茶花少女
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千佛山門票價格 20元,兒童1.2米以下免票。
❷ 關於小說《茶花女》的一些問題（附簡介）
《茶花女》就是根據他親身經歷所寫的一部力作。是發生在小仲馬身邊的一個故事。在19世紀40年代，一個叫阿爾豐西娜·普萊西的貧苦鄉下姑娘來到巴黎，走進了名利場，成了上流社會的一個社交明星，開始了賣笑生涯；並改名為瑪麗·杜普萊西。她愛好文學，音樂，談吐不俗。一次在劇院門口咳血時被小仲馬看見，小仲馬甚是心痛。瑪麗也非常感動，於是兩人開始了一段交往。後來小仲馬和瑪麗的感情出現了問題。一次小仲馬回到巴黎時聽說了瑪麗的離去，異常後悔，愧疚，於是寫出了這部文學史上的經典。在一些版本里，您會看到這本書的第一頁就是小仲馬為瑪麗·杜普萊西寫的一首詩，名叫《獻給瑪麗·杜普萊西》。此外，由於小仲馬的母親並不是大仲馬的妻子，大仲馬曾不肯相認。小仲馬也藉此為當時所有母親這樣的女人說話。
小仲馬是大仲馬同一位縫衣女的私生子，他的身份直到七歲時才被大仲馬承認，但大仲馬仍然拒絕接受小仲馬的生母。當小仲馬揮淚離開自己的母親的時候，他深深地感到人世間的殘酷和不平。這種刺激和打擊，直到小仲馬的晚年還深刻地保留在他的記憶里。
《茶花女》是小仲馬根據他自己的親身經歷而創作的。小仲馬曾與巴黎名妓阿爾芳辛·普萊西有過一段感情糾葛。關於這段感情糾葛有種種傳說，但大都肯定他們之間曾有過真摯而熱烈的感情。而阿爾芳辛·普萊西不惜薄命紅顏，以最高貴、最卑微、最溫柔、最殘酷的手段，瘋狂地哭笑著、摧毀著、盪滌著整個陳腐的世界，其靈魂無論多麼扭曲，卻又往往含有原本人性的至真閃現。這樣的閃現，無異於火山的噴發，對當時的小仲馬無疑是一個極大的震撼。這是《茶花女》創作成功的一個不可忽視的因素。
人物與主題
生活與藝術是有距離的。讀者切莫把《茶花女》的主人公瑪格麗特和阿爾芳辛·普萊西混為一談，真實的阿爾芳辛固然有值得同情與可敬之處，但她的的確確是個墮落的女人，用小仲馬的話來說，她「既是一個純潔無瑕的貞女，又是一個徹頭徹尾的娼婦」。但瑪格麗特卻不同，她美麗、聰明而又善良，雖然淪落風塵，但依舊保持著一顆純潔、高尚的心靈。她充滿熱情和希望地去追求真正的愛情生活，而當這種希望破滅之後，又甘願自我犧牲去成全他人。這一切都使這位為人們所不齒的煙花女子的形象閃爍著一種聖潔的光輝，以至於人們一提起「茶花女」這三個字的時候，首先想到的不是什麼下賤的妓女，而是一位美麗、可愛而又值得同情的高尚女性。
從主題上看，小仲馬同阿爾芳辛·普萊西一段交往只不過是這位著名作家的一段風流韻事，而到了《茶花女》中，主人公阿爾芒與瑪格麗特的愛情悲劇卻蘊含著相當深刻的社會內容和普遍意義。這是因為，無論小仲馬對阿爾芳辛的感情如何，他敏銳地感受到這位不幸的風塵女子之死不是一樁孤立的事件，而是一種具有深刻含義的社會現象。他由此想到了自己的那位可憐的親生母親，想到了社會的種種殘酷和不平。而更令人不能容忍的是，人世間的這些悲劇，卻往往又是在維護某種道德規范的冠冕堂皇的理由下造成的。小仲馬的創作觀念因而出現了深刻的變化，他開始自覺地把完善道德、追求理想作為文學創作的原則，並意識到這是文學家的責任和義務。盡管人們並不十分清楚小仲馬心目中的「道德」和「理想」的准確含義，但是讀者分明可以在《茶花女》中看到作者對那種壓抑人性、摧殘愛情的虛偽而又殘酷的道德觀念的批判和鞭撻，聽到作者發自內心深處的痛楚的吶喊。《茶花女》這個愛情故事的真正意義和價值就在這里。
❸ 說女人是山茶 花是什麼意思
茶花花語：可愛、謙遜、謹慎、美德、理想的愛、了不起的魅力。
❹ 山茶花花苞像什麼(比喻句)
山茶花花苞像是含羞的少女
山茶花花苞像是為綻放的笑臉。
山茶花花苞像是緊閉的一座紅色的花精靈的房子。
❺ 裝扮少女中羅麗塔茶花會要穿什麼
《洛麗塔》是作者弗拉基米爾·納博科夫流傳最廣的作品，絕大部分篇幅是版死囚亨伯特權的自白，敘述了一個中年男子與一個未成年少女的戀愛故事。如今「洛麗塔」這一形象被賦予全新意義後席捲了整個時尚界。用蕾絲、皺紗做成的服飾，將自己裝扮成童話里公主的形象。在繁華商業區，經常見到三五成群、打扮恍如歐洲宮廷公主的女生。她們身上繁多復雜的蕾絲、重重疊疊的荷葉邊、華麗的泡泡紗長裙，帶有濃厚的古典氣息，彷彿是從動漫世界裡走出來的人物，在街上引發的「回頭率」特別高。 西方的「洛麗塔」女孩是那些穿著超短裙，化著成熟妝容但又留著少女劉海的女生，簡單來說就是「少女強穿女郎裝」。但是到了東方則變成了成熟女人對青澀女孩的嚮往，時光在她們身上彷彿就此停滯倒退，她們渴望永遠地被定格在「那一段」美好的年齡。 也就是說，早年的洛麗塔已經被時尚的東方女性們重新解構組合成了另一種從未有過的新形象，直到成為一種「洛麗塔心態」，那就是：對自我的追求和對青春的無限嚮往……