茉莉花綉品
A. 唐詩三百首賞析
1）桃花
大林寺桃花
【唐】白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
山中春懷
【唐】齊己
何物不為狼藉境，桃花和雨更霏霏。
2）梨花
杭州春望
【唐】白居易
紅袖織綾誇柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
初冬夜飲
【唐】杜牧
砌下梨花一堆雪，明年誰此憑欄干？
3）蘭花
蘭溪
【唐】杜牧
蘭溪春盡碧泱泱，映水蘭花雨發香。
病起
【唐】賈島
身事豈能遂，蘭花又已開。
4）梅花
江梅
【唐】杜甫
梅蕊臘前破，梅花年後多。
梅花
【宋】陸游
聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。
5）菊花
晚菊
【唐】韓愈
少年飲酒時，踴躍見菊花。
飲新酒
【唐】元稹
聞君新酒熟，況值菊花秋。
6）杏花
清夜怨
【唐】李商隱
綠池荷葉嫩，紅砌杏花嬌。
臨安春雨初霽
【宋】陸游
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
7）牡丹
白牡丹
【唐】白居易
白花冷澹無人愛，亦占芳名道牡丹。
牡丹
【唐】王睿
牡丹妖艷亂人心，一國如狂不惜金。
8）薔薇
贈別王山人歸布山
【唐】李白
林壑久已蕪，石道生薔薇。
仙萼池亭侍宴應制
【唐】沈佺期
閑花開石竹，幽葉吐薔薇。
9）海棠
蜀中春日
【唐】鄭谷
海棠風外獨沾巾，襟袖無端惹蜀塵。
春日書懷
【唐】薛能
壟月正當寒食夜，春陰初過海棠時。
10）茶花
紅茶花
【唐】司空圖
景物詩人見即誇，豈憐高韻說紅茶。
同朱慶餘宿翊西上人房
【唐】周賀
屋雪凌高燭，山茶稱遠泉。
11）荷花
韓翃舍人即事
【唐】李商隱
萱草含丹粉，荷花抱綠房。
曉出凈慈寺
【宋】楊萬里
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
12）杜鵑
宣城見杜鵑花
【唐】李白
蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。
杜鵑花
【唐】成彥雄
杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒。
13）楊花
春感
【唐】李白
榆莢錢生樹，楊花玉糝街。
章江作
【唐】韋庄
楊花慢惹霏霏雨，竹葉閑傾滿滿杯。
14）桐花
桐花
【唐】白居易
何此巴峽中，桐花開十月？
韓冬郎即席為詩相送
【唐】李商隱
桐花萬里關山路，雛鳳清於老鳳聲。
15）桂花
長沙贈衡岳祝融峰般若禪師
【唐】劉長卿
桂花寥寥閑自落，流水無心西復東。
送高三之桂林
【唐】王昌齡
嶺上梅花侵雪暗，歸時還拂桂花香。
16）茉莉花
法性寺六祖戒壇
【唐】李群玉
天香開茉莉，梵樹落菩提。
檀口
【唐】趙鸞鸞
銜杯微動櫻桃顆，咳唾輕飄茉莉香。
B. 馳名中外的手工藝品—湘綉，起源於哪裡
湘綉是以湖南長沙為中心的帶有鮮明湘楚文化特色的湖南刺綉產品。湘綉是起回源答於湖南的民間刺綉，吸取了蘇綉和粵綉的優點而發展起來。
從1958年長沙楚墓中出土的綉品看，早在二千五百多年前的春秋時代，湖南地方刺綉就已有一定的發展。1972年又在長沙馬王堆西漢古墓中出土了四十件刺綉衣物，說明遠在二千一百多年前的西漢時代，湖南地方刺綉已發展到了較高的水平。
湘綉的起源，據資料記載，是從農村婦女用來裝飾衣服、荷包、煙袋的製作開始的。後來有一些畫家參與湘綉的設計，把中國的一些技法移植到刺綉上，從而逐漸形成了湘綉的獨特風格。
湘綉是以湖南長沙為中心的帶有鮮明湘楚文化特色的湖南刺綉產品的總稱，是勤勞智慧的湖南人民在漫長的人類文明歷史的發展過程中，精心創造的一種具有湘楚文化特色的民間工藝。其歷史源遠流長，可追溯到2000多年前的春秋戰國時期。
C. 蘇州茉莉花假日酒店
您好，蘇州茉莉花假日酒店
地址：姑蘇區閶胥路345號
蘇州茉莉花假日酒店由世界著名「洲際酒店管理集團」入駐管理。酒店位於繁華鬧市中心的石路商業區，被具有蘇州特色的千年古街——山塘街環繞，距中國四大名園之「拙政園」、「留園」、蘇州吳中第一名勝「虎丘」以及寒山寺均10分鍾左右車程。距離姑蘇第一名街—山塘街步行只需5分鍾，距離連接蘇州城市東西兩側的地鐵一號線廣濟路站步行也只需5分鍾。酒店距火車站、高新技術開發區、新加坡工業園區10分鍾，讓您在領略蘇州江南水鄉婉約風情的同時，也可以體驗現代蘇州的繁華與激情！
蘇州茉莉花假日酒店是石路地區的地標性建築，酒店擁有各式舒適寬敞的客房，置身酒店，您可以鳥瞰蘇州古城全貌。酒店五樓的「松鶴樓」中餐廳，始創於乾隆年間，餐廳的 「松鼠桂魚」、 棗泥拉糕、清蒸太湖白魚、蒓菜溜塘片名揚天下，您可以足不出戶品嘗到最正宗的蘇幫菜餚。每年農歷四月十四，是蘇州城內傳統的軋神仙的日子。「軋神仙」是蘇州民間最大的廟會。神仙廟所在的南浩街已成為蘇州傳統風味小吃、特色食品、民間工藝品、花鳥魚蟲、古玩綉品等「蘇」味極濃的市井文化集萃地，承載了歷代蘇州的民間傳說和歷史故事的南浩十八景吸引了眾多的中外遊客，是蘇州旅遊的新熱點。
行約5分鍾即可到達石路地區時尚購物新地標—新蘇天地購物中心，集成國際快速時尚品牌大店、精品超市、地下時尚琳廊、幸福藍海影院、主題餐飲、休閑娛樂、親子游樂等多元業態。讓您在游覽蘇城古樸典雅的同時也能享受到現代化購物娛樂一體的時尚旅程。
【酒店開業時間和客房數】2006年6月28日，樓高28層，客房總數281間（套）。
D. 想知道江蘇各地好吃好玩的地方
江蘇各地特色旅遊線路推薦
蘇州特色旅遊線路1、姑蘇水城游（全年、主辦：蘇州外事遊船公司）
聯系電話：0512—67526931
線路一：火車站（船）—山塘街—虎丘—楓橋景區、寒山寺。
線路二：火車站（船）—盤門景區—留園—虎丘。
線路三：虎丘（船）—火車站—拙政園—獅子林—藕園。
線路四：火車站—盤門景區—人民橋—覓渡橋—寶帶橋（全程船往返）。
2、水鄉服飾文化游（全年、主辦：用直旅遊發展公司、地點：用直古鎮）
線路：蘇州園林—古鎮用直
3、太湖船菜美食游（全年、主辦：光福旅遊公司、地點：光福鎮太湖）
線路一：蘇州—靈岩山風景區—穹隆山—光福景區—太湖船菜。
線路二：蘇州—木瀆古鎮—天池山—光福景區—太湖船菜。
線路三：蘇州—天平山—木瀆古鎮—光福景區—太湖船菜 。
4、評彈、崑曲鑒賞游（全年、地點：網師園古典夜花園、戲曲博物館、周庄鎮古戲台
拙政園、留園）
線路一：拙政園—獅子林—戲曲博物館（欣賞評彈、崑曲）—虎丘—寒山寺。
線路二：拙政園—獅子林—藕園—戲曲博物館（欣賞崑曲評彈）—盤門景區。
線路三：虎丘—留園（欣賞崑曲評彈）—楓橋景區、寒山寺—拙政園—北寺塔。
線路四：蘇州—古鎮周庄（古戲台欣賞評彈、崑曲）。
線路五：拙政園—獅子林—滄浪亭—盤門景區—網師園（夜花園欣賞崑曲、評彈、江南絲竹、舞蹈）。
5、元宵民俗河燈會（20（正月初一至元宵）、地點：常熟方塔公園）
線路一：蘇州—常熟興福寺—翁同禾故居—沙家浜—方塔公園（放河燈）。
線路二：蘇州—常熟虞山公園—興福寺—尚湖公園—方踏公園（放河燈）。
6、「軋神仙」廟會（ （農歷四月十四）、地點：蘇州閶門南浩街（神仙廟））
線路：拙政園—獅子林—虎丘—閶門南浩街（廟會）。
7、虎丘廟會（9月-10月、地點：蘇州虎丘山風景區）
線路一：虎丘（廟會）—留園—楓橋景區、寒山寺
線路二：拙政園—獅子林—盤門景區—虎丘（廟會）—留園。
8、「八月十八」賞月游（（農歷八月十八）、地點：蘇州上方山石湖風景區）
線路：火車站（ 路公交車）—上方山。
生態旅遊線路
1、太湖探梅游（2月中旬-3月上旬、地點：太湖西山林屋洞景區、光福鎮香雪海景區）
線路一：蘇州火車站（91路、58路公交車）-太湖度假區（橋島風光）-古樟園-梅園-林屋洞-包山禪寺-石公山。
線路二：蘇州-木瀆古鎮-天池山-光福景區-香雪海賞梅。
2、水鄉花朝會
線路一：拙政園—獅子林—留園—虎丘（花會）。
線路二：拙政園—虎丘—（花會）—蘇州樂園（鬱金香花會）。
線路三：蘇州—常熟尚湖公園（牡丹花會）—虞山國家森林公園—沙家浜風景。
3、「當一天茶農」
時間：9月20日—11月20日
地點：常熟虞山景區
游覽虞山國家森林公園，赴維摩茶園，採摘茶葉、參觀維摩綠茶生產基地、觀炒茶過程、品嘗新茶。
線路一：蘇州—東山啟園—雕花大樓—紫金庵—碧螺村（採茶游）。
線路二：蘇州—常熟虞山國家森林公園—維摩茶場（採茶游）—興福寺—尚湖公園。
報名電話：0512—57211699
4、消夏賞荷游（7月-8月、地點：蘇州拙政園全國荷花展、常熟曾園荷花會）
線路一：拙政園（賞荷）—獅子林—留園—虎丘。
線路二：拙政園（賞荷）—工藝美術博物館—北寺塔公園—楓橋景區寒山寺。
5、「水八仙」採摘游（7月-8月、地點：同里古鎮、沙家浜風景區）
線路一：蘇州—同里古鎮—退思園—三橋四堂—珍珠塔園林—采「水八仙」活動。
線路二：蘇州—常熟尚湖公園—虞山國家森林公園—興福寺—沙家浜采「水八仙」活動。
6、楊梅採摘節（6月5日-7月5日、地點：常熟寶岩生態園）
線路：蘇州—常熟尚湖公園—興福寺—寶岩生態園（采楊梅活動）。
農家樂旅遊
1、姑蘇綉鄉游（3月-11月、地點：吳中區鎮湖鄉）
線路一：蘇州木瀆古鎮—鎮湖鄉（刺綉街坊游）。
線路二：蘇州—靈岩山風景區—天池山—鎮湖鄉（刺綉街坊）
2、太湖窯上村、三山島農家游（3月-11月、地點：蘇州光福鎮窯上村、太湖三山島）
線路一：蘇州—光福寺—清奇古怪—窯上村（農家樂活動）。
線路二：蘇州—東山雕花樓—紫金庵—楊彎渡口（乘船）—三山島游覽板壁峰（農家樂活動）。揚州市特色專項游線路1、揚州古巷風情旅遊線
東圈門—大照壁（雙忠祠遺址）—汪氏小苑—制花工藝表演—馬家巷—東關古街—藝蕾小學（武當行宮）—個園—工藝美術館
2、淮揚美食修學旅遊線
D1 個園——工藝美術館——大明寺（素齋）——名廚教做淮揚名菜——品嘗揚州特色名宴（紅樓宴、三頭宴或乾隆宴等）——體驗揚州沐浴文化
D2 品嘗淮揚特色早茶——瘦西湖乾隆水上游覽線——揚州漢廣陵王墓博物館——何園——揚州八怪紀念館——汪氏小苑——朱自清故居——晚欣賞揚州曲藝（日月明大茶館）
3、古運河風光旅遊線
南線：東關古渡——普哈丁園——何園——文峰寺——高旻寺——瓜洲古渡
北線：東關街——茱萸灣公園——鳳凰島生態旅遊區
4、松山氧吧—碧水—奇石揚州西線一日休閑游
揚州西效森林公園：白龍潭休閑中心（水上高爾夫、網球場、龍潭竹島）——白龍廟——松山野趣——登月湖風景區：特色漁館（吃農家飯）——游湖——沙灘浴場——登月茶場（品登月茶、觀登月茶藝）——賞購采雨花石。鎮江特色旅遊線路
1、中國江南民俗風情游
這條游覽線，您可零距離體驗，參與鎮江百姓生活，了解一千多年來中國江南百姓生活的變遷，並觀賞到鎮江的城市山林，大江風貌，參觀距今一千多年的西津古渡、中國民間資料第一庫，和鎮江博物館，了解古城的人土風情，品嘗江鮮、地方特色菜、小吃。進社區、村莊觀看民間藝人表演（有濃郁風情的地方戲、高亢激越的號子、亮麗悠揚的田歌等），手把手學編織剪紙，包糯米粽子、菜肉飩餛等。元月一日鎮江市人民政府將在「中國民間資料第一庫」舉辦中國鎮江百姓生活游首游式。
2、歡樂農家--江心洲健康、生態游
丹徒江心洲位於鎮江東郊，為江中綠洲。洲內環境幽靜、綠樹成蔭、鳥語花香，碧水如畫，這里有5000餘畝綠色果園、菜園家家房前屋後瓜果飄香，空氣中負離子濃度高，清新怡人。
這條游覽線，您可以觀長江美景，覽田園風光，游垂釣園、桃梨園、銀杏園、瓜果蔬菜園；住農舍、吃農家飯菜、體驗田間勞作，可以在種植園里親自參與種植，採摘品嘗，享受農家歡樂。並可品嘗到正宗的農家飯菜，讓您享受健康的旅遊生活。
3、鎮江乾隆御宴遊
乾隆皇帝六度南巡，每次都要駐蹕鎮江。巡行之處，賜宴會鋪，觥籌交錯，六膳三漿，極其豐腆。為了進一步繼承弘揚飲食文化，讓珍貴精美的宮廷宴重新煥發異彩，鎮江的名廚從記載的近百款乾隆御宴珍餚中，反復推敲，再三篩選，並以此為基礎採用現代烹調方法，汲取地方風味菜餚特色，不斷完善，從而在國內首先推出了面目一新的「鎮江乾隆御宴」。鎮江乾隆御宴菜餚精緻，口味鮮美，可根據時令的不同，分別推出仲春、仲夏、金秋、冬令四套別具風味的菜譜，設置宮廷宴的氣氛。賓客身置如此高貴典雅的環境，體會皇帝般的享受，確實是人生一次難忘的經歷。
這條游覽線，您可以參觀到挺拔秀麗的金山；座落江中砥柱中流，疊翠堆綠的焦山；雄踞江邊，形勢險固，蔚為壯觀的北固山，可以品嘗到當年乾隆皇帝在鎮江吃的美味佳餚。
4、歡樂漁家--揚子江鮮游（每年5-6月）
鎮江位於京杭大運河與長江在此交匯，盛產各類江鮮，其中最有名的是鰣魚、刀魚、鯝魚，被人們稱為「長江三鮮」。
鰣魚體扁而長，色白如銀，肉質鮮嫩，是名貴的淡水魚之一，被列為我國「鰣、甲（中華鱘）、鯧、黃」四大名魚之首。鎮江鰣魚最為鮮嫩、肥美。鰣魚鱗下多脂肪，烹調時一般不去鱗，帶鱗清蒸，保持真味，營養價值高。
刀魚體型狹長而薄，頗似尖刀，全身呈銀白色，每年3-4月間分布長江口岸，故鎮江一帶素有「春有刀鱭，夏有鰣」之說，刀魚肉質細嫩，腴而不膩，味道鮮美。烹調花樣多，品種有「糖醋酥刀魚」、「白汁雙皮刀魚」、「清蒸刀魚」等。
鯝魚頭呈錐形，尾長、嘴小、肚大、無鱗、刺少，肉質細嫩，含有多種維生素。在鎮江白汁鯝魚已有百年歷史。
這條游覽線，您可隨同漁家船隻在揚子江中捕魚，飽覽大江風貌，體驗漁民生活，品嘗「揚子江鮮」等。
5、鎮江囗山清明踏青游（每年4月6日在鎮江丹徒囗山舉行）
囗山位於丹徒縣境內，濱臨長江，山的主峰聳立著被譽為「萬里長江第一塔」的報恩塔。每年清明節後第一天，各地鄉民雲集囗山，踏青敬香，看文藝表演，進行土特產品交流，節日場面蔚為壯觀。
6、鎮江美食月之旅（每年5月）
每年的5月份為鎮江美食月。在美食月里，各家賓館、酒店均將推出各類名宴、名菜、名點。這些名宴、名菜起名典雅，道道有出處，有根據，充分反映了鎮江飲食的文化內涵。
這條游覽線，您可品嘗鎮江美味佳餚，也可交流烹飪技藝，還可學做鎮江菜。
7、宗教文化游
鎮江古現有四大名寺，香火旺盛，佛事興隆。金山江天禪寺、寶華山隆昌寺、焦山定慧寺和號稱「第一福地，第八洞天」的道教勝地---茅山在中外佛教界有著崇高地位。
這條游覽線，您可觀看茅山道教音樂表演，民間藝術表演，參觀天下奇碑（地上放鞭炮，空中響軍號），游覽金山、焦山、茅山、寶華山等。
8、長江、運河黃金水道游
長江旅遊公司推出了「長江、大運河黃金十字水道游」產品，遊客乘金山號遊船，到長江與京杭大運河十字交匯處觀看煙波浩渺的長江，沿途還可以「水上看鎮江」、「水上觀賞鎮江夜景」、「品嘗淮揚菜」旅遊項目。金山號遊船最大載客量100人，擁有空調客艙、棋牌茶詩人座、貴賓包廂和觀景台，可舉辦水上聚會、水下婚禮等娛樂活動。
這條游覽線，會給您山水一色、江天一覽的浪漫印象，對母親河留下美好的回憶。 常州專項旅遊線路
1、龍城民俗風情游
線路一：
上午：游天目湖山水園（狀元閣、中華曙猿館、海洋世界），乘遊船感受絕佳山水，登綉球島，領略鄉村田園風光，欣賞4D動感電影；
中午：品天目湖砂鍋魚頭
下午：觀看太平鑼鼓、跳幡神、溧陽馬燈等民間藝術，遊客可以學習並參與。
線路二：
上午：游覽「東方侏羅紀-中華恐龍園」（恐龍演化廳、巨型山東龍、穿越侏羅紀、飛天蹦級、夏日雪橇等）
下午：游長盪湖，觀圍網養殖，捕大閘蟹，品長盪湖鮮
晚上觀看太平鑼鼓、水上社戲等民間藝術，遊客可以學習並參與。 2、龍城百姓生活游
上午：人力三輪車至百年德泰恆用常州傳統早點
人力三輪車至篦箕巷參觀；參觀老卜恆順篦箕店，學做篦箕
午餐：民居家中品嘗百姓家常菜
下午：人力三輪車至明清建築群——青果巷參觀（探訪劉國鈞、瞿秋白等名人故居，在百年「老虎灶」品茗聽老人講故事）；路橋市場購物
晚上：市民休閑廣場參加腰鼓、扭秧歌等群眾健身活動3、龍城文化游
上午：參觀劉海粟美術館、瞿秋白紀念館
參觀藝術學校（自製臉譜、戲劇演唱、古箏彈奏等）
午餐：和平假日大飯店品嘗保健葯膳
下午：參觀常州中醫院，體會推拿按摩保健、針灸治療
晚上：亞細亞黃金海岸觀看現代情景劇《乾隆下江南》4、農家樂
線路一：
上午：橫山橋鎮參觀豆製品作坊並自製豆腐、百葉；參觀肉鬆作坊；橫山橋鎮魚塘垂釣
午餐：橫山鎮自助農家飯
下午：登橫山、游覽白龍廟、游大林禪寺
線路二：
上午：南山竹海登官道、觀「竹海」、賞雞鳴三省地旖旎風光；
午餐：鏡湖（南山竹海內）品嘗天目湖砂鍋魚頭
下午：橫澗李家園村體驗農家生活（湖畔垂釣、採桑喂蠶、摘瓜果、挖竹筍、捉野兔、採茶、制茶等）
夜宿農家，吃農家飯，學習製作竹編、竹雕工藝。
線路三:
上午：游伍員山，探天目湖源頭，登華東第一壩——平橋石壩；
午餐：品平橋山珍地鮮
下午：平橋體驗農家生活（湖畔垂釣、干農活、摘瓜果、採茶、制茶等）
夜宿農家，吃農家飯，聽農家故事。
淮安特色線路
1、盱眙縣淮河人家婚嫁習俗的水上婚禮是盱眙縣民風民俗的集中反映，他以淮河文化為底蘊，體現了當地老百姓的日常生活和淳樸的民風民俗。
旅遊線路：明祖陵—第一山—（八仙台）—鐵山寺
2、漣水縣根據該縣農業生態縣的實際，准備在2004年開辟「保護生態、回歸自然」的生態旅遊觀光活動。
旅遊線路：五島公園 -妙通塔—炎黃大學等4所高校 南通特色線路
1、長壽健康游（一日游）
游南通長壽博物館——如皋水繪園——訪問一位百歲老人，取長壽經，聊養身之道——定慧寺品素齋——參觀花木大世界——購長壽食品
2、江海生態游（一日游）
A線：如東跳海上迪斯科，撿天下第一鮮——東港度假村品文蛤、垂釣娛樂——掘港老街采風——劉埠購海鮮
B線：海門東灶港「九曲十八灣」港道——海上觀日出——「海上奇島」蠣蚜山（島上布滿各種貝類和海洋生物）——三夾島——東灶港品海鮮——海門江海風情園
3、漁家樂一日游
海門東灶港「九曲十八灣」港道——乘坐漁船在海上欣賞日出——捕撈海鮮——壘灶煮鹽——品嘗海鮮燒烤
4、科普一日游
游覽中國第一館（南通博物苑）——游覽沈壽藝術館——紡織博物藝術館——藍印花布藝術館
5、沐氧洗肺登山游
A線（一日游）：游狼山風景區（洛賓王墓、法乳堂、圓通寶殿、北麓園、廣教寺、望虞樓、龍爪岩、梅林春曉、鑒真紀念塔）——軍山風景區——嗇園
B線（二日游）：第一天：崇明森林公園；
第二天：啟東圓陀角觀日出，大禹治水像，踩文蛤，跳海上迪斯科，撿天下第一鮮——呂四漁港品海鮮——游狼山風景區（洛賓王墓、法乳堂、圓通寶殿、北麓園、廣教寺、望虞樓、龍爪岩、梅林春曉、鑒真紀念塔）
6、中國近代第一城之旅（二日游）
A線：第一天：游狼山風景區（洛賓王墓、法乳堂、圓通寶殿、北麓園、廣教寺、望虞樓、龍爪岩、梅林春曉、鑒真紀念塔）——中國第一館（南通博物苑）——南通長壽博物館——游濠河風景區（怡橋、范家花園、生態綠地、藍印花布藝術館、濠西書院、五公園、沈壽藝術館、濠南別業）；
第二天：如東跳海上迪斯科，撿天下第一鮮——東港度假村品文蛤、垂釣娛樂——掘港老街采風——劉埠購海鮮
B線：第一天：游狼山風景區（洛賓王墓、法乳堂、圓通寶殿、北麓園、廣教寺、望虞樓、龍爪岩、梅林春曉、鑒真紀念塔）——中國第一館（南通博物苑）——南通長壽博物館——游濠河風景區（怡橋、范家花園、生態綠地、藍印花布藝術館、濠西書院、五公園、沈壽藝術館、濠南別業）；
第二天：如皋水繪園——訪問一位百歲老人，取長壽經，聊養身之道——定慧寺品素齋——參觀花木大世界——購長壽食品
7、追江趕海游
第一天：游狼山風景區（洛賓王墓、法乳堂、圓通寶殿、北麓園、廣教寺、望虞樓、龍爪岩、梅林春曉、鑒真紀念塔）——品江鮮——海門游覽海門江海風情園
第二天：啟東圓陀角觀日出，大禹治水像，踩文蛤，跳海上迪斯科，撿天下第一鮮——呂四漁港品海鮮——購物
8、紡織大觀，綉品采購專線游
第一天：游覽南通紡織博物館——參觀百年紡織老廠——藍印花布藝術館——沈壽藝術館
第二天：游覽海門狀元街——張謇故居——三星綉品市場
E. 挑花的代表流派
簡介
黃梅挑花又名架子花、十字挑花，廣泛流傳於湖北省黃梅縣。長期以來，經過一代又一代農家婦女的精研細作，這門工藝日臻完善，以明快的色彩組合、精巧的圖案構想凸顯出獨特的藝術表現力。黃梅挑花屬挑、補、綉這一民間刺綉的范疇，是在湖北省黃梅縣民間長期廣泛流傳的一種民間工藝，其內容豐富，品種繁多，圖案精美，色彩富麗，具有濃郁的地方風格和民族特色。
溯源
相傳，黃梅挑花起源於唐宋時期，成熟於明末清初。 據《黃梅縣志》記載：早在宋代，黃梅就有了十分講究的挑花工藝。1958年，在黃梅縣蔡山腳下發掘的明朝嘉靖四十一年(公元1561年)墓葬中，墓中女屍頭上搭有綵線挑綉的福壽雙桃方巾，可以證明黃梅挑花這門民間工藝，最少距今有約500年歷史。
黃梅挑花被國內許多民間工藝研究專家稱為彩挑。黃梅鄉下百里棉區的彩色挑花更為精美，花樣豐富多彩，地方特色濃郁。當地有俗諺說：黃梅有女皆挑花。蔡山、新開、孔壠等地的挑花工藝最為興盛，女孩剛懂事就跟著媽媽或嬸嬸做針線活，一直做到出嫁。當地人把不會挑花的女孩叫做整巴掌，這對女孩是一種羞辱。
藝術特色
黃梅挑花不同於一般刺綉，刺綉重刺，挑花重挑。
農家姑娘在藏青色的土布上，按照代代相傳的紋樣樣板，以白色棉線為紋線骨架，配以多彩絲線的十字交叉針法挑製成的一種刺綉。其中針腳為×字形的稱十字綉，針腳為一字形的稱平線綉。
黃梅挑花的圖案有團花、邊花、填花、角花和花邊之別。各紋樣造型迥然不同。取材廣泛，構思精巧，如團花就有富壽雙全、龍鳳呈祥等；邊花有二龍戲珠、八仙過海等；填花則有斑鳩石榴、龍舟競渡等；角花則無一定格式，多以字、柏葉、蓮花為主體，組成三角型圖案置於四角；邊花多以二方連接為主，大多用作挑花頭巾的花邊。分述如下：
團花：鳳戲牡丹、富壽雙桃、四季骨牌花、鯉魚跳龍門、龍鳳呈祥、鯉魚穿蓮、丹鳳朝陽、恩哥蟠桃、打骨牌、鷺鷥戲蓮、鳳追鳳、十樣錦、喜鵲彈梅、四虎鑽山、五彩宮燈等。
邊花：送子娘娘、七仙女、七女送子、天女散花、福祿壽禧、二龍戲珠、雙獅爬球、二虎出洞、狀元遊街、轅門斬子、穆桂英掛帥、女將列陣、打蓮湘、桃園結義、八仙過海、娶媳婦、四鳳戀花等。
填花：蝴蝶戲金瓜、斑鳩石榴、蓮花骨牌、劃龍船、八角蓮、瓶插蓮花、蓮花銅錢心、石榴花、壽、喜、八卦花、魚、鳥、人等。
角花：字花、柏葉花、蓮花等。
邊花：多用字、蝴蝶、水鴨、雲頭紋、如意紋、蠶頭尖（小三角形）、茉莉花苞（長六邊形）、狗牙齒（鋸齒形）、瓜子米（正六邊形）等連續組成。
表現手法簡練、高度誇張變形、高度程式化、幾何化；描繪的對象有龍鳳、花鳥、人獸、蟲魚、器具及少量的文字；反映的內容有吉祥富貴的婚嫁、娛樂、戲曲故事等等；挑法上有單面挑與雙面挑，用特技針法挑出正反兩面一樣的圖案；品種有近40種，大至被面、門簾，小至香袋、襪帶，均為婦女、兒童日常生活穿戴和卧房內的部分用品，也有的是用於男性所需的女工製品，如褡褳、腰帶、煙袋，或定情信物。黃梅挑花作品通過圖案、文字等表達人們的情感，寄託人們的理想，一些圖案和文字分別蘊涵各種不同的寓意。
1、連年有餘，豐衣足食。在黃梅挑花中，「魚」是「余」的諧音，寓意富足有餘。「鯉魚」是「利余」的諧音，寓意「吉利有餘」。有的把「魚」和「蓮」連在一起，取「蓮」和「魚」的諧音，寓意連年有餘。「龍」是我國祖先崇拜的圖騰，在黃梅挑花中，都以「龍」能呼風喚雨的神話傳說，寓意人民征服大自然後，所得來的風調雨順和豐收。
2、愛情忠貞，婚姻美滿。除與其它民間藝術一樣用「鴛鴦」寓意夫妻永不分離、相親相愛外，黃梅挑花還有很多獨特的寓意表現形式。如把鯉魚、喜鵲、鷺鷥視作男性，把鳳凰、荷花、梅花視為女性，並以此組合成「龍鳳呈祥」、「鯉魚穿蓮」、「喜鵲登梅」、「鷺鷥戲荷」等，寓意著夫妻恩愛、白頭偕老的美好生活和美好前景。在黃梅挑花中，有的作品還乾脆用直接敘情的手法，明白無誤地表達對美滿婚姻家庭渴望的寓意。如「迎親圖」，圖上二十多個人物用「S」聯成四排，前排為華蓋、紅燈、彩旗開道，緊接的是三乘大轎，按黃梅習俗第一乘為媒人，第二乘為新娘，第三乘為新郎，殿後的是嫁娶和吹打的樂隊，從陣陣鑼鼓、陣陣鞭炮的熱烈氣氛中形象地寓意著人民對愛情甜蜜、婚姻美滿、家庭幸福的祝福。
3、驅邪鎮妖，富貴如意。在黃梅挑花圖案中，大量使用了龍、鳳、獅、虎等人們敬仰和敬畏的動物，寓意驅病免災、平安吉祥、富貴如意、家庭興旺等。如獅為百獸之王，有至高的降魔鎮邪的威力；虎能生威，有旺盛的生命力；龍是中華民族的圖騰，能呼風喚雨；鳳代表著吉祥，古時就有「鳳不落無寶之地」之說。還有很多寓意吉祥的植物被運用到黃梅挑花中，如蓮花，寓意多子；並蒂蓮，象徵夫妻感情和睦、婚姻美滿。
黃梅挑花的主要原料是當地的家機布，又叫大布，這種布被染成青色作底，藝人依靠一根針、一根線{七種顏色}在上面交替挑綉各種圖案。在圖案構成上，黃梅挑花除了有上下、左右對稱式（如角花蝴蝶戲金瓜等）、旋轉式（如鷺鷥戲蓮、鳳追鳳等）、向心式（如福壽雙桃、柏葉花等）、放射式（如八角蓮花、八卦花等）以外，有很多表達一定故事情節的圖案。如七女送子、狀元遊街、穆桂英掛帥、桃園三結義等。這種圖案不遵從格律，無一定法規，全憑藝術隨心所欲地增減人數針數，但又不脫離民間自然形成的特有程式，而產生了獨特的構圖效果。一幅圖就是一個故事，一幅圖就是一段歷史，這種極為罕見的、獨特的藝術表現形式之所以產生於黃梅，是因為黃梅是一個戲曲之鄉。
黃梅挑花是用綵線挑綉，用針將五彩絲線挑制在底布的經線和緯線交叉的網格上，形成色澤絢麗、立體感強的圖案。
在色彩處理上，除極少數用單色挑綉外，基本上都是以綵線挑綉。黃梅挑花以青粗布作底色，以白色作基本骨架，以大紅、桃紅、水紅、淺紅為主色，配以橘黃和淡黃，形成作品的暖色基調。其間或點綴些湖藍、普綠等冷色，使整個作品麗而不佻、暖而不燥，繁復中展現和諧。既加強了色彩對比，又豐富了變化層次。加之作品多以深沉渾厚的寶藍作底色，工藝的精細，圖案的朴質，使整個作品絢麗而庄穩、多彩而清新、沉著而流暢，給人以典雅古樸、聖潔的感覺。
黃梅挑花1938年獲巴拿馬萬國博覽會金獎；1954年獲波蘭美展獎牌和獎金，並獲波蘭社會主義國家民間工藝美術展覽紀念章；1956年獲首屆湖北民間工藝美術展一等獎；1959年周恩來總理在眾多湖北工藝品中親自選其裝飾人民大會堂湖北廳。改革開放以來，黃梅挑花多次作為國家和湖北地區的工藝品代表作赴國外巡展，受到廣大觀眾、顧客的青睞和各路專家學者的高度贊揚，譽它為無聲的抒情詩，立體的中國畫。1990年獲「首屆全國輕工博覽會」銀獎；1991年獲「第二屆北京國際博覽會」金獎；2006年被國家文化部列為首批國家級非物質文化遺產， 同時黃梅縣申報的另一非物質文化遺產「黃梅戲」也一起入選國家級，使得黃梅縣成為當時全國唯一有兩項入選國家首批非物質文化遺產名錄的縣。
黃梅縣新開鎮挑花藝人石九梅被列為首批國家級非物質文化遺產黃梅挑花項目傳承人。2010年8月中旬，「黃梅挑花」申報地理標志產品保護順利通過專家評審，國家質檢總局即將予以批准。同時縣質量技術監督局和黃梅縣海新職業技術培訓學校共同起草的黃梅挑花地方標准《黃梅挑花生產技術規范》，為組織生產、銷售驗收提供了依據。 簡介
花瑤分布在隆回北部海拔1300米以上的虎形山瑤族鄉、小沙江鎮、大水田鄉和麻塘山鄉，共有七千餘人。
花瑤挑花美輪美奐，是中國傳統文化的瑰寶，是民間工藝美術的絕品。花瑤挑花是湖南省隆回縣瑤族女子中流傳的一種獨特的手工藝，隆回瑤族因女子筒裙上裝飾有艷麗的挑花而被人稱為花瑤。
溯源
花瑤挑花歷史悠久，源遠流長。漢代以前，花瑤挑花就已興起。據東漢應劭《風俗通義》記載，花瑤祖先積績木皮，染以草實，好五色衣服。唐代魏徵在《隋書》中記載：長沙郡雜有夷蜒，名曰莫瑤，其女子藍布衫，斑布裙，通無鞋履。這種描述與今天隆回花瑤女子的服飾正好相同：交纏五彩斑斕的挑花頭巾，上著藍色圓領衣，腰系挑花綵帶，下穿彩色挑花筒裙，腿扎挑花綁帶。在她們的頭巾、衣領、裙口、綁腿、小孩背帶和筒裙等地方都是挑花。除筒裙後片以外，其他地方一般是彩綉。筒裙後片則是在藏青色的直紋面布上用白線挑出各種圖案。由於筒裙後片面積較大，大小一般長100厘米左右，高50-60厘米之間，故其挑花圖案題材最豐富，主題最突出，反映的文化意識也最鮮明，是隆回花瑤挑花中的精華。
花瑤沒有文字，挑花便成為記載該民族歷史文化的重要載體，具有深厚的文化內涵，被中國美術館、民族博物館列為珍品收藏，我國著名文學家沈從文先生稱其為世界第一流的挑花。1994年花瑤挑花在文化部舉辦的中國民間藝術一絕大展中獲得銅獎，2003年又獲中國首屆文物仿製品暨民間工藝品大展金獎，隆回縣虎形山瑤族鄉因此被湖南省文化廳命名為文化藝術之鄉。
藝術特色
花瑤挑花取材廣泛，內容豐富，形態多樣，有上千種之多。主體圖案的題材可分為四類：一是動物類，以蛇、龍、鳥、鷹、虎、獅最為常見。二是植物類，以花草樹木為主；三是歷史故事和歷史人物類，主要表現瑤族先祖抵禦外族侵略的歷史故事；四是日常生活類，如反映花瑤傳統習俗的對歌定情打蹈成婚等。
花瑤挑花主體圖案的材料都用平粗深藍布作底，白色粗線挑成，花紋古拙粗獷。以布的經緯紗交叉呈十字形為坐標，對角插針成×形，通稱十字花，或作一字形。基本上是幾何圖形，它的基本形式是幾根平行長線並列，其中有在雙根平行長線之間加橫線而成若干方格的，有折作U形的，有作單線或雙線菱形的，有大方格套小方格而呈回字形的，有作多根直線交叉成網狀的，等等。各種形式中間如有較大空隙時，即挑小花填滿。小花常見的有：×、#、十、口、回、V、和小圓點、旋渦等。
花瑤挑花的花紋種類很多，使用最多的紋樣有：太陽紋、萬字紋、燈籠紋（也叫南瓜紋）、銅錢紋、牡丹紋、蕨葉紋、勾勾藤等。還有一種用得最多的被稱為乾杯約的像花的紋樣（漢語叫花路岩），這是模仿生長在岩石上的一種生物菌體的圖案。據說，每到年成好時，這種花路岩石的圖案特別顯露。花瑤姑娘便把這種美麗而又預示吉祥的圖案做為挑花的一種基本紋樣。
花瑤挑花工藝非常精緻，挑花時行針的長短、用線的松緊，均需一致。繁密處針針相套，不現底色，簡練處僅一支花，幾條線。在主體圖案兩邊，配以用紅、黃、綠等七彩絲線挑綉的彩色花飾。整件挑花畫面黑白分明，疏密有致，動靜相濟，色彩對比鮮明，遠看顏色近看花，具有強烈的視覺沖擊力。
花瑤挑花在工藝上獨具一格。與機綉、湘綉截然不同。不用描繪設計，也不用模具做刺綉架，全憑挑花女靈巧的雙手和嫻熟的技巧，以自己心中的構圖和對美的理解，循土布的經緯線進行徒手操作。花瑤姑娘從七、八歲起就在長輩的口傳身授下學習挑花，需幾年功夫才能掌握基本的挑花技藝。每位姑娘將綉品針線隨身攜帶，利用勞動的間歇時間進行挑花，吊腳樓前，溪邊石上，古樹林里，到處都可以見到成群結隊的挑花姑娘們。有人曾統計過，一件筒裙挑花約有30多萬針，累計需180餘個工日才能完成。
許多歷史人物和歷史事件均在花瑤挑花中有生動形象的表現。如「乘龍過海」、「盤王升殿」、「朗丘（瑤語，意即頭人）御敵」等。 「乘龍過海」中的盤王，頭帶三尖神冠，英姿煥發，騎在龍背上。驕龍昂首，騰雲駕霧，呼呼生風。盤王冠發飄逸，上下群龍朝賀。盤王頭頂的太陽與蛟龍頭部的鸞鳥飛舞，使整個畫面造成一種飛騰流動的感覺，非常形象生動，有很深的歷史內涵。「盤王升殿」中的盤王則頭帶王服，端坐殿中。宮殿是瑤族典型建築，風格獨特。翹檐宮殿上橫書「壽」字，寓意永久。壽字左右挑綉富貴花，兩邊插旌旗，迎風飄揚。盤王頭像兩邊綉有竹子，殿柱兩邊綉有雙龍。整個圖案造型稚拙，表達了經常遭受殺伐、生活貧困的瑤族先民祈求平安吉祥，興旺發達的美好意願。「朗丘御敵」則是以寫實的手法，直接表現瑤族將士守衛家園，英勇殺敵的場面。朗丘騎在馬上，頭帶神冠，身著鎧甲，手執羽箭，馬下有來犯者的首級。這幅圖案既是對歷史的記載，又是對英雄的謳歌，也是對先祖的崇敬。
花瑤挑花具有很深的文化內涵。在許多以動物和花瑤日常生活為題材的挑花中，充分反映了花瑤民族的宗教信仰、獨特的節慶和婚嫁習俗。在大量以動物為題材的花瑤挑花中，蛇圖案最為豐富，有盤蛇、交體蛇、昂頭翹尾蛇、無尾雙頭蛇、蛇纏圖騰蛇等，多達上百種。且蛇的形態各異，充滿奇思妙想。如訓子蛇、比勢蛇、吐信蛇、群蛇聚首、雙蛇戲珠等，花瑤挑花對這些蛇都賦於了靈性。這是因為花瑤長期生活在山深林密，濕熱多蛇的環境中，對蛇的習性十分熟悉，而蛇又具有游水、上樹、鑽地、長壽、耐餓等能力，是早期人類力所不及的，因而視之為靈物，成為花瑤部落的圖騰，有類於漢族對龍的崇拜。
對歌定情、打蹈成婚是花瑤挑花中的珍品，表現場景宏闊、人物眾多，生動形象地展現了花瑤獨特的風俗。可惜的是，由於這些挑花技藝難度很大，已瀕臨失傳，留存下來的只有為數不多的幾幅作品，已難得一見。
花瑤挑花脫形寫神，簡煉傳神，以少寓多，主題鮮明，極富裝飾性。在造型上大膽地誇張，大膽地取捨，運用現實主義和浪漫主義相結合的手法從自然物中提煉，加工創造出來的情真意濃的神似形象，體現出豐富的神韻，產生出違理合情與諧美怪誕趣味，表現出朴實的美感。瑤族婦女在綉挑動物時，常在動物體內再綉以小動物和花草，如在一隻母虎體內又綉有花草和小虎。或問為什麼要這樣挑花？就會得到風趣而朴實的回答：老虎要懷崽，還要吃東西，這樣綉出來的才是只活老虎。這種解剖思維的方式大膽而浪漫。
花瑤挑花將不同視覺的物象做奇妙的藝術處理與組合，構圖均衡或對稱。如用樹木花草變化的圖案組合並按幾何排列做主體圖案，顯得整齊大方；有時在一塊綉片中要挑幾十種花紋，自由、不規則地組合成主體圖案，或花中藏花，或把幾只鳥、昆蟲等自由組合成花；或幾只鳥共一個翅膀。這樣的精巧構思，使整個圖案具有豐滿富麗的充實感，形成熱鬧氣氛，使主題得到充分揭示，並獲得良好的裝飾效果。
花瑤挑花不但講求實用，而且更追求色調裝飾美觀。遠看色彩近看花，她們喜歡用強烈的刺激色彩，鮮紅色的頭飾笠（瑤語稱派特典）和頭巾（瑤語稱笑童），深藍色的上衣（夏裝為雪白色），五彩繽紛的腰帶（瑤語稱特檔），灰白色的統花裙（瑤語稱頓）前沿以兩葉紅艷艷的裙邊（瑤語稱補）接連映襯，墨色的的綁腿（瑤語稱扣烘），使整個服飾形成黑白相間、冷暖協調、鮮艷奪目，令人感覺到花瑤女子把所有的色彩勻稱地打扮在自己身上。若頭飾笠和統裙以灰白色為主，色彩暗淡，那是守孝穿戴的服飾。 簡介
望江挑花是流傳在望江縣境內的一種家庭手工技藝，源於唐代，用麻與發為材料，製作祭祀供品。至晚唐始用本地棉花為原料製作，用於生產衣飾及家庭器用裝飾製品，並逐漸形成每家每戶女性必須精通的手工技藝。
望江挑花以其構圖精美、正反成趣、內涵豐富、美觀實用而為望江人民所喜愛，世代相傳，保留至今。
望江挑花在傳承發展中逐步形成挑、鑽、游、織等四種針法技藝。構圖元素取材於生活，除各類幾何圖形外，常見的植物有藤蔓、花果、莖葉：如梅花、竹葉、牡丹、金瓜、蓮花、菊花、石榴、柏枝、梔子花等；常見動物有蝴蝶、蜜蜂、孔雀、喜雀、鴛鴦、松鶴及十二生肖等。其他如太極、八卦、宮燈、日、月、星、雲、山、水、舟、船及如意、元寶、金錢、壽字、福字、喜字、吉羊、平安等各種文字。其他還有各類人物的生活、生產、游戲，及喜慶、圖騰、宗教等活動。
望江挑花三分傳承，七分創造。有規有矩，千變萬化。象形與會意、單獨或組合、花中套花等，表現形式多樣。望江挑花製品細膩精湛、色澤淡雅，曾三次被選入北京，成為人民大會堂顯目的藝術飾品。又多次在各種交易會、博覽會上獲獎，聲名遠播。
望江挑花有著深厚的文化底蘊，集藝術性與實用性於一體，是望江人民寶貴的精神財富。 簡介
花瑤是瑤族的一個支系，人口12000餘人,居住在雪峰山東北麓的漵浦和隆回接壤處，海拔1300米的崇山峻嶺之中。挑花是花瑤人世代相傳的民間工藝。製作時，花瑤婦女以靛青色土布為載體，用挑花針通過數針法，將白色或彩色紗線挑入其中，製作而成。花瑤婦女們從小學習挑花，用以製作終身的服飾。
花瑤挑花的圖案，分彩色和黑白兩類，多為連續圖案和對稱圖案，題材有山區常見的飛禽走獸、樹木花草，有日月星辰、山川河嶽，也有瑤族的民族圖騰、神話故事。想像豐富，構思奇巧，更有深刻的內涵。新娘出嫁時，要將挑花製作的嫁衣，放在一塊竹篾編織的大曬簟上，由母親、姑嫂為她著裝。新娘頭戴的橙紅色大盤，象徵太陽；大盤中間的頭帶象徵月亮；周圍是飾物象徵星辰。裙子上的6對紅色和12對黃色橫紋,代表遠方的長江和黃河；各種小圖案則分別體現河流、山脈、田園和村莊。花瑤人用巧奪天工的挑花，展示出一個古老民族的精神世界。隨著社會經濟的發展，花瑤挑花已成為旅遊產品進入市場。 簡介
黃道婆棉紡織技術的廣泛傳播，在江南及羅涇鎮形成廣種棉花、民皆紡織的習俗；較之上層達官顯貴使用的絲織品加綉花，土布挑花更符合平民百姓層面廣泛的衣著要求：民間久有在土布制衣上配以花樣紋飾,以色線「游花」，後隨布之「勢流」挑十字形成圖案，這便是「羅涇十字挑花」。據傳說推算，應為明末清初，距今至少有三百多年的歷史。
羅涇十字挑花，將花挑於土布所制的衣物或帕巾之上，作為「兜頭手巾」、「系身鉤」、「肚兜」、「布裙」、「鞋面」的紋飾，尤以「兜頭手巾」和「系身鉤」為多，在江南水鄉漸有不挑花不能用之勢。據田野調查記錄，「兜頭手巾」底色有別，一般老年婦人常用深色土布「兜頭」；姑娘、婦女用白色，新媳婦必用綠色，上面的花樣紋飾均為黑色；「系身鉤」之圖樣挑於頂面的兩個側角，挑花之線不拘一格。生活中，此兩物又是姑娘的備嫁品，既用於「壓箱底」，又藉此展示新娘「手巧」的程度。加上「系身鉤」還是「還疼」禮品，所謂「還疼」，是對給新娘見面禮的長輩表示敬意的習俗。 在刺綉製作上,羅涇十字挑花看似簡單，卻要求頗高。既要求正面全部用十字形成花樣，反面也要形成均勻點狀，基本針法有「行針」、「絞針」、「蛇脫殼」等。羅涇十字挑花的圖案，歷經長期衍展，形成獨特的表現程式，有著數十種獨立紋樣，例如：「蝴蝶花」、「鳥花」、「荷花」、「腰菱花」、「柏枝花」、「八角花」、「一根草」、「攀藤草」等等。由這些獨立紋樣的元素構成豐富多彩的整體圖型。十字挑花的畫面，有著豐富的文化內涵，有自然景色、有傳統祈福禳災題材的花樣、也有傳說故事的描述，更有心中意願的體現等。 民間女子小技，物不希而難貴，也難登大雅之堂。故在鄉史里志中無文字記載；經廣泛傳播，仍舊是頭頂腳面比比皆是。因此，既不能否認巧手女子所織就的璀璨傳統，又抹不去世代農家婦女的智慧創造。羅涇十字挑花，以土見長，凝聚著本土文化的積淀，在上海這個國際大都市實屬鳳毛麟角。難能可貴之處，申報方己收集到幾十件「挑花」實物，也找到了十多個能織善綉的傳人，其中少數人還能演示兼講授技藝，己進行辦班，並籌措舉辦藝術展。 在興化，很早就有姑娘家一懂事就跟著家中媽媽、奶奶，門上嬸嬸、大媽，親戚中的姨娘、姑媽之類，學做針線的傳統習慣。這針線一拿上手，就丟不開了，並且要一直做到姑娘出嫁。因而，姑娘在娘家做的最後一件針線活兒，多半是自己的嫁衣。在這眾多的針線活當中，青布挑花便是其中重要的技藝之一。一個姑娘家如果不會青布挑花，與旁人比起來自然就遜人一籌，就是嫁到婆家去，在婆婆面前也就似有欠缺，頭不能抬得那麼高呢。青布挑花從技法上講，它不同於一般的刺綉。一般而言，刺綉注重的是「綉」，而青布挑花注重的是「挑」。待字閨中的姑娘，多半在自家織造的藏青土布上，依照代代相傳的花紋紋樣進行挑花作業。挑花的針法為「十字交叉」法。其中針腳為「×」字形的，稱之為「十字綉」；針腳為「一」字形的，則為平線綉。青布挑花在「挑」法上，有單面挑和雙面挑兩種。不言而喻，單面挑與雙面挑相比要簡單許多。雙面挑，則是用特殊針法，挑出正反兩面都一樣的圖案。青布挑花，包括團花、邊花、角花、填心花等等，其圖案有近40種之多。這些圖案，挑綉在被面、門簾、窗簾等大一點物件上的有，而像香袋、襪帶、方巾、圍裙等女性用品上則更為常見。當然，這樣一種獨特的挑花技藝，其用品也是不會排斥男性的。像褡褳、腰帶、煙袋之類，皆可綉上花案。這當中，年輕姑娘最喜歡綉的，則是給自己意中人的定情信物。哪怕是一方手帕，也要綉上個並蒂蓮，以表心跡。前面已經提及，青布挑花所用的布多為自家織造的，俗稱「家機布」。被染花的家機布又叫「大布」。這種布被染成青色作底，挑花的人，靠手中的一根針、一根線，在「大布」上交替挑綉，綉出各種各樣的圖案。這里所用的針，和通常的綉花針並無二致。所用的線，是白線。挑花的人，用針將白線挑在「大布」的經線和緯線交叉的網格上，形成較強的立體感。挑花時，行針的長短，用線的松緊，均須一致。挑綉至繁密之處，講究的是針針相套，不露底色。而簡省處，則可能僅有一朵小花，幾根線條，亦需要用針到位，線條流暢，絕不能拖泥帶水。青布挑花往往會在主體圖案兩旁，配以一些陪襯彩飾。這些彩飾，多用紅、黃、綠、藍、青、紫、橙七色絲線挑綉而成，起到豐富整個綉品的效果。讓綉品色彩斑斕，對比分明，疏密有致，動靜相宜，呈現出較強的視覺沖擊力。興化青布挑花，在構圖造型上，體現民間藝人的大膽追求，從日常生活中提煉概括，大膽取捨之後再進行誇張性處理，從而使整件綉品簡練傳神，極富裝飾性。既有青銅紋飾的高古，又有秦磚漢瓦的粗獷；既有宋瓷的典雅，又有剪紙的簡潔；既有蘇綉的細膩，又有織錦的華美。藏青的布與綿白的線，在「大布」上創造出了如此的多姿多彩，如此的質樸素雅，飽含著特定的地域風情和民間氣息。這一特殊的民間技藝，所展示的是興化女性一雙慧眼和一雙巧手相結合，而創造出來的智慧結晶。然而，隨著生活環境的變化，時代和社會的變革，這一起源於唐宋，成熟於明清的古老工藝，目前因傳承斷代，材料匱乏，製作困難，已經處於瀕危的邊緣，需得到保護和搶救。
F. 關於蘇州女子詩句
1.形容蘇杭美女的詩詞
「君到姑蘇間，人家皆枕河.故宮閑地少，水巷小橋多.」--唐代詩人杜荀鶴
一逕抱幽山，居然城市間.（宋·蘇舜欽《滄浪亭》）
人道我居城市裡，我疑身在萬山中.（元·維則《獅子林即景》）
絕憐人境無車馬，信有山林在市城.（明·文徵明《拙政園圖詠·若墅堂》）
不知城市有山林，謝公丘壑應無負.（清·徐崧《秋過懷雲亭訪周雪客調寄踏莎行》.懷雲亭即今蘇州北半園）
隔斷城西市語嘩，幽棲絕似野人家.（清·汪琬《再題姜氏藝圃》）
誰謂今日非昔日，端知城市有山林.（清·乾隆《獅子林得句》）
居士高蹤何處尋，居然城市有山林.（清·王賡言《游獅子林》）
鷗鳥群嬉，不觸不驚；菡萏成列，若將若迎.（蔣堂《北池賦》，北池為唐宋時代蘇州官府園林）
懶雲仙，蓬萊深處恣高眠……林泉愛我，我愛林泉.（吳西逸《殿前歡·懶雲窩》，懶雲窩為元代蘇州宅園）
清風明月本無價；近水遠山皆有情.（滄浪亭聯
蒼松翠竹真佳客；明月清風是故人.（獅子林立雪堂聯）
江山如有待；花柳更無私.（拙政園與誰同坐軒聯）
閑尋詩冊應多味；得意魚鳥來相親.（拙政園綉綺亭舊聯）
俯水枕石游魚出聽；臨流枕石化蝶忘機.（虎丘花雨亭聯）
江南園林甲天下，蘇州園林甲江
塔從林外出，山向寺中藏（虎丘）
古宮閑地少，水巷小橋多
老闆愛吃南邊菜，都到蘇州城裡來
蘇州好，葑水種雞頭，瑩潤每疑珠十斛，柔香偏乳盈甌，細剝小庭幽
東西南北橋相望，畫橋三百映江城
春城三百七十橋，兩岸朱樓夾柳條
綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋
夜讀蘇州詩，襟懷盡冰雪.
飄飄關塞雲，微微河漢月.
秋蘭南窗前，清香靜中發.
懷我千載心，歲晚更幽絕.
落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠.姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船
2.描寫蘇州的詩句
楓橋夜泊
【唐】張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁父對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。
再游姑蘇玉芝觀
【唐】許渾
高梧一葉下秋初，迢遞重廊舊寄居。
月過碧窗今夜酒，雨昏紅壁去年書。
玉池露冷芙蓉淺，瓊樹風高薜荔疏。
明日掛帆更東去，仙翁應笑為鱸魚。
渡吳江
【唐】杜牧
堠館人稀夜更長，姑蘇城遠樹蒼蒼。
江湖潮落高樓迥，河漢秋歸廣殿涼。
月轉碧梧移鵲影，露低紅草濕螢光。
文園詩侶應多思，莫醉笙歌掩華堂。
代諸妓贈送周判官
【唐】白居易
妓筵今夜別姑蘇，客棹明朝向鏡湖。
莫泛扁舟尋范蠡，且隨五馬覓羅敷。
蘭亭月破能回否，娃館秋涼卻到無？
好與使君為老伴，歸來休染白髭須。
吳越懷古
【唐】李遠
吳越千年奈怨何，兩宮清吹作樵歌。
姑蘇一敗雲無色，范蠡長游水自波。
霞拂故城疑轉旆，月依荒樹想嚬蛾。
行人慾問西施館，江鳥寒飛碧草多。
送人游吳
【唐】杜荀鶴
君到姑蘇見，人家盡枕河。
古宮閑地少，水巷小橋多。
夜市賣菱藕，春船載綺羅。
遙知未眠月，鄉思在漁歌。
3.描寫蘇州的古詩有哪些
楓橋夜泊》【唐】 張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。
《送人游吳》【唐】杜荀鶴
君到姑蘇見，人家盡枕河。古宮閑地少，水巷小橋多。
夜市賣菱藕，春船載綺羅。遙知未眠月，鄉思在漁歌。
《正月三日閑行》【唐】 白居易
黃鸝巷口鶯欲語，烏鵲河頭冰欲銷。綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋。
鴛鴦盪漾雙雙翅，楊柳交加萬萬條。借問春風來早晚，只從前日到今朝。
《青玉案》【宋】 賀鑄
凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去。
錦瑟華年誰與度？月台花榭，瑣窗朱戶，
只有春知處。碧雲冉冉蘅皋暮，
彩筆新題斷腸句。試問閑愁都幾許？
一川煙雨，滿城風絮，梅子黃時雨。
關於蘇州的詩句（二）
《橫塘》【宋】范成大
南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然。年年送客橫塘路，細雨垂楊系畫船。
《懷吳中馮秀才》【唐】杜牧
長洲苑外草蕭蕭，卻算遊程歲月遙。唯有別時今不忘，暮煙秋雨過楓橋。
《憶江南》【唐】 白居易
江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，
吳娃雙舞醉芙蓉，早晚復相逢。
《把酒對月歌》【明】 唐寅
李白前時原有月，惟有李白詩能說。李白如今已仙去，月在青天幾圓缺？
今人猶歌李白詩，明月還如李白時；我當李白對明月，月與李白安能知？
李白能詩復能酒，我今百杯復千首。我愧雖無李白才，料應月不嫌我丑。
我也不登天子船，我也不上長安眠。姑蘇城外一茅屋，萬樹桃花月滿天。
橫塘【宋】 范成大
南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然。年年送客橫塘路，細雨垂楊系畫船。
關於蘇州的詩句（三）
《桃花庵歌》【明】 唐寅
桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉換來花下眠；半醒半醉日復日，花落花開年復年。
但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前；車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤，一在平地一在天；若將貧**車馬，他得驅馳我得閑。
別人笑我忒瘋癲，我笑別人看不穿；不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤做田。
4.來自蘇州的古代女子
沈壽 女，初名雲芝，字雪君，後名壽，晚署雪宦。吳縣人。生於蘇州一個古董商家裡。7歲隨姐沈立學刺綉。十六七歲在當地已負盛名。光緒十六年（1890），即在蘇州創辦同立綉校。十九年與余覺結婚。余能詩善畫.夫妻畫綉相輔。沈壽開始研究刺綉針法，創造出近10種新的針法。二十九年，沈壽吸收繪畫中明暗原理，注重物象的逼真，表現物象的立體感，創造出模擬綉法，成為欣賞性綉品最基本、最主要的表現形式。光緒三十年，慈禧太後70壽辰，沈壽綉成"八仙上壽圖"、"無量壽佛"兩幅壽屏，通過在農工商部供職的蘇州人單束笙進獻。慈禧見壽屏，贊為絕世神品，書"福""壽"兩字，分贈余覺、沈壽夫婦倆。農工商部頒發雙龍寶星等勛章，並由尚書載振奏准設立女子綉工科，任命余覺為總理，沈壽為總教習，專門培養刺綉人才。是年11月，沈先期去日本考察美術學校教學，翌年1月回國，即在北京建校，內設國文、圖畫、刺綉三課程。8月，在蘇州設福壽綉廠，翌年停辦。沈壽吸收日本刺綉和西洋畫的長處，以新意運舊法，使綉品更生動逼真，有立體感。所綉英女王維多利亞半身像，獲世界萬國博覽會最優等獎。宣統二年間（1910）初，南京舉辦南洋勸業會，沈壽奉命專責審查綉品。辛亥革命後，綉工科停辦。余、沈去天津創辦自立女工傳習所，辦學3年。民國3年（1914），應張春之聘，沈壽擔任南通女工傳習所所長，繼續傳授刺綉技藝。所綉義大利皇帝、皇後像在意宮廷引起轟動，在太平洋萬國巴拿馬博覽會上又獲金質大獎。6年，沈壽多病，張謇恐其藝法不傳，請沈壽詳講綉法，張作筆記，每天一二條，或二三天一條，數月後成《雪宦綉譜》一書，總結18種刺綉的基本計法。9年10月，南通綉織局落成，沈壽任局長。10年6月8日沈壽病逝，終年48歲。葬南通黃泥山之東南麓。蘇州博物館藏有其《濟公像》等綉品。沈壽姐沈立，又名鶴一，刺綉技藝堪與沈壽媲美，妹妹長期合作。沈壽出嫁前即已合綳共綉，以後仍與沈壽一起去北京、天津、南通等地。沈壽逝世後，沈立接任南通刺綉局長。她的自綉作品有《馬》、《神女》、《虎》等。
趙飛燕、趙合德（趙飛燕本名趙宜主）：兩人均是江蘇蘇州人。趙飛燕、趙合德的母親是西漢江都王的女兒，嫁給了中尉趙曼，卻暗中與舍人馮萬金私通而生下二女，趙曼病逝後母女三人相依為命，趙氏姐妹從此也備嘗艱辛，從江南姑蘇一直流落到京城長安。趙氏姐妹被漢成帝劉驁看中而入宮，姐妹兩人深受寵愛，不久漢成帝又廢黜皇後許誇立趙飛燕為後。
真娘： 江蘇蘇州人，天資聰慧，才思敏捷，好讀書，喜屬文，吳門才貌雙全的絕色女子
蘇小小： 江蘇蘇州人，錢塘名妓，美貌絕倫，喜吟詩作畫，才空士類，深得各界仰慕，年十九咯血而死，終葬於杭州西湖西泠橋畔。
薛素素： 江蘇蘇州人，她是明代唯一有史料可查的女棋手，多才多藝，棋、詩、書、琴、蕭、綉等，無不工絕，有"十能"之稱，是位有才氣的女子
沈九娘： 江蘇蘇州人，端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人，後為唐伯虎之妻
王翠翹：江蘇蘇州人，秦淮名妓，吳儂軟語，柔媚無比，而性格中又有一點堅毅與直率，後逃往嘉興，在嘉興南湖，遇到了桐城富家子弟羅龍文，嫁給了羅龍文為妾，之後多次遭遇磨難事故，最後跳海而死。
周玉鳳：江蘇蘇州人，周玉鳳是明崇禎帝朱由檢的皇後
柳如是：江蘇蘇州人，十三歲便進了青樓，不過老鴇慧眼識人，培養其琴棋書畫，詩詞曲賦，是活動於明清易代之際的著名歌妓才女，她個性堅強，正直聰慧，在亂世風塵中往來於江浙之間，才氣過人，遂成秦淮名姬。她留下了不少值得傳頌的軼事佳話和頗有文採的詩稿《湖上草》、《戊寅卓》與尺牘。
賽金花（原名傅彩雲）：江蘇蘇州人， 她的父親在太平天國運動時流寓蘇州，娶了當地的女子為妻，先生一女賽金花，後生一男。賽金花曾作為公使夫人出使歐洲四國，是一個生活在19世紀末20世紀初葉中國的具有傳奇色彩的女子。
5.介紹一篇寫蘇州女孩子的散文
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蘇州女子好水色，從古至今都是這樣。
這種又紅又白，如春天初綻的桃花瓣的水色，絕不是靠胭脂水粉調理出來的，也不是吃什麼「靚湯」吃出來的。蘇州女子不喜歡這種又咸又燙又油的靚湯，也嫌脂粉污顏色。她們愛吃新鮮的水生植物，如嫩嫩脆脆的紅菱、糯糯甜甜的芡實，還有各種各樣綠油油、水汪汪的蔬菜。反正城裡到處是水，遍地是田，所以蘇州女子的皮膚個個象新浴後的吹彈欲破。
冬天的時候，老好婆會燒一碗香甜的紅棗，熱氣騰騰捧在手上，「阿囡，阿囡」親親熱熱喊上好幾遍，嬌嬌的女兒家才肯出來吃上幾口；夏天呢，紅蓮白蓮長到了家門口，田田的荷葉一層接一層，靜靜地在碧藍的水中漫漫鋪開，如翠亮翠亮的翡翠大盤，媽媽怕女兒中暑，就會招呼家中的男小孩，去給姐姐妹妹摘幾朵蓮花，剝剝蓮心燒碗湯。
這樣嬌養的女兒出嫁，父母能放心嗎？所以蘇州的女兒家待聘，家中父母最關心男家兩件事，一是婆婆厲不厲害，怕女兒過去受虐待；二是這家人家有沒有小姑，怕小姑攪是非，讓女兒受盡委屈。至於家境如何倒是其次，蘇州人一向不太看重錢。現在雖然小兩口都單獨過了，但蘇州的媽媽們最關心的還是這兩件事。否則你看，蘇州有兩個國家級的經濟開放區，但很少聽說蘇州姑娘嫁外國老闆，雖然蘇州姑娘是艷絕天下的。
蘇州女兒不但水色好，而且氣質好。
這氣質不是北地胭脂的豪爽俊麗，也非南國佳麗的干練玲瓏。蘇州女子的氣質是蘇州的文化傳統和氣候培養出來的。
看完要問，氣候也能培養氣質？是啊，蘇州多雨，而且都是長腳雨，一落十幾天。賀鑄《青玉案》中的「一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨」說的就是這個。蘇州女子愛靜，不喜歡出去跳舞唱卡拉OK，下雨天更是呆在家裡，手執一卷線裝書，在小燈下斜倚床頭看書。或是什麼也不做，就泡杯香茗，坐在窗前看雨。偏蘇州又是老房子多，青苔長得院子里都是濕濕的綠意。久而久之，這種濕濕的秀美就侵入蘇州女子的骨子裡，水靈中帶幾分輕愁。
蘇州女子還愛喝茶，是嫩嫩的碧螺春，纖纖的芽兒，開水一沖，在水中游來游去，就象春天綻放，那茶葉據說是採茶姑娘捂在胸口的，所以吃的時候彷彿還能聞見姑娘身上特有的軟軟的芳香呢。
碧螺春是名揚天下的。但還有一種茉莉茶，更是美麗動人。小小的茉莉花瓣，潔白輕盈，清香撲鼻，是蘇州特有的。郊區西山種得最多、最好。一進西山的茉莉花場，就象跌進了白雲鄉。
解放前西山有戶大戶人家，他們的小姐茉莉花茶沖得最好，新婚之夜，她挑那潔白無瑕、飽滿圓潤的茉莉花，加上蜂蜜、枸杞、小紅棗，沖了一杯甜甜蜜蜜的茉莉花茶給丈夫喝。誰知喝了這杯茶，丈夫第二天就因緊急軍務去了上海，說好接她的，卻從此天隔一方，杳無音信。
幾十年中，小姐孤身伴著青燈眠，相思之苦無法言說。兩岸關系解凍的一天，丈夫終於回來了。
丈夫是帶了台灣家小回來的，一見小姐面，他就愣住了。他沒想到，傾國傾城的小姐守了幾十年空房。小組也沒想到，丈夫竟在外面有了妻子，她總以為男人的痴情和自己一樣啊！
那一夜，丈夫在小姐面前泣不成聲跪了一夜，小姐什麼也沒說，只是沏了兩碗和新婚之夜一樣的甜茶，恭恭敬敬端給丈夫，自己是眼淚和著茶水一起下肚。最後，她輕輕說了一句：「四十幾年不知道甜味了。」清晨，雞還未打鳴，她就把丈夫推出門外，說要靜一靜。這一靜，就再也沒醒轉。
丈夫悲痛欲絕，到了台灣也重病纏身，不久人世。妻子終於忍不住，在丈夫臨終前問那一夜小姐說了什麼。丈夫說，只喝了一杯茶。妻子不忍追問，但在丈夫去世後，她逢人就說：「蘇州女人難懂啊，一杯茶，算清了兩個人的相思債。」
蘇州女人確實難懂，她們那樣美，那樣溫柔，會綉那樣細致的花，彈那樣動聽的琴，說那樣軟軟的吳語，但一旦誰傷了她們的心，背叛了她們的愛情，她們是會用生命作代價，霎那間心碎而死的。
6.描寫蘇州的詩句有哪些
楓橋夜泊 【唐】張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁父對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。 再游姑蘇玉芝觀 【唐】許渾 高梧一葉下秋初，迢遞重廊舊寄居。
月過碧窗今夜酒，雨昏紅壁去年書。 玉池露冷芙蓉淺，瓊樹風高薜荔疏。
明日掛帆更東去，仙翁應笑為鱸魚。 渡吳江 【唐】杜牧 堠館人稀夜更長，姑蘇城遠樹蒼蒼。
江湖潮落高樓迥，河漢秋歸廣殿涼。 月轉碧梧移鵲影，露低紅草濕螢光。
文園詩侶應多思，莫醉笙歌掩華堂。 代諸妓贈送周判官 【唐】白居易 妓筵今夜別姑蘇，客棹明朝向鏡湖。
莫泛扁舟尋范蠡，且隨五馬覓羅敷。 蘭亭月破能回否，娃館秋涼卻到無？ 好與使君為老伴，歸來休染白髭須。
吳越懷古 【唐】李遠 吳越千年奈怨何，兩宮清吹作樵歌。 姑蘇一敗雲無色，范蠡長游水自波。
霞拂故城疑轉旆，月依荒樹想嚬蛾。 行人慾問西施館，江鳥寒飛碧草多。
送人游吳 【唐】杜荀鶴 君到姑蘇見，人家盡枕河。 古宮閑地少，水巷小橋多。
夜市賣菱藕，春船載綺羅。 遙知未眠月，鄉思在漁歌。
去之前首先會想到：上有天堂，下有蘇杭 去了就會想，姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船等什麼的 回去就會想到 江南好， 風景舊曾諳。 日出江花紅勝火， 春來江水綠如藍。
能不憶江南。