盆景新生代
⑴ 寶盛園的規劃組成
登峰遠觀，已然山水大寫意；俯身詳察，內蘊造化細工筆。3大板塊，動靜自在；5大珍館，絕世寶藏，這就是隱藏在茅山松濤雲霧間的寶盛園。
在方圓3200畝的土地上，建成後的寶盛園將分成3大板塊，即：文化產業板塊、休閑度假板塊和游樂項目板塊。園區通過長達11.8公里的環形綠道，把包括5個博物館以及溫泉、林山、竹海、茶園等功能區有機相連。 在寶盛園核心板塊「文化產業板塊」中，擁有5大博物館，其中著重打造三大館：藝術博物館、盆景博物館和茶藝博物館，並且力爭將本來靜態的博物館做得好玩、有趣又不失深刻。
華夏寶盛園五大文化藝術館的連接成片形成國內少有的文化展示館群，整個園區規模宏大、藏品豐富、品種繁多，其中不乏國內、國外具有影響的珍品、精品。有關專家一致認為，園內藏品就個人收藏而言，「數量之多、品種之全、質量之高」在國內實屬罕見，有極高的藝術欣賞價值和研究價值。依託茅山山水生態、盆景花卉、道教養生的文化資源，及長江三角洲地區的經濟、區位優勢，園區預計年接待人數100萬人次。
1、盆景博物館：
作為寶盛園文化的主要載體，盆景博物館貫穿整個園林，是寶盛園的最大亮點，而寶盛園也將是世界上盆景收藏最豐富、展示效果最佳的私家園林、全國乃至全世界盆景交流的最大平台。
盆景博物館盤踞於寶盛園的制高點，佔地100畝，投資3個億。盆景博物館區域主要由盆景博物館、精品展區、室外展區（包括中國庭園、日本庭園、歐洲庭院）、培訓中心、創作區、溫室、養護區等部分組成。
盆景博物館內，將以各種形式介紹中國盆景發展史及各個流派、各種地方特色的盆景造型。寶盛園收藏了國內外盆景3000多盆，品種將近100多種，主要分松柏類、雜木類、花果類3大類。其中精品500盆，主要來自中國、日本、韓國等地。這些作品曾經都獲獎數次，含金量非常高，如來自台灣的一盆盆齡為100多年的蘭心木，被台灣盆景界供奉為「樹神」，曾得到台灣最高獎項「亞太金獎」、「華風獎」。還有象徵著中日友好關系的貴重盆景「瑞祥」，它是由一粒種子繁殖的一本多乾式盆景，現已有300多年的樹齡，曾得到日本國風展的最高獎項「國風賞」、第六屆世界盆栽大會的最高獎項「加藤三郎紀念獎」。盆景館巧妙地將這些作品穿插於園林之間，讓遊客置身於園林間欣賞盆景。
盆景藝術博物館也是中日友好園。因中國和日本盆景的風格迥然不同，因此將建設與盆景風格相和諧的中國園林和日本園林，使盆景與環境融為一體，相互生輝。中國園以江南園林、亭台樓閣、長廊水榭的院落陳設；日本園遵循日本高山庵主人岩崎大藏先生生前的設想，採用枯山水手法，集中體現日本園林的特徵。
2、藝術博物館
寶盛園藝術博物館，是集油畫、國畫、雕塑（石雕、根雕、玉雕、象牙雕）等展品的綜合性展館，館內除展區外，還為藝術家設立了創作室、貴賓室。藝術館由東華大學設計學院及新加坡萊佛士國際設計學院室內設計系錢俊谷副教授帶領的設計團隊，對該項目進行整體規劃與室內設計。
藝術館內常年展出由寶盛園提供的珍藏展品800餘件。其中包括油畫100餘件、國畫200餘件、雕塑（木雕、根雕、石雕、玉雕、象牙雕及紅珊瑚雕）500餘件。紫檀、紅豆杉、黃花梨、黃金樟、楠木等頂級木材、樹根，被根雕大師們創作成80尊大型根雕，將遍布藝術館的每個角落。
中國四大名石：壽山石、昌化石、青田石、巴林石在這里得以一一展現，「清明上河圖」、「松鶴延年」、「松下雅居」一系列的玉雕傑作玲瓏剔透，讓人讒涎欲滴；精緻細膩的象牙雕著實讓人心生愛意；15件珍貴稀有的深海珠寶紅珊瑚，屆時也都將一一展示於世人。
藝術博物館內還將展出由著名雕塑家嚴友文創作的一系列常州市井生活的銅雕作品：人行道上「賣糖葫蘆」、「賣小餛飩」、「賣茶葉蛋」、「修腳師傅」、「剃頭」，傳統工藝的「流金歲月」、「陀螺」、「打醬油」等等，把「老常州」的歷史一一記錄其中。
3、茶藝博物館
坐落於園區中心地帶的茶藝博物館臨水而建，建築面積1900平方米，以介紹中國茶文化的歷史及茶俗、茶藝、現場制茶表演，弘揚歷史悠久、豐富多彩的江南茶文化，是遊客休息、品茶以及商務接待的理想場所。
一樓分布了奇石展區、制茶表演、茶具展示和茶文化表演展示區。迎賓廳內展出各類奇石展品，有的千奇百怪，有的婀娜多姿，有的讓人忍俊不禁哈哈大笑而流連駐足。奇石展區的左側布置了園區茶葉的現場製作表演區，遊客可以通過觀賞，直觀了解制茶的工藝，也可以參與其中親手製作，增加遊玩的樂趣。
二樓由寬敞通透的品茶休閑大廳和9間風格不同雍容氣度的包間組成。室內，花梨木根雕茶檻色彩鮮艷，紋理清晰美麗；雞翅木根雕茶檻紋理交錯，顏色突兀，美不勝收；紅豆杉根雕木質緻密堅硬，造型古樸日久色深，擁有風水神樹的美譽；而黃金樟樹材經過拋光打磨，時間越長會呈現金黃色光澤，美麗而華貴，因具有硬度高不易磨損防酸鹼的特性成為國外昂貴遊艇的用材，著名的泰坦尼克號的甲板用的就是黃金樟。
室外，遊客接待中心、藝術博物館和碧波盪漾的湖面倩影一覽無余盡收眼簾，讓人心曠神怡。
4、自然博物館
自然博物館建築總面積達9100平方米，展陳內容分「地球的奧秘」和「生命的故事」兩大板塊，生命的故事又包含生命的進化和現代動物兩部分。
在自然博物館地球的奧秘板塊中，首先以開天闢地話地球作為展覽切入點，藉助於現代高科技的4D三維體驗廳演繹宇宙的起源、發展過程，並通過「拼裝地球」等互動項目令觀眾對地球的內部構造有深刻的認識。通過三維體驗廳演示地震、海嘯、火山爆發等自然現象，觀眾朋友對這些自然災害將有更直觀的感受。
而生命的故事板塊，則通過生命誕生，早期生命的演化，恐龍時代和哺乳動物時代四個單元來展現46億年的生命歷程。這一個個復原場景再現了生命大爆發、鸚鵡螺海洋、恐龍世界、哺乳動物時代至人類登上生命舞台等過程，揭示生命在一次次滅絕與爆發中頑強地進化。一具具形象生動的實物標本作為歷史見證者，無聲地訴說著生命演進的曲折與艱難。漫步於寬敞明亮的展示大廳，欣賞鯨類、鯊魚等大型現代生物標本、多姿多彩的古老海百合化石、完整度極高的恐龍骨架；探訪世界上最大的恐龍化石挖掘模擬現場，將使人們感受大自然的神奇和恢弘，領略生命探索之旅的樂趣。
館內同時設有250平方米的5D影院播放相關影片，通過震動椅、噴氣、噴水、掃背、捅背、晃動墜落和吹風噴水等特技，結合影片情節配設煙霧、氣泡、聲光效果，使觀眾從身臨如地震和海嘯等實境，體驗虛幻模擬、新銳又驚險的冒險情境。
館內展品約5000件，主要以岩礦標本、古生物化石和現代動物標本為主。其中有栩栩如生的「天然畫廊」中生代海百合；有長達15米、完整無缺的三疊紀魚龍化石；有體長9米、高近5米的新生代龐然大物猛獁象化石；有中生代各個紀的恐龍化石及同時代相關的化石標本；有全長44米，迄今為止世界第一長的硅化木；還有姿態萬千、引人入勝的珊瑚、海貝、蝴蝶、鳥獸等一大批現代珍奇動物標本，僅蝴蝶就匯集了國內外最具代表性的500餘種、900多件的珍奇蝶種，而珊瑚廳內，陳列的精美珊瑚標本多達150餘種，這在目前國內綜合性自然博物館中也首屈一指。
5、知青博物館
知青博物館建築面積約為1000平方米，主要分為展示區、實景區和體驗區三部分。展示區用圖片、資料和實物記錄了知青從啟程到回城的整個歷程；實景區是當年下放到茅山的知青居住點場景；體驗區是按知青風格打造的青年旅舍，供遊客住宿。 森林探險
寶盛園置身於茂密樹林和丘陵之中，非常適合叢林探險。景區引進加拿大先進理念，斥巨資打造華東地區最大的森林探險項目。它規劃在寶盛園西北區域的山坡上，佔地面積約150畝，整個賽道長達2000米，設計100多種關卡，每個關卡保守估計需投入3萬元（不包含裝備），預計總投資約3000萬。
水上樂園
夏季水上樂園區地處園區北部，佔地5000平方米，預計單日可同時接待300名遊客參與體驗。
房車露營基地項目
房車基地規劃區域位於整個園區的北面，其東北面為水上游樂園，西面為燒烤廣場，東面為茶園，是一個集游樂、休閑、度假於一體的等綜合體工程，佔地面積5000平方米，截至目前整個房車基地已經初現規模，已建成車位31個，首批從成都一汽引進房車22輛已全部安放到位。
⑵ 山西十大冷門景點，人少景美好玩
山西省是我國內陸省份，位於黃河中游東岸，華北平原西面的黃土高原上。山西向眾人展現的是它廣袤的土地、博大的胸襟、如畫的風景，拋開城市的喧囂與繁鬧，彷彿置身在桃源之地。 這里有全國最美麗的風景，同時也匯集了獨具特色的黃河文化，是我國重要的 旅遊 勝地。除了我們熟悉的五台山、平遙古城、壺口瀑布等著名景點，還有許多冷門景點，也是十分迷人，並且不用再受擁堵之苦。
在此筆者選擇十個比較冷門的景點，給友友們在閑暇之餘去探訪、去追尋。
1、老牛灣
老牛灣位於山西省忻州市老牛灣鎮，和內蒙古清水河縣以黃河為界， 往西是鄂爾多斯高原的准格爾旗。 老牛灣是黃河流入山西的第一站，由於獨特的地形地貌，這里的石灰岩峭壁奇峰異石、犬牙交錯，連綿的長城屹立在突兀的山巒之間，與黃河攜手共進，好像兩條巨龍隨風起舞。古時候，長城邊上的戰略軍事要塞——老牛灣堡就坐落在這里。
老牛灣西窄東寬，尾部呈圓弧狀，恰似寶葫蘆，有黃河入晉第一村、天下長城第一墩，一唱雄雞聞三縣的美譽。黃河之水出河套至此拐彎流經峻嶺峽谷奔騰而下，古長城至此蜿蜒東去，這里的古堡、古樓、古渡、古棧道、古廟、古村落更是讓人贊嘆不已。
當地有一句俗語，「天下黃河九十九道灣，最美不過老牛灣」。這里是欣賞黃河最美的地方，並且還有一個非常獨特的景觀-牛鼻孔。老牛灣景區是由三灣一谷所組成，分別為包子塔灣、老牛灣、四座塔灣和楊家川小峽谷。
老牛灣，作為黃河第一灣，除了獨特的風景，還有悠久的文化傳承，它帶來的不只是視覺上的震撼，更有一種心靈上的沖擊。
2、王莽嶺
王莽嶺是位於山西省 晉城市 陵川縣境內，是八百里太行山上的一大奇觀，地處太行山南端晉豫交界的崇山峻嶺之中，地處太行山脈、黃土高原與中州平原斷裂帶的最險要處。
王莽嶺的景點、景觀數不勝數，最為有名的是神奇壯觀的「山巔六絕」：絕頂日出、雲山幻影、佛光異象、霧凇冰掛、林海濤聲、秀谷觀峰；另外還有獨具特色的「八台險景」：觀日台、東哨台、仙女散花台、撫琴台、弈棋台、點將台、練兵台、烽火台；以及千姿百態的「十二景觀」：浮雲崖、試膽石、寒武石林、勒馬崖、隱仙崖、石庫天書、西寨門、天橋、羊腸阪、老豬洞、一線天、山谷回聲。
進入王莽嶺的峭壁、奇崖、異石不勝枚舉，有的像動物，有的像人物，有的像盆景，栩栩如生、惟妙惟肖，不看不像，越看越像。
王莽嶺四季分明、景色宜人。春天山花爛漫，流水潺潺，山林碧透，繁花似錦；夏天綠樹成蔭，鬱郁蔥蔥，瀑布飛瀉，溫度宜人，是難得的避暑聖地；秋天紅葉盡染、五彩斑斕， 濃妝淡抹總相宜 ；冬天雪映大地，霧凇掛枝，王莽嶺的冬天可謂一個白色的童話世界。
走遍五嶽三山，最奇太行山，登王莽嶺絕頂，俯視中州大地，放眼華夏三千界，勢壓中原十二州。
王莽嶺以「王莽趕劉秀」而得名，除了優美的自然風景，古往今來還留下了許許多多的傳說和典故，多少文人墨客在這里留下千古絕唱，更增添了多少傳世人文色彩。
3、 萬年冰洞
萬年冰洞位於忻州市寧武縣春景窪村，海拔2300多米，據考證此洞形成於新生代第四紀冰川期，距今約三百萬年，因此得名萬年冰洞。這也是迄今為止，在世界上永久凍土層以外發現的極其罕見的大冰洞。
進入洞里，就像走進了一個如夢似幻的水晶宮！水晶宮有五層，高達百米，看到這里，你會深深感嘆什麼才是大自然的神奇。
走在冰雪的世界裡，有時候會發生錯覺，這里到底是南極還是北極？彷彿置身於北國冰原之地，又好似穿行在南方溶洞的通道之間。
夏天，洞外綠草如茵，鮮花盛開，而洞內寒氣森森，冰柱林立。這是冰的世界，地面、洞頂、洞壁上都是冰，還有冰柱、冰簾、冰瀑、冰筍、冰花、冰鍾、冰床、冰錐、冰葡萄、冰掛、冰獸、冰人.......
冰洞內嵌入的彩燈與冰渾然一體，使得洞內流光溢彩，更增添幾分神秘。
讓人更加震驚的是，在距冰洞僅僅兩百米的地方，有一處地火，千年不滅，當地人稱之為千年火山。萬年冰凍與千年火山，一冷一熱，一陰一陽，大自然竟然讓這兩種相反的物質，居然神奇地共處一地，大自然的魔力，當真讓人不可思議。
4、 張壁古堡
張壁古堡位於介休市龍鳳鎮張壁村，與國內著名景區平遙古城、王家大院、綿山 旅遊 區毗鄰。據考證張壁古堡始建於十六國時期，為後趙豪強張平所建的眾多塢壁之一，距今至少有1600多年的 歷史 。
整個古堡修建在高原上，南高北低。從古堡北面往下看去，左、中、右各有一條深溝，向下延伸。古堡的西面是窯灣溝，懸崖絕壁，異常凶險。古堡的東面比較高，深溝直入這里。只有古堡的南面背靠綿山，可以說是「易守難攻，進退有據」。
整個古堡被高達十米的夯實堡牆所保護，堡牆全長大約1300米，歷經千年風雨而屹立不倒。
古堡里有一條紅石砌成的主要街道 ——「紅順街」，連接著僅有的南北兩處堡門，街的東邊有三條小巷，西邊有四條小巷，形成了古堡的主要街區。
古堡的地下也布滿了隧道，縱橫交錯，將地面建築巧妙地連接在一起。地下隧道共分三層，上層距離地面約兩米，中層距離地面有8-10米，最底層距離地面有17-20米，三層之間由一條寬約1.5米，高2米一個隧道相連，互為依靠，互為支援，總長度約有萬米。
隧道的洞壁上每隔一段距離留了一個小壁龕，是放置油燈照明的地方。地下隧道 遍布哨卡、通氣孔、囤糧地、屯兵窯、伏擊窯、指揮所等，可以從每家每戶的地道口進入，一直延伸到村外的綿山腳下。
張壁古堡有很多古建築群，大多是明清時期的遺跡。例如，明朝萬曆四十一年修建的孔歇洛克王佛廟，就坐落在南北堡門之間。王佛廟有三個大殿，大殿里的主像是大佛，山壁上畫著孔歇洛克王佛成佛的故事壁畫。殿頂採用明代三色琉璃裝飾，做工細膩，燒制精美，形象生動，栩栩如生。
古堡的與一般城池不同之處在於這里所有的路口都是三岔路，沒有十字交叉路。它的主要街道和次要街道是不同的，主要街道是東面三巷，西面四巷構成了「T」字型的結構。東三巷的房子大多是小農舍、民房，西四巷的建築多是富戶，設計更加考究，門楣廊閣、磚瓦木刻、石雕都精美絕倫。
此外，張壁古堡布置是按照隋唐時期的格局，依照地形走勢，在每條巷口，仍然可以看到保存的巷門，這也是各個「里坊」唯一的出口。巷門關閉後，各個里坊就會成為一個獨立的軍事堡壘，里坊之間既可各自為戰，又可相互接應，使古堡能夠成為一個更加堅固的軍事堡壘。
5、 仙堂山
仙堂山位於長治市襄垣縣境內，原名叫做九龍山，後因建於半山腰的仙堂寺而得名，古謂「仙堂舊隱」，如今為一處融自然風光、人文景觀、佛教文化、 歷史 傳承的勝地。
仙堂寺依山勢而建，為仙堂山最主要的建築，寺內外有五處清泉，故又名「五龍寺」。仙堂寺為三進院落，中軸線由低向高，層層向上，從山底登162級天梯到達山門，兩側設鍾鼓二樓。前院東面為關羽殿，關平、周倉持刀分立兩邊，西面為樂樓。 漢白玉的欄桿， 拾級而上可以進入中院，中殿開闊三間進深兩間，五踩斗拱，單檐歇山頂，目前辟為法顯紀念館。
寺院兩側為東西配房，各五間，由兩側的台階可以來到後院。後院的中間為三佛殿，三間寬度，徑深為兩間，斗拱五鋪作，單檐歇山頂，保留著宋代建築風格，兩側設東西配殿。西南角設大殿，寺內現存葯師佛、枷藍佛、燃燈佛、釋迦牟尼佛、彌勒佛等彩色塑像，均為明代古跡。
仙堂寺的西北，山高千仞，絕壁之間有72個洞穴。正面半崖媧皇宮，懸空而立，其後通深洞，有石階可攀岩而上。石階寬僅尺許，攀之猶如身臨洞天福地，令人目眩神離，這里被稱為「捨身崖」。媧皇宮左右均與石洞相通，相傳為藏經洞。石崖上的法顯巨像，高達13米，更顯庄嚴威儀。
仙堂寺往南不遠到達黑龍洞，有兩條巨龍在洞口飛舞，故此有了「洞天福地」的美譽。從月門入洞，有九龍戲水，據說此水乃是山中清泉，可治百病。
仙堂山連綿起伏，群峰競秀，各種奇花異草達三百多種，環境優美，空氣清新，是天然的 養生 之地。春季百花爭艷，盛夏綠樹成蔭，金秋紅葉漫天，寒冬白雪皚皚，風景四季分明，素有「休閑勝地」、「天然氧倉」之美譽。
「此是蓬萊真境界，更於何處覓仙堂」，如今的仙堂山正以「仙堂佛國」為主題、法顯文化為核心的佛教文化而盛名。
6、 采涼古長城
采涼 古長城位於大同城東的采涼山下，較早為春秋戰國時期所建，到了宋朝時期曾進行大規模修繕，以此來抵禦北邊遼、金的入侵，是北方保存不多的山西古長城之一。
大同在春秋時為北狄之地，戰國時期初期屬於代國，後來被趙國占據。東連上谷，南接並恆，西界黃河，北臨大漠，實乃京師之屏障，中原之軍事重地。幾千年的中華史上在這里發生過的戰事不下千次，素有「三代京華，兩朝重鎮」之美譽。
采涼山海拔2144.6米，系陰山余脈，也是大同之鎮，自古都是兵家必爭之地。采涼山山體渾圓，山頂是平坦之地，北向內蒙古大盤梁山，西望西寺梁山，西南靠有其餘支馬鋪山。
站在采涼山上遠眺，一座座古堡屹立於大漠之上，頗有些蒼涼之感。這些曾經擋住異族入侵的要塞，經歷了多少風雨，早已殘缺不全、滿目瘡痍。
采涼山山體渾圓，山頂平坦，山腳廣泛發育洪積、坡積物。北與內蒙古大盤梁山相對望，西與西寺梁山相對峙，西南有其餘支馬鋪山。
7、五彩河
五彩河位於陽城縣西南五十公里處的析城山下，雲蒙、鰲背兩山之間晉豫邊界的橫河鎮內，這里因山高、溝窄、河深以及許多異彩的石頭而被人們譽為石峽。
石峽的十里長峽，處處懸岩絕壁，怪峰嶙峋，茂林參天，清泉湍急。抬頭可見一線天，山青林秀，紅葉似火，與五彩河相映成趣，美不勝收。
河中異彩繽紛的石頭星羅棋布，水石相連錯落有致。這些形態萬千的彩石，大的像小山，小的如珠似玉，有的露出水面，有的沉在水底，有的方有的圓，有的長有的短，滿山的異石中夾著五顏六色的鵝卵石，相傳還是女媧煉石補天時遺留的珍奇。
秋高氣爽山更秀，峽谷奇石水最清。每到秋季，五彩河迎來了一年中最美的時節，漫山紅遍，層林盡染，美景無限……
步入五彩河峽谷，蜿蜒曲折的溪水在峽谷激流，跌落成瀑，瀑落成潭。山樑上，絕壁頂，紅色的，黃色的，一團團，一簇簇，鑲嵌在峽谷之間，把美麗的五彩河峽谷裝扮得更加錦綉。
在陽光的照射下，五彩河中的彩石與鵝卵石交相輝映，熠熠生輝。
8、馬川溝
馬川溝位於忻州以西約二十公里處，雖然見不到原始森林的巍峨與險峻，但可以感受大自然的氣息。淺淺的一條小河從溝中穿過，河兩岸開著許多不知名的野花，河裡有小魚小蝦，還有蝌蚪和林蛙，草叢里有飛舞的蜻蜓。
馬川溝有著一個古老的傳說，在這里下大雨的時候就會產生一個巨大的瀑布，在瀑布落下形成的水潭中有一匹水馬，經常在夜裡出來吃草。人們說它是龍馬，也代表著此地有靈，也許"馬川溝"就是由此而來。
沿溪而上，水石相爭，其聲嚌嚌，淺渚沙灘，水草迷離，小溪清泉，白楊聳立，翠綠惹眼，間或鳥啼之聲，入山漸深，幽谷相立，夾道黃刺梅，暗香浮動，迷漫山谷間，甚感宜人。
馬川溝水淺石異，一邊是高山，一邊是平原，很適合舉家踏青。搭上帳篷，三五好友在草坪上找塊地兒，打牌、聊天、喝茶，滿眼的綠色，絕對是綠色桃源之地。
漫步時，您可以欣賞到雲淡風清澈的水，清澈的天水，淺而窄的川溝水，孩子們可以在林子里採摘蘑菇，成年人可以在河玩耍，老人們可以在河邊喝茶。
淺淺的小溪從溝中緩緩穿過，碧波晶瑩、清徹見底，宛如玉帶穿梭於峰巒疊樟之間。
「天旱玉林山，旱不住水馬川」，這個民間諺語，足以說明馬川溝的雨水豐富。在晉西北乾渴的黃土地，有這樣一塊寶地，實在是非常難得。
9、 珏山
珏(jué)山又名角山，位於晉城市區東南十幾公里處的丹河南岸，主峰海拔973米，以險峻、雄壯聞名，自古就有「晉魏河山第一奇」之美譽，「珏山吐月」也被評為晉城四大名勝之一。現存建築為宋建唐塑，列為國寶；道觀飛峙峰頭，樹林蔥郁，山巒寥寥，尋天門而上，恍若仙境，被譽為北國武當、小華山。
這里自然風景雅緻，人文內涵豐富，寺、觀、殿、門構築了傳統的道教文化積淀。珏山月、天下奇，雙峰捧月，天下聞名，自古就有「中國賞月名山」的美譽。丹河從山腳下流過，宛如銀色的絲帶纏繞著珏山，展現深山藏秀的桃源勝境。不僅如此，珏山還是一處道家仙境、仙家寶地，自古就有「南武當、北珏山」的傳說，同奉真武帝君，道教文化、一脈相傳，異曲同工。珏山在東漢時就被辟為道場，興盛於唐宋時期，有「中國道教聖地」之名。
每逢中秋佳節，前來登山賞月的遊客絡繹不絕。據說，中秋之夜，這里「碧空如洗，圓月如盤，一輪碩大的滿月從珏山雙峰間突涌而出」，這就是著名的「珏山吐月」。
游歷於珏山美景，那隨處可見的石刻碑碣，彷彿在向人們訴說著 歷史 的印記，唐代詩人杜牧、明代尚書王國光、明代文學家董緒、清代閣老陳廷敬等在此游歷後均留下了傳世精彩的詩篇。
10、 後溝古村
後溝古村位於榆次區東趙鄉，與壽陽縣交界，總面積1.33平方公里，有文字可考的 歷史 可追溯到唐代。
地貌為典型的黃土高原低山丘陵，現存的民居多為清及民國時代建造的獨立式窯洞，以傳統的三合院與四合院為主，門前的抱鼓石，門枕石，門楣及照壁保存完好，村內現存18座大小廟宇和12個民俗老院及祠堂， 將佛教、道教、儒教等文化融為一體， 充分反映了「神權」和「族權」在傳統村落的地位。
村莊還保留著耬、犁、耙、鋤等原始的農耕工具。
村中精巧別致的古戲台、觀音堂、菩薩殿，精緻的磚雕、木雕、石雕，惟妙惟肖，栩栩如生，展示了傳統工匠的鬼斧神工，堪稱北方民俗文化的活化石。
端莊威嚴的儀門院和三面環山一處絕壁的吊橋院，令人駐足，流連忘返。俯視山下，谷靜林深，群山環抱。巍峨的觀音堂，地勢高聳，仙氣繚繞。古村的青磚灰瓦，流脊飛檐，一派靜穆。
村裡除了古建築外，自然風光也很美麗，村裡小路兩旁綠樹成蔭。
⑶ 可以做盆景的植物都有哪些
松樹是非輪禪常高掘灶雅經典的盆景，然而，它們並不適合初學者，松樹是很經典的盆景物種，它們堅固耐用，有著粗糙的樹皮，樹干讓它們看起來古樸。
(3)盆景新生代擴展閱讀：
盆景，中國優秀傳統藝術之一，是以植物和山石為基本材料在盆內表現自然景觀的藝術品。它以植物、山石、土、水等為材料，經過藝術創作和園藝栽培，在盆中典型、集中地塑造大自然的優美景色，達到縮地成寸、小中見大的藝術效果，同時以景抒懷，表現深遠的意境，猶如立體的美麗的縮小版的山水風景區。
⑷ 張河灣地區旅遊資源的類型
張河灣地區旅遊資源極為豐富，既有人文景觀，也有風景如畫的自然景觀。據初步研究主要包括: 水域風光 ( 水庫大壩、河跡湖泊、湖心島、河流階地等) ; 地貌景觀 ( 嶂石岩地貌、侵入體地貌) ; 生物景觀 ( 南寺掌森林公園) ; 古跡建築 ( 蒼岩山橋樓殿、龍鳳寺等) ; 煙雨景觀 ( 樂佛大山) ; 消閑避暑 ( 張河灣水庫、垂釣場、蒼岩山檀樹溝) ; 地質景觀 ( 白城 － 六廟底剖面、侵入作用、變質作用與置換作用、角度不整合、斷裂構造、火山堆積作用、火山流動構造、潮坪沉積、根劈作用) 等，簡述如下。
一、水域風光類
張河灣地區的水域風光是重要的旅遊資源之一，具有廣闊的開發前景。經初步研究，區內主要的水域風光包括: 水庫大壩、河跡湖泊、湖心島和小型瀑布等類型。
1. 水庫大壩
張河灣水庫位於測魚鄉與蒿亭鄉交界處，庫址在張河灣村附近的甘陶河幹流上。張河灣水庫始建於 20 世紀 70 年代後期，總庫容 8647 萬立方米，最大調節庫容 6051. 6 萬立方米，電站已列入 「十五」計劃，設計裝機容量為 1600kW，防洪庫容 2755 ×104m3。
水庫大壩作為一種人文旅遊資源具有雙重含義，一方面，宏偉壯觀、氣勢磅礴的大壩和設計精巧、美觀的建築風格具有重要的觀賞價值，體現了勞動人民的勤勞智慧; 另一方面，水庫坐落在古元古代甘陶河組變質火山岩之上，其樞紐建築物包括大壩 ( 擋水牆、主溢流壩、副溢流壩) 、泄水孔、排沙孔、放水孔及防滲牆等，是增長知識，了解大壩建造的教學基地。
2. 河跡湖泊
張河灣水庫是在自然地質條件控制下形成的曲狀河經人工截流而成。順河而上，河道呈蛇形彎曲，登上老爺廟向東南鳥瞰，宛如一條巨大的青蛇蜿蜒挺進。湖泊位於甘陶河蒿亭至定盤寨峽谷曲流地段，長 15km 左右，是典型的深切曲流人工湖。湖水面寬 150 ～250m，大壩附近水深 60m，水質潔凈，水色清碧，湖光秀麗，是垂釣、劃船等水上活動的理想旅遊勝地。
3. 湖心島
湖心島位於張河灣水庫西側的中部，島嶼南陡北緩，表現了河流側向侵蝕的特徵。汛期島與陸地隔絕，在清澈的湖水中形成一片璀璨的綠洲; 枯水季節，湖心島與陸地相連形成 「半島」。島的北側發育了由洪水形成的小型沙洲，直插水體，形成了完好的地質旅遊景觀。湖心島位於水庫的核心部位，具有廣闊的開發前景。
4. 瀑布
區內瀑布主要為雨後形成的小型飛瀑，如:
滴水崖瀑布: 位於福慶寺南天門東南。此處崖高 30 余米，平時由後寺堖溝匯集的地下水滲流到此，從崖頂石縫中滴落，晶瑩如珠; 如遭大雨，洪水飛流直下，似銀河倒掛，十分壯觀。冬季崖上水滴凍結，倒懸冰錐，堪稱奇景。
迴音瀑: 位於福慶寺迴音谷盡端。崖呈弧形，高 50 多米。在弧形山崖中部有一寬 5m的溝槽。雨後，前寺堖溝的洪水在此形成落差 40 余米的飛瀑。由於瀑水的侵蝕作用，山崖下部內凹 10m 以上，平日崖頂水滴飄落，猶如晴天飛雨。人在谷中喊話，迴音滿谷，故稱 「迴音谷」。
二、地貌景觀類
1. 嶂石岩地貌的特徵
張河灣地區的地貌類型隸屬於 「嶂石岩地貌」 ( 郭康，1992) ，和其他地區相比，均以稜角鮮明的塊狀結構的粉紅色石英砂岩構成的懸崖峭壁為特徵。所不同的是: 有的雄偉高亢，懸崖陡峭，三棧階梯明顯，植被繁茂，層巒疊嶂，氣勢恢宏; 有的幽深奇巧; 有的為中低山，高度在 1000m 以上，如嶂石岩、張河灣; 有的與人文景觀巧妙結合; 有的以粗獷的自然山色獨具風騷。它整體長而成嶺，嶂谷相連成套，稜角明顯，呈巨型階梯狀。這些特徵與著名的丹霞地貌不同。「嶂石岩地貌」具體包括了四大特點:
( 1) 丹崖長牆
嶂石岩地貌給人的第一印象就是其雄偉壯觀的懸崖陡壁。由紅色石英砂岩構成的陡壁猶如一堵巨大的紅牆拔地而起，比高 500 ～700m，迎面而立，顯得十分雄偉壯觀。這一地貌景觀分為東西和南北兩帶，西起下口鎮，東至抱犢寨，南至河南林縣境內。在東西南北各路線上，嶂石岩丹崖長牆更似一道紅色長城。
( 2) 階梯狀陡崖
陡崖階梯狀分布，在嶂石岩附近呈三級台階狀，寬者稱台，窄者稱棧，更使丹崖增加了層次感和渾厚感。台棧面均由松軟的砂、頁岩構成，其上長有松、櫟等林木。但階梯狀丹崖在蒼岩山僅發育二級，在東西線上發育一級丹崖，之上被三級翠崖與台棧所替代。
( 3) 「Ω」型嶂谷
在丹崖長牆的較大地貌單元中包含著多種多樣的次一級的地貌單元，其中發育最多的是 「Ω」形嶂谷。嶂石岩迴音壁就是一個發育在一級丹崖上的典型的弧形嶂谷，弧直徑90m，壁高 100m，形態規整，迴音效果甚好，被稱為全國最大的天然迴音壁。
( 4) 稜角鮮明的塊狀造型
嶂石岩地貌給人的第二印象就是稜角鮮明的塊狀造型。無論是數公里長的丹崖長牆，還是數以萬計的奇石怪洞，嶂石岩地貌都是以有稜有角的塊狀造型為基本地貌單元。這也是嶂石岩地貌區別於其他地貌形態 ( 如丹霞地貌) 的重要標志之一。
2. 張河灣 「嶂石岩地貌」的基本類型
區內嶂石岩地貌可分為九個基本類型，其中正地貌有單面岩壁、方山———堖、岩壁、峰叢與石柱、孤峰 ( 柱) 和石墩 ( 台) 六類; 負地貌有套谷、裂谷和岩洞等類型。
( 1) 單面岩壁
近 1000m 的單面岩壁分布在水庫的西側老爺廟和沿庄東南側，南北向的山樑上，壁面在溝頭內凹，山岬外凸。從正面看岩壁又呈階梯狀，長城系紅色石英砂岩底部與古元古界地層角度不整合處的台階為 「一棧」，「二棧」和 「三棧」 ( 由長城系常州溝組的不同岩性所組成) ，海拔高度分別為 497m、653m 和 752m。山頂稱 「頂台」，為寒武系饅頭組泥岩的剝蝕面，海拔 842m。單面岩壁是嶂石岩地貌發育早期的一種岩壁地貌。
峭壁狹棧: 即崖間有多層狹窄平台，是區內峭壁的一大特色。由溝谷流水的侵蝕和沿節理崩塌等作用形成。福慶寺內的 「絕獻回欄」和 「丹崖疊翠」兩景觀為其代表性的佳景。
絕獻回欄: 位於橋樓殿至公主祠西峰山腰，下臨百丈懸崖，上依十丈絕壁，由鑿壁修成的棧道時窄時寬，或直或曲。古人巧借峭之狹棧築殿建宇，突出了宗教的神秘色彩。
丹崖疊翠: 位於福慶寺朝陽峰北崖 ( 圖版Ⅻ － 5) 。丹即紅色之意，由鐵質石英砂岩構成的紅色岩壁和紅色岩之間。層層棧階上綠色灌木叢生，艷陽麗日，丹壁輝煌於萬綠叢中，確有丹崖疊翠之意境。
人面崖: 位於福慶寺東峰北端。從寺溝北岸蒼山賓館南里觀察，山崖線輪廓酷似猿人側面頭像，額、眼、鼻、嘴、下頜十分逼真。尤其傍晚觀察，崖脊線條更加清晰，人面側像更為動人。
( 2) 方山地貌———堖
人們習慣把頂平、崖陡的山頭稱為 「堖」，如蒼岩山風景區的巒台堖、寺堖，南寺掌風景區的玉筆堖和平安寨等。典型的是位於蒼岩山對面的巒台堖，東、南、北三面為 200多米的陡崖，堖頂由東向西微傾，有耕地上百畝，住有居民十幾戶。其成因為南北兩側溝谷發育，山崖侵蝕崩塌而成方山。這種方山平 「堖」應是嶂石岩地貌發育早期第二階段的正地貌類型之一。
( 3) 岩牆
嶂石岩地貌中的岩牆是由方山或單面岩壁沿構造帶崩塌後殘留的城牆狀岩體。岩牆規模大小不等。在南寺掌景區玉筆堖與桃花堖之間也殘留著東西向大型岩牆，成為南寺溝與王寨溝的分水嶺，形態與古長城十分相似，故被稱為 「元古代長城」。
( 4) 峰叢與石柱
岩牆進一步發育，部分牆體倒塌，成排的石柱豎立在牆基上，形成了類似喀斯特地貌的峰叢。如井陘南寺掌的駱駝峰、蒼岩山東側徐漢村南的 「老娘送閨女」等石柱群，均是長城系紅色石英砂岩風化崩塌而成的峰叢或石柱地貌。
( 5) 孤峰 ( 柱)
張河灣地區的孤峰 ( 柱) 發育，如蒼岩山東側的靈霄寶塔，平安寨上的樂佛大山，龍鳳寺的錐狀山等。這種由峰叢發育而成的孤峰 ( 柱) 是嶂石岩地貌發育到晚期的標志。
發育於石英砂岩出露區的山脊、崖嘴和支溝頂端岩之崩塌處的石柱，牛金寨最具代表性。高家峪村北的牛金寨海拔 1111. 1m，相對高度 500m 以上。山體基部為太古宇和早元古界變質岩系，上部由長城系石英砂岩組成。由於砂岩岩層產狀近水平，各層岩性不同，在地殼階段性抬升和差異風化作用下，山腰形成了八級棧階 ( 即狹窄平台) ，故整個山體如一聳立於雲霄中的 「寶塔」。類似這類石塔不此一處，規模有大有小，有單塔式、雙塔式、倒吊式等多種造型。
( 6) 石墩 ( 台)
孤峰 ( 柱) 倒塌，殘留的基座成石墩 ( 台) 。石墩是嶂石岩地貌發育到最後階段的標志之一。如蒼岩山十六景之一的說法危台、南寺掌的玉璽台等。
( 7) 套谷
套谷是嶂石岩地貌中特殊的負地貌類型之一。郭康先生稱套谷為 「Ω」形谷。從平面上看，這種套谷是向溝谷下游開口的弧形谷，如從三維空間立體上看，是一半桶狀。因多數套谷有迴音效果，故有的命名為迴音壁。蒼岩山這樣的套谷也有三處，一是 「陰崖石乳」，二是山南的 「九環套」，三是東谷 「迴音谷」。蒼岩山長城系紅色石英砂岩厚度較小，故套谷規模不大。如蒼岩山十六勝景之一的陰崖石乳，在福慶寺內的東西絕谷東南隅，崖高 20 余米，弧長約 30 多米。崖下內縮，崖頂突前，在呈弧形巨大岩壁上掛滿鍾乳石。南壁似千佛蹲坐，東崖像石流下落，北壁如水簾遮洞。
在石英砂岩中能形成這一奇異景觀，只要沿絕谷向上探尋，就可解開其中之謎。原來在距絕谷不遠的寺堖頂部，分布有石灰岩地層。石灰岩是一種可溶性岩石，易被溶解沿裂隙下沉。當含 Ca( HCO3)2的地下水滲透到弧形絕谷處時，因壓力降低，CO2析出和部分水分蒸發，使 CaCO3沉澱下來，久而久之，形成今無所見的陰崖石乳奇景。
( 8) 裂谷
由紅色石英砂岩沿節理崩裂而成的裂谷或裂隙。蒼岩山十六景中的 「懸雲蹬梯」，是紅色石英砂岩中的小型斷層裂谷，走向 NWW295°，谷底寬 2. 5 ～4m，谷深 38m。兩壁直立如削，站在谷底向上望去，只見一線青天，故稱為 「一線天」奇觀。古人在洞底砌石作登山石階，稱為 「懸雲蹬梯」。澗間之上飛架橋樓，成 「橋殿飛虹」之奇觀。明代遊人喬宇曾發出過 「誰使神手劈雙岩」之驚嘆。其實，該裂谷是沿近東西向正斷層長期侵蝕而形成的。
( 9) 岩洞
長城系紅色石英砂岩中發育的岩洞是沿斷裂或裂隙發育的岩洞，如蒼岩山的老虎洞也屬於此類岩洞，但規模較小。老虎洞位於福慶寺東峰西崖下。洞口朝向北東，洞寬 1 ～1. 4m，高 2. 5 ～ 3. 5m，洞長 26m。洞道延伸方向與區內石英砂岩中兩組節理走向吻合，說明此洞是沿砂岩裂隙發育而成。傳說南陽公主騎虎上山削發為尼以後，老虎鑽入此洞，故名老虎洞。
千佛洞位於七獅村北甘陶河西側千佛崖畔。該洞口海拔 420m，高出河床 120m，從抬升的高度看，其形成時代應在新近紀晚期至第四紀初期。洞口朝向 120°，主洞長 34m，走向與洞口朝向一致。最大洞高 5m，前狹後闊。底寬 2 ～ 7m 不等，南壁有古代石佛雕像。主洞頂端分出兩條支洞，北側支洞向 340°方向延伸，長約 20m，末端縮窄，人不能進，洞口高出主洞底近 3m，洞底有較大石筍四個和崩塌的岩石; 南側支洞與北支洞走向一致，說明是沿同一走向的構造裂隙發育的。洞內有石柱一根。該溶洞是區內較大型喀斯特溶洞，現已基本停止發育，但仍可見到小型石筍、石柱，並有古代石佛造像。千佛洞無論從文物觀賞還是進行地質考察，皆有一定價值。
綜上所述，長城系紅色石英砂岩形成的正地貌和負地貌都是在巨厚而堅硬的砂岩、下覆泥岩及構造節理十分發育、經多期構造運動的改造的結果。內外動力地質作用導致了岩壁後退，形成了不同發育階段的正地貌及特有的負地貌。
三、生物景觀類
區內林木景觀可分為森林、古木和灌草山花等。
1. 南寺掌森林公園
主要分布於南寺掌一帶的陰坡和半陰坡，以玉筆堖和桃紅堖生長面積最大。
森林中主要有樟木、杉木、落葉松、柏樹、白楊和黃櫨等，以及五彩繽紛的灌草山花。樹木參天簇擁，枝繁葉茂，遮天蔽日，四季常青，素有 「山崖千重秀，林木十里深」之美稱。
森林具有調節氣候、凈化空氣、吸收粉塵等功能。作為一種風景資源，具有 「森林浴」的特殊醫療之功效，目前已成為人們返歸自然所追求的主要情趣之一。森林浴是指包括登山觀景、林中逍遙、蔭下散步和郊遊野餐等廣泛接觸森林環境的活動。主要目的是通過自然環境調節精神，解除疲勞，抗病強身。森林的隔音效果會使人感到特有的寧靜;綠色的環境和優美的風景能給人以安謐舒適的感覺; 森林空氣中負氧離子很多，能促進人體的新陳代謝，提高人體免疫力。是度假、野營的好去處。除了旅遊功能，南寺掌森林自然保護區也是教學科研的重要基地。
2. 古木
蒼岩山十六景中，由古木構景的佔有三景: 即 「碧澗靈檀」、「山腰綺柏」和 「岩關鎖翠』。生長在福慶寺內的白檀和古柏，樹齡有的已有千年。
白檀生長在洞間谷底，林木蔥郁，是謂 「碧澗」。白檀其根、其形、其干千姿百態，獨具神韻，是謂 「靈檀」。千姿百態的白檀樹層層疊疊、密密麻麻遮蓋了幽谷，在大地回春、鳥語花香的季節里，站在橋樓殿鳥瞰深谷，青翠欲滴的檀樹葉隨風飄擺，宛如水上浮萍。白檀無心無皮，通身銀白素潔，樹根須繞岩石，猶如龍爪抓地、錦蛇盤石，樹干亭亭玉立，樹條光滑柔潤，翠葉繁茂如蓋。古詩贊道: 「選勝重來手自捫，椏槎拔地抱雲根，何年剝落凡皮相，修的梅山石上魂」。
步入幽谷，首先看到的是粗壯的白檀———迎客檀 ( 又稱虛心老人檀) ; 前面為由十八棵白檀組成的羅漢檀、巨人檀; 向幽谷深處依次可見抱石檀、鴛鴦檀 ( 姊妹檀) 、壁虎檀、金蟾檀、素心檀、龍爪檀、劈石檀、卧虎檀、莽檀、鹿角檀等。姿態萬千、名目繁多的壁澗靈檀猶如天然盆景。
古柏依山腰峭壁生長，有的從危崖石縫中橫生側出，凌空欲飛; 有的倒掛懸崖，欲墜不脫。古柏與青檀疊翠，蒼岩獨秀太行。蒼岩山是一類寓意深刻，藝術觀賞價值極高的風景林，最易使人獲得豐富的意境和多種美感。
四、古跡建築
區內的古跡建築以蒼岩山的橋樓殿獨樹一幟。殿堂底部石橋建於隋朝，它坐西朝東，橫跨在兩側的橋壁之間，橋體為敞肩拱式，翼角高翹，流蘇彩繪，代表了隋代磚石結構的建築風格。巍峨獨特的橋樓殿堂坐落在石橋之上，以精美的藝術造型，堅固的木質結構，表現了我國獨特的建築體系和藝術造詣。特別是橋樓殿建於重山疊翠，峽谷一線之處，形成 「橋殿飛虹」的天下奇觀，為蒼岩山三絕之一。
據初步調查，除橋樓殿、福慶寺、天王殿為木石建築以外，其他各景點多為磚石建築或混合建築。這些豐富多彩的建築珍品，不但是科普旅遊的基礎，也是教學、科研的重要基地。
五、煙雨景觀
煙雨景觀屬於氣象旅遊資源的范疇，蒙蒙煙雨能給遊客帶來情緒上的遐想和朦朧的詩意。如有幸趕上陰雨天氣，宏偉壯觀的平安寨籠罩在雲霧煙雨之中。茫茫雲霧瞬息萬變，虛無縹緲; 慈祥的大佛面帶微笑，傲視東方，在似波濤洶涌的雲霧煙雨中時隱時現，真乃情景交融，美不勝收。
六、消閑避暑
張河灣水庫是石家莊地區少有的避暑勝地，海拔 500 ～1200m，屬暖溫帶大陸性季風氣候。庫區年平均氣溫 12. 80℃，夏季 7 月份最熱，月平均氣溫 24 ～26℃。中午溫和，夜間涼爽，空氣清潔新鮮，湖光秀麗，景色宜人，環境優美。景區文化娛樂及服務設施齊全，賓館整潔寬敞，管理完善，交通方便。
垂釣場建立在湖心島的北側，坐在陽光和煦的垂釣場，你不但可以一覽氣勢宏偉的「嶂石岩地貌」景觀，領略碧波千傾，湖光瀲灧的美景，還可以享盡垂釣休閑的另一番情趣。
七、地質景觀
嚴格地講，上述六種旅遊景觀無一不具有地球科學的屬性，無論是水域景觀、地貌景觀、生物景觀，還是古跡、氣候、環境等都是地球科學研究的重要領域，它們也是地質公園的基本要素組成。而地質旅遊景觀則是地質公園獨特的旅遊資源，它既是一個天然的「地質實驗室」，也是普及地質知識的大課堂。初步研究表明，本區大致包括標准地層剖面、構造運動與接觸關系、侵入作用、火山堆積作用、火山流動構造、變質作用與置換作用、斷裂構造、潮坪沉積、根劈作用、河流階地等景觀。下面就本區內的一些地質景觀按剖面簡述如下。
1. 標准地層剖面
張河灣旅遊區主要出露古元古代、中元古代和古生代的沉積地層，其中以峪溝水庫 －至六廟底古元古代和福慶寺中元古代的地層剖面發育最好，是太行山地區研究程度較高，層序較為完整、地質現象豐富的典型剖面。特別是福慶寺剖面，地質景觀和旅遊景觀極為豐富，是一條不可多得的地質旅遊路線。
福慶寺岩石圈旅遊路線
該路線中不但可以觀察到 25 億 ～6 億年期間的物質組成、特徵地質現象，而且還可以看到在這期間所發生的地質事件的遺跡。
景點 1: 古老的記錄
在地質科學研究中，地質年代可分為始太古代、古太古代、中太古代、新太古代、古元古代、中元古代、新元古代、古生代、中生代和新生代等。該景點是本區出露的最早的地質體，隸屬於新太古代五台群石家欄組。主要岩性為一套遭受中級區域變質作用及不同程度的混合岩化作用的變質岩系，由黑雲母斜長片麻岩、角閃斜長片麻岩、條帶狀混合岩與混合花崗岩組成。其片麻理產狀大致為走向近南北，傾向西或北北西，傾角介於45° ～60°之間。
石家欄組為一套變質表殼岩，主要原岩類型包括: 砂岩、粉砂岩、泥質岩、碳酸鹽岩、含鈣鎂硅鐵質岩和基性 － 中酸性火山岩岩系。經 Rb － Sr 等時線方法測定，同位素年齡為 23. 39 億年，採用 K － Ar 法測得年齡為 23. 7 億年以上，大致與華北地區五台系( 23. 5 億年，劉敦一，1989) 相當。
景點 2: 侵入作用
組成地殼的岩石按成因主要有三大類: 岩漿岩、變質岩和沉積岩。其中太古宇主要由變質岩組成，元古宇主要由沉積岩和變質沉積岩組成，古生界主要由沉積岩組成。侵入作用熔融的岩漿貫入到地表以下的圍岩中，稱為內動力地質作用。本景點的偉晶岩岩牆就是侵入作用的一例。酸性的岩漿沿著裂隙侵入到太古宙片麻岩之中結晶，形成直立的岩牆。
偉晶岩岩牆主要由乳白色石英和肉紅色鉀長石組成，中心粒度粗大，邊部粒度較小，反映了在不同溫度下結晶而成。脈體與片麻理方向一致，圍岩具冷凝邊。根據與圍岩的關系和脈體的穿插關系分析，認為偉晶岩岩牆的形成時代應為太古宙。
景點 3: 阜平運動
構造運動是地質發展演化的重要過程，沒有構造運動我們就無法領略群山峻嶺，也就不能直接觀察古老的地層。阜平運動就是地質歷史時期中一系列構造運動之一，它是太行山地區最古老的一次構造運動，發生在 25 億年左右。表現為太古宙地層的變質、褶皺變形和混合岩化作用，以及中酸性岩漿的侵入作用。阜平運動之後，太古宙片麻岩經歷了長期的風化剝蝕等夷平過程。古元古代地層覆蓋在太古宙片麻岩的不同層位之上，形成角度不整合。因而該不整合面也就是阜平運動的重要證據。
景點 4: 交錯層理
古元古代地層主要為一套淺變質的沉積岩。由變質砂礫岩夾千枚狀絹雲母石英片岩，兩者組成小旋迴，每一個旋迴的底部由變質砂礫岩組成，具有醒目的斜層理，細層由黑色磁鐵礦組成，它是由流水作用沉積而成。黑色斜層理花紋與肉紅色砂礫岩組成了漂亮的圖案。
福慶寺山門、寺內山門、書院及碑亭坐落在古元古代地層之上。蒼岩山景區的三絕之一古檀也主要生長在古元古代地層表層的鬆散沉積物之上。
景點 5: 呂梁運動
呂梁運動就是太行山地區的又一次構造運動，發生在距今 18 億年左右。表現為古元古代地層的低級變質、褶皺變形作用。呂梁運動之後，古元古代地層也經歷了長期的風化剝蝕等夷平過程。近水平的中元古代地層覆蓋在古元古代地層的不同層位之上，形成角度不整合。因而該不整合面也就是呂梁運動的重要證據。
中元古代地層主要由石英砂岩組成，自不整合界面向上拔地而起，形成了約 160m 的丹崖景觀，稱為嶂石岩地貌。受近東西向斷裂的影響，自此向西形成了寬 2 ～ 45m 的峽谷，兩壁直立如削，站在谷底向上望，只見一線青天。明代遊人喬宇曾發出 「誰使神手劈雙岩」之驚嘆。
景點 6: 岩石旅遊
踏上懸雲蹬梯，觀看兩側峭壁，可見到厚層的紅色粗粒石英砂岩，石英渾圓，如同顆顆珍珠，散落在峭壁之上。厚層石英砂岩與薄層砂岩組成小旋迴，每個旋迴 3 ～5m，反映一次海水的進退。岩層中層理發育，有平行岩層面的平行層理，也有斜交岩層面的斜層理。沿雲梯上行，可見 「足蹬沙灘」 ( 波痕) 和 「腳踩枯地」 ( 泥裂) 。到峭壁狹窄處，在岩壁上可見藕狀鍾乳和 「北京烤鴨」( 鍾乳石) ，以及大型斜層理等自然奇觀。
景點 7: 棧道
在中元古代砂岩中，由於膠結物的不同，岩石的強度也不同。在峰迴軒處，砂岩岩層較薄，主要由褐鐵礦膠結長石或石英等顆粒，和硅質砂岩相比強度大大降低，經長期的風化剝蝕形成了階梯棧道，以及凹形岩壁。由於節理的影響，部分凹形岩壁崩塌脫離，殘留下來形成石柱、石墩。「說法危台」就是殘留下來的一個石墩。
2. 河流階地
甘陶河自山西省昔陽縣由南向北流過本區，經蒿亭、沿庄流向下游。河床坡降 8‰，部分為 10% ，張河灣水庫壩址以上，河谷較窄，兩側呈條狀分布有河漫灘。沿庄以下，河谷開闊，河漫灘發育，高出河槽 1 ～2m，多被辟為農田，但在較大洪水時會被淹沒。在河流的拐彎處，流水的侵蝕堆積作用顯而易見。
甘陶河兩岸發育有一、二、三級階地，其中二、三階地殘缺不全，保留較少。一級階地分布在南蒿亭、北蒿亭及壩軸線附近，由河流沖積次生黃土狀亞砂土組成，階面傾向下游，高出河床 5 ～8m。沿庄、測魚鎮等建於一級階地之上。平涉公路建於二級階地之上。之下由黃土組成。