山茶花楊慎

⑴ 誰幫我翻譯一下楊慎的詩綠葉紅英斗雪開，黃蜂粉蝶不曾

綠葉紅花在雪中爭奇斗艷，花朵紛紛開放，黃蜂粉蝶卻不曾到來

楊慎的專詩<<筇竹寺看山茶>>

綠葉屬紅英斗雪開，黃蜂粉蝶不曾來，海濱株樹無顏色，羞把瓊枝照玉台 。

綠葉紅花在雪中爭奇斗艷，花朵紛紛開放，黃蜂粉蝶卻不曾到來，海邊的各種花樹也顯得遜色了(海濱即是比較溫暖的地方)枝條點綴映照著傳說中的仙台也顯得羞愧
(寫出了山茶花迎風傲霜的歲寒精神,和雪中吐艷的自然景觀。)
瓊枝,古有三個解釋,傳說中的玉樹枝，賢才,美女,取第一個意思，玉台也有三個意思，一是傳說中天帝住的地方，二是漢代台名，三是鏡台，這里也取第一個意思

⑵ 甚麽花象徵美好和平

世界上有多少種花，就有多少種花語。每種花語里，都蘊涵豐富的人生哲理，一直是我們長久思考的話題。剛剛過去的情人節，玫瑰的花語在那特定的24小時內得到了最為溫柔的詮釋，那激情似火的花兒在那一刻也陡值千金。
春天的氣息已撲面地飛來，花兒又將迎來一年中最美、最幸福的時刻，那些花蕊里透出的清音，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲，一曲清音，聽得人如痴如醉。閉上眼睛，靜靜地想一想，思量思量那些花，想想她們寓意的人，回眸您過去和現在努力奮斗著的人生軌跡，是否有幾多話語要一吐為快？來，跟著我們的音樂，尋著花香吹來的方向，一起走進那芳香盈路的心靈家園……

梅花：迎寒綻，與雪爭白

梅花為十大名花之首，「歲寒三友」之一（松、竹、梅），號稱花中君子。別名：春梅、干枝梅、紅綠梅，在我國有晉、隋、唐、宋、元五大古梅，早在詩經中就有梅的記載。隋唐時期植梅、詠梅風極盛。宋代文學家、園藝家范成大等的《梅譜》是世界上梅花專著。宋代詩人陳亮為梅寫詩：「一朵忽先變，百花皆後香，欲傳春消息、不怕雪埋藏。」嚴冬百花凋謝，唯有梅花迎寒綻，與雪爭白，有踏雪尋梅之說。

蘭花：天下第一香

蘭花以它特有的葉、花、香獨具四清（氣清、色清、神清、韻清），給人以極高潔、清雅的優美形象。一枝在室，滿屋飄香。古人贊曰：「蘭之香，蓋一國」，故有「國香」的別稱。
中國自古以來對蘭花就有看葉勝看花之說。古今名人對它品價極高，被喻為花中君子。在古代文人中常把詩文之美喻為「蘭章」，把友誼之真喻為「蘭交」，把良友喻為「蘭客」。

菊花：花中君子

菊花作為傲霜之花，一直為詩人所偏愛，古人尤愛以菊名志，以此比擬自己的高潔情操。菊花雋美多姿，不以嬌艷姿色取媚，卻以素雅堅貞取勝。中國賦予它高尚堅強的情操，以民族精神的象徵視為國萃受人愛重。
古神話傳說中菊花又被賦予了吉祥、長壽的含義。如菊花與喜鵲組合表示「舉家歡樂」；菊花與松樹組合為「益壽延年」等，在民間應用極廣。

荷花：出淤泥而不染

荷花又名芙蕖、蓮花。葉圓似盤，高出水面，水珠凝聚，酷似水銀；花於夏日開放，花色多種，冰清玉潤，紅暈如脂。曹子建曾以「荷出綠波」來形容洛神的美，加以亭亭玉立，兼具芳香，又被稱為花中君子。宋人周敦頤特愛「蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不支，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。」

牡丹:國色天香

牡丹，國色天香，一直被國人視為富貴、吉祥、幸福、繁榮的象徵。從唐代起，牡丹就被推崇為「國色天香」。牡丹統領群芳，地位尊貴。唐代詩人白居易「花開花落二十日，一城之人皆若狂」和劉禹錫「唯有牡丹真國色，花開時節動京城」等膾炙人口的詩句，生動地描述了當時人們傾城觀花的盛況。

桂花：九里飄香

自古以來，我國人民常把桂樹和月亮聯系在一起，編織了不少神話。尤其是吳剛伐桂的故事，一直成為膾炙人口的美談。由於傳說月中有桂，古代便稱月亮為「桂魄」。
桂樹花發於秋。我國古人又常用它來贊喻秋試及第者，稱登科為折桂。其後以月中有桂，故又謂之月桂。而月中又有蟾，故又以登科為登蟾宮。於是，「蟾宮折桂」，便成為舊中國人們仕途得志、飛黃騰達的代名詞。
外國人還把桂看做是一種崇高和榮譽的象徵。在古希臘的神話中，桂是用來獻給科學和藝術之神「阿伯隆」的「聖物」。古希臘人還用桂葉編織成花冠，稱為桂冠，授予才華卓越的詩人或競技能手。

山茶花：天真爛漫

山茶花是雲南省的「省花」，盛開時如火如荼，燦如雲霞，深受人們喜愛。她的花語是：理想的愛和謙讓。
山茶花一般在冬春之際開放，勃勃生機為春天的到來傳遞著信息。明代詩人楊慎曾作詞詠道：「正月滇南春色早，山茶處處齊開了，艷李妖桃到壓倒，樁點花，園林處處紅雲島」。
它總是在晚秋天氣稍涼時，靜靜地開在庭圓之中。山茶不像樁一樣，整個花朵掉落下來，而是花瓣一片片地慢慢凋謝，直到生命結束。
那麽小心翼翼的凋謝方式，不就和人們追求理想中伴侶的態度一樣嗎？所以漸漸地山茶花就成為對心中愛慕女性表答心意的代言人了。
在幾乎所有的花朵都枯萎的冬季里，紅色的山茶花格外令人覺得溫暖而生意盎然。而且，種在庭園中也能讓人欣賞她淡淡的花香。

山茶花：花中西施
山茶花是雲南省的「省花」，盛開時如火如荼，燦如雲霞，深受人們喜愛。她的花語是：理想的愛和謙讓。
山茶花一般在冬春之際開放，勃勃生機為春天的到來傳遞著信息。明代詩人楊慎曾作詞詠道：「正月滇南春色早，山茶處處齊開了，艷李妖桃到壓倒，樁點花，園林處處紅雲島」。
它總是在晚秋天氣稍涼時，靜靜地開在庭圓之中。山茶不像樁一樣，整個花朵掉落下來，而是花瓣一片片地慢慢凋謝，直到生命結束。
那麽小心翼翼的凋謝方式，不就和人們追求理想中伴侶的態度一樣嗎？所以漸漸地山茶花就成為對心中愛慕女性表答心意的代言人了。
在幾乎所有的花朵都枯萎的冬季里，紅色的山茶花格外令人覺得溫暖而生意盎然。而且，種在庭園中也能讓人欣賞她淡淡的花香。

杜鵑：花中西施

杜鵑花素有「木本花卉之王」的美稱，映山紅是杜鵑花的別稱，杜鵑花開之時，像灼灼火焰，鋪滿山崗，氣勢壯觀，惹人喜愛，人們也以杜鵑花為吉祥如意和幸福美好的象徵。
唐代大詩人白居易就特別偏愛杜鵑花，他曾以人喻花，直接稱贊杜鵑花：「花中此物是西施，芙蓉芍葯皆嫫母」。宋代詩人楊萬里也曾禮贊過杜鵑花：「何須名宛看春風，一路山花不負濃。日日錦江呈錦樣，清溪倒照映山紅。」

水仙：純潔與吉祥

水仙花的中國花語有兩說：一是「純潔的愛情」，專用於婦女，贊揚其品德，對民風起著積極作用。。二是「吉祥」，用於親友及其家庭，祝願走好運。
水仙花玉質冰肌、清秀俊逸、高雅脫俗，無怪乎古人譽之為「凌波第一花」。宋朝黃庭堅有「凌波仙子生塵襪，水上盈盈步微月」的詠水仙詩句，故後人又稱水仙為「凌波仙子」。人們又因水仙在嚴寒大雪中，尤能開花吐艷，濃香四襲，故又名為「雪中花」。
在古代詠水仙的詩中，也常提到洛水和洛神，「偶向殘冬遇洛神，孤情只道立先春」，「江妃方欲凌波去，漢女初從解佩歸」，「風流誰是陳思客，想像當年洛水人」。清韻、幽雅、芳香的水仙花，又將在歲末寒冬百花凋零之時，瀟灑飄逸地為人們送去縷縷清香。

月季：花中皇後

在婿紅奼紫的百花園中，月季花容秀美，千姿百色，芳香酸郁，四時常開，不負「花中皇後」之名，深受人們喜愛。無數詩人文士，都用一些優美的詩句來贊頌月季。宋代徐積《詠月季》詩曰：「誰言造物無偏處，獨遣春光住此中，葉里深藏雲外碧，枝頭常借日邊紅，曾陪桃李開時雨，仍伴梧桐落葉風，費盡主人歌與酒，不教閑卻賣花翁。」

⑶ 關於《山茶花》楊慎

．「英」在本詩中就是花，《桃花源記》「落英繽紛」一 句中的「英」指的是花版瓣。
全詩除第一權 句外，其他三句均用烘托的手法描繪了傲雪怒放的山茶花。
作者融情於景，直抒胸臆，表達了對雲南山茶花由衷的喜愛之情。

⑷ 楊慎的山茶花

他三句均用烘托的手法描繪了傲雪怒放的山茶花。

⑸ 翻譯「楊慎的詩綠葉紅英斗雪開，黃蜂粉蝶不曾。」

綠葉紅花在雪中爭奇斗艷，花朵紛紛開放，黃蜂粉蝶卻不曾到來，海邊的各種花版樹也顯得遜色了，權枝條點綴映照著傳說中的仙台也顯得羞愧
(寫出了山茶花迎風傲霜的歲寒精神,和雪中吐艷的自然景觀。)