宣城見杜鵑花李白賞析

㈠ 李白詩《宣城見杜鵑花》

回憶中的「曾聞子規鳥」是虛，後寫眼前的「還見杜鵑花」為實；修辭手法為對仗。內容

後兩句分別承接一、二句，進一步渲染濃重的鄉思。
首句說「曾聞」，第三句則強調了真切如聞：子規鳥的俗名，就叫斷腸鳥，「一叫一回腸一斷」，它啼叫起來，沒完沒了，詩人的愁腸也斷成一寸寸了。
末句點明時令 ，用「三春三月」四字，補敘第二句；「憶三巴」三字，則突現了思鄉的主題，把杜鵑花開、子規悲啼和詩人的斷腸之痛融於一體，以一片蒼茫無涯的愁思將全詩籠罩了起來。
詩的三、四句看似對仗，其實對得又不甚工。詩句把「一 」「三」兩個字各自串連起來，紆結縈回，使人感到鄉思襲來時無比的悲切傷痛。

㈡ 李白宣城見杜鵑花譯文

宣城見杜鵑花

蜀國曾聞子規鳥，
宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，
三春三月憶三巴。

譯文：版在四川曾聽到過權杜鵑鳥聲聲悲啼，
到宣城又看見了杜鵑花點點猩紅，
杜鵑啼叫起來，沒完沒了，我聽得肝腸寸斷，
在三月的春天，我回憶起我的故鄉——三巴。

㈢ 李白 《宣城風杜鵑花》賞析

宣城見杜鵑花 （唐）李白

蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。

賞析：詩的一、二句，形成自然的對仗，從地理和時間兩個方面的對比和聯結中，真實地再現了觸動鄉思的過程。這兩句的語序倒置：本來是先看見宣城的杜鵑花，才聯想到蜀國的子規鳥，詩人卻將它倒了過來，先寫回憶中的虛景，後寫眼前的實景。這樣，就把故國之思放在了突出的位置上，表明這故國之思原本就郁積於心，今日一旦勾起，大為凄苦強烈。然而，被鄉思苦苦折磨著的詩人，眼下怎能回到故鄉去呢？青年時代 ，他「仗劍去國，辭親遠游」，要到故鄉之外的廣闊天地中去實現宏偉抱負。本想功成名退再榮歸故里。誰料功業無成，老來竟落到這步田地，他有何面目見蜀中父老呢？何況，李白眼下困居宣城，拖著老邁的病體，也無法踏上旅途。飄泊終生的詩人，到頭來不但政治與事業上沒有歸宿，就連此身也無所寄託，遙望著千里之外的故鄉，他心中的悲戚可想而知。 三、四句，分別承接一、二句，進一步渲染濃重的鄉思。首句說「曾聞」，第三句則強調了真切如聞：子規鳥的俗名，就叫斷腸鳥，「一叫一回腸一斷」，它啼叫起來，沒完沒了，詩人的愁腸也斷成一寸寸了。末句點明時令 ，用「三春三月」四字，補敘第二句；「憶三巴」三字，則突現了思鄉的主題，把杜鵑花開、子規悲啼和詩人的斷腸之痛融於一體，以一片蒼茫無涯的愁思將全詩籠罩了起來。詩的三、四句看似對仗，其實對得又不甚工。詩句把「一 」「三」兩個字各自串連起來，紆結縈回，使人感到鄉思襲來時無比的悲切傷痛。

㈣ 宣城見杜鵑花 李白 賞析是否用到互文，互文的作用

互文，也叫互辭 ，是古詩文中常採用的一種修辭方法 。古文中對它的解釋是：「內參互成文，含而見文容。」具體地說，它是這樣一種互辭形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。由上下文意互相交錯，互相滲透，互相補充來表達一個完整句子意思的修辭方法。
「蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。」後兩句使用了互文。「一叫「、」一回」子規的每一聲鳴叫，悲囀使人愁腸寸斷。「三春「、」三月「暮春三月，這鳥鳴花開的時節，遊子正思念他的故鄉三巴（蜀國、四川）。

㈤ 宣城見杜鵑花 李白 全詩分兩層,第一層主要寫什麼，第二層主要寫什麼

宣城見杜鵑花

蜀國曾聞子規鳥，
宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，
三春三月憶三內巴。

寫這容首詩的時候，李白已是遲暮之年。他被朝廷判流夜郎，遇赦歸來後，此時正流落江南，寄人籬下。不久又染了病，晚景凄慘。老來思鄉，本是人之常情，何況詩人老邁患病，於是，濃重的鄉思就襲上了詩人心頭。
詩是感物而起興的 。「蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花 。」暮春三月，寄寓在宣城的李白，覺得昏花的老眼中忽然映入一片紅色，仔細瞧，原來是杜鵑花開了。這杜鵑不是故鄉的花嗎？詩人的鄉思因此被觸動了。
在蜀中，每逢杜鵑花開的時候，子規鳥就開始啼鳴了。子規鳥，又名杜鵑，花與鳥的名字相同，也是勾起詩人聯想的一個原因。這鳥，相傳是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇號稱望帝，他自以為德薄，於是禪讓了帝位而出亡，死後化為杜鵑鳥。暮春時節，它就悲鳴起來，鳴聲彷彿是呼叫著 ：「不如歸去！不如歸去 ！」晝夜不止 ，一直啼叫得嘴邊淌出血來。此刻，詩人耳邊似乎響起了子規鳥的蹄叫聲，一聲聲地呼喚他歸去。

㈥ 李白詩及賞析

李白《蜀道難》詩。一個人把守著關口，一萬個人也攻不開。後為成語，指地勢險要，易守難攻。
02. 一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴
李白《宣城見杜鵑花》詩。東漢末年劉璋置巴郡、巴東、巴西三郡，時稱三巴，這里概指蜀地。杜鵑不停地啼叫，每叫一聲，都使人肝腸欲斷，暮春三月，更令人強烈地思念自己的故鄉。
03. 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月
唐李白《將進酒》詩。人生得意應盡量歡樂，不要使酒杯空對著美好的月光。有及時行樂之意，帶有一定的消極成分。同時流露出作者懷才不遇的忿懣心情。
04. 三山半落青天外，二水中分白鷺洲
李白《登金陵鳳凰台》詩。描寫詩人站在鳳凰台上所看到的景色。三山巍峨，雲霧繚繞，遠遠望去，好像半落在青天之外;長江、秦淮河滔滔而流，一片沙洲橫居其間。
05. 大賢虎變愚不測，當年頗似尋常人
李白《梁甫吟》詩。虎變，指虎的皮毛秋後更新，文采炳煥。句意：聖賢在未建立功勛之前，一般人是不了解他的，他和普通人沒有什麼差別。
06. 大道如青天，我獨不得出
唐李白《行路難》詩。大路象天空一樣的廣闊，而我獨獨找不到門路，走不出去。表現了作者懷才不遇的憤懣心情。
07. 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天
李白《望廬山瀑布》詩。用聯想和誇張的手法形象地描繪了廬山瀑布直瀉而下的奇觀。
08. 天生我材必有用，千金散盡還復來
李白《將進酒》詩。天生我於世，必然有用處，今天破費一點算什麼，千斤散盡還會再來的。後人常引用上句用以勸人不要自暴自棄。

㈦ 李白詩詞及賞析

01. 一夫當關，萬夫莫開

李白《蜀道難》詩。一個人把守著關口，一萬個人也攻不開。後為成語，指地勢險要，易守難攻。

02. 一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴

李白《宣城見杜鵑花》詩。東漢末年劉璋置巴郡、巴東、巴西三郡，時稱三巴，這里概指蜀地。杜鵑不停地啼叫，每叫一聲，都使人肝腸欲斷，暮春三月，更令人強烈地思念自己的故鄉。

03. 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月

唐李白《將進酒》詩。人生得意應盡量歡樂，不要使酒杯空對著美好的月光。有及時行樂之意，帶有一定的消極成分。同時流露出作者懷才不遇的忿懣心情。

04. 三山半落青天外，二水中分白鷺洲

李白《登金陵鳳凰台》詩。描寫詩人站在鳳凰台上所看到的景色。三山巍峨，雲霧繚繞，遠遠望去，好像半落在青天之外;長江、秦淮河滔滔而流，一片沙洲橫居其間。

05. 大賢虎變愚不測，當年頗似尋常人

李白《梁甫吟》詩。虎變，指虎的皮毛秋後更新，文采炳煥。句意：聖賢在未建立功勛之前，一般人是不了解他的，他和普通人沒有什麼差別。

06. 大道如青天，我獨不得出

唐李白《行路難》詩。大路象天空一樣的廣闊，而我獨獨找不到門路，走不出去。表現了作者懷才不遇的憤懣心情。

07. 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

李白《望廬山瀑布》詩。用聯想和誇張的手法形象地描繪了廬山瀑布直瀉而下的奇觀。

08. 天生我材必有用，千金散盡還復來

李白《將進酒》詩。天生我於世，必然有用處，今天破費一點算什麼，千斤散盡還會再來的。後人常引用上句用以勸人不要自暴自棄。

09. 雲想衣裳花想容

李白《清平調》詞之一。以雲彩的飄逸可以想像楊貴妃衣服的華美，以牡丹花的艷麗可以想像楊貴妃容貌的嬌媚。

10. 五月天山雪，無花只有寒

李白《塞下曲》詩之一。天山五月仍是積雪滿山，沒有花，只有寒冷。

11. 長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓

李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》詩。望著萬里長風送鴻雁的壯闊景色，對此可以酣飲高樓。表現出詩人豪邁的胸懷。

12. 長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海

李白《行路難》詩之一。乘長風破萬里浪的時機是會有的，到那時將掛起風帆直渡大海。表現了詩人遠大的政治抱負和實現理想的信心。

13. 秋風吹不盡，總是玉關情

李白《子夜吳歌》詩之三。秋風吹不盡的，是那搗衣女子們懷念遠戍玉門關丈夫的情思。

14. 仍憐故鄉水，萬里送行舟

李白《渡荊門送別》詩。更愛故鄉的水，不遠萬里載舟為我送行。

15. 今人不見古時月，今月曾經照古人

李白《把酒問月》詩。現在的人們不曾見古時的月亮，今天這輪明月曾經照過古代人。詩人把明月長在，人生如寄的感嘆抒發得淋漓盡致，且造語極備回環往復之美，又具互文、錯綜之妙。

16. 以色事他人，能得幾時好

李白《妾薄命》詩。以長得漂亮來獲得他人的寵愛，這種寵愛能維持多少時間呢？

17. 白發三千丈，緣愁似個長

李白《秋浦歌十七首》之十五。白發有三千丈，只是因為愁苦才這么長。極寫愁之深。

18. 邊月隨弓影，胡霜拂劍花

李白《塞下曲》詩其五。邊塞的月光常常伴著戰士的弓影，寶劍上拂著一層霜花。

19. 當君懷歸日，是妾斷腸時

李白《春思》詩。當你看到碧草而想到還家時，正是我見到桑樹枝繁葉茂，思念你斷腸的時候。描寫出兩地的相思之苦。

20. 仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人

李白《南陵別兒童入京》詩。仰天大笑走出家門，應詔赴京，我豈是那些草野間無所作為的人!

21. 安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏

李白《夢游天姥吟留別》詩。怎麼能夠低頭彎腰，去侍奉有權有勢的當政者呢，使我心情不愉快。

22. 紅顏棄軒冕，白首卧松雲

李白《贈孟浩然》詩。孟浩然年青時就鄙棄官爵，年老時又隱居山林。

23. 卻下水晶簾，玲瓏望秋月

李白《玉階怨》詩。女子回到房中，放下透明的水晶珠簾，她透過珠簾還在望著明亮的秋月。不著怨字，卻寫出幽居深宮的女子強烈的寂苦哀怨心情。

24. 吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘

李白《登金陵鳳凰台》詩。吳國宮殿長滿花草，這些花草埋沒了路徑；東晉顯赫一時的豪門大族早已進入了墳墓。作者對時代的變遷發出了無限的感慨。

25. 但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙

李白《永王東巡歌》之二。只要你起用謝安似的人，為你掃平叛軍，使國家安定，不過是談笑間的事。表現詩人力挽狂瀾的氣概。

㈧ 李白的宣城見杜鵑花

宣城見杜鵑花

蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。

寫這首詩的時候，李白已是遲暮之年。他被朝廷判流夜郎，遇赦歸來後，此時正流落江南，寄人籬下。不久又染了病，晚景凄慘。老來思鄉，本是人之常情，何況詩人老邁患病，於是，濃重的鄉思就襲上了詩人心頭。

詩是感物而起興的 。「蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花 。」暮春三月，寄寓在宣城的李白，覺得昏花的老眼中忽然映入一片紅色，仔細瞧，原來是杜鵑花開了。這杜鵑不是故鄉的花嗎？詩人的鄉思因此被觸動了。

在蜀中，每逢杜鵑花開的時候，子規鳥就開始啼鳴了。子規鳥，又名杜鵑，花與鳥的名字相同，也是勾起詩人聯想的一個原因。這鳥，相傳是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇號稱望帝，他自以為德薄，於是禪讓了帝位而出亡，死後化為杜鵑鳥。暮春時節，它就悲鳴起來，鳴聲彷彿是呼叫著：「不如歸去！不如歸去 ！」晝夜不止 ，一直啼叫得嘴邊淌出血來。此刻，詩人耳邊似乎響起了子規鳥的蹄叫聲，一聲聲地呼喚他歸去。

詩的一、二句，形成自然的對仗，從地理和時間兩個方面的對比和聯結中，真實地再現了觸動鄉思的過程。這兩句的語序倒置：本來是先看見宣城的杜鵑花，才聯想到蜀國的子規鳥，詩人卻將它倒了過來，先寫回憶中的虛景，後寫眼前的實景。這樣，就把故國之思放在了突出的位置上，表明這故國之思原本就郁積於心，今日一旦勾起，大為凄苦強烈。然而，被鄉思苦苦折磨著的詩人，眼下怎能回到故鄉去呢？青年時代 ，他「仗劍去國，辭親遠游」，要到故鄉之外的廣闊天地中去實現宏偉抱負。本想功成名退再榮歸故里。誰料功業無成，老來竟落到這步田地，他有何面目見蜀中父老呢？何況，李白眼下困居宣城，拖著老邁的病體，也無法踏上旅途。飄泊終生的詩人，到頭來不但政治與事業上沒有歸宿，就連此身也無所寄託，遙望著千里之外的故鄉，他心中的悲戚可想而知。

三、四句，分別承接一、二句，進一步渲染濃重的鄉思。首句說「曾聞」，第三句則強調了真切如聞：子規鳥的俗名，就叫斷腸鳥，「一叫一回腸一斷」，它啼叫起來，沒完沒了，詩人的愁腸也斷成一寸寸了。末句點明時令 ，用「三春三月」四字，補敘第二句；「憶三巴」三字，則突現了思鄉的主題，把杜鵑花開、子規悲啼和詩人的斷腸之痛融於一體，以一片蒼茫無涯的愁思將全詩籠罩了起來。詩的三、四句看似對仗，其實對得又不甚工。詩句把「一 」「三」兩個字各自串連起來，紆結縈回，使人感到鄉思襲來時無比的悲切傷痛。

㈨ 《宣城見杜鵑花》這首詩的全部拼音是什麼

《xuā chéng jiàn dù juān huā 》

《宣城見杜鵑花》

作者：李白(唐)

shǔ guó céng wén zǐ guī niǎo ，xuān chéng hái jiàn dù juān huā 。

蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。

yī jiào yī huí cháng yī àn ，sān chūn sān yuè yì sān bā 。

一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。

㈩ 李白宣城見杜鵑花譯文

宣城見杜鵑花
蜀國曾聞子規鳥，
宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，
三春三月憶三巴版。
譯文：權在四川曾聽到過杜鵑鳥聲聲悲啼，
到宣城又看見了杜鵑花點點猩紅，
杜鵑啼叫起來，沒完沒了，我聽得肝腸寸斷，
在三月的春天，我回憶起我的故鄉——三巴。