荷花情而不妖

Ⅰ 「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的全詩是什麼作者是誰

不是出自詩，而是出自北宋理學家周敦頤創作的一篇散文《愛蓮說》，原文為：

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

譯文：

水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。

我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水裡洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那裡，可以遠遠地觀賞但是不能玩弄它。

我認為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對於菊花的喜愛，在陶淵明以後很少聽到了。對於蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對於牡丹的喜愛，當然有很多人了。

(1)荷花情而不妖擴展閱讀

寫作背景：

北宋嘉祐六年（1061）至治平元年（1064）周敦頤任虔州通判時，已建蓮池，並於嘉祐八年五月在此地已揮筆題寫《愛蓮說》。

文章主旨：

這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。

作者簡介：

周敦頤（1017年-1073年），又名周元皓，原名周敦實，字茂叔，謚 號元公，北宋道州營道樓田堡（今湖南省道縣）人，世稱濂溪先生。

周敦頤是北宋五子之一，是宋朝儒家理學思想的開山鼻祖。著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》（後人整編進《周元公集》）。

所提出的無極、太極、陰陽、五行、動靜、主靜、至誠、無欲、順化等理學基本概念，為後世的理學家反復討論和發揮，構成理學范疇體系中的重要內容。

Ⅱ 荷花寄託了怎樣的情感

荷花的寓意為真、善、美，通常用於形容善良美好的姑娘、純潔的愛情和高尚的情感。象徵出污泥而不染的的人品，象徵著與朋友之間深厚的友情，還象徵著聖潔。荷花出塵離染，清潔無瑕，故而中國人民和廣大佛教信稈都以荷花"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自已潔身自好的座右銘。荷花是友誼的象徵和使者。中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統。荷花的象徵：1、清廉：在古代詩歌里，荷花一直是象徵堅韌不屈，潔身自好的高貴品質，有"出污泥而不染，濯清漣而不妖"的句子，意思就是說荷花從淤泥里生長起來卻沒有淤泥的污穢，從清水裡長出來卻一點也不妖艷，這就象徵著清官，贊頌他們兩袖清風，為民服務。荷花別名「青蓮」， 「青蓮」與「清廉」同音，所以在看望官員時，攜帶一束荷花就是表達了對他們崇高的尊敬之情。2、友情深厚：中國一直有以花贈友的習俗，梅花多是送給傲骨清風的君子，芍葯花多是給知己的，而荷花，可以送給感情比較深厚的朋友，它可以象徵著人們之間濃厚的友情。3、聖潔：荷花是佛門佛祖與菩薩的坐台，對於信佛教的人來說，這代表著聖潔，荷花從淤泥里生長出來，身上卻沒有一點污濁的這種清白、高尚的精神，並以這種精神為人生信條。所以，荷花它還象徵著聖潔。

Ⅲ 贊美荷花出淤泥而不染的詩句

1. 關於寫荷花出淤泥而不染的詩句
關於寫荷花出淤泥而不染的詩句 1.描寫荷花出淤泥而不染的詩句
1、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

出自宋·周敦頤《愛蓮說》，意思是說，我則唯獨愛蓮花，蓮花從污泥中生長出來，卻不被沾染污穢。

2、素蘤多蒙別艷欺，此花真合在瑤池。無情有恨何人覺？月曉風清欲墮時。

出自唐·陸龜蒙《白蓮》，意思是說，素雅之花常常要被艷花欺，白蓮花總應生長在瑤池裡。月兒明風兒清花兒要凋謝，只有恨卻無情誰人了解你？

3、青春花姊不同時。凄涼生較遲。艷妝臨水最相宜。風來吹綉漪。

出自宋·吳文英《醉桃源·芙蓉》，意思是說，荷花與百花開花於不同的時間，荷花因開花太遲而孤寂異常。荷花紅裝綠裳搖曳在碧水邊是最合適的，風吹荷花，使水中的倒影也在搖曳起舞，水面上形成了彩色的漣漪。

(3)荷花情而不妖擴展閱讀：

《愛蓮說》賞析：

《愛蓮說》具有「說」這一文體的共同特點，即托物言志。文章從「出淤泥而不染」起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和其追求潔身自好的美好情操。

同時，文章還運用了對比，反襯的手法，在文中幾次以菊、牡丹襯托蓮之美；還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，使「愛蓮」之一主題得以加深，沒有空洞的說教，而是通過三種形象的對比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可謂高明之極。而且，文章以一個「愛」字貫通全文，使得文章結構嚴謹。

參考資料來源：

網路-出淤泥而不染

網路-白蓮

網路-醉桃源·芙蓉
2.描寫蓮出淤泥而不染的品質,正直高尚的詩句
1、古詩十九首（其六）

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺（贈送）誰？所思在遠道。還顧望舊鄉，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。

2、西洲①曲（南朝樂府民歌）

憶梅下②西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色③。西洲在何處？兩槳橋頭渡。日暮伯勞④飛，風吹烏桕樹。樹下即門前，門中露翠鈿⑤。開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心⑥徹底紅⑦。憶郎郎不至，仰首望飛鴻⑧。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見，盡日欄桿頭。欄桿十二曲，垂手明如玉。卷簾天自高，海水搖空綠⑨。海水夢悠悠，君愁我亦愁。南風知我意，吹夢到西洲。

【注釋】①〔西洲〕地名，未詳所在。它是本篇中男女共同紀念的地方。②〔下〕落。落梅時節是本詩中男女共同紀念的時節。③〔鴉雛色〕形容頭發烏黑發亮。鴉雛，小鴉。④〔伯勞〕鳴禽，仲夏始鳴。 ⑤〔翠鈿〕用翠玉做成或鑲嵌的首飾。⑥〔蓮心〕和「憐心」雙關，就是相愛之心。⑦〔徹底紅〕就是紅得通透底里。⑧〔望飛鴻〕有望書信的意思，古人有鴻雁傳書的傳說。⑨〔卷簾天自高，海水搖空綠〕此二句似倒裝。意思是秋夜的一片藍天像大海，風吹簾動，隔簾見天便覺似海水盪漾。一說這里把江稱為海，「海水」即指江水。〔悠悠〕渺遠。天海寥廓無邊，所以說它「悠悠」，天海的「悠悠」正如夢的「悠悠」。 〔君〕指住在江北的愛人。

3、《書懷贈江夏韋太守良宰》摘錄（李白）

清水出芙蓉，天然去雕飾。

4、絕句漫興（其七）（杜甫）

糝徑楊花鋪白氈，點溪荷葉疊青錢。筍根稚子無人見，沙上鳧雛傍母眠。

5、采蓮曲（朱湘）

小船呀輕飄，/楊柳呀風里顛搖；/荷葉呀翠蓋，/荷花呀人樣嬌嬈。/日落，/微波，/金絲閃動過小河。/左行，/右撐，/蓮舟上揚起歌聲。

菡萏呀半開，/蜂蝶呀不許輕來，/綠水呀相伴，/清凈呀不染塵埃。/溪間/采蓮，/水珠滑走過荷錢。/拍緊，/拍輕，/槳聲應答著歌聲。

藕心呀絲長，/羞澀呀水底深藏；/不見呀蠶繭，/絲多呀蛹裹中央？/溪頭/采藕，/女郎要采又夷猶。/波沉，/波升，/波上抑揚著歌聲。

蓮蓬呀子多，/兩岸呀榴樹婆娑，/喜鵲呀喧噪，/榴花呀落上新羅。/溪中/采蓮，/耳鬢邊暈著微紅。/風定，/風生，/風盪漾著歌聲。

升了呀月鉤，/明了呀織女牽牛；/薄霧呀拂水，/涼風呀飄去蓮舟。/花芳，/衣香，/消溶入一片蒼茫；/時靜，/時聞，/虛空里裊著歌音。

影響：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖.
3.荷花出淤泥而不染詩句
你先回顧一下：愛蓮說 —— 周敦頤【原文】 水陸草木之花，可愛者甚蕃。

晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之 出淤泥而不染， 濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。假如自己想看看有關歌頌荷花（就是蓮花，菡萏handan），的詩詞。

可以從下面的鏈接查查http://www.gushiwen.org/。
4.描寫荷花精神的詩句,注意,是精神,就像「出淤泥而不染」等,注
1、贈荷花

唐代：李商隱

世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。

惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。

此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。（常相映 一作：長相映）

譯文

世上人們對花和葉的說法不同，把花栽在美觀的金盆中，卻不管花葉讓它落在土裡變為塵土。

只有荷花是紅花綠葉相配，荷葉有卷有舒，荷花有開有合，襯托得那樣完美自然。

荷花與荷葉長期互相交映，當荷葉掉落，荷花凋謝之時，是多麼令人惋惜啊。

2、白蓮

唐代：陸龜蒙

素蘤多蒙別艷欺，此花真合在瑤池。（真合 一作：端合）

無情有恨何人覺？月曉風清欲墮時。

譯文

素雅之花常常要被艷花欺，白蓮花總應生長在瑤池裡。

月兒明風兒清花兒要凋謝，只有恨卻無情誰人了解你？

3、荷花

清代：石濤

荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫船搖；

相到薰風四五月，也能遮卻美人腰。

譯文：五寸的荷葉托著嬌艷的荷花，荷葉密密的貼在水面，但這並不妨礙彩舟的盪漾。

知道四五月間夏風微掠，這些荷葉荷花的高度依舊能恰巧把美人的腰遮住。

4、荷花

唐代：李商隱

都無色可並，不奈此香何。瑤席乘涼設，金羈落晚過。

回衾燈照綺，渡襪水沾羅。預想前秋別，離居夢棹歌。

譯文：夏日荷花綻放，搖曳多姿沒有什麼花能與之匹敵，它的花香也是別具一格。

李將軍家設席乘涼，我伴著那夕陽而來同游曲江。

游江歸來，看到燭光下的錦被，想起伊人，想到你我曲江相遇之景，你渡水而來打濕了羅襪。

想到秋天來臨之前你我將要分別心中苦悶，天各一方只能在夢中相見了。

5、浣溪沙·荷花

宋代：蘇軾

四面垂楊十里荷，問雲何處最花多。畫樓南畔夕陽和。

天氣乍涼人寂寞，光陰須得酒消磨。且來花里聽笙歌。

譯文：四面垂柳圍繞著十里香荷。請問哪裡蓮花最多？畫樓南畔，夕陽西落。

天氣乍一變涼，給人們帶來了秋的寂寞。蕭索的光陰，需用美酒打發、消磨。暫且來此花叢，細聽吹笙唱歌。
5.蓮,出淤泥而不染,濯清漣而不染.寫出帶有「蓮」的字的古詩.並說出
《江南》 江南可采蓮， 蓮葉何田田. 魚戲蓮葉間， 魚戲蓮葉東， 魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北. 《采蓮曲》王昌齡 荷葉羅裙一色裁， 芙蓉向臉兩邊開. 亂入池中看不見， 聞歌始覺有人來.《曉出凈慈寺送林子方》楊萬里 畢竟西湖六月中， 風光不與四時同. 接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅. 《荷花》清·石濤 荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫船搖； 相到薰風四五月，也能遮卻美人腰. 《愛蓮說》宋·周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚蕃.晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人甚愛牡丹. 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈直.可遠觀而不可褻玩焉. 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也.噫！菊之愛，陶後鮮有聞.蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！ 《青陽渡》晉·樂府 青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮.下有並根藕，上有並頭蓮. 《詠芙蓉》南朝·梁·沈約 微風搖紫葉，輕露拂朱房.中池所以綠，待我泛紅光. 《采蓮》南朝·梁·吳均 錦帶雜花鈿，羅衣垂綠川.問子今何去，出采江南蓮.遼西三千里，欲寄無因緣.願君早旋返，及此荷花鮮. 《詠荷詩》江洪 澤陂有微草，能花復能實.碧葉喜翻風，紅英宜照日.移居玉池上，托根庶非失.如何霜露交，應與飛蓬匹. 《詠同心芙蓉》隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中.一莖孤引綠，雙影共分紅.色奪歌人臉，香亂舞衣風.名蓮自可念，況復兩心同. 《采蓮曲》隋·殷英童 盪舟無數伴，解纜自相催.汗粉無庸拭，風裙隨意開.棹移浮荇亂，船進倚荷來.藕絲牽作縷，蓮葉捧成杯. 《古風（其二十六）》唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艷且鮮.秋花冒綠水，密葉羅青煙.秀色粉絕世，馨香誰為傳？坐看飛霜滿，凋此紅芳年. 結根未得所，願托華池邊. 《采蓮曲》南朝·梁·劉孝威 金槳木蘭船，戲采江南蓮.蓮香隔浦渡，荷葉滿江鮮.房垂易入手，柄曲自臨盤.露花時濕釧，風莖乍拂鈿. 《折荷有贈》唐·李白 涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮.攀荷弄其珠，盪漾不成圓.佳人彩雲里，欲贈隔遠天.相思無因見，悵望涼風前. 《荷花》李商隱 都無色可並，不奈此香何.瑤席乘涼設，金羈落晚過.回衾燈照綺，渡襪水沾羅.預想前秋別，離居夢棹歌. 《蓮花》溫庭筠 綠塘搖灧接星津，軋軋蘭橈入白蘋.應為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵. 《錢氏池上芙蓉》文徵明 九月江南花事休，芙蓉宛轉在中洲.美人笑隔盈盈水，落日還生渺渺愁. 露洗玉盤金殿冷，風吹羅帶錦城秋.相看未用傷遲暮，別有池塘一種幽. 《一剪梅》北宋·李清照 紅藕香殘玉簟秋， 輕解羅裳，獨上蘭舟.雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓.花自飄零水自流. 一種相思，兩處閑愁.此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭. 《蘇幕遮》北宋·周邦彥 燎沉香，消溽暑.鳥鳥雀呼睛，侵曉窺檐語.葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉. 故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅.五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦. 《采蓮曲》李亞如 藕田成片傍湖邊，隱約花紅點點連.三五小船撐將去， 歌聲嘹亮賦采蓮. 《芙蓉》清·鄭板橋 最憐紅粉幾條痕，水外橋邊小竹門.照影自驚還自惜，西施原住薴蘿村. 《藕鄉隨思》現代·暇文 曉別安宜古鎮頭，藕鄉水泗盪輕舟；岸柳染綠清溪水，荷香沁沏金色秋. 異鄉落泊傷窮亂，故里重歸喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣來游. 《夏日南亭懷辛大》孟浩然 山光忽西落，池月漸東上.散發乘夕涼，開軒卧閑敞.荷風送香氣，竹露滴清響. 欲取鳴琴彈，恨無知音賞.感此懷故人，中宵勞夢想. 《無題·其二》李商隱 颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷.金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回. 賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才.春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰. 《夏日懷友》徐璣 流水階除靜，孤眠得自由.月生林欲曉，雨過夜如秋.遠憶荷花浦，誰吟杜若洲？良宵恐無夢，有夢即俱游. 《浣溪沙》薛昭蘊 傾國傾城恨有餘，幾多紅淚泣姑蘇，倚風凝睇雪肌膚.吳主山河空落日，越王宮殿半平蕪，藕花菱蔓滿重湖. 《南鄉子》李珣 乘彩舫，過蓮塘，棹歌驚起睡鴛鴦.游女帶香偎伴笑，爭窈窕，兢折團荷遮晚照. 《浣溪沙》李璟 菡萏香銷翠葉殘，西風愁起碧波間.還與韶光共憔悴，不堪看. 細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒.多少淚珠無限恨，倚欄桿. 《思帝鄉》孫光憲 如何？ 遺情情更多！永日水精簾下斂羞蛾.六幅羅裙地，微行曳碧波.看盡滿地疏雨打團荷. 《憶餘杭》潘閬 長憶孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖開，清棹去還來. 芰荷香噴連雲閣，閣上清聲檐下鐸.別來塵土污人衣，空役夢魂飛. 《採桑子》歐陽修 荷花開後西湖好，載酒來時，不用旌旗，前後紅幢綠蓋隨.畫船撐入花深處，香泛金卮，煙雨微微，一片笙歌醉里歸. 《臨江仙》歐陽修 柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲.小樓西角斷虹明.闌干倚處，待得月華生. 燕子飛來窺畫棟，玉鉤垂下簾旌.涼波不動簟紋平.水精雙枕，畔有墮釵橫. 《甘草子》柳永 秋暮，亂灑衰荷，顆顆真珠雨.雨過月華生，冷徹鴛鴦浦. 池上憑闌愁無侶，奈此個單棲情緒！卻傍金籠共鸚鵡，念粉郎言語. 《蝶戀花》晏幾道 初捻霜紈生悵望.隔葉鶯聲，似學秦娥唱.午睡醒來慵一晌，雙紋翠簟鋪寒浪.雨罷蘋風吹碧漲. 脈脈荷花，淚臉紅相向.斜貼綠雲新月。

Ⅳ 「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」，為什麼這句形容荷花的詩句被流傳千古

出淤泥而不染，常用於形容荷花。淤泥：水底的污泥；染：沾。生長在淤泥中，而不被污泥所污染。出處：宋·周敦頤《愛蓮說》：「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。」

北宋時期，理學開創者周到廬山蓮花峰下的濂溪邊著書立說，他著有《太極圖說》和《通書》，提出簡單而有系統的宇宙構成論。他認為菊花像人間的隱士，牡丹像人間的富貴人，出淤泥而不染的蓮花像人間的君子。

而「濯清蓮而不妖」，不過是作者的一種良好願望罷了。常在河邊走，哪有不濕鞋的道理？所以百花之中獨蓮而能為，彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧，因為在大環境中他是不可能做到獨善其身的，除了逃避與遠離。

或者如他那樣兢兢業業的守著自己的一份志節。
古人雲：近朱者赤，近墨者黑。老師、家長也常常以此古訓來教育我們。