櫻花賞析

1. 黃遵憲的《櫻花歌》賞析。 求全面！

原本來色澤暗淡的江水被映源上了一層濃綠,水面上微微泛著輕波,千萬簇櫻花掩映著曲折的江岸.全城的人們都來欣賞這美麗的櫻花,可無法挽回櫻花的凋謝,於是人們共同唱起贊美櫻花的詩歌來祝願它.花光映曜著人海,到處人如潮湧,各處來游覽賞花的豪傑之士都聚集在人傑薈萃的地方.每年櫻花盛開的時候整個日本都舉國欲狂,人們紛紛做十日之游來觀賞櫻花,年年歲歲的這種歡歡愉的氣氛從早上一直持續到晚上.

2. 描寫櫻花的古詩詞及其賞析有哪些

描寫櫻花的古詩詞有：
1、無題四首
唐代：李商隱
何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸專。
東家屬老女嫁不售，白日當天三月半。
溧陽公主年十四，清明暖後同牆看。
歸來展轉到五更，梁間燕子聞長嘆。
2、翻譯
何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。
哪兒傳來陣陣清亮的箏聲，伴隨著急驟的簫管？在櫻花怒放的深巷，在垂楊輕拂的河岸。
東家老女嫁不售，白日當天三月半。
東鄰的貧家中有位姑娘，年紀大了還嫁不出去，對著這當空的麗日，對著這暮春三月半。
溧陽公主年十四，清明暖後同牆看。
溧陽公主剛剛十四歲，在這清明回暖的日子，與家人一起在園牆里賞玩。
歸來展轉到五更，梁間燕子聞長嘆。
這位貧家姑娘回到家後一夜輾轉無眠，只有梁間的燕子，聽到她的長嘆。
3、賞析
李商隱的無題，以七律為主要形式。這類無題，以抒情的深細婉曲，意境的含蓄朦朧為主要特色，多取抒情主人公內心獨白的表達方式，很少敘寫事件、人物和客觀生活場景。這首七古無題卻不主抒情，不作心理刻畫，以第三人稱的表達方式，描寫出一幕有人物、有事件的生活場景，詩的旨意通過生活場景表現出來。語言樸素無華，與七律無題那種華美而富於象徵暗示色彩的語言有所區別，別具一格。

3. 現代詩《櫻花》的賞析與作者 急求！~

《櫻花》賞析 孫章存

（茅盾先生的《櫻花》）這篇散文作於1929年，其時，作者正避居日本。大革命失敗後沮喪的心情，政治黑暗產生的壓抑，遠離祖國的孤獨以及暫時找不到出路的失望交織成一張灰網，罩在他眼中的一切事物上，由是產生了《賣豆腐的哨子》《霧》《虹》《櫻花》一類調子低沉的散文。

象徵和借景抒情是本文的基本特點。二者水乳交融不可分。象徵是總手法，它寓於借景抒情之中，而借景抒情又是完成象徵意義的手段。作者的目的並不是向讀者展現櫻花的絢爛多姿，而是借櫻花的形象一吐胸中郁悶之氣，抒發難以排遣的寂寞、孤獨和惆悵。因此，作者筆下的櫻花就失去了它原有的芳香和妖媚。作者首先把櫻花置身於一種孤單凄冷的環境里，它們兀立於「門前池畔」，一任「寒風凍雨」抽打，「只剩著一身赤裸裸的枝條」。它暗示了作者一類流亡者坎坷的經歷和現時的不利環境。這一段描寫所造成的意境，使我們油然想起了陸放翁「驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨」的名句。接著，作者又用「煙霧樣的春雨里」，「一枝樹開放著一些淡紅的叢花」象徵作者孤獨的心情。「忽然」、「驀地」說明這些櫻花樹不為人關注，只是不經意的一瞥偶然被人發現而已，真有點「悠然見南山」的韻味，所不同的，前者孤寂，後者怡然，前者凄蒙，後者明朗。就是嵐山盛開的櫻花林也不是使人欣悅的景象，它被作者置諸遊人的喧囂中，「窒息人的」黃塵里。這種嘈雜黃蒙的景象既令作者煩躁，又令作者惆悵。當盪舟者「悠閑地吹著口琴」的景緻進入作者眼簾的時候，他的內心有一種「煩渴中喝了水那樣的快感」。這反映了作者不滿現狀，嚮往新生活的心態。

語言平淡板拙是本文的又一特徵。該篇一反寫景抒情散文自然流暢的慣例，刻意創造一種和文意相合的語言風格。文章開頭的「艷說」、「抽繹」、「失敗」一些仄聲詞造成低沉的調子。它們又有一些故意文縐縐實則刻板呆拙的意味。「門前池畔有一排樹」平淡到不能再平淡的地步。「假想它莫就是櫻花樹吧！」造成無可無不可的情調。不用半片嫩葉，綠葉一類具有輕快優美的詞彙，而偏用「半張葉子」、「綠葉子」這等別扭的詞藻。而「一堆堆」、「撞腿」雖寫出人多但完全充滿了煩意。「到此時我方才構成了我的櫻花概念」，「山邊有寬闊的湖泊一樣的水」又是多麼地繞嘴。此外，文章字里行間透著一股冷嘲的口氣，觀花宣傳，日人賞櫻兩節便是明證，結尾更是顯而易見。上述語言盡管讀起來繞口，缺乏音響美，但它正是作者追求的藝術效果，顯示了作者多方面的語言能力。這種本事非打手筆不能隨意而為的。

虛實結合是它的又一特點。作者一反寫景狀物散文的老套子。把大量筆墨放在虛寫上。全文共十二個自然段，實寫櫻花的只是六、七兩節。（第三節寫的是櫻花樹，而且是假想的）其餘的全是鋪墊和襯托。但無論虛寫還是實寫，始終都是以櫻花為線索展開的，一點兒也沒有跑題。這種虛實交叉，以虛為主的寫法的好處，在於能更好地表達文章的主題，絕不是作者的失誤。

4. 日本民歌櫻花表達了什麼感情

櫻花是日本的國花，也被人用來形容愛情，我想這里兩者都有指吧

5. 描寫櫻花的古詩詞及其賞析

採桑子（櫻桃花）
朝代：宋代
作者：趙師俠
原文：
梅花謝後櫻花綻，淺淺勻紅。試手天工。百卉千葩一信通。
余寒未許開舒妥，怨雨愁風。結子筠籠。萬顆勻圓訝許同。

6. 除了春天愛情和櫻花的樂曲賞析

歌曲《除了春天愛情和櫻花》以甜美的原聲吉他伴奏開始，是純樂器隨著流暢的旋律版打造出的帶有爵士歡快權感的歌曲。IU親自填寫的歌詞與優美的旋律一起完美地傳達了春天的清新的感覺。特別是成員們演唱的副歌中和音部分朗朗上口，這些都預示了2014年為單身的人們創造的春天贊歌的誕生。另外，這次是IU出道以來第一次給別人作詞，她所創作的歌詞以自己風趣的語言表達出在櫻花盛開的春天單身朋友們的心情。該曲的MV則是以「紙做的村莊」為主題，在布局很溫馨的攝影棚里進行了拍攝。在MV中可以看到IU可愛、HIGH4帥氣的表演。

7. 鄧爾雅櫻花詩句賞析

櫻花

-----鄧爾雅

昨日雪如花，
今日花如雪。
山櫻如美人，
紅顏易消歇。

很容易理解的，表達了紅顏容易離去的思想感情

8. 冰心櫻花贊賞析

櫻花贊賞析 佟舒眉 櫻花，日本的國花，日本人民的驕傲。到過日本的人，定不會錯過春季賞櫻，離開日本之後，又免不了欣然提筆，詠誦櫻花之美。在眾多此類題材的作品中，冰心的《櫻花贊》以其獨特的視角，鮮明的藝術感受，熱情地謳歌了中日兩國人民的友誼，成為當代散文中不可多得的藝術珍品。 《櫻花贊》是冰心解放後創作的一系列國際題材散文的代表作。六十年代初，冰心作為和平友好使者隨中國作家代表團再次東渡扶桑，所到之處，時時感受到日本人民對中國人民的深摯的情誼，這一切令作家暖意盈懷，感慨萬千，於是深夜執筆，寫下了這首膾炙人口的櫻花的贊歌。 散文的開篇，便開門見山，從櫻花入筆，寫櫻花和「瑞雪靈峰」的富士山一樣，成了日本的象徵。櫻花共有三百多種，每年春天，它們「掩映重疊，爭妍斗艷」，雖則花期只有短暫的十日，但日本人觀花卻必然傾城出動，「舉國若狂」。而「我看櫻花，往少里說，也有幾十次了。在東京的青山墓地看，上野公園看，千鳥淵看……；在京都看，奈良看……；雨里看，霧中看，月下看……」每次觀花，都深切領略了櫻花之美。以上這一系列的描寫，不僅使散文一開頭便「沉浸在彌漫的櫻花氣息里」，渲染了氣氛，同時更重要的是起到了極好的鋪墊作用，強烈地烘託了「四月十三日我在金澤蘿香山上所看到的櫻花」，「是我所看過的最璀璨，最庄嚴的華光四射的櫻花！」 「年年歲歲花相似，歲歲年年人不同」。「櫻花不消說是美麗的」，然而因環境的變遷，心境的殊異，也會使人產生不同的感受。冰心緊緊抓住這不同的感受作為文章的創作契機，以飽蘸詩意的筆，逐層開拓出一個深邃雄渾的意境。 日本的文人從美而易落的櫻花里發出「人生短促」的凄涼感喟；日本的武士從濃艷怒放的櫻花中聯想到捐軀的壯烈；而日本的尋常百姓，因為櫻花在凄厲的冬天之後，首先帶來了振奮蓬勃的春天的消息而感到興奮、鼓舞。的確，「一個是看花人的心理活動，做成了對於某些花卉的特別喜愛。」冰心曾多次賞櫻，雖然她作為一個中國人，對於櫻花的聯想，不像日本文人武士那麼灰黯，然而當她第一次目睹覆蓋了甬道的「蓮灰色的繁花」時，心中還是產生了「一陣低沉的感覺」。時隔十幾年，冰心再來日本，在金澤的蘿香山上，她見到了最美、最令她激動的絢爛的櫻花。其實，金澤的櫻花，並不比東京、大阪的更加美麗。然而金澤的汽車司機原定那天舉行第六次罷工，因為要送中國作家代表團上車站而經過連夜磋商後決定推遲罷工時間，汽車司機對作者說：「促進日中人民的友誼，也是斗爭的一部分」，這動人的話語，深厚的情誼，使作家的心「像點著的焰火一樣，從心靈深處噴出了感激的漫天燦爛的火花」，以至於當汽車賓士在清晨的山路上時，作家的眼前竟會「輝映著這一片我所從未見過的」「緋紅萬頃，溢采流光」的「奇麗」的櫻花。 冰心善於發現主客觀世界之間的密切的聯系，在《櫻花贊》中，她以融情於物、借物抒情的藝術手段，把自己獨特的感受、濃烈的情緒隱藏在具體的意象背後，使行文中流動著浸潤心腑的藝術美感，從而構成深遠而濃郁的詩一般的意境，牽引讀者的思緒，使他們如飲一泓芬冽甘醇的清泉，既為之沉醉心動，又感覺神清氣爽。在她的筆下，櫻花不僅是日本的象徵，也是中日人民友誼的象徵。禮贊櫻花就是禮贊日本人民，禮贊日本人民對中國人民的深情厚意。 情是冰心最善於表現的內容，然而縱觀以往的作品，她更多表現的是帶有強烈主觀色彩的個人感情。此次涉足國際題材，表達不同國家人民的深摯友情，冰心寫來仍舊是揮揮灑灑、落筆不凡。文中沒有激越的吶喊，也沒有縱情的放歌，而是著眼於貌似平淡、如實寫來、絕無誇飾的敘事，並將深情融注其中，使散文於朴實中見華美，於凝重中見熱烈，產生了一種誘人神往的藝術魅力。 同冰心解放前的作品相比，《櫻花贊》在創作題材上有了深刻的變化，少了超然成分，多了現實成分。而在藝術上，一方面保留了她固有的溫婉、清麗、細膩、雋永的風格，同時又一改「微帶著憂愁」的迷茫、空幻、黯淡的色彩，代之以歡愉、舒展、奔放的旋律，使作品充滿了健康、樂觀、開朗的新時代氣息。 冰心的語言一向為世人所稱贊，她文筆的清新娟秀、婀娜多姿，在《櫻花贊》中又一次得到了充分的體現。 《櫻花贊》是語言的圖畫。讀這樣的作品，忽而使你感覺彷彿在熒屏前欣賞影視作品，忽而又令你宛若徜徉櫻花叢中。「日本到處都是櫻花，有的是幾百棵花樹擁在一起，有的是一兩棵花樹在路旁水邊悄然獨立。春天在日本就是沉浸在彌漫的櫻花氣息里！」幾句簡潔、准確的描寫便賦予了靜態的櫻花以躍動的生機，它的魅力，足以使讀者與作品構築的藝術世界渾然融為一體。 《櫻花贊》又是語言的音樂。「這櫻花，一堆堆，一層層，好像雲海似地，在朝陽下緋紅萬頃，溢采流光。當曲折的山路被這無邊的花雲遮蓋了的時候，我們就像坐在十一隻首尾相接的輕舟之中，凌駕著駘盪的東風，兩舷濺起嘩嘩的花浪，迅捷地向著初升的太陽前進！」在這里，作者一方面著力於內在情感的律動的藝術創造，同時也注意外在語言的音韻的匠心營構，使散文句句鏗鏘、音象俱足，從而令讀者同時獲得了視覺和聽覺的美的愉悅。 前人曾這樣評價冰心，以她的「情致和技巧，在散文上發展，是最易成功的。」的確，冰心以她風姿綽約、輕倩靈動的彩筆，抒寫了一曲花之歌、情之歌，那疏朗的筆致，豐腴的神采，醇厚的情味，都給讀者留下了極為難忘的印象。

9. 櫻花有哪些鑒賞價值

櫻花為日本國花，栽培極盛。
櫻花嫵媚多姿，輕盈姣妍，繁花似錦，鮮艷奪目，版是春季的重要觀賞花木權。在園林中常將體形高大者，如山櫻、吉野櫻，以大樹孤植，或以數株叢植；在公園及名勝區，大片群植，景色更加宜人。也可列植為行道樹，花開時，堪稱花廊。如植於常綠樹前，則紅綠相映，更顯相得益彰。栽於水濱、溪畔、湖邊，可造成落英繽紛，流水潺潺的「落花流水」的意境。