茶花女評價

『壹』 茶花女中女主人公的評價~

我不給你復制的我只說下個人觀點，是否採用都請尊重我的勞動成果,謝謝！內
首先女主人容公是很了不起的，她可以放棄已經擁有的一切去追尋一個不穩固的愛情，我說的不穩固是指生活上的，對比之前的生活你可以明白什麼是穩固的生活。這是她對愛情的第一次犧牲，如果你設身處地的站在她的角度上想一下就知道為什麼說是犧牲，向她的那種社會地位放棄了意味著什麼，意味著失去現有的一切，而男主角並沒有能力給她出了愛以外的東西。其次她有為了男主角的人生道路舍棄即將到手的幸福生活，這里的幸福是指精神上的，這種犧牲難能可貴。
男主角的懦弱與時局造成了這樣的結局，如果說是悲劇那麼女主角是幸福過的，因為她愛過，她付出過，像她那種身份的人有幾人得到過這種榮譽？兩個相愛的人廝守終生並不一定是最美，失去之愛更讓人回味無窮。
所以女主角是偉大，是幸福的，她的愛比起那些正經的太太什麼的沒有社會的虛偽，她比任何人擁有的更多。
當然還有很多細節什麼的我就不想說了，因為你只問對女主人公的評價。偉大！

『貳』 電影《茶花女》的美學賞析

《茶花女》的義大利名稱為Traviata，原意為"一個墮落的女人"（或"失足者"），一般均譯作"茶花女"。歌劇描寫了十九世紀上半葉巴黎社交場上一個具有多重性格的人物--薇奧列塔。她名噪一時，才華出眾，過著驕奢淫逸的妓女生活，卻並沒有追求名利的世俗作風，是一個受迫害的婦女形象。雖然她贏得了阿爾弗雷德·阿芒的愛情，但她為了挽回一個所謂"體面家庭"的"榮譽"，決然放棄了自己的愛情，使自己成為上流社會的犧牲品。 這部根據小仲馬的名著改編的影片，是嘉寶主演的傳世這作。它描寫的是一個妓女的高尚愛情。片中的茶花女是一個高級妓女，她以自己的美貌向玩弄她的闊佬 們進行無可奪何的報復，弄得他們一個個傾家盪產。當她碰上真心愛她，關心她貴族青年阿芒時她動了真情。她寧願洗盡鉛華拋開吃得開手可得的奢華生活，與財產不多的阿芒去鄉間過隱居生活，可是她作為妓女的身份危及了阿芒妹妹的婚姻。最後，在阿芒父母的懇求下，茶花女強忍自己內心的劇痛離開了阿芒，並且在阿芒的誤 解與報復之中懷著對阿芒深埋在心的有死去。這是一個感人至深的愛情故事。在阿芒的父母像吻女兒一樣吻茶花女的前額時，他感激的老淚洗清了她所有的罪孽，可歌可泣的犧牲精神使她變得崇高如一位聖女。 《 茶花女》描寫一個妓女的愛情悲劇，取材於當時巴黎一名妓的真實故事。據考證，這個妓女名叫阿爾豐西娜·普萊西。因家境貧困，十五歲出走巴黎，由於她天資聰穎關稅，便開始出入巴黎各大舞場，成了有錢的闊佬、公子哥們獵艷的口肉，以後便靠容貌和肉體換取奢侈的生活享受。終國過度的暴飲、狂歡和不分晝夜的肉慾縱橫而染身肺癆，吐血而死，二十三歲就過早地離開了人世。 小說的主人公瑪格麗特本是一位貧窮的鄉下姑娘，為謀生來到巴黎，不幸落入風塵，做了妓女，染上了揮霍錢財的惡習；她瘋狂地尋歡作樂麻痹自己，但內心卻討厭這種空虛的生活。這個依舊保持有純潔心靈的淪落女子，嚮往真正的愛情生活，後來被阿爾芒的一片赤誠之心所感動，彼此深深地相愛，在遠離巴黎市區的鄉間過起美滿的田園生活。瑪格麗特受到創傷的心靈也開始癒合，並決心徹底改掉過去的習慣，永遠和阿爾芒在一起，享 受一個正常女人的真正生活。不幸阿爾芒父親的出現粉碎了她的美夢，他的虛偽、自私再一次把瑪格麗特推入災難之中。她被迫離開了阿爾芒，事後遭到阿爾芒不明真相的種種侮辱和傷害，終因心力交瘁，飲恨黃泉。

『叄』 茶花女的評論

瑪格麗特·戈蒂耶，這個痴情的、可憐的姑娘神聖而高尚地死了。 的確，對於妓女，「人們總是不理解她們就譴責她們，不正確評判她們就蔑視她們。」可對於阿爾芒（小說的男主人公，同情妓女瑪格麗特並與她產生了愛情）的父親來說，即使理解了又怎樣？他先是「傲慢無禮，甚至帶有威脅性」地來到瑪格麗特的家裡，聽了他已相信的解釋之後仍是，「那麼，小姐，我就不用指責和威脅，而是請求試圖從您的那兒得到一種比您已經為我兒子做出的所有犧牲更偉大的犧牲。」 瑪格麗特是無助的，更是善良的，「聽到這段開場白，我渾身直打哆嗦。」可見，她明白了他情人的父親的——這一個「身材高大，神態莊重，待人和氣的」「人們所能夠遇見的最正直的人」所要講的是什麼了，軟硬兼施的他像是一個專制的君王，披著仁主的衣冠，來捧打鴛鴦了。為了成全他「年輕美麗，純潔得像一個天使」的女兒走入「一個體面的家庭」，為了讓自己的兒子能有想干一番事業的雄心壯志而莊重、正直、堂而皇之地說，「小姐，你愛阿爾芒，請用你能用的惟一方式向他表明你對他的愛，為他的前途犧牲你的愛情。」什麼方式不能用呢？什麼又是惟一的方式呢？不言而喻，那就是：小姐，請你走開吧，一個妓女的到來只會玷污我們家族高貴的姓氏。 因為善良，註定了瑪格麗特的悲劇性結局。她說，「我既然不能活得比別人長久，那麼就要讓自己活得更快活些。」可惜，上帝連這個願望也因也的善良而懲罰了她。阿爾芒呢？愛得愈深，傷得愈深，恨得也越切，在他所摯愛的人垂危之前，還不明真相地投放足以使她致命的如毒葯般的諷刺與污辱。連瑪格麗特帶著重病「面色蒼白，淚水漣漣」最後一次與他見面，為了不使他們父子反目或感情受到一絲傷害，又不得不緘默其口，一夜溫存，他竟然「甚至在（我）做愛的亢奮中，還問自己是否馬上把她殺死，以便她永遠不能再屬於別人」。過後，還「拿出一張五百法郎的鈔票並寫了下面這些話，派人一起送給她：今天早上您急匆匆地走了，我忘了付錢給您。這是付給您一夜的價錢。」這與他初會瑪格麗特時的關懷與好心，真的有天壤之別：瑪格麗特笑得太厲害吐血時，普律當斯等人都認為習以為常，「她就會回來的，讓她單獨待會兒，她喜歡這樣。」可阿爾芒不顧眾人驚訝的目光，跟著跑了去，勸說她不要摧殘自己，「您剛才的情況使我痛苦極了」「如果您願意的話，我會像一個兄弟那樣照料您。」 從輝煌的開始到暗晦的結束，倒寧願從未有過什麼輝煌，這晦暗也就習以為常，不足為怪了。可是偏偏，在瑪格麗特已熟悉了四輪馬車、開司米披肩、鑽石、狂歡、暴飲時，阿爾芒用愛情這根繩索救起了她，同樣，又在她舍棄了馬車、披肩、鑽石、狂歡、暴飲之後又拿潰決的理智和失控的感情將她打入了巴黎的夜空。這樣，更使得瑪格麗特在富麗堂皇的貧窮中受著精神與身體雙重的折磨而死去的死更揪動人心。 作者小仲馬說，當一個妓女萌發愛情的時候，這種愛情起初像是一種寬恕，然後幾乎是變成對她的一種懲罰，因為「理想的生活是依賴著物質的，最純潔的決定也被一些可笑的繩索拴住」，這一切，似乎都變成了冥冥的人生陷阱，就等著阿爾芒父子齊心協力將我們可憐的茶花女瑪格麗特引入其中——縱使阿爾芒也付出了純真的愛情，可他不是用心去愛，而是用情去愛，愛得深沉，愛得真摯，但卻註定了愛不出結果。 而假使要找大的原因，那麼，當時的社會便是最大的主犯，其餘的人與事，皆是替它行凶的劊子手而已——包括瑪格麗特本身性格的弱點：過分的善良，不必要的怯弱和自以為割捨不了的過去。請看吧：阿爾芒的妹妹要結婚了，「她要嫁給她所愛的男人，她要進入一個體面的家庭，這個家庭要求我的家庭也要我的家庭里的一切都是體面的。要成為我女婿的那個人的家庭已經得知阿爾芒在巴黎如何生活（如何生活呢？不言而喻，就是與瑪格麗特的愛情生活），並向我聲明，如果阿爾芒繼續這樣生活，他們就要取消婚約」，「這種犧牲（指阿爾芒准備給瑪格麗特六萬法郎他母親的遺產）是不能接受的，因為人們並不了解你，他們會認為他為你作出的犧牲是出一種不正當的原因。而這種不明了的原因有可能玷污我們家族的姓氏。別人才不看阿爾芒是不是愛你，你是不是愛他，這種愛是不是對於他是一促幸福對於你是受尊重。人們只看到一件事，那就是阿爾芒-杜瓦爾容忍一個妓女。」正因為如此，阿爾芒「正直、善良、忠厚」的父親才不得不費盡心思使瑪格麗特做出「偉大的犧牲」。 都說愛情是人類永恆的話題，古今中外這等悲劇之淚早已匯成了愛情之海。瑪格麗特·戈蒂耶死了。在那個寒冷的冬季、無情的城市，就像所有美麗善良的人倍受煎熬、貧病交加一樣令人憐惜。而更甚的是她心中的愛至死不渝，這對「精神與肉體均被摧殘」的妓女來說，像是荷花出自污泥。可笑的是，出得不是時候，開得不是地方，註定了悲劇一場

『肆』 請幫我收集關於《茶花女》的評價。

小仲馬
小仲馬（1824-1895）是法國小說家、劇作家。代表作品有：《茶花女》、《三個堅強的人》、《迪安娜·德·利斯》、《阿爾豐斯先生》、《德尼莎》等 。他是作家大仲馬生子同一個女裁縫的私生子。7歲時大仲馬才認其為子,但仍拒不認其母為妻。私生子的身世使小仲馬在童年和少年時代受盡世人的譏誚。成年後痛感法國資本主義社會的淫靡之風造成許多象他們母子這樣的被侮辱與被損害者，決心通過文學改變社會道德。他曾說：「任何文學，若不把完善道德、理想和有益作為目的，都是病態的、不健全的文學。」這是他文學創作的基本指導思想。而探討資產階級的社會道德問題，則是貫穿其文學創。痛苦的家境對小仲馬一生產生了深刻影響， 因此，他後來的文學創作大多以探討社會道德問題 為主題。1848年，小仲馬發表了《茶花女》一舉成 名，1852年他又將其改編為同名話劇，獲得了極大 成功，於是專門開始了戲劇創作。。

「我最好的作品就是你」。這是法國著名作家大仲馬對他的兒子小仲馬說的一句笑話。

◆一段故事：不想坐在父親的肩頭摘蘋果

起初，小仲馬寄出的稿子總是碰壁,父親便對小仲馬說:「如果你能在寄稿時,隨稿給編輯先生附上一封簡訊,或者只是一句話,說『我是大仲馬的兒子』,或許情況就會好多了。」 小仲馬固執地說:「不,我不想坐在你的肩頭上摘蘋果,那樣摘來的蘋果沒有味道。」年輕的小仲馬不但拒絕以父親的盛名做自己事業的敲門磚,而且不露聲色地給自己取了十幾個其他姓氏的筆名。 他的長篇小說《茶花女》寄出後,終於以其絕妙的構思和精彩的文筆震撼了一位資深編輯。直到後來，這位編輯得知，作者竟是大仲馬名不見經傳的年輕兒子小仲馬時疑惑地問道：「您為何不在稿子上署上您的真實姓名呢?」。小仲馬說:「我只想擁有真實的高度。」

◆兩點評價：歷史的選擇比某些人的選擇更為嚴格和公正

1875年2月21日，小仲馬以二十二票的多數被選入法蘭西科學院，成了「不朽」的人。法蘭西科學院院士頭銜在當時是最高榮譽。在這一點上小仲馬比他父親、比巴爾扎克都幸運得多。他們兩位奮鬥了一生，到底也沒有邁過科學院的門檻。但是歷史的選擇卻比某些人的選擇更為嚴格和公正。現在大概不會有人以小仲馬與大仲馬比高低，更不要說比巴爾扎克了。雨果認為大仲馬是位天才，小仲馬只不過有才華而已。這個評語是對的，但不完整。

——更熱衷於停留在自己的小世界

小仲馬的名字同《茶花女》緊密地聯在一起。《茶花女》是他的代表作，不論是小說還是劇本都十分真切感人。遺憾的是，小仲馬沒有在這一基礎上擴大自己創作的路子，開闊自己的視野。相反卻以《茶花女》為樣本定了調子，熱衷於寫自己的小世界。加上他又看不透事物的本質，只以道德觀點寫道德問題。這就使他的作品缺乏深度和廣度，愈到後期愈是如此。

除《茶花女》外，他一生寫了兩部小說和十幾部劇本。這些作品幾乎都是寫上流社會或半上流社會的婚姻家庭問題。其中有些作品具有明顯的自傳性質。《茶花女》再現了他同瑪麗·杜普列西的一段愛情。《珠光寶氣的太太》、《狄阿娜·德·利斯》、《克里孟梭的事業》基本上是以他對李吉雅的追求為素材寫成的。《私生子》則是寫他自己的身世。

——成名之後變成了道德家

他的作品的另一內容是批評生活道德的敗壞。對於被欺騙和被遺棄的女性表示同情。這無疑也同他的身世有關。在大仲馬同卡特琳娜的斗爭中，小仲馬一直站在母親一邊。他對母親的不幸遭遇一直抱著深切的同情。這些思想都曲折地反映在《奧布雷夫人的觀點》、《阿爾豐斯先生》、《德尼莎》等劇本之中。

小仲馬成名之後變成了道德家。在劇中出現了說教式的人物。如《女性之友》中的德·里昂無所不知，無所不曉，成為女性生活的指導者。

總之，到後來小仲馬創作題材狹窄，這種「真實的高度」僅限於婚姻、家庭、不正當的男女關系等道德問題。正如菲迪南·布呂奈締埃指出的那樣：「到了一定年齡，或者准確一些說，取得一定成就之後，許多作者就把自己同周圍世界隔離開來，不再進行觀察，只看著自己。他們結束了歌德說的《學習年代》，沉溺於幻想。……然而在真空中幻想是飛不起來的。……這位舞台上的霸主在進入成熟期之後還知道什麼呢？只不過是文學界和上流社會。這只是巴黎微不足道的一部分，只是罪惡和『文雅』中的上流社會。這個小世界的作家創造出來的文學作品不可能是別的，只是病態事件的羅列……不能有任何真正健康，真正朴實的文學。」 「只要付出真實的感情」——小仲馬與茶花女

歷史上流傳的關於著名青樓女子的故事，好象各國都有，例如我國就有杭州的蘇小小、南京的李香君等，而在法國，那就要數茶花女了。

◆凝集著永恆愛情的《茶花女》

1844年9月，小仲馬與巴黎名妓瑪麗·杜普萊西一見鍾情。瑪麗出身貧苦，流落巴黎，被逼為娼。她珍重小仲馬的真摯愛情，但為了維持生計，仍得同闊老們保持關系。小仲馬一氣之下就寫了絕交信去出國旅行。1847年小仲馬回國，得知只有23歲的瑪麗已經不在人世，她病重時昔日的追求者都棄她而去，死後送葬只有兩個人！她的遺物拍賣後還清了債務，餘款給了她一個窮苦的外甥女，但條件是繼承人永遠不得來巴黎！現實生活的悲劇深深地震動了小仲馬，他滿懷悔恨與思念，將自己囚禁於郊外，閉門謝客，開始了創作之程。一年後，這本凝集著永恆愛情的《茶花女》問世了。此時，小仲馬年僅24歲。

《茶花女》真實生動地描寫了一位外表與內心都像白茶花那樣純潔美麗的少女被摧殘致死的故事。主人公瑪格麗特是個農村姑娘，長得異常漂亮；她來巴黎謀生，不幸做了妓女。富家青年阿芒赤誠地愛她，引起了她對愛情生活的嚮往。但是阿芒的父親反對這門婚事，迫使她離開了阿芒。阿芒不明真相，尋機羞辱她，終於使她在貧病交加之中含恨死去。作品藝術表達上獨特而新穎。組織情節時，用了追敘、補敘、倒敘，手法多變，生動有致。一個個懸念的設置，扣人心弦，使人不忍釋卷。特別是作品洋溢著濃烈的抒情色彩和悲劇氣氛，有感人至深的藝術魅力。

◆《茶花女》的成功無疑是巨大的

據稱，《茶花女》當時一經出版即轟動全國，盡管上流社會惱怒地批評道：渲染妓女生活，是「淫盪墮落」、「低級下流」。但更多的人們則為真切感人的故事所征服。妓女瑪格麗特的悲慘命運，她的靈魂悲號，以及男主人公阿芒痛徹肺腑的悔恨，都強烈地打動了讀者的心弦，令人「心神飛越」。

小仲馬一舉成名，他又把小說改編為劇本。1852年，五幕劇《茶花女》上演了。劇場爆滿，萬人空巷。當小仲馬將《茶花女》演出大獲成功的消息，告訴遠在比利時的父親時，電報上寫道：「第一天上演時的盛況，足以令人誤以為是您的作品。」父親立即回電：「我最好的作品正是你，兒子！」

小仲馬的處女作《茶花女》所取得的成功無疑是巨大的。雖然小仲馬後來發表的無數優秀問題劇，今日愛好者都已寥寥無幾，但這一部作品就足以使他取得如大仲馬一樣的名聲。《茶花女》也許在社會道德方面未必替小仲馬爭得好的評價，但卻實實在在令這位作者在死後依舊名垂千古。人們所津津樂道的「大小仲馬」構成了法國文學史乃至世界文學史上罕見的「父子雙壁」的奇觀。

《茶花女》後來被改編成歌劇，由義大利著名的音樂家威爾第作曲，影響更為深遠。不久，無論是劇本還是小說，很快就跨越國界，流傳到歐洲各國。它率先把一個混跡於上流社會的風塵妓女納入文學作品描寫的中心，開創了法國文學「落難女郎」系列的先河。而它那關注情愛墮落的社會問題的題裁，對19世紀後半葉歐洲寫實主義問題小說的產生，寫實性風俗劇的潮起，卻產生了極為深遠的影響。

《茶花女》也是最早被介紹到我國的西方文學名著。1897年，著名翻譯家林紓將它介紹到我國，當時譯名為《巴黎茶花女遺事》，產生了「可憐一卷茶花女，斷盡支那盪子魂」的巨大反響，深受我國人民的喜愛。1907年，我國留日學生組織「春柳社」，又把小說改編為劇本，在日本東京首次公開上演，這次演出還標志著我國話劇的開端
我到是覺得你應該看看這部書，自己讀後才有收獲，寫下自己的感想！

『伍』 對《茶花女》的看法與認識

今天，讀完了Alexandre Dumas Fils的名著《茶花女》，深深的被感動，覺得真是一本很好的書。

《茶花女》描寫一個妓女的愛情悲劇，取材於當時巴黎一名妓的真實故事。據考證，這個妓女名叫阿爾豐西娜·普萊西。因家境貧困，十五歲出走巴黎，由於她天資聰穎關稅，便開始出入巴黎各大舞場，成了有錢的闊佬、公子哥們獵艷的口肉，以後便靠容貌和肉體換取奢侈的生活享受。終國過度的暴飲、狂歡和不分晝夜的肉慾縱橫而染身肺癆，吐血而死，二十三歲就過早地離開了人世。 小說的主人公瑪格麗特本是一位貧窮的鄉下姑娘，為謀生來到巴黎，不幸落入風塵，做了妓女，染上了揮霍錢財的惡習；她瘋狂地尋歡作樂麻痹自己，但內心卻討厭這種空虛的生活。這個依舊保持有純潔心靈的淪落女子，嚮往真正的愛情生活，後來被阿爾芒的一片赤誠之心所感動，彼此深深地相愛，在遠離巴黎市區的鄉間過起美滿的田園生活。瑪格麗特受到創傷的心靈也開始癒合，並決心徹底改掉過去的習慣，永遠和阿爾芒在一起，享受一個正常女人的真正生活。不幸阿爾芒父親的出現粉碎了她的美夢，他的虛偽、自私再一次把瑪格麗特推入災難之中。她被迫離開了阿爾芒，事後遭到阿爾芒不明真相的種種侮辱和傷害，終因心力交瘁，飲恨黃泉。

作者把人的心理描寫的十分透徹，分析的絲絲入扣，叢書中我們看到的人性，與今天我們碰到的沒有不同。這就是名著的魅力！

看著這本書，我想到很多：

1.做人要量入為出，不能揮霍，要有儲蓄。（瑪格麗特和阿爾芒都是沒有儲蓄的人，因此很被動）

2.年輕人可以適時行樂，但不能縱欲，導致身體不適！（瑪格麗特就是最大的教訓，如果她多幾年的命，故事又將改寫）

3.要帶眼識人，不要結交不好的朋友。（瑪格麗特認識的朋友在她最需要幫助的時候紛紛離她而去）

4.每個人都要自己的立場，要小心他們因為自己的利益而做出對不起別人的事情。（阿爾芒的父親逼迫瑪格麗特離開自己的兒子）

5.每一個時代和每一個人生總是有很多不如意的事情，我們現在在這個時代生活，我們可以做開心的自己，應該很慶幸！

『陸』 茶花女序的有關評價

然而，小仲馬的地位還是與《茶花女》緊密相連。亨利·巴塔伊認為：「茶花女將是我們的世紀之女，就像瑪儂是十八世紀之女一樣。」左拉指出：「小仲馬先生給我們再現的不是日常生活的一角，而是富有哲理意味的狂歡節……只有《茶花女》是永存的」龔古爾在日記中寫道：「小仲馬擁有出色的才華：他擅長向讀者談論縫紉工廠的女工頭、妓女、有劣跡階層的男女：他是他們的詩人，他用的是他們理解的語言，把他們心中的老生常談理想化。」連列夫·托爾斯泰也十分欣賞小仲馬：「小仲馬先生不屬於任何派別，不信仰任何宗教；他對過去和現在的迷信都不太偏好，正因如此，他進行觀察、思索，他不僅看到現在，而且看到未來。」上述作家從不同角度指出了小仲馬的人生態度，作品內容和藝術傾向，這些方面特別鮮明的體現在《茶花女》中。
小仲馬並沒有對資本主義社會的丑惡現象作出深刻地揭露，《茶花女》也不以批判深刻而見長。法國評論家雅克·沃特蘭從兩方面分析了《茶花女》的成功奧秘，他指出：一、「這部小說如此突出的反響，必須同時從一個女子肖像的真實和一個男子愛情的逼真中，尋找深刻的根由；」二、「這位小說家通過行文的簡潔和不事雕鑿，獲得敘述的逼真。」他的見解是十分剴切的，不過還不夠全面。

『柒』 求《茶花女》主人公評價

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這個是茶花女的話劇BK~，裡面都有記載的~

<茶花女>是法國亞歷山大·仲馬（ Dumas，1824年7月27日-1895年11月27日）的代表作，他為了與同為作家的父親作區別，多稱小仲馬（Dumas, fils）。他本身是法國劇作家、小說家。《茶花女》是小仲馬的代表作。
劇情祥介

瑪格麗特原來是個貧苦的鄉下姑娘，來到巴黎後，開始了賣笑生涯。由於生得花容月貌，巴黎的貴族公子爭相追逐，成了紅極一時的「社交明星」。她隨身的裝扮總是少不了一束茶花，人稱「茶花女」。

茶花女得了肺病，在接受礦泉治療時，療養院里有位貴族小姐，身材、長相和瑪格麗特差不多，只是肺病已到了第三期，不久便死了。小姐的父親摩里阿龍公爵在偶然發現瑪格麗特很像他女兒，便收她做了乾女兒。瑪格麗特說出了自己的身世，公爵答應只要她能改變自己過去的生活，便負擔她的全部日常費用。但瑪格麗特不能完全做到，公爵便將錢減少了一半，瑪格麗特入不敷出，到現在已欠下幾萬法郎的債務。

一天晚上10多鍾，瑪格麗特回來後，一群客人來訪。鄰居普律當絲帶來兩個青年，其中一個是稅務局長迪瓦爾先生的兒子阿爾芒·迪瓦爾，他瘋狂地愛著茶花女。

一年前，瑪格麗特生病期間，阿爾芒每天跑來打聽病情，卻不肯留下自己的姓名。普律當絲向瑪格麗特講了阿爾芒的一片痴情，她很感動。瑪格麗特和朋友們跳舞時，病情突然發作，阿爾芒非常關切地勸她不要這樣殘害自己，並向瑪格麗特表白自己的愛情。他告訴茶花女，他現在還珍藏著她六個月前丟掉的紐扣。瑪格麗特原已淡薄的心靈再次動了真情，她送給阿爾芒一朵茶花，以心相許。

阿爾芒真摯的愛情激發了瑪格麗特對生活的熱望，她決心擺脫百無聊賴的巴黎生活，和阿爾芒到鄉下住一段時間。她准備獨自一人籌劃一筆錢，就請阿爾芒離開她一晚上。阿爾芒出去找瑪格麗特時，恰巧碰上瑪格麗特過去的情人，頓生嫉妒。他給瑪格麗特寫了一封措辭激烈的信，說他不願意成為別人取笑的對象，他將離開巴黎。

但他並沒有走，瑪格麗特是他整個希望和生命，他跪著請瑪格麗特原諒他，瑪格麗特對阿爾芒傾述「你是我在煩亂的孤寂生活中所呼喚的一個人」。

經過努力，瑪格麗特和阿爾芒在巴黎郊外租把一間房子。公爵知道後，斷絕了瑪格麗特的經濟來源。她背著阿爾芒，典當了自己的金銀首飾和車馬來支付生活費用。阿爾芒了解後，決定把母親留給他的一筆遺產轉讓，以還清瑪格麗特所欠下的債務。經紀人要他去簽字，他離開瑪格麗特去巴黎。

那封信原來是阿爾芒的父親迪瓦爾先生寫的，他想騙阿爾芒離開，然後去找瑪格麗特。告訴瑪格麗特，他的女兒愛上一個體面的少年，那家打聽到阿爾芒和瑪格麗特的關系後表示：如果阿爾芒不和瑪格麗特斷絕關系，就要退婚。瑪格麗特痛苦地哀求迪瓦爾先生，如果要讓她與阿爾芒斷絕關系，就等於要她的命，可迪瓦爾先生毫不退讓。為阿爾芒和他的家庭，她只好作出犧牲，發誓與阿爾芒絕交。

瑪格麗特非常悲傷地給阿爾芒寫了封絕交信，然後回到巴黎，又開始了昔日的荒唐的生活。她接受了瓦爾維勒男爵的追求，他幫助她還清了一切債務，又贖回了首飾和馬車。阿爾芒也懷著痛苦的心情和父親回到家鄉。

阿爾芒禁仍深深地懷念著瑪格麗特，他又失魂落魄地來到巴黎。他決心報復瑪格麗特的「背叛」。他找到了瑪格麗特，處處給她難堪。罵她是沒有良心、無情無義的娼婦，把愛情作為商品出賣。瑪格麗特面對阿爾芒的誤會，傷心地勸他忘了自己，永遠不要再見面。阿爾芒卻要她與自己一同逃離巴黎，逃到沒人認識他們的地方，緊緊守著他們的愛情。瑪格麗特說她不能那樣，因為她已經起過誓，阿爾芒誤以為她和男爵有過海誓山盟，便氣憤地給瑪格麗特寫信侮辱她，並寄去了一疊鈔票。

瑪格麗特受了這場刺激，一病不起。新年快到了，瑪格麗特的病情更嚴重了，臉色蒼白，沒有一個人來探望她，她感到格外孤寂。迪瓦爾先生來信告訴她，他感謝瑪格麗特信守諾言，已寫信把事情的真象告訴了阿爾芒，現在瑪格麗特唯一的希望就是再次見到阿爾芒。

臨死前，債主們都來了，帶著借據，逼她還債。執行官奉命來執行判決，查封了她的全部財產，只等她死後就進行拍賣。彌留之際，她不斷地呼喊著阿爾芒的名字，「從她的睛里流出了無聲的眼淚」。她始終沒有再見到她心愛的人。

死後只有一個好心的鄰居米利為她入殮。當阿爾芒重回到巴黎時，她把瑪格麗特的一本日記交給了她。從日記中，阿爾芒才知道了她的高尚心靈。「除了你的侮辱是你始終愛我的證據外，我似乎覺得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就會顯得越加崇高。」

『捌』 怎樣評價《茶花女》

《茶花女》是小仲馬的代表作，他率先把一個浪跡於上流社會的風塵女子納入迴文學作品描寫的中心，答開創法國「落難女郎」系列的先河。作品通過對巴黎名妓瑪格麗特生活經歷的描繪，真實地展現了法國七月王朝上流社會生活的糜爛，對他們的虛偽和冷酷的面目進行了深刻的揭露和辛辣的諷刺。

作品從阿芒和瑪格麗特的日記角度，以第一人稱展開敘述，洋溢著濃郁的抒情色彩和悲劇氣氛。瑪格麗特的命運悲號以及阿芒痛徹肺腑的悔恨，產生了震撼人心的力量和感人至深的藝術魅力。

《茶花女》於1852年被小仲馬改成劇本上演，場場爆滿，萬人空巷。

『玖』 名人如何評價《茶花女》

目錄來
一個靠賣笑度生，受人供養的女子源在輕浮
老練的資本家在這場戰爭中獲勝了
讀後感及評價：
上天更加喜歡一個懺悔的罪人，而不是一百個沒有犯過罪的遵守教義的人」當天主允許一個妓女萌生愛情的時候，這種愛情起初似乎是一種寬恕，後來幾乎總是變成對她的懲罰，沒有懺悔就談不上赦罪。快樂，憂郁，純真，奢淫於一身的瑪格麗特對往昔深自譴責時才覺察到自己產生了深沉的，真誠的，不能遏止的愛情。激起這種贖罪愛情的阿爾芒有一顆寬恕的心，也蘊摻了些許忌疑，顯得純潔無邪，卻也來勢洶洶。

『拾』 怎麼評價《茶花女》

良心講這本書實在很薄，薄到兩三個小時就足夠讀完一遍。只是一詠三嘆，餘味不減。讀完會習慣性探討這個悲劇的來源，但也難免覺得無奈，如同洶涌浪濤中如果不懂得順應水勢就會嗆水甚至被淹沒一般，那樣純潔善良的脾性，卻處在那樣錯綜復雜暗潮洶涌的環境，她的每一步選擇，都透露著迫不得已