荷花紙糊
① 古人為什麼要放荷燈
有人認為七月十五是「鬼節」,陰間的群鬼都放假外出,陽間有家的都回家享用祭祀,無家可歸的則四處游盪,甚至為害作亂,於是有些迷信的善男信女便買來「毛昌紙」,做成紙錢到路邊或野外燒化,祭祀這些野鬼,此舉謂之「齋孤普渡」。野鬼中有許多「淹死鬼」,便有人到河邊去放「河燈」。「河燈」都製作成蓮花形,所以「河燈」又叫做「荷花燈」。
農歷七月十五盂蘭節,就是中元節,荷花燈是北京中元節必有的點綴。《燕京歲時記》「中元節」條雲:
「市人之巧者,又以各色彩紙,製成蓮花、蓮葉、花籃、鶴鷺之形,謂之蓮花燈。」
這種風俗原是很古老的了,自元、明以來,一直就有,在歐陽原功詞中就曾寫到過。這種燈很輕巧,用白綿紙剪成大連花瓣,染上粉紅顏色,趁半干時,把它卷壓成弧形花瓣,圈一個竹蔑圈或硬紙板圈,把這種「蓮花瓣」上下貼兩圈,如佛像座下「蓮花座」形狀。下面再貼一圈用綠色軟紙剪的穗子,象徵「荷葉」。用一個小竹竿挑著,中間插一小蠟燭,便是一個蓮花燈了。晚上把蠟點上,閃爍著光芒,照著那輕盈、紅艷而又朦朧的「花影」,孩童們拿著,在小小的院子中跑來跑去,口裡唱著:「蓮花燈,蓮花燈,今天點了明天扔。」這樣好的燈,為什麼今天點了明天就要「扔」呢?因為按佛教目連僧故事,盂蘭會用荷花燈接引鬼魂,燈扔了,鬼魂跟著燈走了,不迷路了。再有因為蓮花燈是蓮葉燈的遺制,舊時七月十五孩子們玩的燈最妙的就是蓮葉燈、篙子燈,砍一個長柄蓮葉,中間插一小簽,點個小蠟,扛著在胡同中玩,就是個最妙的「燈」。拔一株青蒿子,蒿子枝上繫上許許多多點燃的「線香」頭,便是別開生面的「蒿子燈」。清初張遠《(阝奧)志》所謂「青光熒熒,若磷火然」,《京都風俗志》所謂「於暗處如萬點螢光,千里鬼火,亦可觀也」。試想在黑黝黝的小四合院中,在飄著夜來香的七月之夜,廊沿下,垂花門邊,甚至在偏僻的小胡同中,在簡陋的棋盤心房屋的小院中,這該是怎樣的情趣呢?其趣味就在「青光熒熒」上。如果在上千支光的電燈照耀下,光同自晝,便索然無味,又哪裡去覓蓮花燈、蓮葉燈、蒿子燈的朦朧之美呢?蓮葉燈、蒿子燈等都玩一個新鮮勁兒,隔天便不值一看,所以「扔」了。倘若連紙糊的輕盈美南的蓮花燈也扔了,未免太可惜了。
詠蓮花燈的詩不少,康熙時查初白《京師中元詞》雲:「萬柄紅燈裹綠紗,亭亭輕蓋受風斜,滿城荷葉高錢價,不數中原洗手花。」
寫的極為漂亮,這是康熙時的事。枝巢子《舊京秋詞》雲:「小隊兒童巷口邀,紅衣蠟淚夜風遙。蓮燈似我新詩稿,明日憑扔樂此宵。」
這是夏仁虎先生晚年的詩,後兩句亦感慨系之矣。「涼風起天未,遊子正徘徊,」幾十年前童年時,在北京玩過蓮花燈的人,如果客居異地,逢上這樣的節令,哪能不思念這輕盈、美麗、朦朧的蓮花燈呢?這種玩藝早已沒有了。有一年初秋在京,涼得很早,匆匆數日,已過了中元節,不禁想起幼年玩蓮花燈的事來,便寫了一首小詞《念奴嬌》雲:
「新涼數日,又匆匆過了,中元佳節。檐下清陰清幾許,樹上月華遲發,院落居鄰,繩床小坐,意趣何幽絕。漸忘漏永,似疑鴛瓦霜潑。京國幾度繁華,枝巢老子,唱出秋詞咽。荷葉荷花燈兒好,惹得孩童歌疊。絳蠟焰輕,明朝扔了,故事憑誰說。未宜重問,趁涼倚枕安歇。」
詞中寫出一點蓮花燈的情趣,我把它抄給俞平伯老師、黃君坦先生看,君但先生來信雲:「『絳蠟焰輕,明朝扔了,故事憑誰說。』絕妙好詞,為之擊節。」獎掖有加。書此聊記翰墨因緣,也當蓮花燈的一點文獻掌故吧。
② 風水客廳掛荷花畫好不好
對於家居生活人們都希望和和美美,平安吉祥,曾有許多在客廳掛畫的朋友問到易從花鳥小編:客廳適合掛荷花嗎,選擇掛荷花畫好嗎這些問題,其實荷花寓意就是和為貴、和氣生財,代表著安寧祥和的意思,掛著家裡客廳是不錯的選擇,也是常見的客廳掛畫形式。
國家一級美術師張洪山荷花圖《荷塘溢香》
另外,荷花畫又有幾種不同的構圖,如常見的九魚荷花圖,也寓意著連年有餘;如荷花白鶴圖,又代表著長壽;荷花牡丹圖,又能寓意著富貴吉祥;真是不同的作品,能有不用的寓意,可以傳統文化藝術的豐富性,掛畫的同時要注意下書畫尺寸大小,掛的好看,掛的精彩,能促進風水運勢,改善家居環境的同時,還能促進家庭成員的和睦關系。
國家一級美術師張洪山九魚圖《連年有餘》
自古以來就有鯉魚跳龍門之說,象徵著步步高升。荷花又稱作蓮花,有「連」的意義,也代表清廉高潔;而魚取「余」的含義,合在一起有連年有餘的寓意;九有長長久久、經久不衰的意思,九條鯉魚在水裡游來游去還有「如魚得水」的意義,魚的顏色有紅色和黑色,紅代表正財,黑色代表橫財,比喻財路廣闊、財源廣進。整幅畫面充滿了溫馨和諧,寓意工作和生活長久如意,旺財旺福,幸福美滿,是家居客廳掛畫非常不錯的選擇。
工筆花鳥畫荷花圖 張洪山工筆國畫作品《荷塘清趣》
因荷花出污泥而不染,它象徵聖潔、吉祥、光明、清淳,符合佛教宣傳世間皆煩惱污濁,唯有看破紅塵脫離苦海,走向西方「極樂世界」。且認為蓮花花萎根不死,來年又重發,可被得用宣傳人死魂不滅,讓人相信輪回報應,大積功德,盼死後別人地獄投生「凈土」,即釋迦牟尼設想的「蓮花藏世界」。這就是佛教特別推崇荷花的根本原因。