夜鶯與玫瑰
⑴ 夜鶯與玫瑰要表達的中心是什麼
《夜鶯與玫瑰》中的主人公是體態孱弱的夜鶯，她以極其微小的力量，為了素不相識者的幸福以無畏的精神做了智者、強者都辦不到的「驚天動地」的事，發人探省。作品中王爾德別出心裁地把它的巢安放在高達25米的棟樹的枝葉中，為其避風躲雨。喻義是弱小的它是需要強者呵護的。
1、作者極力贊美的夜鶯所代表的理想主義的人生現：他們追求所有美好的東西，為了他們的理想，不惜付出生命的代價；他們對死亡並不懼怕，因為死是他們實現人生理想和價值的必要手段。
2、他們一方面渴望實現美好的理想，也追求美的東西，另一方面，他們卻沉溺於幻想，不思進取，把理想的實現寄望予幸運之神；一旦理想與現實沖突時，他們就怨天尤人，逃避矛盾，最終要麼寄情於書本的理想世界，要麼自甘墮落，浪跡濁世。
3、以教授的女兒為代表的隨波逐流，愛慕虛榮的庸俗人生觀：教授的女兒徒有外在的美貌，腹內實無一物，美貌只不過是他們追求奢華生活的跳板，他們庸俗市儈，醉心於權力、名譽和物質享受，毫無同情心，是世俗世界中丑惡的代表。
(1)夜鶯與玫瑰擴展閱讀：
《夜鶯與玫瑰》的創作背景：
王爾德生活在19世紀的維多利亞時代，工業革命正在英國如火如荼地進行。整個社會發生了前所未有的劇變，物慾橫流金錢至上，「唯利是圖」之風彌漫了大不列顛的各個角落。自19世紀初資本主義制度在西歐確立後的數十年間，給社會心理造成了巨大影響。
人們的世界觀、價值觀發生了很大的變化。在那種社會里資產階級抹去了所有一切最被尊崇的職業上面的神聖光彩。它把醫生、律師、牧師、詩人和學者變成了它拿錢僱傭的僕役」。王爾德面對當時社會的拜金主義風氣、市儈哲學和虛偽的道德，在童話《夜鶯與玫瑰》中描繪了一個虛構的故事。
以此來揭示了英國資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關系和由此產生的種種丑惡現象。追求心靈的唯美世界，以藝術之美來對抗庸俗的社會現實。
⑵ 夜鶯與玫瑰讀完之後的感受
寫作思路：寫讀完的感受也就是寫讀後感，在寫讀後感的時候，要寫出書名及作者，以及這本書所講的主要內容，可以選取書中的某一個故事來詳細敘述，加以自己的感想。
正文：
最近，我讀了與蕭伯納齊名的才子——王爾德的作品——《夜鶯與玫瑰》故事中那些精彩的對話，感人的情節，至今令我深受感動。
這個故事寫的是一個貧窮的男青年為了能和愛人跳一支舞，想按照愛人的要求送她一支紅玫瑰，可是這個男青年只有白玫瑰，為了這件事，他十分的煩惱。
這件事被他花園里的一隻夜鶯給知道了，於是夜鶯便去求那花園里的玫瑰樹，可玫瑰樹只能產出白玫瑰，要想要紅玫瑰，必須用自己的鮮血來染紅，於是它就讓花枝的刺深深地扎進自己的身體。夜鶯染了一天一夜，把白玫瑰染紅了，可它自己卻再沒有睜開過眼睛。
後來，男青年發現了這朵紅玫瑰，於是他把這朵玫瑰送給了他的愛人，可她違背了自己的諾言，沒有與男青年跳舞。
夜鶯為了幫助男青年實現願望，獻出了自己那寶貴的生命。這種樂於助人。不顧個人安危而犧牲自己的精神深深地打動了我。而在現實社會中，也有很多這樣的人。白衣戰士葉欣；救火英雄梁鐵練;人民子弟兵黃曉文……他們都是我們的好榜樣！
夜鶯和我們身邊英雄們的善良。勇敢和樂於助人的心靈，使我們的社會生活更加和諧。更加美好。所以我們應該做一個有用的人，為人民，為社會，為國家作出應有的貢獻。
⑶ 夜鶯與玫瑰中各人物代表什麼
⑷ 《夜鶯與玫瑰》給人的的啟示是什麼！！急急急急急啊啊
關於愛。
有些人只看得到自己對別人的愛，卻看不到在他身後默默愛著他的人。
有些人願意為了一個不可能愛上自己的人做出巨大犧牲。
愛可以是很多東西：感覺，體會，神奇的放射性物質…總之，愛，是不容易的。
⑸ 夜鶯與玫瑰的作品賞析
《夜鶯與玫瑰》中的主人公是體態孱弱的夜鶯，她以極其微小的力量，為了素不相識者的幸福以無畏的精神做了智者、強者都辦不到的「驚天動地」的事，發人探省。作品中王爾德別出心裁地把它的巢安放在高達25米的棟樹的枝葉中，為其避風躲雨。喻義是弱小的它是需要強者呵護的。
可是，就是這位尚需他人呵護的弱小者，當她看到學子因無法得到一朵紅玫瑰，將失掉愛情而悲泣時，深為其對愛情的「至誠」而感動。當得知不得不用心臟抵著鋒利的玫瑰刺唱一夜動聽的歌方才得到這只玫瑰時，她義無反顧地說：「死亡的代價是巨大的，然而愛情比生命更珍貴。」心甘情願地為「愛情」獻出了寶貴的生命，用一腔熱血染紅雪白的玫瑰。王爾德在作品中用了約四分之—的篇幅著力描繪夜鶯傾注全部心力，忍著極度的痛苦製作紅玫瑰的過程，特別是此段情節發展到高潮時的情景更是扣人心弦。「當它奄奄一息時急促地唱出了最後一節音符。皎潔的月亮聽到她那凄楚動人的歌聲，感動地徘徊在天際，忘卻了黎明。她用心血培育的這朵紅玫瑰聽到這歌聲，在寒冷的凌晨中銷魂得通體震顫了起來，勿速地打開了花蕾」。此刻，玫瑰樹急切地喊叫著：「看啊，看啊！玫瑰花開了。」但是夜鶯卻沒有回答，荊棘刺穿透胸膛的它已經躺在草叢中死去了——這就是王爾德所謳歌的那種為了別人的幸福而甘願犧牲自己的高貴情操。他認為純美的品格是能感動天地的——月亮的運行停滯，紅玫瑰在嚴冬綻放。相形之下，當夜鶯迫不及待地趕回去把這一喜訊告知了學子時，受庸俗世風影響的學子卻認為：「她像大多數藝術家一樣，僅有其假相不合有誠意，更不可能為他人而犧牲自己。」在這里，王爾德再次嘲諷了當時的所謂上流社會的「有識之士」們。
而當學子將這得來不易的紅玫瑰獻給曾向他承諾愛情的教授女兒時，她皺起了眉頭「它怎能與我的晚禮服相配」。御前大臣的外甥已送了我好些珠寶，珠寶比花更值錢，這是人人都知道的」。這一強烈對比，體現了王爾德主張用藝術中的「美」來同世俗現實中的「丑」相抗衡的理想與追求。王爾德為了更進一步使讀者顫栗，緊接著又推出令人心酸的一幕：申斥教授女兒「極端忘思負義」的學子競毫不珍惜地把夜鶯用鮮血和生命換來的「紅玫瑰扔到了街道上，滾落到陰溝里，接著，一隻車輪又重重地從它身上碾壓了過去」。這多麼荒謬的一幕，夜鶯在與淺薄的女子和青年學子的對比中顯現出它高尚的靈魂。王爾德這一畫龍點睛之筆，把當時上流社會的那些所謂高貴人士的遮羞布撕得一干二凈。
如果我們仔細體會這篇童話作品，從人生哲學的角度還可以看出作者表現的三種不同的人生觀、第一種就是作者極力贊美的夜鶯所代表的理想主義的人生現：他們追求所有美好的東西，為了他們的理想，不惜付出生命的代價；他們對死亡並不懼怕，因為死是他們實現人生理想和價值的必要手段。第二種學生所代表的人生觀：他們一方面渴望實現美好的理想，也追求美的東西，另一方面，他們卻沉溺於幻想，不思進取，把理想的實現寄望予幸運之神；一旦理想與現實沖突時，他們就怨天尤人，逃避矛盾，最終要麼寄情於書本的理想世界，要麼自甘墮落，浪跡濁世。第三種以教授的女兒為代表的隨波逐流，愛慕虛榮的庸俗人生觀：教授的女兒徒有外在的美貌，腹內實無一物，美貌只不過是他們追求奢華生活的跳板，他們庸俗市儈，醉心於權力、名譽和物質享受，毫無同情心，是世俗世界中丑惡的代表。 在這篇作品中，作者大量選取了自然界中常見的東西並賦之於美，有綠蜥蜴、花蝴蝶、美人魚、鴿子、珊瑚等美的動物，也有橡樹、雛菊、水仙等美的植物，還有美的綠寶石、蛋白石、紅寶石、花園、大海、雪山、草地、月光、音樂、豎琴、小提琴、月亮等；夜鶯和玫瑰，更是極美的化身，他們不僅有美的外表，還有美的內在精神，這種理想的至美，就是一切藝術所要表現的。
《夜鶯與玫瑰》，不僅是—篇膾炙人口、充滿想像的童話故事，更像是一篇內涵深沉的散文。華麗的辭藻，優雅的文體，無不散發著美的氣息。同時，這篇童話作品又是一篇發人深省的批判議淪，是作者以極大的同情與憐憫寫成的，是真誠與虛偽的對立，在這種對立中謳歌了夏、善、美，鞭撻了假、惡、丑。王爾德歷推崇的唯美主義藝術主張在《夜葷與玫瑰》中發揮到了極致。
此外，在作品中王爾德還通過擬人和象徵手法，使得作品具有了深刻的社會批判意義。例如，蜥蜴的自負體現了御用文人的不可一世的嘴臉；蝴蝶的隨波逐流乃是資產階級拜金主義的代言人；雛菊的愚昧無知代表了當時社會中的不學無術、頭腦空虛的應聲蟲。這些人是王爾德所不齒的，但恰恰正是蜥蜴、蝴蝶和雛菊等對真愛麻木之輩更加襯托出夜鶯對愛的執著。這種執著是感人至深的，是心靈美的具體表現——為愛而奉獻—切。
⑹ 夜鶯與玫瑰是蘇福忠翻譯得比較好還是巴金比較好求發一下這兩個人的譯本
「她說過只要我送給她一些紅玫瑰，她就願意與我跳舞，」一位年輕的學生大聲說道，
「可是在我的花園裏，連一朵紅玫瑰也沒有。」
這番話給在聖櫟樹上自己巢中的夜鶯聽見了，她從綠葉叢中探出頭來，四處張望著。
「我的花園裏哪兒都找不到紅玫瑰，」他哭著說，一雙美麗的眼睛充滿了淚水。「唉，
難道幸福竟依賴於這麽細小的東西！我讀過智者們寫的所有文章，知識的一切奧秘也都裝在
我的頭腦中，然而就因缺少一朵紅玫瑰我卻要過痛苦的生活。」
「這兒總算有一位真正的戀人了，」夜鶯對自己說，「雖然我不認識他，但我會每夜每
夜地為他歌唱，我還會每夜每夜地把他的故事講給星星聽。現在我總算看見他了，他的頭發
黑得像風信子花，他的嘴唇就像他想要的玫瑰那樣紅；但是感情的折磨使他臉色蒼白如象
牙，憂傷的印跡也爬上了他的眉梢。」
「王子明天晚上要開舞會，」年輕學生喃喃自語地說，「我所愛的人將要前往。假如我
送她一朵紅玫瑰，她就會同我跳舞到天明；假如我送她一朵紅玫瑰，我就能摟著她的腰，她
也會把頭靠在我的肩上，她的手將捏在我的手心裡。可是我的花園裏卻沒有紅玫瑰，我只能
孤零零地坐在那邊，看著她從身旁經過。她不會注意到我，我的心會碎的。」
「這的確是位真正的戀人，」夜鶯說，「我所為之歌唱的正是他遭受的痛苦，我所為之
快樂的東西，對他卻是痛苦。愛情真是一件奇妙無比的事情，它比綠寶石更珍貴，比貓眼石
更稀奇。用珍珠和石榴都換不來，是市場上買不到的，是從商人那兒購不來的，更無法用黃
金來稱出它的重量。」
「樂師們會坐在他們的廊廳中，」年輕的學生說，「彈奏起他們的弦樂器。我心愛的人
將在豎琴和小提琴的音樂聲中翩翩起舞。她跳得那麽輕松歡快，連腳跟都不蹭地板似的。那
些身著華麗服裝的臣僕們將她圍在中間。然而她就是不會同我跳舞，因為我沒有紅色的玫瑰
獻給她。」於是他撲倒在草地上，雙手捂著臉放聲痛哭起來。
「他為什麽哭呢？」一條綠色的小蜥蜴高高地翹起尾巴從他身旁跑過時，這樣問道。
「是啊，倒底為什麽？」一隻蝴蝶說，她正追著一縷陽光在跳舞。
「是啊，倒底為什麽？」一朵雛菊用低緩的聲音對自已的鄰居輕聲說道。
「他為一朵紅玫瑰而哭泣。」夜鶯告訴大家。
「為了一朵紅玫瑰？」他們叫了起來。「真是好笑！」小蜥蜴說，他是個愛嘲諷別人的
人，忍不住笑了起來。
可只有夜鶯了解學生憂傷的原因，她默默無聲地坐在橡樹上，想像著愛情的神秘莫測。
突然她伸開自己棕色的翅膀，朝空中飛去。她像個影子似的飛過了小樹林，又像個影子
似的飛越了花園。
在一塊草地的中央長著一棵美麗的玫瑰樹，她看見那棵樹後就朝它飛過去，落在一根小
枝上。
「給我一朵紅玫瑰，」她高聲喊道，「我會為你唱我最甜美的歌。」
可是樹兒搖了搖頭。
「我的玫瑰是白色的，」它回答說，「白得就像大海的浪花沫，白得超過山頂上的積
雪。但你可以去找我那長在古日晷器旁的兄弟，或許他能滿足你的需要。」
於是夜鶯就朝那棵生長在古日晷器旁的玫瑰樹飛去了。
「給我-朵紅玫瑰，」她大聲說，「我會為你唱我最甜美的歌。」
可是樹兒搖了搖頭。
「我的玫瑰是黃色的，」它回答說，「黃得就像坐在琥珀寶座上的美人魚的頭發，黃得
超過拿著鐮刀的割草人來之前在草地上盛開的水仙花。但你可以去找我那長在學生窗下的兄
弟，或許他能滿足你的需要。」
於是夜寓就朝那棵生長在學生窗下的玫瑰樹飛去了。
「給我一朵紅玫瑰，」她大聲說，「我會為你唱我最甜美的歌。」
可是樹兒搖了搖頭。
「我的玫瑰是紅色的，」它回答說，「紅得就像鴿子的腳，紅得超過在海洋洞穴中飄動
的珊瑚大扇。但是冬天已經凍僵了我的血管，霜雪已經摧殘了我的花蕾，風暴已經吹折了我
的枝葉，今年我不會再有玫瑰花了。」
「我只要一朵玫瑰花，」夜鶯大聲叫道，「只要一朵紅玫瑰！難道就沒有辦法讓我得到
它嗎？」
「有一個辦法，」樹回答說，「但就是太可怕了，我都不敢對你說。」
「告訴我，」夜鶯說，「我不怕。」
「如果你想要一朵紅玫瑰，」樹兒說，「你就必須藉助月光用音樂來造出它，並且要用
你胸中的鮮血來染紅它。你一定要用你的胸膛頂住我的一根刺來唱歌。你要為我唱上整整一
夜，那根刺一定要穿透你的胸膛，你的鮮血一定要流進我的血管，並變成我的血。」
「拿死亡來換一朵玫瑰，這代價實在很高，」夜鶯大聲叫道，「生命對每一個人都是非
常寶貴的。坐在綠樹上看太陽駕駛著她的金馬車，看月亮開著她的珍珠馬車，是一件愉快的
事情。山楂散發出香味，躲藏在山谷中的風鈴草以及盛開在山頭的石南花也是香的。然而愛
情勝過生命，再說鳥的心怎麽比得過人的心呢？」
於是她便張開自己棕色的翅膀朝天空中飛去了。她像影子似的飛過花園，又像影子似的
穿越了小樹林。
年輕的學生仍躺在草地上，跟她離開時的情景一樣，他那雙美麗的眼睛還掛著淚水。
「快樂起來吧，」夜鶯大聲說，「快樂起來吧，你就要得到你的紅玫瑰了。我要在月光
下把它用音樂造成，獻出我胸膛中的鮮血把它染紅。我要求你報答我的只有一件事，就是你
要做一個真正的戀人，因為盡管哲學很聰明，然而愛情比她更聰明，盡管權力很偉大，可是
愛情比他更偉大。火焰映紅了愛情的翅膀，使他的身軀像火焰一樣火紅。他的嘴唇像蜜一樣
甜；他的氣息跟乳香一樣芬芳。」
學生從草地上擡頭仰望著，並側耳傾聽，但是他不懂夜鶯在對他講什麽，因為他只知道
那些寫在書本上的東西。
可是橡樹心裡是明白的，他感到很難受，因為他十分喜愛這只在自己樹枝上做巢的小夜
鶯。
「給我唱最後一支歌吧，」他輕聲說，「你這一走我會覺得很孤獨的。」
於是夜鶯給橡樹唱起了歌，她的聲音就像是銀罐子裏沸騰的水聲。
等她的歌聲一停，學生便從草地上站起來，從他的口袋中拿出一個筆記本和一支鉛筆。
「她的樣子真好看，」他對自己說，說著就穿過小樹林走開了一一「這是不能否認的；
但是她有情感嗎？我想她恐怕沒有。事實上，她像大多數藝術家-樣，只講究形式，沒有任
何誠意。她不會為別人做出犧牲的。她只想著音樂，人人都知道藝術是自私的。不過我不得
不承認她的歌聲申也有些美麗的調子。只可惜它們沒有一點意義，也沒有任何實際的好
處。」他走進屋子，躺在自己那張簡陋的小床上，想起他那心愛的人兒，不一會兒就進入了
夢鄉。
等到月亮掛上了天際的時候，夜鶯就朝玫瑰樹飛去，用自己的胸膛頂住花刺。她用胸膛
頂著刺整整唱了一夜，就連冰涼如水晶的明月也俯下身來傾聽。整整一夜她唱個不停，刺在
她的胸口上越刺越深，她身上的鮮血也快要流光了。
她開始唱起少男少女的心中萌發的愛情。在玫瑰樹最高的枝頭上開放出一朵異常的玫
瑰，歌兒唱了一首又一首，花瓣也一片片地開放了。起初，花兒是乳白色的，就像懸在河上
的霧霾--白得就如同早晨的足履，白得就像黎明的翅膀。在最高枝頭上盛開的那朵玫瑰花，
如同一朵在銀鏡中，在水池裏照出的玫瑰花影。
然而這時樹大聲叫夜鶯把刺頂得更緊一些。「頂緊些，小夜鶯，」樹大叫著，「不然玫
瑰還沒有完成天就要亮了。」
於是夜鶯把刺頂得更緊了，她的歌聲也越來越響亮了，因為她歌唱著一對成年男女心中
誕生的激情。
一層淡淡的紅暈爬上了玫瑰花瓣，就跟新郎親吻新娘時臉上泛起的紅暈一樣。但是花刺
還沒有達到夜鶯的心臟，所以玫瑰的心還是白色的，因為只有夜鶯心裡的血才能染紅玫瑰的
花心。
這時樹又大聲叫夜鶯頂得更緊些，「再緊些，小夜鶯，」樹兒高聲喊著，「不然，玫瑰
還沒完成天就要亮了。」
於是夜鶯就把玫瑰刺頂得更緊了，刺著了自己的心臟，一陣劇烈的痛楚襲遍了她的全
身。痛得越來越厲害，歌聲也越來越激烈，因為她歌唱著由死亡完成的愛情，歌唱著在墳墓
中也不朽的愛情。
最後這朵非凡的玫瑰變成了深紅色，就像東方天際的紅霞，花瓣的外環是深紅色的，花
心更紅得好似一塊紅寶石。
不過夜鶯的歌聲卻越來越弱了，她的一雙小翅膀開始撲打起來，一層霧膜爬上了她的雙
目。她的歌聲變得更弱了，她覺得喉嚨給什麽東西堵住了。
這時她唱出了最後一曲。明月聽著歌聲，竟然忘記了黎明，只顧在天空中徘徊。紅玫瑰
聽到歌聲，更是欣喜若狂，張開了所有的花瓣去迎接涼涼的晨風。回聲把歌聲帶回自己山中
的紫色洞穴中，把酣睡的牧童從夢鄉中喚醒。歌聲飄越過河中的蘆葦，蘆葦又把聲音傳給了
大海。
「快看，快看！」樹叫了起來，「玫瑰已長好了。」可是夜鶯沒有回答，因為她已經躺
在長長的草叢中死去了，心口上還扎著那根刺。
中午時分，學生打開窗戶朝外看去。
「啊，多好的運氣呀！」他大聲嚷道，「這兒竟有一朵紅玫瑰！這樣的玫瑰我一生也不
曾見過。它太美了，我敢說它有一個好長的拉丁名字。」他俯下身去把它摘了下來。
隨即他戴上帽子，拿起玫瑰，朝教授的家跑去。
教授的女兒正坐在門口，在紡車上紡著藍色的絲線，她的小狗躺在她的腳旁。
「你說過只要我送你一朵紅玫遺，你就會同我跳舞，」學生高聲說道，「這是全世界最
紅的一朵玫瑰。你今晚就把它戴在你的胸口上，我們一起跳舞的時候，它會告訴你我是多麽
的愛你。」
然而少女卻皺起眉頭。
「我擔心它與我的衣服不相配，」她回答說，「再說，宮廷大臣的侄兒已經送給我一些
珍貴的珠寶，人人都知道珠寶比花更加值錢。」
「噢，我要說，你是個忘恩負義的人，」學生憤怒地說。一下把玫瑰扔到了大街上，玫
瑰落入陰溝裏，一輛馬車從它身上碾了過去。
「忘恩負義！」少女說，「我告訴你吧，你太無禮；再說，你是什麽？只是個學生。
啊，我敢說你不會像宮廷大臣侄兒那樣，鞋上釘有銀扣子。」說完她就從椅子上站起來朝屋
裏走去。
「愛情是多麽愚昧啊！」學生一邊走一邊說，「它不及邏輯一半管用，因為它什麽都證
明不了，而它總是告訴人們一些不會發生的事，並且還讓人相信一些不真實的事。說實話，
它一點也不實用，在那個年代，一切都要講實際。我要回到哲學中去，去學形而上學的東
西。」
於是他便回到自己的屋子裏，拿出滿是塵土的大書，讀了起來。
求採納！！！
⑺ 求普希金《夜鶯與玫瑰》的內容
春天裡抄，當安靜的公園披上了夜網，
東方的夜鶯徒然向玫瑰花歌唱：
玫瑰花沒有答復，幾小時的夜沉沉，
愛的頌歌不能把花後驚醒。
你的歌，詩人啊，也這樣徒然地歌唱，
不能在冷冰冰的美人心裡喚起歡樂哀傷，
她的絢麗震驚你，你的心充滿了驚奇，
可是，她的心依然寒冷沒有生機。
普希金（俄國）
⑻ 夜鶯與玫瑰中各人物代表什麼
夜鶯：代表無私，熱烈的愛。學生：貪得無厭，最後一無所有。女孩：追名逐利，冷酷無情。玫瑰：代表慾望與野心。
⑼ 夜鶯與玫瑰全文
《夜鶯與玫瑰》全文：
在一個寒冷的冬夜，一個年輕的學生要獻上一朵紅玫瑰才能與心儀的姑娘共舞。當夜鶯聽到年輕的學生因無法採得一朵紅玫瑰而悲泣時，以為學生正是她一直在歌唱和尋找的真情人。於是，為了幫助學生達成愛情願望，夜鶯毅然決定用自己的生命之血培育一朵紅玫瑰。
在一個寒冷而寂寥的月夜，夜鶯將胸脯緊緊抵住一根紅玫瑰樹的尖刺，讓尖刺深深插入自己的心臟，並在月色里徹夜吟唱。夜鶯鮮紅的心血慢慢流入紅玫瑰樹乾枯的經脈，帶血的玫魂終於在寒冬里怒放了，但夜鶯卻跌落在茂盛的草叢中，懷著對愛情的希望永遠地閉上了雙眼。
教授的女兒得到學生送的紅玫瑰後，還是嫌他太窮，因而拒絕了他的愛情。於是，憤怒之下，學生把夜鶯用生命換來的血色玫瑰扔到了大街上，玫瑰掉進了陰溝里，一隻車輪從它身上碾了過去。
(9)夜鶯與玫瑰擴展閱讀：
《夜鶯與玫瑰》創作背景：
王爾德生活在19世紀的維多利亞時代，工業革命正在英國如火如荼地進行。整個社會發生了前所未有的劇變，物慾橫流金錢至上，「唯利是圖」之風彌漫了大不列顛的各個角落。自19世紀初資本主義制度在西歐確立後的數十年間，給社會心理造成了巨大影響。
人們的世界觀、價值觀發生了很大的變化。在那種社會里資產階級抹去了所有一切最被尊崇的職業上面的神聖光彩。它把醫生、律師、牧師、詩人和學者變成了它拿錢僱傭的僕役」。
王爾德面對當時社會的拜金主義風氣、市儈哲學和虛偽的道德，在童話《夜鶯與玫瑰》中描繪了一個虛構的故事．以此來揭示了英國資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關系和由此產生的種種丑惡現象。追求心靈的唯美世界，以藝術之美來對抗庸俗的社會現實。
《夜鶯與玫瑰》作者簡介：
奧斯卡·王爾德，英國作家、戲劇家、詩人。他生於都柏林，畢業於牛津大學。雖然他主要以成人作家而著稱，但他的早期作品中有兩本童話集：《快樂王子故事集》和《石榴之家》已載入英國兒童文學史冊。
在王爾德的墓碑上，他被譽為「才子和戲劇家」。的確，他是當之無愧的戲劇家。在他事業的頂峰，最具代表的是他的幾部大戲，如《溫德摩爾夫人的扇子》、《理想的丈夫》等，都是一時絕唱。
⑽ 王爾德《夜鶯與玫瑰》的林徽因所譯版本及英文原文
THE NIGHTINGALE AND THE ROSE
《夜鶯與玫瑰》原文節選：
"She said that she would dance with me if I brought her red roses," cried the young Student, "but in all my garden there is no red rose。"
「她說如果我給她帶來紅玫瑰，她會和我跳舞的，」年輕的學生喊道，「但我的花園里沒有紅玫瑰。」
From her nest in the oak tree the Nightingale heard him, and she looked out through the leaves and wondered。
夜鶯從橡樹的巢穴里聽到了他的聲音，她透過樹葉向外望去，感到奇怪。
"No red rose in all my garden!" he cried, and his beautiful eyes filled with tears. "Ah, on what little things does happiness depend！
「我的花園里沒有紅玫瑰！」他哭了，他那雙美麗的眼睛裡充滿了淚水。」啊，幸福取決於什麼小事！
I have read all that the wise men have written, and all the secrets of philosophy are mine, yet for want (沒有) of a red rose is my life made wretched。"
我讀過智者所寫的一切，哲學的一切秘密都是我的，然而，由於缺少一朵紅玫瑰，我的生活就變得悲慘。」
"Here at last is a true lover," said the Nightingale. "Night after night have I sung of him。
「終於有了一個真正的情人，」夜鶯說。我夜以繼日地歌頌他。
though I knew him not：night after night have I told his story to the stars and now I see him。
雖然我不認識他；我夜以繼日地向星空講述他的故事，現在我看見了他。
His hair is dark as the hyacinth（風信子）-- blossom，and his lips are red as the rose of his desire; but passion has made his face like pale ivory；
他的頭發黑得像風信子一樣開放，他的嘴唇紅得像他渴望的玫瑰；
and sorrow has set her seal upon his brow。"
但是激情使他的臉像蒼白的象牙，悲傷使她的印記印在他的額頭上。
(10)夜鶯與玫瑰擴展閱讀
創作背景
王爾德生活在19世紀的維多利亞時代，工業革命正在英國如火如荼地進行。整個社會發生了前所未有的劇變，物慾橫流金錢至上，「唯利是圖」之風彌漫了大不列顛的各個角落。自19世紀初資本主義制度在西歐確立後的數十年間，給社會心理造成了巨大影響。
人們的世界觀、價值觀發生了很大的變化。在那種社會里資產階級抹去了所有一切最被尊崇的職業上面的神聖光彩。它把醫生、律師、牧師、詩人和學者變成了它拿錢僱傭的僕役」。
王爾德面對當時社會的拜金主義風氣、市儈哲學和虛偽的道德，在童話《夜鶯與玫瑰》中描繪了一個虛構的故事．以此來揭示了英國資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關系和由此產生的種種丑惡現象。追求心靈的唯美世界，以藝術之美來對抗庸俗的社會現實。