惆帳杜鵑花
❶ 杜鵑花開散文
「若比眾芳應有在，難同上品是中春。」在古詩詞里盛開著一朵典雅的花，在我的眼裡綻放著一朵絢爛的花，在我的心裡怒放著一朵美麗的花，她有艷麗多彩的色澤，她有傲然怒放的風姿，她有百折不撓的氣節，她給人間春色增添了繽紛。——題記
一
「陌上濛濛殘絮飛，杜鵑花里杜鵑啼。」杜鵑是一種花的名字，也是一種鳥的名字。杜鵑花這個名字，讀著就口齒留香、回味無窮。而杜鵑鳥是杜鵑花的化身，當聽到那一聲聲「布穀——布穀——」的叫聲時，就會想到「庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。」的迷惘與惆悵，就會想到「杜鵑啼血」的哀怨與憂傷……
我住的這個城市，每年四五月份都會看到杜鵑花開，無論大街小巷，還是房前屋後，隨處都能見到杜鵑花的倩影。可以看出，杜鵑花深受加拿大人的青睞，究竟是什麼原因讓加國人如此喜愛杜鵑花呢？答案只有一個，那就是杜鵑花獨特的美麗，這種無與倫比的美麗，不但征服了加國人的心，也征服了世界上無數愛花的人。
「閑折兩枝持在手，細看不似人間有。花中此物似西施，芙蓉芍葯皆嫫母。」杜鵑花的絕美風姿讓著名的詩人白居易贊不絕口，形容杜鵑花宛若仙女，美如西施。
中國古代有四大美女：西施、貂蟬、王昭君和楊貴妃，她們有著「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」，西施排在四大美女之首，杜鵑花被人們稱作「花中的西施」，由此可見杜鵑花有著超凡脫俗的絕美姿容。
「火樹風來翻絳焰，瓊枝日出曬紅紗。回看桃李都無色，映得芙蓉不是花。」杜鵑花的花色艷麗，花朵碩大，有紅、紫、粉、藍、白等多種色彩，奼紫嫣紅，色彩繽紛。盛開的時候，遠看，一叢叢，一簇簇，一團團，層層疊疊，密密匝匝，連成一片，紅色的杜鵑花宛如燃燒的火焰，粉色的似天邊的雲霞，紫色的若浪漫的花海……開得熱烈而飽滿，那是生命的怒放，百花中也只有杜鵑花才把花盛開到了生命的極致；近看，花中有花，每一朵大花由幾朵到幾十朵小花組成，形成圓球狀，碩大的花朵中伸展出無數條嫩黃色的纖細柔婉的花蕊，嬌艷欲滴。
杜鵑花色澤艷麗、香氣宜人、嬌美絕倫。其艷麗勝過了雍容華貴的牡丹，其神韻超過了千姿百態的菊花，其容姿蓋過了富麗堂皇的山茶，其嫻雅美過冰清玉骨的玉蘭。
二
我真正開始喜歡杜鵑花始於去年，是一次旅遊讓我喜歡上了它。去年夏天回國去香格里拉旅遊，在普達措公園不經意間看到有介紹杜鵑花的一些圖片，因為圖片拍攝的非常美，所以一下子就吸引了我的目光。當時是八月份，錯過了杜鵑花的花期，想像著漫山遍野開滿杜鵑花將會是多麼的壯觀，心裡未免產生一種遺憾。
對杜鵑花感興趣，除了那些迷人的圖片，還有導游給我們講的一個關於杜鵑花的美麗傳說。
傳說有一年王母娘娘召開選美大賽，各路花神都打扮得花姿招展出席盛典，大賽快結束的時候，也沒看到杜鵑花神的出現，最後花魁的皇冠戴在了牡丹花神的頭上，直到這時，眾花神才看到美艷的杜鵑花姍姍來遲，若憑著杜鵑花艷壓群芳的美麗，花魁非她莫屬，孤芳自賞的她甘願做一個普通的花神，默默地開在高山開在幽谷，開在偏遠的不為人知的地方。但美麗的花不管開在哪裡，喜歡她的人都會不遠千里萬里為她奔赴。每年五月都有絡繹不絕的人特意去香格里拉，只為了看那漫山遍野的杜鵑花，一睹杜鵑花那迷人的芳容！
杜鵑花的品種繁多，據說杜鵑花有九百多種，形態各異。記得今年初春的時候，當我拍攝完公司樓下那一叢叢紫色的花之後，因為不知道花名，就查了一下「形色」的應用軟體，當屏幕上跳出來「杜鵑花」三個字時，我首先感覺到的是異樣的驚喜，接著就感覺到一種難以言說的慚愧。當在香格里拉看到杜鵑花的圖片時，我竟然沒想到我在加國居住的城市裡，每年春夏盛開的最多的花卉就是杜鵑花，那可是我經常見到的花啊！
喜歡上一個人時，就會用心地去品讀他。同樣，喜歡上一種花時，就會用心地去欣賞她。對於杜鵑花，我是從今年春天開始才真正目睹了她的美麗，領略到了它給我帶來的那種震撼美。
「杜鵑也報春消息，先放東風一樹花。」芳菲五月，花開次第，滿城花海，最耀眼奪目的是杜鵑花，這一叢，那一樹，粉色的花樹如天上的雲霞在漂浮，紫色的花樹如爛漫的煙花在綻放，紅色的如團團火焰在燃燒……
一日下班途中，遠遠就看到一排繁茂的花樹，每一棵樹都有著不同的花色，桃紅、粉紅、淡紫、淺白、火紅、深紫……各色的花樹擎著萬千繁花，在空中連成了一片花海，一派鋪天蓋地、洶涌澎湃的氣勢。那是漂浮在空中的雲霞，那是綻放在夜空的煙花，那是飄揚在空中的巨大的彩色織錦……有著油菜花一瀉千里的氣勢，卻比油菜花多了奼紫嫣紅的迷人的色彩；有著櫻花的絢爛的姿態，卻比櫻花多了妖嬈嫵媚的神韻。這是怎樣令人驚心動魄的畫面？是徐悲鴻筆下奔騰的駿馬，還是梵高筆下金色的麥田？
這是我第一次被杜鵑花的美所震撼！
三
我們公司的院子里栽種了很多杜鵑花，高的矮的，紅的粉的，紫的黃的，每天一跨出公司的門，直接映入眼簾的就是那些盛開的繁茂的杜鵑花。看到這些花，我都會駐足流連一會。
有一天，當我正在樹下看那桃紅色的杜鵑花發呆的時候，走過來一位婆婆，大約七八十歲的年齡，上身穿著一件白色紗質襯衫，下著一條灰色過膝長裙，手裡拄著一根木質拐杖，慈祥的面容上帶著微笑，滿頭銀發在陽光的照射下閃爍著熠熠的光芒，這是一位優雅而端莊的老人。她笑著對我說：「這花真美啊！」我回道：「是的。」
她是一位加拿大人，我們用英語進行交談，沒想到這位婆婆對杜鵑花了解得如此透徹。她說：「你看，那邊低矮的開著紅色花的杜鵑花樹，永遠不會長到像這棵桃紅色的杜鵑花樹這么高大，因為它們不是一種花，矮的叫「Azalea」，高的叫「Rhododendron」，矮的葉子小而細，高的葉子大而厚，而且葉子的形狀很美觀。」
婆婆的話讓我佩服又驚訝，佩服的是婆婆的觀察力，驚訝的是婆婆的記憶力，因為這兩個花名，她是一個字母一個字母拼給我的。
婆婆說，那邊有一棵橘色的杜鵑花樹開得非常美，並領我過去看，我感覺有一種慚愧，每天下班著急回家，也沒有往那邊多走一點。婆婆告訴我，她家就住在街道的盡頭，她經常過來看花。這位優雅的婆婆，讓我感悟到只要有美好在心裡，就永遠不會衰老，就會永葆青春！
前幾日的一個下午，我走入一個幽靜的小巷，只因一些盛開的杜鵑花樹牽引著我的腳步，這是一座獨立屋，沒有院牆，房前屋後有數棵高大的杜鵑花樹，樹上開滿了碩大的花朵，有紫色、粉色、橘紅、桃紅等各種顏色，真是太美了！我情不自禁拿出手機拍攝，正拍攝時，房屋的主人和我打招呼，這是一位中年的白人男子，面帶微笑，溫和的目光，如海般深邃，我禮貌地回應了一句，他看我喜歡花，就對我說：「我領你看看後院的花，邊看邊給我講有關這些花樹的故事。」
他說，這些花樹種植在一九七三和一九七四年間，是這座房子的最初的主人栽種的，他是九零年初搬到這里居住，身為園藝師的他懂得如何修剪和呵護花卉。他讓我站到樹下看花樹裡面的枝幹，修剪得整潔而有序，他說，他去除了那些繁復的枝條，花樹整體的`外型也做了修整。這些經歷四十幾年風雨洗禮的杜鵑，依然盛開得如此美麗，和他精心呵護有著密不可分的關系。
他指著一棵滿樹都含苞待放的花樹說：「這棵杜鵑花開的時候非常美，是那種黃銅色。」我說：「那我一星期之後再來看。」他說：「一星期後還沒全開，兩星期後會全開的，到時你來觀賞。」我回道：「好的。」接著他指著另一棵樹說：「這棵樹秋天會開出碩大的花朵，開的期間會變色，非常美！這棵樹栽種也有四十幾年了，是極其稀少的花樹品種，非常珍貴，你秋天時過來觀賞吧。」我看著他一臉誠懇的樣子，微笑地點點頭。待到秋天時，我一定要去看那一樹美麗的花開，因為那花樹盛開的不僅僅是一種絢爛的美麗，更包含著一個辛勤呵護她的人的萬般柔情和千般愛意……
四
杜鵑花的花語是：只屬於你，代表了愛的喜悅。
「我見到她之前，從未想到要結婚；我娶了她幾十年，從未後悔娶她；也未想過要娶別的女人。」楊絳和錢鍾書是一對伉儷情侶，他們一起攜手走過六十多年的風雨人生。他稱她是：」最賢的妻，最才的女。「他們彼此恩愛，相濡以沫，一生一世相伴攜手，他們是彼此的杜鵑花，散發出縷縷清香，帶給他們的是愛的幸福和甜蜜。
「她見了他，變得很低很低，低到塵埃里，並在塵埃里開出花來。」這是曠世才女張愛玲初次和胡蘭成見面時寫給他的話。張愛玲想成為胡蘭成的一朵杜鵑花，而胡蘭成卻是一朵多情的桃花，就如他的小說《今生今世》中所敘述的，他的心不只屬於張愛玲，還有小周，還有范秀美等等。胡蘭成這朵多情的桃花，沒有為張愛玲帶來愛的喜悅，帶來的只有悲傷和無盡的惆悵，讓張愛玲這朵孤傲的杜鵑花瞬間凋零、隕落……
杜鵑花是美好而純潔的愛情的象徵，找到了屬於自己生命中的杜鵑花的人，就會擁有幸福的一生，而有的人卻愛上了多情的桃花，那註定了一生的悲情。
五
杜鵑花以傲然怒放的風姿，以妖嬈卓絕的姿態，象徵著堅韌不拔、百折不撓、堅貞不屈的氣節，這不正是中華民族的精神嗎？
默默地看著眼前這棵高大的杜鵑花樹，我不禁肅然起敬。那遒勁滄桑的枝幹，銘刻著一路走來的風雨；那厚大的花瓣，滲透了杜鵑花飽經霜雪的歷程。日積月累的厚積，勃發出了一種強大的生命力。
一樹樹盛開的杜鵑花，讓我看到了生命的怒放，感受到了生命的奇跡。在短暫的生命中，杜鵑花盡情地綻放自己，盡情地吐露芬芳，給人們帶來了絢爛美麗，給人間春色增添了繽紛。
這世間有許多像杜鵑花一樣品質的人，他們燃燒著自己的生命火焰，把青春和才華全部奉獻給了社會，奉獻給了人們，讓人敬佩，令人尊重。
電影《杜鵑花開》講述了一個真實而感人的故事，一名叫徐華芬的女大學生，在畢業時得知自己身患白血病，知道自己將不久離開人世，為了讓自己短暫的人生過得更有意義、更有價值。在生命的最後時光里，她毅然選擇去了偏遠落後的山區支教，把自己生命最後的光和熱奉獻給了邊遠山區的那些孩子們。
徐華芬就是一朵在山野盛開的杜鵑花，開的那麼美麗，開的那麼絢爛……
❷ 如何解讀古詩詞中的"杜鵑意象"
杜鵑花：表達喜悅之意。
杜鵑鳥：即子規，表達思念盼望之意。
❸ 關於杜鵑的詩句大全
1.杜鵑花詩句大全
自唐代以來，吟詠杜鵑花的詩不絕於耳。
如：白居易：「杜鵑花落杜鵑啼，晚葉尚開紅躑躅。」「閑折二枝持在手，細看不似人間有。
花中此物是西施，芙蓉芍葯皆嫫母。」成彥雄：「杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒。
疑是口中血，滴成枝上花。」李白：「蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。」韓愈：「三月松少步，躑躅紅千層。」
蘇軾：「楓林翠壁楚江邊，躑躅千層不忍看。開卷便知歸客路，劍南樵叟為施丹。」
楊萬里：「何須名苑看春風，一路山花不負儂。日日錦江呈錦祥，清溪倒照映山紅。」
2.關於杜鵑花的五言律詩
宋陳允平《望江南》：「鸚鵡州邊鸚鵡恨，【杜鵑】枝上杜鵑啼。
1、唐王維《送梓州李使君》：萬壑樹參天，千山響【杜鵑】。山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸橦布，巴人訟芋田。文翁翻教授，不敢倚先賢。
2、唐李白《宣城見杜鵑花》：蜀國曾聞【子規】鳥，宣城又見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
3、唐李白《蜀道難》：青泥何盤盤，百步九折縈岩巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西遊何時還？畏途巉岩不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。
又聞【子規】啼夜月，愁空山。4、唐白居易《琵琶行》：我從去年辭帝京，謫居卧病潯陽城。
潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕， 黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物？【杜鵑】啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
5、唐李賀《老夫采玉歌》：采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色。老夫飢寒龍為愁，藍溪水氣無清白。
夜雨岡頭食蓁子，【杜鵑】口血老夫淚。藍溪之水厭生人，身死千年恨溪水。
斜山柏風雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊。村寒白屋念嬌嬰，古台石磴懸腸草。
6、唐李商隱《錦瑟》：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托【杜鵑】。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。
7、唐沈佺期《夜宿七盤嶺》：獨游千里外，高卧七盤西。山月臨窗近，天河入戶低。
芳春平仲綠，清夜【子規】啼。浮客空留聽，褒城聞曙雞。
8、唐溫庭筠《碧磵驛曉思》：香燈伴殘夢，楚國在天涯。月落【子規】歇，滿庭山杏花。
9、唐崔塗《春夕》：水流花謝兩無情，送盡東風過楚城。蝴蝶夢中家萬里，【子規】枝上月三更。
故園書動經年絕，華發春唯滿鏡生。自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭？10、唐柳中庸《聽箏》：抽弦促柱聽秦箏，無限秦人悲怨聲。
似逐春風知柳態，如隨【啼鳥】識花情。誰家獨夜愁燈影？何處空樓思月明？更入幾重離別恨，江南歧路洛陽城。
11、唐李群玉《黃陵廟》：小姑洲北浦雲邊，二女啼妝自儼然。野廟向江春寂寂，古碑無字草芊芊。
風回日暮吹芳芷，月落山深哭【杜鵑】。猶似含顰望巡狩，九疑如黛隔湘川。
12、唐無名氏《雜詩》：近寒食雨草萋萋，著麥苗風柳映堤；等是有家歸未得，【杜鵑】休向耳邊啼。13、宋文天祥《酹江月》：乾坤能大，算蛟龍元不是池中物。
風雨牢愁無著處，那更寒蟲四壁。橫槊題詩，登樓作賦，萬事空中雪。
江流如此，方來還有英傑。堪笑一葉漂零，重來淮水，正涼風新發。
鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅。去去龍沙，江山回首，一線青如發。
故人應念，【杜鵑】枝上殘月。14、宋文天祥《金陵驛》：從今別卻江南路，化作【啼鵑】帶血歸。
15、宋王安石《出城訪無黨因宿齋館》：關外尋君信馬蹄，謾成詩句任天倪。花枝到眼春相映，山色侵衣晚自迷。
今日笑談還喜共，經年勞逸固難齊。生涯零落歸心懶，多謝殷勤【杜宇】啼。
16、宋王安石《十五》：將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞【杜宇】，南北總關心。
17、宋蘇軾《築堤》：六橋橫截天漢上，北山始與南屏通。忽驚二十五萬丈，老葑席捲蒼煙空。
昔日珠樓擁翠鈿，女牆猶在草芊芊。東風第六橋邊柳，不見黃鸝見【杜鵑】。
18、宋晁補之《臨江仙·信州作》：謫宦江城無屋買，殘僧野寺相依。松間葯臼竹間衣，水窮行到處，雲起坐看時。
一個【幽禽（杜鵑）】緣底事，苦來醉耳邊啼？月斜西院愈聲悲。青山無限好，猶道不如歸。
19、宋賀鑄《子夜歌》：三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪，不勝凄斷，【杜鵑】啼血。
王孫何許音塵絕，柔桑陌上吞聲別。吞聲別，隴頭流水，替人嗚咽。
3.誰有以杜鵑花為主體的詩歌或詞令
【詩詞】——杜鵑花 宋•楊萬里 何須名苑看春風， 一路山花不負儂。
日日錦江呈錦欄， 清溪倒照映山紅。 【詩詞】——山石榴寄元九 唐•白居易 山石榴，一名山躑躅，一名杜鵑花，杜鵑啼時花撲撲。
九江三月杜鵑來，一聲催得一枝開。江城上佐閑無事， 山下劚（zhú）得廳前栽。
爛熳一闌十八樹，根株有數花無數。 千房萬葉一時新，嫩紫殷紅鮮麹塵。
淚痕裛損燕支臉， 剪刀裁破紅綃巾。謫仙初墮愁在世，奼女新嫁嬌泥春。
日射血珠將滴地，風翻火焰欲燒人。閑折兩枝持在手， 細看不似人間有。
花中此物似西施，芙蓉芍葯皆嫫母。 奇芳絕艷別者誰，通州遷客元拾遺。
拾遺初貶江陵去， 去時正值青春暮。商山秦嶺愁殺君，山石榴花紅夾路。
題詩報我何所雲，苦雲色似石榴裙。當時叢畔唯思我， 今日闌前只憶君。
憶君不見坐銷落，日西風起紅紛紛。 【詩詞】——浪淘沙 杜鵑花 宋•高觀國 啼魄一天涯，怨入芳華。
可憐霧血染煙霞。記得西風秋露冷，曾浼司花。
明月滿窗紗，倦客思家。故宮春事與愁賒。
冉冉斷魂招不得，翠冷紅斜。 【詩詞】——杜鵑花 唐•白居易 閑折兩枝持在手， 細看不是人間有。
花中此物是西施， 芙蓉芍葯皆嫫母。 宣城見杜鵑花 蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
4.百花深處杜鵑啼 的全詩是什麼
鷓鴣天
年代：【宋】 作者：【晏幾道】 體裁：【詞】
十里樓台倚翠微，
百花深處杜鵑啼。
殷勤自與行人語，
不似流鶯取次飛。
驚夢覺，弄晴時，
聲聲只道不如歸。
天涯豈是無歸意，
爭奈歸期未可期。
此詞吟詠詞人客中聞杜鵑啼聲而觸發的感慨，抒寫了浪跡在外、有家難歸的浩嘆。詞之結尾兩句用反跌之筆表曲折之情 ，意境深遠，耐人尋味。
起首兩句寫鵑啼的環境和季節。翠微，青翠的山色 ，如何遜《仰贈從兄興寧寘南》：「高山郁翠微」；也用以指代青山，如杜牧《九日齊山登高》：「與客攜壺上翠微 」。此處指青山，說在靠著青山的十里樓台的旁邊 ，在春天百花盛開的深處，聽見了杜鵑啼叫。
「殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛 。」說杜鵑在花間不斷地叫著，好象對「行人」很有情感，不惜「殷勤」相告，比諸黃鶯的隨意飛動，對人漠不關心，大不相同。取次，猶隨意，黃庭堅《次韻裴仲謀同年》：「煙沙篁竹江南岸 ，輸與鸕鶿取次眠。」也是用這個詞來寫鳥 。「行人」走在春色絢爛的優美環境中，心情本來是會愉悅的，但因為離家作客，所以聽了杜鵑叫聲，不免會引起思念之情、作客之愁。那麼，詞中所寫的美麗景色，又正好為杜鵑叫聲的感人作了反襯。
詞的下片由寫景轉為抒情，寫「行人」聞鵑啼的心理變化。過片後三句寫晴明的春日，杜鵑偏又賣弄它的叫聲 ，「行人」從夢中驚醒，聽到的還是聲聲的「不如歸去」。前面路上初聞鵑啼，感到「殷勤」；聽得太多，睡在床上也被叫得不安，叫的又是一句人所做不到的話，那「行人」心中自然也就變得有點煩躁了。「天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。」不是自己不想回家，只是自己不能決定回去的日期，生活不能由自己主宰 ，有什麼辦法呢？這是在煩躁中的思念，說是自言自語行，說是對杜鵑的回答也行。這里表面上有埋怨鵑鳥無知、強聒難耐的意思 ，但歸根到底，是對真正「作弄」人的生活遭遇的憤慨。這片詞，話說得比較直致，但內容還有曲折，特別是結句用反跌之筆表曲折之情，深婉感人。
5.言及「杜鵑」的詩詞有哪些﹖
雜詩 其一十二（唐·無名氏）近寒食雨草萋萋，著麥苗風柳映堤。
早是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼。採桑子 其八（唐·花蕊夫人）初離蜀道心將碎，離恨綿綿，春日如年，馬上時時聞杜鵑。
宿石磯（唐·元稹）石磯江水夜潺湲，半夜江風引杜鵑。 燈暗酒醒顛倒枕，五更斜月入空船。
酬樂天舟泊夜讀微之詩（唐·元稹）知君暗泊西江岸，讀我閑詩欲到明。今夜通州還不睡，滿山風雨杜鵑聲。
暮春送人（唐·無悶）折柳亭邊手重攜，江煙澹澹草萋萋。 杜鵑不解離人意，更向落花枝上啼。
山中有所思（唐·王岩）零零夜雨漬愁根，觸物傷離好斷魂。莫怪杜鵑飛去盡，紫微花里有啼猿。
送梓州李使君（唐·王維）萬壑樹參天，千山響（一作鄉音聽）杜鵑。 山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸橦布，巴人訟芋田。文翁翻教授，不敢倚先賢。
春日（唐·韋庄）忽覺東風景漸遲，野梅山杏暗芳菲。落星樓上吹殘角，偃月營中掛夕暉。
旅夢亂隨蝴蝶散，離魂漸逐杜鵑飛。 紅塵遮斷長安陌，芳草王孫暮不歸。
江上逢故人（唐·韋庄）前年送我曲江西，紅杏園中醉似泥。今日逢君越溪上，杜鵑花發鷓鴣啼。
來時舊里人誰在，別後滄波路幾迷。江畔玉樓多美酒，仲宣懷土莫凄凄。
天仙子 其四（唐·韋庄） 夢覺雲屏依舊空，杜鵑聲咽隔簾櫳。玉郎薄倖去無蹤。
一日日，恨重重，淚界蓮腮兩線紅。漫書五首 其二（唐·司空圖）溪邊隨事有桑麻，盡日山程十數家。
莫怪行人頻悵望，杜鵑不是故鄉花。江上送客（唐·白居易）江花已萎絕，江草已消歇。
遠客何處歸，孤舟今日發。杜鵑聲似哭，湘竹斑如血。
共是多感人，仍為此中別。雨中赴劉十九二林之期及到寺劉已先去因以四韻寄之（唐·白居易）雲中台殿泥中路，既阻同游懶卻還。
將謂獨愁猶對雨，不知多興已尋山。才應行到千峰里，只校來遲半日間。
最惜杜鵑花爛熳，春風吹盡不同攀。
6.古詩中杜鵑寓意什麼啊
李商隱《錦瑟》「庄生曉夢迷蝴蝶， 望帝春心托杜鵑」 一： 相傳古蜀帝杜宇，號望帝，在亡國後死去。
其魂化為「子規」，即杜鵑鳥 他死後化鳥仍對故國念念不忘， 每每深夜時在山中哀啼， 其聲悲切， 乃至於淚盡而啼血。
而啼出的血， 便化成了杜鵑花 ps。 。
後以【杜鵑啼血】比喻哀傷至極。又因杜鵑鳥的啼聲似【不如歸去】， 後多用【不如歸去】 為思歸或催人返鄉之詞。
二： 杜鵑啼血 很早很早以前，位於四川的蜀國有個國王，叫做望帝。
望帝是個人人愛戴的好皇帝。他愛百姓也愛生產，經常帶領四川人開墾荒地，種植五穀。
辛苦了許多年，把蜀國建成為豐衣足食、錦綉一般的天府之國。 有一年，在湖北的荊州地方，有一個井裡的大鱉成了精靈，幻成了人形。
可是，他剛從井裡來到人間便不知何故死了。奇怪的是，那死屍在哪裡，哪裡的河水就會向西流。
於是，鱉精的屍體就隨著西流水，從荊水沿著長江直往上浮，浮過了三峽，浮過了巴瀘，最後到了岷江。 當鱉精浮到岷山山下的時候，他突然活了過來，他便跑去朝拜望帝，自稱叫做「鱉靈」。
說來也巧，鱉靈正碰見望帝愁眉不展，嗟呼長嘆，便忙問為什麼如此惆悵。望帝見到鱉靈，非常喜歡他的聰明和誠懇，便告訴了他緣故。
原來，有一大群被蜀人燒山開荒趕走的龍蛇鬼怪，不願離開天府之國的寶地，更不情願看到蜀人把自己的家園建成樂園，他們便使了妖術，把現在川西原來一帶的大石，都運到夔峽、巫峽一帶的山谷里，堆成崇山峻嶺，砌成龍穴鬼窩，天天在那裡興風作浪，將萬流歸海的大水擋住了。 結果，水流越來越大，水位越來越高，將老百姓的房屋、作物甚至生命，埋葬在無情的洪水裡面。
大片大片的梯田和平地，人們生活的地方，變成了又黑暗又污穢的海底。這種百姓遭殃受罪的情景已經很長時間了，可是誰也沒有辦法，望帝因而茶不思、飯不香，心中難受。
鱉靈聽後，便對望帝說：「我有治水的本領，我也不怕什麼龍蛇鬼怪，憑著我們的才智一定能戰勝邪惡。 」望帝大喜過望，便拜他做了丞相，令他去巫山除鬼怪，開河放水救民。
鱉靈領了聖旨，帶了許多有本領的兵馬和工匠，順流來到巫山所在，和龍蛇鬥了六天六夜，才把那些凶惡頑劣的龍蛇捉住，關在了灧？碩嚴碌納俠喂乩鎩=幼牛執烊嗣嗆凸砉制炊妨司盤煬乓梗虐涯切┬岸窠蘋µ墓砉腫階。 卦諏宋咨較康墓礱毆乩鎩H緩螅盍樽攀職鹽咨揭淮穆沂呱劍涑閃速縵俊⑽紫俊⑽髁晟碌韌淝抗齲沼誚»慊謔窆奶咸旌樗匙牌甙倮鋶さ暮擁潰蚨ºHチ恕J窆殖閃巳嗣窨道幀⑽鋝崛牡奶旄？ 望帝是個愛才的國王，他見鱉靈為人民立了如此大的功勞，才能又高於自己，便選了一個好日子，舉行了隆重的儀式，將王位讓給了鱉靈，他自己隱居到西山去了。
鱉靈做了國王，便是「從帝」。他領導蜀人興修水利，開墾田地，做了許多利國利民的大好事，百姓過著快樂的生活，望帝也在西山過著清心寡慾的日子。
可是，後來情況慢慢起了變化。叢帝有點居功自傲，變得獨斷專行，不大傾聽臣民的意見，不大體恤老百姓的生活了。
人們為此愁起來啦。 消息傳到西山，望帝老王非常著急，常常食不好寢不安，半夜三更還在房裡踱來踱去，想著勸導叢帝的辦法。
最後，他還是決定親自走一趟，進宮去勸導叢帝。於是，第二天早晨，他便從西山動身進城去訪叢帝。
這個消息很快就被老百姓知道了，大家都誠心誠意地期望叢帝能悔過反省，便一大群一大群地跟在望帝老王的後面，進宮請願，結果，便連成了很長很長的一支隊伍。 這一來，反而把事情弄僵了。
叢帝遠遠地看見這種氣勢，心裡起了疑惑，認為是老王要向他收回王位，帶著老百姓來推翻他的。叢帝心中慌了，便急忙下令緊閉城門，不得讓老王和那些老百姓進城。
望帝老王無法進城，他靠著城門痛哭了一陣，也只好無奈地回西山了。 可是，望帝老王覺得自己有責任去幫助叢帝清醒過來，治理好天下，他一定要想辦法進城去。
他又想呀想呀，終於想到只有變成一隻會飛的鳥兒，才能飛進城門，飛進宮中，飛到高樹枝頭，把愛民安天下的道理親自告訴叢帝。於是，他便化為一隻會飛會叫的杜鵑鳥了。
那杜鵑撲打著雙翅飛呀飛，從西山飛進了城裡，又飛進了高高宮牆的裡面，飛到了皇帝御花園的楠木樹上，高聲叫著：「民貴呀！民貴呀！」 那叢帝原來也是個清明的皇帝，也是個受到四川百姓當成神仙祭祀的國王。 他聽了杜鵑的勸告，明白了老王的善意，知道多疑了，心中很是愧疚，以後，便更加體恤民情，成為一個名副其實的好皇帝。
可是，望帝已經變成了杜鵑鳥，他無法再變回原形了，而且，他也下定決心要勸誡以後的君王要愛民。 於是，他化為的杜鵑鳥總是晝夜不停地對千百年來的帝王叫道：「民貴呀！民貴呀！」但是，以後的帝王沒有幾個聽他的話，所以，他苦苦地叫，叫出了血，把嘴巴染紅了，還是不甘心，仍然在苦口婆心地叫著「民貴」！ 後代的人都為杜鵑的這種努力不息的精神所感動，所以，世世代代的四川人，都很鄭重地傳下了「不打杜鵑」的規矩，以示敬意。
7.求有關花的詩句（最好是杜鵑花）越多越好~盡給我大量的,落紅不是
1。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈汪倫》） 2。
燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒。（戴叔倫《蘇溪亭》） 3忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
（岑參《白雪歌送武判官歸京》） 4。 人閑桂花落，夜靜春山空。
（王維《鳥鳴澗》） 5。縱然一夜風吹去，只在蘆花淺水邊。
（司空曙《江村即事》） 6。零落梅花過殘臘，故園歸去又新年。
（李頻《湖口送友人》） 7。待到重陽日，還來就菊花。
（孟浩然《過故人庄》） 8。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
（蘇軾《惠崇春江晚景》） 9。四月南風大發黃，棗花未落蔭桐長。
（李頎《送陳章甫》） 10。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。
（晏殊《寓意》） 11。五月臨平山下路，藕花無數滿汀洲。
（道潛《臨平道中》） 12。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》） 13。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
（陸游《臨安春雨初霽》） 14。梅花竹里無人見，一夜吹香過石橋。
（姜白石《除夜自石歸湖苕溪》） 15。滿地蘆花和我老，歸家燕子傍誰飛。
（文天祥《金陵驛》） 16、到重陽日，還來就菊花。 孟浩然《過故人庄》 19、亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
白居易《錢塘湖春行》 20、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來 21、潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家（宋之問《有所思》） 南陌青樓十二重，春風桃李為誰容（賀之章《望人家桃李花》） 雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲然（王維《輞川別業》） 桃花一簇開無主，可愛深紅映淺紅（杜甫《江畔獨步尋花》） 短短桃花臨水岸，輕輕柳絮點人衣（杜甫《十二月一日》） 顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流（杜甫《絕句漫性》） 草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香（賈至《春思二首》） 城邊流水桃花過，簾外春風杜若香（劉禹錫《寄朗州溫右史曹長》） 蕙蘭有恨枝猶綠，桃李無言花自紅（歐陽修《舞春風》） 一番桃李花開盡，唯有青青草色齊（曾鞏《城南》） 梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗（楊萬里《閑居初夏午睡起》） 亂點碎紅山杏發，平鋪新綠水蘋生（白居易《南湖早春》） 莫怪杏園憔悴去，滿城多少插花人（杜牧《杏園》） 知有杏園無路入，馬前惆悵滿枝紅（溫庭筠《經李徵君故居》） 無風楊柳漫天絮，不雨棠梨滿地花（范成大《碧瓦》） 有情芍葯含春淚，無力薔薇卧曉枝（秦觀《春日》） 唯有牡丹真國色，花開時節動京城（劉禹錫《賞牡丹》） 有此傾城好顏色，天教晚發賽諸花（劉禹錫《思黯南墅賞牡丹》） 一年春色摧殘盡，更覓姚黃魏紫看（范成大《再賦簡養正》） 嫩竹猶含粉，初荷未聚塵（徐陵《侍宴》） 荷香銷晚夏，菊氣入新秋（洛賓王《晚泊》） 當軒對尊酒，四面芙蓉開（王維《臨湖亭》） 荷風送香氣，竹露滴清響（孟浩然《夏日南亭懷辛大》） 竹色溪下綠，荷花鏡里香（李白《別儲邕至剡中》） 圓荷浮小葉，細麥落輕花（杜甫《為農》） 荷香隨坐卧，湖色映晨昏（劉長卿《留題李明府溪水塘》） 荷深水風闊，雨過清香發（歐陽修《和聖俞百花洲》） 沙上草閣柳新暗，城邊野池蓮欲紅壯（杜甫《暮春》） 荷葉似雲香不斷，小船搖曳入西陵（姜夔《湖上偶居雜詠》） 岸葦新花白，山梨晚葉丹（鄭喑《貶降至汝州廣城驛》） 柳色黃金嫩，梨花白雪香（李白《宮中行樂詞八首》） 梨花千樹雪，楊葉萬條煙（岑參《送楊子》） 月朧朧，一樹梨花細雨中（陳克《豆葉黃》） 燕子來時新社，梨花落後清明（晏殊《破陣子》） 高枝百舌猶欺鳥，帶葉梨花獨送春（杜牧《殘春獨來南亭因寄張祜》） 無風楊柳漫天絮，不雨棠梨滿地花（范成大《碧瓦》） 玉容寂寞淚欄桿，梨花一枝春帶雨（白居易《長恨歌》） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風（晏殊《寓意》） 寂寂空庭春欲曉，梨花滿地不開門（劉方平《春怨》） 桂子月中落，天香雲外飄（宋之問）。
桂香多露。石響細泉回（宋之問）。
莫羨三春桃與李，桂花成實向秋榮（劉禹錫）。江雲漠漠桂花濕，梅雨荔子然（蘇軾）。
何須淺碧深紅色，自是花中第一流（李清照）。一抹雕欄，噴清香桂花初綻（洪升）。
8.詩詞大全：可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮什麼意思
這二句出自秦觀的《踏莎行·郴州旅舍》，原文如下：
霧失樓台，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。
驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？
「可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。」兩句開始正面實寫詞人羈旅郴州客館不勝其悲的現實生活。一個「館」字，已暗示羈旅之愁。說「孤館」則進一步點明客舍的寂寞和客子的孤單。而這座「孤館」又緊緊封閉於春寒之中，置身其間的詞人其心情之凄苦就可想而知了。此時此刻，又傳來杜鵑的陣陣悲鳴；那慘淡的夕陽正徐徐西下，這景象益發逗引起詞人無窮的愁緒。杜鵑鳴聲，是古典詩詞中常用的表遊子歸思的意象。以少游一個羈旅之身，所居住的是寂寞孤館，所感受的是料峭春寒，所聽到的是杜鵑啼血，所見到的是日暮斜陽，此情此境，只能以「可堪」道之。 「可堪」者，豈堪也，詞人這重重凄厲的氣圍中，又怎能忍受得了呢？王國維評價這兩句詞說：「少游詞境最凄婉，至『可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮』，則變為凄厲矣。」
供參考。
❹ 求歌詞：《惆悵杜鵑花》梁玉瑩
《惆悵杜鵑花》歌詞：
融融春雨似妹偷偷哭到淚眼紅，
孤衾獨坐無人共深宵靜心回悲痛；
閨女半無情卻答又何況青樓遺種，
我問一句杜鵑妹妹何故見異思遷，
又話我有風流萬種可嘆言猶在耳惆悵，一曲春水流東無計抱花眠
任得花落盡不勝憔悴不勝愁，一點痴心與誰共，拜錯石榴裙愛錯野花香；
正是歡場兒女怎能相從患難相從。
不了余情在夢中未許月下逢珠江別後訊息憑誰送更樓一聲鍾；
風已入簾龍對殘紅似離人斷腸泣西風才誤覺相思種；
水性揚花若得愁萬種今日醒來方覺已成空。
錦綉前程嗟斷送使我欲哭無法淚，我又叫句杜鵑紅，山隔巫雲鎖斷十二重，挑燈不見夢里人。
黯然歲月中青衫寒忌冷風，恨煞舊燕分東西月貌花容，一朝斷送連環扣。
妹呀未曾知郎心長恨痛，夜半又覺三更鍾敲碎舊夢永不完相思淚涌。
往事如煙情根原孽種，嗟人生人生那堪藕斷蓮絲，蓮絲還望種任得花殘紅，
舊情盡寄清風，攜壺獨醉燈樓訴思衷，唉杜鵑妹呀我補天無石，恨也無窮，若返到羊城，
當覓尋你芳蹤、長恨水流東、此刻徒覺岸，回頭空自痛、淚痕血染冷襟愁懷中。
❺ 杜鵑花的花語是什麼
很早很早以前，位於四川的蜀國有個國王，名叫望帝。望帝是個人人愛戴的好皇帝。他愛百姓也愛生產，經常帶領四川人開墾荒地，種植五穀。辛苦了許多年，把蜀國建成為豐衣足食、錦綉一般的天府之國。 杜鵑花
有一年，在湖北的荊州地方，有一個井裡的大鱉成了精靈，幻成了人形。可是，他剛從井裡來到人間便不知何故死了。奇怪的是，那死屍在哪裡，哪裡的河水就會向西流。於是，鱉精的屍體就隨著西流水，從荊水沿著長江直往上浮，浮過了三峽，浮過了巴瀘，最後到了岷江。當鱉精浮到岷山山下的時候，他突然活了過來，他便跑去朝拜望帝，自稱叫做「鱉靈」。說來也巧，鱉靈正碰見望帝愁眉不展，嗟呼長嘆，便忙問為什麼如此惆悵。望帝見到鱉靈，非常喜歡他的聰明和誠懇，便告訴了他緣故。 原來，有一大群被蜀人燒山開荒趕走的龍蛇鬼怪，不願離開天府之國的寶地，更不情願看到蜀人把自己的家園建成樂園，他們便使了妖術，把現在川西原來一帶的大石，都運到夔峽、巫峽一帶的山谷里，堆成崇山峻嶺，砌成龍穴鬼窩，天天在那裡興風作浪，將萬流歸海的大水擋住了。結果，水流越來越大，水位越來越高，將老百姓的房屋、作物甚至生命，埋葬在無情的洪水裡面。大片大片的梯田和平地，人們生活的地方，變成了又黑暗又污穢的海底。這種百姓遭殃受罪的情景已經很長時間了，可是誰也沒有辦法，望帝因而茶不思、飯不香，心中難受。 鱉靈聽後，便對望帝說：「我有治水的本領，我也不怕什麼龍蛇鬼怪，憑著我們的才智一定能戰勝邪惡。」望帝大喜過望，便拜他做了丞相，令他去巫山除鬼怪，開河放水救民。 鱉靈領了聖旨，帶了許多有本領的兵馬和工匠，順流來到巫山所在，和龍蛇鬥了六天六夜，才把那些凶惡頑劣的龍蛇捉住，關在了灧澦堆下的上牢關里。接著，他又帶領人們和鬼怪拚鬥了九天九夜，才把那些邪惡狡猾的鬼怪捉住，關在了巫山峽的鬼門關里。然後，鱉靈著手把巫山一帶的亂石高山，鑿成了夔峽、巫峽、西陵峽等彎曲峽谷，終於將匯積在蜀國的滔天洪水，順著七百里長的河道，引向東海去了。蜀國又成了人民康樂、物產豐饒的天府之國。 望帝是個愛才的國王，他見鱉靈為人民立了如此大的功勞，才能又高於自己，便選了一個好日子，舉行了隆重的儀式，將王位讓給了鱉靈，他自己隱居到西山去了。 鱉靈做了國王，便是「叢帝」。他領導蜀人興修水利，開墾田地，做了許多利國利民的大好事，百姓過著快樂的生活，望帝也在西山過著清心寡慾的日子。 可是，後來情況慢慢起了變化。叢帝有點居功自傲，變得獨斷專行，不大傾聽臣民的意見，不大體恤老百姓的生活了。人們為此愁起來啦。 消息傳到西山，望帝老王非常著急，常常食不好寢不安，半夜三更還在房裡踱來踱去，想著勸導叢帝的辦法。最後，他還是決定親自走一趟，進宮去勸導叢帝。於是，第二天早晨，他便從西山動身進城去訪叢帝。 這個消息很快就被老百姓知道了，大家都誠心誠意地期望叢帝能悔過反省，便一大群一大群地跟在望帝老王的後面，進宮請願，結果，便連成了很長很長的一支隊伍。 這一來，反而把事情弄僵了。叢帝遠遠地看見這種氣勢，心裡起了疑惑，認為是老王要向他收回王位，帶著老百姓來推翻他的。叢帝心中慌了，便急忙下令緊閉城門，不得讓老王和那些老百姓進城。 望帝老王無法進城，他靠著城門痛哭了一陣，也只好無奈地回西山了。可是，望帝老王覺得自己有責任去幫助叢帝清醒過來，治理好天下，他一定要想辦法進城去。他又想呀想呀，終於想到只有變成一隻會飛的鳥兒，才能飛進城門，飛進宮中，飛到高樹枝頭，把愛民安天下的道理親自告訴叢帝。於是，他便化為一隻會飛會叫的杜鵑鳥了。 那杜鵑撲打著雙翅飛呀飛，從西山飛進了城裡，又飛進了高高宮牆的裡面，飛到了皇帝御花園的楠木樹上，高聲叫著：「民貴呀！民貴呀！」 那叢帝原來也是個清明的皇帝，也是個受到四川百姓當成神仙祭祀的國王。他聽了杜鵑的勸告，明白了老王的善意，知道多疑了，心中很是愧疚，以後，便更加體恤民情，成為一個名副其實的好皇帝。 可是，望帝已經變成了杜鵑鳥，他無法再變回原形了，而且，他也下定決心要勸誡以後的君王要愛民。於是，他化為的杜鵑鳥總是晝夜不停地對千百年來的帝王叫道：「民貴呀！民貴呀！」但是，以後的帝王沒有幾個聽他的話，所以，他苦苦地叫，叫出了血，把嘴巴染紅了，還是不甘心，仍然在苦口婆心地叫著「民貴」！ 後代的人都為杜鵑的這種努力不息的精神所感動，所以，世世代代的四川人，都很鄭重地傳下了「不打杜鵑」的規矩，以示敬意。
❻ 杜鵑花開杜鵑啼，究竟蘊含著怎樣的意思怎樣的哲理
杜鵑花被人們譽為「花中西施」，自唐代起又名映山紅、滿山紅、山石榴、紅躑躅、清明花等，今西北人稱山丹丹，朝鮮族人叫金達萊，它和龍膽花、報春花合稱「中國三大名花」，常被文人墨客歌詠。楊萬里曾有「何須名苑看春色，一路山花不負儂。日日錦江呈錦樣，清溪倒照映山紅」之句，白居易也有「回看桃李都無色，映得芙蓉不是花」的贊美，古老的傳說則為杜鵑花增添了一層迷人的色彩。相傳很久以前，江蘇鎮江市南郊有座小村莊，村姑鵑子美麗聰慧，和多才多藝的小夥子劉鵠青梅竹馬、情投意合。但有情人未成眷屬——好色昏庸的皇帝強行拆散了這對戀人，他把鵑子搶到皇宮作妃，鵑子思念戀人，日夜悲啼，咯血而死，變成杜鵑花。杜鵑花每年清明節前後開始綻放時大都降雨，據說那是魂化為花的村姑鵑子在流淚，這和杜鵑花又名清明花的來歷和「清明時節雨紛紛」的天象不謀而合，讓後人在賞花時難免心生些許憂傷和惆悵。
杜鵑花開子規啼。花鳥同名，鳥語花香。說杜鵑花，就不能不提杜鵑鳥。杜鵑鳥就是布穀鳥，又名杜宇、子規、謝豹，它不築巢，不孵卵，不育雛，慣於把卵下在別的鳥巢里，讓別的鳥代替自己哺育，實屬「剝削者」。關於杜鵑鳥還有一個神話，傳說周朝末年蜀地的君主望帝杜宇，立荊州一死而復生的人鱉靈為相。鱉靈在外治水時，杜宇與鱉靈之妻私通——與把卵下在別的鳥巢里是同一行徑。事後，杜宇愧疚，就把帝位禪讓給鱉靈，自己退隱西山修道，死後魂化為鳥，自暮春至初夏，日夜悲啼，嘴中流血，聲若「不如歸去」，哀婉凄側，動人心腑。從「又聞子規啼，夜月愁山空」、「子規啼血小樓西，玉鉤羅幕，惆悵暮煙垂」、「子規夜半獨啼血，不信東風喚不回」等詩文詞句中不難管窺一二。史書還記載：「杜鵑出蜀中，今南方亦有之，狀如雀鵲，而色慘黑，赤口有小冠。春暮即啼，夜啼達旦，鳴必向北，至夏尤甚，晝夜不止，其聲哀切。田家候之，以興農事。」可見，杜鵑鳥對「居他巢生子」還是心存不安，日夜啼血「懺悔」，提醒農人「布穀」。鳥猶如此，人何以堪
❼ 杜鵑叫寓意是什麼
問題一：杜鵑在古代的寓意是什麼 1、它那「慣作悲啼」的鳴叫，能使許多愁腸百結的人心酸腸斷。自唐代以後，杜鵑鳥就被漢族稱為「冤禽」、「悲鳥」、「怨鳥」，無數文人墨客為其吟詠訴冤。天長日久，杜鵑鳥被推上了「文化鳥」的寶座，定位為一種可憐、哀惋、純潔、至誠、悲愁的象徵。在中國民間傳說中，尤其在黃河流域、華北華中、東北西北，杜鵑的文化含義則不同，其叫聲聽似「布穀布穀」，含有勸農、知時、勤勞等正面意義。有「映山花紅柳河蔭，杜鵑知時勸農勤」的說法。
2、據說，在英國，杜鵑鳥的名聲不太好，「cuckoo」在英語里除指杜鵑或布穀鳥外，也有瘋人、狂人、傻事、醜事之類的意思。上個世紀70年代，美國有一部反映社會病態的電影《飛越瘋人院》（One Flew Over the Cuckoo』s nest），直譯就是《飛越杜鵑巢》，簡直就把杜鵑巢和瘋人院等同起來了。
3、參考：ke./...laddin
問題二：「杜鵑」在古文中的含義是什麼？ 有兩種
1、杜鵑又被稱為子規鳥、布穀鳥，是催春鳥，吉祥鳥，日夜啼叫，催春降福，含有勸農、知時、勤勞等正面意義。
2、慣作悲啼的鳴叫，能使許多愁腸百定的人心酸腸斷，結合「杜鵑啼血」之說，並將它視為為民喋血的望帝的化身。自唐代以後，杜鵑鳥就被漢族稱為「冤禽」、「悲鳥」、「怨鳥」，無數文人墨客為其吟詠訴冤。天長日久，杜鵑鳥被推上了「文化鳥」的寶座，定位為一種可憐、哀惋、純潔、至誠、悲愁的象徵。
問題三：杜鵑的象徵意義 杜鵑花的花語――永遠屬於你
杜鵑花的花語――代表愛的喜悅，據說喜歡此花的人純真無邪。杜鵑花的箴言是當見到滿山杜鵑盛開，就是愛神降臨的時候。
花語：愛的欣喜,節制,節制慾望
花色含意：愛的喜悅
白色：被愛的欣喜
它的花語為「節制」，最大的原因就是，它只在自己的花季中綻放，即使杜鵑總是給人熱鬧而喧騰的感覺。而不是花季時，深綠色的葉片也很適合栽種在庭園中做為矮牆或屏障。
關於杜鵑花的傳說
1。
杜鵑花十分美麗。管狀的花，有深紅、淡紅、玫瑰、紫、白等多種色彩 。當春季杜鵑花開放時，滿山鮮艷，像彩霞繞林，被人們譽為「花中西施」。五彩繽紛的杜鵑花，喚起了人們對生活熱烈美好的感情，它也象徵著國家的繁榮富強和人民的幸福生活。這就是我國人民熱愛杜鵑的真諦。
相傳，古代的蜀國是一個和平富庶的國家。哪裡土地肥沃，物產豐盛，人們豐衣足食，無憂無慮，生活得十分幸福。
可是，無憂無慮的富足生活，使人們慢慢地懶惰起來。他們一天到晚，醉生夢死，嫖賭逍遙，縱情享樂，撫時搞得連播種的時間都忘記了。
蜀國的皇帝，名叫杜宇。他是一個非常負責而且勤勉的君王，他很愛他的百姓。看到人們樂而忘憂， 他心急如焚。為了不誤農時，每到春播時節，他就四處奔走，催促人們趕快播種，把握春光。
可是，如此地年復一年，反而使人們養成了習慣，杜宇不來就不播種了。
終於，杜宇積勞成疾，告別了他的百姓。可是他對百姓還是難以忘懷。他的靈魂化為一隻小鳥，每到春天，就四處飛翔，發出聲聲的啼叫：快快布穀，快快布穀。直叫得嘴裡流出鮮血。鮮紅的血滴灑落在漫山遍野，化成一朵朵美麗的鮮花。
人們被感動了，他們開始學習他們的好國君杜宇，變得勤勉和負責。他們把那小鳥叫作杜鵑鳥，他們把那些鮮血化成的花叫作杜鵑花。
2。
我國是世界上最早栽培杜鵑花的國家，其歷史可以追溯到唐代，當時稱杜鵑花為「山石榴」、「映山紅」、「紅躑躅」等。它和報春花、龍膽花合稱為「中國三大名花」，杜鵑花還列居其冠。
我國有不少關於杜鵑花的傳說，再加上歷代文人墨客在詩畫中的渲染，更為杜鵑花增添了一層迷人的色彩。著名詩人白居易寫道：「回看桃李都無色，映得芙蓉不是花」，這是對杜鵑花的高度贊美。
那杜鵑花是怎麼來的呢？
傳說很早以前，在今江蘇鎮江市南郊的黃鶴山裡有座小村莊，庄前有條美麗的河，可以一直通到長江。村子裡的人都靠種田打獵過活。
靠河邊住著兩家人，東邊住著一個姓劉的年輕人叫劉鵠，每次出門都隨身帶著一樣特別的東西，那是一支排蕭。他一吹呀，就會引來許多五顏六色的美麗小鳥，在他頭頂上盤旋。他經常捉一些蟲子喂小鳥，小鳥也常銜來一些奇花異草給劉鵠，他們成了好朋友。這些奇花異草都是些名貴的草葯，劉鵠經常把這些草葯送給村裡的窮人治病。
再說河的西邊住著一家姓王的，母女倆相依為命。母親眼睛瞎了，生活不方便，全靠女兒鵑子紡紗、織布、賣布來賺錢養家。鵑子聰明、伶俐又漂亮，最重要的是手巧，織出來的布既好看又耐穿，而且鵑子心地善良，經常接濟一些比自己還窮的人家。鵑子還會唱歌，歌聲就像百靈鳥一樣婉轉。只要鵑子一唱歌，那黃鶴山下的一片片杜鵑花就會展苞開放，而且朵朵飽滿，朵朵艷麗。 劉鵠和鵑子共飲一河水，同住河岸邊，兩小無猜、青梅竹馬，情投意合。他們經常一個吹蕭一個唱歌，引來百鳥飛舞，引得杜鵑花開。
皇帝聽說鵑子既會唱歌，又會織布，而且長得又漂亮，就迫不及待地下了道聖旨，指名要選鵑子進宮。於是，縣大爺帶了一大幫衙役直奔黃鶴山。一到黃鶴山，到處烏語花香，原來劉鵠和鵑子正在一唱一和。縣大......>>
問題四：杜鵑這個意境能代表什麼意思 杜鵑鳥身體黑灰色，尾巴有白色斑點，腹部有黑色橫紋。春末夏初時常晝夜不停地鳴叫，這是一種美麗可愛、富有靈性和神奇傳說的益鳥。杜鵑鳥又叫杜宇、布穀、子規、望帝、蜀鳥等。杜鵑鳥意象自古以來就是文人墨客的常詠之物，關於它的詩詞數不勝數，文化意蘊豐富多彩。
一、烘托傷春、惜春之情
蘇軾《浣溪沙》：「松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼。」松林間沙路潔凈得不沾泥土，瀟瀟的暮雨聲和布穀鳥的啼叫聲在回盪。作者雖貶官黃州，但他從自然景物中汲取生活的樂趣，杜鵑鳥在這里烘託了作者傷春、惜春之情。由景入情，作者一反人們常嘆的時光流逝，得出了「休將白發唱黃雞」的哲理，表達了作者雖身處逆境，但胸懷曠達、信念堅定不移的思想感情。「解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。」（蘇軾《西江月》）、「生怕子規聲到耳，苦羞雙燕語穿簾。」（朱淑真《傷春》）、「一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕。」（曹雪芹《紅樓夢・桃花行》）、「杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。」（曹雪芹《紅樓夢・葬花吟》），都是借杜鵑鳥來烘托傷春惜春之情。
二、抒發鄉愁、思念之情
思念家鄉、思念親人歷來都是文學作品中所表現出的重大主題。《華陽國志》中有：「子規鳴聲凄厲，最容易勾起人們別恨鄉愁。」杜鵑的鳴聲很像人說：「不如歸去。」所以子規鳥又叫思歸、催歸，它很容易引起遊子的鄉愁和思念親人的感情。
「楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。」（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）起句寫眼前之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情，曲折地傳達出對友人的無限思念與深切同情。
再如，王維《送梓州李使君》：「萬壑樹參天，千山響杜鵑。」
黃庭堅《醉蓬萊》：「杜宇聲聲，催人到曉，不如歸是。」
柳永《安公子》：「聽杜宇聲聲，勸人不如歸去。」以上均是思鄉之情。
三、傾訴悲苦、哀怨之情
杜宇也叫望帝，傳說是周朝末年蜀地的君王，後禪讓退位，歸隱深山。不幸國亡身死，死後靈魂化為杜鵑鳥。每年暮春杜鵑花開時節日夜鳴叫，悲鳴不已，直到口中滴血。其聲凄切，所以人們藉以傾訴悲苦和哀怨之情。
「其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。」（白居易《琵琶行》）這里白居易被貶江州，月夜送客，聽到琵琶女被棄的故事，詩人傷感萬分，再聯系自己，謫居卧病潯陽城，苦竹繞宅，朝晚聽到杜鵑啼血，悲傷無限。
李商隱《錦瑟》中有：「庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。」詩人巧妙地化用了上述典故，把自己的悲苦哀怨寫得淋漓盡致。
四、感慨險峻、亡國之情
李白《蜀道難》中有：「又聞子規啼夜月，愁空山。」詩人借景抒情，「子規啼月」是感 *** 彩濃厚的自然景象，在這里烘託了凄涼的氛圍，渲染了旅愁和蜀道古木荒涼、危乎高哉的險峻雄奇景象，因而成為千古名句，廣為流傳。
李煜《臨江仙》中有：「子規啼月小樓西，玉鉤羅幕，惆悵暮煙垂。」子規相傳為失國的杜宇之魂所化，因而人們常借它表現亡國之悲。這里詩人已預感到亡國，內心悲痛惆悵萬分，就借子規這個形象鮮明的意象來傳達亡國之音。
總之，古人以杜鵑意象為介質，表達詩人特定的思想內容，極大地豐富了古詩詞的意蘊，也讓我們欣賞到了一幅絢麗多彩的圖畫。
問題五：用杜鵑來形容人是什麼意思 比喻讒言傷害正直的人
問題六：杜鵑鳴叫,使閨中怨婦更是愁苦什麼意思 這是古人的說法:杜鵑悲鳴。怨婦聽了自然更加痛苦。
問題七：《鷓鴣天》為什麼要寫杜鵑的啼叫聲？最後兩句是什麼意思？表達了作者怎樣的思想感情？ 古人認為杜鵑的啼叫聲好像在說：「不如歸去！不如歸去！」極易勾起遊子的思鄉之情。這首詞的主題是寫遊子思鄉，最飢宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手，形象生動，委婉含蓄。 最後兩句是說：不是不想回家，只是自己也不知道回家的日期。表達了作者無法主宰自己的生活，浪跡天涯，有家難歸的感慨。
問題八：杜鵑花發杜鵑叫 這句話是什麼意思？ 杜鵑花開的季節杜鵑鳥也在枝頭鳴唱