牡丹真國色

『壹』 「唯有牡丹真國色」出於那句詩

出自詩人劉禹錫《賞牡丹》一詩
庭前芍葯妖無格，
池上芙蓉凈少情。
惟有牡丹真國色，
花開時節動京城。

『貳』 唯有牡丹真國色，花開時節動京城，是誰寫的

唐.劉禹錫
《賞牡復丹》
庭前芍葯妖制無格
池上芙蕖凈少情
唯有牡丹真國色
花開時節動京城
芍葯、荷花也算是享有盛名的佳卉，詩人只用了「妖無格」和「凈少情」，便將這兩種花的美中不足點了出來。應該說詩人觀察得很細，筆法卻是寫意的。芍葯與牡丹同科（牡丹又名「木芍葯」），盛開時極艷麗，但花朵大都集中在花株的頂端，未免呆板、張揚了些，花形少變化，不及牡丹花掩映在綠葉扶疏中，千姿萬態，婀娜多姿，花色豐富。荷花素有「君子花」的美譽：出污泥而不染，濯清漣而不妖。但它的不枝不蔓，矜持冷艷，自是少了一些情趣和風致，而且，即使在最盛開之時，荷塘里也還是綠肥紅瘦，不成氣候。詩人在點評了「芍葯」、「芙蕖」的美中不足後，筆鋒陡轉，由靜態轉為動態，由微觀到宏觀，直抒胸臆道：「唯有牡丹真國色，花開時節動京城。」那種春光萬里、奼紫嫣紅、傾城傾國的美景，詩人隻字不提，一個「動」字，就把無限的想像和美感留給了讀者去延伸……昔日的唐都就是今日的花城洛陽，牡丹花會期間，當您置身於牡丹花的海洋，就會豁然解讀劉禹錫的「唯有牡丹真國色」的詩句。

『叄』 「牡丹真國色」下一句是什麼

花開時節動京城。

『肆』 惟有牡丹真國色，花開時節動京城的意思是什麼

意思：只有牡丹才是真正的天姿國色，到了開花的季節引得無數的人來欣賞，驚動了整內個京城。

出處：容唐·劉禹錫《賞牡丹》

全詩：

庭前芍葯妖無格，池上芙蕖凈少情。

唯有牡丹真國色，花開時節動京城。

譯文：

庭前的芍葯妖嬈艷麗卻缺乏骨格，池中的荷花清雅潔凈卻缺少情韻。

只有牡丹才是真正的天姿國色，到了開花的季節引得無數的人來欣賞，驚動了整個京城。

(4)牡丹真國色擴展閱讀

創作背景：

牡丹是中國特產的名花，春末開花，花大而美。唐代高宗、武後時始從汾晉（今山西汾河流域）移植於京城，玄宗時猶視為珍品。此詩即寫唐人賞牡丹的盛況。關於此詩的創作時間與地點，由陶敏、陶紅雨校注的《劉禹錫全集編年校注》根據詩中用李正封「國色」之語推測此詩為大和二年（828年）至五年（831年）作者在長安所作；

瞿蛻園的《劉禹錫集箋證》認為，此詩作於唐大和年間作者重入長安之時；高志忠的《劉禹錫詩編年校注》認為，此詩與《渾侍中宅牡丹》作於同時；吳鋼、張天池《劉禹錫詩文選注》疑此詩為永貞革新時所作。

『伍』 牡丹真國色下一句是什麼

盡道牡丹真國色,下一句是: 不見牡丹傲風骨。
惟有牡丹真國色,花開時節動京城.

『陸』 誰知道「唯有牡丹真國色的下一句是什麼

古典詩詞當中，詩人們通常托物言志。寫的是現實當中的一種職務或者一種動物，但專更多的是表屬達詩人自己的情緒追求。比如陶淵明「採菊東籬下，悠然見南山」，就是用菊花的高潔反襯自己品德的一塵不染。又比如周敦頤的《愛蓮說》，推崇蓮花的出淤泥而不染，實際上更是寫自己的品格追求，猶如蓮花一般。

寫花朵最精彩唐詩詩句，「唯有牡丹真國色」，下一句是什麼？
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相比而言，詩歌當中對於牡丹花的推崇更是如此。牡丹花雍容華貴，一直到今天依然被譽為是國花。每當春天來臨，河南洛陽和山東菏澤的牡丹之城都會吸引大量的遊客。那麼寫牡丹花最精彩的詩句「唯有牡丹真國色」，下一句是什麼？

庭前芍葯妖無格，池上芙蕖凈少情。

唯有牡丹真國色，花開時節動京城。

『柒』 「唯有牡丹真國色」出於那句詩

出自詩人劉禹錫《賞牡丹》一詩
庭前芍葯妖無格，
池上芙蓉凈少專情。
惟有牡丹真國色屬，
花開時節動京城。

詩人推許牡丹，手法極為巧妙：其一，運用對比，將芍葯的無格、芙蓉的少情與牡丹的國色對比描寫，突出了牡丹色彩的雍容華貴。其二，側面烘托，寫花開時的情景：動京城。著一「動」字，寫出了牡丹的非同尋常，使整個京城都為之震驚、驚動。

『捌』 「惟有牡丹真國色，花開時節動京城」是誰的詩

「惟有牡丹真國色，花開時節動京城」是唐朝文學家劉禹錫的《賞牡丹》。全詩為：庭前芍葯妖無格，池上芙蕖凈少情；惟有牡丹真國色，花開時節動京城。

『玖』 唯有牡丹真國色全詩

唯有牡丹真國色，花開時節動京城。
出自劉禹錫的：賞牡丹
庭前芍葯妖無格，池上芙蓉回靜少情。唯有答牡丹真國色，花開時節動京城。
詩中一個"賞"字,總攬全局,直貫通篇,意境全出.
詩中"真國色"三字,力重干鈞,擲地有聲,牡丹與芍葯,芙蓉相比,雍容華貴,艷壓群芳,才產生"動京城"的效應,神韻畢現.
通過寫芍葯的妖無格和芙蓉的凈少情,和牡丹進行對比,以烘托牡丹之美.
擬人
"妖無格"與"凈少情"
比喻
"真國色"
這首詩借賞牡丹抒發表達了當時人們對牡丹的喜愛和尊寵。

『拾』 唯有牡丹真國色。唯有牡丹真國色花開時節動京城這首詩的意思，是出自哪裡的。

此句詩出自唐代詩人劉禹錫的《賞牡丹》，意思是：只有牡丹才是真正的天姿國色，到了開花的季節引得無數的人來欣賞，驚動了整個京城。

全詩為：

庭前芍葯妖無格，池上芙蕖凈少情。

唯有牡丹真國色，花開時節動京城。

譯文為：

庭前的芍葯妖嬈艷麗卻格調不高，池中的荷花清雅潔凈卻缺少情韻。只有牡丹才是真正的天姿色，到了開花的季節引得無數的人來欣賞，驚動了整個京城。

京城：一般認為是指長安，但劉錟編的《詠花古詩欣賞》、鮑思陶等編的《中國名勝詩聯精鑒》以及謝明等編的《歷代詠物詩選讀》認為此詩中的京城是指洛陽。

(10)牡丹真國色擴展閱讀：

我國人民早就把牡丹譽為百花之王，大約在隋朝，就已成為名貴的觀賞花卉。唐代流傳著武則天讓「牡丹充軍」的故事。說武則天稱帝，詔令百花在隆冬雪天開放，為之慶賀。「唯牡丹不從」，武則天一怒之下把它貶到洛陽，從此，洛陽牡丹便花繁色艷，有了「洛陽牡丹甲天下」的美譽。

《賞牡丹》就是劉禹錫創作的一首托物詠懷詩。此詩描繪了唐朝慣有的觀賞牡丹的習俗。前二句以芍葯「妖無格」和芙蕖「凈少情」襯托牡丹之高標格和富於情韻之美，可謂花中之最美者；後二句則以「花開時節動京城」之句，來表現人們傾城而出觀賞牡丹的熱鬧景象、

全詩用擬人對比和抑彼揚此的藝術手法，肯定了牡丹「真國色」的花界地位，真實地表現了當年牡丹花盛開引起京城轟動效應的情景。此外，唐代詩人白居易也有詩「花開花落二十日，一城之人皆若狂」，便反映了當時人觀賞牡丹的盛況。