丁香家靠譜嗎
❶ 灶王爺是誰
一盞清茶一縷煙,灶神老爺上青天。每年臘月二十三過小年,人們都要送灶王爺上天言好事兒,三十晚上吃完飯,歸置好灶台,就可以等著灶王爺回家降吉祥了。祭灶的風俗自先秦時期就有,節日重要性僅次於中秋節。在物質貧乏的年代,民以食為天,當然重視灶王爺了。關於灶王爺的姓氏,眾說紛紜,人們常說:灶王爺本姓張,騎著大馬挎長槍。姑且就姓張吧,傳說玉皇大帝也姓張,叫張百忍,看來神仙也有用人唯親之嫌。灶王爺的全稱是"東廚司命九靈元王定福神君",簡稱灶君,他是玉帝指派來的「人間司命主,天上耳目神」,有著專事監督人間善惡的特殊身份,是人與神溝通的使者,也是我們的一家之主。明天就二十三了,您有空還是祭拜一下灶王爺,多擺點糖瓜賄賂賄賂他老人家,幫您在玉帝那美言幾句,保佑家人們明年幸福安康!
民俗「臘月二十三,灶王爺上天」?你知道民間說的灶王爺姓什麼嗎?
在沒去北方讀書之前,一直以為過小年都是在臘月24日。因為在我們這邊的習俗是臘月24日過小年,而在臘月二十三當天灶王爺就要上天言好事了。所以為了讓灶王爺說好話,會當天在灶王爺像前面擺一些 美食 ,讓灶王爺來品嘗。小時候聽爺爺說,這個就是「賄賂」一下灶王爺,畢竟吃人家的嘴軟。當時也問了到底灶王爺是誰呢?在民間的說法也是五花八門,具體也沒人說得清楚。
農夫記得,當時爺爺說過,灶王爺在民間常說中有多個版本,有的說灶王爺是炎帝,有的說是祝融,他是三皇五帝中五帝之一顓頊的兒子,是火神。還有的說是皇帝,從這些民間傳說來看,這些灶神都是大有來頭的。不過,在民間還有另外一個版本,那就是灶神原本是一個普通老百姓,這也是大家比較接受的一種說法。
民間常說灶神原本是個煩人,名字叫張萬倉,他娶了個媳婦叫郭丁香。可是婚後幾年,他的老婆一直沒有懷上孩子。於是張萬倉把郭丁香休掉了,另外又娶了一個媳婦。然後毅然還是沒有懷上孩子,而且因為張萬倉平時又花天酒地的愛好,很快就把家產敗光了,並且淪落成為了一個乞丐,靠著乞討為生。有一天他乞討到了一戶人家,發現這是自己的前妻家。了解得知,前妻被休掉後選擇輕生,可是很幸運的是被一個砍柴的樵夫救下來了。並且郭丁香還嫁給了樵夫,剩下了一兒一女,生活過得非常的幸福。看到前妻的日子過得如此紅火,張萬倉是羞愧難當,於是就一下子鑽進了灶膛裡面,然後就此結束了自己的一生。
玉帝知道這個事情之後,感覺張萬倉已經回心轉意了,又是在灶膛裡面燒死的,所以就封他為灶神,專門看守灶門,主管飲食之事。所以,從這個傳說來看,灶王爺是一個男性,並且其本性是和玉皇大帝同姓的,都是弓長張。
民俗「臘月二十三,灶王爺上天」?你知道民間說的灶王爺姓什麼嗎?
不錯,又是一年的臘月二十三,又到了灶王爺辭灶上天言好事的日子了。民間說法,家家都有個灶神,在人間監視著人的舉動,特別是有沒有浪費食物的舉動,但到了臘月二十三,是灶王爺回天宮開年終總結大會的日子,天宮的事情多,所以天宮的年終總結要一個星期,灶王爺要一直住到年三十才能重歸人間。灶王爺的年終總結,就是向玉皇大帝回報人間的善惡及是否浪費糧食,玉皇大帝會根據灶王爺的回報,決定對每家每戶的賞罰。所以,為了讓灶王爺「上天言好事」,家家戶戶這天要祭灶,給灶王爺供糖瓜,讓甜甜的糖瓜粘住灶王嘴,能說的話都是甜言蜜語,玉皇大帝就會對人們光賞不罰了,所以臘月三十這天,灶王爺就帶著玉皇大帝的獎賞,重新降臨人間,「下界降吉祥」了。
那麼,你知道民間說的灶王姓什麼嗎?
其實關於灶王,古籍上有些零星的記載,但說法不一,比如《淮南子》中記載灶王爺為炎帝,《禮記》上又說灶王爺是祝融,但到《莊子》中稱「灶有髻」,變成了美女。正由於這些記載不一,才導致了民間傳說的流行。在民間,普遍公認的灶王爺,原來是個負心漢,來自於張郎休妻的傳說。
這個張郎,有的地方流傳為張單,有的地方說叫張奎,也有的地方說叫張臘月,盡管說法不一,但共同的傳說還是張生,所以,民間的灶王,實際上就是這個負心漢張生。話說這張生娶妻丁香,為人賢惠孝順,有理有節。張生外出做生意,丁香在家照顧張生年邁的父母。不曾想後來張生發了財,又鬼混了一個叫海棠的女人,於是回家休掉糟糠之妻丁香,丁香只得外嫁鄰村。但是張生新娶的海棠,生活揮霍奢侈,不會料理家務,兩口子很快將家產敗盡,又突遭一場天火,家裡被燒個精光,海棠棄家而去,張生急火攻心,竟然瞎了雙眼,只能靠乞討度日。
這張生的原配丁香,改嫁的也並不是太遠,由於她勤勞持家,家裡的日子過得紅紅火火。話說這年臘月二十三,張生要飯竟然要到了丁香的家裡。這丁香認出張生,也聽說過張生的下場,心裡自然又疼又恨,就給張生下了一碗面條,面條里放上自己的長發。這張生從面條里吃出獨有的味道,又吃出一根長長的頭發,感覺出面對的是自己休掉的前妻,自然羞愧難當,悔恨交加,一頭碰到前妻的灶台上身亡。
丁香的男人也是個生意人,正在外收賬,丁香只好偷偷葬了張生,為了進行祭祀,丁香找人畫了張生的畫像,又怕自己男人看到,只能貼於灶後,日日供奉。丈夫來家過年,見到畫像,丁香只能說,這是灶神。這張生做鬼後也知道報答前妻,因此保佑的丁香家日子越加紅火。因為臘月二十三是張生的忌日,丁香每年臘月二十三為他重新換一張畫像,舊像燒掉。於是民間仿照丁香家做法,灶後貼上張生的畫像,也會在臘月二十三更換新的。就這樣,張生慢慢演變成了灶神。臘月二十三成了辭灶的日子。
所以啊,灶神本姓張,羞愧觸灶亡,感念前妻恩,人間降吉祥。各位朋友,晏子的解釋,不知和你們當地的傳說吻合不?歡迎留言交流喲!
民俗「臘月二十三,灶王爺上天」?你知道民間說的灶王爺姓什麼嗎?
時間過得真快,眨眼間又到了臘月二十三了。這一天是膠東農村傳統的小年的日子,家家戶戶辭灶,准備迎接春節的到來。農村有句俗話叫「臘月二十三,灶王爺上天」,說的就是到了臘月二十三這天,在人間督導了一年的灶王爺要回天宮向玉皇大帝匯報這一年來的工作的時候,做一下年終總結。玉皇大帝會根據灶王爺的匯報,決定對各家各戶的獎賞。那民間所說的灶王爺姓甚名誰呢?
在我們膠東農村,聽到的是灶王爺姓張,名單,字子郭。為啥這樣說呢?膠東民間有歌謠為證,「灶王爺爺本姓張,騎著馬,挎著槍,上天言好事,回宮降吉祥。」由於灶王爺官位在天界中很小,但在民間卻常年受人香火供奉,特別是臘月二十三這天,人們准備好糖瓜,為的就是粘住灶王爺的嘴,讓他匯報工作的時候多說好話,以便得到上天的恩賜。
據傳,張子郭出生在一個財主人家,在父母之命媒妁之言下,娶妻丁香。丁香勤勞有加,奈何張子郭看她不順眼,後來張子郭的父母去世後,在一幫狐朋狗友的攛掇下,一紙休書將丁香休了。後娶了一妻海棠,這兩口子可倒好,好吃懶做,真是「一擔挑到渤海也不偏沉」。就這樣,沒多久祖上留下的家業就被敗落一空。海棠看看這家沒了油水,不知所蹤。而張子郭因欠下賭債,被迫將房產抵押給人家,落得個無處安身的下場。
張子郭在急火攻心之下,瞎了雙眼,無奈只好以乞討為生。到了臘月二十三這天,他乞討到一農戶家中。恰好這農婦的丈夫外出未歸,瞎了眼的張子郭哪裡知道他討飯的這家主人竟然是丁香。丁香認出張子郭後,擀了面條做給張子郭吃了,並在面條里加上了自己的頭發。張子郭吃著這熟悉的味道,感覺出此人正是曾被自己逐出家門的丁香,羞愧之下,一頭撞在鍋台上身亡。
看著前夫撞死,丁香只好匆匆淹埋了張子郭。並找人按照張子郭的樣子畫了畫像,貼在鍋台後不顯眼的地方,上供祭祀。外出歸來的丈夫發現了張子郭的畫像,問其故,丁香只好稱此像是灶王爺,專司人間之事。後來,每逢張子郭的祭日,丁香都會擺供祭祀。時間久了,街坊鄰居也信以為真,紛紛模仿,慢慢這臘月二十三日祭灶神的就傳了下來。
到了現在,人們會在臘月二十三這天,將在家一年的灶王爺好好打點一番,要用黃裱紙粘五隻口袋,一個錢袋,將舊的灶王爺畫像一起燒掉。在鍋灶處放上麩皮,以供灶王爺喂馬用。而鍋台後要擺上貢品和糖瓜,糖瓜是要粘住灶王爺的嘴,讓他回到天庭不要亂說。這才有了「灶王老爺本姓張,騎著馬,扛著槍,拿著糖瓜當干糧。上天言好事,下界降吉祥。少帶是非口舌,多帶五穀雜糧」的民謠。你們那裡的傳說有沒有不同?歡迎留言大家一起交流。
「灶王爺本姓張,家住京東張各庄。」眾所周知,「灶王爺」是我國家喻戶曉的民間傳說人物,是我國勞動人民對於生活的樂觀態度和對未來美好憧憬的體現。
傳說,在順義張鎮賈家窪子東南的紅山上,發生過一場牛虎大戰。後來,由於天降雷電引發了山火,牛和虎都燒死了。偶然間路過此地的幾個人,第一次吃到了熟食。熟食的美味,激發了其中一個人的靈感,提出要保藏火種,今後可以用來燒找來的食物。
於是,為了留住火種,他們動手挖了坑,把余火引到坑內,這就形成了世界上的第一個「灶」。提出保留火種的人,自然而然地擔負起照看火種的重任,他就是後來人稱的「灶王」。
那為何灶王爺姓張呢?因為這個人身高體長,而且善於射箭,於是便用了弓與長結合而成的「張」。那麼灶王爺叫什麼名字呢?灶王爺叫張單,字子郭。名單,是因為他單獨一個人嘗試保留火種;字子郭,是指紅牛山上人是「灶王」子民之意。後來,玉皇大帝親自封張子郭為「灶神」。
順義區張鎮「灶王爺」傳說已於2007年列入北京市第二批非物質文化遺產民間傳說名錄,祭灶傳統在順義張鎮傳承至今。
民俗「臘月二十三,灶王爺上天」?你知道民間說的灶王爺姓什麼嗎?二十三也是小年是灶王爺上天的日子,灶王爺要在今天去天庭回報工作,玉皇大帝張友仁會將全年工作報告聽取後,做一個總結,並且將新的任務發放給灶王爺,灶王爺會在天庭逗留很久,處理我們一年的日常表現,灶王爺會在大年初一上班後回來我們家中繼續工作。我們熟知的灶王爺姓什麼呢?
對於灶王爺姓什麼?民間也是眾說紛紜,其中最多的說法是,灶王爺,本姓張,騎著馬,挎著槍,在北京順義地區,被認定為灶王爺非物質文化遺產,在當地的說法是灶王爺,本姓張,家住順義張各庄,對於灶王爺姓張的傳說更是多的數不過來,出處也是很多,有人認為玉帝也姓張,灶王爺也姓張,其中是不是有什麼聯系,其實雖然都姓張,灶王爺和玉帝還真的沒有什麼連續,稍微靠譜一點的說法灶王爺姓張來自於封神榜,而玉帝姓張也是來自於封神榜。
話說姜子牙作為封神榜的主要執行官,是具有很多的權利的,什麼差事比較好,什麼官大,姜子牙是了如指掌的,其實姜子牙也是有私心的,他想把玉皇大帝的位子留給自己,從而那個位子一直不念,一直空著,諸神納悶不禁都問姜子牙為啥玉皇大帝的位子沒有人呢?姜子牙又不好意思明說是給自己留著的,只好迎合寒暄說這個位子有人坐,卻不料話音剛落,張友仁立馬就坐下去了,並且說到道:友仁謝謝丞相。這姜子牙有苦說不出打掉牙齒肚裡咽啊,這封神榜宣布就不能收回的,只好讓張友仁當上了玉帝,被封的還有張奎和高蘭英兩人,是灶王爺和灶王奶奶。這里指的灶王爺姓張是指的張奎。
民間傳說還有灶王爺姓張名單的傳說,而且還有故事流傳,說這個張單是一個負心漢,把妻子休掉之後自己最後窮苦潦倒,討飯要到了前妻門前,看到前妻之後羞愧難當之後,看盡了人間冷暖一頭撞死在了灶台上,玉帝念及嘗盡世間百態幡然醒悟後來給封為灶王,這些都是民間的各種各樣的說法,但不論灶王爺到底姓張還是姓李,我們每年都是還要照常祭祀的,對於灶王爺姓什麼?你的老家有什麼說法呢?歡迎大家補充評論留言,謝謝。
又到小年了,每年的小年供灶王爺的人家就要祭灶。祭灶時要供上灶糖,也就是用麥芽做的糖外面粘上一層芝麻,然後嘴裡還要念念有詞:"上天言好事,下界保平安"。因為在這一天守在灶底的灶王爺是要升天的並向玉皇大帝稟告這家一年的好事,壞事。玉皇大帝就根據他所報的來進行獎賞或懲罰。供上灶糖就是灶王上天多說好話,嘴甜點,灶糖又很黏,把灶王的嘴粘住就少報告點。據說灶王爺姓張,名生。在世時不務正業,花天酒地,妻子勸說不聽又把妻子休了。結果家業敗光沿街乞討,一天要飯要到前妻家門口,前妻不計前嫌給他飯菜,他羞愧難當,一頭鑽到灶鍋下燒死了。玉皇聞知此事,覺得張生良心發現,還沒壞到底,就封為灶王,在每年的臘月二十三,二十四上天匯報各家善惡之事,大年三十再回到灶底。
民俗「臘月二十三,灶王爺上天」?你知道民間說的灶王爺姓什麼嗎?
臘月二十三,是民間傳說中灶王爺上天言好事的日子,這一天,農民們會給灶王爺供奉糖瓜之類的甜食,就為了讓灶王爺能夠在玉皇大帝面前多說幾句好話,讓玉皇大帝龍顏大悅獎勵民間百姓,讓大家有好日子過。
關於灶王爺姓什麼的民謠有好幾個。
灶王爺姓張的農村民謠: 灶王爺本姓張,搖搖擺擺下了鄉。
白天吃的油鹽飯,晚上喝的爛面湯。
灶王爺姓李的農村民謠: 灶王爺灶王爺你姓李,打理照外全靠你。
閻王爺最有可能姓什麼,悠然覺得姓張的可能性更大些,因為大家的爭論中,灶王爺姓張不僅僅有民謠可為證,還有一個活龍活現的故事讓大家不得不信服。
據說灶王爺張生娶妻賢惠女丁香,小兩口日子原本過的紅紅火火,夫妻倆恩愛有加,可有一年張生外出做生意,頭腦靈活的他掙了大錢,和現實生活中一樣,男人有錢就變壞。
發了財的張生開始出入那種不檢點的場所,遇到一個名叫海棠的女人,海棠年輕漂亮,且懂得男人的心思,倆人一見鍾情再見傾心,於是三勾兩搭,張生便領了海棠回老家,回老家後休妻丁香。
丁香後來另嫁鄰村,日子從頭過起,因其勤奮,因其賢惠,因其心善,因其淑德,幾年以後和現任夫婿又把日子過得紅紅火火,夫妻恩愛,生活幸福且甜蜜。
而張生整天沉醉於酒色之中,和海棠日日吃喝玩樂,生活極度奢侈,家中做生意積攢的錢沒幾年折騰光了,夫妻倆三天一大吵,兩天一小吵。
日子越來越難過,屋漏偏逢連夜雨,一日家中失火,張生被傷及雙目,從此失明,而海棠看到張生家中氣數已盡,席捲了家裡僅剩的沒幾樣值錢物件離開了張生。
張生淪落街頭討飯為生,後討飯丁香門前,那天正好是臘月二十三。
俗話說一日夫妻百日恩,丁香對張生又疼又恨,做了飯給張生吃,張生吃完飯知道這是丁香,羞愧難當撞死在丁香家的灶台前。
丁香把張生埋葬後,畫了像貼在灶台邊上,別人問她,她言說是灶王爺,以後每年二十三張生忌日時,丁香都會再畫張生畫像貼在灶口處,農民們看到也跟著學畫並貼畫。
從此民間有了灶王爺,有了灶王爺本姓張,上天言好事的說法。
民俗「臘月二十三,灶王爺上天」?你知道民間說的灶王爺姓什麼嗎? 今天是臘月二十三,北方過小年的日子,以前經常在這一天過小年形成了習慣,後來上網才了解,原來南北方風俗習慣不同,一般北方多在二十三過小年,而南方多在二十四過小年,這也算是南北風俗差異不同了。
北方二十三過小年,意味著過年的大幕真正慢慢開啟,年味越來越濃了,家家戶戶開始為過年而忙碌著,臘月二十三過小年,最主要吃的是兩種食品,餃子和灶糖,而這個灶糖的由來便是和臘月二十三這天最主要的風俗活動相關。
臘月二十三家家戶戶要祭灶,民間相傳人們常用的火灶也有神在保佑,這個就是灶神。臘月二十三這一天要把家裡的灶神燒掉,送上天,同時還要擺上供品,最不能缺少的就是灶糖。意思是說讓灶王爺上天的時候吃糖甜嘴,可以上天言好事,來年才能入地保平安。 關於灶王爺具體姓什麼,這個問題還真沒有人具體研究過,人們從古代就開始了祭灶的活動,關於灶王爺的出身說法也很多。有的說是祝融,因為祝融在傳說中被稱為火神,最早的人們過著吃生肉的日子,直到火神祝融教會人們使用火,才讓人們擺脫了吃生食的日子。所以後來變成了灶神。
人們在祭拜灶王爺的時候,不僅有灶王爺同時還演化除了灶王奶奶的說法。也就是說灶神是男女都有。其實如果真從人類使用火源的 歷史 來看,應該是古代的猿人從森林山火中發現了或火種。所以保留下來,改變了人類的生活方式。 隨著現在的廚房越來越先進,越來越多的人們開始使用了各種先進的電器,估計不久的未來,人們也很少會在自家的灶頭上掛上一個灶王爺了,臘月二十三祭灶的習俗也就會慢慢淡忘了。
臘月二十三,過小年。送灶王爺上天。知道民間說的灶王爺姓什麼嗎?
這個傳說我打小就聽過,是一老者給我講的,說過年鍋灶前貼的「灶神」叫「張奎」。灶王奶奶叫「高蘭英」。一個是「七煞星」,一個是「桃花星」。
原本是沒有「灶神」的,因「土地爺和土地奶奶」,也就是《封神演義》里的「土行孫、鄧禪玉」夫妻倆是被張奎、高蘭英夫妻倆打死的,封神後,土行孫夫妻為了報仇,就追著張奎夫妻倆打,張奎夫妻無處逃,就躲到人家灶台底,土行孫追到人家裡,張奎不得已就從煙筒里跑了。
張奎夫妻逃出升天就告了土行孫一狀,於是玉帝就讓「張奎」夫妻專門監察人間一年的家庭善惡瑣事,並一一記錄,然後到臘月二十三到天上做匯報。
可土行孫了,原本封的就是土地神,地上哪裡都可去的,於是就在院子里守著,就不讓灶王從正門走,灶王不得已,年年升天都走煙囪,土行孫了也就成了人家院子里的土地。
在說「灶王爺」在人家裡,人家的小善小惡,自然也知道的一清二楚,所以在灶王爺上天的時候,也就是「臘月二十三」給灶王爺吃麻糖,只說好的,保留賴的,所以臘月二十三就給灶王吃糖糖。
因灶王奶奶是「桃花星」也管男女之事,所以我們了解的「命理八字」,也就是「算命」批八字,命里有桃花,指的就是「桃花星」,命八字里犯「七煞」七煞就是指的爛桃花,都和灶王爺、灶王奶奶有關系。
所以我聽到的說民間灶王爺是姓「張」。
❷ 科普「網紅」丁香園微博矩陣被禁言,背後的原因有哪些
科普“網紅”丁香園微博矩陣被禁言,背後的原因,其實官方並沒有給到一個准確的回應,但是有網友猜測可能是因為丁香醫生背後是有著非常多的資本,對於丁香醫生的科普都帶來了一定的影響,有一些外國的媒體公司藉助著科普的名義,是否在其中涉及到一些其他的利益,或者有一些其他的隱性目,比如意識形態的輸入。因為官方將丁香醫生禁言的原因是內容導向性問題,所以不難猜測,是不是在丁香醫生的科普內容上具有著極大的爭議性。
最後關於丁香醫生被禁言,也絕對是因為在發布言論的時候觸碰到了一些比較敏感的話題或者某些內容,誤導了大家才出現的問題。
❸ 丁香媽媽商城的東西可信嗎
你好,丁香媽媽,商城的東西我覺得是不太可靠的,因為首先這個商城的話都還大家都不太了解,我覺得如果你要買東西的話,最好是在比較靠譜的平台買會更好一點
❹ 為什麼「丁香園」系列賬號會被禁言
不是提示了嘛,違反相關法律法規,至於具體原因,你猜。
原因大家不用猜了,我相信官方最後會公布的。
至於丁香醫生後面會不會復活,我們不知道。但可以肯定的是,此次封殺肯定不是小事,而且是有根據的。當然了,我們不能丁香的一點黑就去全盤否定其科普的一些東西,但借科普之名干違法的事,絕對不允許。
丁香可以倒,但腦子不能倒。
❺ 丁香醫生診斷具有科學性嗎
具有科學性,在我身邊的同學和家人使用後都覺得丁香醫生的診斷非常的科學⌄得出的結論也非常的正確, 覺得很靠譜啊,每次我問的醫生他們都很認真的回答我,而且確實都能解決問題的。而且在線問診本來就有局限性,總之我用了覺得有可信度很高,大家也可以使用丁香醫生。
❻ 丁香人才招聘公司給你打電話面試靠譜嗎
靠譜。丁香人才招聘公司是一家官方認證法律保護的正規公司,所以打電話面試靠譜還是很靠譜的。丁香人才網是丁香園旗下專業的醫療行業招聘平台,基於丁香園的優質醫學人才資源,向公立、民營醫院、醫葯健康公司提供人才招聘服務。