海棠私語靈兔

⑴ 中考作文怎樣製造亮點語言

文教學的工夫在平時，所謂「冰凍三尺非一日之寒」。但是，我們還是要加強訓練，有句話說得好，「臨陣磨槍，不快也光」。了解中考作文的本質，掌握應試作文的方法，進行科學的語言能力訓練，可以收到事半功倍的效果。請看專家是怎麼說的
充沛的情感，無拘的想像，嚴格的訓練，三者相輔相成，造就優美的華章。
??阿來
阿來，藏族，當代著名作家，現任《科幻世界》雜志社社長兼總編等職。
著有詩歌集、散文集、小說集多部，其長篇小說《塵埃落定》榮獲茅盾文學獎。
寫作才能是可以被訓練出來的。
??莫懷戚
莫懷戚，當代著名作家，重慶師范大學寫作學（新聞學）教授。著有中長篇小說50餘部，其散文代表作《散步》入選新課標中學語文教材。

中考作文的本質是炫示
暗示、表現得好的詩文，未必是應試佳作，而炫才學顯技巧的應試作文往往能獲取高分。為此，我們以為中考作文的本質是炫示。所謂「炫示」，就是故意展示自己的才華，顯露文章技巧以悅人。
請看李白的兩首詩：
靜夜思
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
清平調三首之一
雲向衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。

從閱讀的初感來看，後一首詩更具文才，更易抓住人心。因為後一首較前一首想像豐富，形象感突出。然而，我們的理智知道，前一首更佳（這恐怕是流傳最廣的一首唐詩）。前一首的文才不能一眼望見，後一首卻能。而後一首正是「應試」之作。最初的讀者就是在沉香亭上賞牡丹的唐玄宗與楊貴妃。再如，假如拿朱自清的兩篇文章《背影》和《荷塘月色》參加考試，《荷塘月色》恐怕更易得高分。因為《荷塘月色》的好處看得見，無論情感，還是技巧，全擺在明處，而《背影》則未必。因為好處不能一眼看見，平直的敘述在閱卷者心裡掀不起大波瀾，這種文章的妙處需要花時間咀嚼。
請閱讀我班學生肖雄的作文。
越溪河游記
宜賓縣育才中學05級9班 肖雄
甲申之夏，五月三日，吾等十有五人，泛舟越溪河上。心甚歡。
初見之，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華貌春松。恍惚兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若回雪之流風。然近而觀之，秀美兮如芙蓉之出碧水。既而定神細視，方知之恰似戲水之飛燕，纖柔兮若碧水之清波，似雨晴之彩虹。微風徐來，拂其長發，飄搖於空似鵲橋之靈犀，盼牛郎織女之重逢。水珠之附身兮，如綴明珠之耀
軀。余情悅其淑美兮，心振盪而不怡。此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王初遇洛神時也。
其實，越溪河之容顏，遠過於此。
夾岸之高山，與三峽絕崖峭壁比雄壯；居中之碧波，同西湖之水鏡波玉競柔美。天山共色，鬱郁青青；水光接天，一碧萬頃；山水交融，悠悠長青。天，山，水，此三者交融雜匯，乃別造天境。吾覺此非「桃花源」乎？於是心中甚歡，惟恐無足金，不能遷居於此，與之長相伴。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。乃獨悲而泣，湫然危坐。
予望藍天翠屏，聞鳥鳴流水，光潤玉顏，含辭未吐，此若非宓妃臨世，更何物？山色如娥，溫風如酒，波紋如綾，已不覺目酣神醉。超長吟以承慕兮，聲哀厲而彌長。「寄浮游於天地，渺滄海之一粟」，此非東坡之詩乎？哀吾生之須臾，羨天地之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。恐萬物之得時，吾生之行休！
如此美景於前，惟嘆終須一別，不能與之廝守。
忽見舟中師友棉帶喜色，盡享天倫之樂，曾不長吁短嘆。乃念太白之言：「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。」於是乎，笑顏綻放，遂與師友共享山容水意，別是一番趣味在心頭。盤桓而不能去。
這篇文章如果出現在中考話題作文「走進大自然」中，肯定能得比較高的分數。初中學生用文言文寫作，真是難能可貴。這篇文章充分展示了的才華。有的學生可能會說，我哪有這樣的才華呢？我們說，別自慚了！炫示的固然是才華，但中考作文中炫示的才華卻未必是在考場上爆發的。前面肖雄的這篇文章就是在平時親自游覽越溪河後，厚積薄發，並經過修改完成的。中考作文炫示的是才華，但才華可以來自考前精心的准備。准備好後，應試中，只須根據命題適當轉化而已。
製造亮點
中考作文的本質既然是炫示，那中考作文著力處便在於製造亮點。所謂亮點，就是指一篇文章中著力營造的充分體現其才華的、使閱卷者認可和贊賞的地方。南京師大文學院院長何永康教授曾有一段精彩的論述：「它必須有光輝；沒有太陽，應該有個月亮；沒有月亮，總得有個星星；沒有星星，總得有個螢火蟲吧！如果連螢火蟲都沒有，那就只能在基礎等級徘徊了。」
珠藏川自媚，玉韞山含輝。中考作文的核心是製造亮點。
設置亮點的最佳位置。公王不能隱於蒿草，美酒不能沒於深巷，文章的亮點也必須凸顯在最佳位置。（在標題、在題記、在開頭、在結尾、在段首、在過渡處、在關鍵處）
標題是文章的眼睛，僅一雙含情目，就足以讓閱卷者多評上幾分。會作文者，是善於運用各種語言手段在標題上下工夫的。有個小故事，說豐子愷有一天讀報，忽見一醒目標題《豐子愷畫人不要臉》，一向修為甚高的豐子愷也有些急了，得罪誰了？說我不要臉。細看下去，釋然，原來別人稱許他呢！說他畫人技藝高超，不畫人臉也鮮活逼真。
一些中考佳作的標題，有用比喻的，如《放下感情的葉片》；用擬人的，如《讓理性主持宣判》；用引用的，如《海棠依舊？綠肥紅瘦》；用仿擬的，如《既生「亮」，何生「關張」》；等等。總之，無論如何要變化一下，萬不可直接用話題作為標題，以「慾望」為話題就以「慾望」為標題，大忌！因為這是在喪失一次創造表現的機會，你可以原諒自己，但閱卷者不會原諒你，他心中早已對你的文章打了折扣。
題記也是亮點的好位置。用一句漂亮的話放在標題之下，正文之前，那無疑是讓閱卷者在花之未開之前已享荷葉之清香。文中有好句子，也不妨先拿出來放在題記的位置上，讓閱卷者先睹為快，後再在文中享受第二次閱讀快感。
有一篇學生作文《我心依舊》就是這樣，把好句子放在題記處。
魚說：你看不到我在流淚，因為我在水裡。
水說：我能感受到，因為你在我心裡。
多好的句子！千萬不要讓它埋沒在「雲深不之處」的地方。
開頭更不能「無為而治」。好的開頭是成功的一半。或起興，或引用，或典故，或哲言，或麗句……總之，要干凈利索，一把抓住閱卷者的心。請看下面這些佳作的開頭：
在冷漠者的眼中，維納斯是殘疾的；
在痴迷者的眼中，維納斯是美麗的；
在旁觀者的眼中，維納斯既是殘疾的又是美麗的。
??學生作文《我心依舊》
經過一夜的雨疏風驟之後，濃睡不消殘酒的李清照詢問花事。侍女笑著回答海棠依舊。女詞人不由嘆息：你知道嗎？應是綠肥紅瘦啊！
??學生作文《海棠依舊？綠肥紅瘦》
梵志拿了兩束鮮花要獻給佛祖，佛祖曰：「放下。」梵志放下了手中的鮮花，佛祖又曰：「放下。」梵志曰：「還要放下什麼？」佛祖曰：「你要放下外六根，內六塵，中六識，到了無可舍卻的境界，便是明辨是非，探知無阻礙的境界了。」
??學生佳作《探知的阻礙》
求知的瞳孔放飛彩色的希望，那方黑色的沃土貯滿流連，赫然印著「感情用事和理性分析」。是的，站在雨季邊上，綿亘於高三的歲月，即將步入社會的熔爐，是憑借直覺和感情親疏去認知這個紛繁的世界，還是邏輯分析，理性判斷，助長理性的羽翼？我願意讓生命噴薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的靈光。
??學生佳作《捕捉理性的靈光》
「名山大川，小橋流水，可悅人目；蟬吟蟲唱，風聲雨聲，可悅人耳；濤走雲散，潮湧星移，可啟人思；珍器古玩，詩文書畫，可怡人情。」這斑斕絢麗的事物給了我們最直觀的認知。
高山流水，天涯毗鄰，給了我們知己的感動。相濡以沫，舉案齊眉，給了我們愛人的感動。合家歡樂，天倫之樂，給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會？
??學生佳作《猛虎和薔薇》
獨自踟躇在冰冷的寒夜，你是否在為遭遇挫折而困苦不堪；徘徊於夜色仍明的街頭，你是否在為生活的不順而將痛苦放大……其實人生中挫折與痛苦時常有之，但調整好心態，以正確的方法面對挫折與痛苦，才能快意人生。
??學生佳作《一蓑煙雨任人生》
是誰？曾經彷徨，而後懷著滿腔熱情拿起筆桿子，向敵人的咽喉刺去；是誰？曾經吶喊，而後激勵著一代又一代有志青年，在鋪滿荊棘的道路上奮勇前進，追尋那一片光明；是誰？曾經傷逝，為的是無法一直做人民的孺子牛，為革命多做一件事。是您，魯迅先生！滄海橫流，您是識時務之俊傑；刀光劍影，您是永遠不倒的猛士！壯哉，您是千千萬萬人心中的巨人。
??學生佳作《壯哉，猛士！》
廣袤的天地間有著各種語言的奏鳴，飛浪隆隆是海的呼號，松濤陣陣是林的沉吟，唧唧如訴是蟲的私語，厲厲如怨是子規的褒詞。然而這些各式的奏鳴終究沒能融合成一種和諧來。而大約也只有我們人類才懂得用語言架設起心靈的橋，用話語之河匯成心靈之海。
??學生佳作《用語言連綴心靈的星漢》
藍天上飛過一群白鴿，那是我們唱給老師的贊歌；
大地上翻滾著金黃的稻浪，那是我們獻給老師的累累碩果；
冰山上怒放的雪蓮，那是您高尚的靈魂；
江河裡浪花閃爍，那是您生命不息的脈搏！
老師啊，讓我們唱出心中贊美的歌！
??榮紹明《獻給老師的歌》

作文無常道，但作為應試作文，以上幾種開頭卻值得我們借鑒。考前儲備一些美好的意象，背誦一些鮮活的名句，熟悉一些新穎的典故，考試時就能派上用場。
結尾也是古人甚為重視的。結尾如「豹尾」，啪地一聲，甩得響亮。技法也當如開頭。請看看下面的例子
回眸歷史滄桑，掩卷長思，盪氣回腸。三人醉成月光，七分嘯成劍氣；綉口一出就是今天的中華，千古一嘆，嘆在今朝；擦乾眼眸，卻又見心橋流水人家！
??學生佳作《心橋》
人生這一路上，鮮花稗草，楊柳荊棘，何嘗不是並肩而至，取捨的時候，何妨捫心自問，我可曾為道義評判，抑或只為情感左右？如此，這一生才無怨悔，才有輝煌！
??學生佳作《真情誠可貴，理智價更高》
我愛你，但假若你騎的是邪惡的黑馬，我同樣會砍斷索橋上的繩索；我恨你，但假若你扛著的是正義的寶劍，我同樣會放下吊橋讓你通過。但願生活中多一分揮刀斷索的大義凜然，多一分搭橋渡人的寬容正直。
??學生佳作《揮刀斬索，搭橋渡人》
給所有的事物一個旁觀的眼神，讓歷史的車轍碾過額頭，留下贊許的痕跡。
??學生佳作《學會歷史的旁觀》
人非草木誰無情？認知常伴感情生。
欲識「廬山」真面目，尚須不在此山中。
??謹以此小詩作為結語
??學生佳作《漫談「感情」與「認知」》
學會分清是非，懂得明辨善惡，這正如我們看這個世界一般，要不為障目的浮塵所蔽。那樣，我們定會看見清流之清，濁水之濁，看見藍天之藍，陰霾之暗，看見綠野之美麗，荒漠之單調。
??學生佳作《拭去眼前的浮塵》
忽然間記起這樣的一句話：當無法選擇的時候，就選擇放棄。當迷惘於十字路口的時候，不得不放棄許多條路上的沿途風景，因為你只有一個選擇。
深藍的大海上，有一個老人在搏鬥，為的是一具魚骨架。
??學生佳作《老人與海》
壁壘長城，堅信自己，去看一看世界之大，走一走奇道險途，探一探柳暗花明，駕馭著一身的信心，帶著一腔良言上路，定會創造出無比輝煌的一瞬！
??學生佳作《相信的兩重性》
段首句往往是一個段落主旨所在，因此，段首句應當體現主旨，展示文采，引導思路。因為段首句是閱卷者容易見到的地方，各段段首句寫好了，一篇文章的脈絡往往也就清楚了。深諳應試規則的考生是很注意段首句的安排的。前面所列舉的學生佳作已可說明這一點，也不妨再舉兩例：有一篇學生佳作《在感情中游離》主體的段首句分別是「我在感情中游離，為了丈夫和公公的名譽」和「我在感情中游離，為了寶玉和我的相惜」以及「我在感情中游離，為了大漢朝的太平」三句。一看這三句，文章的大體結構和意思就出來了。又一篇學生佳作《轉折》主體段的段首句也同樣清楚。「在轉轉折折，折折轉轉間，人生才算是完整而又豐富。」「轉折可以是個契機，也可以是一個陷阱……」「眼下，一次人生的轉折已在我面前鋪開，正虎視眈眈地望著我的腳步，面對中考……」「轉折教人學會選擇」「轉折教人微笑」僅看這些段首句，就已知七分文章。
過渡句或過渡段的結構作用，在中考作文中也最好多用，而且要用好。因為閱卷者可以籍此了解文章脈絡。學生佳作《勿以好惡論斷之》一文中，「勿以好惡論斷之」的句子就多次重復出現，使文章思路有了提示和引導。學生佳作《甜蜜負擔》中「甜蜜，有時也可能成為一種負擔」，這個過渡段既是前文的總結，又為下文張本，及其容易入眼。
一些精彩的段落或句子，思想精彩或語言精彩的，我們最好讓其單獨成段，以便引起閱卷者的注意，一俊遮百丑，閱卷者有了好感，這分數可能就上去了。譬如：
情感的死角卻是認知的誤區，永遠看不到美好的人，只有把自己捆綁在偏頗與猜忌的十字架上，永遠難以企及智慧的聖餐。
??學生佳作《與你同行》
如此好的一段話，如果藏在段落中，「養在深閨人未識」，讓閱卷者一不留神錯過了，豈不可惜？因此，好句子最好讓它占據最佳位置，以吸引閱卷者眼球。最佳位置莫過於單獨成段。

語言能力訓練
一、寫好比喻句
在中考作文中，只要能寫好比喻句，語言便成功了三分之二，甚至是全部成功。選一些好的比喻句請學生細細品味： 如削蔥根，口如含朱丹。??《孔雀東南飛》
2、淡白梨花面，輕盈楊柳腰。??《西廂記》
3、問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。??李煜《虞美人》
4、自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。??秦觀《浣溪紗》
5、燕雀安知鴻鵠之志哉！??《史記.陳涉世家》
6、面若中秋之月，色如春曉之花。??《紅樓夢》
7、一株巨大的白丁香把花開在了屋頂的灰色的瓦瓴上。如雪，如玉，如飛濺的浪花。??王蒙《春之聲》
二、寫好擬人句
（一）寫好擬人句會有佳句出現。請看一些句子： 一松一竹真朋友，山鳥山花好兄弟。??辛棄疾《鷓鴣天》
2、一片水光飛入戶，千竿竹影亂登牆。??韓翊《張山人草堂會王方士》
3、我們就在騎樓下躲雨，看綠色的郵筒孤獨地站在街的對面。??陳啟佑《永遠的蝴蝶》
4、陰沉的上午，太陽還不能從雲里掙扎出來，連空氣也疲憊著。??魯迅《傷逝》
（二）不僅要寫好擬人句，還要相信「萬物有靈」，萬物與我平等，萬物同我一樣。這樣，會有創新的寫作角度。如：下面兩篇佳作（節選開頭）
我是一隻毛毛蟲
我的一生，是從那幽曲的洞穴中探出頭的那一刻開始的。
我不管這是上午還是下午，沒有什麼要求我必須什麼時候出來。我喜歡保持自有的心性，伸一個懶腰，打一個哈欠，便讓陽光一覽無餘地傾瀉在我通體乳白的身上。
「雜」的感慨
大家好，我的名字叫「雜」，相信大家一定都認得我。今天，我要藉此機會，向大家吐露自己的心聲。
眾所周知，五千年前，我的老爹倉頡，一日突發奇想，想到造什麼字，於是乎，我，連同我成千上萬的兄弟姐妹便來到了人間。
三、修飾
作文中，人、事、景、物的刻畫，都應當做到兩個字：具體。
請看： 天空是藍色的，鳥兒飛來飛去，遠方的山模糊不清，綠色的田野散發著好聞的香味。
2、天空是孩子們畫中的那種天空，徹頭徹尾的深藍色。綿延的山脈看上去就象恐龍的脊背，人字形的大雁在頭頂上盤旋。青翠欲滴的田野散發著陣陣新刈的牧草的清香。
告訴學生：當你在考場上寫作的時候，請記住：不是「一杯茶」而是「一杯檸檬茶」，「一杯熱騰騰的檸檬茶」；不是「一隻狗」而是「一隻捲毛狗」，「一隻黃色的捲毛狗」；不是「一束花」而是「一束康乃馨」，「一束素白淡雅的康乃馨」；
不是「一個夜晚」而是「一個月白風清的夜晚」，「一個月白風清木葉蕭蕭的夜晚」；不是「一個國王」而是「一個耍無賴的國王」，「一個一身百結衣耍無賴的國王」……
四、換元
換元是一種思維方式，是一種原理，其實質就是通過替換的方法解決問題或產生新事物。我們的文字也可以藉助換元思想而增色。同樣一個意思，可以有不同的表達方式，正如馬鈴薯又叫土豆、洋芋、地瓜、山葯蛋。我們「換一個說法說」，意思沒有變，但卻可以傳達一種新的情趣。譬如： 我的生活一貫這樣。
2、我的生活還是老樣子。
3、我的生活「濤聲依舊」。
三句意思一樣，都表達了「我的生活方式始終如一」的意思，但意思之外的情趣卻完全不同，第一句不能明顯傳達一種情趣，而第二句則有些悲觀無奈、消極不滿的意味，第三句卻見達觀詼諧，積極向上，而且形象感強，能使讀者大腦獲得「自主化」加工的快感。請看：
有一女孩今年十九，生得毫不「沉魚落雁」。選這個那個「小姐」肯定是沒有希望的，連校花、班花都沒有人會考慮到她。
??黃苗子《美醜》
五、仿擬
所謂仿擬，就是指仿效現成的語言格式而創擬出新語言的一種技巧。請看：
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
??王勃《滕王閣序》
孰知王勃得以成名的千古佳句也是仿擬而來？請看此句的原形體：
落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色。
此句為小景，王勃的變形體為大景，也「青出於藍而勝於藍」了。 標題的仿擬
如：《痛並快樂著》（白岩松）
仿擬：《累並快樂著》、《愛並幸福著》等。
再如：《那山，那人，那狗》（電影標題）
仿擬：《那山，那月，那人》等。
2、詞語的仿擬
如：有些天天喊「大眾化」的人，連三句老百姓的話都講不出來，可見他就沒有下過決心跟老百姓學，實在他的意思仍在小眾化。
??毛澤東《反對黨八股》
3、句子的仿擬
如：「理」大於「情」，「情」趨從於「理」，怎一個「情」字了得？
仿李清照《聲聲慢》末句「這次第，怎一個愁字了得？」
4、段章的仿擬。
如：仿劉禹錫的《陋室銘》作的諷刺詩《陋校銘》
分不在高，及格就行，學不在深，作弊則靈。斯是教室，惟吾閑情。小說翻得快，卡通傳得勤。談笑下三爛，往來游戲廳。可以談戀愛，發簡訊。有音樂之盈耳，無作業之勞形，老師無奈何，家長徒操心。眾人雲：「混個文憑。」
再看：
大話作業
貴州 陳誠
三題中，必有難易焉；擇其易者而做之，其不易者而問之。（仿孔子名句）
生懼，投以筆。一題已解，一題仍難，復解之,後題止而新題又至。人無奈何，而難題之並驅如故。（仿蒲松齡《狼》部分句子）
問生何所思，問生何所憶。生亦無所思，生亦無所憶。昨夜晚自習，老師大練兵，卷子十二張，張張明日交。阿爺無大兒，學生無長兄，無人替我做，只好開夜車。（仿北朝民歌《木蘭詩》）
畢竟中考六月中，作業不與往日同。接天作業無窮盡，兔子眼睛別樣紅。（仿楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）
我想：作業本是無所謂難，無所謂易的。這正如考試的題，其實題並不難，不會的人多了，也便覺得難。（仿魯迅《故鄉》結尾段警句）
作業有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。（仿彭端淑《為學》起首句）
常與作業散步，沉醉不知歸路。換本習題集，誤入難題深處。還做，還做，做得滿頭迷霧。（仿李清照《如夢令》）
這是勇敢的學生，在怒吼的老班前，在學生中間，無畏地站立，這是第一個吃螃蟹的人在叫喊：「讓作業布置得少些吧！」（仿高爾基《海燕》中句子）