掛壁盆景架
A. 盆景藝術是中國歷史悠久的盆景藝術五大流派是哪五個流派
盆景是藝術美的創造，同山水畫和山水園林有著相似之處，很重視寫意和抒情。雖然師法造化，以自然為藍本，但又不僅僅是單純地摹擬自然景物。在創作上常常採取浪漫主義與現實主義相結合的藝術手法，以達到源於自然又高於自然的審美效果。
盆景不同於盆栽的道理就在於此：盆栽僅僅是一種栽培方式，在盆缽中栽植樹木花草．未經藝術加工。而盆景則是栽培技術與造型藝術高度結合的產物，具有鮮明的地方特色和優美的造型風格。同時，盆景中的樹木山石必須與盆缽、幾架相配合，互相協調襯托，才能構成真正完善的盆景藝術。
盆景藝術在歷史的沿革過程中，形成樹木盆景 和山水盆景兩大類。樹木盆景以木本植物工為主要 素材，是活的生命體，其製作技術較為復雜，大致 有挖掘、種植、整形、攀扎、修剪、上盆、養護等 步驟。藝術上則要求具有老乾虯枝，清奇古雅，生 機勃勃，意韻深遠的效果。山水盆景則以山石、水、 土為主要材料，為無生命物質，其製作技術要求側 重於藝術境界，不論是層巒疊蟑，還是波光島影， 應能表現出山河的錦綉壯麗。
盆景起源於中國，在世界藝術之林中，它是富有自然情趣的東方藝術精品之一，也是我國獨特的傳統園林藝術之一。中華文明古國，歷來就愛好自然的本性，盆景的本質就是自然風貌與自然精神的再現。
盆景是大自然景物的縮影，是集園林栽培、文學、繪畫等藝術，互相結合，溶為一體的綜合性造型藝術。盆藝者運用創作技巧，合理的布局，再各種深淺長寬不同，行狀大小各異，色彩質地有別的盆央中，培育出經過一定藝術造型的樹木花草，或經藝術加工的各種山石，使之構成一幅摹仿大自然的景色，並超越山野原狀的理想立體畫面。這門造型藝術稱之為盆景。
盆景是中國傳統的藝術珍品，有著悠久的歷史，深受廣大人民的喜愛，在世界上也享有聲譽。它是栽培技術和造型藝術的結晶，也是自然美與藝術美的結合。它以植物、山、石、水、土等為素材，經過園藝師的構思設計，造型加工，精心護養而成。把它布置於颶尺盆中，「縮地千里」、「縮龍成寸」，可以展現大自然無限風光，所以人們把盆景譽為「立體的畫」和「無聲的詩」。隨著時間和季節的變化，它還可以呈現出不同的姿態、色彩和意境。
從某種概念來講，盆景也是美學、文學和科學的綜合體。盆景的製作要給人以美的欣賞，古雅秀美，神韻生動，耐人尋味；盆景造型構思，有詩情畫意，有高低層次，有抑揚頓挫，起承轉合，反映出較高的文采水平；盆景的主要造型材料為植物，具有生命的特徵及生長發育的規律，這就決定了製作它必須掌握園藝科學的知識和進行長期的藝術加工以及養護管理工作，只有如此，才能保證它的生存和優美姿態。盆景這項科學藝術，在植物栽培加工技術上要求很高，小小盆盎，一撮之土，盈尺之樹，要它生長良好，已非易事，而多年老樁，能技干虯曲，提根露爪，葉茂花盛，更為難得。故盆景確是「高等藝術」，有生命的「藝雕」。
中國盆景主要分為五大流派和兩大類：
五大流派為：五大流派：嶺南派、川派、揚派、蘇派、海派；其它流派：徽派、浙派、閩派、桂派、京派、香港、台灣、魯新派。
兩大類為：樹木盆景和山水盆景，這兩大類盆景早在宋代就已形成。隨著盆景藝術的不斷創新和盆景材料的日益豐富，我國盆景的新類別也在逐步產生。現在可分為下列七大類：
第一類，樹木盆景：以樹木為主要材料，以山石、人物、鳥獸等作陪襯，通過攀扎、修剪、整形等技術加工和園藝栽培，在盆中表現曠野巨木或蔥茂的森林景象者，統稱為樹木盆景。由於樹木盆景的材料常從山野曠地採掘而來，所以樹木盆景習慣上又稱為樹樁盆景。
第二類，山水盆景：以各種山石為主題材料，以大自然中的山水景象為範本，經過精選和切截、雕鑿、拼接等技術加工，布置於淺口盆中，展現懸崖絕壁、險峰丘壑、翠巒碧澗等各種山水景象者，統稱為山水盆景，又稱山石盆景。
第三類，水旱盆景：水旱盆景是主要以植物、山石、土、水、配件等為材料，通過加工、布局，採用山石隔開水土的方法，在淺口盆中表現自然界那種水面、旱地、樹木、山石兼而有之的一種景觀盆景。
第四類，花草盆景：以花草或木本的花卉為主要材料，經過一定的修飾加工，適當配置山石和點綴配件，在盆中表現自然界優美的花草景色的，稱為花草盆景。
第五類，微型盆景：一般樹木盆景的高度在10厘米下，山水和水旱盆景的盆長不超過10厘米的這些盆景，稱為微型盆景。
第六類，掛壁盆景：掛壁盆景是將一般盆景與貝雕、掛屏等工藝品相結合而產生的一種創新形式。掛壁盆景可分為兩大類，一類以山石為主體，稱為山水掛壁盆景；另一類以花木為主體，稱為花木掛壁盆景。
第七類，異型盆景：異型盆景是指將植物種在特殊的器皿里，並作精心養護和造型加工，作成的一種別有情趣的盆景。
B. 日本盆景是怎麼形成的
盆景是以植物、石料、土壤、水體、風、雨、雪、配景、盆、幾架等為材料創作而成的，飽含作者思想感情的立體的中國 山水畫，是經過高度概括和提煉，集中表現大自然優美風光的一種特殊藝術品。
盆景起源於中國，在世界藝術之林中，它是富有自然情趣的東方藝術精品之一，也是我國獨特的傳統園林藝術之一。盆景始於唐代，至今大約有1300餘年歷史。1972年在陝西出土的唐代章懷太子李賢墓甬道壁畫上兩盆盆栽，是至今發現最早的盆栽。盆景源出我國，盛於日本，播於世界 。依據盆栽發展經過以及各種跡象來加以考究推敲，可以推定和證明盆栽是在我國的東晉以前業已發生，至初唐時發展進步具體形成一門盆栽藝術，在盛唐期才由日本派來的朝唐使節帶回國，經過日本的愛好家改良後，廣傳國際間流行普及世界。我國的盆景藝術起源雖早，但由於戰亂連年，及至南宋偏安局部生活穩定，盆栽則加速普及擴延到民間富閑人士階級。及至元朝演變成為些子景（即盆景），再經明、清的幾段太平時期，盆栽書籍陸續問世呈現一番盛況。後因國運多艱、戰亂頻生、兵連禍結，以致這一高尚藝術日趨式微，將近銷聲匿跡，甚至清末軍閥和民初富紳反由日本進口盆栽賞玩。
中華文明古國，歷來就愛好自然的本性，盆景的本質就是自然風貌與自然精神的再現。盆景是大自然景物的縮影，是集園林栽培、文學、繪畫等藝術，互相結合，溶為一體的綜合性造型藝術。盆藝者運用創作技巧，合理的布局，再各種深淺長寬不同，行狀大小各異，色彩質地有別的盆央中，培育出經過一定藝術造型的樹木花草，或經藝術加工的各種山石，使之構成一幅摹仿大自然的景色，並超越山野原狀的理想立體畫面。這門造型藝術稱之為盆景。盆景是中國傳統的藝術珍品，有著悠久的歷史，深受廣大人民的喜愛，在世界上也享有聲譽。它是栽培技術和造型藝術的結晶，也是自然美與藝術美的結合。它以植物、山、石、水、土等為素材，經過園藝師的構思設計，造型加工，精心護養而成。把它布置於颶尺盆中，「縮地千里」、「縮龍成寸」，可以展現大自然無限風光，所以人們把盆景譽為「立體的畫」和「無聲的詩」。隨著時間和季節的變化，它還可以呈現出不同的姿態、色彩和意境。從某種概念來講，盆景也是美學、文學和科學的綜合體。盆景的製作要給人以美的欣賞，古雅秀美，神韻生動，耐人尋味；盆景造型構思，有詩情畫意，有高低層次，有抑揚頓挫，起承轉合，反映出較高的文采水平；盆景的主要造型材料為植物，具有生命的特徵及生長發育的規律，這就決定了製作它必須掌握園藝科學的知識和進行長期的藝術加工以及養護管理工作，只有如此，才能保證它的生存和優美姿態。盆景這項科學藝術，在植物栽培加工技術上要求很高，小小盆盎，一撮之土，盈尺之樹，要它生長良好，已非易事，而多年老樁，能技干虯曲，提根露爪，葉茂花盛，更為難得。故盆景確是「高等藝術」，有生命的「藝雕」。
2.盆景三個要素
盆景是由景、盆、幾(架)三個要素組成的。此三個要素是 相互聯系，相互影響，缺一不可的統一整體。也就是通常所說的景、盆、幾(架)三位一體。「景」在盆景中為主體部分，盆、幾為從屬部分。即一盆好的盆景，景、盆、幾要相互配合默契、主次分明，注意避免把欣賞者的注意力引導到「盆」或「幾(架)」上來。盆、幾(架)無論在形狀、體積、色彩等方面與景的關系要處理得協調、自然。要保持主客關系，這就是常說的： 一景二盆三幾(架)的原因。
3.盆景流派和大類：
五大流派為：五大流派：嶺南派、川派、揚派、蘇派、海派；其它流派：徽派、浙派、閩派、桂派、京派、香港、台灣、魯新派。
兩大類為：樹木盆景和山水盆景，這兩大類盆景早在宋代就已形成。隨著盆景藝術的不斷創新和盆景材料的日益豐富，我國盆景的新類別也在逐步產生。現在可分為下列七大類：
第一類，樹木盆景：以樹木為主要材料，以山石、人物、鳥獸等作陪襯，通過攀扎、修剪、整形等技術加工和園藝栽培，在盆中表現曠野巨木或蔥茂的森林景象者，統稱為樹木盆景。由於樹木盆景的材料常從山野曠地採掘而來，所以樹木盆景習慣上又稱為樹樁盆景。
第二類，山水盆景：以各種山石為主題材料，以大自然中的山水景象為範本，經過精選和切截、雕鑿、拼接等技術加工，布置於淺口盆中，展現懸崖絕壁、險峰丘壑、翠巒碧澗等各種山水景象者，統稱為山水盆景，又稱山石盆景。
第三類，水旱盆景：水旱盆景是主要以植物、山石、土、水、配件等為材料，通過加工、布局，採用山石隔開水土的方法，在淺口盆中表現自然界那種水面、旱地、樹木、山石兼而有之的一種景觀盆景。
第四類，花草盆景：以花草或木本的花卉為主要材料，經過一定的修飾加工，適當配置山石和點綴配件，在盆中表現自然界優美的花草景色的，稱為花草盆景。
第五類，微型盆景：一般樹木盆景的高度在10厘米下，山水和水旱盆景的盆長不超過10厘米的這些盆景，稱為微型盆景。
第六類，掛壁盆景：掛壁盆景是將一般盆景與貝雕、掛屏等工藝品相結合而產生的一種創新形式。掛壁盆景可分為兩大類，一類以山石為主體，稱為山水掛壁盆景；另一類以花木為主體，稱為花木掛壁盆景。
第七類，異型盆景：異型盆景是指將植物種在特殊的器皿里，並作精心養護和造型加工，作成的一種別有情趣的盆景。
C. 如何修剪盆景
製作盆景完畢一段時間後，為了更好地護理好盆景，你認為我們應當如何修剪盆景?
第四類，花草盆景：以花草或木本的花卉為主要材料，經過一定的修飾加工，適當配置山石和點綴配件，在盆中表現自然界優美的花草景色的，稱為花草盆景。
第五類，微型盆景：一般樹木盆景的高度在10厘米下，山水和水旱盆景的盆長不超過10厘米的這些盆景，稱為微型盆景。
第六類，掛壁盆景：掛壁盆景是將一般盆景與貝雕、掛屏等工藝品相結合而產生的一種創新形式。掛壁盆景可分為兩大類，一類以山石為主體，稱為山水掛壁盆景;另一類以花木為主體，稱為花木掛壁盆景。
第七類，異型盆景：異型盆景是指將植物種在特殊的器皿里，並作精心養護和造型加工，作成的一種別有情趣的盆景。
D. 盆景的種類有多少
盆景，漢族優秀傳統藝術之一，是以植物和山石為基本材料在盆內表現自然景觀的藝術品。
它以植物、山石、土、水等為材料，經過藝術創作和園藝栽培，在盆中典型、集中地塑造大自然的優美景色，達到縮龍成寸、小中見大的藝術效果，同時以景抒懷，表現深遠的意境，猶如立體的美麗的縮小版的山水風景區。
盆景源於中國，盆景一般有樹樁盆景和山水盆景兩大類，盆景是由景、盆、幾（架）三個要素組成的，它們之間相互聯系，相互影響的統一整體。人們把盆景譽為"立體的畫"和"無聲的詩"。
大類流派
五大流派為：五大流派：嶺南派、川派、揚派、蘇派、海派；其它流派：徽派、浙派、閩派、桂派、京派、香港、台灣、魯新派。
兩大類為：樹木盆景和山水盆景，這兩大類盆景早在宋代就已形成。隨著盆景藝術的不斷創新和盆景材料的日益豐富，中國盆景的新類別也在逐步產生。可分為下列七大類：
第一類，樹木盆景：以樹木為主要材料，以山石、人物、鳥獸等作陪襯，通過攀扎、修剪、整形等技術加工和園藝栽培，在盆中表現曠野巨木或蔥茂的森林景象者，統稱為樹木盆景。由於樹木盆景的材料常從山野曠地採掘而來，所以樹木盆景習慣上又稱為樹樁盆景。
第二類，山水盆景：以各種山石為主題材料，以大自然中的山水景象為範本，經過精選和切截、雕鑿、拼接等技術加工，布置於淺口盆中，展現懸崖絕壁、險峰丘壑、翠巒碧澗等各種山水景象者，統稱為山水盆景，又稱山石盆景。
第三類，水旱盆景：水旱盆景是主要以植物、山石、土、水、配件等為材料，通過加工、布局，採用山石隔開水土的方法，在淺口盆中表現自然界那種水面、旱地、樹木、山石兼而有之的一種景觀盆景。
第四類，花草盆景：以花草或木本的花卉為主要材料，經過一定的修飾加工，適當配置山石和點綴配件，在盆中表現自然界優美的花草景色的，稱為花草盆景。
第五類，微型盆景：一般樹木盆景的高度在10厘米下，山水和水旱盆景的盆長不超過10厘米的這些盆景，稱為微型盆景。
第六類，掛壁盆景：掛壁盆景是將一般盆景與貝雕、掛屏等工藝品相結合而產生的一種創新形式。掛壁盆景可分為兩大類，一類以山石為主體，稱為山水掛壁盆景；另一類以花木為主體，稱為花木掛壁盆景。
第七類，異型盆景：異型盆景是指將植物種在特殊的器皿里，並作精心養護和造型加工，作成的一種別有情趣的盆景。
E. 盆景創造主要有哪幾種路徑這些途徑分別在么時候使用什
什麼叫盆景？盆景有什麼特點？
盆景是我國獨特的傳統藝術，它以植物、山石、水、土等作為材料，經過藝術處理和園藝加工，在盆中集中、典型地再現大自然的優美景色，同時以景抒情，表現深遠的意義，達到「縮龍成寸」、「小中見大」的藝術效果，猶如立體的山水畫。但盆景又不等同於山水畫，它以自然物本身為主要材料，具有天然的神韻和生命的特徵，它能夠隨著時間的推移和季節的更替，呈現出不同的景色，因此盆景又是一種活著的藝術品，是自然美與藝術美的結合。
盆景藝術概括起來主要有下面幾個特點：
第一，盆景具有「小中見大」的特點。造園是把自然景物縮小在一定的范圍內，而盆景是把景物縮小於咫尺盆中，可以說是微觀造園。
第二，盆景是「活的藝術品」。樹木花草作為盆景造型的主要材料，具有生長發育的生命特徵，決定了它在製作加工上的連續性，藝術欣賞的可變性。
第三，盆景形式的多樣性。現代盆景藝術，正向著多元化發展，例如樹種和盆景類型的不斷增加、盆景的地方風格的不斷涌現等。
第四，盆景藝術的個性：由於盆景作者的生活閱歷、思想性格、藝術才能及文化素養的不同，其作品往往會出現與眾不同的個性，即所謂的「個人風格」。追求個性，推動了盆景藝術的不斷創新發展。
第五，盆景藝術上的自然性：人類來自大自然，親近自然是人類的本性。雖然盆景是一種藝術，離不開人的創造，但是更多人希望盆景的自然，特別是在造型上的自然。
第六，盆景創作的藝術性。這是創作盆景的最基本要求。盆景造型要具有藝術美，而內涵意境更要深遠，使人們在欣賞的時候，不僅看到了景，而且通過景激發出感情，因景而產生聯想，從而領略到景外的意境。
（華南農業大學 劉海濤）
A0602002
盆景可分為哪幾類？
中國盆景主要分為兩大類：樹木盆景和山水盆景，這兩大類盆景早在宋代就已形成。隨著盆景藝術的不斷創新和盆景材料的日益豐富，我國盆景的新類別也在逐步產生。現在可分為下列七大類：
第一類，樹木盆景：以樹木為主要材料，以山石、人物、鳥獸等作陪襯，通過攀扎、修剪、整形等技術加工和園藝栽培，在盆中表現曠野巨木或蔥茂的森林景象者，統稱為樹木盆景。由於樹木盆景的材料常從山野曠地採掘而來，所以樹木盆景習慣上又稱為樹樁盆景。
第二類，山水盆景：以各種山石為主題材料，以大自然中的山水景象為範本，經過精選和切截、雕鑿、拼接等技術加工，布置於淺口盆中，展現懸崖絕壁、險峰丘壑、翠巒碧澗等各種山水景象者，統稱為山水盆景，又稱山石盆景。
第三類，水旱盆景：水旱盆景是主要以植物、山石、土、水、配件等為材料，通過加工、布局，採用山石隔開水土的方法，在淺口盆中表現自然界那種水面、旱地、樹木、山石兼而有之的一種景觀盆景。
第四類，花草盆景：以花草或木本的花卉為主要材料，經過一定的修飾加工，適當配置山石和點綴配件，在盆中表現自然界優美的花草景色的，稱為花草盆景。
第五類，微型盆景：一般樹木盆景的高度在10厘米下，山水和水旱盆景的盆長不超過10厘米的這些盆景，稱為微型盆景。
第六類，掛壁盆景：掛壁盆景是將一般盆景與貝雕、掛屏等工藝品相結合而產生的一種創新形式。掛壁盆景可分為兩大類，一類以山石為主體，稱為山水掛壁盆景；另一類以花木為主體，稱為花木掛壁盆景。
第七類，異型盆景：異型盆景是指將植物種在特殊的器皿里，並作精心養護和造型加工，作成的一種別有情趣的盆景。
（華南農業大學 劉海濤）
A0602003
我國樹木盆景有哪幾種流派？
盆景的藝術流派，就是在一定的時期內，由一些思想傾向、藝術觀點、創作方法及藝術風格相近的創作者所形成的藝術派別，通過作品顯示出其本身的特徵，而與其它流派相區別。我國樹木盆景主要分布在長江流域的江蘇、四川、安徽、上海、浙江等省市和南部沿海的廣東、廣西、福建等地，素有南北派系之分。目前，我國盆景界所公認的盆景流派，主要是指樹木盆景的流派，總共有八大流派。其中除了嶺南派屬於南方派系外，其它流派都屬於北方派系。
第一，揚派：揚派是以揚州命名的盆景藝術流派，其藝術風格主要是嚴整壯觀。
第二，蘇派：蘇派是以蘇州命名的盆景藝術流派，其藝術風格主要是清秀古雅。
第三，川派：川派是以四川命名的盆景藝術流派，其藝術風格主要是虯曲多姿。
第四，嶺南派：嶺南派是以我國的嶺南地區命名的盆景藝術流派，其藝術風格主要是蒼勁自然。
第五，徽派：徽派是以安徽徽州命名的盆景藝術流派，其藝術風格主要是古樸奇特。
第六，海派：海派是以其中心產地——上海命名的盆景藝術流派，其藝術風格主要是明快流暢。
第七，通派：通派是以南通命名的盆景藝術流派，其藝術風格主要是庄嚴雄偉。
第八，浙派：浙派是以浙江命名的盆景藝術流派，其藝術風格主要是剛柔相濟。
（華南農業大學 劉海濤）
A0602004
盆景如何陳設？
在這里我們主要從下面幾個方面來談談盆景的陳設：
第一，不同類別盆景的陳設：樹木盆景以放在視平線上為好，可以欣賞樹景全貌和透視層次感。山水盆景、水旱盆景一般宜放在略低於視平線處，可以欣賞到山水深遠全景，以及山的腳坡、水面和布置的配件。
山水和水旱盆景都有明顯的正背面，所以宜靠近牆壁放置，樹木盆景的正背面不太明顯，陳設的位置可以自由一些。
第二，不同形式盆景的陳設：懸崖式的樹木盆景宜放置視平線以上的落地高幾架上，以符合在自然界的真實觀感；露根式的樹木盆景宜放在視平線稍下的台座上，可以欣賞其根部的優美姿態。
平遠式的山水盆景可放置在較低的台幾上，以欣賞其水面的開闊、山景的深遠；高遠式的山水盆景則可放置在略高的地方，以突出其山峰的雄偉。
第三，不同體積盆景的陳設：一般中小盆景宜放在不太大的空間里，讓欣賞者可以看到盆景的全貌；特大的盆景須放置在較大空間里，既可遠看，又可近賞，位置宜稍低些；微型盆景適宜放在室內案頭、幾座上。
第四，室內和室外的陳設：多數盆景植物喜陽光。在室內由於光線不足，所以要選擇耐蔭能力強、在弱光下能正常生長的盆景。如果把喜光的盆景放在室內，絕對不要放久，只能作為臨時性短時間擺放。喜陽光的盆景適宜擺放在室外能照射到陽光的地方。
（華南農業大學 劉海濤）
A0602005
樹樁盆景植物如何進行繁殖？
製作樹木盆景的材料主要來源於兩個方面，一個是繁殖育苗，另一個是採掘樹樁。繁殖育苗方法可以採用播種、扦插、壓條、嫁接、分株等，繁殖出來後進行自幼培養，造型比較自由，樹木枝乾的粗細比較均勻，特別象播種繁殖，短期內可獲得大量的苗。但是用繁殖育苗法來製作樹樁盆景，需要的時間比直接採掘樹樁要長得多。在這里我們簡要介紹一下扦插繁殖和空中壓條繁殖。
第一，扦插繁殖：在扦插繁殖時應從較老的大樹上選擇那些表皮粗糙和天然扭曲的粗枝作為插條，把它們當作樹樁盆景的主幹來進行培育，從而縮短成形所需要的時間。
在扦插常綠樹種時，採下的老枝上應帶有小側枝和葉片，把它們淺淺地斜插在沙床上，放在蔭處保持90%以上的空氣濕度。闊葉樹插穗可用600ppm的萘乙酸溶液速沾處理，然後再進行扦插，以促進生根。
第二，空中壓條繁殖：在一棵較大的老樹上，當我們發現了一段符合樹樁要求的側枝時，如果該樹種扦插不容易生根，就可以用空中壓條的方法。首先要在高壓部分做一圈較寬的環狀剝皮，寬度不應小於2厘米，然後把木質部上殘存的嫩皮刮干凈，再用濕泥土、泥炭或青苔把環剝處包成一個圓球，外面再用塑料薄膜包住，上下都用繩綁緊。以後要經常保持包內濕潤，如果幹了，可以解開上部綁口進行澆水。等到透過薄膜看到根已長出來時，就可以把它剪下來，解去薄膜，保持泥團再上盆。
（華南農業大學 劉海濤）
A0602006
可作樹木盆景的樹種有哪一些？
適宜製作樹木盆景的材料很多，一般以盤根錯節、枝密葉細、姿態優美、花果艷麗的為佳。同時，要求具有萌芽性強、耐修剪、壽命長等生物學特性。
我國樹木盆景的取材，有悠久的歷史和傳統，在清代嘉慶年間一本叫《盆景偶錄》的書中就把盆景植物分為四大家、七賢、十八學士和花草四雅。由於不斷引種發掘，目前我國用來製作樹木盆景材料的樹種已有一、二百種之多，通常可以把它們分為下面幾大類：
第一類，松柏類：如日本五針松、黃山松、黑松、錦松、水杉、水松、松柏、金葉柏、翠柏、鋪地柏、絨柏、線柏、刺柏、羅漢松等等。
第二類，雜木類：如榔榆、黃楊、雀梅、赤楠、繼？木、九里香、朴樹、福建茶、小葉女貞等等。
第三類，葉木類：如三角楓、紅楓、銀杏、枸骨冬青、鳳尾竹、羅漢竹、佛肚竹、棕竹、蘇鐵等等。
第四類，花木類：如山茶、茶梅、金雀、貼梗海棠、梅花、碧桃、紫薇、垂絲海棠、迎春、桂花、杜鵑、六月雪等等。
第五類，果木類：如火棘、果石榴、南天竹、金桔、佛手、山楂、枸骨、金彈子、紫金牛、柿、枸杞等等。
第六類，藤本類：如常春藤、凌霄、絡石、扶芳藤、紫藤、忍冬等等。
（華南農業大學 劉海濤）
A0602007
樹樁盆景怎樣採掘與培育？
採掘樹樁的時間，一般宜在樹木進入休眠期後，以初春樹木尚未萌發之前這段時間進行。選擇採掘的樹樁，要從樹種、樹齡、形態以及發展前途等方面綜合考慮。
在採掘時，一般可將主根截斷，但要多留些側根和須根。對於松柏類和某些直根樹種，則宜多留些主根，否則不易成活。樹樁在挖起後即可進行一次重修剪，修剪要根據樹樁的形態，並初步考慮到日後的造型。採掘的樹樁，根部不必帶土，最好放進泥漿里蘸一下，裝入筐簍，並填塞苔蘚，以保護須根不致因失水而枯萎。帶回後須盡快栽種。
山野採掘的樹樁，無論其自然形態如何優美，要製成盆景，還必須經過一定時間的培育，這個過程叫做「養胚」。養胚最好選擇土壤疏鬆肥沃、排水良好、陽光充分的地方進行地植，或採取泥盆栽植，以便於結合造型加工。栽植要適當深埋，最好僅留芽眼於土外，主幹較高的樹樁，可用苔蘚包在主幹上。栽後要澆一次透水。夏季高溫時，要搭棚遮蔭，並經常噴水。平時要注意澆水，樹木生長旺盛期更不可缺水，但也要注意澆水不可過多，以防止爛根。在乾燥期最好經常往葉面上噴水。
要使樹胚盡快成型，施肥很重要，新栽的樹樁，根較幼嫩，宜薄肥勤施。肥料可用腐熟的餅肥或糞肥，稀釋後再用。養胚期間還要做好修剪、摘芽、防治病蟲害等工作。修剪主要指剪去日後造型時不需要的枝幹及枯枝、病枝等。摘芽主要指摘掉多餘的芽。等到保留的芽長成枝幹時，可作進一步選擇，剪去不用的枝幹，並摘去留下枝乾的頂芽，促使腋芽萌發側枝，增加枝葉的層次與密度。
（華南農業大學 劉海濤）
A0602008
樹樁盆景怎樣進行加工造型？
自幼培養的樹苗，一般在3—5年後開始加工造型；山野採掘的樹樁，大多在養胚後一年即可進行加工造型。加工前可將地栽的樹樁挖起來，臨時栽進大小基本適合的盆中，以便操作和造型。大型樹胚也可就地加工造型。
加工製作要遵循一系列盆景創作的藝術手法，對樹胚材料先進行仔細觀察和推敲，根據材料特點來決定表現什麼樣的題材和如何造型，也就是「因材處理」。將樹胚根、干、枝的骨架按盆景藝術的規律安排，使之成為具有協調勻稱、線條優美、意境深遠的有生命的盆景藝術作品。因材處理可以使盆景製作既節省人工，又有天然野趣。如果完全任其自然，就談不上盆景藝術了。但是人工的痕跡過多，卻又失去自然美。因此，對於樹樁的造型，切不可墨守成規，套用模式。
造型加工方法也有一定的程序性，通常是先主幹後枝條，由下而上的攀扎、修剪或雕鑿，具體可根據樹種和造型的需要來確定。不同地區由於習慣的不同，其加工方法也有所差異，例如一般對松柏類及萌發力弱的樹種，以攀扎為主；對於福建茶等萌發力強的樹種，可以修剪為主。南方地區濕度高，樹木生長快，適於修剪造型；北方則相反，適於攀扎造型。用攀扎法加工的樹樁，造型自如，曲折多變，且成型較快；用修剪法加工的樹樁，則蒼勁自然，但成型較慢。當然這些都是就一般情況而言，各地盆景的風格與流派不同，其造型方法差別很大，例如嶺南派採用「蓄枝截干」的修剪造型法；揚派採用「一寸三彎」的攀扎造型法等等。所以我們在造型加工盆景時，要在掌握修剪與攀扎的最基本方法基礎上，再根據具體情況靈活掌握，才能產生理想的效果。
（華南農業大學 劉海濤）
A0602009
樹樁盆景怎樣進行選盆？
造型優美的樹木，只有配上大小適中，深淺恰當，款式相配，色彩協調，質地相宜的盆缽，才能成為完美的盆景藝術品。下面主要從大小及深淺這兩個方面來作介紹。
在選擇盆缽時，首先要注意大小適中。用盆過大，則使盆內顯得空曠，樹木顯得矮小，同時盆大盛土多，就會蓄水過多，輕則引起樹木徒長，影響造型，重則造成爛根；用盆過小，又會使盆景顯得頭重腳輕，缺乏穩定感，且易造成水分、養分不足，影響樹木生長。一般來說，矮壯型樹木，孤植時所用的盆口面必須小於樹冠范圍，盆長必須大於樹乾的高度；合栽的宜稍大一些，以表現一定的空間環境。此外，用淺盆時，盆口面寧大勿小；用深盆時，則寧小勿大。
用盆的深淺對於盆景造型影響很大，對於植物的生長也有一定的影響。用盆過深，會使盆中樹木顯得低矮，同時不利於喜干植物的生長；用盆過淺，又會使主幹較粗高的樹木有不穩定感，並且難以栽種，不利於喜濕及花果類樹木的生長。一般來說，合栽式宜用最淺的盆；直乾式宜用較淺的盆；斜乾式、卧乾式、曲乾式宜用深度適中的盆；懸崖式宜用最深的千筒盆，但大懸崖式有時反而用中深盆，以對比顯示下垂枝的長度。此外，對於規則型的樹木盆景，習慣上用深一些的盆，而自然型的樹木盆景，特別是盆中放置配件的，用盆則不可深。
（華南農業大學 劉海濤）
A0602010
樹樁怎樣進行選土和栽種？
一般樹樁盆景植物喜好富含腐殖質、疏鬆肥沃、排水透氣的沙質壤土。對於酸鹼度來說，不同的樹種有不同的要求，例如要求酸性的有杜鵑、 ji木等；要求中性或鈣質土的有榔榆、朴樹等；能耐鹼性的有怪柳、枸杞等。能用於構成盆景用土的基質有腐葉土、腐殖土、稻田土、山泥、塘泥、河沙等等。不同地方所用的配方並不一樣，例如廣東就常直接利用塘泥作為盆土。
在選好盆、准備好盆土准備栽種時，用碎瓦片或鐵絲網或塑料絲網先填塞盆底的排水孔。淺盆多用絲網，較深盆可用碎瓦片。樹木的位置確定後，就可將培養土放入盆內。如盆土有粗細之分，則先將粗粒土放在盆下，再放細粒土壅根填實。培土時一邊放入，一邊用竹桿將土與根貼實，但不要將土壓得太緊，只要沒有大的空隙即可，這樣有利於透氣透水。土放到接近盆口處，稍留一點水口，以利於澆水。如是淺盆，則可不留水口，有時還要堆土栽種。樹木栽種的深淺，也要根據造型的需要，一般將根部稍露出土面即可。
樹木栽種好後，即可澆水。新栽的土較松，最好用細噴壺噴水。第一次澆水，務必澆透。水澆好後，放置於無風半蔭處，注意經常澆水，保持土壤濕潤，約半個月後，便生新根，這時才能按正常進行管理。
（華南農業大學 劉海濤）
B0602011
樹樁盆景怎樣進行澆水和施肥？
澆水是樹木盆景的一項主要管理工作。生長在盆缽中的樹木，因盆土有限，很易乾燥，如不及時補充水分，就會缺水而枯死；但是澆水過多也不行，會引起徒長，如果盆土長期過濕，樹根呼吸不良，易引起爛根死亡。所以盆景澆水一定要適量，掌握「不幹不澆、澆則澆透」的原則。另外，澆水還要根據樹種、季節、土壤質地等來加以考慮，如喜水的的樹種要多澆；高溫期早晚可各澆一次水，冬季可數天澆一次水；沙質土比粘質土更要經常澆水。盆土的干濕情況可根據樹葉的生長情況（樹葉萎蔫則缺水）、叩盆的聲音、盆土表面的顏色以及開裂與否等方面來進行判斷。
盆土的養分有限，為了供應盆景樹木生長的必需養分，應注意補充適當的肥料。一般樹木盆景生長緩慢，不需施肥太多，否則會導致徒長，影響樹姿的美觀。施肥時要掌握適時、適當和適量的原則，例如觀葉樹種宜多施些氮肥，觀花和觀果樹種宜多施些磷肥；在春夏秋生長季節可施肥，冬季休眠期停止施肥；剛上盆的樹木，新根還沒有長出，不能施肥；液肥不能過濃，一定要稀釋後才能使用，否則會產生肥害；有機肥、餅肥一定要經過充分腐熟後才能夠應用，否則會在盆土中發酵產生高溫而燒傷燒死根系；作為追肥的液肥水不要灑在葉片上；晴天施肥好，雨天和梅雨季節不宜施肥。
（華南農業大學 劉海濤）
A06002012
樹樁盆景怎樣進行修剪？
盆景樹木不斷在生長，如果任其自然生長，不加抑制，勢必會影響樹姿造型而失去它的藝術價值。所以必須進行及時的修剪，長枝短剪，密枝疏剪，松類樹種在芽剛萌發時摘心摘芽控制新枝生長，以保持優美的樹姿和適當的比例。修剪包括以下幾個方面：
第一，摘心：為了抑制盆景樹木長高，促使側枝發育平展，可摘去樹木的枝梢嫩頭。
第二，摘芽：在盆景樹木的干基或幹上生長出不定芽時，應當隨時把它們摘去，以免芽長成叉枝，影響樹形美觀。特別是象榆樹、雀梅、迎春、六月雪等樹種，容易產生不定芽，更要注意摘芽。
第三，摘葉：對於觀葉樹木盆景，它的觀賞期往往是新葉萌發期，如槭樹、石榴等新葉為紅色，通過摘葉處理，可以使樹木一年幾次發生新葉，從而延長觀賞時間和效果。榔榆、銀杏等樹木盆景，也可以通過摘葉法，欣賞它們的鮮嫩新葉。
第四，修枝：樹木盆景常常長出許多新枝條，為了保持樹木的造型美觀，必須經常進行修枝。修枝方式應當根據樹形來決定，如果是雲片狀造型，就把枝條修剪成平整狀。一般有礙美觀的枯枝、平行枝、交叉枝等枝條，都應該及時剪去。
（華南農業大學 劉海濤）
A0602013
樹樁盆景怎樣翻盆換土？
盆景樹木在盆中生長一定時間後，根會密布盆底，使得水分難以滲透排出，盆土養分也被利用完畢，從而影響到植株的正常生長，這時就要進行翻盆換土。翻盆換土的間隔期和次數可以根據下列幾個方面來決定：
第一，一般小盆景每隔1—2年翻盆換土一次，中盆景2—3年一次，大盆景3—5年一次。如果是老樹樁盆景，可多隔幾年才翻盆換土一次。
第二，生長旺盛而且喜肥的樹種，翻盆次數要多些，間隔年限要短些，而生長緩慢、需肥較少的樹種則相反，象松柏類老樁盆景就不宜多翻盆。
第三，枝葉茂盛、根系發達的樹種要勤翻盆換土。
翻盆換土可以通過根部的生長情況來決定：當盆土不幹和不濕時，把盆倒翻過來，用手拍打盆底，使樹木連根帶土全部倒出來，檢查土塊板結情況以及根系分布情況，如果土塊板結、根系密布土塊底面，就說明必須翻盆換土。
翻盆換土時需結合進行修根，例如對於根系密布土塊底面的，要疏剪密集的根系，去掉老根，保留少數新根；一些老樁盆景，可以修剪去老根和根端部分，在重新種植時，可適當讓根部提高一些以增加觀賞價值；松柏類樹種伸長的細根，可適當剪去根端部分；黃楊、竹類等須根發達，應剪去根端全部。
翻盆換土的時間以休眠期為好，大多在早春或晚秋進行，如果保留原土較多，則可隨時進行。翻盆換土時可以用原盆或者換稍大一點的盆，具體要根據樹木大小來決定。換土時的土壤必須適宜該樹種的生長要求。
（華南農業大學 劉海濤）
A0602014
樹樁盆景放置在什麼地方才好？
樹樁盆景放置的地方，除了需要通風透氣外，必須考慮到光線的問題。每一樹種對光線的要求都不盡相同，但是大體上可以把它們分為兩大類：喜光類和耐蔭類。因此要根據對光的要求來決定盆景是擺放在陽光下還是在有遮蔭的地方。例如對於喜光類，如果把盆景放在陽光充足和空氣流通的庭園或天井中，則樹木生長健壯，葉色翠綠，花繁果茂，盡顯盆景的觀賞性；反過來如果把它們放在樹叢濃蔭下或庭隅廊下，因為陽光空氣都不充分，也沒有雨露的滋潤，樹木往往生長不良，葉片發黃容易脫落，長時間可能會導致樹木死亡。而對於耐蔭類，例如羅漢松、山茶等，在夏季如果放在陽光下直射，就會使葉片尖端和邊緣枯焦，甚至整片葉枯焦脫落。
盆景樹木對光的要求可以根據下面幾個方面來進行判斷：
第一，針葉的松類樹種，大多為喜光類；而葉片呈扁片或鱗形的一些柏類樹種以及竹柏、羅漢松等，都是耐蔭類。
第二，常綠闊葉樹種如黃楊、冬青、山茶等，多是耐蔭類；而落葉闊葉樹種如梅、紫薇、石榴等，多為喜光類。
第三，葉質較厚或革質的闊葉樹，多為耐蔭類；葉質薄而較大的闊葉樹，多為喜光類。
第四，野生林下的小灌木如六月雪、南天竹等，多為耐蔭類；原生長在曠野或陽坡地的樹種如 ji木、雀梅等，多為喜光類。
（華南農業大學 劉海濤）
A0602015
山水盆景如何選石和選盆？
山水盆景選石時有兩種情況，一種是「因意選材」，也就是按題選石，即根據創作主題意圖選擇石料的種類、形狀和色澤等。因意選材，可以掌握創作的主動，有利於表現特定的主題和意境。但有時不一定能選到完全適合的材料，這就要進行適當的藝術加工，做到雕鑿不露人工痕跡，宛如天成。
另一種是「因材立意」，也就是按石創作，即根據石料的種類、形狀和色澤等因素來決定創作意境。因材立意，可以對山石材料因材致用，充分發揮天然的特性，但不足的是表現的意境內容常常受到一定的限制。
山水盆景一般採用無洞眼的水底盆，便於貯水，用來表現江河湖海的浩瀚。水底盆都很淺，除能表現出山峰的高聳雄偉和山麓坡腳的曲折起伏外，還便於安置船、橋、亭、榭等配件，可不必再用其它支撐物，這樣既美觀、方便，又接近真實。至於淺盆貯水少，山石易幹掉，只要注意經常噴水即可。
水底盆以漢白玉、大理石等材料鑿成的最好，其次是釉陶盆，一般不用紫砂盆。特大型山水盆景也可採用水泥盆。水底盆的形狀，一般以長方形或橢圓形最為常見和適用，偶有用正方形、圓形、船形、海棠形、六角形等式樣。水底盆通常用的色彩有白色、淡藍、淡綠、淡黃等淺色，要根據盆景的表現內容和山石的顏色來進行選用。
（華南農業大學 劉海濤）
A0602016
山水盆景怎樣進行布局？
布局是製作山水盆景的關鍵性的一步，山水盆景造型有無意境，表現什麼主題，全賴構思布局。布局主要是屬於藝術構思問題，它是通過運用各種藝術表現手法來實現的。
布局開始，要把各組成部分集中起來，根據表現主題和創作意境的需要作一全面考慮，包括布局的形式、植物的栽種、配件的安置等等問題。這里主要談談主峰的位置和配石的安排問題。
主峰是盆景的重心所在，最為突出顯眼，在布局中要首先確定。主峰位置通常放在盆長的三分之一或三分之二處為宜，可略為偏前或偏後。主峰位置一般不宜放在盆的正中或邊緣。
主峰確定後便可安排配石。配石與主峰在風格上要統一，但形狀、大小又必須有所變化。配石只是起著襯托主峰的作用，本身不可突出。盆景中所有的山峰都要避免等高或形狀雷同的現象，也不可順次安排，而應高低起伏、參差不齊。整個布局要做到疏密得當，虛實相間，不可均勻安排，也不可處處填滿。
在山水盆景的意境構圖方面，有三種處理形式。第一種是高遠式：高遠式的主峰高聳險峻，配峰低矮，以襯托主峰，山石占盆面的三分之二左右；第二種是深遠式：深遠式多以一峰為主，群峰夾峙，從近景透視遠景，在前後峰的關繫上，宜前實後虛，顯得山巒重疊，層次豐富，忽隱忽顯，深不可測，山石占盆面的二分之一左右；第三種是平遠式：平遠式多為低矮平緩的山巒，延綿不斷，無明顯山峰奇石，排列錯落有致，山石占盆面的三分之一左右，因此此方式水面遼闊，在低平曲折的山巒掩襯下，顯得地闊天廣。
還有一點要特別提出的，就是在布局時，要著意山腳的處理，特別是水岸線的處理，宜曲折多變，有隱有現，切忌平直無奇。
（華南農業大學 劉海濤）
A0602017
山水盆景怎樣進行管理？
盡管山水盆景以山石為主，但由於山石上點綴了植物，因此山水盆景與樹木盆景一樣也要進行管理，而且由於山水盆景的山石上栽植植物用土一般較少，更需要精心管理。山水盆景的管理方法與樹木盆景基本相同，但是應特別注意下面幾點：
第一，噴水：平時除了在盆中貯滿清水外，還必須經常對整個山石進行噴水，尤其是用吸水不良的硬質材料製成的盆景。山石上的植物全靠人工噴水養護，稍有疏忽，就造成植物枯萎。對於用吸水性能好的松質石料製成的盆景，可適當減少噴水次數。
第二，施肥：山石上栽植的植物不僅土少，而且不便換土，因此植物很容易缺乏養分，必須經常進行施肥，才能使植物生長良好。肥料選用稀薄的液肥，便於澆施。也可以把山石放在肥水中浸透，再將表面用清水沖洗干凈。
第三，放置：山水盆景上的植物一般土少、根淺，不宜暴曬，夏天必須進行遮蔭或者放置在半蔭處。其它季節應放在光線充足、通風良好、便於觀賞的地方。
除以上幾點外，山水盆景還要注意盆中的清潔，盆中的水經常進行更換，並將盆內清洗干凈，以增強觀賞效果。在搬動盆景時要注意小心輕放，特別要防止損壞山石的基腳部分。
F. 盆景藝術是中國歷史悠久的盆景藝術五大流派是哪五個流派
盆景是藝術美的創造，同山水畫和山水園林有著相似之處，很重視寫意和抒情。雖然師法造化，以自然為藍本，但又不僅僅是單純地摹擬自然景物。在創作上常常採取浪漫主義與現實主義相結合的藝術手法，以達到源於自然又高於自然的審美效果。
盆景不同於盆栽的道理就在於此：盆栽僅僅是一種栽培方式，在盆缽中栽植樹木花草．未經藝術加工。而盆景則是栽培技術與造型藝術高度結合的產物，具有鮮明的地方特色和優美的造型風格。同時，盆景中的樹木山石必須與盆缽、幾架相配合，互相協調襯托，才能構成真正完善的盆景藝術。
盆景藝術在歷史的沿革過程中，形成樹木盆景 和山水盆景兩大類。樹木盆景以木本植物工為主要 素材，是活的生命體，其製作技術較為復雜，大致 有挖掘、種植、整形、攀扎、修剪、上盆、養護等 步驟。藝術上則要求具有老乾虯枝，清奇古雅，生 機勃勃，意韻深遠的效果。山水盆景則以山石、水、 土為主要材料，為無生命物質，其製作技術要求側 重於藝術境界，不論是層巒疊蟑，還是波光島影， 應能表現出山河的錦綉壯麗。
盆景起源於中國，在世界藝術之林中，它是富有自然情趣的東方藝術精品之一，也是我國獨特的傳統園林藝術之一。中華文明古國，歷來就愛好自然的本性，盆景的本質就是自然風貌與自然精神的再現。
盆景是大自然景物的縮影，是集園林栽培、文學、繪畫等藝術，互相結合，溶為一體的綜合性造型藝術。盆藝者運用創作技巧，合理的布局，再各種深淺長寬不同，行狀大小各異，色彩質地有別的盆央中，培育出經過一定藝術造型的樹木花草，或經藝術加工的各種山石，使之構成一幅摹仿大自然的景色，並超越山野原狀的理想立體畫面。這門造型藝術稱之為盆景。
盆景是中國傳統的藝術珍品，有著悠久的歷史，深受廣大人民的喜愛，在世界上也享有聲譽。它是栽培技術和造型藝術的結晶，也是自然美與藝術美的結合。它以植物、山、石、水、土等為素材，經過園藝師的構思設計，造型加工，精心護養而成。把它布置於颶尺盆中，「縮地千里」、「縮龍成寸」，可以展現大自然無限風光，所以人們把盆景譽為「立體的畫」和「無聲的詩」。隨著時間和季節的變化，它還可以呈現出不同的姿態、色彩和意境。
從某種概念來講，盆景也是美學、文學和科學的綜合體。盆景的製作要給人以美的欣賞，古雅秀美，神韻生動，耐人尋味；盆景造型構思，有詩情畫意，有高低層次，有抑揚頓挫，起承轉合，反映出較高的文采水平；盆景的主要造型材料為植物，具有生命的特徵及生長發育的規律，這就決定了製作它必須掌握園藝科學的知識和進行長期的藝術加工以及養護管理工作，只有如此，才能保證它的生存和優美姿態。盆景這項科學藝術，在植物栽培加工技術上要求很高，小小盆盎，一撮之土，盈尺之樹，要它生長良好，已非易事，而多年老樁，能技干虯曲，提根露爪，葉茂花盛，更為難得。故盆景確是「高等藝術」，有生命的「藝雕」。
中國盆景主要分為五大流派和兩大類：
五大流派為：五大流派：嶺南派、川派、揚派、蘇派、海派；其它流派：徽派、浙派、閩派、桂派、京派、香港、台灣、魯新派。
兩大類為：樹木盆景和山水盆景，這兩大類盆景早在宋代就已形成。隨著盆景藝術的不斷創新和盆景材料的日益豐富，我國盆景的新類別也在逐步產生。現在可分為下列七大類：
第一類，樹木盆景：以樹木為主要材料，以山石、人物、鳥獸等作陪襯，通過攀扎、修剪、整形等技術加工和園藝栽培，在盆中表現曠野巨木或蔥茂的森林景象者，統稱為樹木盆景。由於樹木盆景的材料常從山野曠地採掘而來，所以樹木盆景習慣上又稱為樹樁盆景。
第二類，山水盆景：以各種山石為主題材料，以大自然中的山水景象為範本，經過精選和切截、雕鑿、拼接等技術加工，布置於淺口盆中，展現懸崖絕壁、險峰丘壑、翠巒碧澗等各種山水景象者，統稱為山水盆景，又稱山石盆景。
第三類，水旱盆景：水旱盆景是主要以植物、山石、土、水、配件等為材料，通過加工、布局，採用山石隔開水土的方法，在淺口盆中表現自然界那種水面、旱地、樹木、山石兼而有之的一種景觀盆景。
第四類，花草盆景：以花草或木本的花卉為主要材料，經過一定的修飾加工，適當配置山石和點綴配件，在盆中表現自然界優美的花草景色的，稱為花草盆景。
第五類，微型盆景：一般樹木盆景的高度在10厘米下，山水和水旱盆景的盆長不超過10厘米的這些盆景，稱為微型盆景。
第六類，掛壁盆景：掛壁盆景是將一般盆景與貝雕、掛屏等工藝品相結合而產生的一種創新形式。掛壁盆景可分為兩大類，一類以山石為主體，稱為山水掛壁盆景；另一類以花木為主體，稱為花木掛壁盆景。
第七類，異型盆景：異型盆景是指將植物種在特殊的器皿里，並作精心養護和造型加工，作成的一種別有情趣的盆景。
G. 盆景藝術分為哪5大流派
我國盆景流派眾多，有傳統的五大派別：揚派、嶺南派、川派、蘇派、海派，若這五大派再加上湖北，福建和浙江，就是人們常說的八大派。五大流派盆景各有特點：揚派特點是片式，比較薄，層次分明；嶺南派特點是自然，層次清楚，自然生長，自然修剪；川派特點是三彎九拐；蘇派特點是技條多，層次不分明；海派特點是飽滿。
H. 解釋下列詞語''盆景'
盆景是中華民族優秀傳統藝術之一。它以植物、山石、土、水等為材料，經過藝術創作和園藝栽培，在盆中典型、集中地塑造大自然的優美景色，達到縮龍成寸、小中見大的藝術效果，同時以景抒懷，表現深遠的意境，猶如立體的美麗的縮小版的山水風景區。
盆景的主要材料本身即是自然物，具有天然神韻。其中植物還具有生命特徵，能夠隨著時間推移和季節更替，呈現出不同景色。盆景是一種活藝術品，是自然美和藝術美有機結合。
盆景是呈現於盆器中的風景或園林花木景觀的藝術縮製品。多以樹木、花草、山石、水、土等為素材，經匠心布局、造型處理和精心養護，能在咫尺空間集中體現山川神貌和園林藝術之美，成為富有詩情畫意的案頭清供和園林裝飾，常被譽為「無聲的詩，立體的畫」。
起源發展
盆景源於中國。1972年在陝西乾陵發掘的唐代章懷太子墓(建於706年)甬道東壁繪有侍女手托盆景的壁畫，是迄今所知的世界上最早的盆景實錄。宋代盆景已發展到較高的水平。當時的著名文士如王十朋、陸游、蘇東坡等，都對盆景作過細致的描述和贊美。元代高僧韞上人製作小型盆景,取法自然，稱「些子景」。明清時代盆景更加興盛，已有許多關於盆景的著述問世。「盆景」一詞，最早即見於明代屠隆所著的《考盤餘事》。20世紀50年代以後，盆景製作在公共園林、苗圃和民間家庭有了很大的普及，並成立了盆景協會，經常舉辦盆景園和盆景藝術展覽等。
日本的樹樁盆景由中國傳入，稱「盆栽」。14世紀繪畫中已有出現。1909年，日本盆栽通過倫敦的一次展覽會而傳到西方，第二次世界大戰後始在歐美流行，並音譯為「bonsai」。現美國、英國、聯邦德國、澳大利亞和日本等都有全國性和地方性的協會。1980年在日本大阪召開了世界第一屆盆景大會，同時舉行了世界盆景展覽。西安花卉盆景公司成立於2011年11月，面積1280畝，注冊資金2000萬元，員工39人，其中高級園藝師5人，中級技術人員15人。集園林種植、綠化設計、園林施工為一體的綜合花卉種植企業。公司位於藍田縣城北環路中段路北，南臨霸河、北臨縣委縣政府。這里氣候適宜、雨量充沛、鳥語花香,具有得天獨厚的花卉盆景苗木栽培資源。
公司按照標准化、規模化、集約化的方式建立了一個1千畝的名優花木生產種植基地，主要品種有：大規格朴樹、國槐、皂角樹、柿樹、桂花、白皮鬆、北美海棠、法桐、青竹、紫薇、木瓜、紅葉桃、榆葉梅、七葉樹、大葉女貞、辛夷、紅黃玉蘭、垂柳、金絲柳速生柳、等多個品種，形成了規模化、市場化的布局。公司本著以誠信求生存，以科技求發展的經營理念，按照「區域化布局、規模化發展、標准化種植、娛樂休閑為一體」的格局，計劃用3至5年時間，把公司打造成為鄢陵縣花卉苗木、旅遊、娛樂休閑為一體的名優產業基地，成為鄢陵縣的一個靚點。
鄢陵花卉種植歷史悠久，在改革開放以來，國家明確提出了保護生態平衡、恢復植被、綠化環保、美化環境等一系列措施，使我們有了更多的發展空間，公司期盼與社會各界人士攜手共同打造一個生態環保、休閑旅遊、花卉苗木一體化的生態園區。
類別製作
盆景一般分為樹樁盆景和山水盆景兩大類。前者以樹木為主要材料，又可分為觀枝、觀葉、觀果和觀花4類；後者較多地應用山石、水、土作材料，以水為主的為水盆景,以土、石為主的為旱盆景，水、土兼有的為水旱盆景。
盆景的規格：樹樁盆景按樹樁高矮（其中懸崖式按枝幹伸展長度），山水盆景按盆的長度，分為特大型(150厘米以上)、大型（80～150厘米）、中型（40～80厘米）、小型（10～40厘米）和微型（10厘米以下）5種。
樹樁盆景
多選用枝葉細小、盆栽易成活、生長緩慢、壽命長、根干奇特的樹種，兼有艷麗花果者尤佳。現已被用作樹樁景樹的約有160種，除通過人工繁殖外，常從山林野地掘取經多年樵砍後留下的老乾樹樁培養。樹樁盆景千姿百態，可歸納為直干、斜干、曲干、卧干、懸崖、枯乾、連根、附石、叢林等形式。培養土以疏鬆透氣、排水良好，又能保肥的為最佳。盆景的製作有以修剪為主的整形法和用金屬絲或棕絲扎縛枝幹彎曲成一定形狀、再經逐年細致修剪成型等方法，並有不同的地方風格。
樹樁盆景成型後須精心養護。其中，修剪是促進或控制樹樁生長，使之保持一定姿態的重要措施。凡枝葉成片，層次分明的樹樁，要經常疏剪或短截，以控制擾亂姿形的枝條。松類可摘去全部或部分主芽，使梢變短。闊葉樹類的修剪，因樹種及開花結實習性而有不同。施肥不宜過多，但需勤施，以保持植株葉茂花繁，健壯而不徒長。花、果樹樁需肥較大，且須增施磷、鉀肥。澆水量依氣候、樹種、物候期及盆的質地不同而異，以保持土壤濕潤為度。對產自高山的松柏、杜鵑等還需經常行葉面噴水。視盆景規格大小隔1～5年換盆一次。換盆時須除去部分舊土，剪去周圍及底部的一些老根，加入新培養土，重新種植。此外，還須採取防治病蟲害和防寒、遮蔭等養護措施。
山水盆景
須事先選定主題，並精心設計，根據主題選石、加工，也可因石制宜，隨類敷采。山石材料有松石（石質松軟）和硬石（石質堅硬）兩類。松質石料可用特製的錘在石上琢出溝壑、洞穴、峰巒、崗嶺；硬質石料則用切割、鋸、截等法達到去蕪存精的目的，不足之處可通過拼接膠合來彌補。在石上留有種植穴，便於栽植草木。盆中景物布局須主次分明，層次豐富，有變化而不雜亂。同一盆中宜石種相同，石色相近，紋理相順。同時運用近大遠小、低大高小、近實遠虛的透視原理，配以大小相宜的草木、亭橋、鳥獸、人物等，用淺盆襯托，達到小中見大、咫尺千里的藝術效果。
藝術流派
盆器和幾架
樹（或石）、盆和幾架，是盆景藝術的三要素，缺一不可。盆器的質地、形狀各異。樹樁盆景多用紫砂盆和彩陶盆，形狀不拘；山水盆景多用大理石、漢白玉、礬石或陶制的淺口盆，以長方形和橢圓形為多。幾架多用紅木、楠木、柚木、紫檀、黃楊等名貴硬質木材製成，也可用竹或天然樹根加工。中國幾架的傳統形式可分明式和清式兩類：明式造型古雅，結構簡潔，線條剛勁；清式雕縷刻花，結構精緻，線條復雜多變，各具特色。
題名與陳列
給盆景以恰當而富有詩意的題名，可畫龍點晴，引人入勝。中國的詩詞、典故和成語，常是產生盆景題名的重要源泉。為了使盆景在短距離、小空間中達到較好的觀賞效果，放置的高度以適於平視為宜，或略低於視平線。如要給人以高聳入雲的感覺，或系懸崖式盆景，位置可適當提高。背景色彩宜簡潔淡雅，並與盆景有所對比和烘托、搭配。盆景陳設要與環境協調。如中式古建築廳堂中多對稱陳放,格局整齊嚴謹；現代公共建築和家庭中則應與室內裝飾相配合，因地制宜。盆景展覽時的展品陳列講究整體藝術效果，要高低起伏,前後錯落，疏密有致，重點突出。長期展出的盆景園還要注意盆景植物生長的條件和養護管理。
風格流派
嶺南盆景
包括廣東、廣西地區的盆景，而以廣州盆景為代表。由於嶺南氣候溫暖,古樹蔥蘢，樹種多選用榆、雀梅藤(Sageretiaspp.)、榕樹、九里香(Murrayapa-niculata和福建茶（基及樹,Carmonamicrophylla）等為盆景樹種，並創造了「截干蓄枝」為主的製作法，先對樹樁截頂，以促枝葉生長，又經反復修剪，而形成干老枝繁的特色，體現出挺拔自然或飄逸豪放的風格。
川派盆景
以成都盆景為代表，包括重慶等地盆景。樹種多為瓶蘭(Diospyrossp.)貼梗海棠、羅漢松、銀杏、竹、梅等。樹樁盆景以蟠扎技藝見長，並著重懸根露爪、盤根錯節的造型。又可分傳統規則式和改良自然式兩類。前者用棕絲扎縛曲枝，後者以蒼古雄奇取勝。
海派盆景
即上海盆景。是在博採各家之長的基礎上，逐漸形成的獨特風格。樹種多樣，而以松柏類為主；製作多用金屬絲縛繞整形和逐年細致修剪的方法，蒼勁自然。其中，近年發展的微型盆景尤別具情趣。其他尚有蘇州、常熟等地的蘇派盆景，老乾蟠枝,清秀古雅；揚州、泰州等地的揚派盆景，嚴整平穩、層次分明；歙縣等地的徽派盆景，多用梅樁扎制，樹干左右彎如游龍，均各具特色，曲盡其妙。
組成要素
盆景是由景、盆、幾（架）三個要素組成的。此三個要素是相互聯系，相互影響，缺一不可的統一整體。也就是通常所說的景、盆、幾（架）三位一體。「景」在盆景中為主體部分，盆、幾為從屬部分。即一盆好的盆景，景、盆、幾要相互配合默契、主次分明，注意避免把欣賞者的注意力引導到「盆」或「幾（架）」上來。盆、幾（架）無論在形狀、體積、色彩等方面與景的關系要處理得協調、自然。要保持主客關系，這就是常說的：一景二盆三幾（架）的原因。
大類流派
五大流派為：五大流派：嶺南派、川派、揚派、蘇派、海派；其它流派：徽派、浙派、閩派、桂派、京派、香港、台灣、魯新派。
兩大類為：樹木盆景和山水盆景，這兩大類盆景早在宋代就已形成。隨著盆景藝術的不斷創新和盆景材料的日益豐富，我國盆景的新類別也在逐步產生。現在可分為下列七大類：
第一類，樹木盆景：以樹木為主要材料，以山石、人物、鳥獸等作陪襯，通過攀扎、修剪、整形等技術加工和園藝栽培，在盆中表現曠野巨木或蔥茂的森林景象者，統稱為樹木盆景。由於樹木盆景的材料常從山野曠地採掘而來，所以樹木盆景習慣上又稱為樹樁盆景。
第二類，山水盆景：以各種山石為主題材料，以大自然中的山水景象為範本，經過精選和切截、雕鑿、拼接等技術加工，布置於淺口盆中，展現懸崖絕壁、險峰丘壑、翠巒碧澗等各種山水景象者，統稱為山水盆景，又稱山石盆景。
第三類，水旱盆景：水旱盆景是主要以植物、山石、土、水、配件等為材料，通過加工、布局，採用山石隔開水土的方法，在淺口盆中表現自然界那種水面、旱地、樹木、山石兼而有之的一種景觀盆景。
第四類，花草盆景：以花草或木本的花卉為主要材料，經過一定的修飾加工，適當配置山石和點綴配件，在盆中表現自然界優美的花草景色的，稱為花草盆景。
第五類，微型盆景：一般樹木盆景的高度在10厘米下，山水和水旱盆景的盆長不超過10厘米的這些盆景，稱為微型盆景。
第六類，掛壁盆景：掛壁盆景是將一般盆景與貝雕、掛屏等工藝品相結合而產生的一種創新形式。掛壁盆景可分為兩大類，一類以山石為主體，稱為山水掛壁盆景；另一類以花木為主體，稱為花木掛壁盆景。
第七類，異型盆景：異型盆景是指將植物種在特殊的器皿里，並作精心養護和造型加工，作成的一種別有情趣的盆景。
造型章法
章法原是指寫文章所運用的起承轉合的手法，爾後演繹為書畫金石的結構布局。在中國盆景中章法用來處理結構之間的照顧，呼應，曲直，疏密，聚散，形勢，剛柔，巧拙，粗細，輕重，增減，反復，爭讓，穿插，掩映，離合，變形，寫實與留白，光潔與殘損等關系。
將之分為大章法和小章法來說。在中國盆景藝術的應用中，「大章法」可以說是整個作品的「布白」，為什麼這里不用圍棋中「布局」這個詞，而用書畫中「布白」的說法呢？我們常說「盆景是立體的畫」。盎尺之盆，竟尺之樹，可藏天地。人法地，地法天，天法自然。盆景一道是古文人遣興的小玩意，可小玩意有大文章。老子雲：不出戶牖而知天下。古盆景一道就是天人合一之道。一盆之景，以抒胸臆。這盎尺之盆就是畫紙，竟尺之樹就是筆墨。古人論畫有「計白當黑」的說法，這樹是筆墨，盆中虛空處就是留白。如何處理這筆墨和留白的關系當然應該叫做「布白」。
中國盆景中樹與盆的關系；樹的栽植位置；配盆配幾的大小，色澤，式樣，質地；鋪苔，置石，綴草，安放擺件等屬於「大章法」的范疇。
中國盆景中景樹的根與桿的關系；桿與枝的關系；枝與枝的關系；枝與葉的關系；整樹與花果的關系稱作「小章法」。昔董其昌雲：「古人論書以章法為一大事，蓋所謂行間茂密是也。余見米痴小楷，作《西園雅集圖記》，是紈扇，其直如弦，此必非有他道，乃平日留意章法耳。右軍《蘭亭序》，章法為古今第一，其字皆映帶而生，或小或大，隨手所如，皆入法則，所以為神品也。」中國書畫與中國盆景一義相承。
專論「小章法」，小章法明白了，大章法也就通達了，這兩種說法是二而一，一而二的事。
凡作景樹，須大枝與大枝間顧盼呼應（多干樹作大枝解），小枝於大枝間隨勢而安，前枝後枝遞相映帶，左枝右枝伸縮挪讓。如是自能神完氣暢，精妙和諧，產生「枝里精生，葉間氣潤」的效果，有精氣爾後神生。
整樹不論布枝大小多少，須一氣以貫之。所表現的輕重，虛實，疏密等的關系各得其宜，做到輕中含重，重中寓輕，輕重相衡；虛中有實，實中見虛，虛實相生；疏中知密，密中顯疏，疏密相形。如古之名將排兵布陣，首尾相應，奇正相生，進退有法，聚散合度，令行禁止，和諧統一。而又在和諧中生變化，形聚而不塞，勢放而不亂。牝牡其相銜，脈絡其相注。老子《道德經》所講的，「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」二就是陰陽，所以說「一陰一陽謂之道。」陰陽的關系就是對比而統一。陰陽的理論是中國一切傳統學科的奠基理論。也是中國獨有的，屬於中國盆景造型總的指導理論。在這樣的指導理論下做出來的中國盆景無論大小，長短，遠近，皆骨肉勻停，生機勃勃，壯不痴肥，瘦不殘廢。宛若天成，不假人工。
常見盆景的功效
1、滴水觀音
滴水觀音——有清除空氣灰塵的功效。（溫馨提示：滴水觀音莖內的白色汁液有毒，滴下的水也是有毒的，誤碰或誤食其汁液，就會引起咽部和口部的不適，胃裡有灼痛感。應當特別注意防止幼兒誤食。但是滴水觀音並不屬於致癌植物。）
2、非洲茉莉
非洲茉莉---產生的揮發性油類具有顯著的殺菌作用。可使人放鬆、有利於睡眠，還能提高工作效率。
3、白掌
白掌——抑制人體呼出的廢氣，如氨氣和丙酮。同時它也可以過濾空氣中的苯、三氯乙烯和甲醛。它的高蒸發速度可以防止鼻粘膜乾燥，使患病的可能性大大降低。
4、銀皇後
銀皇後——以它獨特的空氣凈化能力著稱：空氣中污染物的濃度越高，它越能發揮其凈化能力！因此它非常適合通風條件不佳的陰暗房間。
5、鐵線蕨
鐵線蕨——每小時能吸收大約20微克的甲醛，因此被認為是最有效的生物"凈化器"。成天與油漆、塗料打交道者，或者身邊有喜好吸煙的人，應該在工作場所放至少一盆蕨類植物。另外，它還可以抑制電腦顯示器和列印機中釋放的二甲苯和甲苯。
6、鴨腳木
鴨腳木——給吸煙家庭帶來新鮮的空氣。葉片可以從煙霧彌漫的空氣中吸收尼古丁和其他有害物質，並通過光合作用將之轉換為無害的植物自有的物質。另外，它每小時能把甲醛濃度降低大約9毫克。
7、吊蘭
吊蘭——能吸收空氣中95%的一氧化碳和85%的甲醛.
吊蘭能在微弱的光線下進行光合作用,吊蘭能吸收空氣中的有毒有害氣體，一盆弔蘭在8~10平米的房間就相當於一個空氣凈化器。一般在房間內養1~2盆弔蘭,能在24小時釋放出氧氣，同時吸收空氣中的甲醛,苯乙烯，一氧化碳,二氧化碳等致癌物質.吊蘭對某些有害物質的吸收力特別強，比如空氣中混合的一氧化碳和甲醛分別能達到95%和85%.吊蘭還能分解苯,吸收香煙煙霧中的尼古丁等比較穩定的有害物質。所以吊蘭又被稱為室內空氣的綠色凈化器.
8、蘆薈
蘆薈——1盆蘆薈相當於九台生物空氣清潔器。盆栽蘆薈有空氣凈化專家的美譽。一盆蘆薈就等於九台生物空氣清潔器，可吸收甲醛,二氧化碳，二氧化硫、一氧化碳等有害物質。尤其對甲醛吸收特別強.在4小時光照條件下。一盆蘆薈可消除一平方米空氣中90%的甲醛,還能殺滅空氣中的有害微生物，並能吸附灰塵,對凈化居室環境有很大作用。當室內有害空氣過高時蘆薈的葉片就會出現斑點.這就是求援信號。只要在室內再增加幾盆蘆薈.室內空氣質量又會趨於正常。
I. 盆景應該如何修剪
盆景如何修
盆景樹木不斷生長，如果任其自然生長，不加抑制，勢必會影響樹姿造型而失去它的藝術價值。盆景如何修剪？盆景修剪包括以下幾個方面：
1、摘心
為了抑制盆景樹木長高，促使側枝發育平展，可摘去樹木的枝梢嫩頭。
總之，剪是操作可視的，如何剪是思維潛在的，二者合一，才是完整的修剪，實際上如何剪除了把握植株特性外，很大程度上屬藝術審美范疇，絕非「剪」字可蔽之，就上述而言，也僅是修剪應涉及的幾個環節而已。