梅花二首

㈠ 蘇軾梅花二首的翻譯

梅花二首 蘇軾
其一
春來幽谷水潺潺，灼爍梅花草棘間。
一夜東風吹石裂，半隨飛雪度關山。

其二
何人把酒慰深幽？開自無聊落更愁。
幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州。

「春來幽谷水潺潺，灼爍梅花草棘間。」第一句以動襯靜寫梅花生長的環境，詩句側重表現野梅遠離人世的喧囂，冰心玉骨不雜塵的綽約風姿。第二句寫野梅蓬勃的生命力與傲然不群的品格。「灼」是燃燒的意思，「爍」是光亮的樣子。朵朵梅花像是綴在枝頭的團團星火，開放得何等熱烈，何等奪目，何等嬌艷；而冬末春初的「草」自然是黃白而枯敗的。「棘」也自然是綠葉盡脫。以衰草瘦棘的背景相襯，梅花則更顯得容麗品高，卓然不凡。她是那樣的迷人，卻又難以觸摸，可遠觀，而不可近褻。這超群脫俗的「灼爍梅花」顯現了幽谷的靈魂，構成了空山的絕唱。
「一夜東風吹石裂」「一夜」足見時間之長，而襲擊竟在「夜」里進行，使你難以提防、抵檔，足見用心之險惡。「吹石裂」足見打擊之猛烈。不難想像，「一夜」梅與風的博斗是怎樣的慘烈：狂風將梅花惡狠狠地壓在地上，梅卻將鐵般的腰肢不屈地伸挺起來。再壓下去，再挺起來......但終因雙方爭鬥力量懸殊，悲劇的結果是必然的——「半隨飛雪度關山」。摧落的梅花漫空飛舞，梅花似雪，雪似梅花。那瓣瓣梅花是不屈的魂靈，在空中控訴、吶喊。這里的「半」字很值得玩味，深隱的潛台詞好像是說：「一夜」的刀光劍影，狂風也未必全勝，梅花也未必全敗，你看，不是還有朵朵梅花「灼爍」在枝頭嗎？一旦日出，她又會讓幽谷更加靚麗起來。 句句景語皆情語。
這首詩，蘇軾是在寫梅花，也是在寫他自己的不幸遭遇，蘇軾才高八斗，鶴立雞群。然而，草木俊秀搜索，風必摧之。雖然悲劇的出現在所難免，但小人骯臟的嫉妒與邪惡的陷害，也並沒使詩人屈服，他的傲骨沒有被折斷，他冷漠地承受著風霜刀劍，迎接春天的來臨。
第二首詩緊承第一首而來，就像是詞的下闋。第一首側重梅花具體形象刻畫與不幸遭遇的描繪。第二首則物我合一，更鮮明地坦露出詩人矛盾而復雜的內心世界。
「何人把酒慰深幽，開自無聊落更愁。」讀這兩名詩，不禁使人想起了陸游的詞：「驛外斷橋邊，寂寞開無主，已是黃昏獨自愁，更著風和雨。」其境相似，怨也相似。兩詩幾乎可以互釋。所不同的是，蘇詩對景物沒作具體的工筆描繪，而是以反詰句直接噴發出鬱郁於胸的愁的愁怨與不平。詩人彷彿凝神於梅花前，默默問：「梅花呀梅花，你這樣嬌艷可人，你這樣零落成泥，又哪得知音呢？你只得無奈地將嬌容與淚水靜靜地留在這深深的幽谷里呀！」「開自無聊落更愁」一句寄託了詩人對梅花境遇的深深同情。其實，梅花不幸而有幸，因為她終究遇到了久佇花前的詩人，而詩人滿腹報國之才又有誰能嘗識呢？當詩人從「瓊樓玉宇」重跌在地時，又有誰同情？詩句流露出詩人心中深深的孤寂與痛楚。
「幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州」。大安山南面是一望無際的平川。曲曲彎彎的舉水河直向黃州邊的長江流去。而大安山下的歧亭古鎮是個水碼頭，飽受爬涉之苦的蘇軾再可直接乘船去黃州了。惆悵之餘又有幾分愜意。這兩句，詩人將自已與花瓣二合為一了，因為二者遭遇相同，「同是天涯淪落人」；境況也相似－－隨波逐流。詩人的「無聊」與「愁苦」的處境實有一些可嘆、可悲，但詩人並沒有一味地悲觀哀嘆，而是從哲理的角度作深入的思考：這「幸」實從「不幸」中來，孤芳自賞，言打風吹，花之不幸；才高人妒，世態炎涼，人之不幸。然而，魂落清溪而不陷污沼是花之大幸，擺脫官宦樊籠而得珍貴的自由是人之大幸。「幸」字濃縮了詩人對得失進退漫長而痛苦的思維過程。最後，詩人終於通達了，清醒了，他在長嘆一聲之後，無奈而且又不無希翼地敞開胸襟，向新的人生道路邁去。

㈡ 梅花（二首）原文|翻譯|賞析_原文作者簡介

梅花（二首）

[作者] 錢數舉困澄之 [朝代] 清

何處花先放？向南三兩村。
未春天似夢，徹夜月無言。
且喜昏鴉散，毋嫌翠羽喧。
眾芳久寂寞，賴汝照乾坤。
離離壓殘雪，脈脈照溪濱。
一任夜五月，何妨天不春！
芳華憑俗賞，風味與誰親？
只覺閉門後，徘徊似有人。

《梅花（二首）》作者錢澄之簡介

錢澄之（1612～1693）初名秉鐙，字飲光，一字幼光，晚號田間老人、西頑道人。漢族，安徽桐城（今樅陽縣）人。明末愛國志士、文學家。錢澄之自小隨父讀書，十一歲能寫文章，崇禎時中秀才。南明桂王時，擔任翰林院庶吉士。詩文尤負重名，與徐元文有書信往來，《與徐公肅司成書》曾披露顧炎武偏激的一面。王夫之推崇他「詩體整薯念健」。著有《田間集》、《田間詩集》、《田間文集》、《藏山閣集》等。

錢澄之的其它作品

○ 梅花（二首）答仿

○ 錢澄之更多作品

㈢ 梅花絕句二首·其一譯文 | 注釋 | 賞析

梅毀悉碼花絕句二首·其一 [宋代] 陸游

聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億，一樹梅花一放翁。

詠物,梅花 譯文及注釋

譯文 聽說山上的纖哪梅花已經迎著春風綻放，遠遠望去，四周山上的梅花樹就像一堆堆白雪一樣。有什麼辦法可以把自己變化成數億身影呢？讓每一棵梅花樹前都有一個陸游常在。

注釋 聞道：聽說。坼（chè）陸吵：裂開。這里是綻開的意思。坼曉風：即在東風中開放。雪堆:指梅花盛開像雪堆似的。何方：有什麼辦法。千億：指能變成千萬個放翁（陸游號放翁，字務觀）。梅花：一作梅前。

創作背景

㈣ 玉雪為骨冰為魂——蘇軾詠梅詩賞析

玉雪為骨冰為魂

        ——蘇軾詠梅詩賞析

          王傳學

宋代文壇，詠梅詩詞峰起，這與一些文學大家的創作影響分不開。一代文壇領袖蘇軾，十分喜愛梅花，一生寫有詠梅詩詞三十多首，手頌對詠梅詩詞的發展，起了很好的推動作用。

宋元豐三年正月，蘇軾因「烏台詩案」被貶到偏遠的黃州去當團練副使，路過麻城的大安山（又叫春風嶺）時，看到山坡上簇簇傲寒綻放的梅花，引發了他的詩情，於是寫下了《梅花二首》：

其 一

春來幽谷水潺潺，

的皪梅花草棘間。

一夜東風吹石裂，

半隨飛雪渡關山。

其 二

何人把酒慰深幽，

開自無聊落更愁。

幸有清溪三百曲，

不辭相送到黃州。

「春來幽谷水潺潺，的皪梅花草棘間。」第一句以動襯靜寫梅花生長的環境是深山幽谷，溪水之畔，側重表現梅花遠離人世的喧囂，冰心玉骨不染雜塵的綽約風姿。第二句寫梅花蓬勃的生命力與傲然不群的品格。的皪，光亮、鮮明的樣子。朵朵梅花在衰草瘦棘中開得那樣明艷、光亮，顯得那樣超凡脫俗。

「一夜東風吹石裂」寫梅花生存環境之險惡，遭受的摧殘之猛烈。「吹石裂」，足見風力之猛，打擊之烈。「半隨飛雪度關山」，被風吹落的梅花漫空飛舞，梅花似雪，雪似梅花。那瓣瓣梅花是不屈的魂靈，在空中控訴、吶喊。這里的「半」字很值得玩味，深隱的潛台詞好像是說：「一夜」的刀光劍影，狂風也未必全勝，梅花也未必全敗，一旦風平日出，她又會讓幽谷更加靚麗起來。

這首詩，蘇軾是在寫梅花，也是在寫他自己的不幸遭遇。他雖然遭受小人陷害，但並沒有屈服，他的傲骨沒有被折斷，他冷漠地承受著風霜刀劍，迎接春天的來臨。

第一首側重梅花具體形象的刻畫與不幸遭遇的描繪，第二首則物我合一，更鮮明地坦露出詩人矛盾而復雜的內心世界。

「何人把酒慰深幽，開自無聊落更愁。」以反詰句直接噴發出鬱郁於胸的愁怨與不平。詩人彷彿凝神於梅花前，默默問：「梅花呀梅花，你這樣嬌艷可人，你這樣零落成泥，又哪得知音呢？你只得無奈地將嬌容與淚水靜靜地留在這深深的幽谷里呀！」「開自無聊落更愁」一句寄託了詩人對梅花境遇的深深同情，用梅花的開則無所依賴，落則滿腔 愁情，喻指詩人貶謫途中的孤寂落寞。其實，梅花不幸而有幸，因為她終究遇到了久佇花前的詩人，而詩人滿腹報國之才又有誰能嘗識呢？流露出詩人心中深深的孤寂與痛楚。

「幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州」，大安山南面是一望無際的平川，曲曲彎彎的舉水河直向畢信鄭黃州邊的長江流去。而大安山下的歧亭古鎮是個水碼頭，飽受跋涉之苦的詩人在此可直接乘船去黃州了，惆悵之餘又有幾分愜意。這兩句，詩人將自已與花瓣二合為一了，因為二者遭遇相同，「同是天涯淪落人」；境況也相似——隨波逐流。詩人的「無聊」與「愁苦」的處境實有一些可嘆、可悲，但詩人並沒有一味地悲觀哀嘆，而是從哲理的角度作深入的思考：這「幸」實從「不幸」中來，孤芳自賞，雪打風吹，花之不幸；才高人妒，世態炎涼，人之不幸。然而，魂落清溪而不陷污淖是花之大幸；擺脫官宦樊籠而得珍貴的自由是人之大幸。「幸」字濃縮了詩人對得失進退漫長而痛苦的思維過程。最後，詩人終於通達了，清醒了，他在長嘆一聲之後，無奈而且又不無希冀地敞開胸襟，向新的人生道路邁去。

詩人被貶黃州後，寫有《紅梅三首》，表現了他的理想追求與審美情趣：

其 一

怕愁貪睡獨開遲，

自恐冰容不入時。

故作小紅桃杏色，

尚余孤瘦雪霜姿。

寒心未肯隨春態，

酒暈無端上玉肌。

詩老不知梅格在，

更看綠葉與青枝。

其 二

雪裡開花卻是遲，

何如獨占上春時。

也知造物含深意，

故與施朱發妙姿。

細雨裛殘千顆淚，

輕寒瘦損一分肌。

不應便雜夭桃杏坦旦，

半點微酸已著枝。

其 三

幽人自恨探春遲，

不見檀心未吐時。

丹鼎奪胎那是寶，

玉人頩頰更多姿。

抱叢暗蕊初含子，

落盞穠香已透肌。

乞與徐熙新畫樣，

竹間璀璨出斜枝

這三首詩，從紅梅的顏色、形態、香味幾個方面，用擬人手法，對紅梅的外形美與品格美作了生動形象的刻畫，形神俱備，情感細膩。

下面重點分析第一首。

詩的開頭，以擬人手法描寫梅花的形態：冬末晚開，遲於群芳，像一位貪睡懶起的美人，唯恐自己那玉潔冰清的容顏不合時尚，受到世人猜忌。此處寫出了梅的意態宛然，愁情盪漾。其實，這是詩人自己的悲慨。「自恐」句點出了這位「愁美人」的心態，實乃詩人歷經艱難後的感嘆。蘇東坡因「烏台詩案」受到政敵的迫害，元豐三年（1080）    被貶黃州。此時，剛剛過去兩年。經歷驚險的詩人，對忠而獲咎的境遇難以釋懷。一個「恐」字，乃點睛之筆，點出了心靈痛苦的印記。「冰容」用得絕妙，繪出了梅花玉潔冰清的形象，孤傲超群的品格，與題目《紅梅》相映，也給人留下懸念：「紅梅」何來「冰容」？

頷聯「故做小紅桃杏色」句寫出  「紅」的緣由。在詩人心中，此梅是玉潔冰清的白色，現在偶然出現紅色，對應首聯中的「怕」、「恐」，是故作奼紫嫣紅的「隨大流」姿態。緊接著「尚余孤瘦雪霜姿」卻奇峭地勾畫出了梅的神韻，道出了梅的本來氣質。「孤瘦」，點出花朵稀疏俊逸，格調孤傲不群的特性。「雪霜姿」是梅的品格本質所在，此時，盡管故做紅色，然而傲雪霜的風姿猶存。「尚余」二字用得絕妙，既無心顯露，又無可掩飾。在詩人心中，梅就是梅，無論妝成何色，與「桃杏」截然不同。

頸聯對梅的內心作了深入探究，並解開了白梅何以變「桃杏色」之謎：「寒心未肯隨春態，酒暈無端上玉肌。」「寒心」出自《論語》：「歲寒，然後知松柏之後凋也。『』「春態」即「小紅桃杏色」。詩人把梅的內心——「寒心」與外表——「春態」對立起來，用「未肯」來連接，表示出梅的孤傲品格。而對紅色的出現，詩人輕松地解釋道：美人剛喝過酒，「酒暈」浮上了「玉肌」此，懸念解了：梅的心靈——寒心，外表——玉肌，原本分不開；紅色為「酒暈」，乃一時之變相，本質未變。  「酒暈」句極富美感，也出人意料，實為高雅之戲謔，幽默詼諧的性格與曲折絕妙的詩意揉合得水乳交融。

末尾兩句，「詩老」指北宋詩人石曼卿。石曾有《紅梅詩》：「認桃無綠葉，辨杏有青枝」，東坡覺得此句可笑，不用詩人眼光看梅，而僅以「紅」色與桃杏相辨，這是他不能同意的。東坡譏諷「詩老不知梅格在」的同時，把對梅的贊揚與自身的理想巧妙地升華，認為認識梅花須從梅花獨有的「梅格」來品評。這就強調了紅梅的內在品格，或內在精神，也就是梅花喜寒凌霜的本質特點。這個結尾，升華了全詩，餘味無窮。

這首詩既描寫了紅梅遲開、花色淺紅的自然特徵，又賦予紅梅以少女的某些性情，形神俱備，情感細膩。

詩人於1094年（紹聖元年）六十歲時被貶惠州。詩人昔日貶謫黃州過春風嶺時，見梅花開於草棘間，感而賦詩。十四年後，流落惠州，又見松風亭下荊棘里盛開梅花，對梅花的冷艷幽獨心領神會，無限感慨，於是寫了這首《十一月二十六日松風亭下梅花盛開》：

春風嶺上淮南村，

昔年梅花曾斷魂。

豈知流落復相見，

蠻風蜑雨愁黃昏。

長條半落荔支浦，

卧樹獨秀桄榔園。

豈惟幽光留夜色，

直恐冷艷排冬溫。

松風亭下荊棘里，

兩株玉蕊明朝暾。

海南仙雲嬌墮砌，

月下縞衣來扣門。

酒醒夢覺起繞樹，

妙意有在終無言。

先生獨飲勿嘆息，

幸有落月窺清樽。

「春風嶺上」四句，從「昔年梅花」說起，引到後來的流放生活。蘇軾自注說：「余昔赴黃州，春風嶺上見梅花，作兩絕。明年正月，往岐亭道上賦詩雲：『去年今日關山路，細雨梅花正斷魂。』」他所稱兩絕句，指1080年（元豐三年）正月赴黃州貶所，路過麻城縣春風嶺時所作《梅花二首》。詩中說：「春來幽谷水潺潺，的皪梅花草棘間。」  又說：「幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州。」說落梅隨水遠道相送。第二年正月往岐亭，想起春風嶺上的梅花，又寫了七律一首，有「去年」、「細雨」之句。這些在黃州謫遷生活中的往事，此時因面對松風亭下盛開的梅花而湧上心來。  「豈知」句極沉痛，詩人已經是六十歲的老人，卻再次流落，再次見到這個貶謫生活中的舊侶——梅花，而且是在「蠻風蜑雨」的邊荒之地，比起黃州，每況愈下，令他生愁。「蠻風蜑雨」四字，形象地概括了嶺南風土之異。惠州是少數民族聚居之區，古時輕視少數民族，泛稱為「蠻」。「蜑」即所謂「蜑子獠」，也是對南方少數民族的蔑稱。

以下轉入流落中再次相見的梅花。「長條」四句，在寫松風亭下的梅花之前，先以荔支浦、桄榔園中所見作為陪襯。那些半落的長條，獨秀的卧樹，雖非盛開，但已深深地觸撥著詩人的心靈，他為它們的「幽光」、「冷艷」而心醉。「留夜色」極寫花的光彩照人，「排冬溫」極寫花的冰雪姿質。「冬溫」是嶺南季節的特點，著「直恐」二字，表現了詩人對花的關注，意思是：在這溫暖的南國，你該不會過於冰冷，不合時宜吧！詩人選擇了「荔支浦」、「桄榔園」，給全詩的描寫籠上一層濃郁的地方色彩。

「松風亭下」四句是題目的正面文字。那些荔支浦上半落的長條，桄榔園中獨秀的卧樹，已經喚起詩人的深情，松風亭下「玉雪為骨冰為魂」的盛開的兩株梅花，又引起詩人的興致。清晨，他來到松風亭下，發現荊棘叢中盛開的梅花在初升的太陽光下明潔如玉，他完全陶醉了，詩中描寫了一個夢幻般的優美境界：他眼前已經看不見梅花，他彷彿覺得那是在月明之夜，一個縞衣素裳的海南仙子，乘著嬌雲，冉冉地降落到詩人書窗外的階前，輕移蓮步，來叩詩人寂寞深閉的房門。這里的實際內容只不過是說盛開的花枝在召喚詩人，使他不能不破門而出，但他卻用「縞衣叩門」這一優美聯想進一步加以比擬，在染上了濃郁的主觀色彩的藝術氛圍中，不言情而情韻無限，充滿了獨特的藝術魅力。詩人在這里沒有致力於梅花形態的具體描繪，而是採取遺貌取神、虛處著筆的手法，抓住審美對象的獨特風貌和個性，著力於側面的烘托和渲染，達到一種優美動人的藝術境界。

結尾「酒醒夢覺」四句，又從夢幻世界回到現實中來。他「繞樹無言」，其思緒是深沉的。從詩的內在感情脈絡看，這和前面「豈知流落復相見」句所隱含著的情思一脈相連。他如有所悟，但終於無言。這正是「此時無聲勝有聲」。說「勿嘆息」，說「幸有」，是強作排遣口吻。在這朝日已升、殘月未盡的南國清曉，詩人獨把清樽，對此名花，盡情享受這短暫的歡愉。

此詩意象優美，語言清新，感情濃郁，想像飛越。每四句自成一個片段，一個層次，由春風嶺上的昔年梅花，到荔支浦的半落長條、桄榔園的獨秀卧樹，逐步引出松風亭下玉雪般的兩株梅花，而以「豈知流落復相見」句為全篇眼目。聲情跌宕，妙造自然，是蘇軾晚年得意之作。

蘇軾採用同一韻腳，一口氣寫了《再用前韻》、《花落復次前韻》共三首七言歌行，前人稱之為「韻險而語工，非大手筆不能到」（《遯齋閑覽》）。

再看他的《再用前韻》：

羅浮山下梅花村，

玉雪為骨冰為魂。

紛紛初疑月掛樹，

耿耿獨與參橫昏。

先生索居江海上，

悄如病鶴棲荒園。

天香國艷肯相顧，

知我酒熟詩清溫。

蓬萊宮中花鳥使，

綠衣倒掛扶桑暾。

抱叢窺我方醉卧，

故遣啄木先敲門。

麻姑過君急灑掃，

鳥能歌舞花能言。

酒醒人散山寂寂，

惟有落蕊黏空樽。

（嶺南珍禽有倒掛子，綠毛紅喙，如鸚鵡而小，自東海來，非塵埃中物也。）

宋紹聖元年詩人因上書哲宗皇帝，再次貶謫惠州。一日，來到羅浮山中，想到隋開皇年間貶官趙師雄在荒郊松林間月下巧遇梅仙的故事，不覺神思恍惚，寫下了這首著名的詠梅詩，詩中用優美的詞句贊美了梅花的冰晶玉潔、清麗溫婉的品格，也道出了詩人日暮天寒獨對參星時的落寞與凄涼。其中詩句「羅浮山下梅花村，玉雪為骨冰為魂」成為千古名句。

㈤ 林逋的詩作《梅花》

《山園小梅二首》是宋代詩人林逋的組詩作品。這是兩首詠物詩，其中第一首專歷來極為讀屬者稱道贊賞。此詩開頭先寫梅花的品質不同凡花。頷聯二句歷來被讀者譽為詠梅的絕唱。在這一聯詩中，從姿態和香氣上完美地表現出梅花的淡雅和嫻靜。頸聯從霜禽、粉蝶對梅花的態度，側面加強前一聯描繪出來的梅花的美。最後說可以親近梅花的，幸喜還有低吟詩句那樣的清雅，而不須要酒宴歌舞這樣的豪華。作者在這里賦予梅花以人的品格，作者與梅花的關系達到了精神上的無間契合。全詩著意寫意傳神，採用側面烘托的方法，渲染梅花清絕高潔的風骨，極富神韻。
山園小梅二首
其一
眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。
其二
剪綃零碎點酥乾，向背稀稠畫亦難。
日薄從甘春至晚，霜深應怯夜來寒。
澄鮮祇共鄰僧惜，冷落猶嫌俗客看。
憶著江南舊行路，酒旗斜拂墮吟鞍。

㈥ 王初《梅花二首》詠梅花詩賞析

《梅花·梅花二首》詠梅花詩鑒賞

王初

應為陽春信未傳，固將青艷屬殘年。早宴

東君欲待尋佳約，剩寄衣香與粉綿。

迎春雪艷飄零極，度夕蟾華掩映多。

欲托清香傳遠信，一枝無計奈愁何。

梅花是我國古典詩歌的傳統題材。《梅花二首》在同題材的詩歌中不算佼佼者，但也有獨到之處。

陽春指溫暖的春天。信是音訊。殘年即歲暮。春天的消息還沒有傳來，梅將其青青的枝，艷麗的花展現在人們面前。

東君指的是春神。欲待，是說春天還沒有到來。尋，有重溫的意思。粉，白色。綿，延續。待到春意盎然的時刻，梅花要和春神重溫美好的盟約。彷彿她曾經對東君說：你到來之前，我裝點這世界。春天來臨了，她還要奉獻出余香，把不算色彩的白色融入萬紫千紅的春光中。

由此可見，梅花的品質可謂高貴矣。她只在大自然沒有花兒香，沒有柳絲綠的隆冬時節現其青艷。她並非要與百花爭妍，爭占春光，只是讓人們賞心悅目，向人們傳送春天來臨的消息。

飄零，墜落之意。夕即祀月(農歷十二月)。蟾為月之代稱。蟾華也就是月華。如：願逐月華流照君(張若虛《春江花月夜》)。一枝即一枝春，代指梅花。劉宋時陸凱寄贈范曄詩雲：「折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。」(見《荊州記》)迎春之飛雪落盡了，梅更顯其艷。月光映照下的梅又顯其朦朧美。她還託付清香把春之信息傳向遠方，讓萬物都知道陸沖銀：春天就要來了，春天就要判拆來了。一枝還兼有數量詞的作用。作數量詞解，就有嫌其少的意思，所以她產生了愁。梅花大概希望有更多的姊妹吧，使隆冬時節勝似春光。

由此又可見梅花的美好心願：把人間裝扮得更美麗。

本篇中的梅花，謙和，無意惹人喜愛，而人甚愛之。

㈦ 梅花二首寄呈彭吏部原文_翻譯及賞析

冰玉豐姿不可雙，霜前雪後想凄涼。絕憐夜氣渾如水，而況笛聲堪斷腸。祥亂以月照之偏自瘦，無人知處忽然香。從今桃李皆門士，誰道花中有孟嘗。——宋代·白玉蟾《梅花二首寄呈彭吏部》 梅花二首寄呈彭吏部 冰玉豐姿不可雙，霜前雪後想凄涼。
絕憐夜氣渾如水，而況笛聲堪斷腸。
以月照之偏自瘦，無人知處忽然香。
從今桃李皆門士，誰道花中有孟嘗。一毛頭上一如來，一一如來鼻孔開。把得這般刀在手，剪教斷了喚教回。——宋代·白玉蟾《為禪悟剪發偈》

為禪悟剪發偈

一毛頭上一如來，一一如來鼻孔開。
把得這般刀在手，剪教斷了喚教回。蔓盡瓜稀淚暗吞，須臾忍死可堪論。誰明黃雀螳螂意，頻見朱門主僕喧。生世何堪當五濁，問天畢竟阻重閽。身經波浪翻回在，待抉雙眸掛國門。——近代·寧調元《癸丑獄中作》

癸丑獄中作

蔓盡瓜稀淚暗吞，須臾忍死可堪論。
誰明黃雀螳螂意，頻見朱門主僕喧。
生世何堪當五濁，問天畢竟阻重閽。
身經波浪翻回在，待抉雙眸掛國門。醉攜七尺霜前行，雲錦山前灣幾曲。溪頭秋雨添族棚寒綠，蛟龍冷浸一壺玉。蓼花錦岸紅欲流，稻田高下鋪棋局。碧岩聳出碧天半，鳥不敢飛縮雙足。古洞無人石酒酢，峭壁仙倉積天粟。老稍指顧猶驚呼，神刓鬼劃出岩谷。搗葯聲幹人已仙，萬丈丹井一泓泉。風擊古松飛翠蓋，日射蒼苔鑄綠錢。藤蘿拽樹擘輕煙，黃鶴一去今何年。天欲夕陽空鳴蟬，夜深嶺月向誰圓。古寺老屋留數椽，殘僧一二掩柴門。鐵像面壁蕭蕭然，瓦爐無火古殿前。寒鴉到窗檐息溜，暮雲衰草覺山瘦。楮衾不暖不成眠，虎聲入耳猿聲又。幾點疎星落梧桐，丹巒紫壑高相鬥。何當汗漫跨青牛，曉露泠泠白玉樓。——宋代·白玉蟾《仙岩行》

仙岩行

宋代白玉蟾

展開閱讀全文∨ 醉攜七尺霜前行，雲錦山前灣幾曲。
溪頭秋雨添寒綠，蛟龍冷浸一壺玉。
蓼花錦岸紅欲流，稻田高下鋪棋局。
碧岩聳出碧天半，鳥不敢飛縮雙足。
古洞無人石酒酢，峭壁仙倉積天粟。
老稍指顧猶驚呼，神刓鬼劃出岩谷。
搗葯聲幹人已仙，兆宴則萬丈丹井一泓泉。
風擊古松飛翠蓋，日射蒼苔鑄綠錢。
藤蘿拽樹擘輕煙，黃鶴一去今何年。
天欲夕陽空鳴蟬，夜深嶺月向誰圓。
古寺老屋留數椽，殘僧一二掩柴門。
鐵像面壁蕭蕭然，瓦爐無火古殿前。
寒鴉到窗檐息溜，暮雲衰草覺山瘦。
楮衾不暖不成眠，虎聲入耳猿聲又。
幾點疎星落梧桐，丹巒紫壑高相鬥。
何當汗漫跨青牛，曉露泠泠白玉樓。 ▲

㈧ 《梅花二首》 翻譯的意思是什麼

《梅花二首》 翻譯的意思是春天幽靜的山谷里溪水潺潺，冬天未謝的梅花在花草岩石間閃爍點點繁華。 而襲擊竟在「夜」里進行，使你難以提防、抵檔， 摧落的梅花漫空飛舞，梅花似雪，雪似梅花。

㈨ 錢澄之《梅花（二首）》原文及翻譯賞析

梅花（二首）巧漏原文：孝爛爛

何處花先放？向南三兩村。未春天似夢，徹夜月無言。且喜昏鴉散，毋嫌翠羽喧。眾芳久寂寞，賴汝照乾坤。

離離壓殘雪，脈脈照溪濱。一任夜五月，何妨天不春！芳華憑俗賞，風味與誰親？只覺閉門後，徘徊似有人。

詩詞作品： 梅花（二首） 詩詞作者：【 清代 】 錢澄之 詩詞歸類： 【黃河】歷察、【行舟】、【寫景】

㈩ 梅花二首 蘇軾 賞析

梅花二首，是宋代著名的詩人蘇軾的作品，這組詩主要描寫梅花的品質，下面是這首詩的原文以及賞析，歡迎大家參考閱讀~！

原文：
梅花二首
作者：蘇軾
其一
春來幽谷水潺潺，灼爍梅花草棘間。
一夜東風吹石裂，半隨飛雪度關山。

其二
何人把酒慰深幽？開自無聊落更愁。
幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州。

梅花二首閱讀答案：
（1）簡要分析《其一》如何描寫梅花的。說明《其一》中梅花有著怎樣的特點。
（2）《其二》“開自無聊落更愁”句用了借物喻人的手法，試做分析。
（3）《梅花二首》中梅花寄託了詩人怎樣的思想感情？
答案：
（1）襯托手法。以“草”“棘”的枯敗襯梅花的奪目；以狂風暴雪之惡襯梅花的堅強。特點：野梅超群脫俗、卓然不凡、堅強不屈。
（2）用梅花的開則無所依賴，落則滿腔愁情，喻指作者貶謫途中的孤寂落寞。
（3）對梅花同情、尊敬與賞識，詩人孤寂與痛楚，堅強與通達。

梅花二首拼音：
其一
chūn lái yōu gǔ shuǐ chán chán ，zhuó shuò méi huā cǎo jí jiān 。
yī yè dōng fēng chuī shí liè ，bàn suí fēi xuě dù guān shān 。

其二
hé rén bǎ jiǔ wèi shēn yōu ？kāi zì wú liáo luò gèng chóu 。
xìng yǒu qīng xī sān bǎi qǔ ，bú cí xiàng sòng dào huáng zhōu 。

梅花二首翻譯：無

梅花二首背景：
蘇軾赴黃州途中所作的《梅花二首》，寫得非常凄苦，讀之，催人淚下。

梅花二首賞析：
其一雲：“春來幽谷水潺潺，的皪梅花草棘間。一夜東風吹石裂，半隨飛雪渡關山。”的皪（lì）（鮮明的樣子）的梅花生於草棘，已令人心寒，何況又被“東風”吹落殆盡呢？其二雲：“何人把酒慰深幽，開自無聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州。”梅花開於草棘中，無人欣賞，已夠無聊了；而又為“東風”摧落，或隨飛雪度關山，或隨清溪流黃州，自然更令人愁苦。所謂“去年今日關山路，細雨梅花正斷魂”即指此。末句化用杜牧《清明》詩：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”他現在也是“路上行人”，尾聯不止是回憶“去年今日”，也是在寫今年今日，真是“含蘊無窮”。（汪師韓《蘇詩選評箋釋》）王文誥說得好：“末句暗藏‘路上行人’四字，結住道中。讀者徒知贊嘆，未見其奪胎之巧也。”（《蘇詩編注集成》卷二十一）

個人資料：
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，自號道人，世稱蘇仙。宋代重要的文學家，宋代文學最高成就的代表。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。宋仁宗嘉祐（1056—1063）年間進士。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。
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