百合花聲調

① 心田上的百合花屑的拼音是什麼

（心田上的百合花屑）拼音如下：
【漢語拼音】心(xīn) 田(tián) 上(shànɡ) 的(de) 百(bǎi) 合(hé) 花(huā) 屑(xiè)
註：屑，常常誤讀為xue，這里要記住它是xie。

Ps：在拼寫拼音時，常常要注意以下幾個問題。
1）前鼻音和後鼻音不可混淆。如in和ing，en和eng等。
2）平舌音和翹舌音不可混淆。如zi和chi，si和shi等。
3）聲調符號切不可標錯位置。如把會（hui）的第四聲錯標在字母u上，實則標在字母i上。
4）處理「一不七八」等變調的字標注按原調，讀的時候要變調。比如，一定，「一」原本是一聲，但是要讀成第二聲。

參考資料［變調］：http://ke..com/link?url=fV0NQvU_q7t8M-_fX3CpsX4Wg99HBgSI3Z9iSLK

② 百合在飛的拼音

百合 這個詞 拼音：[bǎi hé] 在飛 這個詞 拼音：[zài fēi]【詞語】： 百合花
【解釋】： 1.百合的花。 2.在潔白、美麗、純潔和脆弱等方面類似百合花的一種人。 3.短篇小說。茹志鵑作。1958年發表。新四軍小通訊員來到前沿包紮所後，因拙嘴笨舌向一個新媳婦借被未成。後在戰友幫助下，新媳婦借給他一條綉有百合花的嶄新被子。戰鬥打響後，小通訊員犧牲了，新媳婦為他擦身、補衣服，並用這條被子為他裝殮。作品謳歌了根據地人民對人民軍隊的熾熱感情。

③ 八下語文作業本答案

參考答案
第一單元
藤野先生
1 ．啡匿鑒潔遜杳2 . ( 1 ）居然（2 ）瞥見3 ( 1 ）死在異國他鄉。( 2 ）原指科舉時代應試不中。這里指考試不及格。4 ．對日本「愛國青年」荒謬邏輯的抨擊，表達了作者對他們把中國人看做低能兒的極為陵慨的感情。5 . ( 1 ）日本的「愛國青年」( 2 ）閑看槍斃犯人的中國人6 ．隴國憂民，對軟弱國民的麻木、愚昧深感沉痛。7 ．棄醫從文。因為作者意識到，中國民眾的不覺悟，正是造成中華民族衰弱的重要原因之一，作者想用文藝救治人們的精神，喚醒麻木的靈魂。8 提示：第一次：孫犁戴著套袖在撿黃豆，見了「我」, 與「我」交談。第一次：孫犁准備糊窗縫，向「我」求證自己的衰老。第二次：孫犁坐在桌前寫作，見到「我們」後立刻熱情招呼。9 . ( 1 ）寫出了「我、」期盼、興奮、敬仰的心晴。（2 ）表現出孫犁珍惜紙張、小心謹慎、害泊糟蹋紙張的心理。10 ．不認同省內長者對《 灶火的故事》 的評價；相信稱拿能給庄會貧的評價一州一好處，仔）一以小見類，以普通平幾的細豐心龍現孫裂晶質拍自尚。（2 ）反復強調，突出地表現了孫犁始終如一的質朴形象。（韻多次點題，使孫犁戴套袖的形象深人讀者的心叭從日常生活中表現孫犁的高尚品質• （寫出任意一點「阿，品質：表現了夢犁平易近人、勤勞、珍重勞動的質朴美麗的人格品質。12 ．不例：( 1 ）個人的命運往往與祖國的命運息息相關，為此，作為一名學生，我們應該好好學習，將來報效祖國。（2 ）國民的不覺醒是一個國家不強盛的重要原因。要使國家強盛，首先要使國民覺醒。（3 ）個人的選擇應考慮國家前途、民族命運。
2 我的母親
1 質恕當給嬉綽豁2 . ( 1 ）指那些身體強健、敢於淘氣、能在游戲中冒險的孩子。隱含著作者羨慕、惋惜之情。（2 ）即「闖盪」的意思，表現了作者的謙遜態度，同時可見母親對「我」的教育影響之大。3 ．示例：如果我能坦然面對失敗，如果我能淡然面對成功、如果我能毅然面對困難那麼，我得感謝生活的點滴給我的啟示。4 我母親管束我最嚴，她是慈母兼任嚴父。5 ．因為說輕薄話，母親重責「我」；母親用舌頭舔「我」的病眼。6 ．為了顧及孩子的自尊心。因為處罰的目的是對孩子有所懲戒，叫孩子有所反省，不是藉此出氣給別人聽的。7 示例：母親教子嚴格，有時過於嚴厲，但嚴中有愛。舊式婦女把「相夫教子」作為天職，在丈夫去世後，母親深感教了責任重大，將孩子視為全部的精神寄託。（言之有理即可）8 . ( 1 ）母親深夜敲盆趕鼠。（2 ）母親跪在田中插秧。9 . ( 1 ）運用比喻的修辭手法，寫出了水田中的秧苗之美，贊美了母親的勞動成果。（2 ）通過對母親的動作描寫，形象地展現了母親插秧的艱難，突出了毋親的體力不支和過度勞累，表現了母親的堅強。10 . 「白發」是全文敘事的蘸鬢
線索；「白發」是母親的形象特徵，作者著力描寫這一特徵，突出了母親的辛勞，表達出作者對母親的
心疼、愛和懷念。11 吃苦耐勞、堅強、樂觀、慈祥。事例略。12 ．略
3 我的第一本書
1 ．摻幽盈蹭奧覆2 . ( l ）凄滲（2 ）崇敬3 . C 4 ．溫和善良，樂十助人，理解孩子，尊重孩子的友隋，對孩子負責。事例略。5 ．既包含著對兒子的做法的默許，也對兒子同學家的生活貧困深表同情。6 ．突出喬元貞家的貧窮和生活的艱難。7 ．表現r 作者對苦難生活中的夥伴的深切同情，也啟示讀者從喬元貞的命運中嚴肅地思考生活和人十。感晤略，台之有理即可8 ．父親為兒子考上大學而欣慰，又為兒子即將遠離而傷感。這是不善於表達而又難以掩飾的父愛的流露。9 ．父親冷峻的外表；父親對「我」深深的愛．10 ( l ）賣驢讓「我」復讀；( 2 ）給「我」打點行李、借學費；( 3 ）專程趕回家送「我」。11 . 「你哥這孩子，讓人放心• • … 」因為這句話里包含著父親對兒子的理解與信任。12 ．示例：比爾• 蓋茨的父親讓孩子從小懂得要憑本事掙錢。蓋茨幫家裡做事，父親總是給予一點小報酬，以此激發他的熱情，讓他懂得工作是通往幸福的台階。
4 列夫• 托爾斯泰
1 黝錮濫尷熾額2 ( l ）鶴立雞群（2 ）正襟危坐3 . ( 1 ）茂密( " ）粗劣4 犀利的目光；豐盲的百亂跟藉筋證書屍一，甲真著葺礦證撬滿燕髦累一～- 6 ．托爾斯泰的眼睛可以抒發各種各樣的感情。作為一名現實主義作家，托爾斯泰具有那種能把萬事萬物盡收眼底的全方位的觀察力，他的作品也反映了社會生活的各個層面。7 這句話生動形象地描寫了托爾斯泰目光的敏銳犀利，媽習比了托爾斯泰作為「清醒的現實主義」作家，對現實的批判是極其深刻、准確的，甚至引起了統抬當局的恐慌，而且他敢於批判自己，無清地剖析白己8 . 「過失」指「我」拒絕戴母親給「我」做沖棉手套，而要買時髦手套「感情巨債」指母親對「我」的慈愛和寬容「我」無法回報。9 ．提示：圍繞「我為自己買了時髦手套而高興，也為花費了家裡一星期的生活費而內疚和白責」寫。10 母親花了精力和時間做那副手套；母親認為那副手套很保暖，她很滿意；那副手套里而含有母親對孩子深深的疼愛；手套意味著那段艱難的歲月，毋親認為值得懷念。11 ．提示：注意經歷的意義和價值、語句的流暢和簡潔
12 二者並不矛盾。「能夠看清真相的人」常是痛苦的，這就是我們常說的智者的痛苦。如果他既是智者又是仁者，那麼痛苦將是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人他看透了**、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，並盡其畢生努力去改變它，但總是事與願違，這才是最大的痛苦。晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活，決然放棄財產，以致和家人產生矛盾，最後毅然離家出2 走，而客死於途中。
5 『再塑生命
1 ．企衍簇徙覓冥2 . ( 1 ）概慨（2 ）猶油（3 ）明名3 ．示例：一種付出一生奉獻一縷光明一絲溫暖4 「我」在莎莉文老師的指導卜理解了「愛」的含義。5 , ( 1 ）想要馬上實現。表現了「我」的好學、堅毅。（2 ）用力。表現了莎莉文老師注重教育方法，善十抓住教育契機，因勢利導。6 ．莎莉文老師對「愛」作了絕妙的解釋。她的這段話不僅將抽象的道理說得具休形象，而且將「愛」的深刻內涵與孩子的實際生活聯系在一起。正是因為莎莉文老師掌握了循循善誘，不噴不啟、不啡不發的教育藝術，所以她能夠成為一個「再塑生命」的人。7 ．海倫她熱愛生命，意志堅強，具有極高的晤性和豐富的晴感。海倫是盲聾啞的殘疾人，卻創造了生命的奇跡。我們這些牛活在幸福、決樂、光明、健康之中的人，應該從海倫的身上吸取精神食糧，讓自己的生命煥發光彩。8 「這』，人們把活著的悔一天都看做是生命的最後一天。「這樣」一日失去了的東西，人們才會留戀已，人得了病才想到健康的幸福。9 因為盲人對光明是沒有切身感受的，而失去聽力的人，他們能夠享受的只有光明，所以才會更加珍惜光明。10 ．明眼人往往熟視無睹。11 作者認為應該學會用眼睛欣賞生活的美，陶冶自己的心靈。12 ．略
單元復習
l ( 1 ）質賠（2 ）遐遨（3 ）櫻飾2 . C 3 . ( l ）終歲常端正豈不摧凝寒( 2 ）天涯若比鄰兒女共沾巾4 ．示例：有與各種惡勢力堅決斗爭的精神，例：三打白骨精。5 示例：俗語：兒行千里母擔憂。詩句：慈母手中線，遊子身上衣。6 ．彈花紡線織布意在表現母親為織十布所付出的辛勞，突出母親質朴善良、為兒女吃苦耐勞的品格。7 寫出了「我」對紡棉勞動的喜愛節奏和音響是那麼單調，在我聽來，卻似乎是世界上最好聽最深情的
: A 句用母
母親不辭勞苦，想讓兒女過上好日子的
希架。B 句將土布的絲縷比喻為琴弦，將抽象的情感化為具體
，熱情贊頌了通過織布所休
現出來的偉大的母愛。9 更加深切地表達了作者白己對母親的思念1 。（1 ）精通，擅長（2 ）命令（3 ）打發H • C12 當今有地位的人家所藏的李伯時幽的觀音大士像，實際上大多是趙廣的作品。13 ．正氣凜然，威武不屈。14 ．略
第二單元
6 雪
雛、
1 ．粘爍曠褪彌2 ．帆）漂亮艷麗（2 ）學識廣博（3 ）消融，溶化3 ．野草朝花夕拾從百草園到三味書屋理江南的雪「滋潤美艷」，充滿生機；朔方的雪獨立不羈，撼天動地。一是優美，一是壯美。5 ．堅決、果斷的語氣。代指前半句描述的朔方的需萊鶩不馴而又孤獨的品格和操守6 ．對寒冷環境的反抗，也是對不屈的、斗爭的品格的歌頌7 《 從百草園到三味書屋》 中寫塑雪羅漢僅僅是一筆帶過，而《 雪》 中卻對塑雪羅漢的過程進行了生動的描寫。《 從百草園到二味書屋》 中寫塑雷羅漢主要是為了反襯雪地捕鳥的樂趣，而《 雪》 中寫塑雪羅漢則是通過塑雪羅漢的一種缺憾美來為下面「朔方的雪」的出場作鋪墊。8 ．百合之所以要「開出美麗的花朵」，不是為了炫耀白己，而是為了向世界默默地奉獻「美麗」，以此來「證明自己的存在」的價值。9 ．表現了百合信念堅定、執著追求的性格。10 不好。標題以「心田上」三字來修飾「百合花」，強調了百合花「觸動」人們「內心那純凈溫柔的一角」的作用，突出了百合花精神深深地震撼著人們的心靈，抒發了作者從內心深處流露出來的贊美之晴改動後的標題耀譬瑟－

則沒有這樣的表現力，而且「一株」與文末「滿山的百合花」等情景不符，『卜頑強」則不能完全概括其特徵。11 ．讀出了野草嫉妒的心理，看到了野草狹窄的心胸。第二同言之成理即可，示例：我會鼓勵百合說「既然已經確立了正確的人生目標，那就堅定地走好自己的路，讓別人去說吧！」我會批評野草說：「看到別人有了成績，千萬不要嫉妒，更不能肆意誘毀，要有寬廣的胸襟，要學會欣賞和鼓勵別人。」12 ( 1 ）示例：① 燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台（李白《 北風行）) ）② 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參《 白雪歌送武判官歸京）) ）③ 千里黃雲白日嘿，北風吹雁雪紛紛。（高適《 別董大》 ）④ 白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花（韓愈《 春雪》 ）⑤ 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。（柳宗元《 江雪）) ）⑥ 六齣飛花人戶時，坐看青竹變瓊枝。（高驕《 對雪）) ) ( 2 ）示例：喜歡「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」。詩人以「春風」使「梨花」盛開，比擬北風使雪花飛舞，極為新穎貼切。「忽如」二字不僅寫出了「胡天」變幻無常，大雪來得急驟，而且傳達出詩人驚喜、好奇的神情。「千樹萬樹梨花開」的壯美意境，富有浪漫色彩。
7 雷電頌
1 虐穢咆進犀2 . ( 1 ）眼睛斜著看，形容高傲的樣子。（2 ）占代的一種跪拜禮。行禮時，跪下，叩頭到地。（3 ）擺布。3 B4 ( 1 ）屈原歷史（或「話劇」）內心獨白（2 ）舞台說明5 . ( 1 ）反問和比喻。反問的表達效果：以責問的語氣，怒不可遏地斥責無德無能的統治者；比喻的表達效果：形象生動地揭示了反動統治者是一切黑暗的罪魁禍首．( 2 ）反復。表達效果表現了詩人無比高昂的戰斗激情和徹底的斗爭精神夢6 ．詩人以「十偶木梗」的群像象徵人世間無德無能、昏庸腐朽、欺民惑眾的官僚統治集團。7 ．表現了屈原鞭貳一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強戰斗精神，體現了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣8 ．不好。用第二人稱不僅符合屈原被囚禁在神像林立的東皇太一廟正殿這一實隋，而且使屈原對黑暗勢力的斥責更加直接，與黑暗勢力的矛盾更加激烈，更能表現屈原怒不可遏的斗爭晴懷和短兵相接的戰斗勇氣。9 室息、驚恐。10 ．寫聽覺：鳥兒唱著歡樂的歌。寫嗅覺：艷麗的玫瑰花散發出陣陣芳香。作用：給人以多方面的感官刺激，讓人強烈地感受到景色的美好，領略到大自然多姿多彩的美。11 前者比喻瓢潑大雨，後者比喻小雨。12 意在表現大自然那無與倫比的和諧的美。13 . ( 1 ）農歷五月初五，即端午節。相傳為紀念屈原，因為屈原是在這一天投江而死的。（2 ）《 離騷》 、《 九歌》 。主要寫了屈原一生忠於楚國，最終為楚國而死的事跡
8 短文兩篇
1 ．陣輪面撮2 ( 1 ）沒有了光和熱，這人間會成為黑暗的寒冷世界。或沒有了光和熱，這人間是會成為黑暗的寒冷世界的。（2 ）那個服了不死之葯的美女不可以使這已死的星球再生3 ．示例：( 1 ）寫日① 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。② 千嶂里，長煙落日孤城閉。③ 大漠孤煙直，長河落日圓。④ 白日依山盡，黃河入海流。⑤ 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。⑥ 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（2 ）寫月：① 床前明月光，疑是地上霜。② 露從今夜白，月是故鄉明。③ 但願人長久，千里共蟬娟！④ 春江潮水連海平，海卜明月共潮生。⑤ 月L 柳梢頭，人約黃昏後。⑥ 共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。⑦ 明月松間照，清泉石上流。4 ．龍• 虎• 狗《 家》 、《 春》 、《 秋》 或《 霧》 、《 雨》 、《 電》 5 抓住了月光寒冷的特點來寫。如：蘸4 鑫
「我望著明月，總感到寒光冷氣侵人我的身子」、「月光冷得很」、「望見落了霜的地上的月色，覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的」等。6 . 「冷」、「死」感情色彩強烈，形象地傳達出作者對黑暗現實的憎惡與不滿。7 ．因為垣娥也是為了某種理想，為了改變月光的冰冷，為了使這個已死的星球再生而奔月的。雖然作者用的是疑問的語氣，但是在垣娥的身上，作者也寄託了自己的人格理想。8 ．示例：她看到了白己的面影。追求光明、追求美好事物的她，以月亮為明鏡，要用這明鏡照出白己的影子。（本題答案開放）9 . ( 1 ）指人世間的不幸者。（2 ）指老音樂家的眼淚。IQ ．這三件事雖然互不相關，但人物的境遇相似，他們凝望星星時都得到無上的安慰，都存在著信心和希望，所以放在一起並不感到凌亂。11 ．光明永遠在「我」心中，「我」追求光明的理想永遠不會改變。12 ．星星象徵著痛苦中的安慰和黑暗中的希望，而這種安慰和希望是永存的。13 . ( 1 ）示例：① 先生雖去，精神永在！② 巴金先生的離去，標志著一個時代的結束。③ 您走了，卻在世上留下了一盞明燈。④ 有的人死了，輕如鴻毛；有的人死了，重如泰山。( 2 ）不例① 理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你就會沐浴在理想的光輝之中。② 生命的意義在於付出，在於給予，而不在於接受，也不在於索取。③ 每個人應該遵守生之法則，把個人的命運聯系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里。④ 現在，我的座右銘是：盡可能多說真話；盡可能少做違心的事。（3 ）不例：這副對聯巧妙地把巴金的名字嵌在中間，生動貼切。

上聯化用唐人詩句「共話巴山夜雨時」，暗喻巴金為蜀中奇才；下聯贊頌巴金的文章激情澎湃，猶如「金石」之聲，飲譽海內外。
一一一一一一一～月乙J 瓦jL 一～一湘一一艦從一
1 怯翡蜿熄獲竄沫掠2 ( l ）叫喊（2 ）呻吟（3 ）號叫〔 4 ）呼叫( 5 ）吼叫3 . ( l ）象徵氣焰囂張的沙皇反動勢力。（2 ）比喻海燕矯健、勇猛的雄姿4 . ( 1 ）不能。「掩藏」是遮蓋、掩避的意思，而「躲藏」則指把身體隱藏起來。（2 ）不能．「惡狠狠」是貶義詞，而「使勁」是中勝詞，難以表達對狂風的譴責5 ( 1 ）象徵無產階級革命先驅者（2 ）象徵人民（3 ）象徵反動勢力（鈞象徵假裝革命和害泊革命的人6 ．通過聲音（如呻吟）、動作（如躲藏）、外形（如肥胖）、心理（如恐懼）等方面，作者將海上群鳥害泊暴風雨的各種丑態揭露無遺。通過群鳥對待暴風雨的不同態度的對比，突出海燕的英雄形象7 . ( 1 ）善於透過現象看本質，具有敏銳的預見性和侗察力。（2 ）具有堅定不移的必勝信念．8 ．這是勝利的預言家海燕向人民發出的革命號召，它表達了無產階級埋葬舊世界、創造新世界的強烈願望，顯示了革命戰士不畏強暴、頑強戰斗的高貴品質。9 它的飛行時間之長、速度之快、動作之敏捷，堪稱鷹中之最。1 。（l ）雕鷹出生後不久，就要經受千百次殘酷的訓練，否則就不能獲得食物。（2 ）母鷹把幼鷹從高處摔下，膽怯的幼鷹便被摔死。（3 ）母鷹折斷幼鷹翅膀中的大部分骨骼，並將幼鷹再次從高處推卜，有很多幼鷹成為飛翔悲壯的祭品。且（1 ) 「這樣」指折翅飛翔訓練。（2 ) 「翅膀」指激晴、意志、勇氣和希望。12 ．示例：不管外界條件如何，成功最終靠自己13 示例：低吟淺唱的小河小橋流水的江南
10 組歌（節選）
拗肖嵌
盟（2 ）長吁短嘆
躁壑2 . ( 1 ）匾饋（2 ）粹悴（3 ）燥躁3 ( 1 ）海誓山4 ．文章採用第一人稱，藉助豐富的想像，藝術地描繪了「雨」的生活，表現了對人生的積極思考。5 , ( l ）抓住雨線閃亮的特點，描寫形象、貼切，表達了對純潔、高尚、正直的「雨」的喜愛之情。（2 ) 「清晨的女兒」、「偷」：以特有的視角寫出了活潑可愛的情態；「鑲嵌」一詞形象傳神，增添了美的意蘊（3 ）用擬人手法，賦予花草人的動作和勝格特徵生動揭示了「雨」以其高尚無私的奉獻和給予為世界帶來了生機與美麗，富有表現力。6 ．不是。作者托物寓意，把自己熱愛生活的清感全部傾注到「雨」這一富有生命力、充滿靈氣的藝術形象中，以此來表達自己積極的人生態度。7 「鷹」象徵革命勇士；「蛇」象徵滿腦袋市儈哲學的庸俗小市民。8 ．為了自由和光明與反動派英勇戰斗的生活。流露出無比自豪的戰斗豪情和對苟安者的蔑視。9 通過對蛇生活的陰暗、腐臭的峽谷的環境描寫，反襯熱愛在廣闊、自由的美好天空戰斗的鷹的光輝形象。10 ．一個熱愛自由、嚮往光明、渴華戰斗的英雄形象『11 . ( 1 ）雲（2 ）年輪（3 ）蒲公英（斗）蝦（5 ）山羊
單元夏習
1 碌皓怯冽翡蹄霆翱2 ( 1 ）脾晚（2 ）拖泥帶水（3 ）蜿蜒( 4 ）璀璨3 . ( l ）後不見來者念天地之悠悠（2 ）客舍青青柳色新西出陽關無故人( 3 ）示例：① 竹外桃花二兩枝，春江水暖鴨先知。② 春風又綠江南岸，明月何時照我還。③ 春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。④ 等閑識得東風面，萬紫千紅急是春。⑤ 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。⑥ 亂花漸欲迷人眼．淺草才能沒馬蹄。迄．示例：對於驕傲自滿的人是一個沉重的包袱對於不求進取的人是一座墳墓提示：注意與巨句相對應，運用比喻這一修辭手法5 ．休現了「我」在露台上昂頭接受最初的陽光時的喜悅心情。6 ．我常常吞下許多火種在肚室，我卻還想保持心境的和平7 ．雨模糊了「我」的眼睛，使「我」看不清眼前的現實之景，可是「我」的心裡明亮了，於是腳下的路走得更堅定了。8 . ( 1 ）在最黑暗、最專制的社會現實中，雨可以使「我」內心的痛苦得以排遣。（2 ）雨可以安慰「我」燃燒的激情，使』『我」清醒地面對現實。（3 ）雨可以洗滌心靈的塵垢，使「我」在茫然中看清前進的道路。9 . ( l ）於是、就( 2 ）急忙（3 ）怎麼、哪裡（4 ）同「值」，價值，10 . ( 1 ）那匹馬怎麼不見了？( 2 ）這是把災難轉移到他人身上啊！n ．告訴兒子不能把災禍轉移給別人；命人把馬追回，並賠償價錢；告誡僕人把馬養到終老。12 ．示例：贊同。陳諫議的行為告訴我們不能為貪圖一點私利而放棄自己做人的原則，我們做人要講誠信，不能坑害別人。13 ．略
第三單元
11 敬畏自然
1 ．妄淆咫篙邃倫2 不僅而日從而3B 4 ．強調指出人類在自然面前的渺小。5 指「人們常常把人與自然對立起來，育稱要征服自然」。6 人類的反應：「於是人類沾沾自喜，以為揭開了大自然的秘密」大自然的看法：「在自然看來，人類上下翻飛的這片巨大空間，不過是咫尺之間而已。」? ．示例：① 對人類起源的問題，由最初的「上帝造人說」到現在的「古猿進化說」。② 中國古代的「天圓地方說」是錯誤的。③ 對宇宙的了解由「地心說」到『舊心說」再到「太陽系只是銀河系的一小部分」。提示：所舉例子可以是概括除說明的，也可以是具體的描寫，但要符合史實，不能憑空捏造。8 引出說明對象，形象說明堰塞湖的形成過程及危害（或「引起讀者的閱讀興趣」）口9 ．堰塞湖的堵塞物會因沖刷、侵蝕、溶解而崩塌；堆積體以鬆散土為主的堰塞湖相對容易潰決。10 . ( l ）山崩、地震、滑坡、冰川泥石流或火山噴發等自然變化。（2 ) 「大體」在這里是大致、大概的意思，說明通過遙感技術、對比分析測定的數據還是比較准確的（或「不十分精確」）。H ．准確判斷堰塞湖的勝質；測定堰塞湖的相關數據；實施控制性泄洪；制定下游危險仄的臨災預案。12 ．提示：大膽發表自己的看法，注意有理有據。
12 羅布泊，消逝的仙湖
1 戈蕭煦掘涸噬2 . ( l ）逐漸（2 ）豐盈（3 ）以致3 . ( 1 ）示例：勸君更盡一杯酒西出陽關無故人（2 ）卻被它的美麗驚呆了。4 （日塔里木河改道，導致下游「旱缺水；( 2 ）盲日濫用塔里木河水資源，致使河道乾涸。5 ．這些觸目驚心的數據具體、確鑿地說明了人們是怎樣盲目地、拚命地濫用塔里木河水資源的，正是這種盲口行為造成了羅布泊的荒漠化。6 草本植物全部枯死，防沙衛士胡楊林成片死亡，沙漠以每年3 米至5 米的速度向湖中推進。7 ．提示：注意科學性和可行性。8 為了說明沙塵天氣給人類帶來的種種危害。9 濫開礦山、過度放牧、深挖甘草、廣摟發菜等掠奪陛的行為。10 ( l ）生動地說明了沙塵暴影響距離很遠，范圍很廣。（2 ）說明現在的綠化速度與植被的退化速度相差極大，呼籲人們認識沙塵暴的危害，並加快綠化速度，以遏止生態惡化。11 沙塵暴頻頻發一～愧獷井引獷寶害窖花沸盯叮甲亥數傀汁烹，貧們世飾代煩矛決偽篤緯吮創全來分士當岔酬七沙州紀模植洲植草刻不容緩。12 ( 1 ）公公園給我們美的享受，我們也要保持它清潔的環境。② 不要伸手摺花，枝頭鮮花才是最美的。③ 我們要保護梢被，提倡植樹造林。（2 ）示例：距離產生美，謝絕親密接觸
13 旅鼠之謎
1 . plnl 色x 訪中2 A3 ( 1 ）壁報是園地。（2 ）我徘徊．4 ．成語：前赴後繼、鼠目寸光等；造句略、5 ．旅鼠死亡大遷移。6 ( 1 ）旅鼠主要以草根、草莖等植物為食，這些植物遍布北極草原。（2 ）它們的死亡大遷移有周期性，且有一定路線。（3 ）它們在遷徙途中即使遇到食物豐美的地區也從不停留。7 ．示例：( l ）自然界木身具有調節機制，一巨打破生態平衡，就會向新的平衡轉化。（2 ）從白然界的調節中人類應覺晤，要注意白我調節，以求和諧發展。8 ．原料普通，堅硬實用，五彩繽紛，千姿百態。9 . 「異曲」指鮑魚居室的建築法與我們祖先的砌牆方法。「同工」指和我們祖先的砌牆法一樣，鮑魚外殼的小磚塊也是相互交錯開的。10 . ( 1 ）不能。因為有些軟體動物是沒有這種硬建築物的。（2 ）不能。因為20 世紀最偉大的成就不止人類登月一項。11 通過介紹軟體動物神奇的外殼，告訴人們這種硬建築物給現代高新材料的研究以啟迪和借鑒。槍提示：本題是開放性的，可以圍繞「人類不應該毫無節制地繁衍下去」這點談，言之有理即可。
14 大雁歸來
面Jl 如隨。k 叮l 節燈
' 』熟
傾聽嶸
( 2 ）彌漫
示例：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。沈．示例：歸雁圖覓食圖5 略6 珍愛大雁，珍愛野生動物，與大自然和平共處的美好感情。7 ．示例：春回大地，大雁像人類一樣具有靈性，也有親清、友情。8 ．引發讀者的閱讀興趣；引出說明對象：蟬的最明顯特徵― 唱歌。9 ．它通常是和同伴比肩而坐，無須再去叫喊呼喚。1 。因為體內有巨大的響板，使得生命器官都無處安置，只得把它們壓緊到身體最小的角落裡n ．這是一種錯誤的判斷作者提出的觀l 旅是經過多次試驗的，比如站在蟬的背後講話、吹！t 肖子、拍手、撞石子，蟬仍然繼續發聲，好像沒事兒人樣；又如槍放出去，聲如霹雷，蟬一點沒有受到影響，仍然繼續歌唱。12 提示：辯論內容可主要圍繞尋找食物（玉米）展開。

18 瞼喝
、，勺丫
1 ．徠囿銷閡宵噓2 . ( l ）押韻，這里指吃喝聲音調和諧優美。（2 ）形容說話油滑，這里說明吃喝深受群眾喜愛，是一種在百姓生活中根基很深的語言藝術3 ．② 句的表達效果更好。② 句引用了賣烤白薯的吃喝，形象生動；「非買上一塊不可」則強調了一定要買；「揣在袖筒里取暖」其體描述了如何用烤白薯取暖；「大嚼一通」更富童趣。4 吃喝賣的東西；吃喝製作的過程；借甲物形容乙物；用戲劇化手法。5 ．方法多種多樣；聲調富有變化；音韻節奏和諧優美。6 補充說明了做葫蘆的原材料，豐富r 文章的內容。7 ，那是對吃喝詞藝術性的贊美，蘊涵著濃郁的情趣。8 小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。陸游《 臨安春雨初霏》 9 . 「說真方，賣假葯」, 「掛羊頭，賣狗肉」，是世問一般的毛病，而「臭豆腐千」的叫賣聲卻言行一致，名副其實，因此作者說它是對欺詐橫行的現世的激越的諷刺。10 ．因為當時國家動盪，民不聊生，百姓生活極其艱難，而賣報的卻彷彿置身事外，在他們的叫賣聲中，似乎任何國家大事只值兩個銅板。n 略12 提示：如果喜歡，可以從語言押韻、信息量大、富有清節、詼諧幽默、充滿清趣等角度來闡釋；如果不喜歡，言之成理即可。

④ 現代詩的節奏是如何的

具體有四： 一是多義性，既有表層義，又有深層義。主要用象徵手法。如松梅雪竹、長城、百合花等。傳統象徵過於理性，形成僵化的套路。還有暗示、雙關、婉轉等。
二是跳躍性，超過任何文體語言。因為表現心理快速活動。不要任何介詞、連詞等中介質－－關聯詞。如"雞聲茅店月，人跡板橋霜"。還可以邏輯混亂，任意交錯。如時間和空間交錯。如《背時的愛情》中詩人與古代的美人談戀愛。
三是可感性，要有色彩感、立體感和具體感（化抽象為具象）。詩中有畫。
四是音樂性，既有內在音樂性即情緒的律動，又有外在音樂性即聲音的回環（押韻、節奏和聲調）。對原始感情起一種節製作用。 節奏是起決定作用的因素，是事物的節奏和人的生理節奏－－呼吸的調節及運動感覺的反映，是音組和停頓的有規律的安排。一字一音節，有獨立意義的單音節、雙音節或多音節構成一個音組，每組後面有或長或短的停頓。古詩：五言"二、二、一"。新詩自由開放，獨特創造，變化中有規律。