盆景古名

『壹』 川派盆景有哪些介紹

川派盆景是以四川省名來命名的盆景藝術流派。四川古稱巴蜀。唐朝貞觀元年（公元版627年）設置劍南道，所以過權去也把川派盆景稱為「劍南盆景」。四川省氣候溫和，雨量充沛，植物資源非常豐富；同時山勢巍峨，江河奔騰，又盛產砂片石、砂積百等多種石料，這些都是有利於盆景發展的物質條件。

『貳』 好的盆景都有名字，如何給盆景配個提名盆景起名字有什麼技巧嗎

『叄』 我國古代盆景有哪幾個重大歷史飛躍

我國盆景藝術源遠流長，歷經三千年的演變，逐漸形成了獨特的風格。殷周時期已有「囿」的營造，秦漢時期出現了「苑」、「別墅」、「王室靈台」，園林之美得以展現。東漢至隋朝時期，盆栽興起，人工山水園應運而生，講求意境表現。唐宋時期，盆景與山水畫互為影響，詩人王維、杜甫、白居易、蘇軾、王十朋、陸游等有詠山石的詩篇，專著如《宣和石譜》、《漁陽石譜》、《夢梁錄》等相繼問世，繁榮和發展了盆景藝術。元明清時期，「些子景」（微型盆景）的出現，使盆景另闢蹊徑。畫家饒自然所著《繪宗十二忌》從理論上闡述了製作山水盆景及用石方法，豐富了盆景製作。《素園石譜》、《長物志》、《考槃余錄》、《廣群芳譜》、《花鏡》等專著的相繼出現，形成了研究盆景的學術空氣，對日本等國產生了深遠影響。
解放後，尤其是十一屆三中全會以來，隨著人們文化素養和生活水平的不斷提高，喜愛盆景的人愈來愈多。於是，這一古老珍玩，又煥發出青春。同時，盆景藝術作為精神文明的重要內容而倍受黨和政府的重視，各地盆景事業得到了恢復和發展。自1979年至今，先後舉辦了五屆全國盆景藝術展覽，隨之，全國很多地區也相繼舉辦了全省、市的盆景展覽。盛況空前，通過展覽盆景得到了正名，亦使人們認識到盆景是我國傳統的優秀園林藝術珍品，從而形成了全國性的盆景熱。我國盆景作為東方藝術珍品，近年來曾多次到國外展覽，受到世界各國朋友的贊賞，並多次獲獎、為國爭譽。
中國盆景藝術在漫長的發展過程中，各地因取材和造型手法的不同，形成了具有不同藝術風格的流派。依歷史習俗來分，世人稱為「蘇、杭、滬、寧、徽、榕、穗、揚」八大家。綜觀我國盆景的源流，著名有揚派、蘇派、川派、嶺南派和海派五大流派。
揚派發源地揚州，常用樹種有松、柏、檜、榆、黃揚。歷史上揚派的盆松以「獅式盆景」最為著名。造型特點為「雲片」。葉葉俱平而抑，平行而列，似藍天中朵朵「雲片」。藝術風格上層次分明，嚴整平穩。
蘇派即蘇南派，常用樹種有雀梅、楓、梅、石榴、黃荊、六月雪等。造型特點為圓片，典型造型特點為三托六台一頂，傳統技法為粗扎細剪，以剪為主，以扎為輔。藝術風格上老乾虯枝，清秀古雅。
川派發源於四川成都，常用樹種有瓶蘭花、貼梗海棠、六月雪、羅漢松、銀杏、梅、垂絲海棠、紫薇、撲地柏、金彈子等。典型造型為「三台五齣」。這是一種對雲霧多、日照少、樹木徒長自然風貌的藝術再現，造型特點為懸根露爪、虯曲多姿、蒼古雄奇。
嶺南派常用樹種有九里香、福建茶、雀梅、榕、水橫枝、滿天星等。由於嶺南地處華南，樹體高大，這就決定了其造型特點為大樹型，傳統技術法是蓄枝截干，具有「起伏收尾」、「一波三折」的特點，其藝術風格飄逸豪放，挺拔自然。
海派常用樹種為五針松、羅漢松、黑松、真柏、胡頹子等，造型特點不拘一格，自然式為主。微型盆景傳統技法是金屬絲縛扎，逐年細剪。在藝術風格上屈伸自如，自然流暢，雄健精巧。
上述各流派之所以發展到今天，都是充分發揮了當地特色的結果。各流派盆景藝術雖風格各異，但都強調意（境）、形（態）、精（神）三要素。在創作方法上都強調藝術誇張和強烈對比，構成虛實、動靜、肥瘦、疏密、顯隱等多種藝術變化，應物象形，形神兼備。雖一拳之谷，而能蘊千岩之秀，這就為我們創立中州盆景風格提供了構思基礎。
從盆景藝術的縱向發展和各流派的橫向發展看，都很著重表現詩情畫意。正如一位盆景專家所說的那樣：「盆景藝術不應該只是一種擺設，它也可以成為給人以教益或思索的藝術品。」看一件盆景的意境是否深遠，格調是否高雅，就是看作者能否借詩情立意，取畫意造景。一件成功的盆景往往是詩與畫的結晶，既飽含詩情，又極富畫意。而針對「詩情畫意」而言，「詩」、「畫」只是輔助手段，是為充分表現「情」和「意」服務的。真正能反映出盆景風格的還是「情」和「意」。因此，創立中州盆景風格，應在「情」和「意」上多下功夫。具體表現在以下幾個特色上。
（一）歷史特色：中州河南，地處黃河中下游，是我國古代文化的發祥地和中華民族的搖籃。其文化藝術源遠流長，與之相伴隨，中州盆景藝術也有著悠久的歷史。因此，從歷史特色上講，中州盆景應具有古老文雅的藝術風格，在製作盆景時應突出古雅。
（二）地理特色：河南地處中原，北、西、南三面為山地環抱，東部平原遼闊。全省面積的56%為平原、河谷、盆地，26%為山地，其餘18%為丘陵。中州既有名山大川，又有一望無際的平原，可謂山清水秀，風光明媚。製作山水盆景時，應突出河南山川平原並舉的地理特色，既要有俊秀的山巒，又要有無垠的平原，使人一看便聯想到中州獨特的地理風貌。中州淮河以北的廣大地區乾旱少雨，年降水量不足600毫米，淮河以南濕熱多雨，年降水量1000毫米左右。根據這一自然特色，可製作一種獨特的水旱盆景形式，以表現出中州大地上常見的那種旱地、水面、山石、樹木兼而有之的完整景觀，自然氣息濃厚，表現內容豐富。就山水盆景的局部景觀而言，反映在中州地理特色上有秀、壯、險、疊、廣。
秀：南部的雞公山風景秀麗，景色宜人。山上有報曉峰，靈山寺等名勝，山下武勝關為古代中原南出湖廣的要道，是著名的避暑和療養用地，吸引著眾多的中外遊客。
壯：中部的嵩山是我國著名的「五嶽」中的中嶽，其山勢峻拔，雄偉壯觀，山麓處多名勝古跡，有我國最早道教廟宇之一——中嶽廟，宋代八大書院之一——嵩陽書院，中外聞名的佛教古剎、中華武術史上少林派的發源地——少林寺。
險：北部的太行山，呈陡峻的單面山形態，多懸崖峭壁，十分險要。
疊：南部大別山，西部及西南部的伏牛山和桐柏山，綿延數百里，山巒重疊，氣勢磅礴。
廣：中州大地位於華北平原，廣闊無垠，一瀉千里。此處，山區還有大大小小的盆地，如南陽盆地、林縣盆地和沁陽盆地等，構成一幅寬廣美麗的畫面。
（三）資源特色：河南屬溫帶——亞熱帶，濕潤——半濕潤季風氣候，雨量充沛，光照充足。適宜多種植物生長，集亞熱帶植物和暖溫帶植物於中州之內，自然資源十分豐富，為發展中州盆景提供了取之不盡、用之不竭的素材。這樣，以資源特色而論就構成了中州盆景豐富多彩的風格。例如：中州沙區平原的檉柳（三春柳）柔軟多嬌，俊麗婀娜；豫西南的野山楂（小葉山楂）冠形優美，葉小枝密，分層排布，花果並茂；在山頂或絕壁上常有老乾虯枝，沉靜古雅的松、柏、榆、槐；由於風蝕或雨水沖刷，形成了懸根露爪、枯木逢春的樹樁；更有一些飄逸豪放的藤蔓植物和蒼勁挺拔的高大喬木；至於自然流暢、雄健精巧的盆景素材，在中州更是屢見不鮮。
「取山川來掌上，攜天地入壺中」。將中州植物、山石在大則數尺、小則寸余的盆盎內，概括、凝煉中州大地的風姿神采，相材立意，寓情於景，創造出氣韻生動、意境深遠的藝術品，以此作為中州盆景的風格，豈不美哉！
遼闊之中原，豐富之資源，使中州盆景極為豐富多采，加之勤勞智慧的我省人民，在繼承優秀傳統和博採眾家之長的基礎上，不斷地改革創新，使得盆景這一「高等藝術」隨著時代的發展

『肆』 有關盆景的專著有哪些

明清是我國盆復景史上發展的又制一個重要時期，在這一時期內，盆景技藝趨於成熟，盆景專著紛紛問世，對盆景樹種、石品、製作、擺置、品評等在理論上作了較系統的論述。可以說在明清時期，我國盆景在理論上得到了飛躍和升華。

明代蘇州人王鏊所著的《姑蘇志》里有這樣的記載：「虎丘人善於盆中植奇花異卉，盤松古梅，置之幾案，清雅可愛，謂之盆景。」

這是有「盆景」稱謂最早的文字記載，因此可以說「盆景」之名稱自蘇州人始。蘇州盆景到明代時已經廣為普及了，蘇州「吳門畫派」的畫意成了盆景中刻意模仿的主題，形成了獨特的技藝風格。

到了清代，蘇州的盆景製作已呈流行之勢，由於愛好者越來越多，出現了虎丘、光福等盆景製作基地。《光福志》中就有「潭山東西麓，村落數余里，居民習種樹，閑時接梅樁」的記載。

清代園藝學專著《花鏡》也有關於蘇州盆景的記錄：

近日吳下出一種仿雲林山樹畫意，用長大白石盆，紫砂宜興盆，將最小柏、檜、或楓、榆、六月雪，或虎刺、黃楊、梅樁等，擇取十餘株，細視其體態參差高下，倚山靠石行栽之。

或用崑山石、或用廣東英石，隨意疊成山林佳景。置數盆於高軒書室之前，誠雅人清供也。

奇石盆景

『伍』 盆景應該如何進行命名才有深意

從古至今，中國歷來文人對書法、畫作、曲譜的命名從來都是反復考究，選出最符合自己作品的富有深刻意義的詞語進命名。盆景呢？作為立體的中國畫，往往在製成後也講究題名。記得《紅樓夢》裡面有這樣一句對白：偌大景緻，若干亭榭，無字標題，任是花柳山水，也斷不能生色。這句話恰好反映了為景題名的重要性。一盆好的盆景配上一個好的題名不僅可以概括景觀的神韻特性，畫龍點睛，直奔主題，令人遐想無限，流戀忘返，還能使盆景的思想性，藝術性得到升華，進而提高盆景整體藝術形象。

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