牡丹對菊

Ⅰ 周敦頤對菊花和牡丹花所代表的人生追求的態度分別是什麼

從《愛蓮說》看來，周敦頤認為菊花是隱士的象徵，蓮花是君子的象徵，而牡丹是富貴回的象徵。
原文：予謂答菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞，蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

Ⅱ 《愛蓮說》一文寫到菊花和牡丹有什麼作用

作者通過對菊、牡丹、蓮三種花的德性品格的描寫，以牡丹作反襯，用菊花作陪襯，自然而然樹立了蓮花的美好形象。

作者起筆就說：「水陸草木之花，可愛者甚蕃」。表示人人都愛水陸之花草樹木；接著寫道晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。為後面描寫「予獨愛蓮之出淤泥而不染」埋下伏筆......。

接著對蓮一系列的贊美，實際上，他所表達的是：官場黑暗，要在官場上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那麼難。這也是他為官的經驗總結，因為他不想同流合污。

最後，作者對三種花象徵的不同性格進行了比較和品評：「菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也」。

在此作者以菊花和蓮花面對現實的態度，陪襯出蓮花在污濁生活中保持它高潔的情操（菊花採取逃避態度，蓮花敢於面對現實）。以人們對壯丹和蓮花的追求，把蓮花的高潔從牡丹的反襯中突現了出來，同時又在對比中顯示出不良風尚之盛（壯丹的追慕者甚多，愛蓮者甚少）。

(2)牡丹對菊擴展閱讀

作品原文：

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥7而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植， 可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

白話譯文：

水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。

我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水裡洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那裡，可以遠遠地觀賞但是不能玩弄它。

我認為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對於菊花的喜愛，在陶淵明以後很少聽到了。對於蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對於牡丹的喜愛，當然有很多人了。

Ⅲ 牡丹菊一般應該買多少支

牡丹菊一般買8支12隻支比較好，雙數的意頭比較好。

Ⅳ 愛蓮說中寫菊花和牡丹有何作用作者對這三種花的態度有什麼不一樣

本來，花是不具備人格的，但在作者眼裡，蓮花近於菊，卻不像菊那樣清高冷傲，似乎是逃避現實的隱者；它更不像牡丹那樣妍麗妖冶，以富貴媚人。蓮花出於污濁現實而不受沾染，受清水洗濯而不顯妖冶，實為百花叢中的賢君子。

另外，蓮花又是佛教中的聖物，如來、觀音均以蓮花為座。文章運用了對比，反襯的手法，在文中幾次以菊、牡丹襯托蓮之美；還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，使「愛蓮」之一主題得以加深，沒有空洞的說教，而是通過三種形象的對比，起到了突出中心，加深立意的作用。

(4)牡丹對菊擴展閱讀

《愛蓮說》是我國古代散文之精品。全文119字，結構嚴謹，筆意超越，言簡意賅，情景交融，其採用「借影」筆法，以蓮自喻，有著深邃的思想內容。值得知道的是，這篇選入教材的佳作是宋代哲人周敦頤於1063年（嘉佑八年）5月在虔州（今贛州）道判署內寫作的。

從《愛蓮說》一文來看，「……予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植……蓮，花之君子者也。」以蓮喻道德高尚的人，且正是文如其人。由於幾經兵燹，原來書院、祠和池均已無存。

此篇文章寫出了作者潔身自好、不甘屈服於世俗的高尚情操，表現了作者的「出淤泥而不染」，從而與文章中所諷刺的庸人、俗人構成了鮮明的對比。

Ⅳ 牡丹對菊是什麼意思

富貴對隱逸

Ⅵ 牡丹結香菊花的意義

牡丹在我國被擁戴為花中之王，是中國固有的特產花卉，有數千年的自然生長和兩千多年的人工栽培歷史。它的花大、形美、色艷、香濃，具有很高的觀賞和葯用價值。牡丹素有「國色天香」之稱，所以有圓滿，濃情，富貴，雍容華貴之意。花語是：生命，期待，淡淡的愛，用心付出，高潔，端莊秀雅，儀態萬千，國色天香，守信的人。而且牡丹也象徵著不畏權勢、英勇不屈的性格。
結香樹冠球形，枝葉美麗，姿態優雅，枝條柔軟，可以打結而不斷，常整成各種形狀。在中國，結香被稱作愛情樹，因為很多戀愛中的人相信，只要在結香的枝上打兩個同向的結，就能得到長久的甜蜜愛情和幸福，所以結香的花語和象徵意義是：喜結連枝。
菊花在秋季開放，經歷風霜，有頑強的生命力，在我國傳統的文學作品中，象徵著清寒傲雪的品格，有「花中隱士」的封號。我國有重陽節賞菊和飲菊花酒的習俗。菊花在秋季開放，故為秋的象徵，人們甚至把九月稱「菊月」，因為「九」又與「久」同音，所以菊花也用來象徵長壽或長久，在古神話傳說中菊花也有吉祥、長壽的含義；在日本，菊花是皇室的象徵。菊花的顏色多種多樣，含意也不盡同：黃色的菊花代表淡淡的愛；白色的菊花在中國有哀輓之意，一般用於追悼死者的場合，但在日本，是貞潔、誠實的象徵；暗紅色的菊花代表著嬌媚。

Ⅶ 牡丹，菊，蓮分別象徵著什麼樣的人

牡丹多指榮華富貴的人，菊花代表歸隱田園，與世無爭的人。蓮花代表高潔，清廉的人。

Ⅷ 愛蓮說中作者的態度是對菊——，對牡丹——，因為——，對蓮——，所以用菊牡丹來——蓮花

菊清高冷傲，是逃避現實的隱者；牡丹妍麗妖冶，以富貴媚人。蓮花出於污濁現實而不受沾染，受清水洗濯而不顯妖冶，實為百花叢中的賢君子。

Ⅸ 人們對菊蓮和牡丹這三種花的態度有什麼不一樣作者藉此抒發怎樣的慨嘆

我覺得菊蓮和牡丹喜歡的人各有自己的道理，喜歡局的人很是閑逸，喜歡連的人很是高清，喜歡牡丹的人很是富貴

Ⅹ 愛蓮說中菊,蓮,牡丹分別象徵什麼的人寄寓了作者怎樣的思想感情

菊，就像消極悲觀的隱居的人；牡丹，就像富貴的人；而蓮正像品德高尚的君子。作者內用三容種花象徵三種人，用三種愛象徵三種生活態度。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香，所以將它比作隱士。文中用陳述句，表達對菊及愛菊者並不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比作貴人。文中用感嘆句，表達對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態。