夜的一片藍天像大海，風吹簾動，隔簾見天便覺似海水盪漾。一說這里把江稱為海，「海水」即指江水。〔悠悠〕渺遠。天海寥廓無邊，所以說它「悠悠」，天海的「悠悠」正如夢的「悠悠」。 〔君〕指住在江北的愛人。

3、《書懷贈江夏韋太守良宰》摘錄(李白)
清水出芙蓉，天然去雕飾。

4、絕句漫興(其七)(杜甫)
糝徑楊花鋪白氈，點溪荷葉疊青錢。筍根稚子無人見，沙上鳧雛傍母眠。

5、采蓮曲(朱湘)
小船呀輕飄，/楊柳呀風里顛搖；/荷葉呀翠蓋，/荷花呀人樣嬌嬈。/日落，/微波，/金絲閃動過小河。/左行，/右撐，/蓮舟上揚起歌聲。
菡萏呀半開，/蜂蝶呀不許輕來，/綠水呀相伴，/清凈呀不染塵埃。/溪間/采蓮，/水珠滑走過荷錢。/拍緊，/拍輕，/槳聲應答著歌聲。
藕心呀絲長，/羞澀呀水底深藏；/不見呀蠶繭，/絲多呀蛹裹中央?/溪頭/采藕，/女郎要采又夷猶。/波沉，/波升，/波上抑揚著歌聲。
蓮蓬呀子多，/兩岸呀榴樹婆娑，/喜鵲呀喧噪，/榴花呀落上新羅。/溪中/采蓮，/耳鬢邊暈著微紅。/風定，/風生，/風盪漾著歌聲。
升了呀月鉤，/明了呀織女牽牛；/薄霧呀拂水，/涼風呀飄去蓮舟。/花芳，/衣香，/消溶入一片蒼茫；/時靜，/時聞，/虛空里裊著歌音。