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野荷花更多

發布時間: 2025-01-23 02:13:38

1. 地里好多野荷花咋能治住

您好!那個不是野荷花,是慈姑。
水稻插秧以後,已經出土的慈姑,要在返青後葯劑封閉滅草,沒有封閉掉的慈姑,再進行莖葉噴霧處理。
1、施葯時間必須准確
也就是說一定要在徹底返青後,方可施葯!徹底返青有兩個指標,一是發出9條新根,根長5公分左右,二是第4片葉葉片長8公分左右。
在水稻徹底返青後,慈姑還沒有串出水面,在水面以下,越早施越好。
總之,施葯最佳時期,看苗就是徹底返青,看草就是大小在水面以下,越早越好。
2、葯劑配方要合適
配方一:丙草胺(1000克)+苯吡或苯苄(1600-2000克)+吡撲西(750克)/公頃
配方二:丙草胺(1000克)+苯吡或苯苄(1600-2000克)+硝磺丙(1800克)/公頃
重度雜草用量用高量,中度雜草用量用低量,拌肥或土撒施。
優秀的丙草胺有瑞飛特、稻盼、米旺、等等;苯吡或苯苄有稼佳保、田莠清、金稻、敬田、等等;硝磺丙有稻戀、等等。
3、注意事項:施葯一定要均勻,計算標准用量;
風大的天氣不能施葯;
施葯時水層5公分左右,不能淹沒稻芯;
施葯時,應該把生物肥、奈丁酸、擴散劑同時帶進去。
4、慈姑苗後莖葉噴霧處理
對於沒有封閉掉的、高崗地方的大慈姑,可以用葯劑莖葉噴霧處理,理想的葯劑有掃樂特、排草丹、奪闊丹、二甲滅等等。
另外帆邦生物有個產品專殺野慈姑,對莎科草闊葉草有特效爛根型,死草慢,死草得十天左右,名字叫一尺殺,用了之後第二年野慈姑少多了,可以拌土肥撒施,野慈姑太大可以噴霧。對水稻高度安全。

2. 再過20天,雲南最美秘境即將刷屏,20000㎡花海來襲,美如仙境

在雲南有一個秘境之地,雖談不上名聲大噪,但這幾年的出鏡率可不少,很多人不曾聽過,可是一到夏天,這里20℃避暑天氣一下子成了「香餑餑」。

2013年《爸爸去哪兒》,讓這里名聲大燥,又因《三生三世十里桃花》成為「國民仙境」;日本NHK電視台也在這里拍攝,瞬間這里成為了千家萬戶周末親子家庭游的必選之地。

這是一個由湖泊、濕地、荷花、農田、喀斯特峰林、溶洞、少數民族村落組成的一個美麗的地方。

而相比雲南其他火爆的 旅遊 城市,這片世外桃源藏在深閨,除了20℃宜人的氣候,這里仍然保持原始的面貌。被譽為「天邊夢境·人間瑤池」。

普者黑在彝族語言里意為魚蝦豐美的池塘,以水上田園、湖泊峰林、岩溶濕地、荷花世界著稱,也譽為世間罕見、中國獨一無二的喀斯特山水田園風光。

# 這里有:#

比西湖更大氣的荷花海、

比桂林更詩意的喀斯特山水、

比貴州還有更多多姿多彩的民族風光、

湖泊、濕地、草場、荷花、

農田、喀斯特峰林、溶洞、少數民族村、

.........

在這片土地上數不勝數。

# 388平方公里的景區里有:#

20000多畝荷花、

83個溶洞、15條河流、

13km大峽谷雄險壯觀、

3km茶馬古道神秘古樸、

20000畝水面清澈透明、

312座孤峰、56個湖泊、

40000畝喀斯特濕地嘆為觀止、

以及長達120km的地下暗河,

可是來過的人卻不及昆大理一半。

# 7-8月,是這里最佳出行季節

這么美的地方,這時候去正好 #

七、八月份正是觀荷的好時候,在碧山綠水間,成千上萬畝的荷花盛開,美到窒息。這里會舉辦荷花節,荷燈展、山歌對唱、花臉節等趣味活動。

不用擔心這里跟其他地方一樣全是人頭,這里不存在擁擠的情況,它的景區在全國來說都是少見的廣闊,道路四通,山水方圓幾十里成片的。

# 20000㎡野荷花迎風綻放

秒殺西湖 #

「接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。」來了普者黑才知道,這才叫荷花海,不是荷塘。

每年6月,上萬畝荷塘,粉的、白的,星星點點的開始點綴在成片翠綠色荷葉中,到7月-8月,是觀荷的好時候,成千上萬畝的荷花都盛開了,一幅桃源景象。

穿行在荷花大道,這條大道被紅蓮、白蓮、大小灑錦近300種荷花包圍,連空氣中都飄散著淡淡的荷香。

來這里一定要體驗坐一次小船,才能不辜負這里的好景色,好幾十個湖泊一個連著一個,一葉扁舟沿著水流方向前行,漂流在荷花海里,美不勝收。

在路邊閑逛,還能看到當地人兜售新鮮的蓮蓬,價格也不貴,微苦的新鮮蓮子是夏日裡的一絲清新。

如果想俯瞰普者黑美景,那麼青龍山是最佳的位置,青龍山位於普者黑湖畔中部,無論是看日出日落還是全景,這里是最佳位置。

# 普者黑的美,不止是荷塘秀色 #

➤➤天鵝成群,每天都上演萬鳥齊飛

普者黑天鵝湖景區匯集了喀斯特孤峰、湖泊濕地與溶洞群,這里棲息著上萬只大雁、天鵝、白鷺等候鳥。

每天有四個時段(8:30、11:00、14:00、16:00)放飛候鳥,徜徉於湖區之中,就可欣賞到萬鳥齊飛的美妙景象。

➤➤不輸桂林的喀斯特地貌

普者黑屬典型的喀斯特地貌,這里有「不是桂林、勝似桂林」的風光,這里分布著眾多的孤峰、溶洞和湖泊。好幾十個湖泊一個連著一個。

霧氣中的群峰、時隱時現的田間村落,還有環繞在四周的湖光山色,隨手一拍就是大片。

➤➤彝族最盛大的花臉節

「抹花臉」源自普者黑彝族的一種特有驅魔儀式,是彝族人最喜慶的節日之一。每年的花臉節,跳弦子舞、賞荷打水仗、評選最美花臉等活動精彩紛呈。

當地彝族群眾有以黑為尊、以黑為美、以黑為樂、以黑為祥,假如你來到這里遊玩,不如去湊個熱鬧。

普者黑遊玩推薦路線:普者黑→壩美→仙人洞 → 羅平九龍瀑布

去普者黑賞荷

千萬不要錯過貓貓沖村

貓貓沖村是普者黑景區裡面的一個小村,這里是荷花的天堂聖地。這里有萬畝的荷塘,遊客甚少,盪舟穿行其間,荷香撲鼻,如置身於詩畫之中。

在這里,你隨便就可以承包一片荷塘。牽著愛人的手,靜看夕陽下的貓貓沖,尖尖的遠山,初綻的荷花,你們將沉浸在遺世的美好里。

壩美村,現實版的世外桃源

很多人來到文山出了去普者黑就一定會去壩美,需要乘船穿過喀斯特溶洞,才能到大的村子,就如同陶淵明筆下描繪的土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。

「壩美」是壯語,翻譯過來是「森林中的洞口」,這里村民的祖先也是當年為躲避戰亂才逃到這個與世隔絕的地方。村子四面環山,進出村需要劃船才能到達。

恍若人間仙境的菜花箐村

一部熱播劇《三生三世十里桃花》帶火了這個恬靜的苗族村落,讓無數人魂牽夢縈的十里桃林,便是菜花箐村,來普者黑遊玩的人,一般會順道來到這里。

菜花箐村裡是一個至今仍保持著古樸和原生態的傳統苗寨,小橋、孤峰、桃花島......菜花箐村有著「小桂林」的景緻,在湖水的倒映下更是美得不真實,恍若人間仙境。

捨得草場「小香格里拉」

有「小香格里拉」之稱的捨得草場,也是《三生三世十里桃花》里翼族大本營的取景地。在普者黑景區西北方向約30公里處,頗有幾分新疆那拉提草原的感覺。

2000多米海拔的高原草場上,這里是一片50000畝的「野性綠」。跟著覓食的牛羊,閑庭散步的馬兒,一幅散發著自然野性的畫卷在眼前展開。

九龍瀑布,中國六大最美瀑布之一

九龍瀑布群,一年四季美景不斷,素有「九龍十瀑,南國一絕」的美譽。大小十級瀑布,或雄偉、或險峻、或秀美、或舒緩,無以倫比美不勝收。

7月,羅平九龍瀑布群風景區將進入豐水季節,將迎來觀賞最佳時期。

地址:位於雲南省文山壯族苗族自治州丘北縣境內

自駕路線:

昆明出發:昆石高速--石林--彌勒--從(文山/南寧/朋普/蒙自/G80/G326)出口下

貴陽出發:興義--G324--羅平--從五龍鳳凰谷出口下--S206(省道路況較好)--五龍鄉--高良鄉--者夯鄉--往西林去的路途中見到轉八達(壩美、廣南)的岔路--廣南方向

其他方式:

昆明東部客運站--廣南縣,車程約6-8小時,現在普者黑有高鐵站可到達

3. 荷花生長的地方

荷花 【拉丁學名】 Nelumbo nucifera 【英文名稱】 Lotus flower 【別 名】蓮花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏、芙蓉、六月春、水芸、紅蕖、玉環。 【科屬分類】睡蓮科,蓮屬 【花期】6月下旬——8月之間 【產地】原產亞洲熱帶和溫帶地區,我國栽培歷史久遠,早在周朝就有栽培記載,性喜溫暖多濕。 【簡介】 荷花,屬睡蓮科多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚,有長節,葉盾圓形。花期6至9月,單生於花梗頂端,花瓣多數,嵌生在花托穴內,有紅、粉紅、白、紫等色,或有彩文、鑲邊。堅果橢圓形,種子卵形。荷花種類很多,分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區,我國栽培歷史久遠,早在周朝就有栽培記載,性喜溫暖多濕。荷花花大葉麗,清香遠溢,出污泥而不染,深為人們所喜愛,是園林中非常重要的水面綠化植物。 荷花全身皆寶,藕和蓮子能食用;蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯,可治多種疾病。 九、荷花在園林中的應用 荷花,中國的十大名花之一,它不僅花大色艷,清香遠溢,凌波翠蓋,而且有著極強的適應性,既可廣植湖泊,蔚為壯觀,又能盆栽瓶插,別有情趣;自古以來,就是宮廷苑囿和私家庭園的珍貴水生花卉,在今天的現代風景園林中,愈發受到人們的青睞,應用更加廣泛。 (一)荷花水景 1、荷花專類園: 近來國內興起的荷花專類園有三種:一是象武漢東湖磨山的園林植物園,園中開辟一處以觀賞,研究荷花為主的大型水生花卉區;一是象南京莫愁湖,杭州新"麴院風荷"這類是以荷花欣賞為主的大型公園;再一類就是以野趣為主,旅遊結合生產的荷花民俗旅遊資源景區,如廣東三水的荷花世界,湖南嶽陽的團湖風景區。 2、在山水園林中作為主題水景植物:俗話說,"園無山不壯,山無水不麗",用荷花布置水景,在中國園林中極為普通。江南一帶名園,多設有欣賞荷花風景的建築,揚州的瘦西湖在堤上建有"荷花橋",橋上玉亭高低錯落,造型古樸淡雅,精美別致,與湖中荷花相映成趣,是瘦西湖的風景最佳處,岳陽金鶚公園的荷香坊臨水而建,與曲欄遙相貫通,香蒲薰風,雨中賞荷,深受群眾喜愛。 3、作四季有花可賞中的夏花:四時景觀的不同,是中國造園家恪守的造園規則,如梅花耐冬,柳絲迎春,綠荷消夏,桐葉驚秋。荷花的綠色觀賞期長達8個月,群體花期在2-3個月左右。夏秋時節,人乏蟬鳴,桃李無言,亭亭荷蓮在一汪碧水中散發著沁人清香,使人上行下效,心曠神怡。 4、作多層次配置中的前景、中景、主景:中國園林在配置植物時十分注意層次的變化,以形成遠近,高低不同的豐富景觀。柳荷並栽就是典型的手法。劉鶚在《老殘游記》中曾用"四面荷花三面柳,一城山色半城湖"來概括濟南大明湖。湖南湘潭的雨湖公園春季柳絮紛飛,小荷露尖;夏秋花葉亭亭,柳絲翠綠;冬季柳絲批雪,殘荷有聲,不失為佳景勝地。 5、作工業三廢水污染水域的"過濾器":由於蓮藕地下莖能吸收水中的好氧微生物分解污染物後的產物,所以荷花可幫助污染水域恢復食物鏈結構,促使水域生態系統逐步實現良性循環。 (二)荷花盆栽和盆景 荷花對生長環境有著極強的適應能力,不僅能在大小湖泊、池塘中吐紅搖翠,甚至在很小的盆碗中亦能風姿綽約,裝點人間。在我國荷文化史上,盆荷這種形式出現之初只是被用於私家庭院觀賞。如今,在我國各地園林中,盆荷的應用非常廣泛。盆栽和池栽相結合的布置手法,提高了盆荷的觀賞價值,在園林水景和園林小品中經常出現。荷花水石盆景是今幾年在杭州出現的一種新的盆景。它是荷花盆栽與水石盆景的有機結合,既體現山石的剛毅挺拔,又顯示荷花的嬌艷嫵媚。荷花盆景可選用珊瑚石、砂積石、斧劈石、英石等山石作材料。 (三)荷花插花 插花在我國始於六朝,源於佛前供花。作為佛教的聖潔之花,因此可以說,插花在興起之時便於荷花結下了不解之緣。唐宋時期,供花仍是插花的一種主要形式。到了明清,插花藝術有了很大的進步,此時的荷花插花無論是藝術深度還是技巧,都上升到一個新的水平,可稱為我國古代插花藝術的鼎盛時期。今天,人們對荷花插花已有了更深入的研究,不僅荷花、荷葉、蓮藕和蓮實等素材在插花中的運用愈來愈普遍,而且對這些素材的觀賞效果也作了科學的比較。荷花插花一般選用中小型品種為宜,同時也適當配以其它植物的枝、葉、果,力求色彩清麗構圖明快,欣賞效果可保持3-4天。 十、弘揚中華"和"文化 中華優秀傳統文化,一直十分注重倡導和平、和諧。這方面最有代表性的是孔子的兩句話,一是說"和而不同";一是說"和為貴"。中華文化所說的"和",絕不是不講差異和矛盾的調和。而是指存在著差異性和多樣性後的貫通融合。這種貫通融合才是最為可貴的。我國有56個民族、34個行政區域,其中存在著差異和矛盾。面對這種差異和矛盾,始終堅持民族的團結和祖國的統一,堅持這種"和"的立場,是最為可貴的。而背棄了這種"和"的立場,是對中華優秀傳統文化的背棄。 中國人一直認為"和"是解決國與國之間沖突的原則,主張"協和萬邦"。(《尚書·堯典》)"協和萬邦"表現了中華民族愛好和平的優良傳統,是中國傳統文化中"貴和"思想在民族、國家、文化層面上的重要體現。"協和萬邦",體現著古代先賢的政治理念、道德准則,是一種民族文化、民族精神,促進了中華民族的大融合和大一統國家的建立和繁榮。 黨的十六屆四中全會提出了最廣泛充分地調動一切積極因素,不斷提高構建社會主義和諧社會的能力的任務。弘揚中華民族的"貴和"思想,對於我們整合社會力量,協調各方面的利益關系,減少社會矛盾,維護社會穩定,鞏固黨的執政地位,推動經濟發展和社會進步,具有十分重要的理論和實踐意義。一方面,"貴和"思想能生財,"和"能致祥,"和"能聚力。在觀念層面,"和"意味著對不同意見的承認和寬容;在社會結構層面,"和"則是指不同的個體、集團之間建立協調的社會交往關系。所以說,"貴和"就是在承認事物本來矛盾和必要斗爭的前提下,在諸多因素的對立統一、相互依存中,求同存異、化解矛盾,從而在"存異"的基礎上"求同"而不"苟同",達到總體上的平衡、和諧狀態,進而擇優汰劣,促進新事物的產生和發展。另一方面,"貴和"思想不排異,"和"不畏惡。強調"和",並不意味著怯懦和無原則的退讓、妥協。 在新的歷史條件下,弘揚"貴和"思想,有利於協調各方面的利益關系,妥善處理不同階層不同方面群眾的利益,增強妥善處理新形勢下人民內部矛盾的本領,引導群眾以理性合法的形式表達利益需求,解決利益矛盾,維護安定團結,努力構建社會主義和諧社會,從而推進社會物質文明、精神文明和政治文明建設。弘揚"貴和"思想,構建社會主義和諧社會,必須正確處理民主政治建設與經濟發展的關系、發展與穩定的關系、效率與公平的關系。 由於"荷"與"和"、"合"諧音,"蓮"與"聯"、"連"諧音,中華傳統文化中,經常以荷花即蓮花作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象徵;以荷花的高潔象徵和平事業、和諧世界的高潔。因此,某種意義上說,賞荷也是對中華"和"文化的一種弘揚。荷花品種豐富多彩,是"荷(和)而不同",但又共同組成了高潔的荷花世界,是"荷(和)為貴"。真心希望,荷花文化能在弘揚和平文化、和諧文化的進程中,也能被更多的人所了解和熟知。弘揚中華"和"文化,對於我們促進祖國統一、維護世界和平、構建和諧社會的事業有著特殊重要的意義 【形態特徵】 多年生水生植物。根莖(藕)肥大多節,橫生於水底泥中。葉盾狀圓形,表面深綠色,被蠟質白粉背麵灰綠色,全緣並呈波狀。葉柄圓柱形,密生倒刺。花單生於花梗頂端、高托水面之上,有單瓣、復瓣、重瓣及重台等花型;花色有白、粉、深紅、淡紫色或間色等變化;雄蕊多數;雌蕊離生,埋藏於倒圓錐狀海綿質花托內,花托表面具多數散生蜂窩狀孔洞,受精後逐漸膨大稱為為蓮蓬,每一孔洞內生一小堅果(蓮子)。花期6月-9月,每日晨開暮閉。果熟期9月-10月。 【品 種】荷花栽培品種很多, 依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。 根據《中國荷花品種圖志》的分類標准共分為3系、50群、23類及28組。 即: A.中國蓮系: I.大中花群: a.單瓣類:1.單瓣紅蓮組 2.單瓣粉蓮組 3.單瓣白蓮組 b.復瓣類:4.復瓣粉蓮組 c.重瓣類:5.重瓣紅蓮組 6.重瓣粉蓮組 7.重瓣白蓮組 8.重瓣灑錦組 d.重台類:9.紅台蓮組 e.千瓣類:10.千瓣蓮組 II. 小花群: f.單瓣類:11.單瓣紅碗蓮組 12.單瓣粉碗蓮組 13.單瓣白碗蓮組 g.復瓣類:14.復瓣紅碗蓮組 15.復瓣粉碗蓮組 16.復瓣白碗蓮組 h.重瓣類:17.重瓣紅碗蓮組 18.重瓣粉碗蓮組 19.重瓣白碗蓮組。 B.美國蓮系: III.大中花群: i.單瓣類: 20.單瓣黃蓮組 C.中美雜種蓮系 IV.大中花群: j.單瓣類: 21.雜種單瓣紅蓮組 22.雜種單瓣粉蓮組 23.雜種單瓣黃蓮組 24.雜種單瓣復色蓮組 k.復瓣類: 25.雜種復瓣白蓮組 26.雜種復瓣黃蓮組 V.小花群: l.單瓣類: 27.雜種單瓣黃碗蓮組 m.復瓣類: 28.雜種復瓣白碗蓮組 荷花栽培品種很多,依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。荷花作為滋補葯用在中國也有2000年以上的歷史。荷花是聖潔的代表,更是佛教神聖凈潔的象徵。 荷花出塵離染,清潔無瑕,故而中國人民和廣大佛教信稈都以荷花"出淤泥而不染,濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自己潔身自好的座右銘。荷花是友誼的象徵和使者。 中國古代民間就有春天折梅贈遠,秋天采蓮懷人的傳統。自古中國人民就視蓮子為珍貴食品,如今仍然是高級滋補營養品,眾多地方專營蓮子生產。蓮藕是最好的蔬菜和蜜餞果品。蓮葉、蓮花、蓮蕊等也都是中國人民喜愛的葯膳食品。可見荷花食文化的豐富多彩。 傳統的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等等舉不勝舉。在中國花文化中,荷花是最有情趣的詠花詩詞對象和花鳥畫的題材;是最優美多姿的舞蹈素材;也是各種建築裝飾、雕塑工藝及生活器皿上最常用最美的圖案紋飾和造型。荷花不愧為中國的傳統名花。 【葯 用】 至秦漢時代,先民們還將荷花作為滋補葯用,荷花葯用在中國也有2000年以上的歷史。荷花是聖潔的代表,更是佛教神聖凈潔的象徵。荷花出塵離染,清潔無瑕,故而中國人民和廣大佛教信徒都以荷花"出淤泥而不染,濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自己潔身自好的座右銘。古有唐代文學家周敦頤的《愛蓮說》一文最能體現。同時荷花是友誼的象徵和使者。中國古代民間就有春天折梅贈遠,秋天采蓮懷人的傳統。自古中國人民就視蓮子為珍貴食品,如今仍然是高級滋補營養品,眾多地方專營蓮子生產。蓮藕是最好的蔬菜和蜜餞果品。蓮葉、蓮花、蓮蕊等也都是中國人民喜愛的葯膳食品。可見荷花食文化的豐富多彩。傳統的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等等舉不勝舉。 葯方:可用睡蓮科植物蓮 Nelumbo nucifera Gaertn. 的大花蕾。6~7月采含苞未放的大花蕾或將開發的花,陰干。 【性味歸經】苦、甘、溫。 【功能主治】祛濕,止血。用於跌損嘔血,天皰瘡。 【用法用量】 1~1.5錢;外用適量,搗爛敷患處。 【典 故】 荷花相傳是王母娘娘身邊的一個美貌侍女——玉姬的化身。當初玉姬看見人間雙雙對對,男耕女織,十分羨慕,因此動了凡心,在河神女兒的陪伴下偷出天宮,來到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風光是玉姬流連忘返,忘情的在湖中嬉戲,到天亮也捨不得離開。王母娘娘知道後用用蓮花寶座將玉姬打入湖中,並讓她「打入淤泥,永世不得再登南天」。從此,天宮中少了一位美貌的侍女,而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。 荷花是我國的傳統名花。花葉清秀,花香四溢,泌人肺腑。有迎驕陽而不懼,出淤泥而不染的氣質。所以荷花在人們心目中是真善美的化身,吉祥豐興的預兆,是佛教中神聖凈潔的名物,也是友誼的種子。 在古典文學巨著《紅樓夢》中,據說晴雯死後變成芙蓉仙子,賈寶玉在給晴雯的歿詞《芙蓉女兒誄》中道:「其為質,則金玉不足喻其貴;其為性,則冰雪不足喻其潔;其為神,則星日不足喻其精;其為貌,則花月不足喻其色。」雖然後世的紅學專家們都認為這不是過作者借詠晴雯之名而贊黛玉之潔,不過無論如何荷花總是與女兒般的冰清玉潔聯系在一起的。 補充1:由於「蓮」與「憐」音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,藉以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》:「采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水。」「蓮子」即「憐子」,「青」即「清」。這里是實寫也是虛寫,語意雙關,採用諧音雙關的修辭,表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五:「霧露隱芙蓉,見蓮不分明。」霧氣露珠隱去了荷花的真面目,蓮葉可見但不甚分明,這也是利用諧音雙關的方法,寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。 補充2:荷花與佛教 據考證,荷花的老家在印度等熱帶地區,印度人還將它作為自己的國花。由於印度是佛教的發源地,所以荷花在印度與佛教有千絲萬縷的聯系,無論畫佛、塑佛,佛座必定是蓮花台座。為什麼佛要坐在荷花上呢?據佛典介紹,主要是因為佛法庄嚴神妙,而蓮花軟而凈,大而香,所以「蓮花台,嚴凈香妙可坐」。 佛經中還有一則「蓮花夫人」的美妙故事。有一隻鹿生了一個美麗的女子,仙人將她撫養成人。她走過的地方,會有蓮花長出來。這便是「步步蓮花」一詞的由來,人們現在用它來比喻經歷的輝煌。 經典詩詞:愛蓮說(宋)周敦頤 水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。 (原文據清儀封張伯行正誼堂木刻《周濂溪先生全集》卷之八) "出淤泥而不染,濯清漣而不妖。"說的就是荷花。荷花,位列我國十大名花之列,被人們稱為花中的君子。自古以來,大面積的野生荷花,就以它雄渾瑰麗、朴實大方的自然美贏得了人們的喜愛。以至於2500年前,人們就把野荷花進行了人工栽培,為的是足不出戶就能欣賞到荷花的芳姿。一直到今天,在許多公園或大的庭院里,我們都能見到它的身影。 荷花,屬雙子葉植物毛茛目睡蓮科蓮屬,它包括兩個種,中國蓮和美國蓮。中國蓮分布在亞洲、大洋洲,多數植株高大,葉橢圓形,綠色,栽培品種中花型有單瓣、復瓣、重瓣、重台、千瓣之分,花紅色至白色;美國蓮分布在北美洲,植株矮小,葉近圓形,深綠色,花僅見單瓣型,黃色,仍處於半野生狀態。據古植物學家研究化石證實,早在1.35億年前,在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布。在我國,1973年發現的"河姆渡文化"遺址中,就有蓮的花粉化石,經測定,距今7000年。這說明,至少在7000年前,蓮在我國就已經分布,甚至已作為食用了。雖然現今的一些資料都註明蓮原產印度,但通過史料來看,中國才是荷花的原產地。荷花在我國栽培歷史悠久,傳播范圍極廣。西至天山北麓,東接寶島台灣,北達黑龍江,南抵海南三亞。可以說,中國是荷花的世界栽培中心。 蓮是最古老的雙子葉植物之一,同時又具有單子葉植物的某些特徵。蓮的胚芽被鱗片包裹著,和單子葉植物相似。從花的結構看,蓮具有3、4層花被,外輪萼片狀,內輪花瓣狀,雄蕊多數,雌蕊離生,花粉粒為單溝舟形。蓮的莖有明顯的分節現象,地下莖節長滿須根。這些都是單子葉植物的特徵。荷花的芽為混合芽,人們肉眼所見的蓮芽,是藕的頂芽以及各節腋芽的位置。根分為種子根和不定根兩種,播種所出的由種子的胚根所形成的主根不發達,發揮功能作用的是不定根。至於蓮的莖就是我們所熟知的藕,它其實是蓮的地下根狀莖,是蓮儲藏養份和供繁殖的器官。荷花的花單生,兩性,由花萼、花冠、雄蕊群、雌蕊群、花托、花柄等六部分組成。品種多樣,花色豐富。 荷花的果實俗稱"蓮子",含有豐富的營養,為人們所喜愛。 荷花是水生植物,性喜相對穩定的平靜淺水,湖沼、澤地、池塘是其適生地。荷花的需水量由其品種而定,大株形品種如古代蓮、紅千葉相對水位深一些,但不能超過1.7米.中小株形只適於20~60厘米的水深。同時荷花對失水十分敏感,夏季只要3小時不灌水,缸栽荷葉便萎靡,若停水一日,則荷葉邊焦,花蕾回枯.荷花還非常喜光,生育期需要全光照的環境。荷花極不耐蔭,在半蔭處生長就會表現出強烈的趨光性. 都說荷花」出淤泥而不染」,這是人們對荷花人格化品德的贊揚。實際上,荷花的地下莖在淤泥中生長,哪有不被有毒物質侵染的呢?只因藕的特別細密的表皮組織和含有丹寧的下皮,具有一定的阻擋或吸收有毒物質的能力,因而有毒物質多黏附在表皮上或滲入表皮中,人的肉眼看不見罷了。故此要記住在食用藕時削去外皮,不要把有毒物質也吃進肚中。 自古以來,荷花就因其在觀賞、食用、葯用及其他用途而得到人們的喜愛。風景名勝之處荷花的觀賞功能自不必說,它的食用功效也更是早為人知。早在五千年前,先人就已經採摘蓮實為糧了。先今人們則把藕、蓮子和花做成了菜餚,走進了國際市場。此外荷花的莖、葉、花、實都是中葯用材,有些部分還是某些疾病的特效葯呢。 【張大千與荷花】 旅居海外的國畫大師張大千先生擅長畫花卉。他畫的花卉種類很多,如荷花、秋海棠、牡丹、蘭花、水仙、梅華等。而他平時畫的最多的還是荷花,他自己常說:「賞荷、畫荷,一輩子都不會厭倦!」 張大千年輕時住在蘇州,庭院里那一池荷花成了他寫生的好地方,他三十三歲時開始住進北京頤和園,一住就是五年,頤和園池塘中那又肥又大的荷花使他對畫荷的興趣越加濃厚。由於長期與荷花相處,使他特別偏愛荷花。張大千愛荷花得出泥不染,娉娉婷婷從水中浮起,雍容高貴,而田田荷葉,姿態優雅的荷桿也時常走進他的畫面。他認為,荷花醉南下手的部分不是花,而是桿子,因為一筆下去不得回頭,重描就不成畫了。張大千常作小品荷花,但也有許多壯觀的大幅荷花作品,如 1963年他在美國展出的六屏巨幅荷花,這六幅墨荷在作畫當時,必須大通大畫室才能完全擺平,在日本裱襯時,裱畫店只好打通工作房裱畫。這些常12尺,寬 24尺的六幅荷花屏風,在美國展出後,由<<讀者文摘>>購藏,14萬美元的售價,打破中國畫售價的新紀錄。 張大千在花卉畫中以荷花畫居多。他之所以喜愛畫荷花,除其它原因外,他認為"中國畫重在筆墨,而畫荷是用筆用墨的基本功。"並且還認為畫荷與書法有著密切關系。故此,張大千畫荷的作品不但年年有,而且不斷推出新意。形成馳名中外的"大千荷"。他在三十五歲時作的《金荷》,就被法國政府購藏。對此徐悲鴻曾說:"張大千的荷花,為國人臉上增色"。張大千在數十年的藝術生涯中,經過不斷的探索和努力,使"大千荷"在中國美術史上有著特殊的地位。尤其是晚年創潑墨彩之後,所畫荷花不但超越了花卉的屬性,更將文人花卉的筆墨范圍拓展至另一境地。他不但愛畫荷,也愛種荷。他通過與荷花朝夕相處,以其敏銳的觀察力和高度民主的概括力,長期捕捉荷花的特徵和瞬間的動態,然後用他自己的審美感和藝術情趣加以提煉、誇張,使之寓意深刻,生機勃勃!

4. 關於荷花的資料

荷花,又名蓮花、水芙蓉等,屬睡蓮科多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚,有長節,葉盾圓形。花期6至9月,單生於花梗頂端,花瓣多數,嵌生在花托穴內,有紅、粉紅、白、紫等色,或有彩文、鑲邊。堅果橢圓形,種子卵形。荷花種類很多,分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區,我國早在周朝就有栽培記載。荷花全身皆寶,藕和蓮子能食用,蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯。其出污泥而不染之品格恆為世人稱頌。陳志歲《詠荷》詩曰:「身處污泥未染泥,白莖埋地沒人知。生機紅綠清澄里,不待風來香滿池。」
中文學名: 荷花
拉丁學名: Nelumbo nucifera
別稱: 蓮花、水芙蓉、六月花神、藕花等
分布區域: 荷花原產於中國,一般分布在亞熱帶和溫帶地區。
別名:蓮花、芙蕖、芬陀利花、水芝、水芸、水目、澤芝、水華、菡萏(hàndàn)古人稱未開的荷花為菡萏,即花苞、水旦草、芙蓉、水芙蓉、 玉 環、六月春、中國蓮、六月花神、藕花、靈草、玉芝、水中芙蓉、水宮仙子、君子花,天仙花、紅蕖、水華、溪客、碧環鞭蓉、鞭蕖、金芙蓉、草芙蓉、靜客、翠錢、紅衣、宮蓮、佛座須等。 荷花是澳門特別行政區的區花,也是山東省省會濟南和孔孟荷花高清近拍圖冊(17張)之鄉濟寧市的市花,還是埃及的國花。此外,濟南的大明湖也有多種上好的荷花。蘇州的園林比如拙政園里,也有許多婀娜多姿的荷花。像仙女一樣,亭亭玉立。
[1]表面深綠色,被蠟質白粉覆蓋,背麵灰綠色,全緣並呈波狀。葉柄圓柱形,密生倒刺。花單生於花梗頂端、高托水面之上,有單瓣、復瓣、重瓣及重台等花型;花色有白、粉、深紅、淡紫色、黃色或間色等變化;雄蕊多數;雌蕊離生,埋藏於倒圓錐狀海綿質花托內,花托表面具多數散生蜂窩狀孔洞,受精後逐漸膨大稱為蓮蓬,每一孔洞內生一小堅果(蓮子)。花期6月-9月,每日晨開暮閉。果熟期9月-10月。荷花栽培品種很多,依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。
編輯本段生長習性
荷花
[2]荷花是水生植物,性喜相對穩定的平靜淺水,湖沼、澤地、池塘是其適生地。荷花的需水量由其品種而定,大株形品種如古代蓮、紅千葉相對水位深一些,但不能超過1.7米.中小株形只適於20~60厘米的水深.同時荷花對失水十分敏感,夏季只要3小時不灌水,缸栽荷

5. 野荷花長什麼樣

花的顏色非常鮮艷。野荷花喜光不耐蔭,生長發育對溫度敏感,喜相對穩定的水域,荷花地下莖又稱為藕,肥大多節;葉盾形,挺出水面,葉緣微波狀,葉片上表皮有一層細胞,外壁具有角質及蠟粉,每個細胞都有脂質乳頭突起,故灑在葉面上的水會自動聚集成水珠,水珠的滾動把落在葉面上的塵土污泥粘吸滾出葉面,使葉面始終保持干凈,這就是著名的「荷葉自潔效應」。

6. 野荷什麼意思

野荷花
野荷谷處在固原市涇源縣城西8公里處,為一條南北走向的峽谷,谷地野荷遍布河床,葉片如蓋,清澈的河水掩映於荷葉之中,有江南水鄉之神韻,北岸峭壁參天,華山松布滿石崖,有西嶽華山之險峻,南岸天然樹種豐富豐富,有原始森林的韻味。
野荷谷
溝長10公里,寬10多米長。兩岸奇峰對峙欲合,松林層層,竹木蕭蕭,遮天蔽日,形成一道天然綠色長廊。春暖花開,「綠廊」下溪流涓涓,蜿蜒淙淙歌唱。河床兩岸野荷碧葉重重,花黃燦燦沁香,彩蝶翩翩飛舞,百鳥嚶嚶歌唱,其山石,林木、溪流、花草與峽谷渾然一體,如錦緞、如團花,嫵媚麗人。
涓涓溪流與野荷長廊相伴,奇峰峭壁與松濤林海相依,再加上谷內少數民族風情服務,游谷賞花,趣味無窮。
野荷谷位於涇源縣城西北5千米處,是涇河的另外一個源頭, 道道通涇源野荷谷峽長15千米,又叫香水峽。因峽內長滿「大黃橐吾」(只是葉子的形狀酷似荷葉,人們俗稱野荷),又被人稱為荷花苑。
野荷谷
每年夏季,野荷花陳鋪兩岸,景色異彩紛呈,蒼翠欲滴。峽谷兩旁綠的松柏,隨風起浪,紅的柳葉,如同香山的紅楓,點綴在綠叢中,紅得醉人。白樺樹,枝椏紅白相間,夾雜在萬木錦秀之中。這里有個「香水獨山」,四周繁茂的野荷與潺潺的流水,使它顯得挺拔秀美。右邊的叫「草溝」,有4千米長,很開闊,野荷的生長也很壯觀,還有挺拔對峙的群峰。

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