當時盆景
Ⅰ 盆栽古代叫什麼名字大全
盆栽古代叫什麼名字大全
盆栽古代叫什麼名字大全,有許多古老的叫法,它們都與盆栽植物有關。
古代中國稱盆栽為「盆景」,它源於元朝時期,當時專家們開始將多種植物放在小型花盆裡,以模擬自然環境,使植物生長茂盛。
宋代有一種叫法叫「植物景」,這是一種「景」的藝術,把多種植物搭配在一起,構成一個美麗的景象,使人們心曠神怡,聯想到大自然的神奇景象。
明代有一種叫法叫「山水盆景」,它的創作者們把多種植物搭配在一起,模仿山水景觀,創作出一個小型山水園林。
清代有一種叫法叫「假山盆景」,它的創作者們把多種植物搭配在一起,模仿山脈的景象,創作出一個小型假山園林。
近代有一種叫法叫「點綴盆景」,它的創作者們把多種植物搭配在一起,讓植物和石頭構成一個美麗的景象,以點綴構成的盆景。
以上就是盆栽古代叫什麼名字大全,古代中國稱盆栽為「盆景」,宋代有一種叫法叫「植物景」,明代有一種叫法叫「山水盆景」,清代有一種叫法叫「假山盆景」,近代有一種叫法叫「點綴盆景」。
Ⅱ 為什麼盆景起源於中國而非西方國家
盆景源於中國。1972年在陝西乾陵發掘的唐代章懷太子墓(建於706年) 甬道東壁繪有侍女手托盆景的壁畫,是迄今所知的世界上最早的盆景實錄。宋代盆景已發展到較高的水平。當時的著名文士如王十朋、陸游、蘇東坡等,都對盆景作過細致的描述和贊美。元代高僧韞上人製作小型盆景,取法自然,稱「些子景」。明清時代盆景更加興盛,已有許多關於盆景的著述問世。「盆景」一詞,最早即見於明代屠隆所著的《考盤餘事》。20世紀50年代以後,盆景製作在公共園林、苗圃和民間家庭有了很大的普及,並成立了盆景協會,經常舉辦盆景園和盆景藝術展覽等。
日本的樹樁盆景由中國傳入,稱「盆栽」。14世紀繪畫中已有出現。1909年,日本盆栽通過倫敦的一次展覽會而傳到西方,第二次世界大戰後始在歐美流行,並音譯為「bonsai」。現美國、英國、聯邦德國、澳大利亞和日本等都有全國性和地方性的協會。1980年在日本大阪召開了世界第一屆盆景大會,同時舉行了世界盆景展覽。
Ⅲ 什麼是盆景,為什麼說盆栽是盆景之源
盆景,漢族優秀傳統藝術之一,是以植物和山石為基本材料在盆內表現自然景觀的藝術品。
它以植物、山石、土、水等為材料,經過藝術創作和園藝栽培,在盆中典型、集中地塑造大自然的優美景色,達到縮龍成寸、小中見大的藝術效果,同時以景抒懷,表現深遠的意境,猶如立體的美麗的縮小版的山水風景區。
盆景源於中國,盆景一般有樹樁盆景和山水盆景兩大類,盆景是由景、盆、幾(架)三個要素組成的,它們之間相互聯系,相互影響的統一整體。人們把盆景譽為"立體的畫"和"無聲的詩"。
起源發展
盆景源於中國。1972年在陝西乾陵發掘的唐代章懷太子墓(建於706年) 甬道東壁繪有侍女手托盆景的壁畫,是迄今所知的世界上最早的盆景實錄。宋代盆景已發展到較高的水平。當時的著名文士如王十朋、陸游、蘇東坡等,都對盆景作過細致的描述和贊美。元代高僧韞上人製作小型盆景,取法自然,稱「些子景」。明清時代盆景更加興盛,已有許多關於盆景的著述問世。「盆景」一詞,最早即見於明代屠隆所著的《考盤餘事》 。20世紀50年代以後,盆景製作在公共園林、苗圃和民間家庭有了很大的普及,並成立了盆景協會,經常舉辦盆景園和盆景藝術展覽等。
日本的樹樁盆景由中國傳入,稱「盆栽」。14世紀繪畫中已有出現。1909年,日本盆栽通過倫敦的一次展覽會而傳到西方,第二次世界大戰後始在歐美流行,並音譯為「bonsai」。現美國、英國、聯邦德國、澳大利亞和日本等都有全國性和地方性的協會。1980年在日本大阪召開了世界第一屆盆景大會,同時舉行了世界盆景展覽。西安花卉盆景公司成立於2011年11月,面積1280畝,注冊資金2000萬元,員工39人,其中高級園藝師5人,中級技術人員15人。集園林種植、綠化設計、園林施工為一體的綜合花卉種植企業。公司位於藍田縣城北環路中段路北,南臨霸河、北臨縣委縣政府。這里氣候適宜、雨量充沛、鳥語花香,具有得天獨厚的花卉盆景苗木栽培資源。
公司按照標准化、規模化、集約化的方式建立了一個1千畝的名優花木生產種植基地,主要品種有:大規格朴樹、國槐、皂角樹、柿樹、桂花、白皮鬆、北美海棠、法桐、青竹、紫薇、木瓜、紅葉桃、榆葉梅、七葉樹、大葉女貞、辛夷、紅黃玉蘭、垂柳、金絲柳 速生柳、等多個品種, 形成了規模化、市場化的布局。公司本著以誠信求生存,以科技求發展的經營理念,按照「區域化布局、規模化發展、標准化種植、娛樂休閑為一體」的格局,計劃用3至5年時間,把公司打造成為鄢陵縣花卉苗木、旅遊、娛樂休閑為一體的名優產業基地,成為鄢陵縣的一個靚點。
鄢陵花卉種植歷史悠久,在改革開放以來,國家明確提出了保護生態平衡、恢復植被、綠化環保、美化環境等一系列措施, 使我們有了更多的發展空間,公司期盼與社會各界人士攜手共同打造一個生態環保、休閑旅遊、花卉苗木一體化的生態園區。
盆景本來就是盆栽變得,養得好樹形好就叫做盆景了。
Ⅳ 盆景藝術的歷史及現狀
盆景藝術源遠流長,起源於中國的農耕文化,深受中國人文文化的熏陶,深受大眾喜愛。在中國傳統文化的滋養下,盆景藝術既登上高雅之堂,也走進尋常百姓家;既能案頭欣賞,又能角落添彩。無論是室外、街頭,還是廣場、公園,盆景藝術都廣受歡迎,給人帶來溫暖和寧靜。盆景的製作體現了人類對自然和藝術的追求,具有獨特的風格。
盆景藝術的發展可追溯至新石器時期(距今7000餘年)的浙江餘姚河姆渡遺址,其中發現了描繪盆栽植物的陶片,這可能是盆景起源的最早證據。河北望都東漢墓壁畫(距今1700餘年)中出現了盆栽花卉的畫面,畫面中的圓盆栽著6支紅花,下方配有方板幾架,與現代盆景極為相似,這可能就是盆景的前身。盆景的確切起源時間還有待未來的考古發現來證實,但普遍認為盆景在唐代初期形成。唐代章懷太子李賢(武則天之子)墓的壁畫中,有侍女手捧盆景的畫面,證明當時盆景已成為觀賞珍品。
盆景藝術在唐代受到山水畫興起的影響,採用了「縮龍成寸」、「小中見大」的寫意山水畫理,運用山石與植物的組合,從簡單的「盆栽」發展出具有意境的「盆景」。在故宮博物館內保存的唐代畫家閻立本的《職貢》圖中,描繪了手托淺盆的侍女,盆中立著造型優美的山石,與現代山水盆景相似。這些證據表明唐代盆景已經形成。
如今,盆景藝術再次煥發光彩,恢復了昔日的輝煌,風格各異,流派紛呈。中國古代盆景藝術與各地氣候、文化、資源的結合,形成了揚派、蘇派、嶺南派、川派、海派這五大流派。每個流派都有其獨特的特色和藝術風格。揚派以層次分明、平穩嚴整見長;蘇派以老乾蟠枝、清秀古雅見長;嶺南派以剛勁挺拔、飄逸豪放見長;川派以傳統不露「做手」的蟠扎技藝見長;海派以明快、流暢、新奇為特色。後來,徽派也被加入,形成了盆景六大流派。再加上廣西、福建、浙江、北京,形成了盆景十大流派。這表明中國盆景藝術正日益發展,充滿活力。
Ⅳ 在古代山水盆景是怎樣發展起來的
唐宋時期,在士大夫中間追求隱逸的風氣日盛,他們發揚了老莊思想,以山林專為樂土,屬以隱居為清高,將理想的生活與山林之秀美結合起來。於是山水盆景漸漸由宮廷傳入了民間,並得到了極大的發揚。
晉朝南渡之後,江南經濟得到較大發展,貴族們大量建築園林別墅,過著遊山玩水的清閑生活。當時盛行的玄學引導士大夫從自然山水中尋求人生的哲理與趣味,這種風氣促進了我國山水詩和山水畫的形成與發展,進而也促進了盆景藝術的發展,盆景藝術開始向詩情畫意的自然山水方向飛躍。
山水盆景是我國盆景藝術的重要組成部分,它以自然界的山石水景為基調,伴以我國山水畫的精髓,形成千奇百怪的藝術立體景觀。
Ⅵ 清代盆景類別形式有哪些
清代的胡煥章源是當時用梅樁製作「劈梅」盆景的大家。
在盆景類別形式上,至清代,更加多樣,除山水盆景、旱盆景、水旱盆景外,還有帶瀑布的盆景及枯藝盆景。在蘇杭一帶,盆景得到了大普及。
揚州曾有一盆明末檜柏盆景,原為揚州古剎天寧寺遺物,干高兩尺,屈曲如虯龍,樹皮僅餘1/3,蒼翠古雅,頭頂一片用「一寸三彎」棕法將枝葉幡扎而成的「雲片」,形神不凡,為揚派盆景代表作,樹齡400年。
泰州也保存一盆明末崇禎年間的古柏,原系泰興縣季駙馬賞玩的龍真柏盆景,其中三干,虯曲多姿,枝片龍飛鳳舞。
揚州八怪鄭板橋題畫《盆梅》,形象地展現了當時的梅花盆景藝術。
Ⅶ 《考盤餘事》的內容是什麼
明清時,盆景專著較多。如屠隆著《考盤餘事》。他在「盆玩」部分寫道:「盆景以幾案可置者為佳,其次則列之庭榭中物也」,除了把盆景大小應用配置寫得比較詳細外,同時還很注重畫意,提出以古代諸畫家馬遠、郭熙、劉松年、盛子昭等筆下古樹為模特的盆景為上品。
《考盤餘事》中還介紹了樹樁的蟠扎技藝:「至於幡結,柯干蒼老,束縛盡解,不露做手,多有態若天生。」指出民間製作盆景,多以師法自然,強調雖由人作,宛自天成。
嘉慶年間五溪蘇靈著《盆景偶錄》二卷。書中以敘述樹樁盆景為多,把盆景植物分成四大家、七賢、十八學士和花草四雅。足見當時盆景發展之盛。
Ⅷ 中國園林開始盆景化、生活化、文人化是哪個時期
中國古典園林史的的五個發展時期及其特點
1.園林的生成期——殷、周、秦、漢;這一時期像什麼囿、台、園為中國古典園林的雛形,山水的審美觀念在這一時期確立使中國向風景式園林發展,最開始的台主要作用為登高、神交、夜觀天象,囿就是動物園,園是植物園(囧)。這一時期的主要特點是功能性逐漸向觀賞性、政治性這一方向發展,主要代表作品楚國的章華台——「高台榭」的典型、吳國的姑蘇台——山地園林、秦朝上林苑——當時最大的一座皇家園林、西漢上林苑、建章宮——歷史上第一座具備完整的三仙山的仙苑式皇家園林。
2.園林的轉折期——三國、兩晉、南北朝;特點 以自然為主的園林手法產生,自然山水園的由來;木結構建築完全代替了漢代的夯土台榭建築,伴隨佛教發展出現寺廟園林,並開始出現這樣蘭亭的風景游覽地,即這一時期開始形成皇家、私家、寺觀三大類型並行發展的局面和略具雛形的園林體系。
3. 園林的全盛期——隋、唐;這一時期皇家園林繼續發展(皇帝老兒家的算是最大的私家園林),主要包括大內御苑,行宮御苑、離宮御苑,其中唐代西苑——沿襲漢以來的「一池三山」的宮苑模式,在設計規劃方面的成就具有里程碑意義,他的建成標志著中國古典園林全盛期到來。私家園林則出現城市私園(宅園)、風景別業、文人園林,公共園林興起,千年梳理的西湖、西安曲江形成大型的公共園林,也兼御苑的功能。
4.園林的成熟期(一)——宋代;總的特點是園林文人化。宋代皇家園林規模較小,接近私家園林,文人園林的興盛,占著士流園林的主導地位。宋代文人園林的風格特點:簡約、疏朗、雅緻、天然,也是中國古典園林體系的四個基本特點的延伸,禪宗、詩、畫藝術影響園林。公共園林和寺觀園林緩慢發展。這一時期代表作品:艮岳、環溪、滄浪亭、西湖、靈隱寺等。
5.園林的成熟期(二)——元、明、清;這一時期總特點是在中國自然風景園的范圍內多樣化;元朝這個奴隸制封建國家做的唯一一件事就是建設北京(囧),明清皇家園林園林主要特點:獨具壯觀的總體規劃、突出建築形象的私家園林造景作用、全面引進江南園林的技藝、復雜多樣的象徵意義。私家園林多體現園主人意志,空間變化復雜,山水關系多樣,在文人園林的基礎上漸行漸遠。其中私家園林分為南方私家園林、北方私家園林、嶺南私家園林。寺廟園林具有群眾性、開放性的特點,功能比較單一,具有公共園林的職能。公共園林依託城市水系的公共園林。