方盤盆景

A. 有沒有桂花的資料啊！

桂花，又名木犀、丹桂、岩桂，屬木犀科常綠灌木或喬木，高可達10米。回樹冠圓球
形。樹干粗糙、灰答白色。葉革質，對生，橢圓形或長橢圓形，幼葉邊緣有鋸齒。花簇
生，3一5朵生於葉腋，多著生於當年春梢，二、三年生枝上亦有著生，花冠分裂至基
乳有乳白、黃、橙紅等色，香氣極濃。桂花的品種很多，常見的有四種：金桂、銀桂、
丹桂和四季桂。果實為紫黑色核果，俗稱桂子。
桂花原產我國西南和中部，現廣泛栽種於長江流域及以南地區，喜溫暖濕潤的氣候，
耐高溫而不耐寒，為溫帶樹種。桂花葉茂而常綠，樹齡長久，秋季開花，芳香四溢，
是我國特產的觀賞花木和芳香樹。
湖北咸寧地區成片種植甚多，是桂花之鄉。成都、杭州、桂林亦是丹桂成林，蔚為
壯觀。
桂樹木質細密堅韌，有多種用途。桂花氣味辛溫、無毒，入葯有化痰、止咳、生
津、止牙痛等功效。採摘新鮮的桂花可制桂花糕、桂花糖和桂花酒等。

B. 匍匐性或蔓生性本土地被植物的應用

地被在園林中起到了至關重要的作用，可以覆蓋土面、防止水土流失、吸附灰塵等，在美觀和環境方面都起到了積極的效果，在養護方面也相對寬松簡單，是草坪的良好替代品。地被植物種類多樣，從應用效果上來看，匍匐類、蔓生類的地被植物更加接近於草坪，覆蓋面廣，適合多種地形，且具有一定的耐踩踏性，具有較大的應用價值。
本土地被植物的優勢
為了起到良好的覆蓋地面作用，作為地被使用的植物除了美觀之外，生長速度也需要快，還能與土地內雜草爭奪生長空間。而這點也為日後埋下了隱患，在引進的一些地被植物中，不乏一些生長過於迅速而開始脅迫其他植物生存、侵佔生態結構的存在，如南美天胡荽(香菇草)、白車軸草、南美蟛蜞菊等，這些在園林地被中有著廣泛的應用或曾作為地被植物引進，有著非常強烈的侵佔性，被《中國入侵植物名錄》認定為具有局部或者嚴重入侵性，且難以清除。
但實際上，許多本土植物也具有極好的地面覆蓋性，同時還能免去生物入侵的煩擾。例如在園林中常見的蛇莓，就是一種較早開始投入使用的本土匍匐性地被植物，種源易得，生長迅速，養護簡便，且可以觀果，在半蔭處也可以種植，具有廣泛的應用價值。同樣的，這類優秀的地被植物不在少數，如可觀花的蛇含委陵菜、匍枝毛茛、匍莖通泉草，可觀葉的佛甲草、垂盆草，可觀果的銅錘玉帶草，觀葉觀花皆可的蕨葉鼠尾草、頭花蓼、虎耳草等。
適合混種的本土地被植物
近年來園林綠化在陸續提倡生態友好化，而多種植物混合而成的自然式地被相對於單純的草坪來說更能夠體現生態友好性，如地被中使用的植物豐富化可增加其層次結構，通過對自然群落的模擬，使其能夠吸引和容納更多生物;而穩定的植物搭配亦可以降低養護時投入的成本，減少如修剪、除蟲、鬆土等工作的次數，具有良好的自我更新能力;還能增加景觀的自然性、季節性變化，豐富視覺上的層次效果。
本土地被植物的適應性和其對環境的生態價值對於自然式地被來說是不可或缺的一環。可將其搭配以草坪草或者其他具有良好觀賞性與適應性的外來地被植物。
一些本土地被植物具有良好的季相變化，如頭花蓼，其葉片具黑褐色新月狀斑紋，在秋冬季節晝夜溫差加大時還會顯現出紅色，季相變化明顯，具有良好的觀葉性;其花、型、葉極佳，花型奇特有趣，為小球狀，花量大，容易形成花海景觀，一年之中的春、秋、冬季皆有花開，秋冬季節可與紅葉相互襯托，頗具特色。或者作為蜜源植物吸引昆蟲，如過江藤。
此外還有一些具有特殊應用價值的地被植物，如地果，此為匍匐的木質藤本植物，雖無法像草本匍匐性地被那樣具有較好的耐踩踏性，但具有極好的耐陰性，可用於林下地被的快速鋪設，且其可生產具有食用價值的榕果，具有一定的經濟價值。或者可同時作為地被和攀援覆牆植物使用，如扶芳藤和薜荔等。
而除了匍匐性的本土地被植物外，在園林中還可見到其他類型的本土地被植物，如小型多年生草本植物紫花地丁、早開堇菜、綬草等，常在城市草坪中作為野生植物夾雜著出現，3月至5月，可在草坪草中找到形成小片花海的紫花地丁或綬草，為草坪增色不少。同樣如小型球根植物的還有夏天無、貓爪草等，一二年生植物如澤珍珠菜、寶蓋草等，也能起到類似的草坪點綴效果，是綴花草坪、自然式地被的好材料。
其他應用
除了地被外，這些植物也可以用於其他方面，如頭花蓼因為植株矮小緊湊，也會被用於岩石園的打造;匍枝毛茛性喜濕，也會被用於濕生景觀和草甸;佛甲草、垂盆草耐曬耐抗旱，也會被用於屋頂花園、立體綠化上。
這些植物在家庭園藝中也有一席之地，草本的匍匐地被植物大多體態較小，適合家庭種植，在山野草文化風行的日本，匍莖通泉草、頭花蓼等小型植物，就常常作為山野草盆景出售。
株型略大一點的，如蕨葉鼠尾草，其葉片宛如蕨葉一般飄逸細碎，與常見鼠尾草相去甚遠，即使不在花期也能有非常好的觀葉性，又耐陰，是非常好的室內觀葉盆栽。或是與其他植物相互搭配，進行組合盆栽的製作或者作為護盆草養護。
而對於一些匍匐枝或纖匍枝纖細且長的植物，如蛇莓、蛇含委陵菜、頭花蓼、虎耳草等，又可以作為垂吊植物進行發展。
繁育要點
這些匍匐性本土地被植物雖然科屬、形態各異，但繁殖方式大致相同，即壓條，將其匍匐莖或者纖匍枝平放於潮土上，覆蓋薄土以壓穩枝條後等待枝條節結生根即可，部分具有粗壯匍匐枝的物種如匍枝毛茛、頭花蓼、蕨葉鼠尾草等，可將粗壯枝條剪下後離母體進行壓條。
木本類則生根較慢，不宜將枝條與木本分離進行壓條。另有少部分植物，其地上部分雖為匍匐蔓生狀，但枝條節結不易生根，需靠其他方式繁殖，如腎葉打碗花，需將其地下根狀莖挖取並按芽點截斷進行分株。
在繁殖容器的選擇上，若要進行地被的鋪設，可直接使用育苗托盤作為容器，等壓條枝條生根並長滿整個容器後，即可作為地被整塊取出鋪設使用，也可以自由裁剪進行拼搭，類似於草皮;靠地下根狀莖繁殖的則把根狀莖橫埋於方盤中即可。使用育苗托盤方便快捷，產量大，也能更好更方便地在施工現場進行鋪設。

自然混合地被

草地里的寶蓋草

過江藤

草坪中的貓爪草

蛇莓

草坪上的紫花地丁

作為地被的扶芳藤

草坪中的綬草

地果的林下應用

虎耳草作為垂吊植物

頭花蓼應用於岩石園

蕨葉鼠尾草盆栽

C. 漳州水仙花球雕刻造型技術

我們按雕刻次序介紹漳州水仙花獨特的雕刻技術：

一、是花頭的選擇：

(一)、定造型選花頭：就是我們確定好一定的造型，然後去選擇水仙花頭。這一般是指已經熟練掌握水仙花雕刻藝術的師傅了。為了參加比賽或者為了舉行展覽，需要有特定造型，因此要去選擇有基礎造型的花頭，才能雕刻造型出滿意的作品。比如，確定要創作出喜慶花籃的作品，一定要選擇有對稱腳芽的花頭，不然以後花籃的提手從何而來。如果要創作鴛鴦戲水，就要挑選有一小球形的腳芽，大小要適當。雕刻後才能培養出相相匹配的體形來。桃李爭春的造型就要挑選在一個鱗莖盤上並生的一大一小的鱗莖，大的是桃，小的是李。要是沒有這些基本的造型，雕刻的技術再好，也難造型出栩栩如生的作品，借用一句老話，此乃「巧婦難為無米之炊」。基本的要素是：想像你要創作的作品的基本輪廓，讓鱗莖或者鱗莖的結構能跟其基本吻合。就象畫家畫畫，總是前面幾筆進行輪廓定型，然後在細部進行發揮。以後的雕刻與造型就是細部的發揮，兩者結合，才能做到輪廓准確，細部豐富。一個作品才能完美地展現創作者要表達的意境，才可能是一個有生命里的作品。

(二)、看花頭定造型：這是居家觀賞的時候所遇到的，你手裡只有遠方的親友送來的幾粒水仙花，或者自己閑游花市掏來的少量花頭，這時候就不能隨心所欲想創作什麼就能出什麼作品了。不過原則還是一樣的，看手中的水仙花頭，想像一下其基本的輪廓象什麼。其實，水仙花的雕刻就是這么神奇，類似畫國畫一樣，講究的是意境，不管是人物或者山水，都不求形似逼真，神似更重要。什麼都是在象與不象之間，這才是水仙花雕刻藝術的魅力所在。具體的花頭挑選舉例就是：對稱的鱗莖腳芽，適合雕刻造型成花籃、龍頭、雙蛇出水等等。不對稱的可以模仿飛禽走獸、山水盆景。發揮你的想像力，就能找到你合適的造型。真的想不出來，只要雕刻出蟹爪水仙，自然擺放，適當的盆缽裝載，也是一盆很好的自然景色。

二、水仙的雕刻工具：

常言說得好，「工欲善其事，必先利其器」。好的水仙花雕刻刀使雕刻水仙花過程得心應手。各地用來雕刻水仙花用的工具各有不同，但是大同小異，福建漳州的傳統雕刻刀一般說可以分為：

(一)、主切刀：刀長18厘米，其中刀柄10厘米，刀口8厘米，刀型呈長三角形，最寬1.5厘米，刀刃平直，刀背厚3毫米。用於起刀開蓋，是一把最基本的水仙花刻刀，有的師傅就用這一隻刀就能完成所有的雕刻任務了。

(二)、斜刻刀：是配合傳統雕花刀加於精雕細刻的主要工具。用於剝、削、刮、鏟和整型等工序。

(三)、直角掏刀：一般是雕刻師自己製造，用2~3毫米鋼板埠磨利彎成直角而成，用來挖穴掏洞，在雕刻類似茶壺、葫蘆造型極為方便。

(四)、小剪刀：最理想是醫用的不銹鋼小剪刀。刀口瘦長，尖形和彎形小剪刀各一把。用於修整葉片、鱗片。配合雕刻時應用。水養過程中剪除霉爛的鱗片、葉片、根、和花蕊等等。

(五)、鑷子：尖頭和彎頭各一支，醫用的不銹鋼小鑷子最理想。用於清理雕刻的碎片、整理葉片、花梗、花蕊，配合深層雕刻和蓋棉、清污之用。

三、水仙花雕刻的基本步驟：

(一)、凈化花球：掰去掉護根泥，用竹板清除枯根及腐爛雜質，注意不要傷到鱗莖，剝除花球褐色的乾枯的外鱗莖皮，以便下刀削切。

(二)、削切鱗片：過去叫開蓋，就是縱向削切掉一半左右的鱗莖，把鱗莖芽暴露出來。方法是用切刀沿根盤向上1厘米處，橫切一條弧形線，然後沿線用刻刀向鱗莖裡面逐層剝掉鱗片，直到全部芽體顯露出來為止。手法是，刀切進去時，食指按在鱗片上跟進，退出時將鱗片一起帶出來。鱗莖只削切到一半即可。

(三)、疏隙鱗片：為了便於雕刻葉片和花梗，刻削去夾在芽體之間的鱗片。

(四)、剝離苞片：由芽苞末端撥 *** 片、接著朝基部順剝下來。

(五)、削刪葉緣：根據造型要求，確定削葉位置和寬度，先在葉端開一切口，而後順葉緣向基部順剝。剝葉須細心，切勿損傷花苞。

(六)、雕削花梗：根據造型需要，確定削刻花梗份量和朝向，由梗端向基部削刻。若需削刻至球根處，亦可用尖形三角刀沿花梗薄皮插穿球根。若在11~12月雕刻，此時花梗尚未生長，難於准確把削刻，有可能刮斷嫩小的花梗，可將鱗莖浸水延至抽芽、花梗膨大些再進行削刻。

(七)、雕刻側芽：側芽多在母鱗莖球的兩側，有的有花，有的沒花。根據擬定造型，或不刻留做花籃的提手、鳥頭，或稍稍修刻留做公雞、金魚的尾巴，亦可如上雕刻，長成蟹腳狀，塑造成其他造型。

(八)、修整削麵：把所有切口修削，既整齊美觀，亦可防止碎片殘渣霉爛污染花球。

(九)、特殊的刀法：

1，豎刻：用刻刀從鱗莖直接往下垂直削刻，一般是在大量水培時使用，這樣的雕刻只是解除鱗莖對芽的約束，起到促進生長、矮化健壯的作用。開始長成的時候有點象企鵝，故稱「企頭水仙」。

2，斜刻：斜刻基本用圖跟「企頭水仙」異曲同工，也是大量水培或不想多用工的栽培者所使用的雕刻方法。方法是從鱗莖兩面從上面往兩邊各拉一刀，讓花芽順利長出。

3，挖杯：把水仙花鱗莖的上半部去掉，留住花芽，外面兩層鱗片保留，裡面鱗片掏空，形成杯狀，花芽按上述雕刻葉緣花梗，長成後型如銀杯出花。

4，掏空：為保留住基本的鱗莖造型，鱗莖外面不予破壞，用特殊的工具將裡面的鱗片掏空，把花芽釋放出來，讓花朵相伴鱗莖左右。在「桃李爭春」、「葫蘆現瑞」等均需要用到這類刀法。

四、雕刻水仙花的水養：

水仙花的雕刻過程有所謂「三分刻，七分養」的說法，說明養比雕刻更為重要。水仙花的水養，也稱浸養分述於下：

(一)、浸洗：水仙花頭經雕刻後，經稍稍風乾，就可以將花頭放入水中浸漂。不過，有時侯為了整齊的花期，加上人工的不足，也有將雕刻好的水仙花擱置幾天後一起如水的，因為水仙花的開花一旦入水，開花的過程便不可停止。若要有整齊的花期，便需要同時入水。浸泡的水質，最好是天然泉水，城市生活小量水養可以用飲用礦泉水。自來水中含有漂白粉，應先將水擱置隔天後才能使用。(如要矮化處理也是這時候進行：將「水仙花矮健素」按說明泡成溶液，用做水仙花浸泡液用，矮化劑經銷商一般有配)。雕刻後水仙花頭的浸泡、漂洗二天。浸泡時，花頭雕刻面向下浸入水中，用重物輕壓花頭以防漂浮。浸泡一天後，應取出花頭，逐個洗去粘液。洗時可用手拿住花頭，將雕刻的一面向下輕輕擊水沖洗，或適當水壓的自來水沖至粘液洗凈，同時將花頭殘存污泥、殘根、枯皮除凈;再將花頭換清水浸泡。浸泡第二天，花頭還有粘液流出，需再行此法洗凈。浸洗的目的在於防止腐爛花頭變色。水仙花鱗莖內透明粘液含有一定營養，易被菌類侵入面霉爛;粘液不洗凈，還會粘沾在刻好的花頭上，日曬菌侵使潔白的花頭變褐呈黑。

花頭撈起後，最好再用清水噴洗一遍，並用手指觸摸傷口部位(因粘液透明不易覺察)若沿有粘液時可用手洗干凈。洗干凈後的花頭，經水浸泡2天，已吸飽水分，也 *** 根點萌動，為了保護花頭的根不致日曬發黃，使之迅速長根、誘導根部發展，應用棉花(脫脂棉、俗稱葯棉)，或紗布(脫脂紗布)蒙蓋在鱗莖切口以下鱗莖盤處;並將棉花或紗布垂入水中，以吸水供根吸收及保溫。

有些造型如「玉象馱寶」，花頭需倒置水養，棉花應覆蓋在上面鱗莖盤凹陷處，包住根部下入水;若造型以觀賞鱗莖為主的如「桃李爭春」等，為了鱗莖潔白，其上面可用薄棉或紗布覆蓋避免日曬發黃。

(二)、上盆：水仙花頭雕刻後經浸泡、洗凈、包棉就要上盆水養。雕刻數量較多的可先用粗缽為盆水養，或用較大面積的大盆、方盤水養，現在很多商業水養的用10厘米寬的木板釘成方框，上面鋪上塑料薄膜，根據需要可大可小，待到水仙含苞欲放時再移精盆上案或者出售。數量少可以直接上精盆水養。盆的選擇要與造型協調諧和，達到「配盆諧宜」的要求，如「花藍」的造型就應用圓形或花盆形狀的水仙花盆;「雙鳳朝陽」則以方形或橢圓形的為好;觀賞根系為主則應以透明長筒或倚在假山之上。總之，盆的選擇應與造型協調。

(三)擺放：一般水仙花頭上盆放法是採用仰置與豎置為主，所謂一「仰置」是傷口一面朝天，根部朝前放置，「豎置」是傷口一面朝前，根部朝下，即也是「正置」。仰置適合於「蟹爪水仙」一類;豎置適合於「玉壺春色」等類。

特殊造型的放置方法，可採用「倒置」和「反置」上盆，「倒置」是葉體在下，根部朝下，根部朝天的放置，如「玉象馱寶」的造型，主要突出鱗莖和側鱗莖用倒置形態逼真，「反置」即是「俯置」傷口朝下，未傷的鱗莖一面朝天，如「螃蟹橫行」一類，完整 *** 的鱗片面朝上，象徵螃蟹的「鐵甲」，而花亭，葉片向周圍捲曲橫生，酷似蟹爪。

但是，凡傷口向下浸於水中，應防止花葶及鱗莖霉爛。辦法可將花頭墊高離水面，只讓根部下垂吸水。必要時花頭雕刻後用葯劑消毒也可。多數的仰置和下置上盆培養水仙，自始至終位置不變換。但有的造型則需在培養中轉體變換，如大象型及螃蟹型，一般先經仰置水養5——7天，待芽體向上自如捲曲，又可避免芽體(尤其是花苞)初刻後早期入水易生霉爛。

水仙花雕刻後上盆管理很為重要，由於鱗莖經雕刻，葉、花葶梗、鱗莖均削傷，創口蒸發量大又易感染，加上新根和長出，需要保溫，起初可放在陰涼處2—3天，植株經常噴灑清水，待創口漸愈，新根長出之後移至陽光充足之處，充分進行光合作用，使葉片轉綠，不致徒長，有利於造型的固定。

(四)管水：每天將水倒盡換上新鮮水，浸至創口下。南方氣候條件下，春節用花一般自雕刻浸至開花約30天，前兩周，天天換水一次，並噴灑清水1—2次;後兩周，每2天換1次水。遇到氣溫較高時，增加一次換水，噴灑水1~2次。

(五)、光照：水仙花生長需要充足的光線，在適當的光線下成長茁壯、挺拔。不過在水養初期，由於鱗莖芽剛剛暴露出來，非常稚嫩，經不住強光的暴曬，所以在上盆初期，要在避光出養護幾天，待葉片轉綠，才慢慢接受全日光照，家庭水養以向南窗戶最好。大面積水培可以在大棚中養護。

(六)、溫度：南方培養時要注意溫度過高，北方正好相反。雖然水仙花生長的溫度在4—25度之間，但10~18度之間的氣溫最適合水仙花的生長。適當的低溫可以使花期延長。水仙花屬寒性植物，不畏寒冷，但經過雕刻過了的花頭，損傷一半甚至過半，營養不足，愈傷組織又脆弱，經不起凍傷，在北方要注意露天凍。最適宜的氣溫是10—18度。

(七)、花期延長：水仙花由初放--盛開--凋謝，一般較長可歷12—15天。如果調理較差，又遇溫高，花期更短暫，花期短，使觀賞低值受影響。如何延長花期，使花開更加繁茂?《花鏡》、《廣羣芳譜》就有這樣的記載，「 余(於若瀛)每歲向友入乞三四莖置齋頭，香可十日」，又說，「杭州近江園丁種之成林，以土近鹽鹵故花茂」，「插瓶宜鹽水養」。具體的辦法是：在花苞裂開之前在花盆裡放少許食鹽，花期可延長2—3天。

五、雕刻水仙花的造型：

雕刻水仙花實際上是利用自然力加上少量的人工點綴而成，下面分別闡述：

(一)自然力：水仙花雕刻藝術之所以神奇，就是在成型的優秀作品中，雕刻師傅按照預定的構思，利用自然之力給予因勢利導而成，幾乎看不到人工雕剢的痕跡，一切渾然天成，極少人工強扭。優秀的水仙花藝術塑造，要盡量利用自然的力量來進行。所謂的自然力其一是利用刻傷後的不平衡生長來彎曲、縮短花梗、葉片進行造型。其二就是植物的地上部分向上背地生長特性，其三就是根部的向下生長特性，加上光線的強弱對根、莖、也的不同功效，適當利用，就能心想事成。下面簡述這幾種力在水仙花藝術造型中的作用：

1、在第三節里的水仙花雕刻基本步驟裡面，其中「削刪葉緣」就是削切單邊的葉緣使之受傷生長停滯，另一邊正常生長，兩邊的不平衡生長使葉片捲曲。同理「雕削花梗」起到彎曲、縮短花梗的功效。通過適當的深淺削切，就可以控制彎曲的程度與花、葉的長短，就可以合理地對花、葉位置進行擺布，掌握好分寸，就能跟畫家手中的畫筆一樣，做到潑墨揮毫，濃淡相宜。

2、植物生長的背地性，也是水仙花造型可利用之力，對比較大量花、葉的擺布，背地性效率比較高，前面已經論述過擺放的做法,通過將鱗莖位置的擺放，或仰，或俯，或立，或斜，就可以很方便地擺布所有的花、葉走向。象孔雀、公雞美的麗的尾巴、花籃的提手，都需要適當的擺放才能如願以償。

3、根的向地性也可以經過一定誘導，使之彎曲、扭轉，依附在水石盆景猶如山澗瀑布，惟妙惟肖。

4、光的作用，較強的光照可以矮化植株，使植物茁壯挺拔。適當的遮光，使水仙花根茂密、雪白，賞根的作品將鱗莖種在谷殼碳灰中，可以養出潔白如雪的根來。

(二)人工點綴：

雖然水仙花雕刻藝術講究自然美,不過適當的人工點綴可起到畫龍點睛的作用。花籃提手沒有進行綁扎就成不了花藍，金魚沒有點睛也成不了金魚，利用小配件充當象形作品的眼睛、頭冠、衣飾起到美化作用也是必不可少的。常用的有扣子、別針、頭飾等等，還可以自己製作，發揮你的想像力，利用一切可以用的小配件，原則是只要是使作品增色的就大膽用，盡量避免畫蛇添足。

六：水仙花藝術雕刻作品分類：

(一)單頭水仙花：就是作品以單粒水仙花頭進行雕刻造型，只能有扎、綁，不能接、並其他花頭。一般飛禽走獸可以是單個雕刻而成，如「一唱雄雞」、「孔雀開屏」等。

(二)多粒組合：一般是幾粒水仙花頭各自雕刻成型，然後進行組合而成，如：「玉壺生津」，由一個茶壺跟幾個茶杯組成，「鴛鴦戲水」就是由兩只體形相配的水鳥組合而成。

(三)配合盆景：以「蟹爪水仙」為基本造型，經過一定的變化擺放的位置，與水石盆景、奇石相配，就是很好的水仙花盆景。

(四)拼景構圖：用幾十粒甚至上百粒品種不同，經雕刻培育花形一致的鱗莖，逐個固定在預先設計好的圖案架上，可拼接成各種大型的藝術造型，如：「水仙花塔」、「奔馬」、「青龍戲珠」等。此法造型新穎，立體感強，氣勢磅礴，馨香四溢，適宜花展，公共場所擺設。基本的骨架是鋼鐵，外面捆紮吸水材料，固定在上面的水仙花根可以紮下去，可以很好的開花。

拘於篇幅和筆者水平，而水仙花雕刻是一門藝術，進門容易提高難，在漳州幾十年來，真正稱的上雕刻師也是屈指可數。這篇短文難免掛一漏十，僅望能拋磚引玉，與廣大水仙花雕刻藝術愛好者一起切磋，共同進步，把漳州水仙花雕刻藝術傳承下去。

D. 豐紳殷德的公主妻子

《清史稿·公主表》中記載：主，高宗少女，素所鍾愛，未嫁賜金機轎。因此在和孝公主13歲時，便被破格冊封為固倫公主，這也充分說明了乾隆對她的寵愛，因為按清朝法制所定：皇後所生之女才能被封為固倫公主，品級與親王相當，而妃、嬪所生或者由皇後收養的其他皇親宗室之女，則只能封為和碩公主，品級只相當於郡王。而固倫和孝公主是一個妃子所生，乾隆帝因為疼愛她，才破格封其為固倫公主。乾隆帝的其他四個女兒，分別為：第三女和敬固倫公主，乃孝賢純皇後所生，於乾隆十二年三月下嫁色布騰巴爾珠爾額駙；第四個女兒和嘉和碩公主，純惠貴妃蘇氏所生，乾隆二十正月下嫁傅恆子福隆安額附；第七女和靜固倫公主、孝儀純皇後所生，乾隆三十五年下嫁拉旺多爾濟額附，第九女和恪和碩公主，也是孝儀純皇後所生，乾隆三十七年下嫁札蘭泰額附。
在五個已存的公主中，固倫和孝公主最受嬌慣，寵愛，而固倫和孝公主性剛毅，能彎刀弓，少嘗男裝隨上狡獵，射鹿麗黽，上大喜，賞賜優厚。公主極富英武之氣，這在以後的生活中表現得更加充分，即使後來嫁入和府後，公主依然不愛紅裝愛武裝，還經常與丈夫豐紳殷德一同塵肆出去打獵，而且隨侍侍從皆以勁裝打扮。 豐紳殷德與公主同年所生，生於乾隆四十年（1775年）正月十九日，比固倫和孝公主小半年月，豐紳殷德也與其父一樣英俊美貌，乾隆也非常喜愛豐紳殷德，而且，豐紳殷德的名字就是乾隆帝所賜的。豐紳在滿語中是福裕的意思，乾隆希望豐紳殷德能福裕長駐，好為自己最寵愛的小女兒帶來好運。
在和孝公主16歲那年，乾隆便把她許配給豐紳殷德為妻，從此，豐紳殷德與固倫和孝公主兩個人的命運緊緊地連在一起了。
他們的婚姻無疑是一場政治婚姻。在中國古代，很多政治婚姻都是以失敗告終，因為他們之間沒有愛情。但從另一方面來講，政治婚姻是最符合實際，也是最穩定的婚姻結合形式，因為政治婚姻首先強調的是門當戶對，夫妻雙方肯定同屬於相同或相近的階層，由是推之，兩人的志向，興趣愛好大都是相同的，這樣一來，夫妻在一起生活就有了共同中遲的話題和追求。所以相對於封建社會其他童養媳、指腹為婚來說，政治婚姻不能不說是相對可取的，雖然其中充斥了大量的權錢交易。
豐紳殷德與固倫和孝公主無疑是幸運的一對。不錯，他們之間是一筆政治交易，尤其是在和珅看來，和珅可不會管他們之間有無感情，他就是要依賴公主的關系來鞏固乾隆帝對自己的寵愛。但是兩人卻異常般配，男的瀟灑俊朗，女的美麗大方，在以後的數十年間，兩人的相濡以沫，相互扶持，共同度過一個又一個難關。
和珅也極力討好固倫和孝公主，他不僅囑咐豐紳殷德每天多陪陪公主，而且自己也向公主大獻殷勤，因為多年來與乾隆的相處讓他了解：要討好一個人的歡心，就應從他最喜歡的人下手。固倫和孝公主是乾隆的最愛，嘗曰：汝者為皇子，朕必應汝儲也。因此，和珅在固倫和孝公主尚年幼時，便竭力討好。公主也對和珅非常信賴。據清人姚元之《竹葉亭雜記》記載：公主幼年時常呼相為丈人，一日上（乾隆帝）攜主（公主）游同樂園之買賣街（在圓明園中，每年新春伊始到燕九節期間，仿照民間設立的商業一條街），和珅時入值在焉。高宗見信估良者有大紅呢夾衣裳一領，主悅之。上因語主曰：萬向汝丈人索之，和亟以二十八金買而進之。望乎和為丈人，未知其故。主少時好衣冠作男子大。或因戲為此稱耶。說有次公主見到喜歡的衣服，乾隆叫公主求和珅為其買之，此時想必乾隆已賜婚，故公主呼和珅為丈人。
乾隆五十四年（公元1789年），和孝公主與豐紳殷德要舉行婚禮。乾隆賞賜了無數寶物給公主。同時又下諭道：凡下嫁外藩固倫公主，例支俸銀一千兩。如系在京住者，即照下嫁八旗之例支給。從派培轎前和敬固倫公主，雖系在京公主，而俸銀、緞匹仍照外藩之例支領，年久便越減，是以降旨仍許照舊關支。今和孝固倫公主，系朕幼女，目在朕前承歡侍養，孝謹有加，將來下降後，所有應支俸祿，亦著一體賞給一千兩，以昭平見，而示嘉獎。顯示了乾隆時固倫和孝公主的偏愛。同時，乾隆愛屋及烏，對豐紳殷德亦寵愛而加，下旨曰：命固倫公額附豐紳殷德在御前行走。後又任其為教秩大臣。是年十一月二十七日，賜剛15歲的固倫和孝公主與豐紳殷德在此黃應吉日舉行了婚禮，乾隆賜予大量獎賞，嫁妝。
皇室中良好的教育使固倫和孝公主非常能幹，見識長遠，所以乾隆的溺愛並沒有使公主養成驕嬌二氣，反而愈見其才。
婚後，她也很關心丈夫豐紳殷德的前途。因為她知道，男子漢大丈夫必須要有事業為依靠，她不希望丈夫整日蔭在皇上與和珅的陰影下反而無所事事。希望丈夫靠自己的能力而不是依賴父親。
婚後，她發現和珅貪贓枉法，她預感到和珅這樣貪財好貨不會有好下場，昭槤《嘯亭續錄》記載：公主嘗對豐紳殷德言：汝翁愛皇父厚德，毫無報稱，惟有見有日彰，吾代為汝憂。他日恐身家不保，吾必遭汝累矣。固倫和孝公主果然高瞻遠矚，過不了幾年，和珅事敗，固倫公主多次向嘉慶求情，為和珅求得全屍。可嘆和珅，居然連和孝公主的智識都不如！ 固倫和孝公主與豐紳殷德婚後的生活甚篤，而且，因為公主比豐紳殷德大半個月，又受乾隆寵愛，所以，在家中固倫和孝公主佔了事實上的主動地位。據昭槤《嘯亭續錄》記載：某個冬天的一個早晨，天上飄著鵝毛大雪，童心未泯的豐紳殷德不由得童心大盛，想起童年與夥伴及堂兄豐紳宜綿一起玩雪的情景，於是情不自禁偶弄奮 作拔雪戲。和孝公主看到很生氣，立刻責備他說：汝年已逾冠，尚作痴童戲耶？可見公主對豐紳殷德要求十分嚴格，豐紳殷德見公主生氣，連忙跪下求饒，請求公主原涼，公主含笑扶起豐紳殷德，並為其拭汗，道，汝勿作童戲，與吾共讀詩書！
和孝公主以儒家禮儀來要求自己的丈夫豐紳殷德，豐紳殷德也不負公主所望，努力修習四書五經，深受皇上重用。
固倫和孝公主尚騎射，著男裝，經常和豐紳殷德出外打獵，起初和珅為了討好公主，常與兩人同出遊獵，後見小兩口情深意切，心想自己就不用親自出馬了，自己已經位極人臣，要培養的是長子豐紳殷德，如果他與和孝公主的感情濃厚，那麼，乾隆必定更寵豐紳殷德，到時，和家父子都會受盡公主寵愛，故和珅經常教訓豐紳殷德多陪和孝公主出獵或遊山玩水，豐紳殷德也很機敏，又喜歡公主，所以每次公主出獵，必偕同前往。
但兩人亦有不諧的時候，固豐紳殷德持重老成，不苟言笑，而公主生性外向，能幹練達，所以兩人在相處的時候經常出現公主一人獨領風騷，而殷德一言不發的場面。
二人婚後有一子，公主全融身心投入到幼子身上，而豐紳殷德常常去外地視察苗民起義的軍情。故兩人之間出現過裂縫。不過幸好豐紳殷德也喜歡自己的幼子，三口之家也其樂融融，可惜好景不長，不知是什麼原因，二人的幼子早夭，和珅聞之亦傷心欲絕。和孝公主與豐紳殷德更是悲痛不已。此後，公主不曾再生育，為了和家不致絕後，公主多次勸說豐紳殷德討幾房小妾，豐紳殷德起初以為公主乃是試探，後來公主多次懇請，方知公主情深意切，雖然他不想傷害公主的感情，但由於和家無其他子嗣，為了接續香火，他也不得不討了幾房小妾，至於後來和珅倒台後豐紳殷德飲醇酒，近女色，則又另當別論了。 最排場的下嫁禮
自從冊封那天起，固倫和孝公主就奉父皇之命，留起秀發，准備下嫁。
乾隆五十四年（1789），固倫和孝公主和豐紳殷德虛15歲，弘歷頒旨，讓他們在年內完婚。
按照婚儀，豐紳殷德恭行聘禮。
豐紳殷德家備好駱駝1頭，馬8匹，詣午門——紫禁城的正門——恭進。弘歷頒旨，命有關衙門收下。
翌日，弘歷降旨，在保和殿宴請額駙。和珅作為額駙的父親，也出席。保和殿前檐下和中和典後檐下，分別陳設中和韶樂和丹陛大樂，兩殿之間的丹陛正中拱一黃幕涼棚，名曰「反坫」，內設大銅火盆兩個，每個上放大鐵鍋一口，一個裝肉，一個盛水——燒熱備溫奶酒之用。其他銅盤、鹽碟、方盤、桌子等物，也皆備齊。按制，保和典擺筵60席，用羊63隻，乳酒、黃酒35瓶。入宴的大臣的座次位置，需事先繪圖恭呈弘歷御覽。
王公大臣、侍衛及執事人員均穿蟒袍補服。豐紳殷德及族中有頂戴的穿著朝服。鴻臚事官員引豐紳殷德至保和殿丹陛上恭候。
吉時到，弘歷身穿龍袍袞服，在樂曲聲中升寶座，豐紳殷德及入宴人員向皇上行禮，然後入席，進酒，進饌。宴畢弘歷還宮。
接著，禮部為固倫和孝公主置辦嫁妝。固倫和孝公主是皇上最心愛的女兒，豐紳殷德乃皇上最寵信的和珅大人之子，禮部自然不敢怠慢，嫁妝件件都是最好的。這份嫁妝數量之多，檔次之高，可謂空前絕後。這份嫁妝清單還完整地保存在中國第一歷史檔案館中，茲引錄於下： （一）頭飾
紅寶石朝帽頂1個，嵌五等東珠25顆，內無光7顆；碎小正珠120顆，內烏拉正珠2顆，共重16兩5錢。
金翟鳥1隻，碎小正珠19顆，隨金鑲青金桃花垂掛一件,珊瑚墜角3個，連翟鳥共重5兩3錢。
帽前金佛1尊，嵌二等東珠2顆。
帽後金花2枝，嵌五等東珠2顆。
金鑲珊瑚頭箍1圍，嵌二等東珠7顆，重4兩7錢。
金鑲青金方勝垂掛1件，嵌小暗色小正珠24顆，穿碎小正珠249顆，珊瑚項圈1圍，苒二等東珠5顆、五等東珠2顆，重5兩4錢。
鵝黃辮2條，檀石背雲2個，珊瑚墜角4個，加間三等正珠4顆，四等正珠4顆。
雙正珠墜1副，計大正珠6顆，二等正珠6顆，加間碎小正珠6顆，金鉤重1兩7錢5分。
金手鐲4對，重35兩。
金荷蓮螃蟹簪1對，嵌無光東珠6顆、小正珠2顆、湖珠20顆、米珠4顆、紅寶石9塊、藍寶石2塊，重2兩1錢。
金蓮花盆景簪1對，嵌暴皮三等正珠1顆、湖珠1顆。無光東珠6顆、紅寶石12塊、無挺，重1兩5錢。
金松靈祝壽簪1對，嵌無光東珠2顆、碎小正珠2顆、米珠10顆、紅寶石4塊、藍寶石2塊、碧牙么2塊，重2兩。
以上一批首飾，從這些詳細記載中可想像到在合巹宴上公主頭上珠光閃爍的情景。 和珅有個兒子生下來叫什麼名，誰都不知道，為什麼？他五歲的時候被乾隆看上了，哎，和珅你的兒子長得挺好，我給起個名吧，起名叫豐紳殷德。這名可是乾隆爺起的，五歲，當即指正，你這個兒子將來別找對象了。和珅一想，怎麼了，我這個女兒，四歲的女兒將來嫁你兒子，皇上最喜歡的十公主，固倫和孝公主，跟豐紳殷德，結果和珅的兒子豐紳殷德14歲那一年，也就是1789年那一年，和珅的兒子結婚了，娶的就是固倫和孝公主，所以和珅家裡的其他人都是沾了公主的光，和珅別說他有倆兒子，一個兒子就是豐紳殷德，另外一個兒子他40多歲的時候才生的，老生子。生下來沒10天死了，和珅家裡人口特別清，就留一個兒子，豐紳殷德結婚以後，也是官位升遷，和珅被殺以後，嘉慶皇帝看著他眼暈，免除了他的一切職務，削職為民了，但是畢竟那是自己的妹夫子，削職為民，但是生活衣食無憂，1806年，皇帝下令，將豐紳殷德陞官，升到哪兒啊，升到今天的蒙古的烏里雅蘇台，讓他上那兒幹活去，讓他上那兒，當一個小官，豐紳殷德的妻子，那不能去。豐紳殷德在北京還有房子，還有住宅，總得有人給你看房子，你妻子在這兒看房子，你自己走，結果豐紳殷德在那兒待四年就死了，年僅36歲，固倫和孝公主沒死，還活著，固倫和孝公主給豐紳殷德生了一個兒子，也是沒幾天死了，又生了兩個女兒，都活著，後來女兒嫁給別人，就不是和珅家的後代，所以豐紳殷德和珅家沒有直系後代，但是固倫和孝公主也覺得對不起人家，後來抱養了一個孩子，但是這個孩子叫福恩，還是嘉慶、道光對他還很不錯，但是後來的歷史書就沒有記載福恩的下落。固倫和孝公主本人死於1823年，她死的那時候49歲，跟她的公公和珅同齡。