松子的盆景

『壹』 撿來的大松樹松子能種出盆景里的小樹嗎

松樹的苗木繁育主要採用種子育苗或者用枝條進行扦插，所以撿來的大松樹松子只要悉心培養，能種出盆景里的小松樹。
松樹育苗技術如下：
【種植育苗地選擇】
育苗地應選擇土壤疏鬆、土層深厚的沙壤土，地勢平坦、排水良好、有灌溉條件的地塊為好。白皮鬆根系具有菌根菌共生，菌根菌對促進苗木生長具有良好作用，即可以促進苗木根系吸收土壤中的水分和養分，提高苗木的抗旱、抗病能力。因此，白皮鬆育苗地宜連作。
【種子沙藏及催芽】
採用冬季室內層積沙藏及催芽。沙藏催芽應在土壤上凍前進行。選擇干凈且門窗完好的房屋進行全面消毒，把已消毒且濕度為60%左右的純沙堆放室內，用純布袋將種子與沙按1：3的比例裝好，使沙和種子體積占布袋總體積的30%～40%，然後將布袋平攤層埋沙中，沙堆上覆草簾，注意通風保濕防凍。翌年當種子有40%～50%裂口時即可播種。
育苗方式採用容器育苗或高低床育苗。苗床育苗採用條播，每畝播種量40～50公斤，播後覆蓋塑料薄膜或稻草，覆蓋的稻草應用1%濃度的福爾馬林或多菌靈溶液消毒。
【苗期管理】
播後25天～30天幼苗帶殼出土，約15天殼自行脫落，此期要防止鳥獸破壞。種殼脫落後應加強立枯病的預防，每周用多菌靈、硫酸亞鐵2次～3次交替噴灑幼苗。用硫酸亞鐵的濃度為0.3%～0.5%水溶液，前面一人噴葯，後面一人緊跟噴水沖洗，否則容易發生葯害。幼苗生長過程中要適時適量澆水，注意鬆土除草。
白皮鬆幼苗生長緩慢，第一年苗高僅4厘米～5厘米，第二年10厘米左右，4年～5年生苗高30厘米～40厘米，10年生苗高1米左右。苗木在培養過程中要經過2次～3次移植才能培育成大苗。

『貳』 描寫羅漢松盆景的詩句

1. 關於羅漢松詩句
關於羅漢松詩句 1.關於羅漢松的詩詞
《中岩長老子文送羅漢松》

年代： 宋 作者： 晁公溯

駐車凌雲山，雖在官府中。

平生著幽禪，意與方袍同。

已杖菩薩竹，更來羅漢松。

天姿特高潔，厚葉非蒙茸。

銅柯既夭矯，玉薤仍青蔥。

上有五百士，下笑十八公。

皆披闍黎衣，如坐浮屠宮。

勿謂默不語，說法聲摩空。

《憶家園一絕》

年代： 明 作者： 賽濤

日望南雲淚濕衣，家園夢想見依稀。

短牆曲巷池邊屋，羅漢松青對紫薇。

《羅漢松》

年代： 清 作者： 曾燠

蓮社虛無人，留此一尊宿。

巋然同五老，相望須眉綠。

想當侍遠師，長未三尺足。

身是菩提樹，已非凡草木。

仲堪臨北澗，僧徹嘯南麓。

師也摩其頂，千年繕性熟。

無心弄神通，變化駭流俗。

老態益婆娑，支離復拳曲。

氣作香爐雲，聲如石樑瀑。

六朝棟梁材，摧朽何太速！
2.贊美羅漢松的詩句有哪些
1. 《贈從弟》

魏晉：劉楨

亭亭山上松，瑟瑟谷中風。

風聲一何盛，松枝一何勁。

冰霜正慘凄，終歲常端正。

豈不罹凝寒，松柏有本性。

2. 《青松》

現代：陳毅

大雪壓青松，青松挺且直。

要知松高潔，待到雪化時。

3. 《書院二小松》

唐代：李群玉

一雙幽色出凡塵，數粒秋煙二尺鱗。

從此靜窗聞細韻，琴聲長伴讀書人。

4. 《贈王桂陽》

南北朝：吳均

松生數寸時，遂為草所沒。

未見籠雲心，誰知負霜骨。

弱干可摧殘，纖莖易陵忽。

何當數千尺，為君覆明月。

5. 《水龍吟·賦張斗墅家古松五粒》

宋代：吳文英

有人獨立空山，翠髯未覺霜顏老。新香秀粒，濃光綠浸，千年春小。

布影參旗，障空雲蓋，沉沉秋曉。

駟蒼虯萬里，笙吹鳳女，驂飛乘、天風裊。

般巧。霜斤不到。漢遊仙、相從最早。皺鱗細雨，層陰藏月，朱弦古調。

問訊東橋，故人南嶺，倚天長嘯。待凌霄謝了，山深歲晚，素心才表。
3.贊美羅漢松的詩句
句子 ：千年羅漢松、萬代幸福根文章：永遠的羅漢松 金秋十月，荷葉田田，丹桂飄香。

正值龍虎山嗣漢天師府建府900年之際，我來到天師府的「萬法宗壇」院內，駐足在兩棵千年羅漢松下，久久不復願離去。這是多麼不尋常的羅漢制松，一雄一雌，並肩而立，樹高約30米，樹乾的直徑約1.5米，三個人都合抱不住。

羅漢松樹身如虯龍纏繞，枝葉若華蓋蔽日，鬱郁蔥蔥。它們極目天外，雄視千古。

羅漢松終日陪伴著天師府里那些參天的大樟樹--據說是祖天師當年親手所栽--相親相依。羅漢松終日與虔誠的道徒信眾為伍，看香客如雲，香煙繚繞；聽鍾磬陣陣，仙樂悠悠。

春天，清晨細雨蒙蒙百，青山滴翠，大地回春，「草色遙看近卻無」。雨霧中的羅漢松眺望著復甦的大地，欣欣然面露喜色。

夏天，深邃的夜空，明月朗照，群星閃爍，身邊流螢飛舞，瓜棚中度傳來紡織娘悅耳的歌唱。仰望夜空，羅漢松穆穆然進入深思。

秋天，中午陽光下，田野稻香四溢，滿山金果累累，龍虎山下豐收的歌聲高亢嘹亮，蘆溪河的漁歌悠揚綿長，望著這豐收沸騰的大地，羅漢松充滿著期盼。
4.贊美羅漢松的詩句
句子 ：千年羅漢松、萬代幸福根

文章：永遠的羅漢松

金秋十月，荷葉田田，丹桂飄香。

正值龍虎山嗣漢天師府建府900年之際，我來到天師府的「萬法宗壇」院內，駐足在兩棵千年羅漢松下，久久不願離去。

這是多麼不尋常的羅漢松，一雄一雌，並肩而立，樹高約30米，樹乾的直徑約1.5米，三個人都合抱不住。羅漢松樹身如虯龍纏繞，枝葉若華蓋蔽日，鬱郁蔥蔥。它們極目天外，雄視千古。

羅漢松終日陪伴著天師府里那些參天的大樟樹--據說是祖天師當年親手所栽--相親相依。

羅漢松終日與虔誠的道徒信眾為伍，看香客如雲，香煙繚繞；聽鍾磬陣陣，仙樂悠悠。

春天，清晨細雨蒙蒙，青山滴翠，大地回春，「草色遙看近卻無」。雨霧中的羅漢松眺望著復甦的大地，欣欣然面露喜色。

夏天，深邃的夜空，明月朗照，群星閃爍，身邊流螢飛舞，瓜棚中傳來紡織娘悅耳的歌唱。仰望夜空，羅漢松穆穆然進入深思。

秋天，中午陽光下，田野稻香四溢，滿山金果累累，龍虎山下豐收的歌聲高亢嘹亮，蘆溪河的漁歌悠揚綿長，望著這豐收沸騰的大地，羅漢松充滿著期盼。
5.關於羅漢松的詩詞
《中岩長老子文送羅漢松》年代： 宋 作者： 晁公溯駐車凌雲山，雖在官府中。

平生著幽禪，意與方袍同。已杖菩薩竹，更來羅漢松。

天姿特高潔，厚葉非蒙茸。銅柯既夭矯，玉薤仍青蔥。

上有五百士，下笑十八公。皆披闍黎衣，如坐浮屠宮。

勿謂默不語，說法聲摩空。《憶家園一絕》年代： 明 作者： 賽濤日望南雲淚濕衣，家園夢想見依稀。

短牆曲巷池邊屋，羅漢松青對紫薇。《羅漢松》年代： 清 作者： 曾燠蓮社虛無人，留此一尊宿。

巋然同五老，相望須眉綠。想當侍遠師，長未三尺足。

身是菩提樹，已非凡草木。仲堪臨北澗，僧徹嘯南麓。

師也摩其頂，千年繕性熟。無心弄神通，變化駭流俗。

老態益婆娑，支離復拳曲。氣作香爐雲，聲如石樑瀑。

六朝棟梁材，摧朽何太速。
6.形容羅漢松的詩詞
《羅漢松》年代： 清 作者： 曾燠蓮社虛無人，留此一尊宿。

巋然同五老，相望須眉綠。想當侍遠師，長未三尺足。

身是菩提樹，已非凡草木。仲堪臨北澗，僧徹嘯南麓。

師也摩其頂，千年繕性熟。無心弄神通，變化駭流俗。

老態益婆娑，支離復拳曲。氣作香爐雲，聲如石樑瀑。

六朝棟梁材，摧朽何太速！《中岩長老子文送羅漢松》年代： 宋 作者： 晁公溯駐車凌雲山，雖在官府中。平生著幽禪，意與方袍同。

已杖菩薩竹，更來羅漢松。天姿特高潔，厚葉非蒙茸。

銅柯既夭矯，玉薤仍青蔥。上有五百士，下笑十八公。

皆披闍黎衣，如坐浮屠宮。勿謂默不語，說法聲摩空。
7.描寫羅漢松的詩有哪些
句子 ：千年羅漢松、萬代幸福根文章：永遠的羅漢松 金秋十月，荷葉田田，丹桂飄香。

正值龍虎山嗣漢天師府建府900年之際，我來到天師府的「萬法宗壇」院內，駐足在兩棵千年羅漢松下，久久不願離去。 這是多麼不尋常的羅漢松，一雄一雌，並肩而立，樹高約30米，樹乾的直徑約1.5米，三個人都合抱不住。

羅漢松樹身如虯龍纏繞，枝葉若華蓋蔽日，鬱郁蔥蔥。它們極目天外，雄視千古。

羅漢松終日陪伴著天師府里那些參天的大樟樹--據說是祖天師當年親手所栽--相親相依。 羅漢松終日與虔誠的道徒信眾為伍，看香客如雲，香煙繚繞；聽鍾磬陣陣，仙樂悠悠。

春天，清晨細雨蒙蒙，青山滴翠，大地回春，「草色遙看近卻無」。雨霧中的羅漢松眺望著復甦的大地，欣欣然面露喜色。

夏天，深邃的夜空，明月朗照，群星閃爍，身邊流螢飛舞，瓜棚中傳來紡織娘悅耳的歌唱。仰望夜空，羅漢松穆穆然進入深思。

秋天，中午陽光下，田野稻香四溢，滿山金果累累，龍虎山下豐收的歌聲高亢嘹亮，蘆溪河的漁歌悠揚綿長，望著這豐收沸騰的大地，羅漢松充滿著期盼。 冬天，黃昏白雪皚皚，炊煙裊裊，此時人們多半在家裡偎著火爐取暖，聽老人「講古」。

面對這柔和靜謐的世界，羅漢松孕育這希望。 白雲蒼狗，人世滄桑，「萬法宗壇」院內的羅漢松見證了歷史，見證了與天師府興衰沉浮的歷史風雲： 如，宋崇寧三年（1104）九歲的三十代天師張繼先被宋徽宗召見，宋徽宗問他：「你長年在龍虎山居住，看見過龍虎嗎？」 「我在山中居住，老虎常見，只是今天才有幸目睹龍顏。」

小天師回答夠機靈的。 徽宗要他作符，小天師作完符，徽宗看了以後又笑著問他：「你說說，這靈驗從哪兒來？」這又是一道難題。

誰知小天師從容作答：「神明所在的地方，自然而然就有靈驗依存。」真是天衣無縫，滴水不漏。

徽宗還不罷休，又問道教煉丹長壽術是怎麼回事。這可不是三五句話說得清的，弄不好還有欺君之罪，那可不是好玩兒的。

「什麼長生不老，那都是芸芸眾生熱衷的玩意兒，你萬歲爺不會有這樣的低級趣味。照我看陛下只要恪守清靜無為，那就同三皇五帝時代的明君堯舜相距不遠了。」

小天師巧妙地避開徽宗提問，直奔道教主題。宋徽宗心悅誠服，興奮異常，立即叫人端出美味佳餚，高規格款待這位來自江西龍虎山的聰明過人的小天師。

如果說「目睹龍顏」之類的奉承話是投其所好，目的是要博得人主歡欣的話，那麼希望「陛下清靜無為」則確實一語中的，道出了道教文化的主旨和精髓，是對宋徽宗的忠告，在一定的意義上也體現了人民對君主的期待。 就是這位第三十代天師張繼先，後來以題寫「赤帝御龍行末伏，嫦娥分月入深山」這樣的箴言，預見北宋滅亡，表現了他政治上真知灼見和高瞻遠矚。

又，第四十代天師張宇初也是一位風流倜讜才智超群的學者和高人。《龍虎山天師世系》中說他少年時代就「讀書過目成誦，資識高明，學問深造，貫縱三氏融為一途，經史諸子百家之籍，靡不窮搜，發為載道記事之文，各極精妙，並善書畫，時王公晉紳之士，莫不仰重。」

明太祖特授其為「正一嗣教道合無為闡祖光范大真人」。第四十一代天師張宇初一生事業恢弘（重建大上清宮），著述甚豐，所著《峴泉集》20卷（《四庫全書》錄為4卷、《道門十規、《元始無量度人上品妙經通義》》）4卷以及詩文序論等文章行於世。

張宇初是中國歷史上傑出的道教學者，他的論著不但是研究中國道教的重要文獻，而且也豐富了中國文化。…… 真是「麒麟殿上神仙客人，龍虎山中宰相家」。

如今欣逢太平盛世。改革開放給中國道教帶來了生機，中國道教正處在空前鼎盛時期。

龍虎山道教作為中國道教的祖庭迎來從未有過的輝煌。龍虎山嗣漢天師府「萬法宗壇」院內的羅漢松幾乎每天都目睹海內外道徒到這里謁拜祭祖，更多的人來皈依道門，領授符錄。

中國道教文化中的積極因素越來越為全世界的學人、科學家和有識之士所認識。老莊哲學和許多道家經典啟示人們在高科技時代，在經濟飛速發展的同時，克服和遏制物化世界帶來的種種弊端，保護環境，保持生態平衡，使每個人都有健康的心理和健康的體魄，努力做到社會和諧有序，經濟平穩協調可持續發展。

寫到這里，我想起最近在天師府見到那感人的一幕： 「萬法宗壇」院內羅漢松下，兩位法國女士俯身拾取幾顆松子，十分珍惜地藏入自己的提包里。她們神態莊重，動作謹慎，彷彿拾的不是植物種子，而是曠世珍品，是靈物。

是的，這兩位外國朋友在中國，在龍虎山，見到的不只是異國風情和異質文化，而是一個與她們精神世界相通卻又截然不同的全新的世界；她們帶回去的當然不是普普通通的羅漢松果，也不是通常意義上的所謂「禮物」，而是啟迪智慧、開拓思想的鑰匙，是當今世界任何高科技都不具備的也無可比擬的「軟體」。 不知怎的，我想起了南宋詩人戴復古的一首詩：世事無憑多改變，仕途相識半升沉。

摩挲老眼從頭看，只有青山無古今。 是啊，「只有青山無古今」，這看似平易的詩句，蘊涵著多麼豐富的人生體驗，又給我們多麼深刻的人生啟示！而這無古今的「青山」，不就是其大無外其小無內無始無。

『叄』 怎麼把一顆松果打造成盆栽

松果是很多花友都了解的一種松樹上結的果實，很多花友用松果來鋪在花土的下面，以達到疏鬆透氣的作用，其實松果除了可以用來養花當做植料之外，還可以培育成松果盆栽，松果盆栽的觀賞價值很高，受到很多花友的喜愛。今天就給大家分享一下如何把松果打造成松果盆栽。

希望我的回答對你有幫助，感謝大家的閱讀，喜歡養花園藝的親，可以點個關注，點個贊，我會每天為您分享養花園藝技巧。

『肆』 公園里撿的松子可以載到家裡嗎

在下面這些松塔裡面，都是有很多飽滿松子的，我們叫它「松子仁」，這些松塔都是等種子飽滿的時候從松樹上收集的，如果不今早採摘，它的種子就會掉地上。（它的種子比較耐寒）

為了增加松子的發芽率，顯示要將這些松塔曬干，曬干後種子就可以直接播種了，當然我們還是要做好一些准備的。

想要提高松子的發芽率，就需要將這些種子浸泡在水中，可以浸泡在透明的玻璃杯中，種子就如同下圖所示，是紅松的松子。

浸泡的時候我們要攪拌一下清水，然後觀察那些種子是浮在水面，哪些是沉入水中的，沉到水底的種子發芽率是最好的。

小科普：松樹的松塔是分公母，公的松塔產生花粉，通過風力吹拂授粉，採集松塔的時候自然要選母松塔。

春季4月之後就差不多可以在室外播種了，種子一定要在一年內進行播種，時間久了就很難發芽了，室內播種則可以稍微提前播。

播種的時候可以選擇比較小的塑料盆，排水性要好，深度有7~10厘米左右即可，土質疏鬆肥沃，土壤微潤之後播種。

將種子垂直放入土壤裡面，尖端朝下擺放，土壤保持微潤，擺放在散射光充足的窗檯或陽台上。

之後就需要經常澆水，保持盆土微潤，這個過程需要耐心，松子發芽的時間需要3個月左右，放開始萌芽的松子如上圖所示。

育苗的過程中需要經常轉盆，避免幼苗向一個方向生長，就會長歪了。

幼苗會頂著一個種子的外殼向上生長，當他的殼掉下來之後，再長兩周就需要移栽到4升左右的更大的容器栽培，保持定期澆水，給予充足的陽光直射。

在前幾年的時間里，松樹都是長得極慢的，你不用擔心它一下長成大樹，從種子長成小盆栽需要3~5年的時候，自己栽培的松子長了兩年的時間，才有30厘米的高度。

（上圖這棵是長了5年的扦插松苗盆景）

長了兩年半的時間，就差不多可以移栽到地上進行地栽，或者養在容器里，通過掐頂的方式養成盆景，不過這個過程越是極慢的。

而且期間需要不斷更換更大的盆，避免根系長得太多，枯萎死掉。

上圖左邊的是幼苗栽培的，株型在2年左右，幼苗的為扦插苗。

松子盆景搭配一些青苔，還是非常

『伍』 松子把殼打開會發芽嗎

可能會。

種子吸水以後可以自己把殼漲裂的,如果種子連這點能力也沒有,那麼即便在人為的幫助下破了殼也很難長出正常的小苗。

松子發芽方法：

我們可以利用浸泡催芽的方法來讓松子快速發芽，首先選擇生的成熟的松子，將松子放入清水中浸泡2天左右，松子吸收了充足的水分後就可以撈出來了。

然後再准備一個濕紙巾，將松子用濕紙巾包裹住，每天的早晚可以為它噴一次水，一直保持紙巾的濕潤，幾天的時間就可以發芽了。

在為松子催芽的時候，在種子的選擇上一定要選擇新鮮的松子，一般來說，種了一定要在一年內進行播種，如果時間長了就會影響它的發芽率。

用松子種植的松樹生長速度是很慢的，一般從種子長成小盆栽就需要3-5年的時間。一些種植的松子的花友說，養了兩年，只有30cm左右的高度。所以，想要將松子養成松樹是需要充足的耐心的，大家完全可以將鬆了長出來的小盆栽作為盆景觀賞，意境也非常不錯。

『陸』 松果擺件的意義

松果擺件的意義

松果擺件的意義，松果是很常見的一種植物，不管是在小路上還是公園里都是隨處可見的。我們還經常把它製作成盆景，最後還會再給松果加點小裝飾，以下分享松果擺件的意義。

松果擺件的意義1

一、代表意義

松果代表的意義是很美好的，它代表著幸運，可以將它送給朋友、家人，希望對方能永遠被幸運包圍。它的代表著自己內心的愛意，現在有不少男孩子會將它送給自己喜歡的女孩，希望能和對方一起到白頭。如果說自己收到了他人贈送的松果，則證明對方很在意你，希望你能感受得到幸福。

二、其它含義

相信很多人都在結婚的時候能見到松果，在這個時候是有兩種含義的，第一是希望新婚夫妻能一直幸福美滿的生活下去，第二種含義是希望這對夫妻能早生貴子。另外，在聖誕節的時候我們也能見到松果的身影，也是聖誕節不可或缺的.物品，不但能烘托氣氛，還有著很好的祝福含義。

三、能放在家裡嗎

松果是可以放在家裡的，它也是很常見的，不管是在路邊還是公園都是能見到。我們還能將它製作成盆景，將松果放在水中，浸泡一天的時間取出埋進花盆中，再加點小裝飾就好了。

松果擺件的意義2

松果有哪些含義

1、幸運美好

松果有著幸運美好的象徵意義，松果是松科植物的果實，其中含有松子，外表顏色有白色或者黑色，代表著好運即將到來的含義，可以將松果送給戀人，祝願他幸運美滿，或者將松果送給即將遠行的好友，希望他一路平安。

2、婚姻幸福

松果有著婚姻幸福的含義，松果的食用價值較高，也可以用來榨油，它在我國的油松、樟子松、華山松等植物中均有分布，代表著婚姻美好和幸福和諧的含義，可以將松果送給即將結婚的新人，祝願他們婚姻美滿。

3、健康長壽

松果有著健康長壽的寓意，因為松科植物的壽命較長，可存活上百年，它在漫漫歲月中結出松果，代表著健康平安和吉祥長壽的意思，可以將松果送給長輩，祝願他們身體健康，或者將松果擺放在客廳中，希望家人平安長壽。

4、品種介紹

我國主要產松果的植物是白皮鬆、海松、馬尾松等，其中白皮鬆的果期在每年的10-11月份，其果實成熟前為淡綠色，成熟後會變成淡黃褐色，而海松原產於我國東北的長白山地區，其果實外部具有磷紋，呈現灰褐色。

松果擺件的意義3

松果的作用：

1、松果中富含不飽和脂肪酸，能降低血脂，預防心血管疾病。

2、松果中所含大量礦物質，能給機體組織提供豐富的營養成分，強壯筋骨，消除疲勞，對老年人保健有極大的益處。

3、松果中維生素E高達30%，有很好的軟化血管、延緩衰老的作用。

4、松仁富含脂肪油，能潤腸通便緩瀉而不傷正氣。

5、松果中的脂肪成分是油酸、亞油酸等不飽和脂肪酸，有很好的軟化血管的作用。

6、松果中的磷和錳含量豐富，對大腦和神經有補益作用。

松果的生活用途：

1、松果盆栽

首先要確定撿到的松果里有松子，然後直接把整個松果埋在土裡，土壤要疏鬆透氣，並且經常澆水保持濕度，一段時間後，松子就會長出小芽，長出小芽後就可以移栽到花盆裡。

2、松果養花

將撿回來的松果用開水泡十分鍾殺菌，曬干，換盆栽或者栽花時，將松果墊在花盆底部，就使底部有了空隙，透氣透水疏鬆土壤效果特別好，花卉植物就能不爛根。比如放發財樹、蘭花、君子蘭等這些植物里。

3、松果擺件

將松果洗凈曬干，然後用顏料塗上自己喜歡的顏色，擺放在家中，好看又文藝。

『柒』 撿來的大松樹松子能種出盆景里的小樹嗎

松樹的苗木繁育主要採用種子育苗或者用枝條進行扦插，所以撿來的大松樹松子只要悉心培養，能種出盆景里的小松樹。
松樹育苗技術如下：
【種植育苗地選擇】
育苗地應選擇土壤疏鬆、土層深厚的沙壤土，地勢平坦、排水良好、有灌溉條件的地塊為好。白皮鬆根系具有菌根菌共生，菌根菌對促進苗木生長具有良好作用，即可以促進苗木根系吸收土壤中的水分和養分，提高苗木的抗旱、抗病能力。因此，白皮鬆育苗地宜連作。
【種子沙藏及催芽】
採用冬季室內層積沙藏及催芽。沙藏催芽應在土壤上凍前進行。選擇干凈且門窗完好的房屋進行全面消毒，把已消毒且濕度為60%左右的純沙堆放室內，用純布袋將種子與沙按1：3的比例裝好，使沙和種子體積占布袋總體積的30%～40%，然後將布袋平攤層埋沙中，沙堆上覆草簾，注意通風保濕防凍。翌年當種子有40%～50%裂口時即可播種。
育苗方式採用容器育苗或高低床育苗。苗床育苗採用條播，每畝播種量40～50公斤，播後覆蓋塑料薄膜或稻草，覆蓋的稻草應用1%濃度的福爾馬林或多菌靈溶液消毒。
【苗期管理】
播後25天～30天幼苗帶殼出土，約15天殼自行脫落，此期要防止鳥獸破壞。種殼脫落後應加強立枯病的預防，每周用多菌靈、硫酸亞鐵2次～3次交替噴灑幼苗。用硫酸亞鐵的濃度為0.3%～0.5%水溶液，前面一人噴葯，後面一人緊跟噴水沖洗，否則容易發生葯害。幼苗生長過程中要適時適量澆水，注意鬆土除草。
白皮鬆幼苗生長緩慢，第一年苗高僅4厘米～5厘米，第二年10厘米左右，4年～5年生苗高30厘米～40厘米，10年生苗高1米左右。苗木在培養過程中要經過2次～3次移植才能培育成大苗。

『捌』 松子樹與松樹

正月初一那天，我們一行人爬山去給去世的親人拜年，在路上，看到許多從松樹上掉落下來的松球，一個個裂開口笑著，實在可愛極了，我們用塑料袋撿了幾袋子帶回來。

在路上，妹妹說不知這些松球裡面會不會有松子啊，松子可是美味食品，超市裡一市斤都賣幾十元，如果真有松子，那我不去外地打工了，就到山上撿松球得了。雖說是玩笑話，但我們真沒有撿到過有松子的松球。

是啊，這滿山遍野的松樹，年年產有許多松球，我們從小就熟悉的松球，真的沒有發現過松子呢。有人說要大松樹上結的松球才產松子，可能是松樹太小的緣故。也有人說產松子的是另外一種果松樹，眾說紛紜。

倒是這兩年，有許多人在松樹開花的春未夏初季節，去採摘松花粉，說這松花粉吃了美容，抗衰老，增強免疫力，保健作用多得很。我看到鄰居采來的松花粉很細膩，淡黃色，像小孩子吃的牛奶粉一樣。我問鄰居這個松花粉味道如何，鄰居說沒有什麼味道，不香不甜，但是是天然的綠色食品，也不知效果如何，反正我是不敢食用的。

下雨天，坐在火爐邊剝食著褐色飽滿美味香醇的松子，一邊在手機網路上看看這松子母親的真面目。

原來松樹也分好多種，像我們通常食用的松子，是由紅松，華山松，馬尾松等一些松樹產出的，它們能結出超出一厘米長的碩大的松子，這些松子富含油脂，對於過冬的鼠類和鳥類來說，是很珍貴的食物補給，這些小動物把松子取下，深深淺淺地埋在地面，等待過冬的時候來取食。有些小松鼠埋的地方多了，自己都不記得了，常常留下一堆末食用完的過冬食品。我記得小時候我們上山尋磨菇，就看到一棵樹底下有一個小洞裡面都是幹了的板栗。

像我們湘北山區，山上有許多高大的松樹，它們也結出許多的松球，裡面也有種子，但種子細小，可惜我們很難發現。有時候一個幹了的松球放在濕潤的地方，不久就發芽長出一棵棵迷你型的小松樹盆景，也是許多城市綠化的樹木。

那些結松子的松樹生長緩慢，而且不易養護，很少用於城市綠化，而那些松樹種子很輕，靠風傳播種子的松樹生長速度快，成林也快，就成了城市綠化樹木。

我們這兒山上的松樹，就是這種迷你型種子的松樹，難怪我們找不到它們的種子，這些掉落下來的松球，倒是成了人們燒火取暖用的好柴火，聖誕節的時候，許多人還用這些松球裝扮聖誕樹。而這些松樹的種子就藏在松球的磷片裡面，風輕輕一吹，這些種子四處飄散，落地生根，幾年時間，又長成一棵高大挺拔的大樹。

真是不看不知道，這結松子的松樹一般地方還很難見到，不識廬山真面目，只緣身在此山中。