風之言盆景

㈠ 2種名貴的盆景樹，觀賞性高價值不菲，能養的家庭不一般，是真的嗎

第一種是雀梅盆景樹，第二種是金彈子，在室內並不能生長得很好,所以養護在院子是不錯的選擇

㈡ 有關盆景的專著有哪些

明清是我國盆復景史上發展的又制一個重要時期，在這一時期內，盆景技藝趨於成熟，盆景專著紛紛問世，對盆景樹種、石品、製作、擺置、品評等在理論上作了較系統的論述。可以說在明清時期，我國盆景在理論上得到了飛躍和升華。

明代蘇州人王鏊所著的《姑蘇志》里有這樣的記載：「虎丘人善於盆中植奇花異卉，盤松古梅，置之幾案，清雅可愛，謂之盆景。」

這是有「盆景」稱謂最早的文字記載，因此可以說「盆景」之名稱自蘇州人始。蘇州盆景到明代時已經廣為普及了，蘇州「吳門畫派」的畫意成了盆景中刻意模仿的主題，形成了獨特的技藝風格。

到了清代，蘇州的盆景製作已呈流行之勢，由於愛好者越來越多，出現了虎丘、光福等盆景製作基地。《光福志》中就有「潭山東西麓，村落數余里，居民習種樹，閑時接梅樁」的記載。

清代園藝學專著《花鏡》也有關於蘇州盆景的記錄：

近日吳下出一種仿雲林山樹畫意，用長大白石盆，紫砂宜興盆，將最小柏、檜、或楓、榆、六月雪，或虎刺、黃楊、梅樁等，擇取十餘株，細視其體態參差高下，倚山靠石行栽之。

或用崑山石、或用廣東英石，隨意疊成山林佳景。置數盆於高軒書室之前，誠雅人清供也。

奇石盆景

㈢ 關於盆景詩句

1.描寫「盆景」的詩句有哪些

描寫「盆景」的詩句有：

1、《滸以秋蘭一盆為供》

宋 ： 戴復古

吾兒來侍側，供我一秋蘭。蕭然出塵姿，能禁風露寒。

移根自岩壑，歸我幾案間。養之以水石，副之以小山。

儼如對益友，朝夕共盤桓。清香可呼吸，薰我老肺肝。

不過十數根，當作九畹看。

2、《和花翁盆梅》

宋 ： 杜范

絕澗移來近市園，又還移入賣花分。體蟠一簇皆心匝，膚裂千梢尚手痕。

試問低回隨俗態，何如峭直抱孤根。歲寒風節應無恙，魯兀須知自有尊。

3、《紅梅》

宋： 蘇軾

年年芳信負紅梅，江畔垂垂又欲開。

珍重多情關伊令，直和根撥送春來。

4、《憶梅》

唐代：李商隱

定定住天涯， 依依向物華。

寒梅最堪恨， 常作去年花。

5、《新栽梅》

唐代：白居易

邊新栽七株梅，欲到花時點檢來。

莫怕長洲桃李嫉，今年好為使君開。

2.關於盆景的詩詞

《鵲橋仙 盆梅》

年代： 元 作者： 劉敏中

孤根如寄，高標自整。坐上西湖風景。幾回誤作杏花看，被夢里、香魂喚省。

薰爐茶灶，春閑書永。不似霜清月冷。從今更愛短檠燈，夜夜看

《午酌對盆蘭有感》

年代： 宋 作者： 陳著

山中酒一樽，樽前蘭一盆。

蘭影落酒卮，疑是湘原魂。

乘醉讀離騷，意欲招湘原。

湘原不可招，桃李花正繁。

春事已如此，難言復難言。

聊借一卮酒，酹此幽蘭根。

或者千載後，清香滿乾坤。

《滸以秋蘭一盆為供》

年代： 宋 作者： 戴復古

吾兒來侍側，供我一秋蘭。

蕭然出塵姿，能禁風露寒。

移根自岩壑，歸我幾案間。

養之以水石，副之以小山。

儼如對益友，朝夕共盤桓。

清香可呼吸，薰我老肺肝。

不過十數根，當作九畹看。

《盆池荷花》

年代： 宋 作者： 袁說友

根向盆池束，華敷菡萏叢。

細擎深院宇，低裊半窗風。

蘸水凝綃翠，當軒試臉紅。

化工雖力淺，猶折小蓮蓬。

《盆中樹》

年代： 元 作者： 王冕

橐駝已矣樹多病，後世誰能諭官政？

盤根銀節入盆盂，豈伊妡生之本性？

童童結蓋擁綠雲，皮膚轉卷生蟲紋。

幽人重之如重寶，置諸座右同佳賓。

時時玩賞勤拂試，要做人前好顏色。

自憐無路接春風，慚愧荊榛得甘澤。

人言此樹受恩愛，我獨悲之受其害。

既無所資無所求，何故矯為阿媚態？

嗟哉木命既有虧，其所玩者何為奇？

君不見石家珊瑚高且貴，今日根株在何地？

又不見李家花木比異珍，於今野草秋煙昏。

姚黃魏紫誇艷美，看到子孫能有幾？

人生所重重有德，耳目之娛何足齒？

我知萬物各有緣，胡不聽之於自然？

平原太谷土無限，樗櫟能與天齊年。

此樹那宜此中種，器小安能成大用？

願君移向長林間，他日將來作梁棟。

《憫盆松》

年代： 宋 作者： 艾性夫

物生天地間，細大各有容。

偉哉霄漢姿，厄此盆盎中。

嗟吁爾橐駝，局促吾蒼龍。

駝兮顧我笑，可憫豈獨松。

《謝東園主人惠竹石以紫石盆貯之》

年代： 宋 作者： 陳宓

幽人巧琢紫璠玙，中貯琅玕一尺餘。

怪石嵌岩苔蘚古，坐移衡霍入吾廬。

《盆中四時木犀》

年代： 宋 作者： 何應龍

一樹婆娑月里栽，是誰移種下天來。

金英恰似清霄月，一度圓時一度開。

《盆梅》

年代： 宋 作者： 施樞

白玉堂前樹，誰移此地栽。

看教清意足，喚得艷陽回。

舞片疑雲墮，留香待月來。

只應標格好，獨為歲寒開。

《盆橘》

年代： 宋 作者： 張鎡

懶向江頭置木奴，瓦盆聊玩綠垂珠。

何煩二老輸贏決，始悟商山樂不殊。

3.描寫盆栽的詩句

1、宋 陸游《懷舊》

翠崖紅棧郁參差，小盆初程景最奇。

誰向豪端收拾得，李將軍畫少陵詩？

2、元 劉敏中《鵲橋仙 盆梅》

孤根如寄，高標自整。坐上西湖風景。幾回誤作杏花看，被夢里、香魂喚省。

薰爐茶灶，春閑書永。不似霜清月冷。從今更愛短檠燈，夜夜看。

3、宋 趙希逢《和買盆池蓮》

終日歡陪解語蓮，浮花欲比價相千。

不須更買盆池景，寂寞無言涴眼前。

4、唐 李商隱《憶梅》

定定住天涯， 依依向物華。

寒梅最堪恨， 常作去年花。

5、宋 戴復古《滸以秋蘭一盆為供》

吾兒來侍側，供我一秋蘭。蕭然出塵姿，能禁風露寒。

移根自岩壑，歸我幾案間。養之以水石，副之以小山。

儼如對益友，朝夕共盤桓。清香可呼吸，薰我老肺肝。

(3)風之言盆景擴展閱讀

中國是世界的詩詞王國，歷代的詩人墨客對花草樹木情有獨鍾，以凝煉的語言，傳神的文字，十分生動地概括了山水花木的精神品格和風情韻致，還有不少是吟詠盆景藝術。

元代強調盆景的「小中見大」，也要求畫理入盆的意趣。謝宗可《蟠梅》詩：「縈春絆碧裂蒼苔，歲晏寒香宛轉來；蛟蟄凍雲冰骨瘦。龍眠夜月玉鱗開。風霜氣勢從千折，鐵石心腸亦九回；只為東君甘自屈，不教枉點百花魁。」

清時，觀花盆景不僅在民間深受喜愛，在宮廷中也佔有一席之地。康熙在《詠御制盆景榴花》中寫道：「小樹枝頭一點紅，嫣然六月雜荷風； 青葉里珊瑚朵，疑是移銀金碧中。」把盆中珊瑚配景的襯托，榴花的嬌艷欲滴寫的十分傳神。

4.關於寫盆景詩句與對聯

詩人詠盆景始於畫。唐人馮贄《記事珠》載：「王維以黃瓷斗貯蘭蕙，養以綺石，累年彌盛。」可見詩人王維曾將山與幽蘭配置一起做盆景，使之成為一幀立體的畫。唐代詩人白居易的盆景詩雲：「青石一二片，白蓮三四枝，寄給東洛去，心與物相隨。古倚風前樹，蓮栽月下池……」詩人愛盆景之情躍然可見。杜甫的盆景詩更令人稱絕：「一匱功盈尺，三峰意出群。望中疑在野，幽處欲生雲。」詩人筆下的飛峰寫意，幽谷生雲，充滿著天然野趣。

到了宋代，文人吟詠盆景之風更盛。蘇東坡是盆景愛好者，寫了不少詠盆景的詩：「五峰莫愁千峰處，九華今在一壺中；試觀煙雲三峰外，都在靈仙一掌中。」蘇東坡愛盆景，簡直是痴態可掬。他在《雙石》詩中雲：「夢時良是覺時非，汲水埋盆故自痴。但見玉峰橫太白，便從鳥道絕峨嵋。秋風與作煙雲意，曉日令涵草木姿。一點空明是何處，老人真欲住仇池。」

元明清也有不少吟詠盆景的好詩。元代詩人丁鶴年詩雲：「彷彿煙霞生隙地，分明日月在壺天，旁人莫訝胸襟隘，毫發從來立大千。」反映出盆景以小寓大，給人以「咫尺之內能瞻萬里之遙，方寸之中乃辨千尋之峻」的藝術感受。

5.描寫盆景的句子

這些樹樁盆景，有的盤根錯節，亭亭如蓋；有的懸崖倒掛，凌空欲飛；有的枝展葉舒，婀娜多姿；有的鮮果累累，紅艷欲流……

那大理石磨製成的圓盤里盛著沃土，上面長著一根根嫩竹，彷彿是一群亭亭玉立的少女。

盆竹那修長白哲的主幹上圍繞著一個個竹節，就像一個個玉鐲套在纖細的嬌嫩的小手上。

盆景里那棵文竹，有細細的枝幹，毛茸茸的葉子，好像是一片片綠色的雲彩。

這盆景中竹子的旁邊是座假山。這山雄偉壯觀， 奇峰羅列，形態萬千。縫里還長著倔強的胡刺，常年翠綠， 映襯著 亭亭翠竹。

海棠的苔有些像竹子，不光顏色是綠的，而且分成一節一節的，每節上都長著一片又寬又大的葉子.像一把小芭蕉扇伸展著。

那盆紅葉的葉子恰似心的形狀。中心部分紅紅的，艷如胭脂，周圍鑲著墨綠加紫色的邊兒，別致有趣，看起來，真像一顆顆紅心。

那盆文竹，天氣越冷，越綠得蒼翠可愛，它細細的枝幹像一節節挺拔的竹枝，竹枝上飄浮著一片片像綠雲的羽狀復葉，似雲似竹。

㈣ 什麼是盆景風格

1.中國盆景如何分類？中國盆景早先主要分為樹樁盆景和水石盆景兩大類。如今隨著時代的進步和盆景事業的發展，人們根據造景的主要材料及其他基本要素，約定俗成地將盆景劃分為①樹木盆景（又稱樹樁盆景）、②山水盆景（又稱水石盆景）、③水旱盆景、④附石盆景、⑤微型盆景、⑥壁掛盆景、⑦異型盆景等。

2. 什麼是盆景的風格和流派？中國盆景在漫長的發展歷程中，由於受到不同地方的自然條件、文化傳統、風土人情、欣賞習慣的影響，出現了異彩紛呈的造型形式和各具特色的加工技藝。不同的創作者，由於生活閱歷、思想方法、藝術修養和審美情趣的不同，往往在作品中表現出富有修改的藝術特色呈現出個人風格。出類拔萃的個人藝術風格，很容易受到人們的欣賞和認可，通過耳聞目睹，師傳口授，在一定的地域流傳開來，就形成了地方風格。這種由內容和形式表現出來的地方風格，一旦得到更多人的接受和仿效，就會在更大的范圍內得到流傳，從而形成藝術流派。<BR>創作規律和藝術特色是在長期的創作實踐中產生的，它並非一成不變，隨著時代的發展風格和流派也會變化和新生。

3. 中國盆景有哪些主要流派？<BR>我國地大物博，幅員遼闊，各地地理因素不同，文化風情有異，盆景流派也異彩紛呈。就樹木盆景而言，在1981年國家城市建設總局科研成果------《中國盆景藝術的研究》中，對我國樹木盆景的主要流派作了概述。它們是：①以廣州為代表的嶺南派，②以成都為代表的川派，③以江蘇省蘇州為代表的蘇派，④以江蘇省揚州為代表的揚派，⑤以上海為代表的海派。一時被稱為中國樹木盆景之「五大流派」。除了上述主要流派之外，還有不少重要流派頗值一書，如歷史悠久的通派盆景（以江蘇省的南通、如皋為代表）、徽派盆景（以安徽省歙縣為代表），大氣磅薄的浙江盆景，形神別具的湖北盆景以及以榕著稱的福建盆景、以檉柳見長的中州盆景、以果樹聞名的徐州盆景，還有風格雄渾蒼勁的台灣盆景等，均有各自鮮明的藝術特色。就山水盆景而言，由於它是自然山水景色的縮影，移天縮地，小中見大，富有詩情畫意。山水盆景的創作，既離不開師法自然，又少不了參照畫意。盡管各地所取石種有所不同，但反映的客體內容以及表現形式、加工方法等基本類似，故一般不作流派論。
4. 川派盆景有何藝術特色？川派盆景的主要藝術特色是虯曲多資，蒼古雄起。常見樹種有金彈子、貼梗海棠、銀杏、羅漢松、紫薇、六月雪、梅花、火棘等。造型有規則式和自然式之分。規則式的盆景，採用傳統的棕絲蟠扎技法，藉助「彎」、「拐」，形成樹身的扭曲，富有獨特的韻律感。干型格式大致有「滾成抱柱」、「對拐」、「方拐」、「掉拐」、「三彎九倒拐」、「大彎垂枝」、「直身加冕」、「接彎掉拐」、「老婦梳妝」、「綜合法」等10種。蟠扎枝形有平枝、滾枝、半平半滾等。格律之嚴謹，唯當地功力深厚之藝人方能熟知和操作。自然式盆景常以山石相配，既具畫意，又富有當地風光特色。另外，還有一種以銀杏樹乳製作的盆景，古樸有趣，為四川所獨創。

5. 蘇派盆景有何藝術特色？蘇派盆景的主要藝術特色是老乾虯枝，清秀古雅。多取天然老樹樁作為樹坯，師法自然，刪繁就簡。規則式造型，習慣將枝條攀紮成平而略垂的片狀，片多呈橢圓形，中間略隆起，狀似「雲朵」分布錯落有致，結頂亦呈扁平的「雲朵」狀。常用的樹種有松、柏、榆、雀梅、三角楓、黃楊、紫薇、銀杏、石榴、枸杞、梅花等。傳統的造型方法，系採用粗細不同的棕絲，運用「攀」、「吊」、「拉」、「扎」等手法，擺布好結構，再以修剪的方法逐步出細，故有「粗扎細剪」之說。規則式盆景一般要求枝片茂密豐滿。自然式盆景則枝葉疏密有致，層次參差錯落，古樸自然，雅趣橫生。

6 . 嶺南派盆景有何藝術特色？嶺南派盆景的主要藝術特色為挺茂自然，飄逸豪放。典型的造型式樣有雄健繁茂的大樹型，扶疏挺秀的高聳型，瀟灑豪放的飄逸型，多干株連的連根型等。構圖活潑，野趣天然。常用的樹種有榆、朴、福建茶、九里香、雀梅、榕樹、羅漢松、三角梅、六月雪、紫薇、水橫枝（梔子花）等。另有一種傳統的規則式造型稱「將軍樹」或「古樹」，主幹蛇形直立，兩側多支垂臂橫出，枝片呈托狀，頂部呈扁平盤狀，姿態嚴謹。多以羅漢松或榆、九里香紮成，今已不多見。

㈤ 雜木盆景_淺談雜木類風動式盆景製作

中國盆景按樹種分主要分為兩大類，即松柏類與雜木類。就雜木類常用樹種而言，有九里香、福建茶、榆樹、雀梅、榕樹、紅果、對節白蠟、三角穗猜楓、橙木、朴樹、柞木、金彈子、六月雪、赤楠、火棘、黃楊、三角梅、山桔、檉柳、枸骨、杜鵑、銀杏、黃花梨、香蘭、博蘭等。雜木盆景的製作形式更是千姿百態、異彩紛呈。下面，我就以海南博蘭樹種為例，談談製作風動式盆景的些體會，與大家共同探討和交流。

一、選材

博蘭風動式盆景的製作是以樹木造型為基礎的。因此，選擇好符合風動式造型的素材是首要，它與其它樹木盆景的選材雖有相同之處，但也有些區別。其要求
1.樹木整體構架完美，包括根、干、枝三個方面，即根盤完整，根理健壯，給人有相對穩定感，樹干走向順暢，結構合理，收尾符合自然，出枝(或天然枝)茂密，枝點選擇性大，便於布枝與定位(確定空間造型方位)等、
2.樹向動感較強。般選擇樹木變化大、樹干斜傾或有一定彎曲的樹木為佳。
3.樹質良好、萌發力強，便於蟠扎造型(定型)。博蘭樹最具這一優點。

二、製作風動式盆景的步驟

1.定向。首先要確定樹木勢向，即正反面與向背面以及整體走向。
2.定點。確定好造型枝點位置或芽點位置，同時去掉多餘的枝條或芽點。
3.蓄枝。先蓄好第一節出枝。所謂第一節出枝，是指枝與干所銜接的第一次出枝。同時，也要蓄好其它的枝條(特別是樹木下部和主要部位枝條)。蓄枝時先要讓其放長，不要急於造型，待所蓄的主要枝條基本到位(指枝與乾的過渡較順暢、有一定比例)後方可造型。
4.造型。風動式盆景造型主要是造枝。造枝前先要摘掉全部葉片(最好是干透或脫水)，然後對樹木進行認真審視――即構圖，也就是對樹木有個較完整的輪廓框架，也可以先畫一個草圖，確定好圖形後再開始造枝。造枝的程序是先確定主枝托和大層面，根據枝條的大小、粗細選用恰當的金屬絲將每一枝條按順時針繞開芽點進行蟠扎定位(也可進行拉、帶、引、吊、扎結合造型)，調整好每枝生長的方向和預留空間，以能造型達意為佳。在此基礎上也要進行適當修剪，剪去多餘的枝條，嚴格控制部分超長枝(譬如：主流枝須留長，配枝適當去短，向勢枝稍長、背勢枝則短；下枝略長、上枝打短)，以有利於枝條的通風與透光，並能按正常狀況生長。注意事項：①風動式枝法造型切簡族爛忌「邊倒」，定要有反方向「抗力枝」及轉折變化。②枝法要體現風向的內外因素與形成的運動規律性，即受風起點――受風層面――受風低強度――受風高強度――受風低潮以及避風面的不同變化與靈活處理。③要注意樹乾的收尖變化，即「有頭有尾」、過渡協調，切忌「平頭」、「鼠尾」或上下籠統、粗細不分。④要講求層次，疏密相間、藏露得法、有葉觀「貌」、無葉賞「形」。
5.組(配)景。博蘭風動式盆景除能按單株造型成景外，也可以進行合栽組景或樹石造景。賀淦蓀大師的《風在吼》、《秋思》就是典型的範例。筆者所創作的大型風動式叢林樹石盆景《時代的呼喚≯、《天涯勁風》等作品，也是根據樹石組景(包括綜合造型)而完成的。同時，風動攔漏式盆景在配盆(含「景盆法」造盆)、配座、點綴擺件、命名等方面亦應恰到好處。

三、養護

博蘭風動式盆景的養護管理除與一般樹木盆景養護方法大致相同之外，有兩點須加補充是作品在室外存放時蓄枝的向勢面盡量向陽，背勢面可靠蔭，這樣有利於枝條的生長，縮短成型時間。二是若造型樹木在既要蓄向勢枝，同時也要蓄反向枝(指第一節過渡枝的粗度欠缺)的情況下，其作品務必放在光照較強的地方進行養護，放置方位最好是朝東兩方向，這樣對枝條生長有利。另外盡量將作品擺放高點，不要有任何遮擋，以保證樹木通風透氣、充分採光。

四、保形與保健

保形與保健是風動式盆景製作的延續，它最能體現製作的連續性和完整性。若保形、保健工作做得好，作品則日趨完美、事半功倍：相反，可能大煞風景或前功盡棄。所謂保形就是要保證其作品的最佳形貌，也經常需要再加工，如將金屬絲進行松綁，再度輪番蟠扎、修剪、清枝、調向(調整枝條生長的方向)等，而保健就是經常要對作品進行健康「體檢」，包括清身洗塵(特別是樹木的革質部和破損面)、防菌殺蟲、清除枯萎枝葉、加強水肥供給、保持盆面整潔等等。

㈥ 《盆景》文言文翻譯是什麼

及長愛花成癬喜剪盆樹。識張蘭坡始精剪枝養節之法，繼悟接花疊石之法花以蘭為最，取其幽香韻致也，而瓣品之稍堪入譜者不可多得蘭坡臨終時贈余荷瓣素心春蘭一盆皆肩平心闊莖細瓣凈，可以入譜者餘珍如拱壁值余幕游於外芸能親為，灌溉花葉頗茂不二年一旦忽萎死，起根視之皆白如玉且蘭芽勃然初不可解。

《盆景》

以為無福消受，浩嘆而已事後始悉有人慾分不允，故用滾湯灌殺也從此誓不植蘭，次取杜鵑，雖無香而色可久玩且易剪裁，以芸惜枝憐葉不忍暢剪故難成，樹其他盆玩皆然等到長大後，愛花成癬喜愛剪盆景認識張蘭坡我認為，是人名後才開始精通剪枝養花的方法，接著領悟了嫁接花木堆石的方法.花中屬蘭花最特別。