鬱金香青瓷多少錢一箱

⑴ 找10篇精美的散文(做書面摘記用),急!!

嘿嘿，下面是我自己寫的一些散文，希望你能喜歡。

一池春水 文 / 霧濕樓台

江南好，風景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？
卓君，你看這一池春水被春風吹散，不正像江南一樣讓人迷戀？
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。不知草長鶯飛的江南三月，是否也有一番這動人的風景。我曾聽過江南閨婦的哀嘆：早知潮有信，嫁與弄潮兒。或許是一位「心怯空房不忍歸」的少婦，留在青青柳上的絕句，被才人撿去，遂成千古流傳的佳話。
側坐莓苔草映身，於青草更青處垂下線綸，開始了我漫長而幸福的等待。
卓君，這一池水春水，似你的容貌，傾國傾城，沉魚落雁，閉月羞花，鬢如刀裁，眉如墨畫，呵呵，你可曾記得那首《錯誤》：
我打江南走過，
那等在季節里的容顏如蓮花的開落，
東風不來，三月的柳絮不飛，
你的心似小小的寂莫的城，
恰若青石的街道向晚，
跫音不響，三月的春幃不揭，
你的心似小小的窗扉緊掩，
我達達的馬蹄是美麗的錯誤，
我不是歸人，是個過客。
或許等待本來就是一個錯誤，因了人們的詮釋而出落得分外絢麗？
多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時游上苑，車如流水馬如龍。花月正春風。
我苦苦求索，「可憐薄命作君王」李煜在等待些什麼，或許是宮女手中溫馨的茶香，或許是龍椅之上曇花一現的輝煌，可親可愛的卓君能否給以解答？
靜水流深，然而靜水之下，游魚咬釣鉤。水面泛起了一層淡淡的漣漪，如夢一般漸漸地遠去，靜靜的晚風送來漁舟的晚唱，將一縷愁苦吹得如煙如霧如塵。
等待是什麼？
等待是一樽芳香的醇酒。有了等待的醇酒，生活便如詩如畫。
等待是一杯馨香的淡茗，有了等待的淡茗，生活便如韻如歌。
卓君，你看，我釣得一尾鯉魚，我又將它放回水裡，因為我已了卻了一樁心願，我已完成了一場等待的游戲。

櫻花祭 文 / 霧濕樓台

寂寞的三月，櫻花開始飄散。每一朵花開，都會取代另一朵花的位置。於是每一次的盛開，都意味著一個小生靈的悄然墜地，無聲無息。
寂寞的櫻花落了一地傷感，每一次消逝，都維系著筆者的心。面對著這般美麗的生靈，自然界的一切似乎都在此刻歸復了寧靜。
開放意味著凋亡，凋亡意味著重生。破繭成蝶，是三月春蟲的美夢。然而破繭而出的，往往是一隻型陋若斯的飛蛾。從一出生開始，它們便永無休止地舞蹈著，向著月亮，向著燭光，跳著一段最美的舞蹈。
天使的聲音漸漸傳來，悠遠荒蕪又寧靜。有的人用文字構築了一個美麗的圍城，於是便有人願意走近他，走進他構築的美麗的城市。
也有的人用文字抒發心靈，他們的文字真如櫻花一般，即開即謝，凋落一地傷感。那種讓人感傷的美，只應在人心裡出現，卻無從收拾。
正如那一地凋落的花瓣，無從收拾。
是誰播種了春天的種子，是夏天的希望，而後變作秋的金黃。是誰搖落了那一樹櫻花，在每個明月懸天的夜，訴說著一個不為人知的故事。
我想我的文字當是櫻花，即開即謝，一地無從收拾的傷感，訴說著一個不為人知的故事。
三月，我看見，櫻花正在飄散，有些落在了文人墨客的肩頭。並化為了不朽的詩篇。
來去匆匆，是櫻花轉瞬即逝的生命。你知道嗎，正如天地間萬物一樣，櫻花的生命也很短暫。我想，我們人類也像天地間萬物一樣，一直進行著生命的接力，一棒又一棒，接連傳下去。而今它傳到我的手中了，我便以最快的速度，飛馳在人生的漫漫長路上。
櫻花也進行著生命的接力。它們的生命太過短暫，長的一星期，短的兩三天，但是耐人尋味的是，無論生命多麼短暫，每一朵櫻花都傳遞著關愛的訊息，傳播著人間溫情。
它們默默地開著，不管哪一陣風會帶走它們輕盈的花魂。
飄散在風里的，永遠是一麴生命的歡歌。
用心傾聽，便能知曉，那是一曲關於生命的頌歌。不管生命多麼短暫，都要開出應有的絢麗。不管凋謝何時叩門，都要用心譜寫一麴生命的歡歌。
生命的接力棒，一棒一棒傳下去，傳到某一個櫻花手中時，便促成了一朵鮮花的美麗。
然後我聽見了一種鮮花墜地的聲音。我敢說，那是一種迄今為止，我聽過的最美的聲音。
當有一天，一陣遲來的夏風吹散了陽春三月所布置的一切美景，當櫻花在最後一縷清風里悄然飄散，我便拿了筆記本，將那飄散的櫻花接住，永遠地封存在我的記憶里。
它們，是不能夠被人遺忘的。
它們，是不應該被人遺忘的，同時，它們也不會被人遺忘。
至少，我不會。
又一陣櫻花從我眼前飄過，悠悠墜地，落成了一方香冢。那裡埋藏的，是一個永不消逝的靈魂。

落花的聲音 文 / 霧濕樓台

五月，已經沒花了，但是，我卻突然想聽聽落花的聲音。
於是我來到論壇上，來尋找落花的聲音。我用我的一切來尋找它，那落花的聲音。
可是，我什麼也沒有找到，因為我已經失去了一切，我把我當成了四川的難民，我就失去了一切。
那些風花雪月夜，那些花影弄窗時，都如四散的煙花，瞬間就消逝在我的記憶里。
我想我就是四川的難民，我的腿卡在牆縫里，我的靈魂在四處游盪，我的理想在災難中化為烏有。
我的一切，一切的一切，都消失了，包括我的夢，我的理想，我的明天。死去萬事空啊！
但是，我不是四川的難民，所以我有明天，我有未來，有夢想。去往天堂的路太擠太擠，我還是趕下一班把。四川，我的家。
可是，我那不甘寂寞的心又開始了新一輪的尋找，我尋找未來，尋找希望，尋找四川的難民已經永遠失去的一切。我，都要將它一一找回，並在下一個花好月圓之夜，將它交給一個我不認識的人，然後告訴它，這個包裹里裝著的，是三萬人的靈魂，是他們的夢想，是他們的未來，是他們的希望！
可是，我再也找不到去往天堂的路，就像我也找不到花開的聲音。
花落時分，我在月下漫步，我不想尋找花開的聲音，我只想在月下理清我紛亂的思緒。我的心太亂了，我找不到方向，
可是，我聽到隔壁有人在哭，他的哭聲是那麼悲涼。
我終於找到了，我找到了花開的聲音。
然後我依然在尋找，落花的聲音。那聲音是那麼脆弱，如此地不堪一擊。
可是我依然在尋找，尋找落花的聲音。我突然覺得，那些花在飄落時，其實依然在開放，就像我們在奔赴死亡時，心裡還惦記著人世間的一切美好。
花開的聲音，我已經找到，但是花落的聲音，我卻從未聽見。於是我去找媽媽，去問她花落是什麼聲音？
媽媽告訴我，花落是這樣一種聲音，它們落得無聲，但是如果你用心聽，而不是用耳朵，那你會聽到花的哭聲。即使在天堂，它們也默默地祝福我們。就像那些上了天堂的人，他們遇難了，那麼他們會在死去的那一剎，默默地祝福，祝生者平安，祝死者安息。
祝福你們，那些在汶川地震中失去了生命的人，祝你們永遠安息。我知道在天堂，你們也會默默地祝福我，祝福我們永遠安康。
在天堂，你們的眼睛是那麼明亮。天上的星星會化為你們的眼睛，照亮我們來時的路。
當夜幕降臨，當夜的翅膀籠罩了大地，當黑夜的眼神注視著我時，我似乎聽見了落花的聲音。我知道，那是一種來自天堂的聲音。

夏日蝴蝶 文 / 霧濕樓台

盛夏的午後
盛夏，陽光是那麼燦爛，雨水是如此地多情，以至於我忘記了一切，只沉醉在這夏日的午後，那陽光燦爛的午後。
我不知道世上還能有多少這樣的午後，我們是不是還可以在這樣的午後，輕輕地掬一捧散茶，在那青瓷構成的茶杯里，放上一生的回憶，並著一世的憂傷，將那一切的回憶都泡在這一盞茶水裡，永遠地泡下去。最後，當它們都到達我們的口腔時，一種沁人心脾的錯覺也在我們的心底蔓延開來。
就像是一盞茶，碰翻了，在我們的心底四下流淌，將一世的回憶都流淌在這心底，永不磨滅。

蝴蝶
有很多蝴蝶翩然起舞，在萬花叢，在香雪海，在柳蔭下，在春夢里，翩然起舞。
然而我想，能有多少蝴蝶會破繭而出，在陽光下翩然起舞？會不會有更多的小生靈在未破繭之前就一命歸陰？千年的長嘆是千年的夢想，沒有一隻蝴蝶願意死在繭里，可是還是又太多的蝴蝶不能破繭而出。
即使破繭而出，怕還是不能有與萬花共舞的機會。比如我眼前的這只蝴蝶。

邂逅
在盛夏的午後，我獨自徘徊在門口，落地窗將我與盛夏隔離開來，但是我的心，還在這落地窗之外放浪。我走近落地窗，意外的發現，原來這里有一隻盛夏的蝴蝶。
我不知它何時來到了我的家，來到了我的窗里，為什麼它不肯進入我的視線，走進我的心？
但我發現的它的時候，它已經死了，就像夏日裡死在我們心中的陽光。
有的陽光徘徊在葡萄架上，有的陽光徘徊在人的肩頭，也有的陽光在人的心裡哭泣，因為它想照到最昏暗的地方。
這只蝴蝶，翅膀是斑斕的紅，就像夏日裡熊熊燃燒的火焰。但是夏日裡最不能被人接受的是火焰。生在冬日最好了，可是現在畢竟不是冬日，所以，它的死亡似乎也是一定的了。
我想在死亡之前，它一定是看著眼前的光明，用最熱烈的目光，與陽光對視。
然後它不停地拍打著窗戶，不停的吶喊，最後，筋疲力盡而死。

發現
我眼前的這只蝴蝶，有著世上最美的翅膀，至少我這么認為，秘魯有一種光明女神蝶，據說是世上最美的蝴蝶，它有著世上最美的翅膀，藍天一樣，但是它能比得過我眼前這只蝴蝶嗎？這只世上最美的蝴蝶啊，它已經死去了。
在透明的玻璃前，它選擇了永生。
就這樣死而無憾，就這樣飄飄渺渺，就這樣來來去去，就這樣無牽無掛。
這只蝴蝶，是世上最美的蝴蝶，因為它用自己的死詮釋了一種生命的高貴，如同夏日裡鳴叫不休的蟬。
我看著這一隻蝴蝶，心中有一股清泉在流淌，它直流到我的心底，在那裡，有一種莫名的情緒在滋長，我懷疑我要為它流一滴眼淚了，但是真正要流淚的時候，卻驚愕地發現，原來自己已然無淚。
這只蝴蝶，是世上最美的蝴蝶，它的死似乎與我無關，但是它的美，卻早已浸透了我的淚水，我的血液。
這一隻蝴蝶啊，這一隻已然老去的蝴蝶啊！它是已經長久地駐立在我的心裡了。

後記：不管怎麼說，我已經邂逅了一隻蝴蝶，它是那麼美，那麼惹人陶醉，就像夏日的陽光，就像夏日裡射穿玻璃的陽光。

雪之味 文 / 霧濕樓台

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？
我常常懷疑，是不是在那個大雪天，在白雪染白了鄉村的黃昏的時候，白居易是不是真的舉起一杯「綠蟻新醅酒」，問劉十九，「能飲一杯無」？
我想那當真是一個浪漫的雪季，當真有一個叫劉十九的人，陪著白居易，一邊賞雪，一邊度過那個漫長的黃昏。
在其它時候，一樣是黃昏，他們也只能縮手縮腳，偎在爐前，嘗一杯新酒，只是在那個黃昏，那個落雪的季節，他們嘗到了酒外之味。在千年之後的今天，又有一個書生，讀到了《問劉十九》，從那幾行短短的詩句，他也品到了酒外之味——雪味。
天欲雪，是的，欲雪而未雪，就像「山雨欲來」，欲雨而未雨，而風已滿樓。滿樓的風夾雜著泥土與野草的芳香，將一個未雨的「日沉閣」，裝扮得如同待嫁閨中的新娘。
那一樣是另外的味道，我們稱之為雨味。
水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
西子湖之美，在於「淡妝濃抹總相宜」。是的，煙雨西湖，讓多少畫家、文人雅士費盡了精神，卻也未能畫出西湖之萬一。桂林山水，奇絕八九，終未有一副圖畫，能畫出這八九之一。
欲雪欲雨，是未來之美。寫美景，往往落筆便俗。傳神之筆，在於寫美景之側，在於寫將來未來之態。
煙雨西湖，桂林山水，若只是遠觀，而非近看，想必另有一番韻味。只是文人雅士太貪，不肯舍棄一分一毫，這一不肯舍棄，卻使得他們舍棄了許多，而且都是不願舍棄的。
是不是在那個欲雪的黃昏，他們一唱一和，度過了許多美好時光。北風乍起，吹面生寒，一枚雪花，飄然入室，至爐火之上，便化為一團煙雲。他們看著窗外，未關的窗，將一方雪景鑲嵌在文人的心房。
他們就這樣看著雪景，度過了那個漫長的下午。

菩提本無樹

我家曾有兩處宅院，現在是只剩一處了。原來的那出幾易其主，如今卻不知姓誰了。我最難忘的是那一處老宅院，宅院不大，容得下我們五口人，就再難容他人了。夏天會有苦楝花散發著淡淡的葯香，只是每逢暴雨，我們家的那條可憐的獅子狗就遭殃了，它是住在露天的院子里的，它的狗窩只有一個頂棚避雨。
於是每逢下雨，就會有風吹著雨水灌進它的窩，這是很不幸的一件事。我記得那條狗身體很衰弱，羸弱的身體使這條可憐的傢伙無法走很遠，也總是受到其他狗的欺負。弟弟常常給這條狗餵食，他總是把饅頭嚼過，吐給狗吃。
後來這條狗不知去向，據說是被人抱走了，一個陌生人。
後來我們家還養過幾條狗，大多不得善終，有兩條「兄弟」狗居然被人葯死了，死狀凄慘。
只是那些開在房頂上的苦楝花，在我的記憶里，一直散發著淡淡的葯香。
而今搬離那座宅院很久了，不時會回憶起它，回憶起那些不知所終的狗。現在我們家仍然有兩條狗，一黑一白，黑的油光發亮，白的一塵不染，一黑一白，倒常讓人想起黑白無常。
我覺得人間自有極樂，這種想法是在我看見那條狗的睡相之後突然產生的。那天很晚了，我從睡夢中醒來，看見了那條狗，黑狗，油光發亮的那條狗，它閉著眼睛睡在我的床邊，睡相恬然。我突然感到了寧靜，感到了無比的安寧，我想到了那遠在鄉下的奶奶，她一直教我，教我認識佛，認識佛教，我常常幻想極樂，可是我沒想到極樂就在身邊——一條狗，深夜的陪伴，無限的滿足，無限的感嘆……
忘憂花，含羞草，菩提樹，極樂鳥，人間自有極樂，何必非要去尋西天的極樂呢？
或許你不懂我在說什麼，你不明白我想表達什麼意思，其實我自己是明白的，這就足夠了。有些事就是這樣的，你自己明白自己在想什麼就行了，不必非要表達給別人知道，桃李不言，下自成蹊，智者不言，極樂在心。
我想起了家中的那一株菩提，夏季會綴滿沉甸甸的果實，陽光的惠顧會使菩提充滿盛夏的味道。有人說沒有感知過硬生生的疼痛的果子最好吃，或許也是有道理的，子非魚，安知魚之樂，子非樹，安知樹不知痛？
離樹最近的算是風了，我覺得，那並不存在的風都不知道菩提樹正在想什麼，何況是我們呢？我說風不存在，只是因為風不過是空氣的流動，本身是不存在的，存在的是空氣，而不是風。
這流動的空氣並不知道自己是不存在的，它也不知道樹在想什麼。於是樹有了自己的極樂，那是一個絕對寂靜的世界。樹沒有眼睛，沒有耳朵，甚至沒有鼻子，於是對外界缺乏感知，但那些所謂的感知不過是人類自以為是的感知罷了，沒有這些感知的樹，誰知道有沒有更高的智慧呢？
六祖慧能有偈曰：「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？」
六祖慧能說的是什麼，是菩提，是明鏡？或者，他什麼都沒說，「本來無一物」是也！
流動的空氣，它又知道什麼呢？
無欲的菩提，它又知道什麼呢？
今夜的筆者，我又知道什麼呢？
知之為知之，不知為不知，是智也。或者，那個在川上長嘆的老人，也什麼都不知？
罷罷罷，由他由他！

春天，一行大雁從我頭頂掠過

讓我怎樣感謝你，當我走向你的時候，我原想收獲一縷春風，你卻給了我整個春天。
來到這個世界，至今已有二十二載，親人始終是我生命里一個重要的角色，讓我歡喜讓我憂。
在我呱呱墜地的那一刻，我不知道誰的心裡樂開了花，或許是我的奶奶，或許是我的爺爺，也或許是爸爸——他是第二次做爸爸了。在三年之前，我的哥哥先我一步來到這世上，給爸爸的生命帶來了無限的希望，而今我的降生不知是不是也帶給了爸爸和哥哥降生一樣的幸福與眩暈……
童年，應該是多姿多彩的，應該是無比絢爛的，可是因為體弱多病，我的童年被蒙上了一層陰影，驅散這些陰雲的，是爺爺奶奶溫暖的雙手。是的，因為爸爸和媽媽忙於事業，無暇顧及家庭，所以我的童年是在爺爺奶奶溫暖的懷抱里度過的，而今雖然我已遠離了故土，來到了繁華的都市，可是對爺爺奶奶的懷念卻與日俱增。無論身在何處，我都不會忘記他們對我的恩情。
有些人或許一樣對你有再生之恩，可是由於他們太過於追求回報，追求你的報恩，於是你對他們的感恩就大打折扣，甚至有了厭惡之心，因為他們的所做不是出於真正的愛你，而是出於數倍於付出的那些回報。
我的爺爺奶奶就不是如此，他們是真的愛著我，因為我與他們有切不斷的血緣關系。我愛爺爺奶奶，就如愛自己一樣。他們給了我整個世界，我卻不能有一點回報，這是我不甘心的。在我灰暗的童年記憶里，那場大病無疑是一塊親情的試金石，爺爺奶奶對我的關愛就是不怕火煉的真金。那次，我生病了，而且病得不輕。我住院了，一住就是一個月之久，我消受了好多，而我不知道的是，在我住院的這段時間里，爺爺奶奶也寢食難安，他們也瘦了很多。在我住院的日子裡爺爺很少來看望我，我當時是不開心的，後來我才知道他是無暇來看我，因為那段時間正是爸爸生意虧損的時候，爺爺提到我住院需要用錢時，他只是一言不發，低頭坐著，爺爺很快就明白了爸爸的處境，他沒有埋怨什麼，當天就騎著破舊的三輪到市場上批發東西來賣，我住院的所有費用，都是爺爺辛苦賺來的。
我出院時，爺爺騎著三輪來接我，他讓我裹著一床棉被坐在後面，怕我著涼。他抱我到三輪車上的那一刻，我分明看到他的眼睛已經深深的陷下去了。「莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情！」這幾句詩道出了爺爺的辛勞。他在放我到三輪車上的時候看著我的眼睛說：「安，你在醫院的這一個月，每天晚上我都在哭，我的眼淚都哭幹了！」
是的，爺爺為了我而哭幹了眼淚，眼枯見骨，天地無情。在十幾年之後的今天，回憶起爺爺說的話：「我的眼淚都哭幹了！」我還忍不住掉眼淚。因為爺爺的這句話，我在十幾年之後仍然清楚，世上真正愛我的人是誰，因為爺爺的這句花，我永遠分辨的出是誰在深深地愛著我——是爺爺！
爺爺愛我，也愛奶奶，而奶奶也愛著我。而今我上了大學，每月都有很大的花銷，奶奶就會瞞著爸爸給我一些錢，讓我不像同學們一樣為錢發愁。我覺得，爺爺和奶奶的感情就像兩棵樹，兩棵長在同一片土地上的樹，那兩棵樹是如此地心有靈犀，他們隔著空氣，用心靈感知著對方的存在，我覺得這正是愛情的最高境界，不用任何的話語，沒有任何的甜言蜜語，只有兩顆心，在默默地跳動。這足夠了，兩顆心知道對方就在自己身邊，這就足夠了。
我記得有一次，一行大雁從我家房頂輕輕地掠過。在我童年灰色的記憶里，那行北歸的大雁凄厲的鳴叫是如此地讓我記憶鮮明，我不能忘記那行大雁，這就像我忘不了爺爺奶奶對我無限的豢養之恩。我知道有些恩情是永遠也不能報答的，比如父母的生養之恩，比如爺爺奶奶的撫養之恩。
那行北歸的雁陣，就從我家的屋頂掠過，我幼小的記憶里，從此有了野性的顏色。我聽到的是一聲又一聲鵝鳴般的啼叫聲，我抬起頭來，只看見幾只大雁排成一行，從我家屋頂緩緩掠過，它們飛得如此之慢，就像一部懷舊的電影；它們飛得如此之低，好像是要把我故里的土地看遍。
那行雁陣是我的童年的記憶里為數不多的驚喜。因為太過貧窮，所以我幾乎沒有好好的過一個快樂的生日。除了那行雁陣，就是姑姑給我買的生日蛋糕，它一樣帶給了我小小的驚喜。蛋糕上面寫著「祝安生日快樂！」安，我的小名，如今爸爸媽媽仍然叫我的小名，這使我感到親切。
後來，我漸漸長大了，長大後的我開始懷念兒時的一切，只有你真正長大了，你才會明白原來有些事是那麼值得懷念，就像一隻廉價的卻一樣可以飛向藍天的風箏，就像幾分錢一塊卻一樣美味的糖果，在你長大後，你再也不會感到他們的意味了。
人不過是時間與空間的一個過客，來匆匆，去匆匆，有時我們甚至都還沒有回頭看一眼，有些人就這樣走過了我們的生命。
那行大雁，那行低飛的雁陣，就這樣消失在了我的灰色童年裡。但爺爺奶奶對我的愛，卻還在永遠地延續，這是一段割不斷的情緣。我衷心的感謝走過我生命的每個人，他們攙了我的兩腋，扶我走過生命的苦難，我永遠不會忘記。
是的，永不忘記，老人的關愛，眼枯見骨的關愛，還有那掠過我頭頂的雁陣，都讓我無法忘記。假如只有一首詩能代表我的心聲，那隻能是汪國真的《感謝》：
讓我怎樣感謝你，當我走向你的時候，我原想收獲一縷春風，你卻給了我整個春天。

原來是一場夢啊

來到泰安已經很久了，與父親分別也已經很久了，很久很久了。
我不知道我竟然會在此時想起父親。父親在我來泰安時就對我說：「安，如果沒錢了就給我打電話，我給你匯錢。」可是，我一直沒有給父親打過電話，但是每到月底，父親就會匯錢到我的賬戶上，從不讓我缺錢。我感激父親，或許不只是因為這些，我對父親，有更深層次的愛，這些，是父親所不知道的，或許他永遠不會知道。
對父親的記憶，有幾個特別清晰的細節，至今記憶猶新，第一個是父親在我的要求下給我聽寫語文詞語，可是父親文化有限，在看到有的字他不會讀時，他露出了譏諷的表情，似乎是說「編這書的人可真奇怪，凈出些偏題難為學生！」對他的這一表情，我終身不忘，我覺得這是父親為了維護自己的尊嚴而做出的表情。第二就是有一回我正在做作業，他卻要我出去一起捕蟬，那時也是夏夜，我正為一道題絞盡腦汁，於是沒思索就說：「您自己去吧！」在我意識到自己說錯話並追出房間時，父親已經離開了，我只看見他離去的背影，漸行漸遠，他低著頭，似乎很傷感。這個鏡頭在我的記憶里一直保存著，每每想到父親對我的愛，和我的無力回報，我就悲從中來，為此，我深深地懺悔，為父親的愛深深地懺悔。第三個細節，是我至今仍在受用的，那就是每天晚上父親催我睡覺，如果父親不催我，我就會一直玩到深夜，有了父親的催促，我才知道按時入睡。可是因為遠在異地，所以我是連這最後的幸福也享受不到了。
我常常夢見父親的催促，然而夢醒之後，卻往往枉然。
清風夏夜鳴蟬，是的，又是一個夏夜了。我不知道從何時起，寫字成了我的習慣，即便是在這悶熱的夏夜，我也不忘碼字。在剛剛寫完一篇文章後，我就躺在床上睡了。我夢到了父親，那個給了我愛和生命的人，他已經很老很老了，因為他的兒子已經長大了，兒子是他的希望，也是他老去的明證——兒子的長大，正證明了父親的衰老。
我夢見了父親，那個已經很老的父親，在異地他鄉，我夢見他了！在我租住的小屋裡，我夢見他了，我夢見他推開了我房間的門，然後對我說：「安，睡了！」是的，該睡了，可是我卻睡意全無了，因為我夢見了我的老父親，他就站在門口，對我說：「安，睡了！」只是這么簡單的一句話，卻人讓我難以忘懷了。我怔怔的地看著我的老父親，他的額角分明有了幾絲皺紋，他的頭發分明有了幾縷白霜。我看著他，在夢里，淚水奪眶而出。
然後我醒來，發現燈竟然未關，而門依然是閉著的，沒有打開過，我這才知道，原來這是一場夢。
原來是一場夢啊，可是為什麼會這么快醒來，我不解了，為什麼連這虛幻的幸福也不肯多給我一些？為什麼連虛假的相逢都那麼短暫？
父親，我懷念著你，我懷念著你，我懷念你溫暖的臂彎，我懷念你慈愛的笑意，我懷念你溫和的話語，可是，因為在異地，我不能看見你，不能陪伴在你的身邊，這，畢竟是一個不小的遺憾。
如果時光可以倒流，我會對您說：「我愛你。」不管有多麼忙，只要你再次要我陪您去捕蟬，我都會放下手中的一切陪您，相信我，我一定會的。
可是，生活沒有如果，只有現在，那麼現在，我又能做些什麼呢？我什麼都不能做，只能在回家之後，對您說：「我愛你。」父親，等我。

⑵ 錢塘江的門票是多少錢

滿隴桂雨
著名賞桂之地，位於西湖西南的南高峰與白鶴峰夾峙下的自然村落中，與杭州動物園、虎跑夢泉相鄰。相傳五代後晉天福四年建「圓興院」，後改稱「滿覺隴」，地以寺傳。在水樂洞與石屋洞之谷地，多植樹，春日盛開黃花，秋後滿樹紅果，景色可餐。尤其滿覺隴沿途山道邊，植有七千多株桂花樹，有金桂、銀桂、丹桂等品種。
滿隴桂雨公園有太陽廣場、滿園春、二泉映月湖、廣寒宮、月華殿、丹桂館、山幽小居、一畝園茶寮、月老閣、恐龍谷、游樂園等20餘個景點和9000多株桂樹。
每年9月15日——10月15日間，西湖國際桂花節在這里舉辦。屆時珠英瓊樹，百花爭艷，香飄數里，沁人肺腑。 用桂花製作的桂花栗子羹和糖桂花是這里最有特色的點心。
此外，每年3月30日-4月15日，「春茶會」滿隴茶事旅遊節也在這里舉行。

交通：乘K4、504、游3、5路、假日1、4、5、7線到動物園站下。
門票：5元（包括少兒公園在內20元）

吳山天風
江南一帶的山水美，自然天成只佔去了一成，人文才是真正讓它出彩的地方。吳山天風在杭州最繁華的商業街延安路的南端，山體伸入市區。山上有茗香樓、城隍閣等建築，頗多古樹名木、奇岩怪石、寺觀神廟和名家蹤跡，是南宋文化薈萃之地。蘇東坡、米芾等都在此留下手跡。明代風流才子徐文長的楹聯最具畫龍點睛之筆：「八百里湖山知是何年圖畫，十萬家煙火盡歸此處樓台。」登閣遠眺，左湖（西湖）右江（錢塘江），杭城盡收眼底。此聯應景，懸掛於「江湖匯觀亭」，這裏海拔不足百米，即不會難倒足下，又可瞰錢塘江和西湖的秀色，杭城美景盡收眼底。
交通：乘8、35、38、40、807路到吳山廣場站下。
門票：30元（登城隍閣）。

玉皇飛雲
玉皇山原名育王山，又稱玉龍山。聳立在西湖與錢塘江之間。
山腰有紫來洞，系清雍正年間（1723-1735）人工開鑿，洞前可俯瞰山下的八卦田，據傳是南宋皇帝祭先農時親耕的籍田。整塊田形如一幅八卦圖，田周圍有整齊的八隻角，中部有一圓形土墩，由8條田陌將田分成"八卦"，在各"卦"上植各種不同顏色農作物，季節不同，景色各異。登高俯瞰，別有情趣。山頂有福星觀，又稱玉皇宮，今已改建為庭院。山上還有天一池、白玉蟾井等古跡。玉皇山下慈雲嶺南坡有五代時的造像兩龕，為我國五代十國時期石刻造像的代表作之一。
交通：乘38路、游3路車到絲綢博物館站下車，步行登山。
門票：10元

虎跑夢泉
是一處以「泉」為主題的觀泉、聽泉、品泉、試泉的泉源景觀，又是以性空、濟公、弘一法師傳奇故事為特色的人文景觀，坐落位於西湖之南的大慈山定慧禪寺內。民間傳說唐代性空大師游歷此山，這里風景優美，只是無水源，決定去別處，忽然有神人告訴他即將有二隻老虎會來挖泉，翌日，果然有二虎跑山出泉，甘冽醇厚，純凈無菌，從此「龍井茶葉虎跑泉」被稱為 「西湖雙絕」。 宋蘇東坡贊虎跑泉詩中，留有「道人不惜階前水，借與匏尊自在嘗」的佳句。虎跑經全面改造，恢復了濟公塔院、羅漢堂，並塑造栩栩如生的「夢虎」和濟公傳說浮雕。
交通：乘K4、504、游5路、假日5線到虎跑站下。
門票：15元

龍井問茶
以「茶」為主題的品茗清幽之處，在西湖西面的鳳篁嶺上。本名龍泓，又名龍湫，以泉名井。相傳三國東吳赤烏年間已發現。泉水出自山岩中，四時不絕，水味甘洌，取小棍輕輕攪撥井水，水面會呈現一根分水線，十分奇特。
龍井之西的龍井村，環山產茶，名西湖龍井茶，因具有色翠、香郁、味醇、形美「四絕」而著稱於世。元代虞集詠茶詩有「烹煎黃金芽，不取穀雨後。同來二三子，三咽不忍漱」。
特別關照：真正龍井當地產的茶，產量很少，且大多遠銷國外。所以龍井村裡的看似外表善良的大媽大嬸，賣出來的「高價」茶葉，似乎並不「正宗」，還是杭州的百貨商店裡買的貨真價實一點。

交通：乘27、游3路到"龍井"站下。
門票：免費
白堤
白堤原稱「白沙堤」。橫亘在西湖東西向的湖面上，從斷橋起，過錦帶橋，止於平湖秋月，長1公里。
唐代詩人白居易任杭州刺史時有詩雲：「最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤」，說的就是這條堤。後人為紀念白居易，稱為白堤。
春天是白堤最美的時節，堤上桃柳相間而植，相互映照，芳草如茵，遊人走在白堤上，似在畫中行走。
特別關照：走白堤一定要從斷橋這頭往孤山那邊走，這樣可以看到遠山如黛、綠島浮水的美景；如果倒過來走的話，你就只能一直面對杭州市中心的水泥森林了。
推薦：在斷橋馬路對面的市少年宮隔壁，有一家叫做「酒旗風」的小茶餐廳，該店做菜泡飯和煲仔飯很不錯，其中的「干魷辣泡飯」（10元/碗）很不一般，一言以蔽之，香、辣、鮮。另外，店裡還有很多智力玩具和各種棋牌可供娛樂。
交通：乘807、游1、2路到斷橋站下，即到白堤。

孤山
位於西湖西北角，四面環水，一山獨特，山雖不高，卻是觀賞西湖景色最佳之地。
西湖素有「斷橋不斷、長橋不長、孤山不孤」的說法。孤山既是風景勝地，又是文物薈萃之處，南麓有文瀾閣、西湖天下景、浙江博物館和中山公園，山頂西部有西泠印社，西麓有秋瑾之墓，東北坡有放鶴亭等。其中放鶴亭是為紀念宋代在此隱居「梅妻鶴子」之詩人林和靖而建。亭外廣植梅花，為湖上賞梅勝地。
交通：乘游1、2、3路到岳廟站下車，步行前往或乘西湖遊船到中山公園上岸。
門票：免費開放
西泠印社
位於孤山中山公園西面，是我國專門研究的金石篆刻和書畫藝術著名學術團體。這里占湖山之勝，攬金石之華，是孤山園林的精華所在。
印社創建於1904年，以「保存金石， 研究印學」為宗旨，在保存和發揚中國的民族文化和藝術遺產、以及增進中外文化交流等方面，有著不可磨滅的功績。歷任社長有吳昌碩、馬衡、張宗祥、沙孟海、趙朴初。
交通：乘游1、2、3路到西泠橋下，步行前往。

岳王廟
嚴格地說，這里不應算是一個景點，因為到這里更多的是為了表達一種懷念和敬仰。
交通：7、15、27、28、游1、2、3、4、5路、假日1、4、6線到岳廟站、麴院風荷站下或西湖遊船在岳廟上岸。
門票：25元。

太子灣公園
因宋皇室庄文、景獻兩太子埋葬此地，故名。公園風格皆有中方園林的曲折含蓄和西式造園的開朗飄逸，內有數千株日本東京櫻，三月中旬盛開，燦若雲霞，美不勝收。每年3月份的鬱金香花展也在此舉行，數十萬株盛開的鬱金香使這里成了花的海洋。這里也是著名的婚慶公園。
交通：乘游1、2、3、5路到「花港」站下。
門票：10元

靈隱
靈隱位於西湖西部的飛來峰旁，是我國佛教禪宗十大名剎之一，深厚的文化和宗教內涵無與倫比。
相傳1600多年前印度僧人慧理來杭州，看到這里山峰奇秀，以為是「仙靈所隱」，就在這里建寺，取名靈隱。靈隱寺天王殿外有一冷泉亭，據說蘇東坡在杭州做太守時，常在冷泉亭上飲宴賦詩。靈隱一帶的山峰怪石嵯峨，風景絕異，印度僧人慧理稱：「此乃中天竺國靈鷲山之小嶺，不知何以飛來？」，因此稱為「飛來峰」。飛來峰是江南少見的古代石窟藝術瑰寶，可與四川大足石刻媲美。蘇東坡曾有「溪山處處皆可廬，最愛靈隱飛來峰」的詩句。
餐飲：游靈隱，看飛來峰，可別忘了：山外有山，天外有天。在領略佛教文化之後，你可以到合澗橋畔的天外天菜館重食人間煙火。澗水在樓前潺潺流過，古剎鍾聲隱約可聞，在此品嘗美味佳餚，是不是別有一番風味啊？
交通：乘7、807、游1、2、4路到靈隱站下。
門票：飛來峰門票25元，靈隱寺香花券20元。開放時間：7：30—17：00
小貼士：1、靈隱再往裡走可以到達「雙峰插雲」的北高峰。
2、靈隱寺旁有家靈隱寺齋堂，素齋味道十分地道，價格也公道，人均消費約50元。中午時分這里人滿為患，所以，最好避開高峰就餐期再來。

六和塔
位於錢塘江畔月輪山上，是北宋時吳越王為鎮錢塘潮而建。塔有七面八級，高59.89米，雄偉壯麗，登塔俯瞰，錢塘風光盡收眼底。乾隆帝登臨此處時，留下御筆親書的匾額共六塊，可謂一步一題。
六和塔旁有一座中華古塔苑，裡面有各個朝代、各個地區的一百多座古塔，集中展現了中國塔文化的精華。
攝影指南：從六和塔身後北側往山上走，越過塔苑，來到仿造應縣木塔的台地，驀然回首，六和塔和錢塘江大橋的雄姿盡現眼前，你會發現自己已經站在最佳拍攝點上了。
交通：乘2、K4、308、504、游5路、假日5線到六和塔站下。
門票：20元，登塔另收10元。

靈峰探梅
位於西湖之西，靈峰山下青芝塢。
後晉開運年間建有靈峰寺，有翠薇閣、眠雲堂、妙高台、洗缽池等。萬曆初，寺敗僧散，僅存殿宇。清嘉慶間，浙江都衛蓮溪重修靈峰寺，四周植梅花一百多株。宣統元年周夢坡又植梅三百株，成為賞梅佳地，故名「靈峰探梅」。民國後寺毀梅亡。1988年春，園林部門重新辟梅園四百多畝。植梅五千餘株，其中有罕見的「夏臘」二百株。還在靈峰寺遺址，新建供賞梅的建築群，有雅緻的「攏月樓」，入座既可賞梅，又可品嘗青梅。如今在這青山環抱，樹木蔥郁的幽谷中，草地如茵，梅林似海，樓閣參差，暗香浮動，景色十分誘人。
交通：乘15、16、21、28路到玉泉站下車，步行前往。
門票：10元

玉泉
位於杭州植物園內。玉泉長約12米、寬9米，無泉眼，泉水自池底滲出，養魚百餘尾，魚長數尺，重數十斤。
作為西湖三大名泉之一，玉泉歷來就是品茗賞景的名勝。1964年，玉泉在原址上用古典園林的藝術手法加以重建。新建後的玉泉，進門就有一個大的窗框，後面天井內有湖石一塊，翠竹數竿，組成一幅天然的竹石寫意圖。內由幾個庭院，庭院間用迴廊，粉牆相隔，牆上有漏窗引景，使幾個庭院隔而不絕，給人以庭院深深的感覺。進門後先至玉泉池，這里已修飾一新，名「魚樂國」。南北各有小天井配置松、竹、梅小景。向西即為「古珍珠泉」，以前池邊石板松動，遊人用腳力蹬，池中即有水泡冒出，狀如珍珠。整修後石板排列嚴整牢固，即使用腳力蹬，也少有「珍珠」可見了。穿過「古珍珠泉」，過月洞門，有池名「晴空細雨池」，晴天時地中漣漪四起，細看乃是池底有一串串很細的水珠上冒至水面，而成漣漪，頗有奇趣。
交通：乘7、15、27、28路、游1、2、3、5路可達。

白塔
白塔，位於西湖之南，錢塘江畔白塔嶺上。它與六和塔遙相對峙。建於五代。用純白石材築成，故名「白塔」。以木結構塔的模式，呈八面九層狀。各層每面轉角處都有梭形之倚柱，每層四面各有壺門，雕鋪首、御環、乳釘門，壺門兩側浮雕佛、菩薩像，線條纖柔，造型生動，形象逼真。其餘四面刻經文，間有菩薩像。具有五代時期建築風格，成為當時高層建築的代表作。在白塔嶺下，舊有白塔橋，為當時水陸交通要道。古人詩雲：「白塔橋邊賣地經，長亭短驛甚分明。如何只說臨安路，不數中原有幾程。」橋雖不存，卻反映了白塔近處的情景。白塔對於研究我國建築史和藝術，有著重要參考價值。1988年國務院列為全國重點文物保護單位。
交通：城站乘39路到閘口，步行前往。

浙江省博物館
該館建於1929年11月，是一座極富江南園林地方特色的庭院式建築，共分六大館區。主館為基本陳列館，分館有青瓷館、書畫館、工藝館、錢幣館、國際禮品館。收藏各類文物藏品達10餘萬件，反映了浙江省自河姆渡文化到近現代的文明史。
地址：孤山路25號
交通：乘游1、2、3路到"斷橋"站下車，步行前往或乘西湖遊船到中山公園上岸。
門票：免票

中國絲綢博物館
國家級展館，分為：序幕廳、文物廳、民俗廳、蠶桑廳、制絲廳、絲織廳、印染廳、現代成就廳、以及友誼商場等部分，全面展示了中國絲綢文化的歷史與現實面貌。
交通：乘游3路到絲綢博物館站下。
門票：5元，學生票2元

中國茶葉博物館
位於西湖邊著名的「茶鄉」龍井，是中國唯一的以「茶」為專題的國家級博物館。設茶史、茶萃、茶事、茶具、茶俗等展廳和茶藝區。茶藝區設在典型的飲茶場景建築內，表演現代茶藝、古代茶藝、日本茶道、徑山茶道、台灣茶道等。每年清明後，該館都舉辦國際性的「西湖茶會」。
交通：乘27路、游3路到雙峰站下。
門票：免費開放

胡慶余堂中葯博物館
我國唯一的中葯專業博物館，在百年老店胡慶余堂古建築的基礎上創建。分陳列廳、作坊廳、養生保健門診部、營業廳和葯膳廳等部門。營業廳即系胡雪岩創建於清同治13年（1874）的胡慶余堂中葯堂，為江南宅園布局，用材講究，雕刻精緻，裝飾華麗，保存完好，是國內難得的集江南建築之長的清代前店後作坊式建築。
交通：乘8、155路到鼓樓站下。
門票：10元

良渚文物博物館
良渚文化是我國長江下游太湖流域的一支重要的原始文化。博物館位於杭州以北17公里的餘杭區良渚鎮荀山南麓，共設四個廳。第一廳全面介紹良渚文化時期的生態環境及社會經濟、生活情況；第二廳展出該地出土的各種精巧玉器、豐富的黑陶與石器；第三廳展示了一座該時期的「玉斂葬」大墓。
交通：武林門華浙廣場乘513路大巴，或和睦新村乘313路到館前下車。

南宋官窯博物館
位於西湖風景區南緣，閘口烏龜山南麓，是一個以宋代建築形式為原形的仿古博物館。全館分展廳和遺址兩個部分。
展廳由三個展室組成：第一展室展示了在杭州出土的歷代精美陶瓷器珍品；第二展室展示了中國古代陶瓷歷史和南宋官窯建立後社會、政治、經濟基礎及發展的情況；第三展室展示了國內的仿古瓷研究及運用現代技術仿製官、哥、汝、定、鈞宋代五大名窯和越、建窯等精品。
遺址內有建築面積達1700平方米的作坊遺址保護廳和龍窯遺址保護廊，是我國最大的古遺址保護建築。作坊內的水溝、練泥地、陶車坑、釉缸、素燒爐、生坯堆和窯爐均是當年的生產設備和製作流程，具有極高的科研價值。
在這里還可以自己動手仿製官窯瓷品。
交通：乘20路、游3路到陶瓷品市場站下。
門票：免費開放

杭州常用電話號碼

高速公路報警：0571-86967926
消費者投訴熱線：0571-96315 、12315
尋找迷失兒童：0571-85066910
市旅遊投訴電話：0571-85171292
免費叫車熱線：0571-96520
計程車投訴電話：0571-96520
車輛求援熱線：0571-85121809
民航問詢：0571-86661236
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汽車東站問詢：0571-86948252
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