宣城見杜鵑花閱讀

A. 《送春》古詩賞析

王令《送春》鑒賞閱讀試題答案及賞析

閱讀王令《送春》，完成1~2題。

送春(宋)王令

三月殘花落更開，小檐日日燕飛來。

子規夜半猶啼血，不信東風喚不回。

1.「子規」的別名是什麼?它常在什麼季節啼鳴?

2.子規在我國古代詩歌中常藉以抒寫悲情，在這首詩歌中所表現的是怎樣一種情感?

答案：

1.別名杜鵑鳥，它常在暮春季節啼鳴。

2.圖子規不停啼叫，不信喚不回已消逝的春光，作者藉此抒發頑強進取、執著追求美好未來的堅定信念和樂觀精神。

賞析

這首寫景詩中的哲理是不難理解的。子規，也叫杜鵑鳥、布穀鳥、杜宇、望帝，是那動人的傳說使這小鳥有幸成為詩人筆下動人的象徵。據《史書.蜀王本紀》載，在春秋時代，有個叫杜宇的人在蜀地自立為王，號曰望帝。他有位大臣叫鱉靈。鱉靈原住長江邊，是一鱉精修練而成，每夜都與出於江源之井中的情人朱利幽會。他聽說西海水災泛濫，便沿江而上至蜀國，望帝杜宇任其為相，命其治水。朱利思念鱉靈也到了蜀國。

一天，望帝出獵，在山野間邂逅朱利，見朱利貌美如花，便命納入宮中為妃。此時朱利不知鱉靈已是蜀相，不敢言明身份，鬱郁寡歡。鱉靈治水有功，望帝為其設宴慶功，鱉靈大醉，留宿宮中。深夜，朱利叩其門而入，二人抱頭痛哭，各訴別後思戀之情。望帝發現二人幽會，並聽到了所訴情由，悔恨交集，當夜草擬詔書，禪讓帝位於鱉靈，自己隱入西山修行。

鱉靈繼位。望帝山中思念朱利，鬱郁而死，靈魂化作杜鵑飛回蜀都。至春則啼，滴血則為猩紅杜鵑花。聲聲啼叫則是杜宇對那個夢牽魂繞的'佳人的呼喚。因為有了這個傳說，杜鵑鳥成為人們吟詠的對象，如「其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴」 (白居易的《琵琶行》)，「庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑」(李商隱《錦瑟》)，「可堪孤館閉春寒，杜鵑聲聲斜陽暮」(秦少游《踏莎行》)，「蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。

一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴」(李白《宣城見杜鵑花》)，「杜宇曾為蜀帝王，化禽飛去舊城荒。年年來叫桃花月，似向春風訴國亡」 (胡曾《成都》)，等等。這些詩句都寄託了詩人們的某種悲情。但王令的這首詩告訴人們，春天快要過去了，但是杜鵑鳥半夜還在啼血鳴叫，不信叫不回離去的東風，讓我們感受到了一種鼓舞的力量，深沉的堅強。後人常常引用這兩句，作為對事業追求的一種鼓勵。

B. 《過華清宮絕句》和《宣城見杜鵑花》閱讀答案

過華清宮絕句
1、「一騎紅塵妃子笑」哪個字用得十分精妙？並作點分析版。
答：當楊貴妃看權見「一騎紅塵」賓士而至，知是供口腹享受的荔枝到了，故欣然而「笑」。其他人以為所載是來傳送緊急公文，誰知是來自涪洲的鮮荔枝。揭示了這繁華世界的奢侈，已到了人們難以想像的地步。把騎馬飛奔，千辛萬苦趕送鮮荔枝的差官，同貴妃嫣然一笑進行了絕妙的對比，把如此嚴肅的歷史主題在一個「笑」字中形象表現出來，具有高度的概括性和典型性。
宣城見杜鵑花
1、從三、四句看，表達了作者怎樣的思想感情？
答：詩人在宣城看到杜鵑花看，聯想到蜀地故鄉的杜鵑鳥（子規），艷麗的花朵，凄楚的啼鳴，一下子溝動了詩人濃烈的思鄉之情，還有那略顯凄涼的的羈旅之苦

C. 《杜鵑啼血》閱讀答案

他由君王變成了杜鵑

1、唐王維《送梓州李使君》：
萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸幢布，巴人訟芋田。文翁翻教授，不敢倚先賢。
2、唐李白《宣城見杜鵑花》：
蜀國曾聞子規鳥，宣城又見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
3、唐李白《蜀道難》：
青泥何盤盤，百步九折縈岩巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。問君西遊何時還？畏途巉岩不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難難於上青天，使人聽此凋朱顏！
4、唐白居易《琵琶行》：
我從去年辭帝京，謫居卧病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，
黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
5、唐李賀《老夫采玉歌》：
采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色。老夫飢寒龍為愁，藍溪水氣無清白。
夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚。藍溪之水厭生人，身死千年恨溪水。
斜山柏風雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊。村寒白屋念嬌嬰，古台石磴懸腸草。
6、唐李商隱《錦瑟》：
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。
7、唐沈佺期《夜宿七盤嶺》：
獨游千里外，高卧七盤西。山月臨窗近，天河入戶低。
芳春平仲綠，清夜子規啼。浮客空留聽，褒城聞曙雞。
8、唐溫庭筠《碧磵驛曉思》：
香燈伴殘夢，楚國在天涯。月落子規歇，滿庭山杏花。
9、唐崔塗《春夕》：
水流花謝兩無情，送盡東風過楚城。蝴蝶夢中家萬里，子規枝上月三更。
故園書動經年絕，華發春唯滿鏡生。自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭？
10、唐柳中庸《聽箏》：
抽弦促柱聽秦箏，無限秦人悲怨聲。似逐春風知柳態，如隨啼鳥識花情。
誰家獨夜愁燈影？何處空樓思月明？更入幾重離別恨，江南歧路洛陽城。

D. 宣城見杜鵑花閱讀答案

宣城見杜鵑花閱讀答案，是一首思鄉詩，詩中以較為典型的杜鵑花和子歸鳥為引發思鄉的意象。本文宣城見杜鵑花閱讀答案由大學高考編輯收集整理，希望大家喜歡！



導讀：
這是一篇由杜鵑花和子規鳥引發已經步入晚年的作者，對在他鄉異地的遊子的感慨。其原文如下：

宣城見杜鵑花
李白
蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。

宣城見杜鵑花翻譯：
在遙遠的故鄉，曾聽過子規鳥凄惻的鳴啼；如今在異鄉宣城，又看到盛開的杜鵑花。子規鳴叫悲囀，使人愁腸寸斷。暮春三月，這鳥鳴花開的時節，遊子正思念他的故鄉三巴。

宣城見杜鵑花字詞解釋：
⑴宣城：今屬安徽。
⑵蜀國：指四川。子規鳥：又名杜鵑，因鳴聲凄厲，動人鄉思，故俗稱斷腸鳥，蜀地最多；傳說是古蜀王杜宇死後所化。
⑶杜鵑花：即映山紅，每年春末盛開，正是杜鵑鳥啼之時，故名杜鵑花。
⑷三春：指春季。三巴大孫：巴郡、巴東、巴西三郡，即指蜀國，今四川。

宣城見杜鵑花背景：
關於此詩的創作時間頌物，主要有兩種說法。根據裴斐《李白年譜簡編》，此詩作於唐玄宗天寶十四載（755年）春，時李白在宣城郡。
另一種說法以薛天緯為代表，他認為此詩作於李白流放遇赦歸來之後，寫這首詩的時候，李白已是遲暮之年。李白被朝廷判流夜郎，遇赦歸來後，此時正流落江南，寄人籬下。不久又染了病，晚景凄慘。老來思鄉，本是人之常情，何況詩人老邁患病。於是，濃重的鄉思就襲上了詩人心頭，寫下此詩。

宣城見杜鵑花簡析：
詩中的子規鳥、杜鵑花均為思鄉之情的象徵。作者在宣城看到杜鵑花盛開，聯想到幼年在四川常聽到子規鳥的啼叫。子規啼聲凄厲，令聽者腸斷，暮春三月，特別叫人思念故鄉。“一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴”寫盡了旅人思鄉的情緒。全詩渾然一體，對仗工整，情景交融，前呼後應，運用多種修辭手法，足見詩人駕馭語言的高超能力。

宣城見杜鵑花賞析：
此詩是感物而起興的。“蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，覺得昏花的老眼中忽然映入一片紅色，仔細瞧，原來是杜鵑花開了。這杜鵑好像就是故鄉的花。詩人的鄉思因此被觸動了。

在蜀中，每逢杜鵑花開的時候，子規鳥就開始啼鳴了。子規鳥，又名杜鵑，花與鳥的名字相同，也是勾起詩人聯想的一個原因。這鳥，相傳是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇號稱望帝，他自以為德薄，於是禪讓了帝位而出亡，死後化為杜鵑鳥。暮春時節，它就悲鳴起來，鳴聲彷彿是呼叫著：“不如歸去！不如歸去！”晝夜不止，一直啼叫得嘴邊淌出血來。此刻，詩人耳邊似乎響起了子規鳥的蹄叫聲，一聲聲地呼喚他歸去。

詩的一、二句，形成自然的對仗，從地理和時間兩個方面的對比和聯結中，真實地再現了觸動鄉思的過程。這兩句的語序倒置：本來是先看見宣城的杜鵑花，才聯想到蜀國的子規鳥，詩人卻將它倒了過來，先寫回憶中的虛景，後寫眼前的實景。這樣，就把故國之思放在了突出的位置上，表明這故國之思原本就郁積於心，此時一旦勾起，大為凄苦強烈。然而，被鄉思苦苦折磨著的詩人，眼下不能回到故鄉去。青年時代滾櫻鏈，他“仗劍去國，辭親遠游”，要到故鄉之外的廣闊天地中去實現宏偉抱負。本想功成名退再榮歸故里。不料功業無成，老來竟落到這步田地，他覺得沒有面目見蜀中父老。何況，李白眼下困居宣城，拖著老邁的病體，也無法踏上旅途。飄泊終生的詩人，到頭來不但政治與事業上沒有歸宿，就連此身也無所寄託，遙望著千里之外的故鄉，他心中的悲戚可想而知。

三、四句，分別承接一、二句，進一步渲染濃重的鄉思。首句說“曾聞”，第三句則強調了真切如聞：子規鳥的俗名，就叫斷腸鳥，“一叫一回腸一斷”，它啼叫起來，沒完沒了，詩人的愁腸也斷成一寸寸了。末句點明時令，用“三春三月”四字，補敘第二句；“憶三巴”三字，則突現了思鄉的主題，把杜鵑花開、子規悲啼和詩人的斷腸之痛融於一體，以一片蒼茫無涯的愁思將全詩籠罩了起來。詩的三、四句看似對仗，其實對得又不甚工。詩句把“一”“三”兩個字各自串連起來，紆結縈回，使人感到鄉思襲來時無比的悲切傷痛。

作者簡介：
李白（701-762），字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在中國歷史上，被稱為“詩仙”。祖籍隴西成紀（今甘肅省天水市），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦楚河州之託可馬克市），李白即誕生於此。其詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善於從民歌、神話中汲取營養和素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。
後世將李白和杜甫並稱“李杜”。他的詩歌總體風格清新俊逸，既反映了時代的繁榮景象，也揭露了統治階級的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。
李白生活在唐代極盛時期，具有“濟蒼生” 、“安黎元”的進步理想，畢生為實現這一理想而奮斗。它的大量詩篇，既反映了那個時代的繁榮氣象，也揭露和批判了統治集團的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術上，他的詩想像新奇，感情強烈，意境奇偉瑰麗，語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術風格，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰。存詩900餘首，有《李太白集》。

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