翰林院玫瑰

Ⅰ 尤珍韓國知名藝人

尤珍，原名유진，是一位來自韓國的知名藝人，以其藝名Eugene為人所熟知，曾是S.E.S.組合的一員。出生於1981年3月3日，雙魚座，血型A型，身高160厘米，體重47公斤。她在韓國高麗大學就讀，信仰基督教，家中有父母和妹妹，小名分別叫Panda和Leopard。

尤珍的語言能力出色，能流利地說韓語、日語和英語。她在音樂方面多才多藝，尤其擅長Rap、合音和鋼琴伴奏。她的個性開朗明亮，雖然初次見面時可能會顯得安靜，但熟識後會變得健談。她喜歡輕松的音樂，特別欣賞S.E.S.的歌曲，對義大利面和壽司情有獨鍾，偏愛牛仔服飾，零食方面則鍾愛冰淇淋和巧克力雪糕。向日葵、玫瑰和滿天星是她的最愛，而在藝術上，她擅長運動、素描、畫圖和彈鋼琴。

尤珍的生活習慣獨特，喜歡抱著娃娃入睡，她的夢想包括成為鋼琴家、設計師、歌手、演員和模特。她的優點是積極主動且勤奮，明白自己如何才能做好每一件事。然而，她也有個小缺點，就是早晨愛賴床。她的生活態度積極，對人生充滿責任感，力求做到最好。她的理想對象是有愛心、有抱負且會堅持目標的人。

尤珍的職業生涯中取得了許多輝煌的成就，如與S.E.S.一起成為登上美國Billboard的亞洲藝人團體，贏得韓國多項大獎，包括唱片大賞和最受歡迎歌手獎。她的個人專輯如《I'm Your Girl》和《My True Style》都取得了極高的銷售成績，單曲《Dreams come true》也曾榮登排行榜冠軍。在電視劇方面，她出演過《人魚公主》、《最後之舞》等作品，演技受到認可，獲得過KBS演技大賞人氣賞和新明星賞。

在代言廣告方面，尤珍曾與多個品牌合作，包括韓國化妝品牌CATHCAT和LG生活健康化妝品，展現了她的時尚魅力。此外，她還與好萊塢品牌SmashBox簽約，並積極尋求國際發展機會。

尤珍（1647年－1721年），字謹庸，一字慧珠，號滄湄，江南長洲縣（今屬江蘇省蘇州市）人，尤侗之子。歷任《大清會典》、《明史》、《三朝國史》纂修官，深於詩學。尤珍是康熙二十年（1681年）進士，曾任翰林院庶吉士，並出任大清會典、明史、三朝國史纂修官。同名人物有韓國知名藝人尤珍。

Ⅱ 我要做清官

清官不是那麼好做的，身不由己的事太多了，你想做的跟你不想做的都不可以自己所左右，你想收禮跟你不想收禮也不是自己可以控制的，官字兩個口，一個口說，一個口吃，其實不拿已經很好的了，更不要說做到什麼兩袖清風的程度，難啊，真是那樣你就會官做的越來越低，一般不可能有升遷的機會的。

Ⅲ 泯茶隨想

近來，聽到一隻好曲，名為《聽壺》。顧名思義，曲韻之間莫非茶事。曲子末了，陋室里已然茗香四溢。
其實說到品茗的習慣是多年前就養成了的。與三兩知己，取一碗好水，邀一勺好茶啄而忘返，不亦樂乎。「柴米油鹽醬醋茶，琴棋書畫詩酒花。」其實，這便是生活。
想想，茶似乎生來就有著超乎尋常的古典況味，陸羽言：茶之為飲，發乎神農氏，聞於魯周公。春秋前，人們以嚼食為主，而後煎服。制茶為飲則始於秦漢，後「茶興於唐而盛於宋」，明清之後，更是形成了沿襲至今的飲茶風俗。中國人於茶理應有著深厚的感情淵源。
飲茶人，最看重的是水，只有名茶配上好水才算的上真正的相得益彰。陸羽《茶經》曾言：山水上，江水中，井水下。他曾品盡了天下名水，總結出了二十例好水。最末一例，便是那雪水。一屋絲竹管弦，讓我不由的想起了《紅樓夢》中的妙玉。冬日裡不忘拭去梅間的瑞雪，入瓶歸土，藏上個三年五載，再儼沏新茶。恍惚間，我竟似，已端坐園內庵中，與妙玉執手相對，共述茶語了。想想這些年來煮茶之水竟也都是江水，雖遠遠不及那陳年的雪水，卻也在現世里足以聊以自慰了。這又不由的說起了茶的種類，綠茶，紅茶，青茶（烏龍茶），黑茶，黃茶，白茶。想到這里，彷彿見到了一屋子耀眼而鮮活的顏色，而色彩之中更是饒有天地。除此，依據地域特點，茶又可分為十類。杭州龍井，蘇州碧螺春，黃山毛峰，廬山雲霧，六安瓜片，恩施玉露還有白毫銀針，武夷岩茶，安溪鐵觀音以及雲南普洱茶。各茶各式對水的要求自然不同，但最終所有到達到的要求是一致的，那就是必須此水能使茶「發其味，顯其色，而不失其香。」
一般的飲茶人到這一步，要求也就終了。而若是一位十足的品茶人，那也就僅僅只是剛剛開始而已。
品茶人與飲茶人最大的不同就在於他除了對水的要求之外，還注重對飲茶環境的要求。品，也無非是品一種意境。如我這般，煮水，蒸茶，備器，靜心，調樂也無非就是求的一種境。但相對清風明月下的古人，卻是小巫見大巫了。
古人為了營造意境，可謂煞費苦心。他們飲茶一般都備有二十四器，直至明清起，「壺」這種器皿才在飲茶過程中佔有了舉足輕重的地位。而後，以壺為主的同時，又興起了許多不同的飲茶工具，目的卻只有一個，讓茶更好的由著人們的興致。昨日里還是一隻宜興的紫沙壺在手，今個兒卻喝起了頗具京味的大碗茶。而茶，最終也在這群品茶人中流傳成了亘古不變的道，稱為「茶道」。
茶在歷代的文人墨客的筆下固不如酒，但是在文字的背後卻支撐著文人們整個的思想內力和精髓。這也是緣於茶的道化。翰林院，嶽麓腳，多少次茶宴文會，筆墨之後，留下了多少動人的篇章？佛言：靜慮。品茶者或多或少都心存這樣的目的，孤案清燈的背後，試圖通過苦澀而體味甘甜，試圖歷經孤獨而珍視幸福。佛家茗飲試圖追求大覺大悟，追求一種悄然世外的悠然和豁達。道家茗飲試圖追求空靈虛靜，追求一種怡然出世的安詳和寧靜。而儒家茗飲則試圖追求勵志求存，追求一種毅然入世的積極和凜冽。而茶與茶道本身也在這千年來有關於入世或出世，抑或身在世外的種種論證之中，愈發的顯得久經歷練而爐火純青了。
品茶人品茶的方式或許有些不同，但他們對茶器以及對看茶的技術要求卻大凡相同。擇茶，選水，配器再至沖泡，品飲，一樣都不能疏忽。而根據茶的不同特點他們更是有著不同的沖泡方法。茶若性生，便可沿襲唐代以前的煮茶法，將茶煮後品飲。有人喜嚼茶，便可以用日本的抹茶法，將茶捻碎，放入碗中，用微沸的水輕漾開來，即可。在滿屋的音韻中，不免會有些浪漫的想法，這時不如學我，點一盞花茶。在杯中置入從雲南帶回的玉龍雪山腳下的玫瑰花茶，加上含苞的茉莉，未開的梅花還有少許的茶末，沖入沸水，看那些花苞浮出水面，漸漸花開。一時間借著曲子，竟好似聽見了花開的聲音。詠飲自酌，風雅相隨。好茶，如一道謎面，讓人匪夷所思，浮想綿綿。而解茶者卻也在這過程中忘卻煩惱，自得其樂。
現世里，由品茗而獨得其樂漸漸的成了一種嚮往，忙碌的生活逼迫著人們習慣了即沖即飲的麥片，習慣了匆匆調配的速溶咖啡，而在城市一角，那些喧鬧著的茶屋茗室也或多或少的沾染著商業氣息，顯得浮躁而迫切。一壺好茶，三兩知己的日子在懷念中漸行漸遠，而茶外的那些筆墨文人也越來越耐不住那盞青燈。在我淡淡的那盞茗香中，隱約著那些成韻的，或不成韻的。她們路過青石崗，步過烏衣巷，親嘗散暮中，看白發三千丈，對酌而飲中，被日月之遂往。真想此時此世，還有人能笑著攜友，輕輕一喝，說：走，吃茶去！
這一刻，當這久違的絲竹之律響徹我這窄小簡陋的房間時，屋外月華如水，和著濃釅的茗香茶色襲上身來。我的心間，茶事荼蘼。

Ⅳ 怎樣描寫圓明園

圓明園集中了中國園林藝術的精粹，融會了東西各種建築風格，大量運用對景、障景、借景、透景等空間處理技巧，匯聚各種造園手法，堪稱是中國園林藝術之集大成者和頂峰傑作，被西方國家稱作「萬園之園」或「東方凡爾賽宮」。
整個圓明園的規模宏大，三園的總平面呈倒「品」字形，佔地面積約350萬平方米，周長10餘公里[3]。三園共有園景123處，其中圓明園69處，長春園24處，綺春園30處，總建築面積超過16萬平方米。三園設園門19座，水閘5座。園內有殿堂樓閣、軒館廊榭等各種建築140多組，木製和石制橋梁100多座，各種風景點100多處，還收藏了大量珍貴的圖書、字畫和文房珍寶，如《四庫全書》、《古今圖書集成》和《淳化閣帖》摹版等。
圓明園是一座以水為主題的水景園，水面佔全園面積的一半以上。它的水主要來自玉泉山，通過頤和園的昆明湖和清河支流萬泉河，由西馬廠鐵閘從西北注入圓明園的紫碧山房，然後散布於各園。這種將水源布置在西北角的布局參考了中國神話中天下之水發源於昆侖山的傳說。雍正年間大規模修整了水道，將全園的湖泊相連，形成了整座園林的脈絡。這些河道、湖泊和遍布全園的假山、島嶼等相互烘托映襯，具有山水寫意畫般的意境。
圓明園的景觀大量取材於中國的神話傳說和詩畫意境，如方壺勝境、蓬島瑤台（蓬萊仙島）、武陵春色（桃花源）、上下天光（洞庭湖）、杏花春館（仿杜牧杏花村詩意）等。園內仿建了許多江南名勝，稱為「縮景」，如取自杭州的「西湖十景」（西湖十景全部仿建，其中一些被計入圓明園四十景）、取自廬山的西峰秀色、取自海寧安瀾園的四宜書屋、取自南京瞻園的茹園、取自蘇州獅子林的獅子林、取自杭州汪氏庄園的小有天園等。此外長春園北部還有歐式建築群——西洋樓，這是首次在皇家園林中大規模仿建西洋建築。[1]
圓明園主要供遊玩和休憩之用，但後來帝王們經常在此處理政事，因此園內也有許多宮殿和其他建築，如住宅、廟宇、戲樓、市肆、藏書樓、船塢等。圓明園的建築尺度比一般的皇家建築要小，顯得比較親切。建築的平面造型豐富多樣，出現了許多罕見的建築平面，如卍字形、書卷形、眉月形、田字形、方勝形、套環形等。除極少數殿堂外，建築的外觀裝飾樸素雅緻，多用小式灰瓦、卷棚頂，與自然環境相協調，而內部裝潢則大都富麗堂皇，極盡奢華之能事。在圓明園的周圍，還修建了用於觀賞遊玩的數座皇家園林（參見三山五園），親王公主賜園，翰林院、集賢館臣僚辦公退居的花園，以及泉宗廟花園、聖化寺花園、紫竹院花園等行宮花園。
圓明園內的植被和動物配置十分豐富。三園中以植物命名的景點約150處，佔全園景點總數的六分之一。根據嘉慶時期圓明園內工檔記載，園內主要綠化植物花木有天台松、馬尾松、果松、刺松、白果、梧桐、桑、柏、垂楊柳、觀音柳、桃、杏、李、栗、榛、柿、海棠、玉蘭、丁香、玫瑰、山茶、梔子、波斯桃、文冠果、金銀花、連翹、棣棠、荷花、烏沙爾器、金蓮花、紫藤、石榴、葡萄、佛手、探春、芍葯、牡丹、茉莉、蘭草、桂花、梅、竹、芭蕉、羅漢松等80餘種。園內散布白鶴、孔雀、錦雞、白鷳、鴛鴦、鳳頭鴨、梅花鹿、麋鹿等鳥獸。
圓明三園原是一處多泉水的低地，在建設過程中地形地貌被重新塑造。作為平地建起的人工山水園，圓明園總體布局是比較成功的，但也存在一些缺點。最早落成的西部園區河道過窄，建築過於密集，存在園林布景簡單重復、部分空間空淡乏味（如安佑宮、山高水長、洞天深處）的情況。綺春園的平面構圖則過於散漫，沒有形成一條合理的游覽路線。長春園的山水比例尺度最為成功。
圓明園經西方傳教士介紹至歐洲後，對歐洲傳統的法式幾何圖案人工園林和英式純自然風景園造成了沖擊，人工建築與自然山水結合的中國式園林風格開始引入西方。英國造園師為肯特公爵建造的邱園（Kew Garden）即參考了中國的造園理論。