梅花古詩是

『壹』 古詩《梅花》

其一：

《梅花》
王安石
牆角數枝梅，
凌寒獨自開。
遙知不是雪，
為有暗香來。

[注釋]
1．凌寒：冒著嚴寒。
2．遙：遠遠的。
3．為：因為。
4．暗香：指梅花的幽香。

[解說]

牆角有幾枝梅花冒著嚴寒獨自開放。為什麼遠看就知道潔白的梅花不是雪呢？那是因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。

[賞析]

古人吟唱梅花的詩中，有一首相當著名，那就是在作者之前，北宋詩人林逋的《山園小梅》。尤其是詩中「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」兩句，更被贊為詠梅的絕唱。林逋這人一輩子不做官，也不娶妻生子，一個人住在西湖畔孤山山坡上種梅養鶴，過著隱居的生活。所以他的詠梅詩，表現的不過是脫離社會現實自命清高的思想。作者此詩則不同，他巧妙地借用了林逋的詩句，卻能推陳出新。你看他寫的梅花，潔白如雪，長在牆角但毫不自卑，遠遠地散發著清香。詩人通過對梅花不畏嚴寒的高潔品性的贊賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用「暗香」點出梅勝於雪，說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端復雜和艱難的局勢下，積極改革，而得不到支持，其孤獨心態和艱難處境，與梅花自然有共通的地方。這首小詩意味深遠，而語句又十分樸素自然，沒有絲毫雕琢的痕跡。

其二：
梅花
宋·陳亮
疏技橫玉瘦,小萼點珠光。
一朵忽先發,百花皆後春。
欲傳春信息,不怕雪埋藏。
玉笛休三弄,東君正主張。

稀疏的梅樹枝條橫斜著,潔白如玉,剛勁有力；花萼上點綴著顆顆雪珠,反射出晶瑩的光彩。有一朵梅花竟然先開了,競吐芳香的百花就都落在梅花的後面了。梅花呀,要把春天到來的信息傳遞,又哪怕那雪壓冰欺！玉笛呀,不要再反復吹奏《梅花落》的曲子了,因為春神正在主宰著人間。
「一朵忽先變，百花皆後香」，詩人抓住梅花最先開放的特點，寫出了梅花不怕挫折打擊、敢為天下先的品質，既是詠梅，也是詠自己。
「欲傳春信息，不怕雪埋藏」，嚴冬阻擋不了春天到來的腳步，深雪又怎能埋藏梅花的芬芳氣息？頌揚了梅花堅貞不屈的精神，詩人以頌贊梅花的口吻來寄託自己的愛國思想。
「玉笛休三弄,東君正主張」，玉笛不要再吹奏那傷感的「梅花三弄」曲調了，春神就要來到人間，主宰大地。表達了詩人愛梅、惜梅之情，請東君為梅花作主，讓玉笛不要再吹「三弄」了，留住春天，不要讓梅花凋謝。
陳亮一生極力主張抗金，反對投降，有著強烈的愛國精神。《梅花》一詩，表達了他的愛國之志，對抗金的勝利、國家的前途，都充滿了必勝的信心。詩是詩人情感發展的產物，既然玉笛演奏的《梅花落》曲子阻擋不了在春天陽光哺育下的梅花茁壯成長，那末，投降派的種種苟且的言論又怎能阻擋歷史車輪的滾滾前進呢？進一步以頌贊梅花的挺然獨立來表達對投降派的強烈譴責，寄託了自己一生力主抗戰，反對投降的愛國主義思想。

『貳』 有關描寫梅花的古詩

1、吉祥寺古梅

清代：林古度

一樹古梅花數畝，城中客子乍來看。

不知花氣清相逼，但覺山深春尚寒。

譯文：旅居南京時，聽聞吉祥寺中數畝梅花開的正艷，於是前去觀賞。身臨其境，只覺得山深境幽，春寒料峭，卻不曾想到這正是梅花冷香逼人的緣故。

2、殢人嬌·後亭梅花開有感

宋代：李清照

玉瘦香濃，檀深雪散。今年恨、探梅又晚。江樓楚館，雲閑水遠。清晝永，憑欄翠簾低卷。

坐上客來，尊前酒滿。歌聲共、水流雲斷。南枝可插，更須頻剪。莫直待西樓、數聲羌管。

譯文：細細的梅枝,濃濃的梅香,馨香一直持續到雪化。想起賞梅，發現已經過了賞梅時節，只剩下遺憾。寄居在外，路途漫漫。白日如此漫長，倚欄望去。

宴上客人來來去去，杯中滿是美酒。歌聲唱合，如行雲流水。那些最早開花的梅枝要在它們還沒開敗時，就要多采剪。人身的聚散本是匆匆，獨上西樓，聽那幽怨的羌笛聲。

3、落梅

宋代：劉克庄

一片能教一斷腸，可堪平砌更堆牆？飄如遷客來過嶺，墜似騷人去赴湘。

亂點莓苔多莫數，偶粘衣袖久猶香。東風謬掌花權柄，卻忌孤高不主張。

譯文：每一片飄零的梅花都叫人觸目愁腸，哪堪殘缺的花瓣凋落如雪片鋪滿了台階又堆上了牆頭呢？飄零的梅花就像匆匆過嶺的遷客，墜落的梅花猶如不得已赴湘的失意文人。

梅花曾經是那麼多原來美好高潔的花朵，如今卻墜入泥土與莓苔為伍，然而偶然粘上衣袖的梅花，香氣卻經久不滅。春風掌管著對眾花生殺予奪的大權，卻錯誤地忌妒梅花的孤傲高潔，不加扶持，任意摧殘。

4、眼兒媚·詠梅

清代：納蘭性德

莫把瓊花比澹妝，誰似白霓裳。別樣清幽，自然標格，莫近東牆。

冰肌玉骨天分付，兼付與凄涼。可憐遙夜，冷煙和月，疏影橫窗。

譯文：不要認為瓊花淡雅素裝，誰又和素白的神仙衣服相似呢。是那樣的清新幽靜，自然是風姿搖曳，儀態優美，不要靠近東邊的牆垣。

梅花的顏色風姿是上天的恩賜，都帶著一些孤寂冷落。可憐漫漫的長夜，花在月光相伴下耐寒而艷麗，稀疏的梅花花影散落在窗前。

5、江梅

唐代：杜甫

梅蕊臘前破，梅花年後多。絕知春意好，最奈客愁何。

雪樹元同色，江風亦自波。故園不可見，巫岫郁嵯峨。

譯文：臘月前梅蕊己破，新年後梅花正多。明知此地啊春光美好，可心懷客愁而又無可奈何！江梅和白雪原來同此一色，春風也徒自節江水漾動清波。故鄉的春色渺不可見，蒼郁的巫山空自巍峨。

『叄』 梅花古詩王安石

《梅花-王安石》作品原文：

牆角數枝梅，凌寒獨自開。

（譯文：那牆角的幾枝梅專花，冒著嚴寒獨自盛開）屬。

遙知不是雪，為有暗香來。

（譯文：為什麼遠望就知道潔白的梅花不是雪呢？因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣）。

(3)梅花古詩是擴展閱讀

梅花的相關文化

中國南京、無錫、蘇州、泰州、武漢、丹江口、鄂州、淮北、梅州、南投等10個城市，已將梅花定為市花。

早期，人們對梅花的認識主要局限在梅子的實用性上。春秋時期的《詩經》中出現了「山有嘉卉，候栗候梅」的描述，人們稱梅為「嘉卉」已反映出對梅花的欣賞態度。

唐五代時期，由於當時的自然氣候和社會的安定民生發展，梅花的栽培技藝得到了極大的發展。這一時期種梅詠梅活動逐漸升溫，上至帝王、名臣，下至布衣百姓詠梅作品大量涌現。

如唐王李世民的「送寒余雪盡，迎歲早梅新」詠梅絕句，以及杜甫、白居易、杜牧、李商隱等一大批詠梅詩人，以不同的心態和審美觀寫下了流芳千古的詠梅佳句。

『肆』 《梅花》這首古詩的內容是什麼

《梅花》

王安石（宋代）

牆角數枝梅，

凌寒獨自開。

遙知不是雪，

為有暗香來。

『伍』 梅花的古詩是什麼名字是什麼

早梅 張謂 （唐朝）
一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋，應緣近水花先發，疑是經版春雪未銷。
梅花權 王安石 （宋朝）
牆角數枝梅，冷寒獨自開，遙知不是雪，為有暗香來。
雪梅 盧梅坡 （宋朝）
梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章，梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
墨梅 王冕 （元朝）
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡波痕，不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。
詠梅 陸游 （宋朝）
驛外斷橋不，寂寞開無主，已是黃昏獨自愁，更著風和雨，無意苦爭春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故。
不論哪個朝代的詩人，都會留下耐人尋味的詠雪詩篇。

『陸』 描寫梅花的古詩（至少三首）

1
、
《墨梅》
【元】王冕
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，只留清回氣滿乾坤答。
2
、
《早梅》
【唐】張謂
一樹寒梅白玉條，回臨村路傍溪橋。
不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。
3
、
《雪梅》
【宋】盧梅坡
梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
4
、
《憶梅》
【唐】李商隱
定定住天涯，依依向物華。
寒梅最堪恨，常作去年花。
5
、
《白梅》
【元】王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。

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『柒』 梅花古詩

1、點絳唇·蹴罷鞦韆

【作者】李清照 【朝代】宋

蹴罷鞦韆，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。

見客入來，襪剗金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。

白話翻譯：

盪罷鞦韆起身，懶得揉搓細嫩的手。在她身旁，瘦瘦的花枝上掛著晶瑩的露珠，她身上的涔涔香汗滲透著薄薄的羅衣。

突然進來一位客人，她慌得顧不上穿鞋，只穿著襪子抽身就走，連頭上的金釵也滑落下來。她含羞跑開，倚靠門回頭看，又聞了一陣青梅的花香。

2、與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛 / 黃鶴樓聞笛

【作者】李白 【朝代】唐

一為遷客去長沙，西望長安不見家。

黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。

白話翻譯：

一旦成為貶滴之人，就像賈誼到了長沙，日日西望，望不見長安，也望不見家。

黃鶴樓上傳來了一聲聲《梅花落》的笛聲，使這五月的江城又見到紛落的梅花。

梅花的象徵意義

高潔 傲骨之風 不畏嚴寒 堅強 美麗 貧寒卻有德行的人，梅花代表著堅強的品格！

梅花是中國傳統名花，它不僅是清雅俊逸的風度使古今詩人畫家為它贊美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻為民族的精華而為世人所敬重。中國歷代文人志士愛梅、頌梅者極多。

梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發的激勵。在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春，因此梅又常被民間作為傳春報喜的吉祥象徵。有關梅的傳說故事、梅的美好寓意在我國流傳深遠，應用極廣。