梅花書院

1. 江蘇揚州的書院遺址，擁有四百多年歷史，藏著哪些秘密

揚州書院歷經時代變遷，幾經損毀，幾經修建，目前僅遺留梅花書院一處。

2. 帶有「梅」字的詞語都有哪些

望梅止渴、 青梅竹馬、 鹽梅相成、 梅花三弄、 雪胎梅骨、 鹽梅之寄、 柳眼梅腮、 梅楞章京、 梅花書院、 紙帳梅花、 青梅煮酒、 梅妻鶴子、 驛寄梅花、 柳顰梅笑。

3. 梅花的梅能組什麼詞語

梅花、梅子、姓梅。

4. 梅有什麼組詞

一、梅的組詞：抄

臘梅、梅襲子、梅毒、烏梅、酸梅

蠟梅、入梅、出梅、梅國、作梅

二、梅的釋義：

1、落葉喬木，品種很多，性耐寒，葉子卵形，早春開花，花瓣五片，有粉紅、白、紅等顏色，氣味清香。果實球形，青色，成熟的黃色，都可以吃，味酸。

2、這種植物的花。

3、這種植物的果實。

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一、字源演化：

二、說文解字：

文言版《說文解字》：梅，枏也。可食。從木，每聲。

白話版《說文解字》：梅，楠，酸果。可食。字形採用「木」作邊旁，採用「每」作聲旁。

三、相關組詞：

1、蠟梅[là méi]

落葉灌木，葉子長橢圓形或卵形，開花以後才長葉子。冬季開花，花瓣外層黃色，內層暗紫色，香氣濃。供觀賞。

2、酸梅[suān méi]

烏梅的通稱。

3、梅犀[méi xī]

梅花的瓣子。

4、梅目[méi mù]

含有醋意的目光。

5、羹梅[gēng méi]

調和羹湯的佐料，用以比喻宰輔。

5. 梅字可以組什麼成語

柳顰梅笑
柳眼梅腮
黃梅時節
說梅止渴
青梅竹馬
香葯脆梅
梅園新村
梅花大鼓
鹽梅舟楫
病梅館記
梅花三弄
梅花處士
梅花紙帳
梅花書院
梅花屋主
梅勒章京
梅村祭酒
妻梅子鶴

6. 帶梅的四字詞語

帶梅字的四字詞語
：
望梅止渴、
青梅竹馬、
鹽梅相成、
梅花三弄、
雪胎梅骨、
止渴之梅、

7. 揚州鹽商對瘦西湖的歷史貢獻

揚州鹽商對瘦西湖的歷史貢獻：

1、重視家學教育，積極投資社會書院教育：重視家學鹽商在靠鹽業提升經濟實力的同時一直看重家族教育事業，希望通過儒教事業來振興家聲，他們對家族子女的教育遵循「養教結合」的原則，即一方面為子女提供舒適的生活環境，另一方面對子女實行良好的教育。明清時期揚州鹽商為了自己子孫的的前途，家中大都設有自己的私塾，不惜重金，請一些社會名流和學者到家中講學來提升自己子女的文化素養。

2、捐修書院明清時期很多鹽商都以前積極捐資修建書院，鹽商的這個善舉也給他們帶來了良好的社會聲譽。出資修繕興建書院三元坊的安定書院、北橋的敬亭書院、北門外的虹橋書院、廣儲門外的梅花書院這個系列著名書院和學校的興建與修繕，大都是由揚州鹽商及鹽官出資籌辦。明嘉靖五年，巡鹽御史雷應龍創辦維揚書院；康熙元年，兩淮鹽運使胡文學與一些鹽商共同籌款興建安定書院，雍正年間，鹽商再次出資擴建安定書院；康熙二十二年，揚州鹽商出資創辦敬亭書院。

3、設立院生高額獎勵鹽商專為書院的學生設立了高額的獎勵。據史料記載，揚州的梅花書院的規定「凡在院書生分正課，附課，隨課。正課歲給膏火銀三十六兩，附課歲給膏火銀十二兩，隨課無膏火」，而當時著名的湖南嶽麓書院的歲給只有梅花書院的三分之一。雄厚的資金實力吸引了大批的學生前來求學，揚州書院名聲鵲起。

4、延請名師任教書院據史料記載鹽商還出巨資聘請當時的文化名流前來書院講學，提升書院的文化知名度。清代著名的詩人趙翼，蔣士銓，陳祖范等人就相繼擔任過安定書院的院長。姚鼐，茅元銘，胡長齡等名流曾任梅花書院的院長。沒有鹽商雄厚的資金支持也就不會有明清時期揚州書院的輝煌成績。

5、興辦各式雅集書會，刻印收藏善本專著 在積極出資籌辦各大書院之餘，鹽商還積極的興辦各種詩會、文會，出資協助學者們刻印他們的藏書。興辦文人雅集傳統意義上的「文人雅集」是指文人之間相互聚集起來飲酒流觴、吟詩作文的風雅活動。明清時期揚州鹽商效仿古代文人的這種組織形式延請大量的名流來自己的私家園林中研究學術、探討文藝。

8. 《皮先生學愚公》的翻譯

《皮先生學愚公》譯文：

有個姓皮的先生，生性魯莽而且好奇。欽慕愚公的移山行為，說：「愚公九十歲了，我的年齡才是他的一半。太行山、王屋山，這么又高又廣的山，他尚且能夠移走，我怎麼不試試移走小點的山呢？」

野外有個土丘。皮先生帶領兩個兒子扛著土筐拿著簸箕，從早到晚開墾土丘，打算搬走它。有人笑著勸止他說：「愚公的故事，是《列子》里邊的寓言。

那是因為太行山、王屋山阻擋了愚公讓他轉很多的路，所以愚公打算鏟平大山。現在這個小土丘，處於平原上邊，居住在這里的人也不覺得它擋住了房子，走路的人也不覺得它堵了路，在這里埋葬死者也不覺得它影響了墓穴，種莊稼也沒有干擾你家的土壤，它處在這里已經很合適（已經沒給你造成麻煩）了。

你還想怎麼樣？而且這座土丘，高度只不過一人多高。寬度只不過幾畝大小，鏟平它也不足以說明你的力氣大，搬掉它也不足以說明你的能力，從這上邊邁過去就像拔掉一根頭發一樣容易。你難道不知道嗎，你這樣做是為什麼？」皮先生不聽。開墾了一個月，把土運到溪中，溪水被土堵住了。

這年出現了旱情，溪水乾涸了。溪水西邊的農民，田地得不到灌溉，禾苗就要枯死了。都認為是皮先生斷絕了水源，大家一起到他家門前吵鬧。

皮先生害怕了，連忙挖出溪溝里的土倒在溪上，又成了一座土丘。看到的人都笑著對皮先生說：「你真有誇娥氏（古代神話人物，力大無窮）的力氣啊（其實是挖苦他）！」

《皮先生學愚公》原文：

有皮先生者，魯而好奇。慕愚公之移山也，而曰：「愚公年九十，我始半之。太行、王屋若是其高而廣也，而可移；我盍試其少者？」

野有丘。率二子荷畚操箕，旦夕墾之，而欲以徙之。或笑止之曰：「愚公事，《列子》寓言耳；且彼為其塞出入之迂也，故欲平其險。今此培塿者，處於廣漠之墟，居焉而不障於廬，行焉而不壅於途，葬焉而不窒於墓，種蒔焉而不浸於子之田壤，亦既避子之巧矣。

子何為者？且是丘也，高僅可隱，廣不及數畝之宮，平之不足以誇力，去之不足以鳴能，過之者如去毛發焉。而曾莫之知也，子何為者？」弗聽，墾之期月，運土於溪中，溪為之塞。

是歲旱，溪涸。溪右之農，其田弗溉焉，苗且槁。以先生絕其源也，相與哄諸其門。先生懼，亟出溪中土置溪上，復成一丘。見者笑謂先生曰：「此誇娥氏之力也！」

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作者簡介

樂鈞（1766-1814，一說1816卒），原名宮譜，字效堂，一字元淑，號蓮裳，別號夢花樓主。江西撫州府臨川長寧高坪村（今屬金溪縣陳坊積鄉高坪村）人。清代著名文學家。

從小聰敏好學，秀氣孤秉，喜作駢體文，利文20卷。弱冠補博士弟子。乾隆五十四年（1789）由學使翁方綱拔貢薦入國子監，聘為怡親王府教席。

嘉慶六年（1801）鄉試中舉，怡親王欲留，樂鈞以母老辭歸。後屢試不弟，未入仕途，先後游歷於江淮、楚、粵之間，江南大吏爭相延聘，曾主揚州梅花書院講席。嘉慶十九年，因母去世過分傷心，不久亦卒。