山茶花原文
⑴ 朱自清白色山茶花原文
《白色山茶花》
作者:席慕容
山茶又開了,那樣潔白而又美麗的花朵,開了滿樹。
每次,我都不能無視地走過一棵開花的樹。
那樣潔白溫潤的花朵,從青綠的小芽兒開始,到越來越飽滿,到慢慢地綻放,從半圓,到將圓,到滿圓。花開的時候,你如果肯仔細地去端詳,你就能明白它所說的每一句話。
就因為每一朵花只能開一次,所以,它就極為小心地絕不錯一步,滿樹的花,就沒有一朵開錯了的。它們是那樣慎重和認真地迎接著唯一的一次春天。
所以,我每次走過一棵開花的樹,都不得不驚訝與屏息於生命的美麗。
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席慕容在這里並未道出她的答案,其實,每個賞花的人心中都有自己的答案,或對美麗的詮釋,或對生命的感悟……是的,生命恰如花朵綻放,從青澀稚嫩到成熟穩重,不論是花,亦或是人,生命都只有一次。
席慕容道出了點睛之筆,「就因為每一朵花只能開一次,所以,它就極為小心地決不錯一步,滿樹的花,就沒有一朵開錯了的。它們是那樣慎重和認真的迎接著唯一的春天。」
生命於每朵花只有一次,這唯一的春天逝去不會再來,所以每朵花都開得極為小心,花兒尚且深諳此理,作為人,又怎能不「慎重和認真」地對待我們唯一的生命!
「極為小心地決不錯一步」並不是難以達到的理想狀態,即便我們無法真如席慕容筆下的山茶花一般——「滿樹的花,就沒有一朵開錯了的」——擁有一段完美的人生,但「慎重和認真」絕對是值得秉承的一種生活態度。
在我們唯一的人生歷程中,努力保持如山茶花般「潔白而美麗」的心靈,豐富人生閱歷和學識,慎重地選擇,認真地生活,一步一步踏踏實實地過,不浮躁,不虛度,因為時光無法倒轉,生命只有一次。
正如那句名言,「當我們回首往事的時候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥……」慎重、認真地過好每一天,你會發現,在春光爛漫時節,你也會如潔白美麗的山茶花一般盡情吐露芬芳!
⑵ 描寫茶花的文言文
描寫茶花的文言文
馨香陣陣 異香撲鼻 奇香滿園 縷縷清香 花香醉人 嫵媚嫣潤回
嫵媚嬌麗;顫巍巍答,飄飄然,芳香飄溢,恍若白衣仙女下凡。
散發出縷縷清香,沁人心脾。
那筒裙似的花托,攏不住豐腆的白玉般的花苞,漸漸地綻開,雪白的花瓣輕輕地探了出來。
⑶ 郭沫若 《山茶花》的原文,力求
昨晚從山上回來抄,采了幾串茨襲實、幾簇秋楂、幾枝蓓蕾著的山茶.
我把它們投插在一個鐵壺裡面,掛在壁間.
鮮紅的楂子和嫩黃的茨實襯著濃碧的山茶葉——這是怎麼也不能描畫出的一種風味.
黑色的鐵壺更和苔衣深厚的岩骨一樣了.
今早剛從熟睡里醒來時,小小的一室中漾著一種清香的不知名的花氣.
這是從什麼地方吹來的呀?
——原來鐵壺中投插著的山茶,竟開了四朵白色的鮮花!
啊,清秋活在我壺里了!
⑷ 郭沫若 《山茶花》的原文,力求
昨晚從山上回來,采了幾串茨實、幾簇秋楂、幾枝蓓蕾著的山茶。
我把它們投插在一個鐵壺裡面,掛在壁間。
鮮紅的楂子和嫩黃的茨實襯著濃碧的山茶葉——這是怎麼也不能描畫出的一種風味。
黑色的鐵壺更和苔衣深厚的岩骨一樣了。
今早剛從熟睡里醒來時,小小的一室中漾著一種清香的不知名的花氣。
這是從什麼地方吹來的呀?
——原來鐵壺中投插著的山茶,竟開了四朵白色的鮮花!
啊,清秋活在我壺里了!
⑸ 山茶文言文翻譯
一、譯文
山茶花蘊含著奇特的氣質,它的葉子凝含著濃濃的深綠。
山茶花卻總是開出鮮艷的紅花,還偏偏在皚皚白雪之中。
山茶花雖然具有牡丹一樣雍容富貴的姿容,卻不似牡丹隨風搖曳的輕佻妖冶。
歲寒年末時節的花兒沒有比它更晚凋謝的,山茶花也是凌寒迎春最早開放的。
我要重新評定花的品秩,把它列為花中的三公。
梅花氣質奇特而潔身自愛,乃是花中的伯夷叔齊。
二、原文
山茶孕奇質,綠葉凝深濃。
往往開紅花,偏在白雪中。
雖具富貴姿,而非妖冶容。
歲寒無後凋,亦自當春風。
吾將定花品,以此擬三公。
梅君特素潔,乃與夷叔同。
三、出處
歸有光的《震川先生別集》·《山茶》
四、作者簡介
歸有光(1507年1月6日—1571年2月7日),字熙甫,又字開甫,別號震川,又號項脊生,世稱「震川先生」。漢族,蘇州府太倉州崑山縣(今江蘇崑山)宣化里人。明代官員、散文家,著名古文家。
嘉靖十九年(1540年),歸有光中舉人,之後參加會試,八次落第,遂徙居嘉定安亭江上,讀書談道,學徒眾多。嘉靖三十三年(1554年),倭寇作亂,歸有光入城籌守御,作《御倭議》。
嘉靖四十四年(1565年),歸有光六十歲時方成進士,歷長興知縣、順德通判、南京太僕寺丞,故稱「歸太僕」,留掌內閣制敕房,參與編修《世宗實錄》。隆慶五年(1571年)病逝,年六十六。
歸有光均崇尚唐宋古文,其散文風格朴實,感情真摯,是明代「唐宋派」代表作家,被稱為「今之歐陽修」,後人稱贊其散文為「明文第一」。與唐順之、王慎中並稱為「嘉靖三大家」,又與胡友信齊名,世稱「歸、胡」。著有《震川先生集》、《三吳水利錄》等。
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作品賞析
山茶花總是在晚秋天氣稍涼時,靜靜地開在庭院之中。山茶花凋謝時,不是整個花朵掉落下來,而是花瓣一片片地慢慢凋謝,直到生命結束。這么小心翼翼、依依不捨的凋謝方式,和人們追求理想中伴侶的態度一樣,所以漸漸地山茶花就成為對心中愛慕女性表達心意的代言了。
在幾乎所有的花朵都枯萎的冬季里,紅色的山茶花格外令人覺得溫暖而生意盎然。而且,種在庭園中也能讓人欣賞她淡淡的花香。所以,山茶花就讓人感受到了可愛、謙讓、理想的愛、謹慎、了不起的魅力。
本詩前四句通過寫茶葉深綠、花紅艷來著重描繪山茶的色彩艷麗。葉深綠、花紅艷,山茶花具有色彩艷麗的特點。中間四句著重描繪山茶的可貴品質。山茶花:端莊高雅,有富貴姿,而沒有妖冶容;有堅貞的品質,開在白雪中,歲寒而不凋。
本詩採用托物言志、映襯寫作手法。作者借山茶花這一意象,表達了對有著崇高品格的人物的無限景仰與贊賞之情,也寄寓著作者高遠的襟懷。以雪的潔白來映襯山茶花的艷紅、葉的濃綠,借用松柏襯托山茶花堅貞的品質。
⑹ 茶花賦(楊朔)原文
《茶花賦》
作者:楊朔
【全文】
久在 異國他鄉,有時難免要懷念祖國的。懷念極了,我也曾想:要能畫一幅畫兒,畫出祖國的面貌特色,時刻掛在眼前,有多好。我把這心思去跟一位擅長 丹青的同志商量,求她畫。她說:「這可是個難題,畫什麼呢?畫點零山碎水,一人一物,都不行。再說,顏色也難調。你就是調盡五顏六色,又怎麼畫得出祖國的面貌?」我想了想,也是,就擱下這樁心思。
今年二月,我從海外回來,一腳踏進 昆明,心都醉了。我是北方人,論季節,北方也許正是攪天風雪, 水瘦山寒, 雲南的春天卻腳步兒勤,來得快,到處早像摧生婆似的正在摧動花事。
花事最盛的去處數著 西山華庭寺。不到寺門,遠遠就聞見一股細細的清香,直滲進人的心肺。這是梅花,有紅梅、 白梅、綠梅,還有硃砂梅,一樹一樹的,每一樹梅花都是一樹詩。白玉蘭花略微有點兒殘,嬌黃的迎春卻正當時,那一片春色啊,比起 滇池的水來不知還要深多少倍。
究其實這還不是最深的春色。且請看那一樹,齊著華庭寺的廊檐一般高,油光碧綠的樹葉中間托出千百朵重瓣的大花,那樣紅艷,每朵花都像一團燒得正旺的火焰。這就是有名的茶花。不見茶花,你是不容易懂得「 春深似海」這句詩的妙處的。
想看茶花,正是好時候。我游過華庭寺,又冒著星星點點細雨遊了一次黑龍潭,這都是看茶花的名勝地方。原以為茶花一定很少見,不想在游歷當中,時時望見 竹籬茅屋旁邊會閃出一枝 猩紅的花來。聽朋友說:「這不算稀奇。要是 在大理,差不多家家戶戶 都養茶花。花期一到,各樣品種的花兒爭奇斗艷,那才美呢。」
我不覺對著茶花沉吟起來。茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是勞動創造的。是誰白天黑夜, 積年累月,拿自己的汗水澆著花,像撫育自己兒女一樣撫育著花秧,終於培養出這樣絕色的好花?應該感謝那為我們美化生活的人。
普之仁 就是這樣一位能工巧匠,我在 翠湖邊上會到他。翠湖的茶花多,開得也好,紅彤彤的一大片,簡直就是那一段彩雲落到湖岸上。普之仁領我穿著茶花走,指點著 告訴我這叫大瑪瑙,那叫雪獅子;這是蝶翅,那是大紫袍……名目花色多得很。後來他攀著一棵茶樹的小干枝說:「這叫童子面,花期遲,剛打 骨朵,開起來顏色深紅,倒是最好看的。」
我就問:「古語說:看花容易栽花難——栽培茶花一定也很難吧?」
普之仁答道:「不很難,也不容易。茶花這東西有點特性,水壤氣候,事事都得細心。又怕風,又怕曬, 最喜歡 半陰半陽。頂討厭的是蟲子。有一種鑽心蟲,鑽進一條去,花就死了。一年四季,不知得操多少心呢。」
我又問道:「一棵茶花活不長吧?」
普之仁說:「活的可長啦。華庭寺有棵 松子鱗,是明朝的,五百多年了,一開花,能開一千多朵。」
我不覺噢了一聲:想不到華庭寺見的那棵茶花來歷這樣大。
普之仁誤會我的意思,趕緊說:「你不信么?大理地面還有一棵更老的呢,聽老人講,上千年了,開起花來,滿樹數不清數,都叫萬朵茶。樹乾子那樣粗,幾個人都摟不過來。」說著他伸出兩臂,做個摟抱的姿勢。
我熱切地望著他的手,那雙手滿是繭子,沾著新鮮的泥土。我又望著他的臉,他的眼角刻著很深的皺紋,不必多問他的身世,猜得出他是個曾經憂患的中年人。如果他離開你,走進人叢里去,立刻便消逝了,再也不容易尋到他——他就是這樣一個極其普通的勞動者。然而正是這樣的人,整月整年,勞心勞力,拿出全部精力培植著花木,美化我們的生活。美就是這樣創造出來的。
正在這時,恰巧有一群小孩也來看茶花,一個個仰著鮮紅的小臉,甜蜜蜜地笑著,唧唧喳喳叫個不休。
我說:「童子麵茶花開了。」
普之仁愣了愣,立時省悟過來,笑著說:「真的呢,再沒有比這種童子面更好看的茶花了。」
一個念頭忽然跳進我的腦子,我得到一幅畫的構思。如果用最濃最艷的朱紅,畫一大朵含露乍開的童子麵茶花,豈不正可以象徵著祖國的面貌?我把這個簡單的構思記下來,寄給遠在國外的那位丹青能手,也許她肯再斟酌一番,為我畫一幅畫兒吧。
2、《茶花賦》創作背景:
《茶花賦》是散文作家楊朔創作的作品。《茶花賦》是一篇托物言志的抒情散文。
《茶花賦》,發表於一九六一年。二十世紀六十年代初,由於蘇聯修正主義以攫取利益的搗亂對中國施壓和自然災害的襲擾,中國人民經歷了一段短暫的艱難歲月。
環境固然嚴酷而人心卻是火熱的。發憤圖強,反修抗災是那個年代人民群眾精神面貌的主要方面。立足嚴峻的現實生活,放眼光明的前景,楊朔對於茶花的贊美表達了人民的意志和願望,從而給予斗爭中的人民以鼓舞力量。
文章主題:借茶花表達歌頌祖國之意,借茶花打發熱愛祖國之情;筆筆寫茶花,處處贊茶花。
⑺ 文言文翻譯:山茶
譯文:
百花之中開得時間最短的,一開花就凋零的,是桂花與玉蘭花;百花之中開得時間最長,並且越開越燦爛的,是山茶花和石榴花。然而,石榴開花的持久度遠遠比不上山茶的。石榴的花瓣一到起霜就會凋謝,而山茶花即使在下雪天也仍然開得那麼茂盛。這種花具有松樹和柏樹的品質,含有桃樹和李樹的風采,歷經春夏秋季都始終不變。這不幾乎是植物中的極品嗎?而且它的種類特別多,從淺紅色到深紅色,全都具備。其中淺色的,像水粉,像胭脂,像美女的臉頰,像醉酒者的面容;其中深色的,像硃砂,像火,像鮮紅的血液,像仙鶴頭頂的寶珠。真可稱得上是無論深淺濃淡,都達了美的極致,沒有絲毫的缺憾。得到這種花一二株,可以抵得上其它花的幾十株。可惜我的花園很小,各種花卉都種進來以後,就再也容納不下了。只好拿一小株種在花盆裡,放在假山怪石的一旁。唉,如果你喜歡的好東西卻不能享用,討厭的沒好的東西去又不能去掉,那跟傀儡又有什麼區別!
狐狸註:傀儡古代又名「郭郎」(或稱郭禿、郭公、郭郎、鬼公、傀儡頭、鬼頭),是傀儡戲中形貌極丑、滑稽可笑的引場者,北齊顏之推《顏氏家訓•書證篇》(卷6)有「俗名傀儡子為郭禿」的記載,雲「前代人有姓郭而病禿者,滑稽戲調,故後人為其像,呼為『郭禿』」,後世丑角戲均稱「郭郎」。
《山茶》
李漁
花之最不耐開,一開輒盡者,桂與玉蘭是也;花之最能持久,愈開愈盛者,山茶、石榴是也。然石榴之久,猶不及山茶;榴葉經霜即脫,山茶戴雪而榮。則是此花也者,具松柏之骨,挾桃李之姿,歷春夏秋冬如一日,殆草木而神仙者乎?又況種類極多,由淺紅以至深紅,無一不備。其淺也,如粉如脂,如美人之腮,如酒客之面;其深也,如
⑻ 山茶花詩詞古文
山茶花
唐 貫休
風裁日染開仙囿,百花色死猩血謬。
今朝一朵墮階前,應有內看人怨孫秀。
山茶
宋 蘇軾
蕭蕭容南山松,黃葉隕勁風。
誰憐兒女花,散火冰雪中。
能傳歲寒姿,古來惟丘翁。
趙叟得其妙,一洗膠粉空。
掌中調丹砂,染此鶴頂紅。
何須誇落墨,獨賞江南工。
⑼ 郭沫若的茶花詩帶釋文有一首:茶花一樹早桃紅全文是什麼,帶釋文的
郭沫若黑龍潭詠山抄茶詩襲
茶花一樹早桃紅,百朵彤雲嘯傲中。
驚破唐梅睜眠倦,陪襯宋柏倍姿雄。
筆者試著做個白話翻譯:
(黑龍潭的)這棵茶花盛於桃花的紅艷,它像朵朵紅雲般傲立在花海中。已經開過花休息的唐梅(唐代梅花)被它驚醒,青翠的宋柏(宋代的柏樹)陪襯著它,更顯得英姿婀娜。
註:這首詩是郭沫若在黑龍潭觀賞古茶樹「一品紅」而做的。羅養儒《紀我所知集》(又名《雲南掌故》)卷九第309頁《談談雲南之茶花》一文中這樣評價黑龍潭的一品紅:「亦樹大花蕃,根干粗至手之四圍,種則為一品紅,實名貴品物。」滇中多古茶花樹,數百年、千年者甚多。且多紅茶花,如著名的古樹一品紅、紅瑪瑙茶、紅寶珠、珍珠紅、千葉紅等等。故詩人們對滇中紅茶花深深喜愛,寄情於山茶,留下許多佳作。楊慎《滇南月令詞》首句即寫雲南山茶:「正月滇南春色早,山茶樹樹齊開了,艷李夭桃都壓倒,妝點好,園林處處紅雲島。」明代和尚擔當詠山茶花:「冷艷爭春喜燦然,山茶按譜甲於滇。樹頭萬朵齊吞火,殘雪燒紅半個天。」
⑽ 《可貴的山茶花》原文
http://news.xinhuanet.com/forum/2011-12/27/c_122493019.htm 這是鄧拓的 可貴的山茶花
可貴的山茶花
---鄧拓
我生平最喜歡山茶花。前年冬末春初卧病期間,幸虧有一盆盛開的淺紅色的「楊妃山茶」擺在床邊,朝夕相對,頗慰寂寥。有一個早上,突然發現一朵鮮艷的花兒被碰掉了,心裡覺得很可惜。我把她拾起來,放在原來的花枝上,借著周圍的花葉把她托住。經過了二十天的時間,她還沒有凋謝。這是多麼強烈的生命力啊!當時我寫了一首小詩,稱頌這朵山茶花:
紅粉凝霜碧玉叢,
淡妝淺笑對東風。
此生願伴春長在,
斷骨留魂證苦衷。
她的粉紅色花瓣,又嫩又潤,恍惚是脂粉凝成的;襯著綠油油的葉子,又厚又有光澤,好像是用碧玉雕成的;一株小樹能開許多花朵,前後開花的時間,可以連續兩個月。似乎在嚴寒的季節,她就已經預示了春天的到來,而在東風吹遍大地的時候,她更加不願離去,即便枝折花落,她仍然不肯凋謝,始終要把她的生命獻給美麗的春光。這樣堅貞優美的性格,怎能不令人感動啊!
今年春節,我有機會在雲南的昆明和大理等地,看到各色各樣的山茶花。特別是在大理,不但所有的公共場所都遍栽山茶花,而且許多居民的庭院中也盡是山茶花。在這個古老的小縣城裡,春節前夕的街頭,到處擺滿了小攤,出售野生的山茶花。我當時看到這番情景,馬上產生一個強烈的印象,覺得這個小巧玲瓏的古城,把它叫做「茶花城」,一點也不過分。美麗的山茶花,使這里的山水人物,全都變得那麼嬌艷可愛了。仰望蒼山,俯瞰洱海,聽著五朵金花公社的歌聲,看著金花銀花姐妹們熱情的笑臉,人們的生活更顯得豐富而美滿,如詩如畫,永不凋謝,永遠繁榮!
這樣美麗的山茶花乃是我國西南地區的特產,而以雲南、四川為最。明代的王世懋,在他的著作《學圃雜疏》的「花疏」中寫道:
吾地山茶重寶珠。有一種花大而心繁者,以蜀茶稱,然其色類殷紅。嘗聞人言,滇中絕勝。余官莆中,見士大夫家皆種蜀茶,花數千朵,色鮮紅,作密瓢,其大如杯。雲:種自林中丞蜀中得來,性特畏寒,又不喜盆栽。余得一株,長七八尺,舁歸,植淡園中,作屋幕於隆冬,春時撤去。蕊多輒摘卻,僅留二三花,更大絕,為余兄所賞。後當過枝,廣傳其種,亦花中寶也。
王世懋是江蘇太倉人,為明代著名詩人王世貞的弟弟。從他的這一節記載中,我們可以看出,明代嘉靖年問,江蘇等地的山茶花,大概都由四川和雲南移植過去的。王世懋在書中還介紹了黃山茶、白山茶、紅白茶梅、楊妃山茶等許多品種。在他以後,到明代萬曆年間,王象晉寫了一部《群芳譜》,其中對山茶花又作了詳細的介紹:
山茶一名曼陀羅,樹高者丈余,低者二三尺,枝幹交加。葉似木樨,硬有梭,稍厚;中闊寸余,兩頭尖,長三寸許;面深綠,光滑,背淺綠,經冬不脫。以葉類茶,又可作飲,故得茶名,花有數種,十月開至二月。有鶴頂茶,大如蓮,紅如血,中心塞滿如鶴頂,來自雲南,曰滇茶瑪瑙茶,紅黃白粉為心,大紅為盤,產自溫州。寶珠茶,千葉攢簇,色深少態。楊妃茶,單葉,花開早,桃紅色,焦萼。白似寶珠,寶珠而蕊白,九月開花,清香可愛。正宮粉、賽宮粉,皆粉紅色。石榴茶,中有碎花。海榴茶,青蒂而小。菜榴茶、躑躅茶、類山躑躅。真珠茶、串珠茶,粉紅色。又有雲茶、磐口茶、茉莉茶、一捻紅、照殿紅。
在這里介紹了許多種山茶花的名目和特點,很有參考價值。但是,他說山茶又叫做曼陀羅,後來其他作者也這么說,這一點我卻有另外的解釋。曼陀羅顯然是梵語的譯音,並非我國原有的名稱。而山茶花的原產地的確是我們中國,所以介紹她的本名只能用中國原有的名稱,而不應該採用外來的名稱。
唐代段成式的《酉陽雜俎》,早已肯定了山茶花的名稱和基本特徵。他說:「山茶,葉似茶樹,高者丈余,花大盈寸,色如緋,十二月開。」到了宋代,范成大在《桂海虞衡志》中,更把山茶花分為南北兩大類,一類是以當時的中原,即所謂中州所產的為代表;另一類則是南山茶,就是我們現在所說的雲南四川等地的山茶花。估計自古迄今南北各地山茶花的種類,總在一百種上下。正如明代的李時珍在《本草綱目》中所說的,「山茶之名,不可勝數」。這就好比菊花的名目一樣,隨著人工栽培技術的不斷進步,她們的花色品種也必然會越來越多。李時珍在《本草綱目》中還介紹了山茶花的許多用途和醫葯價值。這就證明,她不但可供人們欣賞,而且是人們養生祛病的良友啊!
雖然,最珍貴的山茶花品種,目前還只能在南方溫暖的地帶有繁殖的條件。但是也可以斷定,只要培植得法,她同樣可以適應北方的氣候和土壤,而逐漸繁殖起來,只要條件適宜,山茶花的壽命可以延續很久。據明代隆慶年間馮時可寫的《滇中茶花記》所說:「茶花最甲海內,……壽經三四百年,尚如新植。」看來在我國南北各地,如果經過植物學家和園藝技師的共同研究,完全有可能把昆明、大理等處最好的山茶花品種,普遍移植,決無問題。這比起在歐洲、美洲各國種植山茶花,條件要好得多了。人們都知道,法國人加梅爾,在十七世紀的時候,曾將中國的山茶花移植到歐洲,後來又移植到美洲。難道我們要在國內其他地區移植還不比他們更容易嗎?
但是,無論天南海北的人,每當欣賞山茶花的時候,都不應該忘記她還有一段動人的傳說。這是流傳在雲南白族人民中的一個神話故事。它告訴我們:古代有個魔王,嫉恨人間美滿的生活,他用魔法把大地變成一片慘白的世界,不讓有紅花綠葉留在人間。但是,人們是愛惜自己的美好生活的。一位白族的少女,毅然決然地獻出了不朽的青春,獻出了寶貴的生命,用自己的鮮血,重新染紅了山茶花,用自己的膽汁重新染綠了花葉。從那以後,山茶花才更加嬌艷地出現在大地上。
怪不得歷來有無數的詩人,寫了無數的詩篇,一致贊賞山茶花的高貴品質。
這里應該首先提到宋代蘇東坡歌詠山茶花的一首七絕。他寫道:
山茶相對阿誰栽?
細雨無人我獨來。
說似與君君不會,
爛紅如火雪中開。
宋代另一個著名詩人范成大,也寫了許多贊美山茶花的詩,其中有一首絕句是:
折得瑤華付與誰?
人間鉛粉弄妝遲。
直須遠寄驂鸞客,
鬢腳飄飄可一枝!
特別應該記住,愛國詩人陸放翁,因為看到花園里有「山茶一樹,自冬至清明後,著花不已」,曾經寫了兩首絕句,大加贊揚:
東園三日雨兼風,
桃李飄零掃地空。
惟有小茶偏耐久,
綠叢又放數枝紅。
雪裡開花到春晚,
世間耐久孰如君?
憑欄嘆息無人會,
三十年前宴海雲。
在宋代的詩人中,就連曾子固素來被認為不會寫詩的人,也都寫過幾首詩,盡情歌唱山茶花的秀艷和高尚的性格。曾子固的詩中有些句子也很動人。比如,他說:「為憐勁意似松柏,欲攀更惜長依依。」他把山茶花和松柏相比,可算得估價極高了。
後來元、明、清各個朝代都有許多著名的詩人和畫家,用他們的筆墨和丹青,盡情地描繪這美麗的山茶花。如今,我們生活在東風吹遍大地的新時代,我們要讓人民過著日益美滿幸福的生活,我們對於如此美麗而高貴的山茶花,怎麼能不加倍地珍愛呢!