牡丹亭崑曲

『壹』 崑曲《牡丹亭》的劇情大致是怎樣的呢

南宋時，南安太守杜寶，一心要把愛女杜麗娘培養成大家閨秀，聘請陳最良為師回，命丫環春香伴讀。與答父母願望相反，麗娘一心嚮往自然。面對大好的春光，麗娘深感閨中寂寞，隨與春香同去花園遊玩。百花盛開，奼紫嫣紅，雲霞雨絲，煙波畫船。面對冷清的園景，更引起麗娘無限感慨，游興未盡而歸。麗娘思春，悠然入夢，在夢中與秀才柳夢梅相會在牡丹亭前。眾花神翩翩起舞，贊頌這對純真摯誠的青年情投意合的美好愛情。好夢不長，雖然夢境生靈活現，卻尋夢不見、心頭縈繞。隱情無處訴，痴心難輕拋，麗娘在病中自描春容，題詩其上，竟飲恨與世長辭。金兵南侵，杜寶奉調鎮守淮陽。行前，按麗娘遺言將其葬於後花園梅樹之下，並建梅花觀請石道姑照看。秀才柳夢梅也因訪夢來到南安，寄居梅花觀中。一日，夢梅去花園閑游，恰得麗娘春容畫卷，並與魂靈相會，方知麗娘遭遇。麗娘精誠不散，魂游花園，再遇花仙，眾神為其痴情所動，遂助麗娘還魂與柳夢梅結為永好。

『貳』 崑曲牡丹亭音樂賞析

「來閑庭院，搖漾春如線，」這是杜麗娘第一次踏進自家後花園時，看到眼前的「好天氣」而嘆出的一句詞，唱腔婉轉動人、曼 從結構上看，《驚夢》這出戲它可分為「游園」和「驚夢」兩部分；就內容而言，主要寫女主人公杜麗娘的青春覺醒，夢里鍾情，是她反抗和追求的叛逆之路的開始，文采飛揚，歷來為人們所傳誦。妙悠然，「爛漫春光下，步步美人歸，」寫杜麗娘游園前對鏡梳妝時的內心活動。這支曲子是在杜麗娘贊嘆「好天氣也」的念白之後起唱的，所以從春光，春意落筆。「裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線。」是寫大地回春以後，各種冬眠的昆蟲都蘇醒了，紛紛吐絲活動，這些蟲絲是很細的，只有在風和日麗的時候才能見到。「裊晴絲」就是指這種搖曵、飄忽的春遊絲，也吹進了這冷落的庭院。作者不寫桃柳蜂蝶，唯獨選取了纖細的游絲，此中大有新意妙理。一、這樣寫完全是從規定情景出發，它不是主觀隨意性的產物。所以在小庭深院中的女主人公難以直接看到奼紫嫣紅的春色，在這里只能從晴絲上體味到一點可憐的春光。二、這樣寫與人物身份、性格相吻合，杜麗娘是一位過著閑適而愁悶的深閨人物，她是個對春天十分「關情」的妙齡少女，唯其這樣，才會有此細心而專注的觀察。游絲是很細的，不是心細專注的人是很難發現的。所以說這兩句同人物身份性格相吻合。三、這樣寫體現出人物微妙心緒的理想物化形態，「晴」與「情」、「絲」與「思」諧音，所以「晴絲」語意雙關。它即指晴空里的游絲，又是女主人公心中纏綿飄忽的情絲。無論是「游絲」還是這種「情思」，它都是這般纖細朦朧，都是那樣的難以捉摸。春風將輕軟的游絲吹進幽深庭院的景象，也可以看作是春光打開了麗娘閉鎖的心扉，被萌生的情思逐漸摧開的那種心理寫照。作者描繪的既是游絲裊裊的春景，也是情思纏綿的春情。情與景，物與我，虛與實結合的非常巧妙，真稱得上是體察入微。

『叄』 崑曲 游園驚夢 唱詞

【繞地游】

夢回鶯囀

亂煞年光遍

人立小庭深院

炷盡沉煙

拋殘綉線

恁今春關情似去年。

曉來望斷梅關，宿妝殘。

你側著宜春髻子恰憑欄。

剪不斷，理還亂，悶無端。

已吩咐催花鶯燕借春看。

雲髻罷梳還對鏡

羅衣欲換更添香。

【步步嬌】

裊晴絲吹來閑庭院

搖漾春如線。

停半晌整花鈿

沒揣菱花偷人半面

迤逗的彩雲偏。

我步香閨怎便把全身現。

【醉扶歸】

你道翠生生出落的裙衫兒茜

艷晶晶花簪八寶鈿。

可知我一生兒愛好是天然?

恰三春好處無人見，

不提防沉魚落雁鳥驚喧

則怕的羞花閉月花愁顫。

畫廊金粉半零星。

池館蒼苔一片青。

踏草怕泥新綉襪

惜花疼煞小金鈴。

不到園林，怎知春色如許?

【皂羅袍】

原來奼紫嫣紅開遍，

似這般都付與斷井頹垣。

良辰美景奈何天

賞心樂事誰家院?

朝飛暮卷，雲霞翠軒

雨絲風片，煙波畫船。

錦屏人忒看得這韶光賤!

【好姐姐】

遍青山啼紅了杜鵑，

那荼蘼外煙絲醉軟，

那牡丹雖好，他春歸怎占的先?

閑凝眄生生燕語明如剪，

聽嚦嚦鶯聲溜的圓。

【尾聲】

觀之不足由他繾，

便賞遍了十二亭台是枉然，

倒不如興盡回家閑過遣。

瓶插映山紫

爐添沉水香。

驀地游春轉

小試宜春面。

春呵春! 得和你兩流連。

春去如何遣?

恁般天氣，好睏人也?

【山坡羊】

沒亂里春情難遣

驀地里懷人幽怨

則為俺生小嬋娟

揀名門一例一例里神仙眷。

甚良緣，把青春拋的遠。

俺的睡情誰見?

則索要因循靦腆

想幽夢誰邊

和春光暗流轉。

遷延，這衷懷哪處言?

淹煎，潑殘生除問天。

【山桃紅】

則為你如花美眷

似水流年，

是答兒閑尋遍

在幽閨自憐

轉過這芍葯欄前

緊靠著湖山石邊

和你把領扣兒松，衣帶寬

袖梢兒搵著牙兒沾也。

則待你忍耐溫存一晌眠。

是那處曾相見?

相看儼然，

早難道好處相逢無一言。

【畫眉序】

好景艷陽天

萬紫千紅盡開遍。

滿雕欄寶砌，雲簇霞鮮。

督春工珍護芳菲

免被那曉風吹顫，

使佳人才子少繫念

夢兒中也十分歡忭

【滴溜子】

湖山畔，湖山畔，雲蒸霞煥。

雕欄外，雕欄外，紅翻翠駢。

惹下蜂愁蝶戀，三生錦綉般非因夢幻。

一陣香風，送到林園。

【五般宜】

一邊兒燕喃喃軟又甜

一邊兒鶯嚦嚦脆又圓。

一邊蝶飛舞，往來在花叢間。

一邊蜂兒逐趁，眼花繚亂。

一邊紅桃呈艷，一邊綠柳垂線

似這等萬紫千紅齊裝點

大地上景物多燦爛!

【山桃紅】

這一霎天留人便

草藉花眠，

則把雲鬟點，紅松翠偏。

見了你緊相偎，慢廝連，

恨不得肉兒般和你團成片也。

逗的個日下胭脂雨上鮮。

我欲去還留戀

相看儼然

早難道好處相逢無一言

行來春色三分雨。

睡去巫山一片雲。

夫婿坐黃堂

嬌娃立綉窗

怪她裙釵上

花鳥綉雙雙

宛轉隨兒女。

辛勤做老娘。

【綿搭絮】

雨香雲片，才到夢兒邊，

無奈高堂，喚醒紗窗睡不便。

潑新鮮，俺的冷汗粘煎。

閃的俺心悠步躭，意軟鬟偏。

不爭多費盡神情

坐起誰欠，則待去眠

【尾聲】

困春心，游賞倦

也不索香熏綉被眠。

春嚇！有心情那夢兒還去不遠

(3)牡丹亭崑曲擴展閱讀：

《游園驚夢》是崑曲《牡丹亭》的一個曲目。作者為中國明代戲曲家湯顯祖，其中最為引人入勝的當屬杜麗娘與柳夢梅那亦真亦幻的愛情故事。杜麗娘深受封建禮教的束縛，一日，背著父母和塾師，和丫環春香到後花園游春，花香鳥語，觸景傷情，游倦之後，回房休息。

在夢中與書生柳夢梅在花園中相會，並有許多花神一起來為他們做媒。杜麗娘的母親來到床前將女兒喚醒，母親看見女兒神情恍惚；囑咐她以後少去後花園。杜麗娘雖然應允，但心裡仍在追戀夢境，不久竟憂郁成疾。

《游園驚夢》又是《牡丹亭還魂記》的一個曲目。

《牡丹亭還魂記》具有鮮明的浪漫主義特色，作者熱情奔放地賦予「情」以超越生死的力量。杜麗娘經歷了現實、夢幻與幽冥三個境界，這顯然是作者幻想的產物。作者借用三種境界的藝術對比來表達理想和思想，用夢幻和幽冥反襯出了現實的殘酷。

杜麗娘的夢境是那麼溫柔纏綿、五彩繽紛。醒過來面對的是母親的嘮叨和凄涼枯燥。幽冥中判官雖然面目猙獰，畢竟替她查了婚姻簿，放她出了枉死城，體現了一種人情味。還魂後面對的父親反而只有冷酷和僵硬。這些都很好地體現了作者對理學的批判力量。

同時作品呈現著光怪陸離的色彩，花神、土地、地府判官、鬼卒，與現實中的人物結構成了現實和精神兩重世界，深刻描繪出了封建社會的本質。最後讓現實中不可能的愛情理想得到了實現，體現了作者強烈的理想主義色彩。

劇中的曲文，表現了作者在藝術語言上的成就。特別在抒情方面，在描繪人物性格、刻畫杜麗娘的心理活動和精神世界方面非常細致真實。

《牡丹亭還魂記》的積極浪漫主義的表現方法對後世的影響也是深遠的。作者運用大膽的想像、藝術的誇張和曲折離奇的戲劇情節，將現實社會同陰曹地府統一起來，將人與鬼統一起來，從而塑造了高度理想化的人物形象，表達了自己的理想和願望，完成了反封建禮教的主題。

《牡丹亭還魂記》浪漫主義和現實主義的高度統一，使《牡丹亭》成為後來文人學習、借鑒的一個典範。 沈璨曾受湯顯祖的影響改編《牡丹亭》為《同夢記》。還有臧懋循的《牡丹亭》、馮夢龍的《風流夢》、徐日羲附《牡丹亭》等劇作，都是《牡丹亭還魂記》的續寫。

『肆』 崑曲《牡丹亭》中的《游園驚夢》講的是什麼

【故事梗概】

杜麗娘深受封建禮教的束縛，一日，背著父母和塾師，和丫回環春香到後花答園游春，花香鳥語，觸景傷情，游倦之後，回房休息。在夢中與書生柳夢梅在花園中相會，並有許多花神一起來為他們做媒。

杜麗娘的母親來到床前將女兒喚醒，母親看見女兒神情恍惚；囑咐她以後少去後花園。杜麗娘雖然應允，但心裡仍在追戀夢境，不久竟憂郁成疾 。

【唱詞節選】

不提防沉魚落雁鳥驚喧，則怕的羞花閉月花愁顫。畫廊金粉半零星，池館蒼苔一片青，踏草怕泥新綉襪，惜花疼煞小金鈴。不到園林，怎知春色如許？——醉扶歸

原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院?——皂羅袍

困春心，游賞倦，也不索香熏綉被眠。春嚇!有心情那夢兒還去不遠。——尾聲

(4)牡丹亭崑曲擴展閱讀：

創作背景

萬曆二十八年，湯顯祖辭官，回到家鄉江西臨川縣的鄉村閑居。這一年他49歲。他在生活中耳聞目儲了一些青年男女的愛情遭遇，這些經歷激起了他的創作感情。回鄉不久，他就開始了《牡丹亭還魂記》的寫作。《牡丹亭還魂記》據明人小說《杜麗娘慕色還魂》改編而成。

『伍』 崑曲《牡丹亭》描寫的是什麼樣的故事

《牡丹亭》故事講述的是南安太守杜寶的女兒杜麗娘，才貌雙全，跟著回老師陳最良學習書答畫。有一天，她夢中見一書生手拿半枝垂柳前來求愛，兩人在牡丹亭畔幽會。從此，杜麗娘一病不起。

杜麗娘在彌留之際，要求母親把她葬在花園的梅樹下，囑咐丫環春香將自己的自畫像藏在太湖石底。隨後，杜麗娘的父親升任淮陽安撫使，委託陳最良為杜麗娘修建了梅花庵觀。

三年後，窮書生柳夢梅借宿梅花庵觀，他在太湖石下撿到了杜麗娘的自畫像。於是，杜麗娘魂游後園，和柳夢梅開始幽會。柳夢梅掘墓開棺，杜麗娘起死回生，兩人結為夫妻，前往臨安。

杜麗娘的老師陳最良看到杜麗娘的墳墓被發掘，就告發柳夢梅盜墓之罪，柳夢梅被杜寶囚禁。高考發榜後，柳夢梅由階下囚一變而為狀元，杜麗娘和柳夢梅二人終成眷屬。

《牡丹亭》在思想和藝術方面都達到了當時創作的最高水準，杜麗娘與柳夢梅的愛情故事體現了青年男女對自由愛情生活的追求，顯示了青年男女要求個性解放的思想傾向。劇本推出之時，演出盛況一舉超過了另一部古代愛情戲劇《西廂記》。

『陸』 崑曲牡丹亭

牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖的代表作之一，共55出，描寫杜麗娘和柳夢梅的愛情故事。與其《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》並稱為「臨川四夢」。此劇原名《還魂記》，創作於1598年。
【故事梗概】

貧寒書生柳夢梅夢見在一座花園的梅樹下立著一位佳人，說同他有姻緣之分，從此經常思念她。南安太守杜寶之女名麗娘，才貌端妍，從師陳最良讀書。她由《詩經·關雎》章而傷春尋春，從花園回來後在昏昏睡夢中見一書生持半枝垂柳前來求愛，兩人在牡丹亭畔幽會。杜麗娘從此愁悶消瘦，一病不起。她在彌留之際要求母親把她葬在花園的梅樹下，囑咐丫環春香將其自畫像藏在太湖石底。其父升任淮陽安撫使，委託陳最良葬女並修建「梅花庵觀」。3年後，柳夢梅赴京應試，借宿梅花庵觀中，在太湖石下拾得杜麗娘畫像，發現杜麗娘就是他夢中見到的佳人。杜麗娘魂游後園，和柳夢梅再度幽會。柳夢梅掘墓開棺，杜麗娘起死回生，兩人結為夫妻，前往臨安。杜麗娘的老師陳最良看到杜麗娘的墳墓被發掘，就告發柳夢梅盜墓之罪。柳夢梅在臨安應試後，受杜麗娘之託，送家信傳報還魂喜訊，結果被杜寶囚禁。發榜後，柳夢梅由階下囚一變而為狀元，但杜寶拒不承認女兒的婚事，強迫她離異，糾紛鬧到皇帝面前，杜麗娘和柳夢梅二人終成眷屬。
《牡丹亭》是一部愛情劇。少女杜麗娘長期深居閨閣中，接受封建教倫理道德的熏陶，但仍免不了思春之情，夢中與書生柳夢梅幽會，後因情而死，死後與柳夢梅結婚，並最終還魂復生，與柳在人間結成夫婦。劇本通過杜麗娘和柳夢梅生死不渝的愛情，歌頌了男女青年在追求自由幸福的愛情生活上所作的不屈不撓的斗爭，表達了掙脫封建牢籠、粉碎宋明理學枷鎖，追求個性解放、嚮往理想生活的朦朧願望。從內容來說，《牡丹亭》表現的還是古老的「愛欲與文明的沖突」這一主題，不過，在《牡丹亭》里，「文明」具有特殊的內涵，那就是明代官方所極力宣揚的理學、禮教。杜麗娘對愛情的嚮往是天生的，盡管她被長期看管，但仍然免不了強烈的思春之情，並最終獲得了愛情。《牡丹亭》的意義在於用形象化的手法肯定了愛欲的客觀性與合理性，並對不合理的「文明」提出了強烈批判。《牡丹亭》在思想上與《西廂記》有類似之處，但是，《西廂記》是先情後欲，《牡丹亭》則是先欲後情；《西廂記》描述的是情感的自然發展，更多的是表達「願普天下有情的都成了眷屬」的美好願望，而《牡丹亭》則特別突出了情（欲）與理（禮）的沖突，強調了情的客觀性與合理性。這種不同，是時代的差異造成的。

『柒』 崑曲牡丹亭唱詞講解

崑曲《牡丹亭》唱詞 [繞地游]夢回鶯轉，亂煞年光遍，人一立小庭深院。注盡沉煙，拋殘綉線，恁今春關情似去年？ 〔步步嬌〕裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線。停半晌整花鈿，沒揣菱花偷人半面，迤逗的彩雲偏。我步香閨怎便把全身現 〔醉扶歸〕你道翠生生出落的裙衫兒茜，艷晶晶花簪八寶瑱。可知我一生兒愛好是天然？恰三春好處無人見，不提防沉魚落雁鳥驚喧，則怕的羞花閉月花愁顫。 [皂羅袍]原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣，良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。朝飛暮卷，雲霞翠軒，雨絲風片，煙波畫船，錦屏人忒看的這韶光賤。 〔好姐姐〕遍青山啼紅了杜鵑，那荼蘼外煙絲醉軟，那牡丹雖好它春歸怎占的先？閑凝眄，兀生生燕語明如剪，聽嚦嚦鶯聲溜的圓。 〔尾聲〕觀之不足由他繾，便賞遍了十二亭台是枉然，倒不如興盡回家閑過遣。 [山坡羊]沒亂里春情難遣，驀地里懷人幽怨。則為俺生小嬋娟，揀名門一例、一例里神仙眷。甚良緣，把青春拋的遠！俺的睡情誰見？則索因循靦腆。想幽夢誰邊，和春光暗流轉？遷延，這衷懷那處言？淹煎，潑殘生，除問天。 [山桃紅]則為你如花美眷，似水流年。是答兒閑尋遍，在幽閨自憐。轉過這芍葯欄前，緊靠著湖山石邊。和你把領扣松，衣帶寬，袖稍兒搵著牙兒苫也，則待你忍耐溫存一晌眠。是那處曾相見，相看儼然，早難道這好處相逢無一言？ 這一霎天留人便，草藉花眠。則把雲鬟點，紅松翠偏。見了你緊相偎，慢廝連，恨不得肉兒般團成片也，逗的個日下胭脂雨上鮮。 [綿搭絮]雨香雲片，才到夢兒邊。無奈高堂喚醒紗窗睡不便。潑新鮮俺的冷汗粘煎，閃的俺心悠步嚲，意軟鬟偏。不爭多費盡神情，坐起誰忺？則待去眠。 [尾聲]困春心，游賞倦，也不索看薰誘被眠，春那，有心情那夢兒還去不遠。《尋夢》〔懶畫眉〕最撩人春色是今天，少甚麼低就高來粉畫垣，原來春心無處不下懸。是睡荼蘼抓住裙釵線，恰便是花似人心向好處牽。 〔忒忒令〕那一答可是湖山石邊，這一答是牡丹亭畔，嵌雕欄芍葯芽兒淺，一絲絲垂楊線，一丟丟榆莢錢。線兒春甚金錢吊轉。 〔嘉慶子〕是誰家少俊來近遠，敢迤逗這香閨去沁園，話到其間靦腆。他捏這眼，奈煩也天。咱歆這口待酬言。 〔尹令〕咱不是前生愛眷，又素乏平生半面，則道來生出現，乍便今生夢見，生就個書生，哈哈生生抱咱去眠。 〔品令〕他倚太湖石，立著咱玉嬋娟，待把俺玉山推倒，便日暖玉生煙。捱過雕欄，轉過鞦韆，肯著裙花展，敢席著地怕天瞧見。好一會分明，美滿幽香不可言。 〔豆葉黃〕他興心兒緊咽咽嗚著咱香肩，俺可也慢掂掂做意兒周旋，俺可也慢掂掂做意兒周旋。等閑間把一個照人兒昏善，這般形現，那般軟綿。忑一片撒花心的紅影兒呆將來半天，忑一片撒花心的紅影兒吊將來半天。敢是咱夢魂兒廝纏。 [玉交枝]似這等荒涼地面，沒多半亭台靠邊。敢是咱眯睎色眼尋難見？明放著白日青天，猛教人抓不到魂夢前。霎時間有如活現，打方旋再得俄延，是這答兒壓黃金釧匾。 [三月海棠]怎賺騙？依稀想像人兒見。那來時荏苒，去也遷延。非遠，那雨跡雲蹤才一轉，敢依花傍柳還重現？昨日今朝，眼下心前，陽台一座登時變。 [二犯么令]偏則他暗香清遠，傘兒般蓋的周全。他趁這、他趁這春三月紅綻雨肥天，葉兒青，偏迸著苦仁兒里撒圓。愛殺這晝陰便，再得到羅浮夢邊。 [江兒水]偶然間人似繾，在梅村邊。似這等花花草草由人戀，生生死死隨人願，便酸酸楚楚無人怨。待打並香魂一片，陰雨梅天，守的個梅根相見。 [川撥棹]你游花院，怎靠著梅樹偃？一時間望眼連天，一時間望眼連天，忽忽地傷心自憐。知怎生情悵然，知怎生淚暗懸？ [前腔]為我慢歸休，款留連，聽、聽這不如歸春幕天。難道我再到這亭園，難道我再到這庭園，則掙的個長眠和短眠？知怎生情悵然，知怎生淚暗懸？ [尾聲]軟咍咍剛扶到畫欄偏，報堂上夫人穩便。少不得樓上花枝也則是照獨眠。 http://wenku..com/view/336cac11cc7931b765ce1510.html

『捌』 《牡丹亭》是昆劇嗎講的是什麼樣的一個故事啊

是崑曲。

主要內容：

宋時，南安太守杜寶，一心要把愛女杜麗娘培養成大家閨秀，聘請府學生員陳最良為師，命丫環春香伴讀，以《詩經》向麗娘灌輸「後妃之德」。與父母願望相反，麗娘一心嚮往自然。面對大好的春光，麗娘深感閨中寂寞，遂與春香同去花園遊玩。

百花盛開，奼紫嫣紅，雲霞雨絲，煙波畫船。面對冷清的園景，更引起麗娘無限感慨，游興未盡而歸。麗娘思春，悠然入夢，在夢中與秀才柳夢梅相會在牡丹亭前。眾花神翩翩起舞，贊頌這對純真摯誠的青年情投意合的美好愛情。

好夢不長，雖然夢境生靈活現，卻尋夢不見、心頭縈繞。隱情無處訴，痴心難輕拋，麗娘在病中自描春容，題詩其上，竟飲恨與世長辭。

金兵南侵，杜寶奉調鎮守淮陽。行前，按麗娘遺言將其葬於後花園梅樹之下，並建梅花觀請石道姑照看。秀才柳夢梅也因訪夢來到南安，寄居梅花觀中。

一日，夢梅去花園閑游，恰得麗娘春容畫卷，並與魂靈相會，方知麗娘遭遇。麗娘精誠不散，魂游花園，再遇花仙，眾神為其痴情所動，遂助麗娘還魂與柳夢梅結為永好。

(8)牡丹亭崑曲擴展閱讀

昆劇《牡丹亭》，全名《牡丹亭還魂記》，與《紫釵記》、《邯鄲記》和《南柯記》合稱「玉茗堂四夢」，也叫「臨川四夢「。」

受尋幽愛靜的道家理念的影響，湯顯祖在這部《牡丹亭》中大量涉及神鬼異境。劇中歌頌青年男女大膽追求自由愛情，堅決反對壓迫。

體現出追求內心精神的完全超脫、絕對自由的道家思想。《牡丹亭》是明代大麴家湯顯祖的代表作。明代話本小說《杜麗娘慕色還魂》為《牡丹亭》提供了基本情節。《牡丹亭》與《西廂記》《竇娥冤》《長生殿》並稱中國四大古典戲劇。

『玖』 為什麼說湯顯祖的《牡丹亭》，是崑曲當前不可逾越的高峰

牡丹亭上承西廂記，下啟紅樓夢。是一部不可逾越的經典。無論典雅的詞句，精妙的構思，還是豐富的內涵，先進的思想，都為後世嘆服。崑曲六百年，經典還是很多的，長生殿，牆頭馬上，十五貫，思凡，玉簪記等，都流傳廣泛。

隨著士大夫階級的沒落，崑曲也逐漸消失，幾百年來九死一生，幾度命懸一線。但歷經滄海桑田的不朽的經典牡丹亭始終活躍在舞台上，令古往今來數不盡的觀眾和讀者為之悲，為之喜，為之贊嘆，為之感動。即便在古典戲劇式微的今天，依舊散發著別樣的光彩。這就是真正的經典。