荷花和忍冬

㈠ 請你觀察夏天開放的花，並記錄在下表中

夏天開放的花

1、荷花

荷花，生長在水中，花期是在6～9月，夏天在碧綠的荷塘上，總能見到一朵朵荷花嬌俏的站立水面，才有了「接天蓮葉無窮碧，映日蓮花別樣紅」的美景存在。其果實蓮子可以食用，做出美味的蓮子羹。

2、茉莉花

茉莉的花極香，為著名的花茶原料及重要的香精原料；花、葉葯用治目赤腫痛，並有止咳化痰之效。

3、桔梗

桔梗別名包袱花、鈴鐺花、僧帽花。花暗藍色或暗紫白色，可作觀賞花卉；其根可入葯，有止咳祛痰、宣肺、排膿等作用，中醫常用葯。

4、百合花

百合花一般也在夏季開放，其花朵潔白無瑕，充滿淡香，是送人的不錯選擇。同時，百合還具有很好的葯用價值，可以用來養陰潤肺、清心安神，並且還可以作為食材做出美味佳餚，如百合銀耳湯。

5、曇花

曇花是夏天的花有哪些中最為罕見的了。我們常說曇花一現，其花朵綻放時間極短，一般只有4個小時左右，且常在晚上悄悄綻放。如果我們想看見極其罕見的曇花開花，那就要就要在6～8月的夏季做好准備，多加觀察，稍不注意可能就會錯過曇花綻放的美麗瞬間。

6、向日葵

向日葵夏季開花，其花朵為金色，開放時極像天上的金燦燦的太陽，並且其花朵總是向著太陽，因此也被叫做向陽花。向日葵的種子可進行採收，隨後便可進行晾曬炒熟，這樣的葵花籽其實就是我們經常吃的瓜子了。

㈡ 如何區別忍冬紋、卷草紋、纏枝紋

忍冬紋

一種瓷器裝飾紋樣，以忍冬植物為主題。忍冬亦稱金銀花、二花，為多年生常綠灌木，枝葉纏繞，忍歷嚴寒而不凋萎，因而得名。因它越冬而不死，所以被大量運用在佛教上，比作人的靈魂不滅、輪回永生。以後又廣泛用於繪畫和雕刻等藝術品的裝飾上

陶瓷裝飾中的忍冬紋通常是一種以三個葉瓣和一個葉瓣互生於波曲狀莖蔓兩側的圖案。忍冬紋的出現與佛教的傳入有關，始見於魏晉浙江一帶的青瓷上，盛行於南北朝時期。常與蓮瓣紋相配用作主題紋飾。主要表現手法是刻劃。

典型器物有北京故宮博物院收藏的南朝青釉刻花忍冬紋單柄，表現風格比較寫實。隋代瓷器雖繼續採用忍冬紋，但寫實性已經減弱，圖形和線條較注重概括和單純。唐代以後，忍冬紋漸被纏枝卷蔓的卷枝紋替代，而忍冬紋的基本形態則被卷葉紋所吸納和傳承。

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卷草紋

又稱「卷枝紋」、「卷葉紋」，一種典型的瓷器裝飾紋樣，由忍冬紋發展而來，以柔和的波曲狀線組成連續的草葉紋樣裝飾帶。唐代已十分流行，日本人稱之為「唐草」。構圖機理似纏枝紋，以植物枝莖作連續波卷狀變形，以波狀線與切圓線相組合，作二方連續展開，形成波卷纏綿的基本樣式，再以切圓線為基幹變化出有規則的草葉或莖蔓，形成枝蔓纏卷的裝飾花紋帶。

卷枝紋與纏枝紋最大的不同在於僅出現枝莖或草蔓，不出現花卉或花果。纏枝紋寫實性仍較強，而卷枝紋則更具抽象性。卷草紋與卷葉紋也有細微差異。卷草紋只見莖蔓，不見葉形。卷葉紋則葉形明顯，極類忍冬紋。卷枝紋源於忍冬紋，但較之更規范也更細致，通常只作為輔助紋飾。唐五代越窯瓷器上常見此紋，宋代吉州窯、耀州窯、磁州窯、扒村窯等廣泛採用，自元以後盛行於景德鎮。表現技法有刻劃、彩繪等。

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纏枝紋

一種傳統的瓷器裝飾紋樣，明代或稱為「轉枝」，因其圖案花枝纏轉不斷而得名，明清時期尤以盛行。

構圖機理是以波狀線與切圓線相組合，作二方連續或四方連續展開，形成波卷纏綿的基本樣式，再在切圓空間中或波線上綴以花卉，並點以葉子，便形成枝莖纏繞、花繁葉茂的纏枝花卉或纏枝花果紋。纏枝蓮、纏枝菊、纏枝牡丹、纏枝石榴、纏枝靈芝、纏枝寶相花均屬此類。其中以二方連續形式的纏枝紋尤為常見，其構圖循環往復，變化多端且婉轉流暢，節奏明快。

纏枝紋表現手法有刻劃、模印、彩繪等。興起於宋代，以元、明、清三代尤為盛行，多作主題裝飾，也有作輔助紋飾運用者。其中宋耀州窯青瓷的刻劃纏枝紋尤顯畫意生動，手法嫻熟。明、清兩代還流行一種串枝紋，花枝在纏繞之中呈穿插狀態，形態頗似纏枝紋。

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具體的圖看看網頁里的幾張，多看看也許就明白了

ps：話說某晶已經好久沒回答問題了，一看見這華麗麗的紋飾又摸進來了…………orz ……我果然是視覺協會的…………一看見漂漂的東東就走不動步…………好想抱回家………… TAT