鄭板橋蘭花
A. 鄭板橋的寫蘭花的詩
《高山幽蘭》清·鄭板橋
千古幽貞是此花,不求聞達只煙霞。
采樵或恐通來路,更取高山一片遮。
白話釋義:
千古年間最幽然貞潔的就是這花啊,不求出名顯達只願做一片煙霞。
就連那些上山砍柴的人它也不願意讓他們看見,藏在高山後面遮蔽著自己。
(1)鄭板橋蘭花擴展閱讀
寫作背景:
在鄭板橋眼中,畫遍多種花不如畫半枝蘭花。他所畫的蘭花,秀勁絕倫,脫盡時俗,時人評述:「板橋作字如寫蘭,波磔奇古形翩翩;板橋作蘭如寫字,秀葉疏花見姿致。」
鄭板橋一生只畫蘭、竹、石,自稱「四時不謝之蘭,百節長青之竹,萬古不敗之石,千秋不變之人」。其詩書畫,世稱「三絕」,是清代比較有代表性的文人畫家。代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照圖》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等,著有《鄭板橋集》。
乾隆十七年(1752年),主持修濰縣城隍廟,撰城隍廟碑記,在文昌祠記和城隍廟碑記里,板橋力勸濰縣紳民修文潔行」,在濰且百姓間產生了相當大的影響。
同年,與濰縣童生韓鎬論文,並作行書七言聯刪繁就簡三秋樹,領異標新二月花。」鄭板橋在濰縣任上著述頗多,其《濰縣竹枝詞》四十首尤為膾炙人口。
「民於順處皆成子,官到閑時更讀書」。官濰七年,板橋無論是在吏治還是詩文書畫方面都達到了新的高峰,「吏治文名,為時所重」。板橋居官十年,洞察了官場的種種黑暗,立功天地,字養生民的抱負難以實現,歸田之意與日俱增。
B. 下列各句中,加線的成語使用不恰當的一項是( )(3分) A.鄭板橋終身以蘭竹相伴,其寫意蘭花體貌疏
B.
C. 鄭板橋《蘭》這首詩的意思
名字是:蘭(八首) D. 寫蘭花的詩句 鄭板橋
折枝蘭 E. 鄭燮《題畫蘭》蘭草已成行,山中意味長,堅貞還自抱,何事斗群芳。 全文的意思,謝謝大家啊 釋義:蘭花生長在深山裡,已經是沒有世間塵囂打擾。不管什麼時候,版自己都不再受外界的影響。權 出處:出自清代鄭燮的《題畫蘭》。 原文: 身在千山頂上頭,突岩深縫妙香稠。 非無腳下浮雲鬧,來不相知去不留。 蘭草已成行,山中意味長。 堅貞還自抱,何事斗群芳。 白話譯文: 蘭花生長在山岩的頂處,它的香氣飄散四溢,在突出的岩石和岩縫中,美妙的花香濃郁芬芳。不是腳下沒有浮雲翻滾的喧鬧,只是蘭花不願去理睬它們。 不知道它們什麼時候來到,更不會在它們離去時去挽留。蘭花生長在深山裡,已經是沒有世間塵囂打擾。不管什麼時候,自己都不再受外界的影響。 (5)鄭板橋蘭花擴展閱讀: 賞析: 詩文贊美了蘭花在艱苦惡劣的環境里,卓爾獨立的品行,歌詠了蘭花淡泊的心態,藉此表白自己堅持操守、淡薄自足、追求個性自由的情懷。抒發了作者淡泊名利,不隨波逐流的高尚情操。 自古以來,人們把蘭花視為高潔、典雅、愛國和堅貞不渝的象徵。具有「國香」、「王者香」的蘭花,風姿素雅,花容端莊,幽香清遠,歷來作為高尚人格的象徵。在傳統「四君子」梅蘭竹菊中,和梅的孤絕、菊的風霜、竹的氣節不同,蘭花,象徵了一個知識份子的氣質,以及一個民族的內斂風華。 F. 鄭板橋的《題蘭花》中的「鬧」讓你想到了什麼畫面 身在千山頂上頭,來的時候蘭花無意知會,來不相知去不留,這種人跡罕至之處:是說蘭花的生長環境,但是任浮雲來去,不是沒有腳下的浮雲喧鬧,孤芳自賞而不為世俗紛擾打動。 G. 《蘭花》(鄭板橋)古詩
鄭板橋的詠竹詩可謂獨樹一幟。 H. 鄭板橋為什麼只畫竹子和蘭花 不是只畫竹子和蘭花,這兩種畫的好比較有名而已 I. 除了鄭板橋畫蘭花還有誰擅長畫蘭花 天津王志揚 蘭花畫的不錯 熱點內容
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