盆景楹聯

① 廣西風景名勝對聯大全

廣西風景名勝對聯大全

秀出城南號寶華；
翠華深處納僧家。
★南寧寶華山應天寺，位於城郊橫縣附近，相傳西漢時山頂有紫氣沖天，故名寶華山，建於唐。據傳明建文帝被朱棣奪位後，曾逃匿於此，「萬山之一」匾額為建文帝手書
有雨雲生石；
無風葉滿山。
★南寧南湖盆景園，位於市南一里，竣於唐代
教思追大雅，欣此日橫；
經篋鼓共歌，樂職布中。
★南寧敷文書院，明理學家王陽明創建，政余在此講學
七萬人相慶更生，計農桑、教化、兵防，名世允推儒作將；
十五卷共遵遺集，兼道學、文章、經濟，此邦尤願士希賢。
★李蘭卿題南寧敷文書院。希賢：指希望達到賢人的境界
庭前草色，檻外山光，須知我輩能豪，不在雕梁畫棟；
牆及半肩，窗開四面，願與吾民相見，常如白日青天。
★南寧臬台署
亭前古井長留，激濁揚清，澹泊要明廉使志；
窗外孤峰峙立，居高臨下，傴僂須識老人心。
★南寧臬台署。傴僂：恭敬從命
山水來歸，黃蕉丹荔；
春秋報事，福我壽民。
★楊翰書集韓愈句題柳州柳侯祠，位於柳侯公園內，是紀念唐代著名文學家柳宗元的建築物。唐長慶元年建於羅池邊，名羅池廟，宋徽宗追封柳宗元為文惠侯後，改為今名。現存建築是清雍正七年重建
才與福難兼，賈傅以來，文字潮儋同萬里；
地因人始重，河東而外，江山永柳各千秋。
★楊紫卿題柳州柳侯祠。賈傅：賈誼。潮儋：潮指韓愈，因其曾被貶任潮州刺使；儋指蘇軾，被貶瓊州別駕，住地儋耳
雙柏仰清標，長憶養人如樹；
一池尋故跡，同欣鑿石得泉。
★柳州柳侯祠
潔廉為心，忠信為仗；
文章在冊，功德在民。
★伍長華題柳州柳侯祠
未肯廢躋攀，天與湖山供坐嘯；
庶幾可怡悅，花間風月共徘徊。
★陳棠集句題柳州都樂岩，位於柳州東南，整個風景區在縱橫不到三公里的谷地內，群山環抱，清溪蜿流，古榕柳堤，亭台樓閣，荷塘魚池，景色宜人。周圍有岩洞四十多個，經整修開放的有盤龍、通天和水雲三洞，洞景深幽，氣勢雄偉
鵝嶺梅香剛吐蕊；
龍城柳色尚含煙。
★柳州鵝山，位於市郊，唐柳宗元被貶為柳州刺史時，常登此山游賞，山上有一岩洞，傳為柳宗元讀書避暑處，洞口鐫有此聯。 龍城：柳州別名
登樓聽比戶弦歌，且共倒芳樽，勿忘瓮頭春釀；
引手摘層霄星斗，莫高吟奇句，恐教天上人驚。
★柳州甑山閣，據說因樓高，日可摩雲，夜可摘星，現已不存
冰井留銘，且喜詩人足千古；
雲山如畫，恰宜冷地作重陽。
★金武祥題梧州冰井，位於北山山麓，井泉出自大雲山中，「其水甘涼清冽，非南方泉比也」，汲之烹茶，則「碗面雪花映」，取之作豆漿，則滴水成珠，清香甜滑。 留銘：唐代容管經略使、著名詩人元結作《冰井銘》置於泉東。冷地：指以冰井著稱的勝地。重陽：意為登高，舊有「重九登高」的習俗
瓊花灧灧隨雲起；
玉液溶溶滴露來。
★集句題梧州冰井
禽鳴聽悅耳；
鯉躍視神怡。
★梧州觀鯉亭，位於北山園，此聯為迴文聯
有神仙到處，即是名山，風月佳時憑管領；
待老佛歸來，重開福地，樓台畫里好登臨。
★許月樵題梧州准提閣
桂林香近；
梅嶺春光。
★梧州廣東會館
安得奇書三千車，娛茲白首；
再種名葩十萬本，綴此青山。
★陸川謝魯山莊，建於1922年。山莊主體建築以元人伊世珍《琅環記》中所描寫的神仙洞府為藍本構思設計，有湖隱軒、樹人書屋、邀雲竹徑、留墨亭等
綠樹碧檐相掩影；
小橋虛閣自高低。
★陸川謝魯山莊樹人書屋
瑤草瓊花斜繞徑；
短籬疏竹不遮山。
★陸川謝魯山莊邀雲竹徑
左襟瓊海，右帶滇池，形勝佔西南，又豈但地枕蒼梧，山連勾漏；
修竹體檐，雜華生樹，林泉澆景物，卻喜從梅邊放鶴，柳外聽鶯。
★陸川謝魯山莊留墨亭
春在江山上；
人入畫圖中。
★陽朔畫山，位地陽朔東北灕江中，是一平直削壁，高寬各數十米，面向江水，山壁色彩斑斕，縱橫交錯，遠看好似一幅色彩豐富的圖畫，細看宛若九匹形態各異的駿馬，故稱九馬畫山
水作青蘿帶；
山為碧玉簪。
★陽朔畫山
野煙千疊石在水；
漁唱一聲人過橋。
★陽朔畫山
六年積久奇峰畫；
五度來乘讀畫舟。
★陽朔畫山
文筆聳層霄，愛此間對萬壑縈回，教化由來先黨序；
書樓崇講席，願多士做千秋事業，顯揚不僅為科名。
★余應松題陽朔壽陽書院，清道光十六年知縣吳德征創建
科目開自大中，更期繼起有人，議謚當如祠部直；
山水甲於天下，何幸宦遊到此，論文因悟史遷奇。
★黃嗣徽題陽朔壽陽書院
系悶豈無羅帶水；
割愁還有劍鋩山。
★陽朔九峰山，九峰相連，奇特蒼翠。羅帶水：化自韓愈「江作青羅帶，山如碧玉簪」詩句。劍鋩山：即劍峰
簪山帶水最奇處；
風戶雲梁獨上時。
★王大令題幟山樓，位於城西，原名壽陽公園，現為陽朔公園
乘黃鶴，昔時人去，跨白鶴，後洞仙來，想個中妙諦同參，始識一亭風景；
采紅蓮，湖畔聞歌，住碧蓮，山居挹秀，倚空際孤峰獨秀，將收半壁靈光。
★陽朔放鶴亭，位於陽朔公園獨秀峰半山腰，傳仙人乘鶴游此，放鶴自歸。後洞仙來：指獨秀峰北麓的「來仙洞」，寬若廳堂，可容百人，壁上刻有明李杜《來仙洞記》
臨水開軒，四面雲山皆入畫；
憑欄遠眺，萬家煙火總關情。
★陽朔大光亭，位於鸚鵡山
廟貌壯河山，想見將軍猶矍鑠；
江聲流月夜，往來旅客總平安。
★王篰畇題橫縣馬伏波將軍廟，相傳馬援南征入侵胥徒國時曾經過橫縣
挺身登峻嶺；
舉目點遙空。
★石達開題宜山白龍洞，位於北門外北山半山腰，1859年石達開率太平軍回師廣西，駐宜山八個月，其上多有題詩聯
設佛崇天帝；
移民效古風。
★石達開題宜山白龍洞
臨軍稱將勇；
玩洞羨詩雄。
★石達開題宜山白龍洞
劍氣沖星斗；
文光射日虹。
★石達開題宜山白龍洞
異境從天辟；
登臨眼界空。
★劉雲清題宜山白龍洞
萬家愁帶雨；
一水怒長風。
★劉雲清題宜山白龍洞
古佛形容怪；
奇人氣象雄。
★劉雲清題宜山白龍洞
回看腰上劍；
飛去作長虹。
★劉雲清題宜山白龍洞
岩洞千丈高；
登臨萬象空。
★石蔡親題宜山白龍洞
旌旗紅耀日；
壯士氣如虹。
★周竹岐題宜山白龍洞
長嘯千山應；
報國一心雄。
★李嵐谷題宜山白龍洞
載酒為公來，率儒服儒冠，仍以舊開詩屋宴；
僦居無地位，占宜山宜水，卻教長祭墨池田。
★李蘭卿題宜山黃山谷祠，位於城中，始建於明代。正殿有黃山谷石刻像，祠內有寶華亭、洗墨池。黃曾兩次在宜州為官，死於任上
忠孝振綱常，黨籍編名，氣節宛如東漢；
文章垂宇宙，詩家衍派，門庭別啟西江。
★查儉堂題宜山黃山谷祠
直道莫能容，卻聽雨登樓，薄醉平生無此快；
大名長不死，慕落星結屋，論詩異代久相師。
★宜山黃山谷祠
逆水而來順水去；
卸帆似是掛帆時。
★興安靈渠，位於興安境內，又名湘桂運河、興安運河，我國古代著名的水利工程之一，興修於秦代，溝通湘、漓二水，聯系長江與珠江兩大水系
置郡古雕題，四百年風氣初開，既庶正當加富教；
關心吾赤子，二千里官民同樂，此來方不負江山。
★環江西邕書院大門，位於思恩鎮，清道光年間知府李彥章創建，規模恢宏，有大門、講堂、正學堂等建築
率土盡同文，願此邦易俗移風，欲使偏陬為上國；
登堂能講學，與多士敦詩說禮，須知太守本儒生。
★李彥章題環江西邕書院講堂
賀水溯遺封，八千里遠隸邊庭，文軫至今通桂管；
名山留講席，二百里久陶元化，禮堂終古衍薪傳。
★李彥章題環江西邕書院講堂
蓄得奇書且勤讀；
忽逢佳士喜同游。
★李彥章題環江西邕書院藏書樓
儒館辟邊城，欣戶多弦誦，士勵廉隅，培養人才為世用；
郡齋鄰講院，喜公暇論經，夜深聞讀，不志書味似兒時。
★李彥章題環江西邕書院正學堂
剛日讀經，柔日讀史；
十年樹木，百年樹人。
★李彥章題環江西邕書院
考古證今，致用要關天下事；
先憂後樂，存心須在秀才時。
★李彥章題環江西邕書院實用齋
池邊小屋低於艇；
江上青山崤似詩。
★李彥章題環江西邕書院船齋
居近識遠，處今知古；
研經賞理，敷文奏懷。
★李彥章題環江西邕書院道古軒
不出門須通天下事；
知朝廷要用讀書人。
★李彥章題環江西邕書院通今軒
清坐使人無俗氣；
讀書何計策新功。
★李彥章題環江西邕書院修志亭
小住為佳，江山風月本無常主；
會心不遠，鳥獸禽魚自覺親人。
★環江西邕書院山風江月樓
地如山水匡廬，借徼外林巒，到此別開生面；
我慕文章太守，聚江西香火，勝游同話詩緣。
★環江西邕書院嵐漪詩屋
別開小徑連松路；
忽有竹欄在竹間。
★環江西邕書院嵐猗詩屋
能令水石常在眼；
任有閑忙不負詩。
★李彥章題環江西邕書院嵐猗詩屋
關心一部衣冠，在諸公咎鼓三年，不言勞者；
回首十弓榛莽，見多士琴書四壁，得忘由來。
★李彥章題環江西邕書院嵐漪詩屋
樓台四望煙雲合；
草木一溪文字香。
★歐文忠公題環江西邕書院詩嶼
大智若愚，大巧若拙；
勝怠者吉，勝欲者從。
★李彥章題廣西環江西邕書院
禮門懸規，義路植矩；
修學童冠，斟酌質文。
★李彥章題環江西邕書院
聞木樨香，無隱乎爾；
知菜根味，不求於人。
★李彥章題環江西邕書院
七萬人相慶更生，計農桑教化兵防，名世允推儒作將；
十五卷共尊遺集，兼道學文章經濟，此邦尤願士希賢。
★李彥章題環江陽明書院，位於思恩鎮，明萬曆年間思恩知府侯國治創建，以紀念王陽明，清知府李彥章修復
心學揭良知，憶當年息馬投戈，頓化遐陬成頖璧；
教思追大雅，欣此日橫經鼓篋，共歌樂職布中和。
★葉紹本題環江陽明書院
文能換骨余可法；
學到窮源自不疑。
★李彥章集陸游詩題環江陽明書院
山異石尤異；
洞奇心更奇。
★賀縣觀音洞
泉邊有石為吾友；
客里逢人說此山。
★桂平西山，又名思靈山，位於城西一公里處。山上古木參天，清泉甘冽，怪石橫陳，石徑曲幽，有李公祠、華龍寺、飛閣等建築物及官橋秋柳、古洞仙蹤、飛閣明月諸景，風景如畫，引人入勝
蒼梧偏東，邕寧偏南，桂林偏北，唯此地前列平原，後橫峻嶺，左黔右郁，匯交廿四江河，靈氣集中樞，人挺英才天設險；
洗石有庵，乳泉有亭，吏隱有洞，最妙處茶稱老樹，柳記官橋，飛閣慈岩，掩映十八羅漢，游蹤來絕頂，眼觀勝景足凌雲。
★孔文軒、鄒魯題桂平西山
人偕皎日秋霜，撐持南斗；
天與清風明月，管領西山。
★張潤農題桂平西山
塵世路間，不覺忙忙終日；
碧雲天里，何妨息息片時。
★李少蓮題桂平碧雲天石刻，位於西山最幽處的石徑盡頭，巨石上刻有「碧雲天」字樣
吏隱訪遺蹤，半世功名春夢里；
思靈觀夕照，萬家煙火晚炊時。
★魏篤題桂平龍華寺，位於西山，建於清康熙年間。寺高三層，依山而築。寺內有四大金剛，十八羅漢，為廣東南華寺僧創建
天竺俯江流，到眼晴嵐歸爽氣；
雲山經雨洗，點頭奇石也思靈。
★李宗庚題桂平洗石庵，位於李公祠旁，建於清順治三年
樓閣聳奇觀，天外雲峰撐白石；
山門凝爽氣，池中煙水隔紅塵。
★岑昆題桂平洗石庵
石撫舊因緣，重洗如來新面目；
塵藏今世界，永留不朽古須眉。
★桂平洗石庵
聽來暮鼓晨鍾，聲聲覺悟；
對此禪燈寶像，面面圓光。
★桂平洗石庵
八表被光榮，知南方現代策源革命地；
四方爭響應，撻北虜當年起義揭竿時。
★桂平四王亭，位於城內，祀太平天國領袖洪秀全、石達開、馮雲山、韋昌輝
孤鶴南飛山北向；
大江東去佛西來。
★桂平桂江白鶴觀
洞門雲鎖三冬暖；
石室風生九夏寒。
★貴縣南山寺，位於南山公園內，建於北宋。寺依山踞洞而建，門外有菩提樹，寺內曲徑通幽，有宋、元、明、清石刻和北宋大鐵鍾等歷史文物
一竅有靈通地脈；
半山無雨滴天漿。
★貴縣觀音岩
磨礪以須，天下有頭皆可剃；
及鋒而試，世間妙手等閑看。
★馮雲山題貴縣理發店
磨礪以須，問天下頭顱幾許；
及鋒而試，看老子手段如何。
★石達開題貴縣理發店
宛轉通幽處；
玲瓏得曠觀。
★荔浦鵝翎寺
入寺始知山竅妙；
登峰便見小城雄。
★荔浦鵝翎寺
當蜀魏吳之交，擾攘一時能擇主；
附劉關張而後，偏裨千古競傳名。
★余應松題荔浦鵝翎寺周將軍廟
八千里路，惟鯤鵬不以為遙，子體倦耶，憩息稍坐；
十二萬年，這天地終於有懷，君身勞矣，談笑何妨。
★荔浦鵝翎寺寺前涼亭
佛口庵前，一對金雞朝白象；
鵝翎寺後，兩頭丹鳳會青龍。
★荔浦鵝翎寺寺後涼亭
寶塔崇隆，宛若群山集鳳；
龍潭浩瀚，依然萬派朝宗。
★那坡桂宮
萬里赴瓊儋，夜起江心弄明月；
一亭撫笠屐，我從畫里拜先生。
★姚若虛題藤縣訪蘇亭，位於劍江畔，蘇軾貶瓊州路過藤縣，賞月於劍江邊，作《江月》詩
公是孤臣，明月扁舟留句去；
我為過客，空江一曲向誰彈。
★梁章鉅題藤縣訪蘇亭。孤臣：失勢無援之臣
谷城山好青黛熏；
藤縣花開白似銀。
★藤縣谷城
太守昔稱廉，千載還珠傳盛事；
使君重起廢，一亭流水喻澄懷。
★伊秉綬題合浦還珠亭，漢代為合浦郡，傳說此郡原來不產五穀，而海產珠寶，郡守多貪穢，極力搜刮，致使珍珠流往別處，東漢孟嘗為合浦太守，制止搜刮，革易前弊，珍珠復還，後人在此建亭紀念。使君：漢代稱刺使為使君，漢代以後對州郡長官也尊稱使郡，這里指當時的地方官。重起廢：重新修建廢亭。澄懷：胸襟光明磊落
盛會當年多愜意；
邀游何處不舒情。
★集句題武鳴靈源，位於城南，形如小湖，泉從江底湧出，清澈異常。湖邊建有亭台，風光秀麗可人
八千里遠隸邊庭，文軫至今通桂管；
二百年久陶元化，禮堂終古衍薪傳。
★葉筠潭題武鳴靈源。桂管：唐時桂林地區的代稱
壯思風飛，沖情雲上；
和光春靄，爽氣秋高。
★王陽明題靖西鵝泉，位於城南鵝山下，泉從地下湧出，水碧如染，清可鑒人，泉不遠處之龍潭畔有巨碑，為明代王陽明所立，上刻王羲之「鵝」字，碑旁刻此聯
潺潺清泉揚波去；
尾尾沒六洞中來。
★平果沒六魚洞，因山洞泉水中常噴出活魚，重沒六斤，故名
溯江介繽紛，花明五里；
捫蓬萊清淺，桃實千年。
★凌雲水源洞，又名靈岩，為凌雲八景之冠，位於城北百花山下，洞口高敞，岩水玲瓏，左側有巨流自洞中出，故名「水源洞」，壁上有「第一洞天」石刻。江介：指沿江一帶，介猶畔。蓬萊：蓬蒿、草萊，均草名，亦指隱者所處
流水碧無情，是誰悟徹源頭，收拾這明月清風，塵海回波登岸去；
空山青有色，何日鑿開洞口，點染些落日芳草，武陵仙境問津來。
★陳鳳樓題凌雲水源洞水晶宮，位於水源洞東廂，乃一石坊，額曰「水晶宮」，宮中四壁晶瑩，內有「水月殿」
尋山幸有今生福；
拾級真同蜀道難。
★集句題龍州小連城石壁，位於城西將山上
江城如畫，俯視交州，岩岫有靈嚴鎖鑰；
樓閣環雲，上通帝闕，神仙應喜此蓬萊。
★龍州洞保元宮，位於將山山腰，為蘇元春憩息之所
誅殺胡虜開天國；
斬盡妖魔定太平。
★蒙山永安州城門，建於明代。1851年金田起義後，洪秀全領導的太平軍曾在此駐軍
梁父吟成高士志；
出師表見老臣心。
★靈川諸葛祠
亭開翠柳紅柯外；
魚躍綠波青草間。
★灌陽思柳亭

桂 林

石上刻參鱗甲動；
眼中在處畫圖開。
★方信儒題龍隱洞，位於東七星山瑤光峰山腳百尺懸崖，洞西南通透，一壁插入小東江中，洞頂有一條石槽，像神龍飛去後留下的全身痕跡，故名
龍從何處飛來？看秀峰對峙，灕水前橫，終當際會風雲，破浪不嘗居此地；
隱是伊誰偕汝？喜旁倚月牙，下臨象鼻，莫便奔騰湖海，幽棲聊為寄閑身。
★劉德宜題龍隱洞。際會：際遇，適逢其遇
疊彩七星煙霞路；
白雲黃鶴岳陽樓。
★月牙山，位於市東，又名月牙岩。此聯由六個名勝景點名字組成
甲天下名不虛傳：奇似黃山，幽如青島，雅同赤壁，佳似紫金，高若鷲峰，穆方牯嶺，妙逾雁盪，古比虎丘，激動著倜儻豪情。志奮鯤鵬，思存霄漢，目空培嶁，胸滌塵埃，心曠神怡消壘塊；
冠寰球人皆嚮往：振衣獨秀，探隱七星，寄傲伏波，放歌疊彩，泛舟象鼻，品茗月牙，賞雨花橋，賦詩蘆笛，引起了聯翩遐想。農甘隴畝，士樂縹緗，工展鴻圖，商操勝算，河清海晏慶昇平。
★王力題月牙山小廣寒樓。鷲峰：杭州飛來峰。牯嶺：江西廬山牯牛嶺。培嶁：小土丘。獨秀、七星、伏波、疊彩、象鼻、月牙、花橋、蘆笛：皆為桂林名勝。縹緗：書卷的代稱
一枝鐵筆千鈞重；
四字丹書五丈長。
★獨秀峰南天門，又名紫金山，在桂林市中心。四字：指石刻「南天一柱」，清代黃國材
撐天凌日月；
插地震山河。
★獨秀峰南天門
戶外一峰秀；
窗前萬木低。
★梁章鉅集孟浩然、張渭詩題獨秀峰五詠堂，南朝文學家顏延之曾在此讀書，並作有《五君詠》，分詠「竹林七賢」中的五人
得地領群峰，目極舜洞堯山而外；
登堂懷往哲，人在鴻軒鳳舉之中。
★梁章鉅題獨秀峰五詠堂
勝地如畫圖，是賢守遺區，雄藩舊館；
靈山托文字，有叔齊作記，孟簡題名。
★梁章鉅題獨秀峰五詠堂。勝地：獨秀峰。賢守：桂林郡守顏延之。雄藩：桂林市中心有明代靖江王朱守謙的府第。叔齊作記：唐代鄭叔齊有《獨秀峰新開石室記》。孟簡題名：唐代孟簡曾為五詠堂題詩
勝境重開，詩彩書聲延古趣；
生機最樂，雀喧魚戲助天和。
★卞斌題獨秀峰五詠堂。天和：天然的和諧
養其根以俟其實，舍希賢莫由希聖；
先有本而後有文，讀三代兩漢之書。
★獨秀峰五詠堂。俟：等待。希：希望達到
造物本無私，移來檻外煙雲，適開勝境；
會心原不遠，就此眼前山水，猶見古人。
★王惟誠題獨秀峰五詠堂
光祿詩，文節書，大府未時一勝境；
王公冕，將軍畫，名山何日得重遊。
★卞斌題獨秀峰五詠堂
雄藩勝覽曾開圃；
太守風流尚讀書。
★張祥何題獨秀峰五詠堂
異代景前修，想石榻攤書，竹林懷友；
新堂還舊觀，對半潭秋水，一柱奇峰。
★余應松題獨秀峰月牙池，位於獨秀峰北麓。石榻攤書：顏延之讀書的洞池有許多石榻，幾榻天然，人稱「顏公讀書岩」。新堂：重修的五詠堂
過五嶺，近月牙，秀水花橋競秀色；
傍七星，鄰象鼻，層巒疊彩占春光。
★王力題獨秀峰月牙池
一柱崢嶸，百粵風雲從地起；
六經璀燦，萬年星月自天垂。
★秀峰書院尊經閣，位於城北，背倚疊翠山，面對獨秀峰，創建於清雍正十一年
於三綱五常中，力盡一分，就算一分真事業；
向六經四子中，尚論千古，才識千古大文章。
★劉定逌題秀峰書院
先有本而後有文，讀三代兩漢之書，養其根，俟其實；
舍希賢莫由希聖，守先正大儒之說，尊所聞，行所知。
★呂月滄題秀峰書院講堂
江流橫萬里；
天柱插三峰。
★陳斌如題南溪山，位於市區南將軍橋頭，東臨灕江，東北麓為南溪縈繞，故名
但願行好事；
不用問前程。
★南溪山
雲埋大壑封秦樹；
雷劈陰岩見禹碑。
★七星岩，位於東普陀山西側山腰，又名棲霞洞
城東佳景，常繞夢魂，嘆半生飄零，遂與名山成久別；
嶺表舊都，屢經離亂，望故鄉英俊，共籌長策致昇平。
★馬君武題七星岩普陀精舍
七曜靈光寄蒼玉；
二華仙跡留丹崖。
★摩崖，位於東普陀山西側山腰
先文穆風流宛在；
家學士邱壑偶然。
★范時崇題七星岩碧虛亭，先文穆、家學士：此聯作者乃范成大後人，范成大謚文穆，曾任大學士
五嶺春明堪駐馬；
四山雲霽聽鳴鳩。
★王鵬運題七星岩三里亭
白雲四壁合；
青靄入看無。
★閔敘集句題棲霞寺
石古苔痕厚；
岩深日影悠。
★棲霞寺
鍾磬出林和石籟；
風泉繞屋送秋聲。
★陳少岩題白雲堂
手攜風雨諸天遠；
腳踏波濤大海環。
★梁禮堂題白雲堂
風月誰主賓，逢人作文酒佳會；
神仙此窟穴，令我憶蓬萊舊游。
★譚國恩題西宕石門中石像
千古江流環檻繞；
萬重山色上城來。
★普陀岩，位於七星岩公園
煙波澹盪搖空碧；
樓台參差倚夕陽。
★普陀岩
是處熏風來舜洞；
有時積雪見堯山。
★虞山舜洞，位於北極路東，又名舜山，舜洞位於山西麓，又名韶音洞
山從衡岳分來，數雲外芙蓉，畫本都收眼底；
水向蒼梧重匯，聽江頭琴築，母音猶在人間。
★蔣綺齡題南薰亭，位於虞山舜祠之左，建於宋代
到清涼景；
生歡喜心。
★張祥何題疊彩山風洞，位於市區偏北，風景薈萃之地，相傳山多桂樹，又名桂山。風洞位於疊彩山腰，南北貫通
四望山深藏古剎；
一拳石老跨虛亭。
★謝光綺題疊彩山一拳亭
灕江酒綠招涼去；
常侍詩清賞雨來。
★張祥何題疊彩山元常侍清賞處，位於風洞側，元常侍指北齊元文遙
金碧煥樓台，遠眺盤龍，近招白鶴；
煙雲生幾席，風來北牖，亭對南熏。
★梁章鉅題疊彩山中福亭。盤龍：盤龍山。白鶴：仙鶴峰。北牖：北牖洞，風洞前名疊彩岩，後名北牖洞。南熏：虞山南薰亭
林間虛室足觴詠；
山外清流無古今。
★疊彩山景風閣
粉牆丹桂動光影；
高崖巨壁爭開張。
★梁章鉅集韓愈詩題疊彩山景風閣
藎相名王傳靜土；
雲華黛影絢精藍。
★疊彩山景風閣
誰作畫圖傳韻事；
我來清賞溯名流。
★疊彩山景風閣
鷲嶺記曾經，憶前身是金粟如來，好趁美景良辰，把酒問天邊明月；
鸞驂真不羨，談宦跡到蓮花世界，何限詩情畫意，憑欄看江上晴霞。
★方月樵題疊彩山聖壽寺。鷲嶺：在中印度，為佛說法之地。金粟如來：佛名
山靜水流開畫景；
鳶飛魚躍悟天機。
★疊彩山望江亭，位於疊綵樓東
鬱郁佳氣；
泱泱大風。
★疊彩山望江亭
心赤貌慈，人瑞人師；
形神宛在，彌堅彌高。
★林素園題疊彩山風洞壁馬相伯像。馬相伯為復旦大學創始人，於赴昆明途中病故
存心在畎畝；
立志復幽燕。
★疊彩山仰止堂瞿式耜像
隨師同患難；
與國共存亡。
★疊彩山仰止堂張同敞像
諸天歲月無今古；
此地山林有性情。
★疊彩山如來佛殿
春秋多佳日；
園林無俗情。
★雁山公園，位於市南，清同治八年唐子實所建
桂林無雜木；
山水有清音。
★桂林書院
理本精深，看階前雙水合流，尋到源頭方悟徹；
學無止境，想宇後孤峰獨秀，登來巔頂莫辭勞。
★桂林書院
銅柱鎮鳶飛，顧盼生風，意氣真能吞浪泊；
金門留馬式，男兒報國，姓名何必與雲台。
★余應松題伏波廟，位於市東伏波門外灕江邊的伏波山上，祀漢馬援。銅柱：馬援南征，立銅柱以表功。金門：金馬門的省稱。留馬式：馬援善相馬，著有《銅馬相法》
浩氣塞兩間，萬古綱常永賴；
威靈宣八表，千秋帶礪全憑。
★關壯繆廟
水月盡文章，會心時原不在遠；
星雲燦魁斗，鍾靈處定非偶然。
★朱勛楣題文昌閣
岩洞天工巧；
樓台地勢幽。
★飛虎岩
一帶林塘詩境界；
四時花果隱生涯。
★周升桓題李仙園
北院喜新成，有寒碧千層，遠青一角；
東君如舊識，正庭槐垂萌，梁燕將雛。
★商盤題簪碧堂
乍來願遠塵囂，靜聽水聲真活潑；
久坐莫嫌荒僻，飽看山色自清涼。李芸
★甫題避暑茆亭
灌池才深四五尺；
野航恰受兩三人。
★梁章鉅集句題鍾亭
鄉思酒尊前，話蒓菜鱸魚，恰好人來嶺嶠；
光陰詩卷里，問蠻花犵鳥，可能春似江南。
★余成格題桂林江南會館
男兒重長征，會須銅柱銘勛，矯首天南壯香國；
我來已遲暮，又見銀河沈甲。關心劫後好湖山。
★鄧賢輔題桂林江南會館
全以山川為眼界；
故應賓主盡詩人；
★梁章鉅題銅鼓樓，位於市東南
種樹如培佳子弟；
卜居恰對好湖山。
★馬君武題杉湖，位於市中心陽橋之畔，橋東為杉湖，橋西為榕湖
孤峰上下分三洞；
一水瀠紆溉萬畝。
★郭思誠題中隱山，位於桂林之群山環抱之中。三洞：即中隱山上、中、下三洞。一水：桃花江
懷哉惟清，既到此間須刻鵠；
勤將補拙，敢雲餘暇可驂鸞。
★梁章鉅題懷清堂
地獄即在眼前，莫到犯了罪時方才省悟；
業鏡雖懸台上，只要過得意去也肯慈悲。
★宋梅生題城隍廟
眼底雙峰，玉洞風光憑領取；
指南一卷，鐵髯門戶任推敲。
★陽呈南題缽園，位於八角塘，清代韋大德所築。雙峰：獨秀峰、伏波山。玉洞：風洞。指南一卷：韋大德的醫學著作。鐵髯：韋大德，號鐵髯
世人稱為黑神，其誣甚矣；
古來有奇男子，於茲見之。
★池生春題黑神廟，又名元平章廟
斗雞山上山雞斗；
龍隱岩中岩隱龍。
★斗雞山
如得其情，則哀矜而勿喜；
有條不紊，若靜網之在綱。
★蔣叔起題臬署

② 盆景對聯集錦（轉貼）轉自：中

盆景對聯集錦
文|雅閣輯錄

上聯：得精氣神之三味
上聯：融詩書畫於一盆
橫批：精品盆景
上聯：學無止境礪意志
下聯：藝海無涯樂趣多
橫批：修身養性
上聯：情懷秋月朗
上聯：逸興晚霞飛

上聯：古人飲酒作詩畫
上聯：今人品茶弄花草
橫批：藝樂無窮
上聯：盆有梅香松羨老
下聯：耕無酸味竹稱人
上聯：剪法減法化簡法
下聯：逸心益心歸一心
橫批：盆景人生

③ 拳石畫披黃子久膽瓶花插紫丁香這副對聯是什麼意思

拳石（一握之石）畫披（石上之畫）黃子（黃石脂，俗名黃子）久（長久）
膽瓶花插紫丁香
（下聯不解釋）

④ 昆明有名的對聯有哪些（除了大觀樓長聯外）

昆明世博園對聯一九九九年八月初，我到雲南麗江考察東巴文對聯，途徑昆明，參觀了世界園藝博覽會。在參觀的過程中，我抄下了世博園--不管是設在中國館內的內館還是設在景園區的外館中所有的對聯。除了刻制在門柱上的以外，裝裱掛在室內的也抄了，全部共五十四副。即使有遺漏，也只是極個別的。在抄錄這些對聯（有些姑且這么說）的過程中，我常常產生一種莫名其妙，有時甚至是吃驚的感覺，並強烈地感到有寫一篇聯評的必要。現在就依世博園中各省館的排列順序逐聯加以述評。雖然不一定稱得上好作品但沒發現什麼問題的，只將對聯列出，不作進一步的分析；發現有問題的，則是什麼問題就說什麼問題，即使為名人所作，也不避諱。因內容方面出現的問題不多，本文的評述重點放在是否符合對聯規則上。 雲南省在中國館主展廳內，大理賀博覽會石屏兩邊有如下一副對聯： 蒼山韻風月；
奇石吐雲煙。 湖南外館的門面是長沙嶽麓書院二門。其上有聯一副： 唯楚有才；
於斯為盛。 此聯為清代嘉慶年間嶽麓書院山長袁峴罔和該院學生張中階集句而成。上聯出自《左傳·襄公二十六年》「唯楚有才，晉實用之」一語。下聯出自《論語·泰伯》「唐虞之際，於斯為盛」一語。上下聯腳之字為上平下仄，有違對聯之基本平仄規律。但若將上下聯加以顛倒，意思不順，故只好如此，可作待例視之。 江西外館以「瓷園」命名，對聯多圍繞景德鎮之瓷文化來立意。有對聯六副，其中有五副可取。正門一副是： 始於漢興於唐盛於宋隆於明，千載修名遠播；
白如玉明如鏡薄如紙聲如磬，四絕造化同功。 此聯每邊作兩句斷，句腳合「平仄，仄平」的馬蹄韻規則。若將前一句斷作「始於漢，興於唐，盛於宋，隆於明」與「白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬」，每邊成為五句，句腳就不合馬蹄韻規則了。若嚴格要求，則「漢」「唐」「宋」「明」四字還應作「仄仄平平」排列，但因時代順序不好顛倒，只好聽之。「玉」「鏡」「紙」「磬」也應作「平平仄仄」排列。能否變換一種說法來達到這種要求，也可以探討。「白」、「明」、「薄」都是形容詞，唯「聲」字是名詞，配搭失協。「絕」字當平而用仄，可能「四絕」有特殊的含義，不好改，也只好如此。 其餘幾副題於館內： 融藝會工，形神兼備；
始坯終器，體用雙全。 窯火燭天皆錦色；
陶歌動地盡詩聲。 另一副是： 園以瓷名，愛瓷之國；
道由器重，琢器斯人。 此聯用了重言技巧。上聯重言「瓷」字，下聯重言「器」字。「之國」與「斯人」字面可對，但「琢器斯人」不知何意。一副是： 靜院閑庭，境中有真趣；
琪花瑤草，眼前即自然。 此聯上下聯前四字分別自對。下一副題於太平窯風火先師廟處。 唯風唯火，富家大吉；
亦仙亦佛，陶民永昌。 江蘇外館展示蘇州園林，有聯六副。一副題於「得山水趣」處： 江山如有待；
花鳥更無私。 三副題於水邊亭柱： 清風明月本無價；
近水遙山皆有情。 北宋蘇舜欽以四萬錢買下蘇州滄浪亭後，和歐陽修等並有題詠詩作。蘇詩雲：「綠楊白鷺俱自得，近水遠山皆有情。」歐詩雲：「清風明月本無價，可惜只賣四萬錢。」清代梁章鉅集蘇、歐兩句而為此聯，已成名作。然「本」字當平而用仄，「皆」字當仄而用平，仍略嫌欠順。 舟外青山橫黛色；
舫前流水帶花香。 此聯為蘇州吳溱所書。 湖邊艇子沖煙去；
天畔青山隔雨看。 一副題於兩宜亭： 有景有情偏有物；
宜情宜景最宜人。 從下聯看，此亭似當名曰「三宜」，何以只以「兩宜」名之，未得其解。一副題於「具區一隅」處： 南詔古都，縱橫無際，文章百代融千景；
東吳小築，俯仰有情，畫本多張共一園。 此聯對仗工穩。上下聯句腳為「平仄仄，仄平平」，雖只合馬蹄韻變格，並未違規。唯上聯聯意費解。如指而今之昆明，則不合歷史。因南詔古都在今之大理，雖然南詔曾將其疆域擴大到雲南全省，但從未將現在的昆明作過都城。如果指的是大理，則與世博會又很難掛鉤。一個古都，即使指現在的昆明，范圍也很有限，用「縱橫無際」來形容，亦欠妥。以「文章百代」來說明首都北京、山東曲阜、四川成都和古城西安這些地方都好理解，用以說明長期文化不發達的「南詔古都」，則不知有何典故。綜上所說，此聯兩比之間缺少本質聯系，上聯有單純與下聯湊對之嫌。 江蘇內館「天朴不雕」下還有一副，由黃悙所題。聯曰： 匠心能獨運；
著手便成春。 此聯書法不錯，但上下聯沒有對上。「匠心」與「著手」，「獨運」與「成春」皆為偏正結構對動賓結構。「匠」作定語，「獨」作狀語，也不能視為自對。 廣東外館之粵海園，主建築形似一船，有聯兩副。題於「粵海風華」處的一副是： 粵海風清，一船駐景；
滇池春暖，萬卉迎暉。 此聯為劉逸生、關振東、徐續、余藻華撰句，連登書。另一副題於「枕碧」處，聯曰： 湖舫影篩秋半月；
園花錦簇嶺南春。 此聯為王永華所作，只「半」與「南」小有失對。 貴州外館有聯三副。一副題於「隱廬」： 依山伴石居若泰；
臨水傍泉隱如仙。 此聯句中平仄不協。若改為「伴石依山居若泰，傍泉臨水隱如仙」就順了。一副題於「建園」： 休言黔中少富貴；
仍是溫柔多情鄉。 此聯首先是意境不高。其次是上下聯意思沒有本質聯系。第三是「黔中少富貴」與「溫柔多情鄉」失對。第四是「中」與「柔」平仄不對立，「溫柔多情鄉」連續五個平聲，平仄不交替。一副題於「石門開處」： 風刀水劍，刻就萬頃盆景；
根筆藤墨，繪制千古絕畫。 聯「萬頃盆景」之說就不通。盆景為人工製作，因以「盆」計，再大也不大，而「頃」則指連續的一大片，盆景再多，亦不能以「萬頃」稱之。句腳全是仄聲，亦不合規則。除句腳以外，「就」與「制」、「頃」與「古」上下同仄，平仄不對立。「刻就萬頃盆景」與「繪制千古絕畫」，只有「盆」與「千」兩個平聲，「筆」與「墨」亦同仄，平仄不交替。 重慶外館有三副。一副題於「巴渝園坊」： 賀四海園藝薈萃；
慶三峽石刻聚展。 此聯收兩仄腳，不合規則。上下聯除「園」與「三」以外，全是仄聲字，平仄既不對立也不交替。「賀」與「慶」意思雷同，又犯合掌。一副題於「巴山蜀水」坊： 雲霞雕色，有逾畫工之妙；
草木賁華，無待錦匠之奇。 此聯對仗尚可。唯「逾」與「工」同平、「待」與「匠」同仄，平仄失替。一副題於「灧澦亭」： 松排山面千重翠；
月點波心一顆珠。 此聯出自白居易「春題湖上」詩。因灧澦堆原在長江中，題此亭甚切。 安徽外館有聯三副。兩副題於「山中天」處。一副是： 瑞應三槐，華堂日麗；
芳連五桂，棣室和風。 另一副是： 讀書好，營商好，效好便好；
創業難，守成難，知難不難。 此聯除了「效」與「知」詞性失對以外，總的還不錯。但這種內容的對聯何以題在此館之內，頗費思考。 還有一副題於履福堂： 徽派建築揚四海；
水口園林傳千載。 此聯是裝裱懸掛的。上下聯都收仄腳，不合規則。「派」與「口」、「揚」與「傳」，平仄不對立。「派」與「築」，平仄不交替。 山東外館有聯三副。一副題於趵突泉觀瀾亭： 雲霧潤蒸華不注；
波濤聲震大明湖。 此為古聯。一副題於牡丹亭： 競誇天下無雙艷；
獨立人間第一春。 一副題於望岳亭： 會當凌絕頂；
一覽眾山小。 此出自杜甫《望岳》一詩的末兩句。因為完全不對仗，根本不能算是一副對聯。 四川外館是將成都杜甫草堂縮移而來，七副對聯大都是清代以來的一些高手所題。題少陵草堂一副： 萬里橋西側；
百花潭北庄。 此是杜甫《懷錦水居止》一詩的摘句。作對聯用，並無特色。但馬公愚當年既錄以為聯，便襲而用之。「潭」字當仄而用平，是因屬地名用字，無從選擇，不當以破律論。題詩史堂者三副： 異代不同時，問如此江山，龍蜷虎卧幾詩客？
先生亦流寓，有長留天地，月白風清一草堂。 此聯為清代顧復初所題，郭沫若跋，於立群書。 世上瘡痍，書中聖哲；
民間疾苦，筆底波瀾。 此聯由郭沫若所題。 草堂留後世；
詩聖著千秋。 此聯由朱德所題。 花學紅綢舞；
徑開錦里春。 此聯題於花徑，為郭沫若所作。下兩副題於水檻： 此地經過春未老；
伊人宛在水之涯。 此聯為清代譚光祜所撰。「未老」與「之涯」略有失對。 高等藝術；
美化自然。 此為陳毅所題。上下失對。可能是將陳毅對藝術方面的題詞作對聯制掛於此。 河北外館有聯一副，題於承德避暑山莊登湖亭之「水流雲在」處。聯雲： 素影寫波，澄境原無暑；
清風拂林，爽氣最宜秋。 此聯對仗可以，但平仄不協。「林」字若改用仄聲字，不僅句腳平仄可合規則，而且與「風」字也可以平仄交替。「境」與「氣」、「無」與「宜」，上下平仄不對立。 天津外館連翼亭亦有一聯： 薊門津沽，二分煙月，夢到南詔，留下此亭翼然；
蒼山洱海，四時茶花，香漫北溟，引來斯人問津。 此聯為張仲所撰，對仗尚可，但內容就有些費思考。世博會在昆明，可上聯「夢到」的卻是「南詔」即今之大理，下聯「香漫北溟」的，也是大理「蒼山洱海」的「茶花」。何以偏偏對大理情有獨鍾？再說，大理的茶花也不是「四時」都開的，七八月份在大理就見不到茶花。「斯人」即此人，屬特指。「引來斯人問津」，是想用陶潛《桃花源記》之典，但引來的又是誰人？按馬蹄韻規則的要求，每邊四句者，句腳平仄應為「仄平平仄，平仄仄平」。此聯聯腳已為兩個平聲，上聯句腳為「仄仄仄平」，下聯句腳為「仄平平平」，都是亂套的。「門」與「山」、「分」與「時」、「到」與「漫」、「亭」與「人」，平仄不對立。「到」與「詔」、「亭」與「然」、「時」與「花」、「來」與「人」與「律」，平仄不交替。 青海外館有一副： 昆侖雪麓，江河源頭，新繪古羌風情畫；
日月山下，河湟谷地，重現高原山川景。 此聯對仗尚可。但「麓」與「下」同義合掌，「河」字不規則犯重。按馬蹄韻規則，每邊三句者，句腳平仄應為「平平仄，仄仄平」，此聯聯腳已為兩個仄聲，上聯句腳為「仄平仄」，下聯句腳為「仄仄仄」，完全不合。「河」與「湟」、「繪」與「現」、「羌」與「原」、「情」與「川」平仄不對立。「河」與「頭」、「羌」與「情」、「月」與「下」，平仄不交替。下聯末句當合「平平仄仄仄平平」。 山西外館晉國牌坊上有一聯： 黃土探奇秀岩壑；
文明稽古興唐虞。 此聯「秀」字改用平聲，「岩」字與「興」字改用仄聲，就順了。 遼寧外館有兩副。門口的一副是： 遼水霞光鋪彩錦；
園風朗月映輝春。 此聯首嵌「遼園」二字。另一副裝裱掛在室內。聯為： 關東黑土富遼海；
塞外豪情壯滿鄉。 此聯為賀世博會而作，寫得頗有氣勢。 澳門外館媽祖閣一聯： 德同化宇；
澤潤生民。 樹木園主要介紹雲南的植被，其中也有幾副。一副題於正門： 葉茂枝繁，仰根深固本虛懷，棟材成長有望；
樹密林深，仗綠洲屏天覆地，江河澄清可期。 此聯為張茂清所撰。在對仗方面，除「棟材」與「江河」為偏正結構對之聯合結構以外，尚屬工穩。問題有三：一、平仄嚴重失調。句腳平仄為「平平仄，平仄平」不合規矩。句中平仄更亂。上下聯首句都是「仄仄平平」，完全雷同。上聯之「深」與下聯之「洲」平仄也沒有對立。「材」字當仄而用平，「長」字當平而用仄。「河」、「清」、「期」三字當為「平仄平」也全部是平聲。二、「深」字不規則犯重。三、「有望」和「可期」意思有合掌之嫌。兩副題於展廳。一為張茂清所撰： 展室能容雲嶺高原，六大山脈，五大水系，十大湖海，峻峭峽谷，浩渺煙波；
放眼得見古滇巍峨，熱帶森林，溫帶植被，寒帶景觀，蓋世稀珍，物種萬千。 此聯首先就不好斷句。上面這種斷法基本可通，但是否合作者原意，不得而知。對仗不工有幾處。「展室」對「放眼」，「高原」對「巍峨」，「峻峭峽谷」對「蓋世稀珍」，「浩渺煙波」對「物種萬千」，都對不上。中間三句雖可勉強視為自對，但「山脈」、「水系」為偏正結構，「湖海」為聯合結構，也不一致。聯腳應為「上仄下平」，此皆為平聲，犯了常規。「室」與「眼」、「大」與「帶」、「系」與「被」、「峭」與「世」、「渺」與「種」，平仄當對立卻未對立；「大」與「脈」、「大」與「系」、「大」與「海」、「峭」與「谷」、「眼」與「見」、「滇」與「峨」、「帶」與「被」，平仄當交替也未交替。另一副未記姓名。聯曰： 樹木傳春意，願山川秀麗一片綠；
園藝表心聲，頌天人和諧萬年春。 此聯「樹木」與「園藝」失對。平仄問題也多。「秀麗一片綠」連用五個仄聲字，「天人和諧」連用四個平聲字，都沒有交替。「木」與「藝」都為仄聲，「川」與「人」皆為平聲，也沒有對立。 廳內一副題於「雲南八大名花」處： 辛夷報春綠絨蒿，掩映高山龍膽；
幽蘭百合紅杜鵑，點染雲嶺茶花。 此聯是將「雲南八大名花」串組而成。因花名不好改動，句中平仄可以適當放寬，但至少句腳規則不應違反。「鵑」字當仄而用平，打破了規則，讀起來顯得別扭，其實只要將花名適當交換一下位置，再在說法上作一些調整，這個問題就可以解決。 生態園有三副。一副為： 問生態天姿，風華誰好？
觀自然本質，美善共衡。 此聯「誰好」為主謂結構，「共衡」為偏正結構，小有失對。一副題於「天趣」處： 天熏正氣雲騰日；
趣悅親氛月朗霄。 此聯首嵌「天趣」一字。一副題於「遵生」處： 毓翠同仁，芬芳世界；
遵生共美，艷麗人寰。 人與自然館西北展台有一副： 月明松下房櫳靜；
日出雲中雞犬喧。 此聯出自王維《桃源行》詩。若「雞」為仄聲字，就更順了。 此外，國際賞石藝術館還有三副。一副為麥培滿撰： 世博結友誼；
天涯共賞石。 此兩句連起碼的對仗也沒有，根本不能算對聯。一副題於「清心」處： 明月松間照；
清泉石上流。 此聯出自王維《山居秋暝》一詩，乃名句。 山邊之茗香亭還有一副： 有客過草宇；
煮茶生松風。 此聯屬流水對，對仗可以。但上聯全是仄字，下聯除第一個字以外，全是平聲字，平仄嚴重失調。 這些對聯，有寫得好的和比較好的，有基本過得去但存在一些毛病的，也有若干根本不合對聯規則的。總體印象是整個對聯質量不高，精品太少，與世博園很不相稱。特別是那些不合對聯規則的「對聯」到底是怎麼進到世博園裡面來的，不能不令人產生疑竇。因為就這部分對聯來看，其作者不僅對平仄很陌生，有的甚至連對聯起碼要對仗這一點也不明白。也許有些不合規則的對聯的作者可能是某個地區的名人，但是對聯是一種文學藝術，並不是任何名人都懂得的。世博園不僅是展示各地自然特色的窗口，也應當是展示各地在中國傳統文化方面達到的水平的窗口。別看幾副小小的對聯，其水平的高低，不僅直接關繫到作者本人的形象，也關繫到該作者所代表的那個地區的形象。對外國人來說，世博園對聯總體水平也關繫到我們整個中國的形象。既然如此，怎麼可以草率從事呢？進入園內各館對聯的好壞，也反映了各館方案審定者水平的高低。試想，如果審定者稍有一點對聯基本知識，會給那些不合規則的對聯發通行證嗎？審定者不懂對聯也無妨，找對聯的行家來鑒定，毛病也可以避免，哪個省市都可以找到懂對聯的人，可他們不知為什麼就是沒有這樣去做，這就只能給我們留下永久的遺憾了。