舌吐丁香岳

A. 三國中值得評論的句子

諸侯
董卓
演義第5回（羅本，下同），大將軍何進召四路諸侯進京剪除宦官：「第四路，身長八尺，腰大十圍，肌肥肉重，面闊口方，手綽飛燕，走及笨馬……姓董，名卓。」
「面闊口方」，本來多少也能和相貌堂堂粘上邊，可惜董太師是一個超級大胖子。「身長八尺，腰大十圍」，和許褚一樣，但人家那是肌肉，董太師則是肥膘。按說，董卓也是靠著「數討羌胡、累有邊功」起家的，戎馬生涯不可能太胖，看來是當官後驕奢淫逸的結果。「手綽飛燕」我弄不懂是什麼意思，「走及笨馬」大概是行動比較遲緩笨拙的意思了。
後來曹操謀刺他時，「卓胖大，不耐久坐，遂倒身而卧」，連坐著都會覺得辛苦，看來胖得實在太過分了。他被殺死後，「卓極肥胖，看屍軍士以火置卓臍中以為燈光，明照達旦，膏流滿地」，這就是「點天燈」了，下場極其悲慘。
呂布
誅殺了董卓之後，呂布就升級為諸侯，所以把他放在這一貼里。
第6回：「丁原背後一人身長一丈，腰大十圍，弓馬熟閑，眉目清秀，五原郡九原人也，姓呂，名布，字奉先。」後來董卓、曹操和他對陣時都曾產生過「貌若天神」的感覺。
呂布是三國里著名的帥哥，虎牢關大戰時，羅貫中老師甚至作出了「人中呂布，馬中赤兔，人馬之中，漢末兩絕」的高度評價。但呂布的「帥」還是非常特別的：首先是他的高，演義中「高人」很多，但「身長一丈」是僅次於烏戈國主兀骨突的第二高度；然後是他的壯，以董卓、許褚一樣的腰圍，還能當上帥哥的似乎也是絕無僅有的。
五官英俊，虎背熊腰，呂布開創了猛將帥哥中有別於馬超的流派。
袁紹
第4回，袁紹勸何進誅殺宦官：「此人身長貌偉，行步有威，英雄蓋世，武勇超群……司徒袁安之孫，袁逢之子，名紹，字本初。」
出身名門望族的袁紹身材高大，容貌雄偉，舉止威嚴，確實有軍閥大帥的風范！後來董卓欲行廢立，袁紹挺身反對，董卓威脅說：「汝視我之劍不利也？」袁紹亦拔劍出曰：「汝劍雖利，吾劍豈不利也！」，我覺得是演義中最血性最豪氣的一句話。可惜後來剛愎自用而又優柔寡斷，白白浪費了一個好家底和一副好皮囊！
曹操
演義第2回黃巾軍遭到截擊：「為首閃出一個好英雄，身長七尺，細眼長髯，膽量過人，機謀出眾……官拜騎都尉，沛國譙郡人也，姓曹，名操，字孟德。」
英雄豪傑，有的形貌雄奇，有的則其貌不揚，曹操顯然屬於後者。他身材短小，眼睛也小，僅論長相，和袁紹比起來是差得很遠了。
但是，心有大志，胸有霸氣，氣質上自然而然就會卓而不群。後來馬超反西涼，曹操行反間計，與韓遂相持時，「操引眾將出營，獨顯一騎於中央。西涼之兵有不識操者，皆出陣觀看。前後重沓，動以萬計。操跨寶馬而出，高叫曰：『汝諸軍欲觀曹公耶？吾亦猶人也，非有四目兩口，但多智謀耳。』諸軍皆有懼色。」
震懾諸軍的不會是曹操的相貌，顯然是他的霸氣。
劉備
與曹操相反，劉備屬於形貌雄奇一類：「生得身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若塗朱。」
雖然七尺五寸仍然有些偏矮，但「面如冠玉、唇若塗朱」卻是典型的美男子了。不過劉備的其他方面卻有點怪異，「兩耳垂肩」，讓人很容易聯想到佛祖菩薩，估計是福澤深厚的意思了；「雙手過膝」，讓人想到的卻是人類的遠古祖先，或者是臂長過人的非洲黑人；「目能自顧其耳」，這個同樣匪夷所思，羅貫中老師想暗示些什麼呢？大概是「異人異相」吧？
後來，陶謙見劉備儀表非俗便要讓出徐州牌印，吳國太在甘露寺舉行面試後也說「真吾婿也」，看來劉備長得確實是挺遲銷帥的。
孫氏父子
孫堅
第3回，孫堅在攻宛城黃巾時出場：「那人生得廣額闊面，虎體熊腰」。第9回，十八路諸侯伐董卓時孫堅先到：「此人身長八尺，英雄雙全碼沖游，橫跨三江，威服六郡，富春人也。姓孫，名堅。」
可見孫堅相貌堂堂，身材魁梧，甚是威武。
孫策
小策是演義中我最偏愛的人物之一，但我在演義中卻找不到關於他的相貌的描寫。找來找去，勉強找到兩處稍稍靠譜的：一是第14回，孫堅跨江擊劉表，孫策請求同往，孫堅說「此子自幼英氣過人」；一是第58回，孫判粗權坐領江東，演義中回憶昔日漢使劉琬入吳，評價孫氏昆仲「各才氣秀達」。
「英氣過人」，「才氣秀達」，應該也能說明孫策的俊朗帥氣了。
孫權
孫權的相貌很獨特：「生得方頤大口，碧眼紫髯」。還有就是劉琬的評價：「孫仲謀形貌奇偉，骨格非常，必有大貴之表，而又亨高壽，眾皆所不能及也。」
下巴方方，嘴巴大大，雖說已經極有威嚴，但還不算多麼獨特；真正厲害的是「碧眼紫髯」，整部演義里獨此一家，別無分店。孫權怎麼會生出一副西洋人的容貌？有很大的空間可供好事者想像了。
第122回曹操興兵下江南，撞上一枝軍馬：「為首馬上一人，碧眼紫髯，上長下短，眾人認得正是孫權。」上身長而下身短，似乎不大符合傳統的審美觀念，原來孫權連身材也是很獨特的。
馬騰
「桓帝時，其父名肅……流落隴西，與羌人雜居。家貧無妻，遂娶羌女，生騰。騰身長八尺余，面鼻雄異，秉性溫良，人多敬之。」
按照生理學的理論，不同人種的結合容易出產優質的混血兒。馬騰身上集合了漢人與羌人的血統，相貌不凡也沒什麼奇怪的。
其他
公孫瓚：「第十四鎮，聲如巨鍾，豐姿雄偉，北平太守公孫瓚」。
劉表：「表身長八尺有餘，姿貌甚偉。」
這兩個老牌諸侯原本都有很強的勢力，而且也都是儀表堂堂的人物。

帥哥
三國里，帥哥如雲。我覺得，這是《三國演義》能形成人數鼎盛的女FANS的根本原因。（聲明在先：排名不分先後。）
周瑜
「瑜」者，美玉也，當真是名如其人。當初孫策以玉璽為質借得三千兵，起家江東，首先遇到的就是這樣的一個人物：「面如美玉，唇若點朱，姿質風流，儀容秀麗，胸藏緯地經天之術，腹隱安邦定國之謀，乃廬江舒城人也，姓周，名瑜。」
面容俊美，姿質風流，此乃外秀；胸藏韜略，腹隱機謀，是為內秀。周瑜樹立了三國帥哥的一個標桿，是儒雅之帥的代表。加上赤壁偉業，如花美眷，周瑜千百年來被眾多三國迷（尤其是女孩）所偏愛，是很自然的。
當然，在傳統觀念里，周瑜帥得有些陰柔。但在我的眼中，身為統率三軍的大都督，叱吒風雲的一代名將，烈烈豐功的大好男兒，周瑜應該是英姿勃發的那種。看他戲弄蔣乾的那一章，酒中談笑，舞劍作歌，歌曰：「大丈夫處世兮，立功名。功名既立兮，王業成。王業成兮，四海清。四海清兮，天下太平。天下太平兮，吾將醉。吾將醉兮，舞霜鋒。」歌罷慷慨，滿坐盡歡。禁不住就悠然神往！
陸遜
江東多風流，周瑜之後，又出現了一個陸遜：「遜本名陸議，後改名遜，字伯言，乃吳郡吳人也。身長八尺，面如美玉，體似凝酥。」
同樣的面容俊美，同樣的謀略過人，同樣的功勛赫赫。在我看來，陸遜簡直就是周瑜的翻版。
馬超
十七歲的時候，馬超隨父親討伐李傕、郭汜，驚艷登場：「這個少年將軍，面如琢玉，眼若流星，虎體猿臂，彪腹狼腰。扶風茂陵人也，馬騰之子，名超，字孟起。」
反西涼時，曹操看到：「一人手執長槍，生得面如傅粉，唇若抹朱，腰細膀寬，聲雄力猛，乃扶風茂陵人也，姓馬，名超。」
大戰葭萌關時，劉備看到：「門旗影里，馬超縱騎持槍而出，獅盔獸帶，銀甲白袍：一來結束非凡，二者人才出眾。玄德嘆曰：『人言錦馬超，名不虛傳！』」
將門虎子，少年英雄，人又長得、穿得極帥，真是我見猶憐，想不喜歡都不行。馬超是三國帥哥的另一個標桿，是彪悍之帥的代表。和呂布相比，馬超的五官更俊美些，而且擁有一副模特兒般的完美身材。
程昱
曹操的勢力尚未強大之時，在兗州招納了一眾優秀的謀士，奠定了日後霸業的人才基礎。這些人包括荀彧、荀攸、郭嘉和程昱等，其中只有程昱的相貌是交代了的。
荀彧向曹操推薦一個人：「某聞劉岱有一賢士，勝某十倍。……此人乃東郡東阿人也，身長八尺三寸，美須，眉清目秀，姓程，名昱，字仲德。」
長身，美須，俊目，自然是帥哥無疑了。
諸葛亮
諸葛亮是羅貫中老師筆下濃墨重彩的人物形象，是智慧和品格的化身。其實，演義中的諸葛亮也是極帥的。
劉備三顧草廬，才終於為讀者揭開了卧龍先生的神秘面紗：「玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，眉聚江山之秀，胸藏天地之機，飄飄然當世之神仙也。」
後來，諸葛亮舌戰江東，張昭等人也見識了諸葛亮的風采：「飄飄然有出世之表，昂昂然有凌雲之志。」
再後來，諸葛亮去世N年之後，魏國後輩鍾會仍有幸一睹諸葛亮的風采：鍾會領軍入蜀，破陽安關，在定軍山前，「鍾會在帳中伏幾而寢，忽然殺氣凜凜，只見一人，綸巾羽扇，深衣鶴氅，素履皂絛，面如冠玉，唇若抹朱，眉聚江山之秀，胸藏天地之機，身長八尺，飄飄然當世之神仙也。」這個「人」，就是諸葛亮顯聖了。
感覺上，諸葛亮為人俊逸，氣質清朗，倘若披上道服，背上長劍，活脫脫就是呂洞賓的模樣。
張遼
張遼是演義中的又一人氣巨星，除了他的勇武、智略和人品，長相應該也是功不可沒的。
當年張遼還在呂布帳下，與曹操對陣：「（呂布）兩邊擺開八員健將，為頭面如紫玉，目若朗星，年二十歲，官授騎都尉，雁門馬邑人也，姓張，名遼，字文遠，勒馬居於上首。」
張遼和周瑜、馬超、諸葛亮等人一樣都是面如玉，所不同的在於顏色，是紫色面龐；「目若朗星」，眼睛炯炯有神。憑這兩點，就能得出張遼「帥」的結論嗎？我覺得是的。（順帶提一下，羅貫中老師有一點搞錯了，那時候的張遼決不止二十歲了。）
後來張遼隨呂布攻打小沛，關羽看見了，大叫：「汝儀表非俗，何故陷身於賊之部下？」關羽目高天下，極少看得起人，張遼得到他這樣的評價已經很不簡單了。
鄧忠
姜維伐中原時，多次聽說鄧艾的名頭，但久久未見其面。有一次兩陣對圓，魏陣中一小將，全裝慣帶，挺槍縱馬而出，年約二十餘歲，面如傅粉，唇似抹朱，厲聲大叫曰：「認得鄧將軍乎？」
這個俊俏的小將，就是鄧艾的兒子鄧忠。姜維將他錯認是鄧艾，和他大戰三四十合不分勝負，那小將軍槍法無半點放閑。看來鄧忠不僅長得帥，本事也不弱，對他就不免又加了些分。
崔州平
劉備首顧草廬不遇，惆悵而歸，「忽見一人，神清氣爽，目秀眉清，容貌軒昂，豐姿英邁，頭戴逍遙烏巾，身穿青衣道袍，杖藜從山僻小路而來。……其人曰：『吾非孔明，乃孔明之友，博陵崔州平是也。』」
連諸葛亮的好友，也都是相貌不俗的。
其他
還有一些傳統印象中的帥哥，但在演義中找來找去都找不到關於他「帥」的描寫，典型的例子是姜維。哪位高手看到的，請幫我補充一下。

猛男
同樣聲明在先：排名不分先後。
典韋
曹操在兗州，夏侯敦引一大漢來參見，禮畢，操與諸官皆大驚。其人形貌魁梧，身材雄偉，操問之，敦曰：「此乃陳留人，姓典，名韋，勇力過人。……敦出射獵，見一大漢，逐虎過澗，即典韋也……」操曰：「吾觀此人，一表非俗，必有智力。」
演義中，稱得上「形貌魁梧、身材雄偉」的人不在少數，但典韋居然令曹操和眾官一見之下皆大驚，定然威猛絕倫。更令人吃驚的，是他居然象貓攆耗子一般「逐虎過澗」！《水滸》中英雄了得的武松打死了一隻大蟲，自己也累了個半死，典韋的勇力也太恐怖了。
但曹操的那句話卻讓我摸不著頭腦，「一表非俗」是顯然的，但「必有智力」又從何說起呢？怪異。
許褚
許褚的出場，正和典韋相關。黃巾軍何儀被曹兵擊敗，逃走時撞到一軍，「為頭一個壯士，身長八尺，腰大十圍，容貌雄偉，勇力絕倫。」何儀等悉數受縛。典韋追來討要，壯士不肯，兩個人於是就打了個天昏地暗。曹操大驚，跑去看時，「見其人容貌若神，威風抖擻，不勝欣喜。」（曹操這個人，就喜歡見獵心喜。）
這個壯士，就是許褚了。「身長八尺，腰大十圍」，這兩個尺寸和大胖子董卓完全一樣，但後來許褚赤體斗馬超，「渾身筋突」，可見許褚是壯不是胖。「容貌若神，威風抖擻」，馬超也是領教過的，正因為對許褚有所忌憚，馬超才打消了突襲曹操的念頭。
許褚和典韋，同為曹操中軍宿衛，同領虎衛軍，如同曹操帳前的哼哈二將。我總覺得他們象是同一個人，無論是相貌、身材、勇武、兇悍，還是對主公的耿耿忠心，都如出一轍。
關羽
關羽的相貌，大家熟悉得不能再熟悉了：「身長九尺三寸，髯長一尺八寸，面如重棗，唇若塗脂；丹鳳眼，卧蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。」（到了請戰華雄時，關羽變成了「九尺五寸」，竟然又長高了兩寸。）
後來關羽在曹營時，曹操見其馬瘦，遂問緣由，關羽回答說：「賤軀頗重，馬不能乘，因此常瘦。」連馬都騎瘦了，可知關羽的身材肯定極其魁梧。
過五關時在滎陽，胡班奉太守王植之命准備夜燒館驛，出於好奇，前往偷窺，見關羽在燈下綽髯看書，大驚曰：「真天人也！」關羽長得有多雄壯威武，也就不難想像了。
魏延
關於魏延的相貌，羅本演義中有兩處比較詳細的描寫。一次是劉備投襄陽被拒時，「忽後城中一將默然跳起，引數百人徑上城樓，來殺蔡瑁、張允。此人是誰？身長九尺，面如重棗，目似朗星，如關雲長模樣，武藝獨魁。江表義陽人也，姓魏，名延。」另一次是長沙救黃忠時，「百姓視之，其人面如重棗，目若朗星，器宇軒昂，貌類非俗，乃似關將。義陽人也，姓魏，名延。」
由此，很明顯魏延和關羽的相貌極其相象，只是不知道魏延有沒有留著長髯，如果留了，簡直就是孿生兄弟一般。書中也明確寫著「如關雲長模樣」、「乃似關將」的字樣，這些在毛本里都被刪去了。
張飛
傳統的印象里，張飛是一個滿面虯髯的黑大漢，有些滿臉橫肉的凶惡，在中國演義小說中是一個常見的勇夫面譜，與《三國》里的典韋許褚、《說唐》里的程咬金尉遲恭、《說岳》里的金兀術牛皋、《楊家將》里的孟良焦贊、《水滸》里的李逵秦明似乎都很難區別開來。
但在演義的描寫中，張飛是「豹頭環眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬」。頭象豹子、眼大而圓、須硬如戟、聲音宏亮、氣勢攝人，這些都沒什麼好說的，值得注意的是「燕頷」。「頷」，就是下巴。下巴象燕子，應該是有些前突而且瘦削的，絕不是滿臉橫肉的樣子。
在《水滸》里，林沖的相貌就是「豹頭環眼，燕頜虎須」，和張飛竟然一模一樣！
趙雲
這個其實很多人早就談論過，但我還是再羅嗦羅嗦吧。
傳統的印象里，趙雲是一個英俊白袍小將的形象。但演義的描寫是這樣的：「身長八尺，濃眉大眼，闊面重頤，相貌堂堂，威風凜凜」。按照這個描寫，趙雲的面部比較寬闊，而且是雙下巴，和「俊」字應該關系不大。但相貌堂堂、威風凜凜是無可質疑的，後來在卧牛山周倉稱他「極其雄壯」，取桂陽時趙范稱他「堂堂儀表」，都可以證明。
顏良
在毛本演義里，沒有關於顏良相貌的描寫。幸虧羅本里有一句：「顏良橫刀立馬，貌若靈官，立於門旗下。」後面還有一句「關公舉目看之，見其人綉袍金甲，相貌威嚴」。
根據這兩處描寫，我們所能知道的是：1、顏良長得象靈官；2、相貌威嚴。可是，靈官又是什麼樣子的？
靈官：為道教里的神仙，有所謂十天靈官、九地靈官、水府靈官、五百靈官、五顯靈官。除五顯靈官外，其他靈官皆為道壇上供作法者（即高功）驅遣的小神。又司巡察世界，濟世護法。《三寶大有金書》說，真武入山修道，其父凈樂國王遣大臣率五百兵往尋覓之，後來五百兵亦修道不返，得了道果，便是五百靈官；五百靈官的五位統帥，便是五顯靈官，亦稱靈官大聖華光五大元帥。五大元帥中之最尊者為都天靈官王善，亦稱豁落火車王靈官；又說他是雷部尊神，故又稱為太乙雷聲應化天尊。
明清道教宮觀常以王靈官為護法神，有如佛教之伽藍、韋馱。道觀內或山門前塑其像，通常為紅面、三目，披甲執鞭。
看到這里，我對顏良的相貌還是比較模糊，能夠確定的是紅臉，威武，象一尊天神。
文丑
關於文丑，演義中有一句：「玄德視其人，身長八尺，面如獬豸。」
又來了，「獬豸」（音【謝志】）？這不是誠心刁難人么？沒辦法，老老實實去查資料。
獬豸：古代傳說中的獨角異獸，或說象羊，或說象鹿，或說象麒麟。《五雜組》記：獬豸「一雲即神羊」；《論衡》記：獬豸「一角之羊也」；《後漢書•輿服志下》記：「獬豸神羊。」
傳說中，獬豸能辨曲直，見人爭斗就用角去頂壞人，寄託著古人關於司法公正的理想。由此，乾脆稱其為任法獸。《神異經》：「獬豸忠直，見人斗，則觸不直；聞人論，則咋不正。一名任法獸。」還發明了一種執法者的官帽，稱為獬冠，漢代稱其為法冠。《後漢書•輿服志下》記，法冠高桶狀，取「鐵柱卷」式造型，「或謂之獬豸冠。獬豸神羊，能別曲直，楚王嘗獲之，故以為冠」。古時稱御史冠為獬豸，進而以獬豸代指執法官。問案決獄的衙門里，牆上畫著獬豸，長官戴著獬冠。
看到這里，我還是不大清楚文丑到底長的什麼樣。感覺上，文丑的臉有些長，而且確實長得比較丑。
龐德
第115回：「其人生得面圓睛突，身長八尺余，見為八部首將，乃超帳前心腹校尉，南安狟道人也，姓龐，名德。」
第147回：「一將立於階下，其人少不務農，長而好勇，智謀不弱於雲長。身高八尺，面黑發黃，首不能回顧，衣不能任體，跣足履山谷，猿猱不能比其健。手斫木成器，斧斤何以及其利？臨戰陣，衣青袍，跨白馬，軍中號為『白馬將軍』。使一口截頭大刀，乃南安狟道人也，姓龐，名德，字令明。」
龐德面圓而黑，眼睛外鼓，頭發如金毛獅王；脖子很硬，無法扭頭；「衣不能任體」，這是什麼意思？步履輕捷勝猿猱，雙手堅硬過刀斧。真是一個怪傑！
關羽和他惡戰之後對關平說：「龐德刀法慣熟，真吾之敵手也！」被關羽許為敵手，評價極高了。
周泰
周泰原為洋子江強盜，在孫策下江東時投軍：「一人彪形虎體，目朗眉濃，九江下蔡人也，姓周，名泰，字幼平。」
周泰曾經兩度捨命救主。先是守宣城時，山賊夜襲，周泰棄馬，身無片甲，殺潰賊眾，救了孫權，他自己身被十二槍。再是大戰濡須時，周泰在重圍之中進出數次，救出孫權和徐盛。孫權作宴謝之，把盞淚流，令周泰解衣與眾將觀之，皮肉肌膚如同刀剜，盤痕遍體。孫權手指其痕，一一問之。周泰即言戰斗之所。一處傷，令吃一觥酒。是日，周泰大醉。
周泰的武力在演義中算不得頂尖行列，但他的勇猛和兇悍，是可以歸到第一檔的。
兀突骨
孟獲被諸葛亮六擒六縱之後，找來了最後一個外援：「此去東南七百里有一國，名烏戈國，國主兀突骨，身長丈二，不食五穀，以生蛇惡獸為飯。身有鱗甲，刀箭不能侵。手下有等軍，謂之『藤甲軍』。其軍至矮者九尺，面目醜陋，見者皆驚。」
身長丈二，大概象姚明那樣高，列演義榜首；更有趣的是他手下的「藤甲軍」，最矮的竟然都有九尺高！而「身有鱗甲，刀箭不能侵」，這個實在太強了，這還能算人么？若要推舉演義第一猛男，我堅決投兀突骨同志一票。
越吉
越吉是西羌國王徹里吉手下的元帥，「青眼黃髯，身長一丈，使一柄長鐵錘，重一百斤，有萬夫不擋之勇。」
青眼黃髯，和孫權的碧眼紫髯有一拼；身長一丈，和呂布並列演義第二身高；鐵錘重一百斤，是演義中最重的兵器。憑這三點，越吉元帥沒有理由不佔一席之地。
演義中還有很多猛男，包括華雄（身長九尺，面如噀血，虎體狼腰，豹頭猿臂）、徐晃（操出馬視之，見徐晃神威糾糾，暗暗稱奇）、臧霸（性如烈火，體若奔狼）、蔣欽（面黑須黃，身體雄偉）、董襲（策見此人身長八尺，面方口闊）、凌操（策見操威儀出眾）、周倉（兩臂有千斤之力，板肋虯髯，形容甚偉）、沙摩柯（面如噀血，碧眼突出）、王雙（身長九尺，面黑睛黃，熊腰虎背）等等，不一一細說了。
其他
一、古怪、醜陋
龐統
龐統的求職之路並不平坦，先是「與權施禮畢，權見其人濃眉厥鼻，黑面短髯，形容古怪，權便不喜。」沒有被孫權錄取；再就是「統見玄德，長揖不拜，玄德見統貌陋，心中不悅。」只被委任了一個縣令。
龐統號「鳳雛」，素與諸葛亮齊名，卻因為相貌的關系一再碰壁，看來長得不是一般的丑了。
司馬懿
象司馬宣王這樣重要的人物，演義中居然找不到其相貌描寫，只是通過太尉華歆的口，轉達了曹操的意見：「先時太祖武皇帝常與臣曰；『司馬懿鷹視狼顧，不可付之兵權，久必為國家之大禍也。』」
「鷹視狼顧」，應該是眼神陰沉犀利、舉止有股咄咄逼人氣勢的意思吧？
司馬師：圓面大耳，方口厚唇，左目上生一肉瘤，瘤上生數十根黑毛。
陳武：身長七尺，面黃睛赤，形容古怪。
張松：額钁頭尖，鼻偃齒露，身短不滿五尺，言語有若銅鍾。
二、短小、精悍
太史慈：融視其人，身長七尺五寸，美髯，猿背，善射，射不虛發。
樂進：身材短小，膽量過人。
李通：身軀瘦健，筋骨軒昂。就是被馬超數合之中挑下馬的那位。
鄧艾：身長七尺，闊面大耳，方頤大口。
女性
貂蟬
忽聞有人在牡丹亭畔長吁短嘆，（王）允潛步窺之，乃府中歌舞美人貂蟬也。……顏色傾城，年當十八。
…………
（王）允教放下簾櫳，笙簧繚繞，簇捧貂蟬舞於簾外。
有詞曰：
原是昭陽宮里人，驚鴻宛轉掌中身，只疑飛過洞庭春。按徹《梁州》蓮步穩，好花風裊一枝新，畫堂香暖不勝春。
又詩曰：
紅牙催拍燕飛忙，一片行雲到畫堂。眉黛促成遊子恨，臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。
舞罷，卓命近前。……允命貂蟬執檀板，低謳一曲：一點櫻桃啟絳唇，兩行碎玉噴《陽春》。丁香舌吐衠鋼劍，要斬姦邪亂國臣。
卓稱賞不已。……笑曰：「真神仙中人也！」――第15回《司徒王允說貂蟬》
布提戟徑往，立於亭下曲闌之傍。良久，見貂蟬分花拂柳而來，果然如月宮仙子。――第16回《鳳儀亭布戲貂蟬》
鄒氏
（曹）安民知操意，乃近前曰：「小侄昨晚窺見館舍之側有一婦女，生得十分美麗，問之乃張濟之妻。」操聞之，便令安民領五十甲兵而取之。須臾到來，操視之，果然美麗之人也。――第32回《曹操興兵擊張綉》
甄氏
劉氏曰：「是此次男袁熙之妻甄氏也。……」丕拖近前，見披發垢面。丕以衫袖拭其面觀之，見甄氏玉肌花貌，有傾國之色。
操教喚出。甄氏拜於前。操視之，曰：「真吾兒婦也！」遂令曹不納之。――第65回《曹操引兵取壺關》
諸葛亮夫人
黃承彥乃河南名士，一見諸葛孔明而異之。後孔明要娶妻，承彥曰：「聞君擇婦，吾有一醜女，黃頭而色黑，才堪相配，肯容納乎？」孔明忻然而娶之。――第74回《玄德風雪訪孔明》
徐氏
孫權弟孫翊為丹陽太守……翊妻徐氏極聰明，顏色美貌，更菩卜易。……媯覽、戴員二人拿邊洪，明正其罪，碎剮於市。二人乘勢將翊家資持妾，各各分之，覽見徐氏美色……――第76回《孫權跨江破黃祖》
二橋
孔明曰：「亮居隆中時，有北郡人言操去漳河邊新造一台，名曰銅雀台，以應其瑞，限一千日工畢。曹操平生酒色之輩，酷愛婦人，久聞江東橋公有二女，長曰大橋，次曰小橋，有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。操有誓曰：『吾一願得天下以為帝王，掃平四海；二願得江東二橋，置於銅雀台，以為晚年之樂，雖死無恨矣。』今操引百萬之眾，虎視江南，實為此二女也。將軍何不去尋橋公，以千金買此二女，差人送與曹操？操得，稱心滿意，必星夜回鄴矣。此范蠡獻西施之計，何不速為之？」――第87回《諸葛亮智說周瑜》
（曹操）顧與諸將曰：「吾今年五十四歲矣，如得江南，誠有所喜。昔日橋大老與吾至契，托二女欲令侍吾。吾視之，皆有國色，不料被孫策、周瑜之所娶。吾新構銅雀台於漳水之上，今得江南，定娶二橋，置之台上，以足吾願也。」言訖大笑。――第95回《曹孟德橫槊賦詩》
樊氏
（趙）范入後堂，請出一婦人，與雲把酒。子龍見其婦人身穿縞素之衣，有傾國傾城之色，子龍問曰：「此何人也？」范曰：「家嫂樊氏也。」――第104回《趙子龍智取桂陽》
孫夫人
（呂）范曰：「人若無妻，如屋無梁，豈可中道而廢人倫也？吾主人吳侯有一妹，美而大賢，堪可以奉箕帚。」――第107回《周瑜定計取荊州》
（程）普曰：「郡主自幼好觀武事，嚴毅剛正，諸將皆懼。」――第109回《錦嚢計趙雲救主》

還有許多重要的演義人物，如二荀、郭嘉、賈詡、夏侯兄弟、曹氏兄弟、張郃、於禁、法正、黃忠、姜維、夏侯霸、張昭、魯肅、呂蒙、甘寧、黃蓋、徐盛、丁奉等等，要麼是演義中沒有他們的相貌描述，要麼是我沒有看到，只能空出來了。

B. 三國演義里的人物描寫的精彩句段

諸侯
董卓
演義第5回（羅本，下同），大將軍何進召四路諸侯進京剪除宦官：「第四路，身長八尺，腰大十圍，肌肥肉重，面闊口方，手綽飛燕，走及笨馬……姓董，名卓。」
「面闊口方」，本來多少也能和相貌堂堂粘上邊，可惜董太師是一個超級大胖子。「身長八尺，腰大十圍」，和許褚一樣，但人家那是肌肉，董太師則是肥膘。按說，董卓也是靠著「數討羌胡、累有邊功」起家的，戎馬生涯不可能太胖，看來是當官後驕奢淫逸的結果。「手綽飛燕」我弄不懂是什麼意思，「走及笨馬」大概是行動比較遲緩笨拙的意思了。
後來曹操謀刺他時，「卓胖大，不耐久坐，遂倒身而卧」，連坐著都會覺得辛苦，看來胖得實在太過分了。他被殺死後，「卓極肥胖，看屍軍士以火置卓臍中以為燈光，明照達旦，膏流滿地」，這就是「點天燈」了，下場極其悲慘。
呂布
誅殺了董卓之後，呂布就升級為諸侯，所以把他放在這一貼里。
第6回：「丁原背後一人身長一丈，腰大十圍，弓馬熟閑，眉目清秀，五原郡九原人也，姓呂，名布，字奉先。」後來董卓、曹操和他對陣時都曾產生過「貌若天神」的感覺。
呂布是三國里著名的帥哥，虎牢關大戰時，羅貫中老師甚至作出了「人中呂布，馬中赤兔，人馬之中，漢末兩絕」的高度評價。但呂布的「帥」還是非常特別的：首先是他的高，演義中「高人」很多，但「身長一丈」是僅次於烏戈國主兀骨突的第二高度；然後是他的壯，以董卓、許褚一樣的腰圍，還能當上帥哥的似乎也是絕無僅有的。
五官英俊，虎背熊腰，呂布開創了猛將帥哥中有別於馬陸緩超的流派。
袁紹
第4回，袁紹勸何進誅殺宦官：「此人身長貌偉，行步有威，英雄蓋世，武勇超群……司徒袁安之孫，袁逢之子，名紹，字本初。」
出身名門望族的袁紹身材高大，容貌雄偉，舉止威嚴，確實有軍閥大帥的風范！後來董卓欲行廢立，袁紹挺身反對，董卓威脅說：「汝視我之劍不利也？」袁紹亦拔劍出曰：「汝劍雖利，吾劍豈不利也！」，我覺得是演義中最血性最豪氣的一句話。可惜後來剛愎自用而又優柔寡斷，白白浪費了一個好家底和一副好皮囊！
曹操
演義第2回黃巾軍遭到截擊：「為首閃出一個好英雄，身長七尺，細眼長髯，膽量過人，機謀出眾……官拜騎都尉，沛國譙郡人也，姓曹，名操，字孟德。」
英雄豪傑，有的形貌雄奇，有的則其貌不揚，曹操顯然屬於後者。他身材短小，眼睛也小，僅論長相，和袁紹比起來是差得很遠了。
但是，心有大志，胸有霸氣，氣質上自然而然就會卓而不群。後來馬超反西涼，曹操行反間計，與韓遂相持時，「操引眾將出營，獨顯一騎於中央。西涼之兵有不識操者，皆出陣觀看。前後重沓，動以萬計。操跨寶馬而出，高叫曰：『汝諸軍欲觀曹公耶？吾亦猶人也，非有四目兩口，但多智謀耳。』諸軍皆有懼色。」
震懾諸軍的不會是曹操的相貌，顯然是他的霸氣。
劉備
與曹操相反，劉備屬於形貌雄奇一類：「生得身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若塗朱。」
雖然七尺五寸仍然有些偏矮，但「面如冠玉、唇若塗朱」卻是典型的美男子了。不過劉備的其他方面卻有點怪異，「兩耳垂肩」，讓人很容易聯想到佛祖菩薩，估計是福澤深厚的意思了；「雙手過膝」，讓人想到的卻是人類的遠古祖先，或者是臂長過人的非洲黑人；「目能自顧其耳」，這個同樣匪夷所思，羅貫中老師想暗示些什麼呢？大概是「異人異相」吧？
後來，陶謙見劉備儀表非俗便要讓出徐州牌印，吳國太在甘露寺舉行面試後也說「真吾婿也」，看來劉備長得確實是挺帥的。
孫氏父子
孫堅
第早知模3回，孫堅在攻宛城黃巾時出場：「那人生得廣額闊面，虎體熊腰」。第9回，十八路諸侯伐董卓時孫堅先到：「此人身長八尺，英雄雙全，橫跨三江，威服六郡，富春人也。姓孫，名堅。」
可見孫堅相貌堂堂，身材魁梧，甚是威武。
孫策
小策是演義中我最偏愛的人物之一，但我在演義中卻找不到關於他的相貌的描寫。找來找去，勉強找到兩處稍稍靠譜的：一是第14回，孫堅跨江擊劉表，孫策請求同往，孫堅說「此子自幼英氣過人」；一是第58回，孫權坐領江東，演義中回憶昔日漢使劉琬入吳，評價孫氏昆仲「各才氣秀達」。
「英氣過人」，「才氣秀達」，應該也能說明孫策的俊朗帥氣了。
孫權
孫權的相貌很獨特：「生得方頤大口，碧眼紫髯」。還有猛宏就是劉琬的評價：「孫仲謀形貌奇偉，骨格非常，必有大貴之表，而又亨高壽，眾皆所不能及也。」
下巴方方，嘴巴大大，雖說已經極有威嚴，但還不算多麼獨特；真正厲害的是「碧眼紫髯」，整部演義里獨此一家，別無分店。孫權怎麼會生出一副西洋人的容貌？有很大的空間可供好事者想像了。
第122回曹操興兵下江南，撞上一枝軍馬：「為首馬上一人，碧眼紫髯，上長下短，眾人認得正是孫權。」上身長而下身短，似乎不大符合傳統的審美觀念，原來孫權連身材也是很獨特的。
馬騰
「桓帝時，其父名肅……流落隴西，與羌人雜居。家貧無妻，遂娶羌女，生騰。騰身長八尺余，面鼻雄異，秉性溫良，人多敬之。」
按照生理學的理論，不同人種的結合容易出產優質的混血兒。馬騰身上集合了漢人與羌人的血統，相貌不凡也沒什麼奇怪的。
其他
公孫瓚：「第十四鎮，聲如巨鍾，豐姿雄偉，北平太守公孫瓚」。
劉表：「表身長八尺有餘，姿貌甚偉。」
這兩個老牌諸侯原本都有很強的勢力，而且也都是儀表堂堂的人物。

帥哥
三國里，帥哥如雲。我覺得，這是《三國演義》能形成人數鼎盛的女FANS的根本原因。（聲明在先：排名不分先後。）
周瑜
「瑜」者，美玉也，當真是名如其人。當初孫策以玉璽為質借得三千兵，起家江東，首先遇到的就是這樣的一個人物：「面如美玉，唇若點朱，姿質風流，儀容秀麗，胸藏緯地經天之術，腹隱安邦定國之謀，乃廬江舒城人也，姓周，名瑜。」
面容俊美，姿質風流，此乃外秀；胸藏韜略，腹隱機謀，是為內秀。周瑜樹立了三國帥哥的一個標桿，是儒雅之帥的代表。加上赤壁偉業，如花美眷，周瑜千百年來被眾多三國迷（尤其是女孩）所偏愛，是很自然的。
當然，在傳統觀念里，周瑜帥得有些陰柔。但在我的眼中，身為統率三軍的大都督，叱吒風雲的一代名將，烈烈豐功的大好男兒，周瑜應該是英姿勃發的那種。看他戲弄蔣乾的那一章，酒中談笑，舞劍作歌，歌曰：「大丈夫處世兮，立功名。功名既立兮，王業成。王業成兮，四海清。四海清兮，天下太平。天下太平兮，吾將醉。吾將醉兮，舞霜鋒。」歌罷慷慨，滿坐盡歡。禁不住就悠然神往！
陸遜
江東多風流，周瑜之後，又出現了一個陸遜：「遜本名陸議，後改名遜，字伯言，乃吳郡吳人也。身長八尺，面如美玉，體似凝酥。」
同樣的面容俊美，同樣的謀略過人，同樣的功勛赫赫。在我看來，陸遜簡直就是周瑜的翻版。
馬超
十七歲的時候，馬超隨父親討伐李傕、郭汜，驚艷登場：「這個少年將軍，面如琢玉，眼若流星，虎體猿臂，彪腹狼腰。扶風茂陵人也，馬騰之子，名超，字孟起。」
反西涼時，曹操看到：「一人手執長槍，生得面如傅粉，唇若抹朱，腰細膀寬，聲雄力猛，乃扶風茂陵人也，姓馬，名超。」
大戰葭萌關時，劉備看到：「門旗影里，馬超縱騎持槍而出，獅盔獸帶，銀甲白袍：一來結束非凡，二者人才出眾。玄德嘆曰：『人言錦馬超，名不虛傳！』」
將門虎子，少年英雄，人又長得、穿得極帥，真是我見猶憐，想不喜歡都不行。馬超是三國帥哥的另一個標桿，是彪悍之帥的代表。和呂布相比，馬超的五官更俊美些，而且擁有一副模特兒般的完美身材。
程昱
曹操的勢力尚未強大之時，在兗州招納了一眾優秀的謀士，奠定了日後霸業的人才基礎。這些人包括荀彧、荀攸、郭嘉和程昱等，其中只有程昱的相貌是交代了的。
荀彧向曹操推薦一個人：「某聞劉岱有一賢士，勝某十倍。……此人乃東郡東阿人也，身長八尺三寸，美須，眉清目秀，姓程，名昱，字仲德。」
長身，美須，俊目，自然是帥哥無疑了。
諸葛亮
諸葛亮是羅貫中老師筆下濃墨重彩的人物形象，是智慧和品格的化身。其實，演義中的諸葛亮也是極帥的。
劉備三顧草廬，才終於為讀者揭開了卧龍先生的神秘面紗：「玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，眉聚江山之秀，胸藏天地之機，飄飄然當世之神仙也。」
後來，諸葛亮舌戰江東，張昭等人也見識了諸葛亮的風采：「飄飄然有出世之表，昂昂然有凌雲之志。」
再後來，諸葛亮去世N年之後，魏國後輩鍾會仍有幸一睹諸葛亮的風采：鍾會領軍入蜀，破陽安關，在定軍山前，「鍾會在帳中伏幾而寢，忽然殺氣凜凜，只見一人，綸巾羽扇，深衣鶴氅，素履皂絛，面如冠玉，唇若抹朱，眉聚江山之秀，胸藏天地之機，身長八尺，飄飄然當世之神仙也。」這個「人」，就是諸葛亮顯聖了。
感覺上，諸葛亮為人俊逸，氣質清朗，倘若披上道服，背上長劍，活脫脫就是呂洞賓的模樣。
張遼
張遼是演義中的又一人氣巨星，除了他的勇武、智略和人品，長相應該也是功不可沒的。
當年張遼還在呂布帳下，與曹操對陣：「（呂布）兩邊擺開八員健將，為頭面如紫玉，目若朗星，年二十歲，官授騎都尉，雁門馬邑人也，姓張，名遼，字文遠，勒馬居於上首。」
張遼和周瑜、馬超、諸葛亮等人一樣都是面如玉，所不同的在於顏色，是紫色面龐；「目若朗星」，眼睛炯炯有神。憑這兩點，就能得出張遼「帥」的結論嗎？我覺得是的。（順帶提一下，羅貫中老師有一點搞錯了，那時候的張遼決不止二十歲了。）
後來張遼隨呂布攻打小沛，關羽看見了，大叫：「汝儀表非俗，何故陷身於賊之部下？」關羽目高天下，極少看得起人，張遼得到他這樣的評價已經很不簡單了。
鄧忠
姜維伐中原時，多次聽說鄧艾的名頭，但久久未見其面。有一次兩陣對圓，魏陣中一小將，全裝慣帶，挺槍縱馬而出，年約二十餘歲，面如傅粉，唇似抹朱，厲聲大叫曰：「認得鄧將軍乎？」
這個俊俏的小將，就是鄧艾的兒子鄧忠。姜維將他錯認是鄧艾，和他大戰三四十合不分勝負，那小將軍槍法無半點放閑。看來鄧忠不僅長得帥，本事也不弱，對他就不免又加了些分。
崔州平
劉備首顧草廬不遇，惆悵而歸，「忽見一人，神清氣爽，目秀眉清，容貌軒昂，豐姿英邁，頭戴逍遙烏巾，身穿青衣道袍，杖藜從山僻小路而來。……其人曰：『吾非孔明，乃孔明之友，博陵崔州平是也。』」
連諸葛亮的好友，也都是相貌不俗的。
其他
還有一些傳統印象中的帥哥，但在演義中找來找去都找不到關於他「帥」的描寫，典型的例子是姜維。哪位高手看到的，請幫我補充一下。

猛男
同樣聲明在先：排名不分先後。
典韋
曹操在兗州，夏侯敦引一大漢來參見，禮畢，操與諸官皆大驚。其人形貌魁梧，身材雄偉，操問之，敦曰：「此乃陳留人，姓典，名韋，勇力過人。……敦出射獵，見一大漢，逐虎過澗，即典韋也……」操曰：「吾觀此人，一表非俗，必有智力。」
演義中，稱得上「形貌魁梧、身材雄偉」的人不在少數，但典韋居然令曹操和眾官一見之下皆大驚，定然威猛絕倫。更令人吃驚的，是他居然象貓攆耗子一般「逐虎過澗」！《水滸》中英雄了得的武松打死了一隻大蟲，自己也累了個半死，典韋的勇力也太恐怖了。
但曹操的那句話卻讓我摸不著頭腦，「一表非俗」是顯然的，但「必有智力」又從何說起呢？怪異。
許褚
許褚的出場，正和典韋相關。黃巾軍何儀被曹兵擊敗，逃走時撞到一軍，「為頭一個壯士，身長八尺，腰大十圍，容貌雄偉，勇力絕倫。」何儀等悉數受縛。典韋追來討要，壯士不肯，兩個人於是就打了個天昏地暗。曹操大驚，跑去看時，「見其人容貌若神，威風抖擻，不勝欣喜。」（曹操這個人，就喜歡見獵心喜。）
這個壯士，就是許褚了。「身長八尺，腰大十圍」，這兩個尺寸和大胖子董卓完全一樣，但後來許褚赤體斗馬超，「渾身筋突」，可見許褚是壯不是胖。「容貌若神，威風抖擻」，馬超也是領教過的，正因為對許褚有所忌憚，馬超才打消了突襲曹操的念頭。
許褚和典韋，同為曹操中軍宿衛，同領虎衛軍，如同曹操帳前的哼哈二將。我總覺得他們象是同一個人，無論是相貌、身材、勇武、兇悍，還是對主公的耿耿忠心，都如出一轍。
關羽
關羽的相貌，大家熟悉得不能再熟悉了：「身長九尺三寸，髯長一尺八寸，面如重棗，唇若塗脂；丹鳳眼，卧蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。」（到了請戰華雄時，關羽變成了「九尺五寸」，竟然又長高了兩寸。）
後來關羽在曹營時，曹操見其馬瘦，遂問緣由，關羽回答說：「賤軀頗重，馬不能乘，因此常瘦。」連馬都騎瘦了，可知關羽的身材肯定極其魁梧。
過五關時在滎陽，胡班奉太守王植之命准備夜燒館驛，出於好奇，前往偷窺，見關羽在燈下綽髯看書，大驚曰：「真天人也！」關羽長得有多雄壯威武，也就不難想像了。
魏延
關於魏延的相貌，羅本演義中有兩處比較詳細的描寫。一次是劉備投襄陽被拒時，「忽後城中一將默然跳起，引數百人徑上城樓，來殺蔡瑁、張允。此人是誰？身長九尺，面如重棗，目似朗星，如關雲長模樣，武藝獨魁。江表義陽人也，姓魏，名延。」另一次是長沙救黃忠時，「百姓視之，其人面如重棗，目若朗星，器宇軒昂，貌類非俗，乃似關將。義陽人也，姓魏，名延。」
由此，很明顯魏延和關羽的相貌極其相象，只是不知道魏延有沒有留著長髯，如果留了，簡直就是孿生兄弟一般。書中也明確寫著「如關雲長模樣」、「乃似關將」的字樣，這些在毛本里都被刪去了。
張飛
傳統的印象里，張飛是一個滿面虯髯的黑大漢，有些滿臉橫肉的凶惡，在中國演義小說中是一個常見的勇夫面譜，與《三國》里的典韋許褚、《說唐》里的程咬金尉遲恭、《說岳》里的金兀術牛皋、《楊家將》里的孟良焦贊、《水滸》里的李逵秦明似乎都很難區別開來。
但在演義的描寫中，張飛是「豹頭環眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬」。頭象豹子、眼大而圓、須硬如戟、聲音宏亮、氣勢攝人，這些都沒什麼好說的，值得注意的是「燕頷」。「頷」，就是下巴。下巴象燕子，應該是有些前突而且瘦削的，絕不是滿臉橫肉的樣子。
在《水滸》里，林沖的相貌就是「豹頭環眼，燕頜虎須」，和張飛竟然一模一樣！
趙雲
這個其實很多人早就談論過，但我還是再羅嗦羅嗦吧。
傳統的印象里，趙雲是一個英俊白袍小將的形象。但演義的描寫是這樣的：「身長八尺，濃眉大眼，闊面重頤，相貌堂堂，威風凜凜」。按照這個描寫，趙雲的面部比較寬闊，而且是雙下巴，和「俊」字應該關系不大。但相貌堂堂、威風凜凜是無可質疑的，後來在卧牛山周倉稱他「極其雄壯」，取桂陽時趙范稱他「堂堂儀表」，都可以證明。
顏良
在毛本演義里，沒有關於顏良相貌的描寫。幸虧羅本里有一句：「顏良橫刀立馬，貌若靈官，立於門旗下。」後面還有一句「關公舉目看之，見其人綉袍金甲，相貌威嚴」。
根據這兩處描寫，我們所能知道的是：1、顏良長得象靈官；2、相貌威嚴。可是，靈官又是什麼樣子的？
靈官：為道教里的神仙，有所謂十天靈官、九地靈官、水府靈官、五百靈官、五顯靈官。除五顯靈官外，其他靈官皆為道壇上供作法者（即高功）驅遣的小神。又司巡察世界，濟世護法。《三寶大有金書》說，真武入山修道，其父凈樂國王遣大臣率五百兵往尋覓之，後來五百兵亦修道不返，得了道果，便是五百靈官；五百靈官的五位統帥，便是五顯靈官，亦稱靈官大聖華光五大元帥。五大元帥中之最尊者為都天靈官王善，亦稱豁落火車王靈官；又說他是雷部尊神，故又稱為太乙雷聲應化天尊。
明清道教宮觀常以王靈官為護法神，有如佛教之伽藍、韋馱。道觀內或山門前塑其像，通常為紅面、三目，披甲執鞭。
看到這里，我對顏良的相貌還是比較模糊，能夠確定的是紅臉，威武，象一尊天神。
文丑
關於文丑，演義中有一句：「玄德視其人，身長八尺，面如獬豸。」
又來了，「獬豸」（音【謝志】）？這不是誠心刁難人么？沒辦法，老老實實去查資料。
獬豸：古代傳說中的獨角異獸，或說象羊，或說象鹿，或說象麒麟。《五雜組》記：獬豸「一雲即神羊」；《論衡》記：獬豸「一角之羊也」；《後漢書•輿服志下》記：「獬豸神羊。」
傳說中，獬豸能辨曲直，見人爭斗就用角去頂壞人，寄託著古人關於司法公正的理想。由此，乾脆稱其為任法獸。《神異經》：「獬豸忠直，見人斗，則觸不直；聞人論，則咋不正。一名任法獸。」還發明了一種執法者的官帽，稱為獬冠，漢代稱其為法冠。《後漢書•輿服志下》記，法冠高桶狀，取「鐵柱卷」式造型，「或謂之獬豸冠。獬豸神羊，能別曲直，楚王嘗獲之，故以為冠」。古時稱御史冠為獬豸，進而以獬豸代指執法官。問案決獄的衙門里，牆上畫著獬豸，長官戴著獬冠。
看到這里，我還是不大清楚文丑到底長的什麼樣。感覺上，文丑的臉有些長，而且確實長得比較丑。
龐德
第115回：「其人生得面圓睛突，身長八尺余，見為八部首將，乃超帳前心腹校尉，南安狟道人也，姓龐，名德。」
第147回：「一將立於階下，其人少不務農，長而好勇，智謀不弱於雲長。身高八尺，面黑發黃，首不能回顧，衣不能任體，跣足履山谷，猿猱不能比其健。手斫木成器，斧斤何以及其利？臨戰陣，衣青袍，跨白馬，軍中號為『白馬將軍』。使一口截頭大刀，乃南安狟道人也，姓龐，名德，字令明。」
龐德面圓而黑，眼睛外鼓，頭發如金毛獅王；脖子很硬，無法扭頭；「衣不能任體」，這是什麼意思？步履輕捷勝猿猱，雙手堅硬過刀斧。真是一個怪傑！
關羽和他惡戰之後對關平說：「龐德刀法慣熟，真吾之敵手也！」被關羽許為敵手，評價極高了。
周泰
周泰原為洋子江強盜，在孫策下江東時投軍：「一人彪形虎體，目朗眉濃，九江下蔡人也，姓周，名泰，字幼平。」
周泰曾經兩度捨命救主。先是守宣城時，山賊夜襲，周泰棄馬，身無片甲，殺潰賊眾，救了孫權，他自己身被十二槍。再是大戰濡須時，周泰在重圍之中進出數次，救出孫權和徐盛。孫權作宴謝之，把盞淚流，令周泰解衣與眾將觀之，皮肉肌膚如同刀剜，盤痕遍體。孫權手指其痕，一一問之。周泰即言戰斗之所。一處傷，令吃一觥酒。是日，周泰大醉。
周泰的武力在演義中算不得頂尖行列，但他的勇猛和兇悍，是可以歸到第一檔的。
兀突骨
孟獲被諸葛亮六擒六縱之後，找來了最後一個外援：「此去東南七百里有一國，名烏戈國，國主兀突骨，身長丈二，不食五穀，以生蛇惡獸為飯。身有鱗甲，刀箭不能侵。手下有等軍，謂之『藤甲軍』。其軍至矮者九尺，面目醜陋，見者皆驚。」
身長丈二，大概象姚明那樣高，列演義榜首；更有趣的是他手下的「藤甲軍」，最矮的竟然都有九尺高！而「身有鱗甲，刀箭不能侵」，這個實在太強了，這還能算人么？若要推舉演義第一猛男，我堅決投兀突骨同志一票。
越吉
越吉是西羌國王徹里吉手下的元帥，「青眼黃髯，身長一丈，使一柄長鐵錘，重一百斤，有萬夫不擋之勇。」
青眼黃髯，和孫權的碧眼紫髯有一拼；身長一丈，和呂布並列演義第二身高；鐵錘重一百斤，是演義中最重的兵器。憑這三點，越吉元帥沒有理由不佔一席之地。
演義中還有很多猛男，包括華雄（身長九尺，面如噀血，虎體狼腰，豹頭猿臂）、徐晃（操出馬視之，見徐晃神威糾糾，暗暗稱奇）、臧霸（性如烈火，體若奔狼）、蔣欽（面黑須黃，身體雄偉）、董襲（策見此人身長八尺，面方口闊）、凌操（策見操威儀出眾）、周倉（兩臂有千斤之力，板肋虯髯，形容甚偉）、沙摩柯（面如噀血，碧眼突出）、王雙（身長九尺，面黑睛黃，熊腰虎背）等等，不一一細說了。
其他
一、古怪、醜陋
龐統
龐統的求職之路並不平坦，先是「與權施禮畢，權見其人濃眉厥鼻，黑面短髯，形容古怪，權便不喜。」沒有被孫權錄取；再就是「統見玄德，長揖不拜，玄德見統貌陋，心中不悅。」只被委任了一個縣令。
龐統號「鳳雛」，素與諸葛亮齊名，卻因為相貌的關系一再碰壁，看來長得不是一般的丑了。
司馬懿
象司馬宣王這樣重要的人物，演義中居然找不到其相貌描寫，只是通過太尉華歆的口，轉達了曹操的意見：「先時太祖武皇帝常與臣曰；『司馬懿鷹視狼顧，不可付之兵權，久必為國家之大禍也。』」
「鷹視狼顧」，應該是眼神陰沉犀利、舉止有股咄咄逼人氣勢的意思吧？
司馬師：圓面大耳，方口厚唇，左目上生一肉瘤，瘤上生數十根黑毛。
陳武：身長七尺，面黃睛赤，形容古怪。
張松：額钁頭尖，鼻偃齒露，身短不滿五尺，言語有若銅鍾。
二、短小、精悍
太史慈：融視其人，身長七尺五寸，美髯，猿背，善射，射不虛發。
樂進：身材短小，膽量過人。
李通：身軀瘦健，筋骨軒昂。就是被馬超數合之中挑下馬的那位。
鄧艾：身長七尺，闊面大耳，方頤大口。
女性
貂蟬
忽聞有人在牡丹亭畔長吁短嘆，（王）允潛步窺之，乃府中歌舞美人貂蟬也。……顏色傾城，年當十八。
…………
（王）允教放下簾櫳，笙簧繚繞，簇捧貂蟬舞於簾外。
有詞曰：
原是昭陽宮里人，驚鴻宛轉掌中身，只疑飛過洞庭春。按徹《梁州》蓮步穩，好花風裊一枝新，畫堂香暖不勝春。
又詩曰：
紅牙催拍燕飛忙，一片行雲到畫堂。眉黛促成遊子恨，臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。
舞罷，卓命近前。……允命貂蟬執檀板，低謳一曲：一點櫻桃啟絳唇，兩行碎玉噴《陽春》。丁香舌吐衠鋼劍，要斬姦邪亂國臣。
卓稱賞不已。……笑曰：「真神仙中人也！」――第15回《司徒王允說貂蟬》
布提戟徑往，立於亭下曲闌之傍。良久，見貂蟬分花拂柳而來，果然如月宮仙子。――第16回《鳳儀亭布戲貂蟬》
鄒氏
（曹）安民知操意，乃近前曰：「小侄昨晚窺見館舍之側有一婦女，生得十分美麗，問之乃張濟之妻。」操聞之，便令安民領五十甲兵而取之。須臾到來，操視之，果然美麗之人也。――第32回《曹操興兵擊張綉》
甄氏
劉氏曰：「是此次男袁熙之妻甄氏也。……」丕拖近前，見披發垢面。丕以衫袖拭其面觀之，見甄氏玉肌花貌，有傾國之色。
操教喚出。甄氏拜於前。操視之，曰：「真吾兒婦也！」遂令曹不納之。――第65回《曹操引兵取壺關》
諸葛亮夫人
黃承彥乃河南名士，一見諸葛孔明而異之。後孔明要娶妻，承彥曰：「聞君擇婦，吾有一醜女，黃頭而色黑，才堪相配，肯容納乎？」孔明忻然而娶之。――第74回《玄德風雪訪孔明》
徐氏
孫權弟孫翊為丹陽太守……翊妻徐氏極聰明，顏色美貌，更菩卜易。……媯覽、戴員二人拿邊洪，明正其罪，碎剮於市。二人乘勢將翊家資持妾，各各分之，覽見徐氏美色……――第76回《孫權跨江破黃祖》
二橋
孔明曰：「亮居隆中時，有北郡人言操去漳河邊新造一台，名曰銅雀台，以應其瑞，限一千日工畢。曹操平生酒色之輩，酷愛婦人，久聞江東橋公有二女，長曰大橋，次曰小橋，有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。操有誓曰：『吾一願得天下以為帝王，掃平四海；二願得江東二橋，置於銅雀台，以為晚年之樂，雖死無恨矣。』今操引百萬之眾，虎視江南，實為此二女也。將軍何不去尋橋公，以千金買此二女，差人送與曹操？操得，稱心滿意，必星夜回鄴矣。此范蠡獻西施之計，何不速為之？」――第87回《諸葛亮智說周瑜》
（曹操）顧與諸將曰：「吾今年五十四歲矣，如得江南，誠有所喜。昔日橋大老與吾至契，托二女欲令侍吾。吾視之，皆有國色，不料被孫策、周瑜之所娶。吾新構銅雀台於漳水之上，今得江南，定娶二橋，置之台上，以足吾願也。」言訖大笑。――第95回《曹孟德橫槊賦詩》
樊氏
（趙）范入後堂，請出一婦人，與雲把酒。子龍見其婦人身穿縞素之衣，有傾國傾城之色，子龍問曰：「此何人也？」范曰：「家嫂樊氏也。」――第104回《趙子龍智取桂陽》
孫夫人
（呂）范曰：「人若無妻，如屋無梁，豈可中道而廢人倫也？吾主人吳侯有一妹，美而大賢，堪可以奉箕帚。」――第107回《周瑜定計取荊州》
（程）普曰：「郡主自幼好觀武事，嚴毅剛正，諸將皆懼。」――第109回《錦嚢計趙雲救主》

C. 作業：摘抄三國演義的重要情節或優美語段，並作必要評價，寫成至少4篇的讀後感。每篇700字左右。

諸侯
董卓
演義第5回（羅本，下同），大將軍何進芹飢召四路諸侯進京剪除宦官：「第四路，身長八尺，腰大十圍，肌肥肉重，面闊口方，手綽飛燕，走及笨馬……姓董，名卓。」
「面闊口方」，本來多少也能和相貌堂堂粘上邊，可惜董太師是一個超級大胖子。「身長八尺，腰大十圍」，和許褚一樣，但人家那是肌肉，董太師則是肥膘。按說，董卓也是靠著「數討羌胡、累有邊功」起家的，戎馬生涯不可能太胖，看來是當官後驕奢淫逸的結果。「手綽飛燕」我弄不懂是什麼意思，「走及笨馬」大概是行動比較遲緩笨拙的意思了。
後來曹操謀刺他時，「卓胖大，不耐久坐，遂倒身而卧」，連坐著都會覺得辛苦，看來胖得實在太過分了。他被殺死後，「卓極肥胖，看屍軍士以火置卓臍中以為燈光，明照達旦，膏流滿地」，這就是「點天燈」了，下場極其悲慘。
呂布
誅殺了董卓之後，呂布就升級為諸侯，所以把他放在這一貼里。
第6回：「丁原背後一人身長一丈，腰大十圍，弓馬熟閑，眉目清秀，五原郡九原人也，姓呂，名布，字奉先。」後來董卓、曹操和他對陣時都曾產生過「貌若天神」的感覺。
呂布是三國里著名的帥哥，虎牢關大戰時，羅貫中老師甚至作出了「人中呂布，馬中赤兔，人馬之中，漢末兩絕」的高度評價。但呂布的「帥」還是非常特別的：首先是他的高，演義中「高人」很多，但「身長一丈」是僅次於烏戈國主兀骨突的第二高度；然後是他的壯，以董卓、許褚一樣的腰圍，還能當上帥哥的似乎也是絕無僅有的。
五官英俊，虎背熊腰，呂布開創了猛將帥哥中有別於馬超的流派。
袁紹
第4回，袁紹勸何進誅殺宦官：「此人身長貌偉，行步有威，英雄蓋世，武勇嫌嫌返超群……司徒袁安之孫，袁逢之子，名紹，字本初。」
出身名門望族的袁紹身材高大，容貌雄偉，舉止威嚴，確實有軍閥大帥的風范！後來董卓欲行廢立，袁紹挺身反對，董卓威脅說：「汝視我之劍不利也？」袁紹亦拔劍出曰：「汝劍雖利，吾劍豈不利也！」，我覺得是演義中最血性最豪氣的一句話。可惜後來剛愎自用而又優柔寡斷，白白浪費了一個好家底和一副好皮囊！
曹操
演義第2回黃巾軍遭到截擊：「為首閃出一個好英雄，身長七尺，細眼長髯，膽量過人，機謀出眾……官拜騎都尉，沛國譙郡人也，姓曹，名操，字孟德。」
英雄豪傑，有的形貌雄奇，有的則其貌不揚，曹操顯然屬於後者。他身材短小，眼睛也小，僅論長相，和袁紹比起來是差得很遠了。
但是，心有大志，胸有霸氣，氣質上自然而然就會卓而不群。後來馬超反西涼，曹操行反間計，與韓遂相持時，「操引眾將出營，獨顯一騎於中央。西涼之兵有不識操者，皆出陣觀看。前後重沓，動以萬計。操跨寶馬而出，高叫曰：『汝諸軍欲觀曹公耶？吾亦猶人也，非有四目兩口，但多智謀耳。』諸軍皆有懼色。」
震懾諸軍的不會是曹操的相貌，顯然是他的霸氣。
劉備
與曹操相反，劉備屬於形貌雄奇一類：「生得身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若塗朱。」
雖然七尺五寸仍然有些偏矮，但「面如冠玉、唇若塗朱」卻是典型的美男子了。不過劉備的其他方面卻有點怪異，「兩耳垂肩」，讓人很容易聯想到佛祖菩薩，估計是福澤深厚的意思了；「雙手過膝」，讓人想到的卻是人類的遠古祖先，或者是臂長過人的非洲黑人；「目能自顧其耳」，這個同樣匪夷所思，羅貫中老師想暗示些什麼呢？大概是「異人異相」吧？
後來，陶謙見劉備儀表非俗便要讓出徐州牌印，吳國太在甘露寺舉者衫行面試後也說「真吾婿也」，看來劉備長得確實是挺帥的。
孫氏父子
孫堅
第3回，孫堅在攻宛城黃巾時出場：「那人生得廣額闊面，虎體熊腰」。第9回，十八路諸侯伐董卓時孫堅先到：「此人身長八尺，英雄雙全，橫跨三江，威服六郡，富春人也。姓孫，名堅。」
可見孫堅相貌堂堂，身材魁梧，甚是威武。
孫策
小策是演義中我最偏愛的人物之一，但我在演義中卻找不到關於他的相貌的描寫。找來找去，勉強找到兩處稍稍靠譜的：一是第14回，孫堅跨江擊劉表，孫策請求同往，孫堅說「此子自幼英氣過人」；一是第58回，孫權坐領江東，演義中回憶昔日漢使劉琬入吳，評價孫氏昆仲「各才氣秀達」。
「英氣過人」，「才氣秀達」，應該也能說明孫策的俊朗帥氣了。
孫權
孫權的相貌很獨特：「生得方頤大口，碧眼紫髯」。還有就是劉琬的評價：「孫仲謀形貌奇偉，骨格非常，必有大貴之表，而又亨高壽，眾皆所不能及也。」
下巴方方，嘴巴大大，雖說已經極有威嚴，但還不算多麼獨特；真正厲害的是「碧眼紫髯」，整部演義里獨此一家，別無分店。孫權怎麼會生出一副西洋人的容貌？有很大的空間可供好事者想像了。
第122回曹操興兵下江南，撞上一枝軍馬：「為首馬上一人，碧眼紫髯，上長下短，眾人認得正是孫權。」上身長而下身短，似乎不大符合傳統的審美觀念，原來孫權連身材也是很獨特的。
馬騰
「桓帝時，其父名肅……流落隴西，與羌人雜居。家貧無妻，遂娶羌女，生騰。騰身長八尺余，面鼻雄異，秉性溫良，人多敬之。」
按照生理學的理論，不同人種的結合容易出產優質的混血兒。馬騰身上集合了漢人與羌人的血統，相貌不凡也沒什麼奇怪的。
其他
公孫瓚：「第十四鎮，聲如巨鍾，豐姿雄偉，北平太守公孫瓚」。
劉表：「表身長八尺有餘，姿貌甚偉。」
這兩個老牌諸侯原本都有很強的勢力，而且也都是儀表堂堂的人物。

帥哥
三國里，帥哥如雲。我覺得，這是《三國演義》能形成人數鼎盛的女FANS的根本原因。（聲明在先：排名不分先後。）
周瑜
「瑜」者，美玉也，當真是名如其人。當初孫策以玉璽為質借得三千兵，起家江東，首先遇到的就是這樣的一個人物：「面如美玉，唇若點朱，姿質風流，儀容秀麗，胸藏緯地經天之術，腹隱安邦定國之謀，乃廬江舒城人也，姓周，名瑜。」
面容俊美，姿質風流，此乃外秀；胸藏韜略，腹隱機謀，是為內秀。周瑜樹立了三國帥哥的一個標桿，是儒雅之帥的代表。加上赤壁偉業，如花美眷，周瑜千百年來被眾多三國迷（尤其是女孩）所偏愛，是很自然的。
當然，在傳統觀念里，周瑜帥得有些陰柔。但在我的眼中，身為統率三軍的大都督，叱吒風雲的一代名將，烈烈豐功的大好男兒，周瑜應該是英姿勃發的那種。看他戲弄蔣乾的那一章，酒中談笑，舞劍作歌，歌曰：「大丈夫處世兮，立功名。功名既立兮，王業成。王業成兮，四海清。四海清兮，天下太平。天下太平兮，吾將醉。吾將醉兮，舞霜鋒。」歌罷慷慨，滿坐盡歡。禁不住就悠然神往！
陸遜
江東多風流，周瑜之後，又出現了一個陸遜：「遜本名陸議，後改名遜，字伯言，乃吳郡吳人也。身長八尺，面如美玉，體似凝酥。」
同樣的面容俊美，同樣的謀略過人，同樣的功勛赫赫。在我看來，陸遜簡直就是周瑜的翻版。
馬超
十七歲的時候，馬超隨父親討伐李傕、郭汜，驚艷登場：「這個少年將軍，面如琢玉，眼若流星，虎體猿臂，彪腹狼腰。扶風茂陵人也，馬騰之子，名超，字孟起。」
反西涼時，曹操看到：「一人手執長槍，生得面如傅粉，唇若抹朱，腰細膀寬，聲雄力猛，乃扶風茂陵人也，姓馬，名超。」
大戰葭萌關時，劉備看到：「門旗影里，馬超縱騎持槍而出，獅盔獸帶，銀甲白袍：一來結束非凡，二者人才出眾。玄德嘆曰：『人言錦馬超，名不虛傳！』」
將門虎子，少年英雄，人又長得、穿得極帥，真是我見猶憐，想不喜歡都不行。馬超是三國帥哥的另一個標桿，是彪悍之帥的代表。和呂布相比，馬超的五官更俊美些，而且擁有一副模特兒般的完美身材。
程昱
曹操的勢力尚未強大之時，在兗州招納了一眾優秀的謀士，奠定了日後霸業的人才基礎。這些人包括荀彧、荀攸、郭嘉和程昱等，其中只有程昱的相貌是交代了的。
荀彧向曹操推薦一個人：「某聞劉岱有一賢士，勝某十倍。……此人乃東郡東阿人也，身長八尺三寸，美須，眉清目秀，姓程，名昱，字仲德。」
長身，美須，俊目，自然是帥哥無疑了。
諸葛亮
諸葛亮是羅貫中老師筆下濃墨重彩的人物形象，是智慧和品格的化身。其實，演義中的諸葛亮也是極帥的。
劉備三顧草廬，才終於為讀者揭開了卧龍先生的神秘面紗：「玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，眉聚江山之秀，胸藏天地之機，飄飄然當世之神仙也。」
後來，諸葛亮舌戰江東，張昭等人也見識了諸葛亮的風采：「飄飄然有出世之表，昂昂然有凌雲之志。」
再後來，諸葛亮去世N年之後，魏國後輩鍾會仍有幸一睹諸葛亮的風采：鍾會領軍入蜀，破陽安關，在定軍山前，「鍾會在帳中伏幾而寢，忽然殺氣凜凜，只見一人，綸巾羽扇，深衣鶴氅，素履皂絛，面如冠玉，唇若抹朱，眉聚江山之秀，胸藏天地之機，身長八尺，飄飄然當世之神仙也。」這個「人」，就是諸葛亮顯聖了。
感覺上，諸葛亮為人俊逸，氣質清朗，倘若披上道服，背上長劍，活脫脫就是呂洞賓的模樣。
張遼
張遼是演義中的又一人氣巨星，除了他的勇武、智略和人品，長相應該也是功不可沒的。
當年張遼還在呂布帳下，與曹操對陣：「（呂布）兩邊擺開八員健將，為頭面如紫玉，目若朗星，年二十歲，官授騎都尉，雁門馬邑人也，姓張，名遼，字文遠，勒馬居於上首。」
張遼和周瑜、馬超、諸葛亮等人一樣都是面如玉，所不同的在於顏色，是紫色面龐；「目若朗星」，眼睛炯炯有神。憑這兩點，就能得出張遼「帥」的結論嗎？我覺得是的。（順帶提一下，羅貫中老師有一點搞錯了，那時候的張遼決不止二十歲了。）
後來張遼隨呂布攻打小沛，關羽看見了，大叫：「汝儀表非俗，何故陷身於賊之部下？」關羽目高天下，極少看得起人，張遼得到他這樣的評價已經很不簡單了。
鄧忠
姜維伐中原時，多次聽說鄧艾的名頭，但久久未見其面。有一次兩陣對圓，魏陣中一小將，全裝慣帶，挺槍縱馬而出，年約二十餘歲，面如傅粉，唇似抹朱，厲聲大叫曰：「認得鄧將軍乎？」
這個俊俏的小將，就是鄧艾的兒子鄧忠。姜維將他錯認是鄧艾，和他大戰三四十合不分勝負，那小將軍槍法無半點放閑。看來鄧忠不僅長得帥，本事也不弱，對他就不免又加了些分。
崔州平
劉備首顧草廬不遇，惆悵而歸，「忽見一人，神清氣爽，目秀眉清，容貌軒昂，豐姿英邁，頭戴逍遙烏巾，身穿青衣道袍，杖藜從山僻小路而來。……其人曰：『吾非孔明，乃孔明之友，博陵崔州平是也。』」
連諸葛亮的好友，也都是相貌不俗的。
其他
還有一些傳統印象中的帥哥，但在演義中找來找去都找不到關於他「帥」的描寫，典型的例子是姜維。哪位高手看到的，請幫我補充一下。

猛男
同樣聲明在先：排名不分先後。
典韋
曹操在兗州，夏侯敦引一大漢來參見，禮畢，操與諸官皆大驚。其人形貌魁梧，身材雄偉，操問之，敦曰：「此乃陳留人，姓典，名韋，勇力過人。……敦出射獵，見一大漢，逐虎過澗，即典韋也……」操曰：「吾觀此人，一表非俗，必有智力。」
演義中，稱得上「形貌魁梧、身材雄偉」的人不在少數，但典韋居然令曹操和眾官一見之下皆大驚，定然威猛絕倫。更令人吃驚的，是他居然象貓攆耗子一般「逐虎過澗」！《水滸》中英雄了得的武松打死了一隻大蟲，自己也累了個半死，典韋的勇力也太恐怖了。
但曹操的那句話卻讓我摸不著頭腦，「一表非俗」是顯然的，但「必有智力」又從何說起呢？怪異。
許褚
許褚的出場，正和典韋相關。黃巾軍何儀被曹兵擊敗，逃走時撞到一軍，「為頭一個壯士，身長八尺，腰大十圍，容貌雄偉，勇力絕倫。」何儀等悉數受縛。典韋追來討要，壯士不肯，兩個人於是就打了個天昏地暗。曹操大驚，跑去看時，「見其人容貌若神，威風抖擻，不勝欣喜。」（曹操這個人，就喜歡見獵心喜。）
這個壯士，就是許褚了。「身長八尺，腰大十圍」，這兩個尺寸和大胖子董卓完全一樣，但後來許褚赤體斗馬超，「渾身筋突」，可見許褚是壯不是胖。「容貌若神，威風抖擻」，馬超也是領教過的，正因為對許褚有所忌憚，馬超才打消了突襲曹操的念頭。
許褚和典韋，同為曹操中軍宿衛，同領虎衛軍，如同曹操帳前的哼哈二將。我總覺得他們象是同一個人，無論是相貌、身材、勇武、兇悍，還是對主公的耿耿忠心，都如出一轍。
關羽
關羽的相貌，大家熟悉得不能再熟悉了：「身長九尺三寸，髯長一尺八寸，面如重棗，唇若塗脂；丹鳳眼，卧蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。」（到了請戰華雄時，關羽變成了「九尺五寸」，竟然又長高了兩寸。）
後來關羽在曹營時，曹操見其馬瘦，遂問緣由，關羽回答說：「賤軀頗重，馬不能乘，因此常瘦。」連馬都騎瘦了，可知關羽的身材肯定極其魁梧。
過五關時在滎陽，胡班奉太守王植之命准備夜燒館驛，出於好奇，前往偷窺，見關羽在燈下綽髯看書，大驚曰：「真天人也！」關羽長得有多雄壯威武，也就不難想像了。
魏延
關於魏延的相貌，羅本演義中有兩處比較詳細的描寫。一次是劉備投襄陽被拒時，「忽後城中一將默然跳起，引數百人徑上城樓，來殺蔡瑁、張允。此人是誰？身長九尺，面如重棗，目似朗星，如關雲長模樣，武藝獨魁。江表義陽人也，姓魏，名延。」另一次是長沙救黃忠時，「百姓視之，其人面如重棗，目若朗星，器宇軒昂，貌類非俗，乃似關將。義陽人也，姓魏，名延。」
由此，很明顯魏延和關羽的相貌極其相象，只是不知道魏延有沒有留著長髯，如果留了，簡直就是孿生兄弟一般。書中也明確寫著「如關雲長模樣」、「乃似關將」的字樣，這些在毛本里都被刪去了。
張飛
傳統的印象里，張飛是一個滿面虯髯的黑大漢，有些滿臉橫肉的凶惡，在中國演義小說中是一個常見的勇夫面譜，與《三國》里的典韋許褚、《說唐》里的程咬金尉遲恭、《說岳》里的金兀術牛皋、《楊家將》里的孟良焦贊、《水滸》里的李逵秦明似乎都很難區別開來。
但在演義的描寫中，張飛是「豹頭環眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬」。頭象豹子、眼大而圓、須硬如戟、聲音宏亮、氣勢攝人，這些都沒什麼好說的，值得注意的是「燕頷」。「頷」，就是下巴。下巴象燕子，應該是有些前突而且瘦削的，絕不是滿臉橫肉的樣子。
在《水滸》里，林沖的相貌就是「豹頭環眼，燕頜虎須」，和張飛竟然一模一樣！
趙雲
這個其實很多人早就談論過，但我還是再羅嗦羅嗦吧。
傳統的印象里，趙雲是一個英俊白袍小將的形象。但演義的描寫是這樣的：「身長八尺，濃眉大眼，闊面重頤，相貌堂堂，威風凜凜」。按照這個描寫，趙雲的面部比較寬闊，而且是雙下巴，和「俊」字應該關系不大。但相貌堂堂、威風凜凜是無可質疑的，後來在卧牛山周倉稱他「極其雄壯」，取桂陽時趙范稱他「堂堂儀表」，都可以證明。
顏良
在毛本演義里，沒有關於顏良相貌的描寫。幸虧羅本里有一句：「顏良橫刀立馬，貌若靈官，立於門旗下。」後面還有一句「關公舉目看之，見其人綉袍金甲，相貌威嚴」。
根據這兩處描寫，我們所能知道的是：1、顏良長得象靈官；2、相貌威嚴。可是，靈官又是什麼樣子的？
靈官：為道教里的神仙，有所謂十天靈官、九地靈官、水府靈官、五百靈官、五顯靈官。除五顯靈官外，其他靈官皆為道壇上供作法者（即高功）驅遣的小神。又司巡察世界，濟世護法。《三寶大有金書》說，真武入山修道，其父凈樂國王遣大臣率五百兵往尋覓之，後來五百兵亦修道不返，得了道果，便是五百靈官；五百靈官的五位統帥，便是五顯靈官，亦稱靈官大聖華光五大元帥。五大元帥中之最尊者為都天靈官王善，亦稱豁落火車王靈官；又說他是雷部尊神，故又稱為太乙雷聲應化天尊。
明清道教宮觀常以王靈官為護法神，有如佛教之伽藍、韋馱。道觀內或山門前塑其像，通常為紅面、三目，披甲執鞭。
看到這里，我對顏良的相貌還是比較模糊，能夠確定的是紅臉，威武，象一尊天神。
文丑
關於文丑，演義中有一句：「玄德視其人，身長八尺，面如獬豸。」
又來了，「獬豸」（音【謝志】）？這不是誠心刁難人么？沒辦法，老老實實去查資料。
獬豸：古代傳說中的獨角異獸，或說象羊，或說象鹿，或說象麒麟。《五雜組》記：獬豸「一雲即神羊」；《論衡》記：獬豸「一角之羊也」；《後漢書•輿服志下》記：「獬豸神羊。」
傳說中，獬豸能辨曲直，見人爭斗就用角去頂壞人，寄託著古人關於司法公正的理想。由此，乾脆稱其為任法獸。《神異經》：「獬豸忠直，見人斗，則觸不直；聞人論，則咋不正。一名任法獸。」還發明了一種執法者的官帽，稱為獬冠，漢代稱其為法冠。《後漢書•輿服志下》記，法冠高桶狀，取「鐵柱卷」式造型，「或謂之獬豸冠。獬豸神羊，能別曲直，楚王嘗獲之，故以為冠」。古時稱御史冠為獬豸，進而以獬豸代指執法官。問案決獄的衙門里，牆上畫著獬豸，長官戴著獬冠。
看到這里，我還是不大清楚文丑到底長的什麼樣。感覺上，文丑的臉有些長，而且確實長得比較丑。
龐德
第115回：「其人生得面圓睛突，身長八尺余，見為八部首將，乃超帳前心腹校尉，南安狟道人也，姓龐，名德。」
第147回：「一將立於階下，其人少不務農，長而好勇，智謀不弱於雲長。身高八尺，面黑發黃，首不能回顧，衣不能任體，跣足履山谷，猿猱不能比其健。手斫木成器，斧斤何以及其利？臨戰陣，衣青袍，跨白馬，軍中號為『白馬將軍』。使一口截頭大刀，乃南安狟道人也，姓龐，名德，字令明。」
龐德面圓而黑，眼睛外鼓，頭發如金毛獅王；脖子很硬，無法扭頭；「衣不能任體」，這是什麼意思？步履輕捷勝猿猱，雙手堅硬過刀斧。真是一個怪傑！
關羽和他惡戰之後對關平說：「龐德刀法慣熟，真吾之敵手也！」被關羽許為敵手，評價極高了。
周泰
周泰原為洋子江強盜，在孫策下江東時投軍：「一人彪形虎體，目朗眉濃，九江下蔡人也，姓周，名泰，字幼平。」
周泰曾經兩度捨命救主。先是守宣城時，山賊夜襲，周泰棄馬，身無片甲，殺潰賊眾，救了孫權，他自己身被十二槍。再是大戰濡須時，周泰在重圍之中進出數次，救出孫權和徐盛。孫權作宴謝之，把盞淚流，令周泰解衣與眾將觀之，皮肉肌膚如同刀剜，盤痕遍體。孫權手指其痕，一一問之。周泰即言戰斗之所。一處傷，令吃一觥酒。是日，周泰大醉。
周泰的武力在演義中算不得頂尖行列，但他的勇猛和兇悍，是可以歸到第一檔的。
兀突骨
孟獲被諸葛亮六擒六縱之後，找來了最後一個外援：「此去東南七百里有一國，名烏戈國，國主兀突骨，身長丈二，不食五穀，以生蛇惡獸為飯。身有鱗甲，刀箭不能侵。手下有等軍，謂之『藤甲軍』。其軍至矮者九尺，面目醜陋，見者皆驚。」
身長丈二，大概象姚明那樣高，列演義榜首；更有趣的是他手下的「藤甲軍」，最矮的竟然都有九尺高！而「身有鱗甲，刀箭不能侵」，這個實在太強了，這還能算人么？若要推舉演義第一猛男，我堅決投兀突骨同志一票。
越吉
越吉是西羌國王徹里吉手下的元帥，「青眼黃髯，身長一丈，使一柄長鐵錘，重一百斤，有萬夫不擋之勇。」
青眼黃髯，和孫權的碧眼紫髯有一拼；身長一丈，和呂布並列演義第二身高；鐵錘重一百斤，是演義中最重的兵器。憑這三點，越吉元帥沒有理由不佔一席之地。
演義中還有很多猛男，包括華雄（身長九尺，面如噀血，虎體狼腰，豹頭猿臂）、徐晃（操出馬視之，見徐晃神威糾糾，暗暗稱奇）、臧霸（性如烈火，體若奔狼）、蔣欽（面黑須黃，身體雄偉）、董襲（策見此人身長八尺，面方口闊）、凌操（策見操威儀出眾）、周倉（兩臂有千斤之力，板肋虯髯，形容甚偉）、沙摩柯（面如噀血，碧眼突出）、王雙（身長九尺，面黑睛黃，熊腰虎背）等等，不一一細說了。
其他
一、古怪、醜陋
龐統
龐統的求職之路並不平坦，先是「與權施禮畢，權見其人濃眉厥鼻，黑面短髯，形容古怪，權便不喜。」沒有被孫權錄取；再就是「統見玄德，長揖不拜，玄德見統貌陋，心中不悅。」只被委任了一個縣令。
龐統號「鳳雛」，素與諸葛亮齊名，卻因為相貌的關系一再碰壁，看來長得不是一般的丑了。
司馬懿
象司馬宣王這樣重要的人物，演義中居然找不到其相貌描寫，只是通過太尉華歆的口，轉達了曹操的意見：「先時太祖武皇帝常與臣曰；『司馬懿鷹視狼顧，不可付之兵權，久必為國家之大禍也。』」
「鷹視狼顧」，應該是眼神陰沉犀利、舉止有股咄咄逼人氣勢的意思吧？
司馬師：圓面大耳，方口厚唇，左目上生一肉瘤，瘤上生數十根黑毛。
陳武：身長七尺，面黃睛赤，形容古怪。
張松：額钁頭尖，鼻偃齒露，身短不滿五尺，言語有若銅鍾。
二、短小、精悍
太史慈：融視其人，身長七尺五寸，美髯，猿背，善射，射不虛發。
樂進：身材短小，膽量過人。
李通：身軀瘦健，筋骨軒昂。就是被馬超數合之中挑下馬的那位。
鄧艾：身長七尺，闊面大耳，方頤大口。
女性
貂蟬
忽聞有人在牡丹亭畔長吁短嘆，（王）允潛步窺之，乃府中歌舞美人貂蟬也。……顏色傾城，年當十八。
…………
（王）允教放下簾櫳，笙簧繚繞，簇捧貂蟬舞於簾外。
有詞曰：
原是昭陽宮里人，驚鴻宛轉掌中身，只疑飛過洞庭春。按徹《梁州》蓮步穩，好花風裊一枝新，畫堂香暖不勝春。
又詩曰：
紅牙催拍燕飛忙，一片行雲到畫堂。眉黛促成遊子恨，臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。
舞罷，卓命近前。……允命貂蟬執檀板，低謳一曲：一點櫻桃啟絳唇，兩行碎玉噴《陽春》。丁香舌吐衠鋼劍，要斬姦邪亂國臣。
卓稱賞不已。……笑曰：「真神仙中人也！」――第15回《司徒王允說貂蟬》
布提戟徑往，立於亭下曲闌之傍。良久，見貂蟬分花拂柳而來，果然如月宮仙子。――第16回《鳳儀亭布戲貂蟬》
鄒氏
（曹）安民知操意，乃近前曰：「小侄昨晚窺見館舍之側有一婦女，生得十分美麗，問之乃張濟之妻。」操聞之，便令安民領五十甲兵而取之。須臾到來，操視之，果然美麗之人也。――第32回《曹操興兵擊張綉》
甄氏
劉氏曰：「是此次男袁熙之妻甄氏也。……」丕拖近前，見披發垢面。丕以衫袖拭其面觀之，見甄氏玉肌花貌，有傾國之色。
操教喚出。甄氏拜於前。操視之，曰：「真吾兒婦也！」遂令曹不納之。――第65回《曹操引兵取壺關》
諸葛亮夫人
黃承彥乃河南名士，一見諸葛孔明而異之。後孔明要娶妻，承彥曰：「聞君擇婦，吾有一醜女，黃頭而色黑，才堪相配，肯容納乎？」孔明忻然而娶之。――第74回《玄德風雪訪孔明》
徐氏
孫權弟孫翊為丹陽太守……翊妻徐氏極聰明，顏色美貌，更菩卜易。……媯覽、戴員二人拿邊洪，明正其罪，碎剮於市。二人乘勢將翊家資持妾，各各分之，覽見徐氏美色……――第76回《孫權跨江破黃祖》
二橋
孔明曰：「亮居隆中時，有北郡人言操去漳河邊新造一台，名曰銅雀台，以應其瑞，限一千日工畢。曹操平生酒色之輩，酷愛婦人，久聞江東橋公有二女，長曰大橋，次曰小橋，有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。操有誓曰：『吾一願得天下以為帝王，掃平四海；二願得江東二橋，置於銅雀台，以為晚年之樂，雖死無恨矣。』今操引百萬之眾，虎視江南，實為此二女也。將軍何不去尋橋公，以千金買此二女，差人送與曹操？操得，稱心滿意，必星夜回鄴矣。此范蠡獻西施之計，何不速為之？」――第87回《諸葛亮智說周瑜》
（曹操）顧與諸將曰：「吾今年五十四歲矣，如得江南，誠有所喜。昔日橋大老與吾至契，托二女欲令侍吾。吾視之，皆有國色，不料被孫策、周瑜之所娶。吾新構銅雀台於漳水之上，今得江南，定娶二橋，置之台上，以足吾願也。」言訖大笑。――第95回《曹孟德橫槊賦詩》
樊氏
（趙）范入後堂，請出一婦人，與雲把酒。子龍見其婦人身穿縞素之衣，有傾國傾城之色，子龍問曰：「此何人也？」范曰：「家嫂樊氏也。」――第104回《趙子龍智取桂陽》
孫夫人
（呂）范曰：「人若無妻，如屋無梁，豈可中道而廢人倫也？吾主人吳侯有一妹，美而大賢，堪可以奉箕帚。」――第107回《周瑜定計取荊州》
（程）普曰：「郡主自幼好觀武事，嚴毅剛正，諸將皆懼。」――第109回《錦嚢計趙雲救主》

D. 提供一下《三國演義》的精彩片段 【150字左右】

鼓唇搖舌做說客 李肅言辭也動人
——《三國演義》精彩片段賞析之一

【背景】
《三國演義》中的說客可謂如過江之鯽，你方唱罷我登場，像諸葛亮舌戰群儒的情景，便是最為精彩的游說事件。讀者一般對書中重要的幾次游說場面耳熟能詳，卻未必注意到一個叫李肅的人，也成功地游說了一次呂布，其實這也是《三國演義》最精彩的片段之一。故事發生在小說的第三回，話說董卓為廢立之事與丁原鬧翻之後，丁原出城帶兵向董卓挑戰，結果丁原手下猛將呂布打敗了董卓的部隊。董卓非常想得到呂布這樣的人才，正愁無計可施的時候，中郎將李肅自告奮勇願做說客，於是董卓派李肅到呂布處游說。
【原文】
李肅齎了禮物，投呂布寨來。伏路軍人圍住。肅曰：「可速報呂將軍，有故人來見。」軍人報知，布命入見。肅見布曰：「賢弟別來無恙！」布揖曰：「久不相見，今居何處？」肅曰：「現任虎賁中郎將之職。聞賢弟匡扶社稷，不勝之喜。有良馬一匹，日行千里，渡水登山，如履平地，名曰赤兔；特獻與賢弟，以助虎威。」布便令牽過來看。果然那馬渾身上下，火炭般赤，無半根雜毛；從頭至尾，長一丈；從蹄至項，高八尺；嘶喊咆哮，有騰空入海之狀。後人有詩單道赤兔馬曰：「奔騰千里盪塵埃，渡水登山紫霧開。掣斷絲韁搖玉轡，火龍飛下九天來。」布見了此馬，大喜，謝肅曰：「兄賜此龍駒，將何以為報？」肅曰：「某為義氣而來，豈望報乎！」布置酒相待。酒甜，肅曰：「肅與賢弟少得相見；令尊卻常會來。」布曰：「兄醉矣！先父棄世多年，安得與兄相會？」肅大笑曰：「非也！某說今日丁刺史耳。」布惶恐曰：「某在丁建陽處，亦出於無奈。」肅曰：「賢弟有擎天駕海之才，四海孰不欽敬？功名富貴，如探囊取物，何言無奈而在人之下乎？」布曰：「恨不逢其主耳。」肅笑曰：「良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。見機不早，悔之晚矣。」布曰：「兄在朝廷，觀何人為世之英雄？」肅曰：「某遍觀群臣，皆不如董卓。董卓為人敬賢禮士，賞罰分明，終成大業。」布曰：「某欲從之，恨無門路。」肅取金珠、玉帶列於布前。布驚曰：「何為有此？」肅令叱退左右，告布曰：「此是董公久慕大名，特令某將此奉獻。赤兔馬亦董公所贈也。」布曰：「董公如此見愛，某將何以報之？」肅曰：「如某之不才，尚為虎賁中郎將；公若到彼，貴不可言。」布曰：「恨無涓埃之功，以為進見之禮。」肅曰：「功在翻手之間，公不肯為耳。」布沈吟良久曰：「吾欲殺丁原，引軍歸董卓，何如？」肅曰：「賢弟若能如此，真莫大之功也！但事不宜遲，在於速決。」布與肅約於明日來降，肅別去。
【賞析】
勸人殺掉義父、背叛原主，本是世上最難啟齒之事，但李肅卻駕輕就熟，憑借著三寸不爛之舌，頃刻間就說動呂布拱手來降，這實在不能不讓讀者嘖嘖稱奇。李肅是如何來成功地策反了呂布呢？讓我們沿著作者的筆觸仔細往下看。
首先，李肅一到呂布處，便以「故人」的身份和「賢弟」的稱謂與呂布套近乎，這樣可以消除彼此之間的陌生感，為游說創造輕松和諧的氣氛。接著，李肅以「聞賢弟匡扶社稷，不勝之喜」之詞，向呂布灌迷魂湯，同時利用呂布容易見利忘義的弱點，以名驥赤兔馬來打動他，末了再加一句 「特獻與賢弟，以助虎威」，讓呂布飄飄然不辨東西。之後，李肅在與呂布對飲時，以「肅與賢弟少得相見；令尊卻常會來」之語，既引出丁原，羞辱呂布，同時也探測對方的底線。當呂布感到無地自容，不得不說出「某在丁建陽處，亦出於無奈」、「恨不逢其主耳」的話來時，李肅便從正面進行勸說，對呂布「曉之以理，動之以情」，同時向呂布宣講董卓的好處，為其指明一條「棄暗投明」的路，終於使呂布動了背棄原主之心。當呂布恨無投奔董卓的門路時，李肅拿出金珠、玉帶，並挑明這些東西與前邊的赤兔馬均為董卓所贈，無疑給呂布吃了一顆定心丸。接下來，呂布第二次問李肅拿什麼作回報？其實這正是李肅游說的目的，但他和第一次一樣仍然不從正面回答，而是從側面啟發與暗示呂布：「如某之不才，尚為虎賁中郎將；公若到彼，貴不可言。」意在要他做一件大事，並且用激將法激呂布：「功在翻手之間，公不肯為耳。」呂布終於被逼得沒有了退路，不得不下定歸降董卓的決心。至此，李肅的游說工作大功告成，但他最後不忘再催促一下：「事不宜遲，在於速決。」
李肅游說呂布這段文字，其出奇處在於從頭至尾，李肅沒有直接和明確地向呂布說一個「叛」字或「降」字，所有李肅想說的意思，都由呂布從自己口中說出了，讓人不能不驚嘆羅貫中筆下的李肅，實在是有著高超的游說本領。


曹操奮勇刺董卓 英雄膽氣驚天地
——《三國演義》精彩片段賞析之二

【背景】
刺客是古代社會一種十分奇特的現象，一些弱小的國家或利益集團為了對付強敵，不得不派遣一些崇尚節義、身懷絕技的武士，去謀刺敵方的國王或首領，以求得在重壓下喘息的機會。「風瀟瀟兮易水寒，壯士一去兮不復還。」荊軻無疑是中國古代歷史上知名度最高的刺客，其義無反顧的精神世代為人所頌揚。在《三國演義》中，曹操也曾充當了一次刺客，他刺殺董卓一節是小說中驚險且精彩的場面之一，故事發生在小說的第四回。話說董卓亂朝，司徒王允等舊臣十分不滿，於是王允以過生日為名，邀眾人晚上來家中商議對策，曹操刺董卓的故事就是從這里開始的。
【原文】
當晚王允設宴後堂，公卿皆至。酒行數巡，王允忽然掩面大哭。眾官驚問曰：「司徒貴誕，何故發悲？」允曰：「今日並非賤降，因欲與眾位一敘，恐董卓見疑，故託言耳。董卓欺主弄權，社稷旦夕難保。想高皇誅秦滅楚，奄有天下；誰想傳至今日，乃喪於董卓之手：此吾所以哭也。」於是眾官皆哭。坐中一人撫掌大笑曰：「滿朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，還能哭死董卓否？」允視之，乃驍騎校尉曹操也。允怒曰：「汝祖宗亦食祿漢朝，今不思報國而反笑耶？」操曰：「吾非笑別事，笑眾位無一計殺董卓耳。操雖不才，願即斷董卓頭，懸之都門，以謝天下。」允避席問曰：「孟德有何高見？」操曰：「近日操屈身以事卓者，實欲乘間圖之耳。今卓頗信操，操因得時近卓。聞司徒有七寶刀一口，願借與操入相府刺殺之，雖死不恨！」允曰：「孟德果有是心，天下幸甚！」遂親自酌酒奉操。操瀝酒設誓，允隨取寶刀與之。操藏刀，飲酒畢，即起身辭別眾官而去。眾官又坐了一回，亦俱散訖。
次日，曹操佩著寶刀，來至相府，問：「丞相何在？」從人雲：「在小閣中。」操徑入。見董卓坐於床上，呂布侍立於側。卓曰：「孟德來何遲？」操曰：「馬羸行遲耳。」卓顧謂布曰：「吾有西涼進來好馬，奉先可親去揀一騎賜與孟德。」布領令而出。操暗忖曰：「此賊合死！」即欲拔刀刺之，懼卓力大，未敢輕動。卓胖大不耐久坐，遂倒身而卧，轉面向內。操又思曰：「此賊當休矣！」急掣寶刀在手，恰待要刺，不想董卓仰面看衣鏡中，照見曹操在背後拔刀，急回身問曰：「孟德何為？」時呂布已牽馬至閣外。操惶遽，乃持刀跪下曰：「操有寶刀一口，獻上恩相。」卓接視之，見其刀長尺余，七寶嵌飾，極其鋒利，果寶刀也；遂遞與呂布收了。操解鞘付布。卓引操出閣看馬，操謝曰：「願借試一騎。」卓就教與鞍轡。操牽馬出相府，加鞭望東南而去。布對卓曰：「適來曹操似有行刺之狀，及被喝破，故推獻刀。」卓曰：「吾亦疑之。」正說話間，適李儒至，卓以其事告之。儒曰：「操無妻小在京，只獨居寓所。今差人往召，如彼無疑而便來，則是獻刀；如推託不來，則必是行刺，便可擒而問也。」卓然其說，即差獄卒四人往喚操。去了良久，回報曰：「操不曾回寓，乘馬飛出東門。門吏問之，操曰『丞相差我有緊急公事』，縱馬而去矣。」
【賞析】
當眾人都在為如何除掉董卓，因無計可施而抱頭痛哭時，曹操卻反而鼓掌大笑。一句「滿朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，還能哭死董卓否？」的質問，足以讓眾人羞愧得無地自容，也體現出曹操豪爽直率的性格。曹操不僅敢於譏笑無能之輩，而且也敢於自告奮勇地去刺殺董卓，豪言壯語加上立即行動，使他英雄的形象躍然紙上，呼之欲出。作者通過強烈對比的手法，將眾人的無能與曹操的大智大勇，表現得淋漓盡致。當曹操借得王允的七寶刀，並且「瀝酒設誓」，隨即「起身辭別眾官而去」時，其壯志豪情和視死如歸的氣度，使讀者彷彿又見到了另一個荊軻。
第二天，曹操以馬弱慢行的借口故意遲到，引出下文董卓讓呂布為其挑選西涼好馬。這一個小計謀起到了一箭雙雕的作用：既讓董卓自己把行刺的障礙搬掉，又讓呂布為他挑選脫身時需要的馬匹。呂布一走開，行刺機會便來到了。但曹操想到董卓身高力大，吸取之前一個叫伍孚的人行刺董卓，由於力小反比董卓制服的教訓，沒有輕舉妄動。湊巧的是，董卓這時「倒身而卧，轉面向內」，行刺的最好機會終於來臨了。這時的曹操沒有絲毫的猶豫，「急掣寶刀在手」，就在他將要大功告成的一剎那間，沒想到董卓從鏡子里發現了他在背後拔刀，並且立即回過身來喝問他要干什麼，「時呂布已牽馬至閣外」。情況突然間發生了逆轉，曹操一下子處於十分危急的時刻。但曹操畢竟是曹操，他一看行刺失敗已成定局，於是立即將行刺變為獻刀，於萬分緊急中鎮定從容地尋求脫身之計。終於，憑借自己過人的膽略和應變能力，他牢牢抓住稍縱即逝的一點機會，從董卓的眼皮底下策馬揚長而去。
行刺有成功與失敗兩種顯而易見的結果，曹操必定料到這兩種結果都是有可能出現的，因而他進行了細致周密的謀劃。為了預防萬一行動失敗後，能夠順理成章地將行刺變為獻刀，他預先從王允處借得了七寶刀，因為行刺的准備過程與獻刀的過程基本相同；為了提前做好行動後迅速脫身的准備，他故意遲到並且將原因歸結為「馬羸行遲耳」，引出董卓為其贈送西涼好馬，因為只有這樣試騎的理由才會成立。作者通過對行刺事件一波三折的描寫，極力表現了曹操的機智與權變，使讀者感受到曹操不僅有勇有謀，而且還善於在。

求賢若渴訪孔明，千呼萬喚不出來
——《三國演義》精彩片段賞析之三

【背景】
「三顧茅廬」的故事在我國幾乎家喻戶曉，說得是劉備在艱難的創業過程中深感人才的重要，於是在高人的指點下經過三次拜訪，才請到了後來成為「千古名相」的諸葛亮。通過《三國演義》濃墨重筆的鋪陳和渲染，「三顧茅廬」的故事成為禮賢下士、招募人才的經典性案例。故事出現在《三國演義》的第三十七和三十八回，劉備前兩次拜訪都未遇，直到第三次去才見到了諸葛亮，說明要得到非凡的人才並不是一件容易的事。本片段節選的是劉備第二次拜訪諸葛亮的情景。
【原文】
三人回至新野，過了數日，玄德使人探聽孔明。回報曰：「卧龍先生已回矣。」玄德便教備馬。張飛曰：「量一村夫，何必哥哥自去，可使人喚來便了。」玄德叱曰：「汝豈不聞孟子雲：欲見賢而不以其道，猶欲其入而閉之門也。孔明當世大賢，豈可召乎！」遂上馬再往訪孔明。關、張亦乘馬相隨。時值隆冬，天氣嚴寒，彤雲密布。行無數里，忽然朔風凜凜，瑞雪霏霏；山如玉簇，林似銀妝。張飛曰：「天寒地凍，尚不用兵，豈宜遠見無益之人乎！不如回新野以避風雪。」玄德曰：「吾正欲使孔明知我殷勤之意。如弟輩怕冷，可先回去。」飛曰：「死且不怕，豈怕冷乎！但恐哥哥空勞神思。」玄德曰：「勿多言，只相隨同去。」將近茅廬，忽聞路傍酒店中有人作歌。玄德立馬聽之。……歌罷，又有一人擊桌而歌。……二人歌罷，撫掌大笑。玄德曰：「卧龍其在此間乎！」遂下馬入店。見二人憑桌對飲：上首者白面長須，下首者清奇古貌。玄德揖而問曰：「二公誰是卧龍先生？」長須者曰：「公何人？欲尋卧龍何干？」玄德曰：「某乃劉備也。欲訪先生，求濟世安民之術。」長須者曰：「我等非卧龍，皆卧龍之友也：吾乃潁川石廣元，此位是汝南孟公威。」玄德喜曰：「備久聞二公大名，幸得邂逅。今有隨行馬匹在此，敢請二公同往卧龍莊上一談。」廣元曰：「吾等皆山野慵懶之徒，不省治國安民之事，不勞下問。明公請自上馬，尋訪卧龍。」
玄德乃辭二人，上馬投卧龍岡來。到庄前下馬，扣門問童子曰：「先生今日在庄否？」童子曰：「現在堂上讀書。」玄德大喜，遂跟童子而入。至中門，只見門上大書一聯雲：「淡泊以明志。寧靜而致遠。」玄德正看間，忽聞吟詠之聲，乃立於門側窺之，見草堂之上，一少年擁爐抱膝，歌曰……玄德待其歌罷，上草堂施禮曰：「備久慕先生，無緣拜會。昨因徐元直稱薦，敬至仙庄，不遇空回。今特冒風雪而來。得瞻道貌，實為萬幸！」那少年慌忙答禮曰：「將軍莫非劉豫州，欲見家兄否？」玄德驚訝曰：「先生又非卧龍耶？」少年曰：「某乃卧龍之弟諸葛均也。愚兄弟三人：長兄諸葛瑾，現在江東孫仲謀處為幕賓；孔明乃二家兄。」玄德曰：「卧龍今在家否？」均曰：「昨為崔州平相約，出外閑游去矣。」玄德曰：「何處閑游？」均曰：「或駕小舟游於江湖之中，或訪僧道於山嶺之上，或尋朋友於村落之間，或樂琴棋於洞府之內：往來莫測，不知去所。」玄德曰：「劉備直如此緣分淺薄，兩番不遇大賢！」均曰：「少坐獻茶。」張飛曰：「那先生既不在，請哥哥上馬。」玄德曰：「我既到此間，如何無一語而回？」因問諸葛均曰：「聞令兄卧龍先生熟諳韜略，日看兵書，可得聞乎？」均曰：「不知。」張飛曰：「問他則甚！風雪甚緊，不如早歸。」玄德叱止之。均曰：「家兄不在，不敢久留車騎；容日卻來回禮。」玄德曰：「豈敢望先生枉駕。數日之後，備當再至。願借紙筆作一書，留達令兄，以表劉備殷勤之意。」均遂進文房四寶。……玄德寫罷，遞與諸葛均收了，拜辭出門。均送出，玄德再三殷勤致意而別。方上馬欲行，忽見童子招手籬外，叫曰：「老先生來也。」玄德視之，見小橋之西，一人暖帽遮頭，狐裘蔽體，騎著一驢，後隨一青衣小童，攜一葫蘆酒，踏雪而來；轉過小橋，口吟詩一首。……玄德聞歌曰：「此真卧龍矣！」滾鞍下馬，向前施禮曰：「先生冒寒不易！劉備等候久矣！」那人慌忙下驢答禮。諸葛均在後曰：「此非卧龍家兄，乃家兄岳父黃承彥也。」玄德曰：「適間所吟之句，極其高妙。」承彥曰：「老夫在小婿家觀《梁父吟》，記得這一篇；適過小橋，偶見籬落間梅花，故感而誦之。不期為尊客所聞。」玄德曰：「曾見令婿否？」承彥曰：「便是老夫也來看他。」玄德聞言，辭別承彥，上馬而歸。正值風雪又大，回望卧龍岡，悒怏不已。（有刪節）
【賞析】
這一段最大的看點是：由於劉備訪賢求能的心情十分迫切，加之先後三次遇到的人，其外貌裝飾和言行舉止，都與之前傳說中的諸葛亮有某些相似之處，而且這些人也確實都與諸葛亮有密切的關系，因而劉備三次都把他們誤認成了諸葛亮，都畢恭畢敬地向其問候、行禮和請教，讀者也跟著劉備把他們當成了諸葛亮，也覺得終於見到廬山真面目了。但結果是他們誰也不是諸葛亮，傳說中的諸葛亮仍然處於雲遮霧罩之中，千呼萬喚不出來，讓劉備心急，也令讀者心急。作者通過極力鋪陳拜訪諸葛亮的曲折和繁復，既表現了劉備求賢若渴、善於以情動人的特點，又反襯出諸葛亮確實是卓爾不群、聞名遐爾的奇特人才。作者在筆法上的奇妙之處在於，從正面看寫來寫去都是別人，始終不見諸葛亮出場，但從側面看卻處處寫的是諸葛亮，而且是濃墨重筆，讓人感到他的風采、神韻和影響無處不在。


正話反說巧用智 相激同為破曹操
——《三國演義》精彩片段賞析之四

【背景】
赤壁之戰是中國古代戰爭上以弱勝強的經典戰例，也是《三國演義》中濃墨重彩極力鋪寫的內容，這場戰役能否取得勝利的關鍵性因素，是孫劉兩家是否能形成聯合，因此兩家的高層人士圍繞聯合展開了緊張的外交活動。本片段節選自《三國演義》第四十四回，說的是諸葛亮和周瑜都有求於對方，但為了在外交和軍事行動中掌握主導權，誰也不想開口求對方而處於被動地位，於是兩人正話反說相互激發，最後終於因諸葛亮使用激將法成功，而使雙方取得了共破曹操的共識。
【原文】
至晚，人報魯子敬引孔明來拜。瑜出中門迎入。敘禮畢，分賓主而坐。肅先問瑜曰：「今曹操驅眾南侵，和與戰二策，主公不能決，一聽於將軍。將軍之意若何？」瑜曰：「曹操以天子為名，其師不可拒。且其勢大，未可輕敵。戰則必敗，降則易安。吾意已決。來日見主公，便當遣使納降。」魯肅愕然曰：「君言差矣！江東基業，已歷三世，豈可一旦棄於他人？伯符遺言，外事付託將軍。今正欲仗將軍保全國家，為泰山之靠，奈何從懦夫之議耶？」瑜曰：「江東六郡，主靈無限；若罹兵革之禍，必有歸怨於我，故決計請降耳。」肅曰：「不然。以將軍之英雄，東吳之險固，操未必便能得志也。」二人互相爭辯，孔明只袖手冷笑。瑜曰：「先生何故哂笑？」孔明曰：「亮不笑別人，笑子敬不識時務耳。」肅曰：「先生如何反笑我不識時務？」孔明曰：「公瑾主意欲降操，甚為合理。」瑜曰：「孔明乃識時務之士，必與吾有同心。」肅曰：「孔明，你也如何說此？」孔明曰：「操極善用兵，天下莫敢當。向只有呂布、袁紹、袁術、劉表敢與對敵。今數人皆被操滅，天下無人矣。獨有劉豫州不識時務，強與爭衡；今孤身江夏，存亡未保。將軍決計降曹，可以保妻子，可以全富貴。國祚遷移，付之天命，何足惜哉！」魯肅大怒曰：「汝教吾主屈膝受辱於國賊乎！」
孔明曰：「愚有一計：並不勞牽羊擔酒，納土獻印；亦不須親自渡江；只須遣一介之使，扁舟送兩個人到江上。操一得此兩人，百萬之眾，皆卸甲卷旗而退矣。」瑜曰：「用何二人，可退操兵？」孔明曰：「江東去此兩人，如大木飄一葉，太倉減一粟耳；而操得之，必大喜而去。」瑜又問：「果用何二人？」孔明曰：「亮居隆中時，即聞操於漳河新造一台，名曰銅雀，極其壯麗；廣選天下美女以實其中。操本好色之徒，久聞江東喬公有二女，長曰大喬，次曰小喬，有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。操曾發誓曰：吾一願掃平四海，以成帝業；一願得江東二喬，置之銅雀台，以樂晚年，雖死無恨矣。今雖引百萬之眾，虎視江南，其實為此二女也。將軍何不去尋喬公，以千金買此二女，差人送與曹操，操得二女，稱心滿意，必班師矣。此范蠡獻西施之計，何不速為之？」瑜曰：「操欲得二喬，有何證驗？」孔明曰：「曹操幼子曹植，字子建，下筆成文。操嘗命作一賦，名曰《銅雀台賦》。賦中之意，單道他家合為天子，誓取二喬。」瑜曰：「此賦公能記否？」孔明曰：「吾愛其文華美，嘗竊記之。」瑜曰：「試請一誦。」孔明即時誦《銅雀台賦》雲：「……立雙台於左右兮，有玉龍與金鳳。攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。……」
周瑜聽罷，勃然大怒，離座指北而罵曰：「老賊欺吾太甚！」孔明急起止之曰：「昔單於屢侵疆界，漢天子許以公主和親，今何惜民間二女乎？」瑜曰：「公有所不知：大喬是孫伯符將軍主婦，小喬乃瑜之妻也。」孔明佯作惶恐之狀，曰：「亮實不知。失口亂言，死罪！死罪！」瑜曰：「吾與老賊誓不兩立！」孔明曰：「事須三思免致後悔。」瑜曰：「吾承伯符寄託，安有屈身降操之理？適來所言，故相試耳。吾自離鄱陽湖，便有北伐之心，雖刀斧加頭，不易其志也！望孔明助一臂之力，同破曹賊。」孔明曰：「若蒙不棄，願效犬馬之勞，早晚拱聽驅策。」瑜曰：「來日入見主公，便議起兵。」孔明與魯肅辭出，相別而去。（有刪節）
【賞析】
魯肅是孫劉聯合的積極而堅定的倡導者，也是這段故事中起穿針引線作用的人物。吳蜀統一戰線能否最終建立，東吳軍事統帥周瑜起著舉足輕重的作用。因此，魯肅一心要周瑜和孔明兩人盡快達成一致意見，誰料一見面，周瑜首先一再以反話激孔明，想讓諸葛亮有求於他。然而諸葛亮偏偏將計就計，順著周瑜的思路也以反話刺激他，並且故意裝糊塗，不知道「二喬」是孫權、周瑜的妻子，並且惡毒地「造謠」說曹操南下的目的，就是為了掠取這兩個女子，因而他給周瑜出注意：只要將這兩個女子獻給曹操，即可解江南之危。當周瑜半信半疑要憑證時，諸葛亮煞有介事地背誦起了曹植的《銅雀台賦》，故意在其中偽造了「攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共」這樣的句子，成為曹操用兵的證據。結果，周瑜終於被激怒了，痛下「吾與老賊誓不兩立」的決心，並且「望孔明助一臂之力，同破曹賊。」大兵壓境，江東危如累卵，本來是周瑜有求於孔明，但他卻想讓孔明反求自己，不料諸葛亮技高一籌，成功地以激將法調動起了周瑜，使他不得不承認「適來所言，故相試耳」，終於老老實實地請求孔明給予幫助。作者以極盡鋪陳和渲染的筆法，將諸葛亮說服周瑜的過程寫得妙趣橫生、搖曳多姿，給讀者以奇特的閱讀體驗和藝術感染。瞞天過海蒙曹操 闞澤智勇也過人
——《三國演義》精彩片段賞析之五

【背景】
「詐降」現象在古今中外戰爭史上屢見不鮮，赤壁之戰的雙方竟然也都用了這條計策：曹操派蔡中、蔡和向周瑜詐降，周瑜也用「苦肉計」向曹操詐降，結果周瑜及其部下技高一籌從中勝出，曹操詐降之計被周瑜識破並且被利用。本片段選自《三國演義》第四十七回，說得是黃蓋被周瑜痛打之後，須派人向曹操獻詐降書，這是一份十分危險的差使，須有大智大勇之人不可，參謀闞澤便承擔了送信人的角色。
【原文】
澤領了書，只就當夜扮作漁翁，駕小舟，望北岸而行。是夜寒星滿天。三更時候，早到曹軍水寨。巡江軍士拿住，連夜報知曹操。操曰：「莫非是奸細么？」軍士曰：「只一漁翁，自稱是東吳參謀闞澤，有機密事來見。」操便教引將入來。軍士引闞澤至，只見帳上燈燭輝煌，曹操憑幾危坐，問曰：「汝既是東吳參謀，來此何干？」澤曰：「人言曹丞相求賢若渴，今觀此問，甚不相合。黃公覆，汝又錯尋思了也！」操曰：「吾與東吳旦夕交兵，汝私行到此，如何不問？」澤曰：「黃公覆乃東吳三世舊臣，今被周瑜於眾將之前，無端毒打，不勝忿恨。因欲投降丞相，為報仇之計，特謀之於我。我與公覆，情同骨肉，徑來為獻密書。未知丞相肯容納否？」操曰：「書在何處？」闞澤取書呈上。操拆書，就燈下觀看。……
曹操於幾案上翻覆將書看了十餘次，忽然拍案張目大怒曰：「黃蓋用苦肉計，令汝下詐降書，就中取事，卻敢來戲侮我耶！」便教左右推出斬之。左右將闞澤簇下。澤面不改容，仰天大笑。操教牽回，叱曰：「吾已識破奸計，汝何故哂笑？」澤曰：「吾不笑你。吾笑黃公覆不識人耳。」操曰：「何不識人？」澤曰：「殺便殺，何必多問！」操曰：「吾自幼熟讀兵書，深知奸偽之道。汝這條計，只好瞞別人，如何瞞得我！」澤曰：「你且說書中那件事是奸計？」操曰：「我說出你那破綻，教你死而無怨：你既是真心獻書投降，如何不明約幾時？你今有何理說？」闞澤聽罷，大笑曰：「虧汝不惶恐，敢自誇熟讀兵書！還不及早收兵回去！倘若交戰，必被周瑜擒矣！無學之輩！可惜吾屈死汝手！」操曰：「何謂我無學？」澤曰：「汝不識機謀，不明道理，豈非無學？」操曰：「你且說我那幾般不是處？」澤曰：「汝無待賢之禮，吾何必言！但有死而已。」操曰：「汝若說得有理，我自然敬服。」澤曰：「豈不聞背主作竊，不可定期？倘今約定日期，急切下不得手，這里反來接應，事必泄漏。但可覷便而行，豈可預期相訂乎？汝不明此理，欲屈殺好人，真無學之輩也！」操聞言，改容下席而謝曰：「某見事不明，誤犯尊威，幸勿掛懷。」澤曰：「吾與黃公覆，傾心投降，如嬰兒之望父母，豈有詐乎！」操大喜曰：「若二人能建大功，他日受爵，必在諸人之上。」澤曰：「某等非為爵祿而來，實應天順人耳。」操取酒待之。
少頃，有人入帳，於操耳邊私語。操曰：「將書來看。」其人以密書呈上。操觀之，顏色頗喜。闞澤暗思：「此必蔡中、蔡和來報黃蓋受刑消息，操故喜我投降之事為真實也。」操曰：「煩先生再回江東，與黃公覆約定，先通消息過江，吾以兵接應。」澤曰：「某已離江東，不可復還。望丞相別遣機密人去。」操曰：「若他人去，事恐泄漏。」澤再三推辭；良久，乃曰：「若去則不敢久停，便當行矣。」（有刪節）
【賞析】
周瑜使用的「苦肉計」是一條險計，一是將黃蓋打輕了騙不過曹操，打重了有可能把人打死；二是如果其他人為黃蓋叫屈而鬧出事來，會完全打亂周瑜的部署；三是曹操如果吸取蔣干被耍弄的教訓，不相信也不接納黃蓋投降怎麼辦？所以實行這條計策非常危險，曹操本身就是一個足智多謀、慣行詐術的人，鬧不好不但讓黃蓋白白受了苦，讓送信的人有去無回，而且還會全局產生難以預料的影響。果然，曹操看了黃蓋的信，立刻就喝破這是周瑜的苦肉計，令左右將闞澤推出斬首。但闞澤也不是有勇無謀之輩，他早料到曹操是不會輕易相信的，因而他一見曹操就頻頻使用反激之語，不斷地迷惑曹操；特別是當他將要被推出斬首時，他更是「仰天大笑」，讓曹操一時摸不著頭腦。闞澤不愧為能言善辯之人，曹操自認為「自幼熟讀兵書，深知奸偽之道」，闞澤偏偏通過有理有據的分析，無可辯駁地證明他是「無學之輩」，也同時佔得了道理上的優勢，終於讓曹操打消了疑慮。這段故事的奇妙之處在於，本來詐降之事已被曹操喝破，但闞澤並不驚惶失措，而是通過機智奇妙的應對，使形勢發生了驚天大逆轉，最後終於將曹操瞞過。

E. 三國演義描寫人物的精彩句段

諸侯 董卓 演義第5回（羅本，下同），大將軍何進召四路諸侯進京剪除宦官：「第四路，身長八尺，腰大十圍，肌肥肉重，面闊口方，手綽飛燕，走及笨馬……姓董，名卓。」 「面闊口方」，本來多少也能和相貌堂堂粘上邊，可惜董太師是一個超級大胖子。「身長八尺，腰大十圍」，和許褚一樣，但人家那是肌肉，董太師則是肥膘。按說，董卓也是靠著「數討羌胡、累有邊功」起家的，戎馬生涯不可能太胖，看來是當官後驕奢淫逸的結果。「手綽飛燕」我弄不懂是什麼意思，「走及笨馬」大概是行動比較遲緩笨拙的意思了。 後來曹操謀刺他時，「卓胖大，不耐久坐，遂倒身而卧」，連坐著都會覺得辛苦，看來胖得實在太過分了。他被殺死後，「卓極肥胖，看屍軍士以火置卓臍中以為燈光，明照達旦，膏流滿地」，這就是「點天燈」了，下場極其悲慘。 呂布 誅殺了董卓之後，呂布就升級為諸侯，所以把他喊耐放在這一貼里。 第6回：「丁原背後一人身長一丈，腰大十圍，弓馬熟閑，眉目清秀，五原郡九原人也，姓呂，名布，字奉先。」後來董卓、曹操和他對陣時都曾產生過「貌若天神」的感覺。 呂布是三國里著名的帥哥，虎牢關大戰時，羅貫中老師甚至作出了「人中呂布，馬中赤兔，人馬之中，漢末兩絕」的高度評價。但呂布的「帥」還是非常特別的：首先是他的高，演義中「高人」很多，但「身長一丈」是僅次於烏戈國主兀骨突的第二高度；然後是他的壯，以董卓、許褚一樣的腰圍，還能當上帥哥的似乎也是絕無僅有的。 五官英俊，虎背熊腰，呂布開創了猛將帥哥中有別於馬超的流派。 袁紹 第4回，袁紹勸何進誅殺宦官：「此人身長貌偉，行步有威，英雄蓋世，武勇超群……司徒袁安之孫，袁逢之子，名紹，字本初。」 出身名門望族的袁紹身材高大，容貌雄偉，舉止威嚴，確實有軍閥大帥的風范！後來董卓欲行廢立，袁紹挺身反對，董卓威脅說：「汝視我之劍不利也？」袁紹亦拔劍出曰：「汝劍雖利，吾劍豈不利也！」，我覺得是演義中最血性最豪氣的一句話。可惜後來剛愎自用而又優柔寡斷，白白浪費了一個好家底和一副好皮囊！ 曹操 演義第2回黃巾軍遭到截擊：「為首閃出一個好英雄，身長七尺，細眼長髯，膽量過人，機謀出眾……官拜騎都尉，沛國譙郡人也，姓曹，名操，字孟德。」 英雄豪傑，有的形貌雄奇，有的則其貌不揚，曹操顯然屬於後者。他身材短小，眼睛也小，僅論長相，和袁紹比起來是差得很遠了。 但是，心有大志，胸有霸氣，氣質上自然而然就會卓而不群。後來馬超反西涼，曹操行反間計，與韓遂相持時，「操引眾將出營，獨顯一騎於中央。西涼之兵有不識操者，皆出陣觀看。前後重沓，動以萬計。操跨寶馬而出，高叫曰：『汝諸軍欲觀曹公耶？吾亦猶人也，非有四目兩口，但多智謀耳。』諸軍皆有懼色。」 震懾諸軍的不會是曹操的相貌，顯然是他的霸氣。 劉備 與曹操相反，劉備屬於形貌雄奇一類：「生得身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若塗朱。」 雖然七尺五寸仍然有些偏矮，但「面如冠玉、唇若塗朱」卻是典型的美男子了。不過劉備的其他方面卻有點怪異，「兩耳垂肩」，讓人很容易聯想到佛祖歲橡菩薩，估計是福澤深厚的意思了；「雙手過膝」，讓人想到的卻是人類的遠古祖先，或者是臂長過人的非洲黑人；「目能自顧其耳」，這個同樣匪夷所思，羅貫中老師想暗示些什麼呢？大概是「異人異相」吧？ 後來，陶謙見劉備儀表非俗便要讓出徐州牌印，吳國太在甘露寺舉行面試後也說「真吾婿也」，看來劉備長得確實是挺帥的。 孫氏父子 孫堅 第3回，孫堅在攻宛城黃巾時出場：「那人生得廣額闊面，虎體熊腰」。第9回，十八路諸侯伐董卓時孫堅先到：「此人身長八尺，英雄雙全，橫跨三江，威服六郡，富春人也。姓孫，名堅。」 可見孫堅相貌堂堂，身材魁梧，甚是威武。 孫策 小策是演義中我最偏愛的人物之一，但我在演義中卻找不到關於鄭雀春他的相貌的描寫。找來找去，勉強找到兩處稍稍靠譜的：一是第14回，孫堅跨江擊劉表，孫策請求同往，孫堅說「此子自幼英氣過人」；一是第58回，孫權坐領江東，演義中回憶昔日漢使劉琬入吳，評價孫氏昆仲「各才氣秀達」。 「英氣過人」，「才氣秀達」，應該也能說明孫策的俊朗帥氣了。 孫權 孫權的相貌很獨特：「生得方頤大口，碧眼紫髯」。還有就是劉琬的評價：「孫仲謀形貌奇偉，骨格非常，必有大貴之表，而又亨高壽，眾皆所不能及也。」 下巴方方，嘴巴大大，雖說已經極有威嚴，但還不算多麼獨特；真正厲害的是「碧眼紫髯」，整部演義里獨此一家，別無分店。孫權怎麼會生出一副西洋人的容貌？有很大的空間可供好事者想像了。 第122回曹操興兵下江南，撞上一枝軍馬：「為首馬上一人，碧眼紫髯，上長下短，眾人認得正是孫權。」上身長而下身短，似乎不大符合傳統的審美觀念，原來孫權連身材也是很獨特的。 馬騰 「桓帝時，其父名肅……流落隴西，與羌人雜居。家貧無妻，遂娶羌女，生騰。騰身長八尺余，面鼻雄異，秉性溫良，人多敬之。」 按照生理學的理論，不同人種的結合容易出產優質的混血兒。馬騰身上集合了漢人與羌人的血統，相貌不凡也沒什麼奇怪的。 其他 公孫瓚：「第十四鎮，聲如巨鍾，豐姿雄偉，北平太守公孫瓚」。 劉表：「表身長八尺有餘，姿貌甚偉。」 這兩個老牌諸侯原本都有很強的勢力，而且也都是儀表堂堂的人物。 帥哥 三國里，帥哥如雲。我覺得，這是《三國演義》能形成人數鼎盛的女FANS的根本原因。（聲明在先：排名不分先後。） 周瑜 「瑜」者，美玉也，當真是名如其人。當初孫策以玉璽為質借得三千兵，起家江東，首先遇到的就是這樣的一個人物：「面如美玉，唇若點朱，姿質風流，儀容秀麗，胸藏緯地經天之術，腹隱安邦定國之謀，乃廬江舒城人也，姓周，名瑜。」 面容俊美，姿質風流，此乃外秀；胸藏韜略，腹隱機謀，是為內秀。周瑜樹立了三國帥哥的一個標桿，是儒雅之帥的代表。加上赤壁偉業，如花美眷，周瑜千百年來被眾多三國迷（尤其是女孩）所偏愛，是很自然的。 當然，在傳統觀念里，周瑜帥得有些陰柔。但在我的眼中，身為統率三軍的大都督，叱吒風雲的一代名將，烈烈豐功的大好男兒，周瑜應該是英姿勃發的那種。看他戲弄蔣乾的那一章，酒中談笑，舞劍作歌，歌曰：「大丈夫處世兮，立功名。功名既立兮，王業成。王業成兮，四海清。四海清兮，天下太平。天下太平兮，吾將醉。吾將醉兮，舞霜鋒。」歌罷慷慨，滿坐盡歡。禁不住就悠然神往！ 陸遜 江東多風流，周瑜之後，又出現了一個陸遜：「遜本名陸議，後改名遜，字伯言，乃吳郡吳人也。身長八尺，面如美玉，體似凝酥。」 同樣的面容俊美，同樣的謀略過人，同樣的功勛赫赫。在我看來，陸遜簡直就是周瑜的翻版。 馬超 十七歲的時候，馬超隨父親討伐李傕、郭汜，驚艷登場：「這個少年將軍，面如琢玉，眼若流星，虎體猿臂，彪腹狼腰。扶風茂陵人也，馬騰之子，名超，字孟起。」 反西涼時，曹操看到：「一人手執長槍，生得面如傅粉，唇若抹朱，腰細膀寬，聲雄力猛，乃扶風茂陵人也，姓馬，名超。」 大戰葭萌關時，劉備看到：「門旗影里，馬超縱騎持槍而出，獅盔獸帶，銀甲白袍：一來結束非凡，二者人才出眾。玄德嘆曰：『人言錦馬超，名不虛傳！』」 將門虎子，少年英雄，人又長得、穿得極帥，真是我見猶憐，想不喜歡都不行。馬超是三國帥哥的另一個標桿，是彪悍之帥的代表。和呂布相比，馬超的五官更俊美些，而且擁有一副模特兒般的完美身材。 程昱 曹操的勢力尚未強大之時，在兗州招納了一眾優秀的謀士，奠定了日後霸業的人才基礎。這些人包括荀彧、荀攸、郭嘉和程昱等，其中只有程昱的相貌是交代了的。 荀彧向曹操推薦一個人：「某聞劉岱有一賢士，勝某十倍。……此人乃東郡東阿人也，身長八尺三寸，美須，眉清目秀，姓程，名昱，字仲德。」 長身，美須，俊目，自然是帥哥無疑了。 諸葛亮 諸葛亮是羅貫中老師筆下濃墨重彩的人物形象，是智慧和品格的化身。其實，演義中的諸葛亮也是極帥的。 劉備三顧草廬，才終於為讀者揭開了卧龍先生的神秘面紗：「玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，眉聚江山之秀，胸藏天地之機，飄飄然當世之神仙也。」 後來，諸葛亮舌戰江東，張昭等人也見識了諸葛亮的風采：「飄飄然有出世之表，昂昂然有凌雲之志。」 再後來，諸葛亮去世N年之後，魏國後輩鍾會仍有幸一睹諸葛亮的風采：鍾會領軍入蜀，破陽安關，在定軍山前，「鍾會在帳中伏幾而寢，忽然殺氣凜凜，只見一人，綸巾羽扇，深衣鶴氅，素履皂絛，面如冠玉，唇若抹朱，眉聚江山之秀，胸藏天地之機，身長八尺，飄飄然當世之神仙也。」這個「人」，就是諸葛亮顯聖了。 感覺上，諸葛亮為人俊逸，氣質清朗，倘若披上道服，背上長劍，活脫脫就是呂洞賓的模樣。 張遼 張遼是演義中的又一人氣巨星，除了他的勇武、智略和人品，長相應該也是功不可沒的。 當年張遼還在呂布帳下，與曹操對陣：「（呂布）兩邊擺開八員健將，為頭面如紫玉，目若朗星，年二十歲，官授騎都尉，雁門馬邑人也，姓張，名遼，字文遠，勒馬居於上首。」 張遼和周瑜、馬超、諸葛亮等人一樣都是面如玉，所不同的在於顏色，是紫色面龐；「目若朗星」，眼睛炯炯有神。憑這兩點，就能得出張遼「帥」的結論嗎？我覺得是的。（順帶提一下，羅貫中老師有一點搞錯了，那時候的張遼決不止二十歲了。） 後來張遼隨呂布攻打小沛，關羽看見了，大叫：「汝儀表非俗，何故陷身於賊之部下？」關羽目高天下，極少看得起人，張遼得到他這樣的評價已經很不簡單了。 鄧忠 姜維伐中原時，多次聽說鄧艾的名頭，但久久未見其面。有一次兩陣對圓，魏陣中一小將，全裝慣帶，挺槍縱馬而出，年約二十餘歲，面如傅粉，唇似抹朱，厲聲大叫曰：「認得鄧將軍乎？」 這個俊俏的小將，就是鄧艾的兒子鄧忠。姜維將他錯認是鄧艾，和他大戰三四十合不分勝負，那小將軍槍法無半點放閑。看來鄧忠不僅長得帥，本事也不弱，對他就不免又加了些分。 崔州平 劉備首顧草廬不遇，惆悵而歸，「忽見一人，神清氣爽，目秀眉清，容貌軒昂，豐姿英邁，頭戴逍遙烏巾，身穿青衣道袍，杖藜從山僻小路而來。……其人曰：『吾非孔明，乃孔明之友，博陵崔州平是也。』」 連諸葛亮的好友，也都是相貌不俗的。 其他 還有一些傳統印象中的帥哥，但在演義中找來找去都找不到關於他「帥」的描寫，典型的例子是姜維。哪位高手看到的，請幫我補充一下。 猛男 同樣聲明在先：排名不分先後。 典韋 曹操在兗州，夏侯敦引一大漢來參見，禮畢，操與諸官皆大驚。其人形貌魁梧，身材雄偉，操問之，敦曰：「此乃陳留人，姓典，名韋，勇力過人。……敦出射獵，見一大漢，逐虎過澗，即典韋也……」操曰：「吾觀此人，一表非俗，必有智力。」 演義中，稱得上「形貌魁梧、身材雄偉」的人不在少數，但典韋居然令曹操和眾官一見之下皆大驚，定然威猛絕倫。更令人吃驚的，是他居然象貓攆耗子一般「逐虎過澗」！《水滸》中英雄了得的武松打死了一隻大蟲，自己也累了個半死，典韋的勇力也太恐怖了。 但曹操的那句話卻讓我摸不著頭腦，「一表非俗」是顯然的，但「必有智力」又從何說起呢？怪異。 許褚 許褚的出場，正和典韋相關。黃巾軍何儀被曹兵擊敗，逃走時撞到一軍，「為頭一個壯士，身長八尺，腰大十圍，容貌雄偉，勇力絕倫。」何儀等悉數受縛。典韋追來討要，壯士不肯，兩個人於是就打了個天昏地暗。曹操大驚，跑去看時，「見其人容貌若神，威風抖擻，不勝欣喜。」（曹操這個人，就喜歡見獵心喜。） 這個壯士，就是許褚了。「身長八尺，腰大十圍」，這兩個尺寸和大胖子董卓完全一樣，但後來許褚赤體斗馬超，「渾身筋突」，可見許褚是壯不是胖。「容貌若神，威風抖擻」，馬超也是領教過的，正因為對許褚有所忌憚，馬超才打消了突襲曹操的念頭。 許褚和典韋，同為曹操中軍宿衛，同領虎衛軍，如同曹操帳前的哼哈二將。我總覺得他們象是同一個人，無論是相貌、身材、勇武、兇悍，還是對主公的耿耿忠心，都如出一轍。 關羽 關羽的相貌，大家熟悉得不能再熟悉了：「身長九尺三寸，髯長一尺八寸，面如重棗，唇若塗脂；丹鳳眼，卧蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。」（到了請戰華雄時，關羽變成了「九尺五寸」，竟然又長高了兩寸。） 後來關羽在曹營時，曹操見其馬瘦，遂問緣由，關羽回答說：「賤軀頗重，馬不能乘，因此常瘦。」連馬都騎瘦了，可知關羽的身材肯定極其魁梧。 過五關時在滎陽，胡班奉太守王植之命准備夜燒館驛，出於好奇，前往偷窺，見關羽在燈下綽髯看書，大驚曰：「真天人也！」關羽長得有多雄壯威武，也就不難想像了。 魏延 關於魏延的相貌，羅本演義中有兩處比較詳細的描寫。一次是劉備投襄陽被拒時，「忽後城中一將默然跳起，引數百人徑上城樓，來殺蔡瑁、張允。此人是誰？身長九尺，面如重棗，目似朗星，如關雲長模樣，武藝獨魁。江表義陽人也，姓魏，名延。」另一次是長沙救黃忠時，「百姓視之，其人面如重棗，目若朗星，器宇軒昂，貌類非俗，乃似關將。義陽人也，姓魏，名延。」 由此，很明顯魏延和關羽的相貌極其相象，只是不知道魏延有沒有留著長髯，如果留了，簡直就是孿生兄弟一般。書中也明確寫著「如關雲長模樣」、「乃似關將」的字樣，這些在毛本里都被刪去了。 張飛 傳統的印象里，張飛是一個滿面虯髯的黑大漢，有些滿臉橫肉的凶惡，在中國演義小說中是一個常見的勇夫面譜，與《三國》里的典韋許褚、《說唐》里的程咬金尉遲恭、《說岳》里的金兀術牛皋、《楊家將》里的孟良焦贊、《水滸》里的李逵秦明似乎都很難區別開來。 但在演義的描寫中，張飛是「豹頭環眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬」。頭象豹子、眼大而圓、須硬如戟、聲音宏亮、氣勢攝人，這些都沒什麼好說的，值得注意的是「燕頷」。「頷」，就是下巴。下巴象燕子，應該是有些前突而且瘦削的，絕不是滿臉橫肉的樣子。 在《水滸》里，林沖的相貌就是「豹頭環眼，燕頜虎須」，和張飛竟然一模一樣！ 趙雲 這個其實很多人早就談論過，但我還是再羅嗦羅嗦吧。 傳統的印象里，趙雲是一個英俊白袍小將的形象。但演義的描寫是這樣的：「身長八尺，濃眉大眼，闊面重頤，相貌堂堂，威風凜凜」。按照這個描寫，趙雲的面部比較寬闊，而且是雙下巴，和「俊」字應該關系不大。但相貌堂堂、威風凜凜是無可質疑的，後來在卧牛山周倉稱他「極其雄壯」，取桂陽時趙范稱他「堂堂儀表」，都可以證明。 顏良 在毛本演義里，沒有關於顏良相貌的描寫。幸虧羅本里有一句：「顏良橫刀立馬，貌若靈官，立於門旗下。」後面還有一句「關公舉目看之，見其人綉袍金甲，相貌威嚴」。 根據這兩處描寫，我們所能知道的是：1、顏良長得象靈官；2、相貌威嚴。可是，靈官又是什麼樣子的？ 靈官：為道教里的神仙，有所謂十天靈官、九地靈官、水府靈官、五百靈官、五顯靈官。除五顯靈官外，其他靈官皆為道壇上供作法者（即高功）驅遣的小神。又司巡察世界，濟世護法。《三寶大有金書》說，真武入山修道，其父凈樂國王遣大臣率五百兵往尋覓之，後來五百兵亦修道不返，得了道果，便是五百靈官；五百靈官的五位統帥，便是五顯靈官，亦稱靈官大聖華光五大元帥。五大元帥中之最尊者為都天靈官王善，亦稱豁落火車王靈官；又說他是雷部尊神，故又稱為太乙雷聲應化天尊。 明清道教宮觀常以王靈官為護法神，有如佛教之伽藍、韋馱。道觀內或山門前塑其像，通常為紅面、三目，披甲執鞭。 看到這里，我對顏良的相貌還是比較模糊，能夠確定的是紅臉，威武，象一尊天神。 文丑 關於文丑，演義中有一句：「玄德視其人，身長八尺，面如獬豸。」 又來了，「獬豸」（音【謝志】）？這不是誠心刁難人么？沒辦法，老老實實去查資料。 獬豸：古代傳說中的獨角異獸，或說象羊，或說象鹿，或說象麒麟。《五雜組》記：獬豸「一雲即神羊」；《論衡》記：獬豸「一角之羊也」；《後漢書•輿服志下》記：「獬豸神羊。」 傳說中，獬豸能辨曲直，見人爭斗就用角去頂壞人，寄託著古人關於司法公正的理想。由此，乾脆稱其為任法獸。《神異經》：「獬豸忠直，見人斗，則觸不直；聞人論，則咋不正。一名任法獸。」還發明了一種執法者的官帽，稱為獬冠，漢代稱其為法冠。《後漢書•輿服志下》記，法冠高桶狀，取「鐵柱卷」式造型，「或謂之獬豸冠。獬豸神羊，能別曲直，楚王嘗獲之，故以為冠」。古時稱御史冠為獬豸，進而以獬豸代指執法官。問案決獄的衙門里，牆上畫著獬豸，長官戴著獬冠。 看到這里，我還是不大清楚文丑到底長的什麼樣。感覺上，文丑的臉有些長，而且確實長得比較丑。 龐德 第115回：「其人生得面圓睛突，身長八尺余，見為八部首將，乃超帳前心腹校尉，南安狟道人也，姓龐，名德。」 第147回：「一將立於階下，其人少不務農，長而好勇，智謀不弱於雲長。身高八尺，面黑發黃，首不能回顧，衣不能任體，跣足履山谷，猿猱不能比其健。手斫木成器，斧斤何以及其利？臨戰陣，衣青袍，跨白馬，軍中號為『白馬將軍』。使一口截頭大刀，乃南安狟道人也，姓龐，名德，字令明。」 龐德面圓而黑，眼睛外鼓，頭發如金毛獅王；脖子很硬，無法扭頭；「衣不能任體」，這是什麼意思？步履輕捷勝猿猱，雙手堅硬過刀斧。真是一個怪傑！ 關羽和他惡戰之後對關平說：「龐德刀法慣熟，真吾之敵手也！」被關羽許為敵手，評價極高了。 周泰 周泰原為洋子江強盜，在孫策下江東時投軍：「一人彪形虎體，目朗眉濃，九江下蔡人也，姓周，名泰，字幼平。」 周泰曾經兩度捨命救主。先是守宣城時，山賊夜襲，周泰棄馬，身無片甲，殺潰賊眾，救了孫權，他自己身被十二槍。再是大戰濡須時，周泰在重圍之中進出數次，救出孫權和徐盛。孫權作宴謝之，把盞淚流，令周泰解衣與眾將觀之，皮肉肌膚如同刀剜，盤痕遍體。孫權手指其痕，一一問之。周泰即言戰斗之所。一處傷，令吃一觥酒。是日，周泰大醉。 周泰的武力在演義中算不得頂尖行列，但他的勇猛和兇悍，是可以歸到第一檔的。 兀突骨 孟獲被諸葛亮六擒六縱之後，找來了最後一個外援：「此去東南七百里有一國，名烏戈國，國主兀突骨，身長丈二，不食五穀，以生蛇惡獸為飯。身有鱗甲，刀箭不能侵。手下有等軍，謂之『藤甲軍』。其軍至矮者九尺，面目醜陋，見者皆驚。」 身長丈二，大概象姚明那樣高，列演義榜首；更有趣的是他手下的「藤甲軍」，最矮的竟然都有九尺高！而「身有鱗甲，刀箭不能侵」，這個實在太強了，這還能算人么？若要推舉演義第一猛男，我堅決投兀突骨同志一票。 越吉 越吉是西羌國王徹里吉手下的元帥，「青眼黃髯，身長一丈，使一柄長鐵錘，重一百斤，有萬夫不擋之勇。」 青眼黃髯，和孫權的碧眼紫髯有一拼；身長一丈，和呂布並列演義第二身高；鐵錘重一百斤，是演義中最重的兵器。憑這三點，越吉元帥沒有理由不佔一席之地。 演義中還有很多猛男，包括華雄（身長九尺，面如噀血，虎體狼腰，豹頭猿臂）、徐晃（操出馬視之，見徐晃神威糾糾，暗暗稱奇）、臧霸（性如烈火，體若奔狼）、蔣欽（面黑須黃，身體雄偉）、董襲（策見此人身長八尺，面方口闊）、凌操（策見操威儀出眾）、周倉（兩臂有千斤之力，板肋虯髯，形容甚偉）、沙摩柯（面如噀血，碧眼突出）、王雙（身長九尺，面黑睛黃，熊腰虎背）等等，不一一細說了。 其他 一、古怪、醜陋 龐統 龐統的求職之路並不平坦，先是「與權施禮畢，權見其人濃眉厥鼻，黑面短髯，形容古怪，權便不喜。」沒有被孫權錄取；再就是「統見玄德，長揖不拜，玄德見統貌陋，心中不悅。」只被委任了一個縣令。 龐統號「鳳雛」，素與諸葛亮齊名，卻因為相貌的關系一再碰壁，看來長得不是一般的丑了。 司馬懿 象司馬宣王這樣重要的人物，演義中居然找不到其相貌描寫，只是通過太尉華歆的口，轉達了曹操的意見：「先時太祖武皇帝常與臣曰；『司馬懿鷹視狼顧，不可付之兵權，久必為國家之大禍也。』」 「鷹視狼顧」，應該是眼神陰沉犀利、舉止有股咄咄逼人氣勢的意思吧？ 司馬師：圓面大耳，方口厚唇，左目上生一肉瘤，瘤上生數十根黑毛。 陳武：身長七尺，面黃睛赤，形容古怪。 張松：額钁頭尖，鼻偃齒露，身短不滿五尺，言語有若銅鍾。 二、短小、精悍 太史慈：融視其人，身長七尺五寸，美髯，猿背，善射，射不虛發。 樂進：身材短小，膽量過人。 李通：身軀瘦健，筋骨軒昂。就是被馬超數合之中挑下馬的那位。 鄧艾：身長七尺，闊面大耳，方頤大口。 女性 貂蟬 忽聞有人在牡丹亭畔長吁短嘆，（王）允潛步窺之，乃府中歌舞美人貂蟬也。……顏色傾城，年當十八。 ………… （王）允教放下簾櫳，笙簧繚繞，簇捧貂蟬舞於簾外。 有詞曰： 原是昭陽宮里人，驚鴻宛轉掌中身，只疑飛過洞庭春。按徹《梁州》蓮步穩，好花風裊一枝新，畫堂香暖不勝春。 又詩曰： 紅牙催拍燕飛忙，一片行雲到畫堂。眉黛促成遊子恨，臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。 舞罷，卓命近前。……允命貂蟬執檀板，低謳一曲：一點櫻桃啟絳唇，兩行碎玉噴《陽春》。丁香舌吐衠鋼劍，要斬姦邪亂國臣。 卓稱賞不已。……笑曰：「真神仙中人也！」――第15回《司徒王允說貂蟬》 布提戟徑往，立於亭下曲闌之傍。良久，見貂蟬分花拂柳而來，果然如月宮仙子。――第16回《鳳儀亭布戲貂蟬》 鄒氏 （曹）安民知操意，乃近前曰：「小侄昨晚窺見館舍之側有一婦女，生得十分美麗，問之乃張濟之妻。」操聞之，便令安民領五十甲兵而取之。須臾到來，操視之，果然美麗之人也。――第32回《曹操興兵擊張綉》 甄氏 劉氏曰：「是此次男袁熙之妻甄氏也。……」丕拖近前，見披發垢面。丕以衫袖拭其面觀之，見甄氏玉肌花貌，有傾國之色。 操教喚出。甄氏拜於前。操視之，曰：「真吾兒婦也！」遂令曹不納之。――第65回《曹操引兵取壺關》 諸葛亮夫人 黃承彥乃河南名士，一見諸葛孔明而異之。後孔明要娶妻，承彥曰：「聞君擇婦，吾有一醜女，黃頭而色黑，才堪相配，肯容納乎？」孔明忻然而娶之。――第74回《玄德風雪訪孔明》 徐氏 孫權弟孫翊為丹陽太守……翊妻徐氏極聰明，顏色美貌，更菩卜易。……媯覽、戴員二人拿邊洪，明正其罪，碎剮於市。二人乘勢將翊家資持妾，各各分之，覽見徐氏美色……――第76回《孫權跨江破黃祖》 二橋 孔明曰：「亮居隆中時，有北郡人言操去漳河邊新造一台，名曰銅雀台，以應其瑞，限一千日工畢。曹操平生酒色之輩，酷愛婦人，久聞江東橋公有二女，長曰大橋，次曰小橋，有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。操有誓曰：『吾一願得天下以為帝王，掃平四海；二願得江東二橋，置於銅雀台，以為晚年之樂，雖死無恨矣。』今操引百萬之眾，虎視江南，實為此二女也。將軍何不去尋橋公，以千金買此二女，差人送與曹操？操得，稱心滿意，必星夜回鄴矣。此范蠡獻西施之計，何不速為之？」――第87回《諸葛亮智說周瑜》 （曹操）顧與諸將曰：「吾今年五十四歲矣，如得江南，誠有所喜。昔日橋大老與吾至契，托二女欲令侍吾。吾視之，皆有國色，不料被孫策、周瑜之所娶。吾新構銅雀台於漳水之上，今得江南，定娶二橋，置之台上，以足吾願也。」言訖大笑。――第95回《曹孟德橫槊賦詩》 樊氏 （趙）范入後堂，請出一婦人，與雲把酒。子龍見其婦人身穿縞素之衣，有傾國傾城之色，子龍問曰：「此何人也？」范曰：「家嫂樊氏也。」――第104回《趙子龍智取桂陽》 孫夫人 （呂）范曰：「人若無妻，如屋無梁，豈可中道而廢人倫也？吾主人吳侯有一妹，美而大賢，堪可以奉箕帚。」――第107回《周瑜定計取荊州》 （程）普曰：「郡主自幼好觀武事，嚴毅剛正，諸將皆懼。」――第109回《錦嚢計趙雲救主》