李啇隱荷花
❶ 李商隱的《贈荷花》這首詩是什麼意思
譯文
人世間的花和葉是不能相比的,花被供入金盆,葉卻歸於塵土. 只有綠色的荷葉襯著紅色的荷花,不管是卷是舒都隨性自然. 這花和葉長久的互相映襯,等到翠色減少紅色凋零時,真讓人愁煞心肝. 另一種版本 世間的花和葉是不同等的,一般人總是重視花,不重視葉. 唯有碧綠的荷葉襯著未開的荷花,無論是開放還是合攏的都是天然本性. 荷花與荷葉長時間互相交映,一直到荷葉減少,荷花凋謝時,真是令人愁苦至極.
賞析
前二句是「世間花葉不相倫,花入金盆葉作塵.」 詩人是說人間世的花和葉都是不能相比的,花被供入金盆,葉卻歸於塵土. 後面的「惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真.」 則是說只有綠色的荷色襯著紅色的荷花,不管是卷是舒都隨性自然. 最後兩句「此花此葉長相應,翠減紅衰愁殺人.」 意思是這花和葉長久的互相映襯,等到翠色減少紅色凋零時,真讓人愁殺心肝. 詩的前兩句寫花與葉的兩種不同命運.世上的花與葉,本是同根生,同枝長,花兒萬紫千紅,千姿百態,各自與眾不同而獨具芳馨.一旦被慧眼識中.便移栽金盆,倍受呵護.但綠葉卻受到遺棄,飄零落地,在凄風苦雨中化作塵土.花入盆,葉作塵,這是世間花和葉的各自的命運.這兩句總寫花的萬幸和葉的不幸,以它們的「不相倫」反映出荷花獨特品質的可貴. 「惟有」二字,同中取異,以下四句,全承它而來,轉寫荷葉的伸張捲曲,荷花的開放閉合,種種風姿,天然無飾.古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和贊美高潔脫俗、不媚於世的卓然自主的品格.但這首詩,卻吟詠了荷葉荷花「任天真」的品質,藉以歌頌真誠而不虛偽的美德.「任天真」,既是寫花,又是寫人.以花性寫人性,立意新奇. 最後兩句進一層寫荷花的「天真」之處.荷花的紅花綠葉,互照互映互襯.即使到了紅衰翠減、世人愁苦之時,仍然不相遺棄.如果說,前兩句寫荷花「任天真」,側重表現共榮；那麼,這兩句的「長相映」,則主要表現同衰.這四句詩互補互承,從正反兩方面完整地表現出荷花既能同榮、又能同衰的堅貞不渝的品質.
❷ 《李商隱《贈荷花》》古詩原文及翻譯
作者：
原文
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。專
此花此葉長屬相映，翠減紅衰愁殺人！
譯文
人世間的花和葉是不能相比的,花被供入金盆,葉卻歸於塵土.
只有綠色的荷葉襯著紅色的荷花,不管是卷是舒都隨性自然.
這花和葉長久的互相映,等到翠色減少紅色凋零時,真讓人愁煞心肝.
世間的花和葉是不同等的，一般人總是重視花，不重視葉。
唯有碧綠的荷葉襯著未開的荷花，無論是開放還是合攏的都是天然本性。
荷花與荷葉長時間互相交映，一直到荷葉減少，荷花凋謝時令人愁苦至極。
❸ 李商隱關於荷的詩句有哪些
《贈荷花》唐·李商隱，惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
譯文：只有荷花是紅花綠葉相配，荷葉有卷有舒，荷花有開有合，襯托得那樣完美自然。
❹ 李商隱《贈荷花》原文及翻譯賞析
贈荷花原文：
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。(常相映 一作：長相映)
贈荷花翻譯及注釋
翻譯 世上人們對花和葉的說法不同，把花栽在美觀的金盆中，卻不管花葉讓它落在土裡變為塵土。只有荷花是紅花綠葉相配，荷葉有卷有舒，荷花有開有合，襯托得那樣完美自然。荷花與荷葉長期互相交映，當荷葉掉落，荷花凋謝之時，是多麼令人惋惜啊。
注釋 1不相倫：不相比較。意謂世人皆重花而輕葉。倫：同等，同類。2金盆：銅制的盆。供注水盥洗之用。3綠荷紅菡萏（han dan）：綠荷是指碧綠的荷葉。菡萏是指未開的荷花。《詩經·山有扶蘇》之「隰有荷華」，劉楨《公宴》詩：「芙蓉散其華，菡萏溢金塘。」4卷舒：形容荷葉的姿態。卷，卷縮。舒，伸展。開合：形容荷花的姿態。開，開放。合，合攏。5天真：天然本性、不加雕飾的本來樣子。馮延巳《憶江南》詞之一：「玉人貪睡墜釵雲，粉消妝薄見天真。」6翠減紅衰：翠者為葉，紅者為花，翠減紅衰言花葉凋零。翠：指荷葉。紅：指荷花。7愁殺（sha）人：令人愁苦至極。
贈荷花賞析
詩的前兩句寫花與葉的兩種不同命運。世上的花與葉，本是同根生，同枝長，花兒萬紫千紅，千姿百態，各自與眾不同而獨具芳馨。一旦被慧眼識中。便移栽金盆，倍受呵護。但綠葉卻受到遺棄，飄零落地，在凄風苦雨中化作塵土。花入盆，葉作塵，這是世間花和葉的各自的命運。這兩句總寫花的萬幸和葉的不幸，以它們的「不相倫」反映出荷花獨特品質的可貴。
「惟有」二字，同中取異，以下四句，全承它而來，轉寫荷葉的伸張捲曲，荷花的開放閉合，種種風姿，天然無飾。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和贊美高潔脫俗、不媚於世的卓然自主的品格。但這首詩，卻吟詠了荷葉荷花「任天真」的品質，藉以歌頌真誠而不虛偽的美德。「任天真」，既是寫花，又是寫人。以花性寫人性，立意新奇。
最後兩句進一層寫荷花的「天真」之處。荷花的紅花綠葉，互照互映互襯。即使到了紅衰翠減、世人愁苦之時，仍然不相遺棄。如果說，前兩句寫荷花「任天真」，側重表現共榮；那麼，這兩句的「長相映」，則主要表現同衰。這四句詩互補互承，從正反兩方面完整地表現出荷花既能同榮、又能同衰的堅貞不渝的品質。
李商隱一生不得志，只做過幾任小官。其主要原因不是他無才，而是沒有知己者的力薦。他生存在牛、李兩黨的夾縫之中，沒有信任，沒有依託，飽受奚落和排擠。這首詩歌頌荷花能榮衰相依，實則表達了自己渴求知己、尋覓政治依託的心聲。
這首詩語言通俗淺近，寓意明顯，表達直露，節奏明快，與李商隱很多詩歌的含蓄委婉不同，體現了他詩歌風格的多樣性。
贈荷花創作背景
開成三年李商隱新婚，綠荷紅菡萏就是盛夏的景象，這首詩就是作於這一年夏天涇原幕里，王夫人會寫詩，李商隱就用格詩、律詩來贈送給她，這首詩的含義明確易懂，主要是以「荷葉」為主題，使它能誦易曉，更能表明自己的心跡，與議婚熱戀之時的《荷花》詩前後相應。
贈荷花鑒賞
詩一開頭，並沒有直接從荷花本身著筆，而是先從其他花卉的花與葉的關系寫起：「世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。」「倫」，比並之意，世上的人對待花和葉是不一樣的，二者不能相提並論。人們對花特別偏愛，把它栽在金盆中以供觀賞，又倍加愛護，而花葉則聽任它「零落成泥碾作塵」（陸游《卜運算元·詠梅》）。同時，其他花卉的花與葉的關系也並不密切。如杏即先花而後葉，花開而葉未放，葉生而花凋落。桃花那麼鮮艷，但其葉也不與之般配，須得綠柳相映才更顯其美，故有「桃紅柳綠」之稱。「紅花雖好，還須綠葉扶持」。這種花葉相映之關是其他花卉不易具備的，只有荷花以此見長，所以詩人接下去便寫道：「惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。」《爾雅·釋草》： 「荷，芙蕖，其葉葭，其華菡萏， 《毛詩箋》雲： 『芙蕖之莖曰荷。」』《說文解字》；「荷未發為菡萏，已發為夫容（芙蓉）。」「惟有」，只有。這是詩人特別強調之語。「卷舒」指荷葉，「開合」指荷花，「任天真」即自然天成。在詩人眼中，只有荷花紅苞綠葉相配，完美無缺。荷葉之卷舒，荷花之開合，相互映襯，自然而然，美麗無比。
開頭這四句，詩人是別具匠心的：他寫的不僅僅是花與葉的關系問題，而是有深意的。字面上這是一種對比，即拿荷花與其他花卉對比，突出荷花花葉相配、交相輝映的特殊美，更深一層的意思則是在表明他自己與女方是天造地設的一對，有如荷花的花與葉，可堪匹配，是天賜良緣。這樣，在詩人的筆下，他自己與對方的情事便被描繪、渲染得十分美妙，又如此自然、和諧。詩的最後兩句，既寫出了詩人的期望，也寫出了詩人的隱憂：「此荷此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。」首句是希望，明裡是說但願這美麗的荷花與那碧綠的荷葉長久共存、相互映襯、形影不離，實際的意思是期望女方同自己長相廝守，永不分離，白頭到老。後句是憂慮，字面上是憂慮荷葉減翠，紅花衰落，那時看起來太讓人傷感了。而實際上的意思則是一方面擔心時不我與。雙方年老色衰。但願青春常駐；但更深一層，則是擔心兩人的感情「變色」，出現意外的變故，如果出現那種情況，實在是不堪忍受的，簡直是愁死人了。所以，這是詩人在向情人表白心志，希望兩人都珍視愛情，永不變心。
這首詩明裡句句都是寫花。但實際上句句都是寫人。借荷花表明自己的心曲。既說明自己與女方可堪匹配。是天生的一對兒；又表明了兩人相配之美滿；又表明了自己的心願與憂慮。委婉含蓄，耐人尋味，在眾多的詠物詩中實屬上乘之作。
詩詞作品： 贈荷花 詩詞作者：【 唐代 】 李商隱 詩詞歸類： 【贊美】、【荷花】
❺ 贈荷花的全詩意思 李商隱
《贈荷花》
[唐] 李商隱
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉長相映，翠減紅衰愁殺人!
李商隱(約813——約858)，字義山，號玉溪生，懷州河內(現在河南省沁陽縣)人。開成進士，曾任縣尉、秘書郎和東川節度使判官等職，因受牛(僧孺)李(德裕)黨爭的影響，不斷受到排擠，以致終身潦倒。李商隱是晚唐詩壇重要詩人，他的詩歌以抒寫自己傷時憂憤和失意感慨為主，也有抨擊時政和借古諷今之作。他善於運用象徵、比喻、暗示、襯托等手法，形成一種婉曲朦朧的風格，有時則流於晦澀。
李商隱的《贈荷花》詩，是吟詠荷花的。
荷花，也稱為蓮花，是多年生水生草本植物。起初，根莖細瘦如指，稱為「蔤」(蓮鞭)。蔤上有節，節上再生蔤。荷的節向下生須根，向上抽葉和生花梗。荷夏季開花，顏色有淡紅色或白色。荷花凋謝後，花托膨大形成蓮蓬，蓮蓬內生長有很多堅果(俗稱為「蓮子」)。荷在夏秋生長的末期，蓮鞭前端數節入土後，膨大成藕。第二年春天萌生新株。荷原產印度，在我國中部和南部淺水塘栽種較多。荷葉的用處也很多，花和葉子可以供人們觀賞；藕可以食用或製作藕粉；蓮子是滋補品；蓮子、藕節、荷葉都可以入葯。
對《贈荷花》詩中的「荷花」，有一些不同的看法。有人認為，「荷花」是李商隱年輕時一位朋友的名字，是個女子。她與李商隱青梅竹馬，情投意合，但由於種種原因，兩人卻不能結合在一起。李商隱這首詩是為她而作。又有人認為，「荷花」是一位風塵女子的名字，李商隱有一次偶然遇見她。兩人談詩論文，很是投機。臨別時，以詩相贈，比喻她雖流落風塵，卻具有美好的品質。不管怎麼說，《贈荷花》是一首好詩。
[世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。]
世間的人們對待花和葉態度不一樣，把花栽入金盆，把葉子變成塵土。
倫：同等，同類。
[惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。]
只有荷花是綠葉紅苞相配相映，荷葉的舒捲，荷花的開合，全憑自然。
綠荷：碧綠的荷葉。菡萏：未開的荷花。卷舒：形容荷葉的姿態。卷，卷縮。舒，伸展。開合：形容荷花的姿態。開，開放。合，合攏。天真：天然本性。
[此花此葉長相映，翠減紅衰愁殺人!]
荷花荷葉長期互相輝映，荷葉減少，荷花衰敗。令人愁苦難當。
翠：指荷葉。紅：指荷花。愁殺人：令人愁苦至極。
詩的前兩句寫花與葉的兩種不同命運。世上的花與葉，本是同根生，同枝長，花兒萬紫千紅，千姿百態，各自與眾不同而獨具芳馨。一旦被慧眼識中。便移栽金盆，備受呵護。但綠葉卻受到遺棄，飄零落地，在凄風苦雨中化作塵土。花入盆，葉作塵，這是世間花和葉的各自的命運。這兩句總寫花的萬幸和葉的不幸，以它們的「不相倫」反映出荷花獨特品質的可貴。
第三至六句，是詩的主體部分。群芳譜中，惟有綠荷、紅菡萏與眾不同。
「惟有」二字，同中取異，以下四句，全承它而來，轉寫荷葉的伸張捲曲，荷花的開放閉合，種種風姿，天然無飾。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和贊美高潔脫俗、不媚於世的卓然自主的品格。但這首詩，卻吟詠了荷葉荷花「任天真」的品質，藉以歌頌真誠而不虛偽的美德。「任天真」，既是寫花，又是寫人。以花性寫人性，立意新奇。
最後兩句進一層寫荷花的「天真」之處。荷花的紅花綠葉，互照互映互襯。即使到了紅衰翠減、世人愁苦之時，仍然不相遺棄。如果說，前兩句寫荷花「任天真」，側重表現共榮；那麼，這兩句的「長相映」，則主要表現同衰。這四句詩互補互承，從正反兩方面完整地表現出荷花既能同榮、又能同衰的堅貞不渝的品質。
李商隱一生不得志，只做過幾任小官。其主要原因不是他無才，而是沒有知己者的力薦。他生存在牛、李兩黨的夾縫之中，沒有信任，沒有依託，飽受奚落和排擠。這首詩歌頌荷花能榮衰相依，實則表達了自己渴求知己、尋覓政治依託的心聲。
這首詩語言通俗淺近，寓意明顯，表現直露，節奏明快，與李商隱很多詩歌的含蓄婉曲不同，體現了他詩歌風格的多樣性。