王爾德夜鶯與玫瑰
『壹』 王爾德《夜鶯與玫瑰》的林徽因所譯版本及英文原文
THE NIGHTINGALE AND THE ROSE
《夜鶯與玫瑰》原文節選：
"She said that she would dance with me if I brought her red roses," cried the young Student, "but in all my garden there is no red rose。"
「她說如果我給她帶來紅玫瑰，她會和我跳舞的，」年輕的學生喊道，「但我的花園里沒有紅玫瑰。」
From her nest in the oak tree the Nightingale heard him, and she looked out through the leaves and wondered。
夜鶯從橡樹的巢穴里聽到了他的聲音，她透過樹葉向外望去，感到奇怪。
"No red rose in all my garden!" he cried, and his beautiful eyes filled with tears. "Ah, on what little things does happiness depend！
「我的花園里沒有紅玫瑰！」他哭了，他那雙美麗的眼睛裡充滿了淚水。」啊，幸福取決於什麼小事！
I have read all that the wise men have written, and all the secrets of philosophy are mine, yet for want (沒有) of a red rose is my life made wretched。"
我讀過智者所寫的一切，哲學的一切秘密都是我的，然而，由於缺少一朵紅玫瑰，我的生活就變得悲慘。」
"Here at last is a true lover," said the Nightingale. "Night after night have I sung of him。
「終於有了一個真正的情人，」夜鶯說。我夜以繼日地歌頌他。
though I knew him not：night after night have I told his story to the stars and now I see him。
雖然我不認識他；我夜以繼日地向星空講述他的故事，現在我看見了他。
His hair is dark as the hyacinth（風信子）-- blossom，and his lips are red as the rose of his desire; but passion has made his face like pale ivory；
他的頭發黑得像風信子一樣開放，他的嘴唇紅得像他渴望的玫瑰；
and sorrow has set her seal upon his brow。"
但是激情使他的臉像蒼白的象牙，悲傷使她的印記印在他的額頭上。
(1)王爾德夜鶯與玫瑰擴展閱讀
創作背景
王爾德生活在19世紀的維多利亞時代，工業革命正在英國如火如荼地進行。整個社會發生了前所未有的劇變，物慾橫流金錢至上，「唯利是圖」之風彌漫了大不列顛的各個角落。自19世紀初資本主義制度在西歐確立後的數十年間，給社會心理造成了巨大影響。
人們的世界觀、價值觀發生了很大的變化。在那種社會里資產階級抹去了所有一切最被尊崇的職業上面的神聖光彩。它把醫生、律師、牧師、詩人和學者變成了它拿錢僱傭的僕役」。
王爾德面對當時社會的拜金主義風氣、市儈哲學和虛偽的道德，在童話《夜鶯與玫瑰》中描繪了一個虛構的故事．以此來揭示了英國資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關系和由此產生的種種丑惡現象。追求心靈的唯美世界，以藝術之美來對抗庸俗的社會現實。
『貳』 夜鶯與玫瑰全文
《夜鶯與玫瑰》全文：
在一個寒冷的冬夜，一個年輕的學生要獻上一朵紅玫瑰才能與心儀的姑娘共舞。當夜鶯聽到年輕的學生因無法採得一朵紅玫瑰而悲泣時，以為學生正是她一直在歌唱和尋找的真情人。於是，為了幫助學生達成愛情願望，夜鶯毅然決定用自己的生命之血培育一朵紅玫瑰。
在一個寒冷而寂寥的月夜，夜鶯將胸脯緊緊抵住一根紅玫瑰樹的尖刺，讓尖刺深深插入自己的心臟，並在月色里徹夜吟唱。夜鶯鮮紅的心血慢慢流入紅玫瑰樹乾枯的經脈，帶血的玫魂終於在寒冬里怒放了，但夜鶯卻跌落在茂盛的草叢中，懷著對愛情的希望永遠地閉上了雙眼。
教授的女兒得到學生送的紅玫瑰後，還是嫌他太窮，因而拒絕了他的愛情。於是，憤怒之下，學生把夜鶯用生命換來的血色玫瑰扔到了大街上，玫瑰掉進了陰溝里，一隻車輪從它身上碾了過去。
(2)王爾德夜鶯與玫瑰擴展閱讀：
《夜鶯與玫瑰》創作背景：
王爾德生活在19世紀的維多利亞時代，工業革命正在英國如火如荼地進行。整個社會發生了前所未有的劇變，物慾橫流金錢至上，「唯利是圖」之風彌漫了大不列顛的各個角落。自19世紀初資本主義制度在西歐確立後的數十年間，給社會心理造成了巨大影響。
人們的世界觀、價值觀發生了很大的變化。在那種社會里資產階級抹去了所有一切最被尊崇的職業上面的神聖光彩。它把醫生、律師、牧師、詩人和學者變成了它拿錢僱傭的僕役」。
王爾德面對當時社會的拜金主義風氣、市儈哲學和虛偽的道德，在童話《夜鶯與玫瑰》中描繪了一個虛構的故事．以此來揭示了英國資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關系和由此產生的種種丑惡現象。追求心靈的唯美世界，以藝術之美來對抗庸俗的社會現實。
《夜鶯與玫瑰》作者簡介：
奧斯卡·王爾德，英國作家、戲劇家、詩人。他生於都柏林，畢業於牛津大學。雖然他主要以成人作家而著稱，但他的早期作品中有兩本童話集：《快樂王子故事集》和《石榴之家》已載入英國兒童文學史冊。
在王爾德的墓碑上，他被譽為「才子和戲劇家」。的確，他是當之無愧的戲劇家。在他事業的頂峰，最具代表的是他的幾部大戲，如《溫德摩爾夫人的扇子》、《理想的丈夫》等，都是一時絕唱。
『叄』 《夜鶯與玫瑰》：王爾德悲劇童話的背後是什麼
前言：《夜鶯與玫瑰》是王爾德所著的唯美主義風格的悲劇童話，被譽為「世界上最美麗的童話」，自1988年首次問世即引起轟動，並被永久地載入英國兒童文學史。這部童話成就了王爾德在童話文學不亞於安徒生的地位。
該童話主要講述了夜鶯被青年學生對教授女兒的愛意感動，舍棄生命流盡心血為他尋得一朵嬌艷欲滴的紅玫瑰的故事。然而，比起玫瑰，教授女兒更青睞的是珠寶首飾。教授女兒辜負了青年學生，青年學生轉身拋棄了夜鶯用生命換來的玫瑰，選擇在書本中追求哲學。
不同於安徒生童話為孩子編織的公主王子夢，王爾德的悲劇童話著眼於現實生活中的哀思和憂愁，還交織著善惡美醜的沖突，諷刺現實社會中的不公和困頓。正如王爾德所言，「藝術的目的不是簡單的真實，而是復雜的美。」品讀王爾德《夜鶯與玫瑰》，你會在他打造的復雜美感中收獲一種難以言喻的震撼和感動。
今天，我就從這部童話的故事內容、表現手法、情感表達三個方面來分析這部「世界上最美麗的童話」如何透露出華麗而冷酷的美感。在文章的第四部分，基於這部童話里夜鶯為美獻身的故事，我會談談追求美感在現實生活和工作中的幾點思考。
結語：
《夜鶯與玫瑰》，是王爾德唯美主義的代表作，構思精巧的故事情節、優美流暢的華麗辭藻、泣血悲壯的獻身精神，無不折射出文學美感的光彩和炫目。通過這個故事，讀者可以見識到唯美主義的魅力、體會到情感毀滅的沖擊，以及收獲忠於信仰的感動。
在日常生活中，我們也應該擁有一顆善於發現美的心靈，去感受天地萬物的精妙，守護自己的心靈不被紛繁蕪雜的世俗污染、不被功利主義誘惑，像夜鶯一樣忠於自己的追求和信仰。
『肆』 夜鶯與玫瑰
這是篇童話故事，夜鶯死了，但最後青年學生和女郎未能在一起。
初看到關於夜鶯與玫瑰是在長洱的《犯罪心理》，在一場刑事案件中，一名女子便在歌手李景天的演唱會中，送給他一束插在鳥的玫瑰花，並輕輕的劃了歌手的喉嚨。
《犯罪心理》未曾看完，我就迫不及待的想看這篇童話故事，出自英國作家王爾德。
故事主要講述了青年學生要在黎明前摘一朵紅玫瑰送給女郎才可以和女郎跳舞的故事。
但花園里有白玫瑰，黃玫瑰，卻唯獨沒有盛開的紅玫瑰，夜鶯得知後就努力尋找，可只找到了一朵不能盛開的玫瑰，在夜鶯的央求下玫瑰告訴了它盛開的方法，那需要用夜鶯的命來換。
最令我觸動的還是那番夜鶯對青年學生的話，它希望青年學生可以做一個忠實的情人，但是青年學生聽不懂，只是感慨一下夜鶯美麗但不實用。
最後青年學生拿著用夜鶯的生命換來的紅玫瑰送給女郎，但被女郎拒絕了，青年學生憤怒的把玫瑰丟在街心，一個車輪從玫瑰上輾過。
青年學生也許並不明白，如若一個人真的喜歡，又怎會要「一朵紅玫瑰」呢。
說實話，我並不是特別能讀懂這篇故事，只是心疼，心疼夜鶯，它使玫瑰盛開時那麼痛苦，花莖插進了它的心頭，它唱了一夜動聽的歌，在黎明到來之前死去……