茉莉花張也原版伴奏

『壹』 張也是季谷一人女兒嗎

張也不是季谷一人女兒。

1968年春天，張也出生在長沙市一個文藝工作者家庭。父親張興民是長沙市歌舞劇院專業戲劇創作員，母親是湖南省花鼓戲劇院的演員。1982年6月，14歲的張也初中畢業，她以優異的成績考上了省重點高中隨後1982年考入湖南省藝術學校學習戲曲。 1991年畢業於中國音樂學院聲樂系。

(1)茉莉花張也原版伴奏擴展閱讀：

1998年張也因演唱《走進新時代》被中國大陸人民熟知。2006年1月成功舉辦個人獨唱音樂會。2005榮獲年度最佳演唱女歌手獎。2008年8月參加奧運會閉幕式演唱歌曲《今夜月明》。

2020年5月1日，參加央視五一晚會，與呂繼宏共同獻唱了歌曲《勞動暢想曲》；6月25日，參與中央廣播電視總台端午特別節目《端午道安康》，演唱歌曲《春風十萬里》；10月1日，參加2020年中央廣播電視總台中秋晚會，演唱歌曲《我的祖國》 。

『貳』 怎樣找到湖南民歌的藝術特點，至少要兩千字。謝謝

湖南民歌能表達出各種不同情感，有渾園嘹亮的山歌、優美抒情的小調，有歡快活躍的花燈、低沉哀怨的曲藝，還有氣勢磅礴的勞動號子、盪氣回腸的薅草鑼鼓，以及激昂向上的革命歌曲,其曲式結構嚴謹，曲體多樣，尤其是襯詞的運用，使民歌在烘托氣氛、揭示人物內心情感等方面達到了極高的藝術境界。

湖南四大民歌歌手是:李谷一，宋祖英，陳思思，張也

根據不同的民族文化背景以及民歌的不同風格色彩，中國民歌大體可以分為六個不同的風格色彩區。

1．北方草原文化民歌區；
2．西部受伊斯蘭文化影響的新疆民歌區；
3. 西部受佛教文化影響的藏族民歌區；
4．西南高原多民族古老原始文化民歌區；
5．東北受薩滿教影晌的狩獵文化民歌區；
6．西北高原多民族半農半牧文化民歌區；
7．中原及東部沿海有著古老傳統文化的漢族民歌區。
至於每個民歌區的民歌分類。由於民族不同，各自有其傳統的分法，不可能劃一，只能存異。

1．北方草原文化民歌區
這個民歌區主要處於現在的內蒙古自治區，以蒙古族民歌為代表。蒙古族歷來有「音樂民族」、「詩歌民族」之稱。民歌可分「長調」、「短調」兩大類，「長調」民歌主要流行於東部牧區以及陰山以北地區，特點是字少腔長，富有裝飾性，音調嘹亮悠揚，節奏自由，反映出遼闊草原的氣勢與牧民的寬廣胸懷。牧歌、思鄉曲、贊歌等大多屬於長調。聞名的曲目有《遼闊的草原》、《牧歌》等。「短調」主要流行在西部、南部半農半牧區，其特點是結構短小，節奏規整，不少敘事歌、情歌、婚禮歌都屬於「短調」。著名的短調民歌有《森吉德馬》、《小黃馬》等。草原文化民歌的共性是表現出草原牧民的質朴、爽朗、熱情、豪放的情感與性格。此外，在西蒙還有一種「蒙漢調」（蠻漢調），它是蒙、漢兩個民族的音樂文化相互吸收，相互交流的產物。流行於河套一帶的「爬山調」也是蒙、漢民族共同喜愛的歌種。

2．西部受伊斯蘭文化影響的新疆民歌區
這個民歌區地處新疆，以維吾爾、哈薩克民歌為代表，它受過來自中亞伊斯蘭傳統文化的影響，與阿拉伯音樂文化有著一定的聯系。維吾爾族是一個能歌善舞的民族，其歌舞藝術以「十二木卡姆」聞名於世。民歌有愛情歌、勞動歌、歷史歌、生活習俗歌四大類。維吾爾民歌在音調方麵包括了中國音樂、阿拉伯、歐洲三種音樂體系，它是中國民歌音調多元化來源最突出的一種。有不少民歌是與舞蹈相結合的，具有活潑、風趣的格調。聞名中外的民歌有《阿拉本罕》、《半個月亮爬上來》、《達坂城》、《送我一朵玫瑰花》等。哈薩克族主要居住在北疆，從事牧業。民歌可分為三大類：（l）詞曲固定的民歌（包括牧歌、狩獵歌、情歌、宗教歌等）；（2）即興填詞的民歌（包括山歌、漁歌、謎語歌等）；（3）習俗歌（包括婚禮歌、哭嫁歌、送嫁歌等）。其中以情歌數量最多，大都表現情人離別的痛苦和祝福。哈薩克民歌中有中國音樂和歐洲音樂兩種體系。中國音樂體系以宮、羽調式最多。聞名全國的有《瑪依拉》、《等我到天明》等。

3．西部受佛教文化影響的藏族民歌區
這一民歌區包括西藏自治區和青海、四川的部分藏族聚居地區。民歌包括山歌（牧歌）、勞動歌、愛情歌、鳳俗歌、頌經調五大類。民歌演唱活動大都與佛教節日有關，民歌中不少是與舞蹈結合在一起的，如「囊瑪」、「堆謝」、「果謝」、「鍋庄」等歌舞品種。音樂屬於中國音樂體系，民歌一般特點為熱情、開朗、誠摯、動人，極富高原特色，節奏律動性強。聞名的民歌有《北京的金山上》等。《北京的金山上》原來是一首箭歌（即狩獵歌），最初流傳在西藏的東南部林區。如今成了流傳全國的新民歌。

4.西南高原多民族古老原始文化民歌區
這一民歌區包括雲南、貴州、廣西等地的少數民族地區一帶。有二十幾個不同民族聚居在這里。該區民歌有著不同層次的古老文化特徵，具有特殊的社會功能，民歌大多為「詩、歌、舞」相結合的演唱形式，內容復雜多樣，同時存在著不同歷史階段的民歌。由於許多民族沒有文字，民歌成了他們記載歷史、傳播知識以及進行社交活動的重要手段，已成為日常生活中不可缺少的一部份。所有這些都反映出特殊的、多層次的文化現象。這一地區代表性民歌是多聲部民歌。多數民族都有二聲部、三部民歌。民歌的分類有「大歌」、「小歌」。大歌以侗族、布依族、壯族等民族的最聞名，大歌又分男聲、女聲、童聲三種，男聲大歌一般節奏性較強，曲調明快。女聲大歌節奏較自由，旋律細膩、柔和。小歌除二聲部外也有單聲部民歌。內容以愛情為主，一般是青年男女在室內用小嗓輕聲唱。此外還有古歌，以苗族的古歌歷史最悠久。內容敘述天地的形成，人類的起源。遊方的起因等。曲調富於吟誦性，歌唱者多為老人。侗族大歌50年代即聞名全國，其他民歌如《桂花開放貴人來》、《阿細跳月歌》等，也都是有代表性的曲目。

5．東北部受薩滿教影響的狩獵文化民歌區
這個民歌區主要包括東北大、小興安嶺一帶，以鄂倫春族民歌為代表（包括鄂溫克、赫哲、達斡爾、滿族籌），鄂倫春族在1949年前還保留著不少原始社會的痕跡。這是一個喜愛歌舞的民族，過去以狩獵為生，每當狩獵滿載歸來，或者民族節日，都要進行歌舞狂歡。他們的民歌可分為三大類：（l）山歌，（2）歌舞曲，（3）薩滿調。山歌又分「長調、「短調」，「長調」高亢剛健，節拍自由；「短調」曲調平穩，節奏規整。歌舞曲大多為一領眾和形式。薩滿調是為請神、跳神、祭祖、葬禮時唱的歌，曲調吟誦式，多為領和。鄂倫春民歌為五聲音階。以宮調式、羽調式居多。他們最喜愛的民歌有《額呼蘭?德呼蘭》，是一首歌頌大自然的歌。此外《鄂倫春族小唱》在全國也很聞名。

6．西北高原多民族半農半牧文化民歌區
這一民歌區包括甘肅、青海、寧夏的黃河上游地區，有漢、回、土、撒拉、保安、東鄉、藏、裕固等民族聚居的區域。自古以來屬於半農半牧文化范疇。歷史上曾經是「絲綢之路」必經之地，東西文化交流較早，由於長期的多民族交化交融，產生了八個民族並有的歌種——「花兒」。該區民歌可分「家曲」，「野曲」兩大類，「家曲」包括各種酒麴、宴席曲、小詞、秧歌等；「野曲」包括「花兒」在內的各種山歌、牧歌等。野曲只能在室外唱。「花兒」為代表性歌種，曲調高亢悠長，格調深沉婉轉，氣質粗擴、淳樸。不論哪個民族都使用漢語演唱，而各民族有自己的襯詞，中外聞名的曲目有《上去高山望平川》。

7．中原及東部沿海有著古老傳統文化的漢族民歌區
漢族民歌區在六個區中屬於最大的一個，從寒冷的北方到亞熱帶的南方，從西北高原、西南高原到東部沿海平原，地理條件、風俗習慣、生活、生產方式多種多樣。語言雖同屬漢語，但各地方言不同。東、西、南、北差異很大，民歌的風格特點也呈現出多種特徵。另一方面漢族在北方草原民歌區、西北半農半牧民歌區以及西南高原多民族民歌區都有千萬以上的人口，因此，民歌區部分重疊的現象也是存在的，基於以上情況，漢族民歌區又可以分為十個支區和一個特區。
（l）東北都平原民歌支區；
（2）西北部高原民歌支區；
（3）江淮民歌支區；
（4）江浙平原民歌支區；
（5）閩、台民歌支區；
（6）粵民歌支區；
（7）江漢平原民歌支區；
（8）湘民歌支區；
（9）贛民歌支區；
（10）西南高原民歌支區，
（11）客家民歌特區。

漢族民歌品種繁多，僅其不同的社會功能可以分為十大類：即勞動號子、山歌、小調、田歌、漁歌、茶歌、秧歌（包括燈歌）、風俗歌、兒歌、搖兒歌。
（1）東北部平原民歌支區
該區包括山東、河北、河南東北都、蘇北北部等黃河下游地帶，以及遼寧、吉林、黑龍江三省區，基本上是一個沿海平原地帶。自古以來黃河下游屬於文化比校發達地區。根據風格上的微小差異，該區又可分為兩個小區，山東、河北及河北、蘇北的一部分為第一小區；遼、吉、黑為第二小區。第二小區實際是第一小區的移民區。所以民歌同屬近似風格。全區使用東部北方方言。這里民歌以小調為主，其次是秧歌、號子，山歌極少。代表性民歌有《小白菜》、《畫扇面》、《沂蒙山小調》、《小看戲》等等。

（2）西北部高原民歌支區
該區包括山西、陝西大都、河南西北部、內蒙河套地區以及甘、青、寧漢族聚居地區。東面以太行山為界與東北部民歌區分開，南北各為陰山以南，秦嶺以北，屬於黃河中上游地區。過去交通不便，民間音樂較少與外地交流，使用西北都北方方言。民歌以山歌最為突出．包括有「信天游」、「山曲」、「爬山調」以及「花兒」。其次為秧歌、小調。全國聞名的曲目有《走西口》、《趕牲靈》、《蘭花花》、《推炒麵》、《五哥放羊》、 《刨洋芋》、《綉金匾》等。

（3）江淮民歌支區
該區包括淮河流域的蘇北、安徽大部以及河南東南部地區、西面以大別山與江漢民歌區為界。該區處於黃河、長江流域之間，音樂文化兼融南、北因素，帶有過渡性的特徵。使用北方方言。民歌以田歌、小調突出，秧歌、山歌次之。聞名的曲目有《鳳陽花鼓》、《王三姐趕集》、《打麥歌》、《彼根蘆柴花》等。

（4）江浙平原民歌支區
該區包括江蘇南都、上海、以及浙江大部，地處長江下游，是古代的吳、越之地。文化比較發達，人民生活較富裕，歷來有江南漁米鄉之稱。使用方言為吳語。民歌以小調為主，聞名的曲目有《紫竹調》、《無錫景》、《茉莉花》、《哭七七》、《對鳥》等。

（5）閩、台民歌支區
該區包括福建大部、台灣大部以及廣東潮汕地區。福建與台灣自古以來就有文化的淵源關系，台灣當地漢族一直使用閩南語，此外，兩地還有一些共同的地方戲曲、說唱音樂等。民歌以山歌、耘田詩、小調突出，聞名的曲目有《採茶撲蝶》、《茶童歌》、《天烏烏》等。

（6）粵民歌支區
該區包括珠江流域的廣東大都，廣酉東南部，以及海南部分地區，北面以南嶺為界與贛民歌區相鄰。這里地處亞熱帶，珠江橫貫東西，文化與海外交流較早，使用粵方言。過去廣大漁民成為該區一個重要的社會階層。民歌以漁歌——鹹水歌最為突出。聞名的曲目有《落水天》、《春牛調》、《哩哩美》等。

（7）江漢平原民歌支區
該區包括湖北、河南西南部以及湖南北部的部分地區，為古代楚文化的中心地帶。使用西南方言。古文化比較發達，民間藝術源遠流長，至今在許多方面仍保留著古色古香的地方特色。民歌以田歌最突出，其次是燈歌、小調、風俗歌、山歌。聞名的曲目有《黃四姐》、《洪湖漁歌》等。

（8）湘民歌支區
該區包括湖南以及廣西東北角上的幾個縣。地處長江中游南岸，這里也是古代楚地。民尚楚風，地襲楚俗，它與江漢民歌區有著千絲萬縷的內在聯系，不過使用的方言不同，本區通用湘語方言。民歌最有代表性的是山歌、田歌。聞名曲目有《馬桑村兒打燈台》、《一塘荷花一塘蓮》、《上四川》等。

（9）贛民歌支區
該區以江西中、北、東部為基本范圍，使用贛語方言。地處古代吳、楚之間，吳楚文化對其都產生過一定的影響，具有長江流域東西部文化交流的過渡地帶性質，民歌交融性強。以茶歌最有特色，其次為小調、燈歌。田歌中「打鼓歌」也很突出。聞名的曲目有《杜鵑花開》、《摘茶籽》、《送郎當紅軍》等。

（10）西南高原民歌支區
該區包括四川、雲南、貴州、陝南以及廣西西北部分地區。北以秦嶺為界，通用西南方言。代表性民歌是山歌，其次是燈歌。此外川江船夫號子也很有特色。聞名的曲目有《小河淌水》、《趕馬調》、《槐花幾時開》、《我住貴州貴陽府》等。

（11）客家民歌特區
客家人分布較廣，全國有八千餘萬人口，民歐特區主要指包括廣東東北部、福建西南部以及江西東南部三省交界地帶。這里客家人比較集中，客家系古代因戰亂由北方中原一帶來的移民，保留有古老遺風，使用客家方言。民歌主要為山歌，聞名的曲目有《燈紅歌》、《風吹竹葉》等。

民歌(FOLK)原本是指每個民族的傳統歌曲，每個民族的先民都有他們自古代已有的歌曲，這些歌絕大部分都不知道誰是作者，而以口頭傳播，一傳十十傳百，一代傳一代的傳下去至今。不過今天我們所說的民歌 (FOLK)，大都是指流行曲年代的民歌 (FOLK)，所指的是主要以木結他為伴奏樂器，以自然坦率方式歌唱，唱出大家純朴生活感受的那種歌曲。

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中國民歌的分類：
中國民歌有多種分類法。按體裁形式分類,大致可分為:號子（包括搬運號子、船工號子、作坊號子等）、山歌（包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等）、小調（包括謠曲、時調、風俗儀式歌曲、舞歌等）3大類。在有些學者的論著中將民歌細分為號子、山歌、牧歌、田秧歌、船歌、童謠、小調、風俗儀式歌等。體裁分類法，有助於認識和研究民歌與人民生活的關系、民歌的社會功用、以及音樂表現方法、特點等問題。
按民族和區域的風格色彩分類。中國有56個民族,由於各民族歷史傳統、語言特點、生活風俗等的差異，致使各民族民歌的風格色彩相距甚遠。一些人數較多、居住地域較廣的民族，如漢、蒙古、藏、壯、維吾爾等族，還可根據其不同地區民歌的音樂特色劃分為若干色彩區。如漢族民歌大致可分為西北、華北、東北、西南、江浙、閩粵台、湘鄂、江淮8個色彩區，其中前3個地區屬北方片，第4至第6屬南方片，第7、第8屬南北過渡地區。也有將南方片及過渡區分為雲桂黔、川湘鄂、江浙、閩粵台等4個地區。分法不一，各有各的依據。
風格色彩分類法有助於認識和研究民歌的風格色彩、音樂與民俗的關系等問題。按題材內容分類有助於認識、研究民歌內容與形式的關系等問題。此外，還有根據歷史發展時期分類，或出於某一專題研究的需要而進行的特殊分類。

湖南省境內丘陵、土地廣布，山歌流布廣泛。當地人把湖南山歌歸納為「高腔」、「平腔」、「低腔」3種。高腔山歌音調高亢，節奏自由，拖腔處常有「阿嗚啊嗚」等襯字，多為成年男子在野外用假聲歌唱；平腔山歌悠遠綿長，多為成年男子在野外用真聲歌唱；低腔山歌優美、柔和，節奏性強，音量較小，多為婦女在室內歌唱。

春秋戰國時代，湖南屬楚國轄境，民俗信鬼而好祭祀，祭祀時必有歌樂鼓舞以娛神。從屈原根據這一帶的民間歌曲而創作的《楚辭》中，可略知當時民間音樂的風格。《楚辭》具有濃郁的浪漫主義色彩，充滿大膽的想像、追求和寄託。流傳至今的湖南山歌，仍是浪漫主義創作風格的延續。

湖南民歌不僅有美麗動人的歌詞，曲調也清新脫俗，別具一格。

湖南民歌能表達出各種不同情感，有渾園嘹亮的山歌、優美抒情的小調，有歡快活躍的花燈、低沉哀怨的曲藝，還有氣勢磅礴的勞動號子、盪氣回腸的薅草鑼鼓，以及激昂向上的革命歌曲,其曲式結構嚴謹，曲體多樣，尤其是襯詞的運用，使民歌在烘托氣氛、揭示人物內心情感等方面達到了極高的藝術境界。

『叄』 茉莉花（聲動亞洲） 歌詞

歌名－茉莉花
歌手－張也 牟玄甫
專輯－未知
好一朵茉莉花
好一朵茉莉花
滿園花草香也香不過它
我有心采一朵戴
看花的人兒要將我罵
好一朵茉莉花
好一朵茉莉花
茉莉花開雪也白也不過她
我有心采一朵戴
又怕旁人笑話
好一朵茉莉花
好一朵茉莉花
滿園花開比也比不過它
我有心采一朵戴
又怕來年不發芽
我有心采一朵戴
又怕來年不發芽

http://music..com/song/17855665

『肆』 《又見茉莉花》是什麼地方的風格

《又見茉莉花》是一首通俗歌曲。通俗歌曲無地方風格。 由茉莉花貫穿整個歌曲的主題，通過贊美茉莉花的潔白無瑕，表現人對過去純真感情的嚮往和懷念； 歌詞、旋律和演唱方面都散發時代氣息。 另外： 《茉莉花》江蘇民歌 江蘇民歌《茉莉花》屬於小調類民歌，是單樂段的分節歌。歌曲以五聲調式和級進的旋律，表現了委婉流暢、柔和與優美的江南風格，生動地刻畫了一個文雅嫻淑的少女被芬芳的茉莉花所吸引，欲摘不忍，欲棄不舍的愛慕與眷戀之情。 《茉莉花》東北民歌 由張也演唱的東北民歌《茉莉花》，體現了不同地域的文化特徵，相對於江蘇民歌《茉莉花》具有熱情、爽朗、直率、坦誠的風格特點，表現了東北人民豪爽的性格。

『伍』 關於贊美祖國的 歌曲的題目

百首愛國主義教育歌曲

愛國主義教育歌曲」（實數為120首）。
1 中華人民共和國國歌(附有鋼琴伴奏) 田漢詞 聶耳曲
2 團結就是力量 牧虹詞 盧肅曲 （附羅平編配的鋼琴伴奏）
3 沒有共產黨就沒有新中國 曹火星詞曲 （附羅平編配的鋼琴伴奏）
4 歌唱祖國 王莘詞曲 （附羅平編配的鋼琴伴奏）
5 中國少年先鋒隊隊歌(附有鋼琴伴奏) 周郁輝詞 寄明曲
6 中國共產主義青年團團歌 胡宏偉詞 雷雨聲曲
小學部分
7 送別（合唱） 李叔同詞 〔美〕奧德威曲
8 畢業歌（合唱） 田漢詞 聶耳曲
9 游擊隊歌（合唱） 賀綠汀詞曲
10 時光老人的禮物（合唱） 袁鷹詞 瞿希賢曲
11 我們的田野（合唱） 管樺詞 張文綱曲
12 娃哈哈 石夫記譜、編詞 維吾爾族民歌
13 讓我們盪起雙槳（領唱，合唱） 喬羽詞 劉熾曲
14 兒童團放哨歌（合唱） 金帆詞 瞿希賢曲
15 聽媽媽講那過去的事情 管樺詞 瞿希賢曲
16 綠色的祖國（領唱，合唱） 管樺詞 鄭律成曲
17 我們走在大路上（合唱） 劫夫詞曲
18 小松樹 傅庚辰詞 傅晶 李偉才曲
19 紅星歌（合唱） 魏寶貴 鄔大為詞 傅庚辰曲
20 雨花石（合唱） 肖仁 徐家察詞 龔耀年曲
21 小鳥，小鳥（合唱） 金波詞 劉庄曲
22 祖國像媽媽一樣 晨楓詞 蘇文進曲
23 嘀哩嘀哩 望安詞 潘振聲曲
24 鈴蘭（合唱） 胡小石詞 戴於吾曲
25 少年，少年，祖國的春天（合唱） 李幼容詞 寄明曲
26 春雨沙沙（合唱） 曾泉星詞 戴於吾曲
27 外婆的澎湖灣 葉佳修詞曲
28 采蘑菇的小姑娘 曉光詞 谷建芬曲
29 歌聲與微笑（合唱） 王健詞 谷建芬曲
30 小背簍 歐陽常林詞 白誠仁曲
31 種太陽 李冰雪詞 王赴戌 徐沛東曲
32 童心是小鳥 韓景連詞 平安俊曲
33 采一束鮮花 肖緯 叢者甲詞 曉丹曲
34 媽媽格桑拉（合唱） 張東輝詞 敖昌群曲
35 祖國最親，媽媽最好 石順義詞 曉丹曲
36 野菊花 穆志強詞 李嘉評曲
37 荷塘邊的歌謠 江柳明詞 韋東強曲
38 我是山裡的小歌手 姜建新詞 華建國曲
39 哪吒鬧海 寧崗詞 曉丹曲
40 牧童哪裡去了 黃平詞 黃磊曲
41 七子之歌（領唱，合唱） 聞一多詞 李海鷹曲
42 中華小兒郎 胡玉芝詞 韓貴森曲
43 苗家小阿妹 金鴻為詞 鄧玉華曲
44 站在世界領獎台━獻給少年金牌獲得者 王燕軍詞 韓永思 白霞
45 56個小朋友手拉手 陳江風詞 韓貴森曲
46 海那邊 車行詞 李昕曲
47 美麗的侗鄉 阮居平詞 韓貴森曲
48 卓瑪 李眾詞 孟慶雲曲
49 重返校園的小阿妹 梁偉寇詞 劉莎 劉家福曲
50 紅卓瑪 黃枰 胡曉惠詞 天驕曲
51 親親太陽 張立國詞 宋小兵曲
52 三峽的浪花（合唱） 王光池詞 曹明輝曲
53 祖國（合唱） 曉光詞 孟衛東曲
54 編花籃 河南民歌
55 祖國祖國多美麗 王玉田詞曲
56 中國男孩 朱曉民詞 王志剛曲
57 紅孩子 黃新華詞 郝士達曲
58 我愛媽媽的眼睛 平洋詞 施光南曲
59 每當我走過老師窗前 金哲詞 董希哲曲 崔彬譯配
60 裝扮藍色的地球 陳鎰康詞 侯小聲曲
61 手拉手祖國變得更美麗 程虹詞 孫川曲
62 我們美麗的祖國（合唱） 張名河詞 曉丹曲
中學部分
63 長城謠（合唱 楊鴻年編） 潘孑農詞 劉雪庵曲
64 保衛黃河（合唱） 光未然詞 冼星海曲
65 歌唱二小放牛郎（合唱） 方冰詞 李劫夫曲鍾維國編
66 草原上升起不落的太陽 美麗其格詞曲
67 新疆好（合唱） 新疆民歌 馬寒冰詞 劉熾編曲
68 牧歌（合唱，瞿希賢編合唱） 內蒙民歌 海默詞
69 我的祖國（合唱） 喬羽詞 劉熾曲
70 祖國頌 喬羽詞 劉熾曲
71 唱支山歌給黨聽 焦萍詞 朱踐耳曲
72 長征（合唱） 毛澤東詞 彥克 呂遠曲
73 綉紅旗（合唱） 閻肅詞 羊鳴 姜春陽 金砂曲
74 北京頌歌 洪源詞 田光 傅晶曲
75 山丹丹開花紅艷艷（合唱） 陝甘民歌
76 祝酒歌 韓偉詞 施光南曲 楊鴻年編合唱
77 我愛你，中國（合唱） 瞿琮詞 鄭秋楓曲
78 趕圩歸來阿哩哩（合唱 孫寶林編） 古笛詞黃有異曲
79 我愛你塞北的雪 王德詞 劉錫津曲
80 鼓浪嶼之波（合唱，姚思源編） 張藜 紅曙詞 鍾立民曲
81 大海啊，故鄉（合唱） 王立平詞曲
82 在希望的田野上（合唱） 曉光詞 施光南曲
83 祖國，慈祥的母親（合唱） 張鴻西詞 陸在易曲
84 飛來的花瓣（合唱） 望安詞 瞿希賢曲
85 長江之歌（合唱） 胡宏偉填詞 王世光曲
86 我和我的祖國（合唱） 張藜詞 秦詠誠曲 秋里編
87 我的中國心（合唱，張以達編） 黃沾詞 王福齡曲
88 江河萬古流 蘇叔陽詞 王立平曲
89 重整河山待後生 林汝為詞 雷振邦 溫中甲雷蕾曲
90 讓世界充滿愛（合唱） 陳哲 王健 郭峰 孫銘詞 郭峰曲
91 春天的腳步 任志萍詞 伍嘉冀曲
92 今天是你的生日，中國 韓靜霆詞 谷建芬曲鍾維國編
93 共和國之戀（合唱） 劉屹然詞 劉為光曲
94 愛的人間 王健詞 谷建芬曲
95 同一首歌（合唱） 陳哲 迎節詞 孟衛東曲
96 愛我中華（合唱） 喬羽詞 徐沛東曲
97 長大後我就成了你 宋青松詞 王佑貴曲
98 春天的故事 蔣開儒 葉旭全詞 王佑貴曲
99 跨世紀的新一代 李幼容詞 劉磬聲曲
100 山路彎彎 李京利詞 黃磊曲
101 去遠方 王曉嶺詞 鐵源曲
102 大海的故事 家承 張辛詞 李嘉評曲
103 太陽少年 王晨湖詞 宋小兵曲
104 紅旗飄飄（合唱） 喬方詞 李傑曲
105 我們心相連（合唱） 申溪詞 徐沛東曲
106 留住陽光 韓景連詞 平安俊曲
107 八月桂花遍地開（合唱） 河南民歌 煥之編曲
108 中國，中國，鮮紅的太陽永不落（合唱） 賀東久 任紅舉詞 朱南溪曲
109 敦煌的故事（合唱） 陳日國詞 彭根發曲
110 長城長 閻肅詞 孟慶雲曲
111 我的根啊，在中國(合唱) 瞿 琮詞 司徒抗曲
112 准備好了嗎 張意詞 李亮曲
113 沂蒙山歌（合唱 張以達編合唱） 山東民歌
114 瓊花 孔遠 虹霓詞 傅庚辰曲
115 雪（合唱） 毛澤東詞 劫夫曲
116 塔里木河 陳克正詞 克里木曲
117 美麗的台灣島（合唱） 台灣民歌 嚴金萱編曲
118 我們走進十月的陽光 奚其明詞 王曉龍曲
119 茉莉花（中國民歌） 王海天編合唱
120走進新時代 蔣開儒詞 印青曲

『陸』 關於黨的歌曲

關於黨的歌曲列舉以下

1、《沒有共產黨就沒有新中國》

《沒有共產黨就沒有新中國》是1943年由曹火星創作的一首歌曲。原名為「沒有共產黨就沒有中國」，據稱是經過了毛澤東的修改，添加了「新」字，並作了小幅改動。

(6)茉莉花張也原版伴奏擴展閱讀

2015年8月26日，國家新聞出版廣電總局發布了「我最喜愛的十大抗戰歌曲」網路投票結果，《沒有共產黨就沒有新中國》是入選的10首歌曲之一。

在慶賀新中國成立60周年晚會上，來自深圳的9歲小姑娘豆豆和著名歌星劉德華、毛阿敏合唱《今天是你的生日》。此外，有眾多的明星歌手原唱過這首歌。

《走進新時代》旋律動人正氣、歌詞真摯朴實，充滿愛國主義精神，歌頌了中國人民勤勞勇敢和無限智慧，表達對國家領導人和中國共產黨的愛戴和尊敬之情。

《黨啊親愛的媽媽》創作於20世紀80年代，起初名為《媽媽，你的恩情該怎樣報答》。歌詞原是河北邯鄲市的一名熱愛文學的礦工龔愛書所作，歌詞表達了兒女對母親的純真感情。同為邯鄲人的馬殿銀、周右非常喜歡這首詞，就給它譜了曲，曲子就是後來《黨啊，親愛的媽媽》的基本旋律。

一曲《歌唱祖國》凝結了愛國之聲、人民之心、民族之魂，立即傳遍全中國，成為億萬中國人民久唱不衰、響遍神州的「金曲」和跨世紀的音樂經典之作。

『柒』 歌星張也老公是誰

張也是中國著名的女子高音以及是中國內地的一級演員，但是目前張也已經很少出來 演戲了，她將全部的經歷都放在了唱歌方面，很多網友對她的家庭比較好奇，想知道張也的老公是誰，他們有怎樣的愛情故事？

張也的成就也很高，兩個人真的是郎才女貌，這也是我們古代認為的門當戶對。你認可這樣的婚姻嗎？