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寫陶淵明獨愛菊和世人盛愛牡丹有什麼作用

發布時間: 2024-10-22 01:00:09

Ⅰ 愛蓮說中最後為什麼把牡丹放在最後來寫

「自李唐來,世人甚愛牡丹」,像是重復,但實為加深語意也,而且此句入文,讓對比感更為強烈,為其求蓮之高潔鋪下了引子。大意是周敦頤本人獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同,為保持一份高潔,寧願終老南山。他要在塵世中當個出淤泥而不染的君子。這種在污世保持清白與獨自避世求真的心態,與眾人皆羨富貴(牡丹)的從眾心態是有著思想境界上本質的區別的。這為愛蓮說所要表達的「出淤泥而不染」作了最好的鋪墊。
先用花進行比喻,讓花的特性喻人,雖平淡,但比喻帖切,讓人讀來也別有一番滋味。「予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也」。此平淡之句接上節「晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨愛蓮……」可謂渾然一體,不著絲毫痕跡。而更重要的是,借花喻人,將陶淵明的避世,世人皆追求榮華富貴的心態描寫的淋漓盡致,而無一言直接指責。 在文章結尾,作者一嘆真正隱逸的高士極少,二嘆品格高尚的君子罕見,三嘆貪慕富貴的俗人很多,耐人尋味,發人深省。
周敦頤通過這樣的對比,將自己比喻為君子。君子難為,猶勝於避世也。從這一點來看,周敦頤有些孤芳自賞的意思。不過周敦頤也有些自知之明,接下去他發出了深沉的感嘆「菊之愛,陶之後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣」。是的,滾滾紅塵,又有多少人能避世以求一份真呢?晉有陶淵明,可現在卻聽都沒聽到還有人會這樣做的。或是像我一樣的,在塵世中能相守一份純凈的,有著我這樣追求君子風范的,又有幾人?大多數的人,皆在紅塵世事中從眾罷了。從這里可以看出,周敦頤是高傲的,他那種不從眾只求純凈的心態,在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆,是因為世風日下,大多數人皆被世事玷染也。
本文托物言志,表達了作者不慕名利,潔身自好,不與世俗同流合污的態度,同時也表達了作者對追名逐利,趨炎附勢的鄙棄。歌頌了君子「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」的美德,表達作者不與世俗同流合污的高尚情操。
此文高風亮節,清雅脫俗,精短,琅琅上口,有押韻,實為古文中難得的精品短篇。而且一文雙解,內容厚實而意境深遠。加上其文近似白話,易讀易解,所以成了流傳後世膾炙人口的佳品。在賞析此文的時候,如果能感動於文中的志節,這也就是讀此文的最佳所得吧。《愛蓮說》的結構,我們可以概括為:一條線索,即以(對蓮的喜愛)為線索;兩個陪襯,以水陸草木之花為蓮的總陪襯,以菊和牡丹為蓮的旁襯和反襯;三種類型,即愛菊花,愛牡丹,愛蓮花,指代三種人菊花:隱居避世的人;蓮花:指品德高尚,不願與世俗同流合污的人;牡丹:指追求富貴高傲之人。

Ⅱ 陋室銘、愛蓮說閱讀分析題及答案

《愛蓮說》閱讀題

(一)

[甲]水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出於泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!

(節選自周敦頤《愛蓮說》)

[乙]自荷錢①出水之日,便為點綴綠波;及其勁葉②既生,則又日高一日,日上日妍,有風既作飄飄之態,無風亦呈裊娜之態;迢至菡萏③成花,嬌姿欲滴,後先相繼;乃花中既謝,乃復蒂下生蓬,蓬中結實,亭亭玉立,猶似未開之花,與翠葉並擎,不至白露為霜,而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻則有花荷葉之清香,荷花之異馥④,避暑而暑為之退,納涼逐之生。至其可人之口者,則蓮實與藕,皆並列盤餐,而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉,零落難堪,似成廢物矣,及摘而藏之,又備經年襄物之用。是芙蕖⑤者也,無一時一刻,這適耳目之觀;無一物一絲,不備家常之用者也。

(節選自李漁《閑情偶寄》)

[注釋]①荷錢:指初生的小荷葉。②勁葉:指長大了的荷葉。③菡萏:未開的荷花。④異馥:異香。⑤芙渠:荷花。鄂州市2007年初中升學考試樣卷

20.解釋下面句子中加點的字。(2分)

⑴不蔓不( )

⑵陶後有聞( )

⑶不至白露為霜,而能事不( )

⑷此皆言其目者也( )

21.下列句子中的文言虛詞「而」的意義和用法與「摘而藏之」中「而」的意義和用法相同的一項是( )(2分)

A.予獨愛蓮之出淤泥而不染 B.溪深而魚肥

C.乃記之而去 D.呼爾而與之

22.用現代漢語翻譯下列句子。(4分)

⑴可遠觀而不可褻玩焉。

譯文:____________________________________________________________

⑵無一時一刻,不適耳目之觀。

譯文:____________________________________________________________

23.甲、乙兩個文段的主要意思各是什麼?(3分)

甲文:_____________________________________________________ ___

乙文:

24.甲、乙兩個文段都寫荷花,都表達了作者對荷花的喜愛和贊美之情,但贊美和喜愛的原因有所不同,請用簡潔的語言分析。(3分)

____________________________________________________________________ _

【答案】20.⑴長枝節,生出枝節 ⑵少 ⑶停止 ⑷合宜,適合(2分) 21.C(2分) 22.⑴(人們)可以遠遠地觀賞,卻不能貼近去玩弄。 ⑵無時無刻不適合人觀賞。(4分) 23.甲文:借贊美蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣節,表現作者不慕名利、潔身自好的生活態度。 乙文:贊美荷花「無一時一刻,不適耳目之觀;無一物一絲,不備家常之用」。(3分) 24.甲文作者喜愛蓮花的原因是基於蓮花潔身自好又不孤高自詡的品格。乙文作者喜愛荷花是因為荷花「可看」「可聞」「可吃」「可用」,有實用價值。(3分)

(2007湖北省鄂州市中考語文試題)

(二)

(甲)水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。 (周敦頤《愛蓮說》)

(乙)蘭之味,非可逼而取①也。蓋在有無近遠續斷之間,純以情韻勝。氳氳無所②,故稱瑞③耳。體彩④,而不極於色,令人覽之有餘,而名之不可;即善繪者以意取似,莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒,不可得而親,不可得而疏者耶? (選自張大復《梅花草堂集》)

[注釋]①取:這里是嗅取(蘭的香味)。②氳氳(yūnyūn)無所:彌漫飄忽,沒有一定的地方。③瑞:吉,善。④兼彩:兼有各種顏色。

18.解釋下面句中加點的詞。(4分)

①亭亭凈 ②陶後有聞

③而之不可 ④莫能

19.《古漢語常用字字典》中「逼」字有以下幾個義項。根據上下文,「非可逼而取也」中「逼」最恰當的解釋是( )。(2分)

A.強迫 B.接近,迫近 C.狹窄 D.威脅

20.下面句中加點詞的意義和用法相同的一組是( )。(2分)

A.體兼彩,不極於色 此用武之國,其主不能守

B.純情韻勝 皆美於徐公

C.花富貴者也 輟耕壟上

D.真文王、孔子、屈原之徒 子好騎

21.用現代漢語翻譯下面句子。(2分)

出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

譯文:

22.對「善繪者以意取似」解說正確的一項是( )。(2分)

A.擅長繪畫的人因為個人的原因只能類似模擬。

B.善於畫畫的人也只能憑自己的感受把蘭畫得像樣。

C.善於畫畫的人也只能用自己的意思去理解它。

D.擅長繪畫的人已經描繪得很相似了。

23.同為花中君子,蓮與蘭有相通之處,請從文中找出相應的句子填在下面空格里。(2分)

香味:蓮—— ; 蘭——氳氳無所。

品位:蓮——可遠觀而不可褻玩; 蘭——

24.(甲)文以蓮為托物言志的對象,表現了作者 的生活態度;(乙)文將蘭比作「文王、孔子、屈原之徒」,讓我們領悟到蘭 的品性。(2分)

【答案】18.①樹立 ②少 ③說出 ④酷似,逼真(「相似」亦可)(4分。每格l分) 19.B(2分) 20.A(2分) 21.(蓮)從污泥里生長出來卻不受沾染,經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。(2分。「染」、「濯」、「妖」各0.5分) 22.B(2分) 23.香遠益清 不可得而親,不可得而疏 (2分。後一格填出其中一句得0.5分) 24.潔身自好 高潔(2分)(意思接近即可)

(2008年浙江省寧波市初中畢業生學業考試語文試題)

(三)

閱讀下面的文字,完成7——9題。(12分)

【甲】水陸草木之花水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人皆愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!

【乙】元豐六年元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步於庭中,庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹、柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

7.解釋加點的詞。(4分)

①陶後有聞 鮮: ②清漣而不妖 濯:

③亭亭凈 植: ④相與於庭中 步:

8.翻譯下面的句子。(4分)

①予獨愛蓮之出淤泥而不染

譯:

②庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹、柏影也。

譯:

9.甲文運用了 的表現手法,寄寓了作者不慕名利、潔身自好的生活態度;乙文運用了借景抒情的手法,抒發了 的心情。(4分)

【答案】7.①少 ②洗滌 ③豎立 ④走 8.①我惟獨喜愛蓮花,蓮從淤積的污泥里長出來卻不受一點沾染。②庭院地面,沐浴在像積水那樣清澈透明的月色之中,「水」中有像藻、荇似的水草交錯縱橫,原來是竹子和柏樹枝葉的影子。 9.托物言志 壯志未酬的苦悶

(山東泰安市2009年中考語文試題)

(四)

閱讀兩則與「賞荷」有關的文言文,完成6—10題(15分)

[甲]水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

[乙]余憶年少時,住西湖。每至夏日,臨湖賞荷,便欣然忘食。一日,偕數友,觀荷於湖邊亭中。興正濃,忽有大雨傾盆而至,湖中荷花盡作飄搖之態。少時,雨過天晴,波瀾不驚,湖天一色。荷花為雨所洗,鮮妍明媚,裊娜多姿,清麗雅緻,實為花中仙子也。李太白詩雲「清水出芙蓉,天然去雕飾」,余以為妙絕。

6.解釋下列句中的加點詞語:(2分)

①可遠觀而不可玩焉( ) ②余以為妙絕( )

7.《古漢語詞典》對「鮮」字有以下幾種解釋。請根據語境,選出對「陶後鮮有聞」中「鮮」字的解釋最恰當的一項。(2分)

A.讀xiān,活魚。 B.讀xiān,新鮮。 C.讀xiān,鮮艷。 D.讀xiǎn,少。

8.根據語意,下列語句停頓正確的一項是(2分)

A.晉陶淵明獨/愛菊 B.世人/盛愛牡丹

C.荷花為雨/所洗 D.余憶年/少時

9. 將下列句子翻譯成現代漢語:(4分)

①蓮之愛,同予者何人? ②一日,偕數友,觀荷於湖邊亭中。

10.讀文賞荷:(5分)

(1)賞荷,可觀其形美。[乙]段描繪雨中荷花的語句是「 」,描繪雨後荷花的語句是「 」。(用原文填空)(2分)

(2)賞荷,可品其神美。[甲]段稱蓮為「花之君子」,[乙]段贊荷為「花中仙子」。你更喜歡哪一種贊譽之辭?請聯系文段內容談談你的看法。(3分)

【答案】6.(2分)要點與評分:解釋准確,每個1分。①親近而不莊重 ②美妙到了極點(或:奇妙到了極點;奇妙極了等) 7.D(2分) 8.B(2分) 9.(4分)要點與評分:翻譯准確,表達通順。每句2分。①句:對於蓮的愛好,像我一樣的還有誰呢?(或:像我一樣愛蓮的,還有誰呢?) ②句:一天,(我)和幾位好友一起,在湖邊的亭子中觀賞荷花。 10.讀文賞荷:(5分)(1)(2分)要點與評分:依照題意,用原文填空。每處1分。雨中:荷花盡作飄搖之態 雨後:鮮妍明媚,裊娜多姿 (2)(3分)要點與評分:觀點明確,聯系文段內容,有理有據,2分;表達1分。例一:我喜歡稱蓮為「花之君子」。因為蓮具有「出淤泥而不染」的特點,這與君子不同流合污、不隨俗浮沉的品質是相通的…… 例二:我喜歡稱蓮為「花之君子」。因為蓮具有「中通外直,不蔓不枝」的特點,這與君子特立獨行,正直不苟,豁達大度的品質是相通的…… 例三:我喜歡稱荷為「花中仙子」。因為被雨洗滌過的荷花,更顯得鮮妍明媚、清新脫俗,如仙子般美麗動人……

(2009年廈門市中考語文試題)

(五)

愛蓮說

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝;香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!

9.解釋加點的字。(4分)

(1)可愛者甚

(2)清漣而不妖 濯

(3)不蔓不

(4)陶後有聞 鮮

10.翻譯文中劃橫線的句子。(4分,每小題2分)

(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,

(2)可遠觀而不可褻玩焉

11.從作者對蓮的贊美來看,「君子」應是怎樣的人?(用自己的話回答)(3分)

12.你喜歡什麼花?請談談你喜歡這種花的原因或它寄託了你怎樣的思想感情。(可只談原因或只談思想感情)(4分)

【答案】9(1)多 (2)洗滌 (3)長枝節 (4)很少 10(1)我則惟獨喜愛蓮從淤泥里生長出來,卻不受泥的沾染 (2)(只)可以從遠處觀賞,卻不能貼近去玩弄啊。 11. 具有不慕富貴名利、潔身自好的高尚品德的人。(或君子的美好形象:不與世俗同流合污,莊重,質朴,不嘩眾取寵,不炫耀自己,正直不苟,豁達大度,不慕名利,潔身自好。) 12.示例l;蘭花,蘭花無論後於何處都是默默無聞的綻放,默默散發出幽香,具有純朴高雅,不張揚、不媚俗的品質。示例2:梅花,「梅花香自苦寒來」,梅花能凌霜傲雪,展示了逆境中奮進、戰勝困難的精神。示例3:桂花,桂花不僅香氣濃郁,而且可以作為香料,入葯、人茶,有很強的實用價值,自然讓人聯想到無私的奉獻。(由桂冠、月中的桂樹想到桂花的高貴亦可)

(2010年重慶市中考語文試題)

(六)

愛蓮說 周敦頤

水陸草木之花、可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

15.解釋下列句中加點的字。

(1)可愛者甚( ) (2)亭亭凈( ) (3)出淤泥不染( )

16.翻譯下面句子。

菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?

17.寫陶淵明「獨愛菊」和世人「甚愛牡丹」有什麼作用?

18.古人往往藉助外物表達自己的理想情懷。劉禹錫在《陋室銘》中借_____________________表達_____________________;韓愈在《馬說》中借_____________________,表達_____________________;周敦頤借「蓮」表達_____________________。

【答案】15.(3分,每題l分)①多②立③卻,但是 16.(3分)對於菊花的愛好,陶淵明以後就很少聽到了。對於蓮花的愛好,像我一樣的還有誰呢? 17.(2分)用陶淵明「獨愛菊」和世人「盛愛牡丹」襯托作者的「愛蓮」,表現了作者高潔的品質。(意思相近即可) 18.(5分)陋室(或陋室不陋) 作者安貧樂道的情趣 千里馬的遭遇 希望統治者識別人才、重用人才的願望 對君子不同流合污、莊重、質朴、正直品質的贊美和追求(意思租近即可)

(2010年湖南長沙中考語文試題)

Ⅲ 《愛蓮說》本文主要寫的是「愛之蓮」,為什麼還要寫「菊之愛」;「牡丹之愛」呢

一、原因:
1、《愛蓮說》中主要寫的是蓮之愛,還要寫菊之愛,起正襯作用,正面映襯蓮的高潔質朴的品格;寫牡丹之愛,起反襯作用,反襯蓮的高潔質朴的品格。
2、這是對比、反襯手法,把菊花的隱逸,牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比,使「愛蓮」這一主題得以加深,沒有空洞的說教,而是通過三種形象的對比的高明手法,達到深化主題的目的。

二、《愛蓮說》北宋學者周敦頤作品,選自《周敦頤集》,是一篇議論散文。北宋仁宗嘉祐八年(1063年),周敦頤與沈希顏、錢拓共游雩都(今江西省於都縣)羅岩,有詩刻石。後來沈希顏在雩都善山與建濂溪閣,請周敦頤題詞,周敦頤作《愛蓮說》相贈,表明了他對蓮花「出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝;香遠益清,亭亭凈植;可遠觀而不可褻玩焉」的贊賞。本文主旨;作者通過描寫蓮,表明自己潔身自好,不與世俗同流合污的高尚品質,對趨炎附勢,追名追利的庸俗世風的鄙棄,在污濁的世間獨立不移,永遠保持清白的操守和正直的品德。

三、附原文如下:
愛蓮說
宋.周敦頤
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。(甚愛 一作:盛愛)
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!

譯文:
水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來,世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。(它的莖)中間貫通外形挺直,不牽牽連連也不枝枝節節,香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠遠地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。
我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中(品德高尚)的君子。啊!(對於)菊花的喜愛,陶淵明以後就很少聽到了。(對於)蓮花的喜愛,像我一樣的還有什麼人呢?(對於)牡丹的喜愛,人數當然就很多了!

四、寫作背景:
宋熙寧四年(公元1071年),周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直,襟懷淡泊,平生酷愛蓮花。 周敦頤來星子後,在軍衙東側開挖了一口池塘,全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲),又抱病在身,所以每當茶餘飯後,他或獨身一人,或邀三五幕僚好友,於池畔賞花品茗,並寫下了散文《愛蓮說》。

五、作者簡介:
周敦頤,宋營道樓田堡(今湖南道縣)人,北宋著名哲學家,是學術界公認的宋明理學開山鼻祖。「兩漢而下,儒學幾至大壞。千有餘載,至宋中葉,周敦頤出於舂陵,乃得聖賢不傳之學,作《太極圖說》、《通書》,推明陰陽五行之理,明於天而性於人者,瞭若指掌。」《宋史·道學傳》將周子創立理學學派提高到了極高的地位。

Ⅳ 《愛蓮說》一文寫到菊花和牡丹有什麼作用

作者通過對菊、牡丹、蓮三種花的德性品格的描寫,以牡丹作反襯,用菊花作陪襯,自然而然樹立了蓮花的美好形象。

作者起筆就說:「水陸草木之花,可愛者甚蕃」。表示人人都愛水陸之花草樹木;接著寫道晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。為後面描寫「予獨愛蓮之出淤泥而不染」埋下伏筆......。

接著對蓮一系列的贊美,實際上,他所表達的是:官場黑暗,要在官場上保持自己高潔的品格,就如同蓮花出淤泥而不染那麼難。這也是他為官的經驗總結,因為他不想同流合污。

最後,作者對三種花象徵的不同性格進行了比較和品評:「菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也」。

在此作者以菊花和蓮花面對現實的態度,陪襯出蓮花在污濁生活中保持它高潔的情操(菊花採取逃避態度,蓮花敢於面對現實)。以人們對壯丹和蓮花的追求,把蓮花的高潔從牡丹的反襯中突現了出來,同時又在對比中顯示出不良風尚之盛(壯丹的追慕者甚多,愛蓮者甚少)。

(4)寫陶淵明獨愛菊和世人盛愛牡丹有什麼作用擴展閱讀

作品原文:

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人甚愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥7而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植, 可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

白話譯文:

水上,陸地上的各種花草樹木,值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。

我唯獨喜愛蓮花,它從淤泥中長出來,卻不沾染污穢,在清水裡洗滌過但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不生枝蔓,不長枝節,香氣遠播,更加清香,筆直地潔凈地立在那裡,可以遠遠地觀賞但是不能玩弄它。

我認為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對於菊花的喜愛,在陶淵明以後很少聽到了。對於蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰?對於牡丹的喜愛,當然有很多人了。

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