姓廣畫荷花
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荷花美術圖畫大全圖片
荷花美術圖畫大全圖片,荷花是我國的傳統名花,可以將其送給身邊心靈美好的女孩子,表達贊美,而且荷花又叫青蓮,象徵著兩袖清風的人,下面看看荷花美術圖畫大全圖片。
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一、荷花的介紹
荷花的象徵意義是什麼?
1、荷花是多年生長水生物草本植物,是最歷史悠久的雙子葉植物之一,另外又具備單子葉植物的一些特點。荷花是水生花卉,喜溫相對性平穩的寧靜淺水區、湖沼、澤地、水塘,是其適生地黃。荷花還十分喜陽,生長期必須全陽光照射的自然環境。荷花極不抗蔭,在半蔭處生長發育便會主要表現出明顯的向光性。
2、荷花是在我國的傳統式名貴花卉,花葉子秀氣,花香四溢,泌人心脾。有迎烈日而不畏,出污泥而不染的氣場。因此荷花在大家心中中是心靈美的化身為,吉祥如意豐興的徵兆,是佛家中崇高潔靜的名物,也是友情的種子。
二、荷花的花語
1、荷花的象徵實際意義花的寓意:清正、忠貞純真、信念,忠誠和感情
2、不一樣類型荷花的花語:銀荷花—喪失期待、逐漸欠缺的愛、希望被遺棄;紫銀荷花—悄悄地摯愛,特性暗;嘉峪關市荷花—感情的愉悅,特性光;雪片蓮—純潔的心;陸荷花—斥責。
三、荷花的象徵實際意義
1、稱做漂亮美女
早在3000很多年前的《詩經》中,便有將荷花比成漂亮美女的記述。《國風·陳風·澤陂》講到:「彼澤之波,有蒲與荷。有美一人,傷如之何?寢寐潛山,涕淚滂沱。」描繪一小伙將荷花比成久已欽慕的漂亮美女,很久無法看到,憂傷得了不得。現如今醒著入睡,淚水和流鼻涕雨天般淌出來。
2、代表感情
荷花的象徵意義是什麼?
唐初王勃《采蓮曲》中「牽花恰並蒂,折藕愛連絲」,便以並蒂蓮和藕絲持續,表明男女故事的`偷。蓮最合適作純真、美好愛情的代表,加上「藕」與「偶」楷音,藕斷絲相接,「並蒂蓮開」,都特別適合表明感情的綿綿不斷。
3、意比合和
蓮別稱荷,與「和」楷音。民俗吉祥如意畫,「和合二仙」,就是一人手上持荷,一人捧盒,以表合和。八仙中的何仙姑,以手持荷花為定性分析,代表其美貌並姓何,表明祥合好意頭。
4、表明廉潔
清蓮與「廉潔」楷音,大家便以荷花形容做官清正,一塵不染。如詩如畫清蓮和一隻鷺鷥構成的繪畫,名叫「一路廉潔」。
5、喻指吉祥如意
以荷花、海棠花、飛雁組成一幅圖,此謂「何(荷)清海宴(燕)」,喻天下太平。佛家的八寶吉祥如意,以荷花為先。以荷花和魚剪紙成圖貼到,此謂「連年有餘」,表明富裕多。
6、意味著純潔
荷花是純潔的意味著,也是佛家崇高潔靜的代表。荷花如仙離染,清理無暇,因此中華人民和眾多佛家信稈都以荷花"出污泥而不染,濯清漣而不妖"的高尚品質做為鼓勵自己潔身自愛的格言。荷花是友情的代表和特使。
7、代表清正
荷花花瓣鮮麗,芳香遠溢,碧葉翠蓋,十分優雅。周敦頤之名作《愛蓮說》稱其「出污泥而不染」,贊美荷花的高雅品性,將其視作清正、高尚的代表。荷花是花中品格高尚的花。代表著追求完美隨意、理想化、不會受到凡俗牽絆的單獨的獨立的日常生活。
四、荷花的傳說故事
荷花的象徵意義是什麼?
傳說故事一
荷花流傳是王母娘娘身旁的一個容貌婢女—玉姬的化身為。當時玉姬看到世間雙雙對對,男耕女織,十分羨慕嫉妒,因而,動了凡心,在河神閨女的守候下偷出龍宮,趕到杭州市的西子湖畔。杭州西湖秀美的風景更使玉姬留戀來回,痴狂地在湖內玩耍,到天明也不捨得離去,王母娘娘了解後用荷花寶座把玉姬打進湖內,並讓她「打進污泥,永遠不可再登南天」。此後,天宮里少了一位容貌的婢女,而世間多了一種玉肌水靈靈的花束—荷花。
傳說故事二
荷花婷婷玉立於隨風搖曳的田田菏葉間,放眼望去秀麗絕美。在中國,廣為流傳著很多有關荷花的迷人傳說故事。流傳元朝有一秀才,巧遇一素衣佳人的美少女,他把一個永嘉縣贈送給了美少女。一日,池塘邊有朵荷花開過,他靠近欣賞,發覺蓮房內有一永嘉縣,更是他贈給那女模的,大驚之中,他斷裂了那荷花,而那女模也就此後不見了。
傳說故事三
過去,千里洪湖水災諸行無常,生靈塗炭。一天,美麗的荷花姊妹駕著樣雲,趕往蟠桃盛會經過此處,但見黎民餓殍遍野的慘境,禁不住落淚,決然將胸口的珍珠手鏈撒了出來。蟠桃會上王母娘娘發覺他們胸口的真珠不見了,當了解原因後,將要荷花姊妹派到世間解救老百姓。倆位仙女臨凡後,一片汪洋的洪湖便變為荷花爭艷,魚躍鴨棲的江南水鄉。
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㈢ 荷花的象徵意義有哪些
荷花的象徵意義
1、喻為美女。
早在3000多年前的《詩經》中,便有將蓮花比作美女的記載。《國風·陳風·澤陂》中說:「彼澤之波,有蒲與荷。有美一人,傷如之何?寢寐無為,涕淚滂沱。」描寫一男子將蓮花比作久已傾慕的美女,許久未能見到,悲傷得不得了。如今醒著睡著,眼淚和鼻涕下雨般淌下來。
2、象徵愛情。
唐初王勃《采蓮曲》中「牽花恰並蒂,折藕愛連絲」,便以並蒂蓮和藕絲不斷,表示男女愛情的纏綿。蓮最適合作純潔、美好愛情的象徵,加之「藕」與「偶」諧音,藕斷絲相連,「並蒂蓮開」,都非常適合表示愛情的綿綿不斷。
3、意比和合。
蓮又稱荷,與「和」諧音。民間吉祥畫,「和合二仙」,便是一人手中持荷,一人捧盒,以示和合。八仙中的何仙姑,以手執荷花為表徵,象徵其貌美並姓何,表示祥和吉利。
4、表示清廉。
青蓮與「清廉」諧音,人們便以蓮花比喻為官清正,一塵不染。如畫青蓮和一隻白鷺組成的圖畫,名為「一路清廉」。
5、喻示吉祥。
以荷花、海棠、飛燕構成一幅圖,謂之「何(荷)清海宴(燕)」,喻天下太平。佛教的八寶吉祥,以蓮花為首。以蓮花和魚剪紙成圖張貼,謂之「連年有餘」,表示富足有餘。
6、荷花是聖潔的代表,更是佛教神聖凈潔的象徵。
荷花出塵離染,清潔無瑕,故而中國人民和廣大佛教信稈都以荷花"出淤泥而不染,濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自已潔身自好的座右銘。荷花是友誼的象徵和使者。
7、荷花象徵清白。
荷花花朵艷麗,清香遠溢,碧葉翠蓋,十分高雅。周敦頤之名篇《愛蓮說》稱其「出污泥而不染」,贊美荷花的高貴品格,將其視為清白、高潔的象徵。
荷花是花中品德高尚的花。象徵著追求自由、理想、不受世俗羈絆的獨立的自主的生活。
㈣ 國畫荷花有什麼寓意
1,荷花花色有白、粉、深紅、淡紫或間色變化,素有「花中君子」之稱,有品格高尚、純凈美好等寓意。
宋代周敦頤之名篇《愛蓮說》稱其「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」意思是蓮花從淤泥中長出卻不被污染,經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。贊美荷花的高貴品格,將其視為清白、高潔的象徵。
2,蓮花有並蒂同心者,為一蒂兩花,且「蓮」與「憐」諧音,是男女好合、夫妻恩愛的象徵。
南北朝佚名《西洲曲》中「低頭弄蓮子,蓮子清如水。置蓮懷袖中,蓮心徹底紅。」意思是低下頭撥弄著水中的蓮子,蓮子就像湖水一樣青。把蓮子藏在袖子里,那蓮心紅得通透底里。蓮子:和「憐子」諧音雙關。青如水:和「清如水」諧音,隱喻愛情的純潔。蓮心:和「憐心」諧音,即愛情之心。
3,意比和合。
「荷」,與「和」諧音。民間吉祥畫,「和合二仙」,便是一人手中持荷,一人捧盒,以示和合。八仙中的何仙姑,以手執荷花為表徵,象徵其貌美並姓何,表示祥和吉利。
4,表示清廉。
荷花即青蓮,青蓮與「清廉」諧音,因此荷花也被用以比喻為官清正,不與人同流合污,這主要是指在仕途中。宋代周敦頤的《愛蓮說》即為我們塑造了一個出淤泥而不染,中通外直,不蔓不支的君子形象。
5,代表聖潔。
荷花是聖潔的代表,更是佛教神聖凈潔的象徵。荷花出塵離染,清潔無瑕,故而中國人民和廣大佛教信稈都以荷花"出淤泥而不染,濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自已潔身自好的座右銘。荷花是友誼的象徵和使者。
㈤ 荷花的品質,象徵,特點等
「荷花」寓意著純潔、堅貞、吉祥。荷花的象徵意義是友誼。
荷花的特點是多年生宿根水版生植物,在生權長期內,因品種而異,先開葉後開花或者是花葉同時開在或者先開花後開葉,但花都是單花依此而出,邊開花,邊結實,蕾、花、蓮子然後生長新的蓮藕。花期為六月至九月,每日晨開暮閉。果熟期九月至十月。
我國古代,民間就有春天折梅贈遠,秋天采蓮懷人的傳統,由此可以看出,荷花也象徵著人和人之間純潔的友誼。
中國古代民間就有春天折梅贈遠,秋天采蓮懷人的傳統,經常以荷花作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象徵,它縱使是在污濁的環境中也能潔身自好,保持自己高尚的品德,這也是一種君子行為的象徵。
(5)姓廣畫荷花擴展閱讀
1、荷花多年生宿根水生植物,在生長期內,因品種而異,或先葉後花,或花葉同出,或先花後葉,但花都是單花依此而出,邊開花,邊結實,蕾、花、蓮子後生新藕。
2、荷花花葉能供人觀賞,荷花生長的 地方,還有凈化水質、優化環境、美化風景的作用。
㈥ 荷花有什麼寓意
荷花有什麼寓意
荷花有什麼寓意,相信大家對閱讀這件事情並不反感吧,相信有很多人都會喜歡很多各種各樣的書籍或資料,那麼大家知道荷花有什麼寓意嗎?荷花在生活中還是很常見的,讓我們看看有什麼寓意吧。
荷花有什麼寓意1
1、由於「荷」與「和」、「合」諧音,「蓮」與「聯」、「連」諧音,中華傳統文化中,經常以荷花(即蓮花)作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象徵;以荷花的高潔象徵和平事業、和諧世界的高潔。
弘揚中華「和」文化,對於我們促進祖國統一、維護世界和平、構建和諧社會的事業有著特殊重要的意義。
2、中國自古熱愛蓮花,作為中華本土宗教的道教,蓮花自然是道教的象徵之一。
3、荷花與佛教有著千絲萬縷的聯系。佛教認為荷花從淤泥中長出,不被淤泥污染,又非常香潔,表喻佛菩薩在生死煩惱中出生。
高尚品格,歷來為古往今來詩人墨客歌詠繪畫的題材:《荷花》
著名作家葉聖陶所作的一篇散文,出自《荷花:葉聖陶專集》。
描寫了夏日公園里一池荷花盛開時的情景,以及「我」沉浸在此景中,與荷花融為一體的感受。作者以豐富的想像力,描寫了荷花的'清新美麗,展現了一幅各具姿態、色彩明艷、活生生的水中荷花的畫面,表達了作者熱愛大自然的感情。
清晨,我到公園去玩,一進門就聞到一陣清香。我趕緊往荷花池邊跑去。
荷花已經開了不少了。荷葉挨挨擠擠的,像一個個碧綠的大圓盤,白荷花在這些大圓盤之間冒出來。有的才展開兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全都展開了,露出嫩黃色的小蓮蓬。有的還是花骨朵兒,看起來飽脹得馬上要破裂似的。
這么多的白荷花,一朵有一朵的姿勢。看看這一朵,很美;看看那一朵,也很美。如果把眼前的這一池荷花看作一大幅活的畫,那畫家的本領可真了不起。
我忽然覺得自己彷彿就是一朵荷花,穿著雪白的衣裳,站在陽光里。一陣微風吹來,我就翩翩起舞,雪白的衣裳隨風飄動。不光是我一朵,一池的荷花都在舞蹈。風過了,我停止舞蹈,靜靜地站在那兒。蜻蜓飛過來,告訴我清早飛行的快樂。小魚在腳下游過,告訴我昨夜的好夢……
過了好一會兒,我才記起我不是荷花,我是在看荷花呢。
荷花有什麼寓意2
1、荷花是多年生水生草本,是最古老的雙子葉植物之一,同時又具有單子葉植物的某些特徵。荷花是水生植物,性喜相對穩定的平靜淺水、湖沼、澤地、池塘,是其適生地。荷花還非常喜光,生育期需要全光照的環境。荷花極不耐蔭,在半蔭處生長就會表現出強烈的趨光性。
2、荷花是我國的傳統名花,花葉清秀,花香四溢,泌人肺腑。有迎驕陽而不懼,出淤泥而不染的氣質。所以荷花在人們心目中是真善美的化身,吉祥豐興的預兆,是佛教中神聖凈潔的名物,也是友誼的種子。
荷花的花語是什麼?
荷花的花語: 清白、堅貞、純潔、信仰、忠貞和愛情!
銀蓮花 : 失去希望 、漸漸淡薄的愛!
紫銀蓮花: 暗戀!
白銀蓮花: 戀愛!
雪片蓮: 純潔的心!
路蓮花: 譴責!
荷花的象徵寓意
1、 喻為美女
早在流傳古今的《詩經》中,便有將蓮花比作美女的記載。《國風·陳風·澤陂》中說:「彼澤之波,有蒲與荷。有美一人,傷如之何?寢寐無為,涕淚滂沱。」描寫一男子將蓮花比作久已傾慕的美女,許久未能見到,傷心不已。不管是醒著還是睡著,眼淚和鼻涕如下雨般情不自禁地淌下來。
2、象徵愛情
唐初王勃《采蓮曲》中「牽花恰並蒂,折藕愛連絲」,便以並蒂蓮和藕絲不斷,表示男女愛情的纏綿。蓮最適合作純潔、美好愛情的象徵,加之「藕」與「偶」諧音,藕斷絲相連,「並蒂蓮開」,都非常適合表示愛情的綿綿不斷。
3、意比和合
荷,與「和」諧音。民間吉祥畫,「和合二仙」,便是一人手中持荷,一人捧盒,以示和合。八仙中的何仙姑,以手執荷花為表徵,象徵其貌美並姓何,表示祥和吉利。
4、表示清廉
荷花即青蓮,青蓮與「清廉」諧音,因此荷花也被用以比喻為官清正,不與人同流合污,這主要是指在仕途中。比如,有一幅由青蓮和白鷺組成的名為「一路清廉」的圖畫,就被很多文人置於自己的書房中。
5、喻示吉祥
荷花即蓮花,佛教的八寶吉祥,以蓮花為首。古代以蓮花和魚剪成圖紙張貼,稱為「連年有餘」,表明社會富足。 另外,民間吉祥畫,「和合二仙」,便是一人手中持荷,一人捧盒,以示和合。八仙中的何仙姑,以手執荷花為表徵,象徵其貌美並姓何,表示祥和吉利。
6、代表聖潔
荷花是聖潔的代表,更是佛教神聖凈潔的象徵。荷花出塵離染,清潔無瑕,故而中國人民和廣大佛教信稈都以荷花"出淤泥而不染,濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自已潔身自好的座右銘。荷花是友誼的象徵和使者。
7、象徵清白
荷花花朵艷麗,清香遠溢,碧葉翠蓋,十分高雅。周敦頤之名篇《愛蓮說》稱其「出污泥而不染」,贊美荷花的高貴品格,將其視為清白、高潔的象徵。 荷花是花中品德高尚的花。象徵著追求自由、理想、不受世俗羈絆的獨立的自主的生活。
㈦ 儒林外史每回概括
1、王冕家境貧寒,善畫荷花。京官危素想見他,因不願結交官紳,又恐受害,遂遠走山東。後山東洪災,於是回鄉。奉養母親送了終,正值元末明軍起義,朱元璋取了天下,為避免入仕,歸隱會稽山。
2、薛家集上的鄉紳商討春節期間舉辦龍燈會的事情。期間提到要給孩子們請一個教書先生。夏總甲推薦60餘歲的周進。宴請周進時請梅玖作陪,只是中了秀才的梅玖席間作弄周進,並說夢見好兆頭才中的秀才。
王舉人避雨路過村塾,同樣輕視周進,也講了夢見與周進的學生荀玫共同中了舉人,故弄玄虛。周進很受刺激。村人因此嘲笑稱呼荀玫為「荀進士」,以為是周進所為,而辭退了周進。
後周進隨姐夫去省城做生意,路過貢院,受刺激過度,撞上牆去。本篇體現了文人相輕(學位高的看不起學位低的)、文人們故弄玄虛的現象。
3、周進的姐夫等人可憐周進,湊錢替他捐了個監生,得以直接考舉人,考中,後來又考中進士,任廣東學道。遇范進考秀才,因可憐他而錄取。後又考中舉人。張鄉紳來結交,贈與銀子及房子。本篇體現了文人們皓首窮經追求仕途及趨炎附勢的變態心理。
4、范進的母親忽然得到闊綽的房子及家飾,興奮過度而亡。范進服喪三年後,張靜齋與他一起去拜訪高要縣湯知縣,因朝廷下令禁止屠耕牛,不得食用牛肉。
恰逢回民來送牛肉希望知縣不要嚴格執行禁食牛肉的規定,張靜齋把這看做「嚴格執法,以求升遷」的機會,使得知縣打死了送牛肉的人,引來了回民的圍攻。本篇體現了官紳張靜齋奪人田地、打秋風、通過陷害別人達到自己陞官目的的陰險心計。
5、唐知縣處理完回民的案子,有倆人來告嚴貢生,一個告嚴貢生搶奪別人的豬,一個是嚴貢生強要別人的利錢,知縣下令拿人。嚴貢生畏罪而逃。他哥哥嚴監生替他料理官司,自己出錢賠償的賠償,打點的打點。
後來,嚴監生的妻子王氏重病,妾巧語被扶為正房。在舉行婚慶的當天,王氏病亡。後來,嚴監生也病故。文章體現出了嚴貢生的霸道、趙氏的心計和嚴監生的吝嗇。
6、嚴監生病故。趙氏同哥哥王德王仁商議如何發送,嚴監生的大哥嚴貢生科舉回來,卻不顧弟弟的死,不僅不安排喪事,反倒為了兒子的親事去了省城。趙氏的兒子後來又病亡,王德給嚴貢生寫信讓其回來,商議立嗣的事。此時嚴貢生在省城接親。
因給吹打手的銀子太少,吹打手不願來,新娘因此不發轎。最後來了兩個人才勉強把新娘接回來。回來的路上,嚴貢生有假裝發病,故意留下雲片糕給船家吃,反污船家吃了救人的葯,最後賴了船錢。
回到家後,聲稱趙氏為妾,讓兒子及新娘搬到死去的大哥家的正方住,要霸佔房子。趙氏告狀,族長不敢管,知縣判決遵從趙氏的意見。嚴貢生不服,告到省里,後又告到部里。體現出嚴貢生的吝嗇、霸道、無賴行徑。
7、范進去拜見恩師周進。因范進要去山東任學道,周進叮囑范進到山東後關注荀玫使其進學。其時荀玫已同王惠共同考中。兩人遇到了算命先生陳禮,並為王惠的前途算了一卦。
荀玫的母親病故,荀玫及王惠想等殿試後在回家奔喪,因此想隱瞞亡情,不成,只得回家。王惠同荀玫共同辦完喪事後,王惠獨自返回省城。體現了文人的虛偽及薄情。
8、王惠回省城後,正遇朝廷下令補南昌知府缺,於是上任。到南昌後,故意不肯接印,直到蘧太守送了銀子才正式就職。後來寧王反叛,攻下南昌,王惠降順。
後寧王兵敗,王惠逃走,巧遇蘧公孫。蘧公孫回到家後,向爺爺蘧太守訴說此事。蘧公孫的兩個表叔來訪,住了幾日後,送回省城。體現出王惠的貪財、無立場的行徑。
9、婁公子兩人回省城的路上,看到了為其家族看墳的僕人鄒吉甫的兒子鄒三,自言在附近住。婁氏公子於是進家看望。席中得知楊執中因替人管賬有虧空,被下了監獄。婁氏公子決定救人。回到家後,叫家僕晉爵帶銀子去縣里講清,攝於婁府的家威,知縣放了楊執中。
楊執中因不知道是誰救了他,徑自就回到了家中。多日後,婁氏公子想拜見楊執中到底何許人,去楊家找,但未找到。路上遇到劉守備的船冒名婁府逞凶,婁氏公子僅予說教後放行。幾日後再次拜訪,仍未見到。
10、婁氏公子二次仍未找到楊執中,返回途中遇到了魯編修。談到楊執中時,魯編修不以為然。幾日後,陳禮來訪。此時蘧公孫住在婁府,陳禮是為魯家的女兒提親。蘧老太爺來信讓婁氏公子酌情辦理。按魯編修的意思,蘧公孫入贅魯家。擇吉日,辦了婚事。
11、婚後,魯小姐才貌雙全,而蘧公孫的文采學識很一般,卻也無可奈何。鄒吉甫來到婁府,又談到了楊執中,決定再次去拜訪。見面後,相談甚歡。
因蘧公孫學識太低,魯編修擔心他不能考學做官,想再娶一妾,以圖再生一子。引來老夫人的不滿。魯編修因此發病。此時,因見婁氏公子極好結交賢士,楊執中向婁氏二公子推薦了一個學識淵博的人,名叫權勿用。
12、婁氏公子正要去拜訪權勿用時,新到任的魏老爺來訪。看到瑣事繁多,楊執中建議讓僕人帶書信去請。途中僕人了解到權勿用是個無所事事、不務正業的人。寫了兩封書信權勿用才來到婁府。並帶來一個俠客。
婁公子另邀請了一些朋友陪同一起遊玩喝酒一連數日。俠客騙了婁公子500兩銀子後不知去向。而權勿用則在原籍有案底在身,被跟隨來的差役帶走。婁氏公子略感失望。魯編修被朝廷升了侍讀,卻高興而亡。
13、蘧公孫遇到開辦幫人補習學問的課堂的馬純上,聽他大談升學的竅門,很受啟發。婁家的僕人宦成與蘧家的丫鬟雙紅私通,帶著原先王惠丟在蘧老太爺家的箱子跑了。
蘧公孫告了官,而拿人的差役知道了那個箱子是叛官的贓物後,詐走了宦成身上的全部銀子,並以宦成的名義去詐蘧公孫要銀子,並假惺惺提要求給雙紅贖身。差人沒見到蘧公孫,找到了馬純上,馬純上極力要自己出銀子把事情壓下來。
14、經過討價還價,馬純上出了92兩銀子,並替蘧公孫寫了給雙紅贖身的文書,方把贓箱取回來。而差人則拿了其中的大部分銀子。宦成與雙紅遠去他鄉。事情理清後,馬純上去了杭州。到杭州後,一連幾日,四處遊玩,直到在丁家祠遇到了一位「仙人」,名叫洪憨仙。
15、仙人了解到馬純上當前窘迫,有意周濟。給了幾塊黑煤,馬純上帶回家中用火一煉即成了銀子。仙人又請有錢的胡公子出銀萬兩,用以准備煉丹的物料,說是四十九日後即可練出「銀母」,到時可點石成金。隨後,仙人卻「駕鶴西去」。
他的僕人說出了原委,洪憨仙並非仙人,只是意在周濟馬純上。協助辦完喪事後,馬純上在街上遇到一個拆字的少年匡迥,流落街頭,無錢回家。而家中的父親又病重,很是慘然。馬純上借與他十兩銀子,資助他回家盡孝,並一再叮囑要舉業進學。
回家的船上,遇到鄭老爹(日後成了匡迥的丈人),講了一件事情——張氏兄弟因埋怨父親偏袒小兒子而打鬧。被父親告官後,老大老二上下使錢,並冒充父親的名義撤了訴。
(7)姓廣畫荷花擴展閱讀
作品主題
《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對社會現狀和儒士命運進行批判揭露的諷刺小說。小說形象地刻畫了在科舉制度下,知識階層精神道德和文化教育腐朽糜爛的現狀。它透過人生百態揭示了士人功名利祿的觀念、官僚制度、人倫關系和整個社會風氣。
作者從揭露科舉制度以及在這個制度奴役下的士人丑惡的靈魂入手,進而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝刻薄、附庸風雅的名士的虛偽卑劣,以及整個封建禮教制度的腐朽和人民靈魂的扭曲。
吳敬梓的諷刺顯然給了封建社會有力的一擊,宣洩了大多數心有同感的讀書人對人性卑劣、社會黑暗的控訴。
㈧ 荷花的象徵意義
清廉,高潔,純潔,謙虛,堅貞。
1.荷花的品質是人賦予的,賦予它高潔,神聖;不與污濁;荷花的品質常用來比喻人的優良品德;無私奉獻;虛心正直;積極向上;生性倔強,寧折不屈;友誼長存。
2.荷花被稱為水中芙蓉,荷花代表著清凈超然的精神品螞虛質。荷花之所以有這樣的精神品質,是因為荷花生長在淤泥中,但是花朵卻非常的潔凈。
3.荷花是友誼的象徵和使者。中國古代民間就有春天折梅贈遠,秋天采蓮懷人的傳統。
4.荷花既美麗嬌艷,又清香淡雅,集完美品質於一身。春的萌生、夏的綻放、秋的殘缺、冬的枯萎。入冬時節,荷花變得葉殘、蓬枯,但那些枯枝敗葉是靈魂中不願輕易放棄的孤傲,卻表達了一種力量春升。
5.關於荷花的詞語有:出水芙蓉,藕斷絲連,初發芙蓉,步步蓮花,柳腰蓮臉,菊老荷枯,亭亭玉立,冰清玉潔,香遠益清、亭亭凈植,高風亮節,芙蓉並蒂,風姿綽約,以荷析薪,含苞欲放,步步生蓮花,父析子荷,荷橐持籌,水佩風裳等。
6.贊美荷花的詩詞:蘇泂《荷花》:荷花宮樣美人妝,荷葉臨風翠作裳。白玉蟾《荷花》:小橋劃水剪荷花,兩岸西風暈晚霞。姚勉悶森燃《四望亭觀荷花》:面面湖光面面風,可人最是白芙蓉。程安仁《西湖夏景》:五月湖中采蓮女,笑隔荷花共人語。崔復初《湖邊》:蜻蜓立在荷花上,受用香風不肯飛。