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梅花易數算卦

發布時間: 2023-05-31 09:19:27

梅花易數卜卦思維方法初探


「辰年十二月十七日申時,康節先生偶觀梅,見二雀爭枝墜地。先生曰:『不動不佔,不因事不佔。今二雀爭枝墜地,怪也。』因占之。辰年五數,十二月十二數,十七 日十七數,共三十四數,除四八三十二得二,屬兌,為上卦。加申時九數,總得四十三數,五八除四十零得三數,為離做下卦。又上下總四十三數,以六 除。六七除四十二,零一,為動爻。是為澤火革,初爻變咸,互見乾巽。
「先生據此斷之『明晚當有女子折花。園丁不知而逐之,女子失驚墜地,遂傷其股。』後果如此。」
這卦其實也就是著名的《梅花易數》的書名的由來。另有一說,《梅花易數》原名《康節梅花數》,蓋梅花者,先春而蓓蕾,生意之早動也。占與幾動之初,思慮方起而鬼神可知之時,故數以梅花名焉。
但無論如何,《梅花易數》卷首的玩法篇中,已將梅花易數的精髓寫了進去:其詩曰:
一物從來有一身,一身還有一乾坤。
能知萬物備於我,肯把三才別立根。
天向一中分造化,人於心上起經綸。
現人亦有兩般話,道不虛傳只在人。
按照劉光本和榮益先生所譯的〈梅花易數白話解〉,對此詩是如此解釋的:
「每一物體從來都有一個物自身,每一物自身都包含有一個乾坤。人只要知道「萬物備於我」的道理,就不要把天地人三才區別對立去追根求源。天地從混一的太極中分化出來創造和化育萬物,人從自己的心中產生管理社會、人事的才能。即使是出世的仙人也有兩般精神境界,〈易〉道不虛傳,知識相對於所傳授的人罷了。這首詩告訴人們天人合一、正傳正授、用心學習的道理。」
這段話翻譯得功夫也著實了得,翻譯族鉛所要求的「信達雅」至少佔到了信和雅,而達卻沒有。為什麼?這首詩雖稱玩法,卻引出了易占的最大的概念:體和用!這點沒有翻譯出來。
「天向一中分造化,人於心上起經綸」,如果按照現代的思維,這肯定是典型的唯心主義!意識怎襪尺么能夠決定物質呢?依我來說,真的不是這樣的!古人的表述方法不同,這首詩實際上是唯心和唯物的完美結合。第一句話是「一物從來有一身,一身還有一乾坤」,這個身,可以是意識,也可以是物質。而第二句話「能知萬物備於我,肯把三才別立根」又在說什麼呢?身的存在,必然要受到外物的影響,這樣結合起來看,物質的存在要受到意識的作用,意識的存在也要受到物質的作用!就好像同樣是水,從自來水管道里接出來,可以洗臉,也可以飲用,不是由我們的意識在支配嗎?而我們這個意識的形成,又是由當時是臉臟了,還是口渴了這樣一個客觀的物質存在所決定的。所以說「就不要把天地人三才區別對立去追根求源」。現代科學更講究的是唯物,往根里說,接近於眼前利益,接近於功利主義,只承認看得見摸得著的東西。但看見摸著的東西就一定是真實的嗎,讀者自明,也所以才有「道不虛傳只在人」的感嘆了!
所以,一切都是體,一切也都是用,就看處在什麼樣的時空條件下了!比如說我喝水,對於我來說,我是體,水是用,而對於水來說,則水是體,我是用。顛顛倒倒,自有深意。
在書中後面的一首著名的「諸事響應歌」里,是這樣寫的,也道出了梅花易名稱的由來和梅花易判斷的大法則:
「混沌開辟立人極,吉凶響應尤難避。
先賢遺下預知音,皇極觀梅出周易。
玄微浩瀚總無涯,各述繁言人莫記。
大抵體宜用卦生,旺相謀為終有益。
比和為吉克為凶,生用亦為凶兆矣。」
大致理解了上述的意思後,回過頭我們再看觀梅這卦,我其實從第一次讀到的時候,就一直心存疑慮。為何康節先生看兩只麻雀打架,就能知道第二天晚上有個女孩子從樹上掉下來?任誰去想,這樣的思維跨度也未免有些太大了吧!
現代混沌學有「蝴蝶效應」的說法——一隻在亞洲振翅的蝴蝶,很有可能引起北美的大風暴。但這只是現代科學的假設,我們如何能活生生地把麻雀和女孩子墜地聯系起來呢?在後文中兆好好,又有「體一百用」和「外應」,以及「用互」為兌的說法,在當時的時空下,一定只有女孩子墜地來與此卦聯系,如果換一個時空,也是見兩只麻雀打架,也得同樣的卦,也能推斷出相同的結果嗎,自然不是。這就引出我們什麼樣的思考呢?體是相同的,而用不同。在梅花易數的思維方法里,對體產生最大影響的用,有兩種,一個是衰旺,一個是外應,即使旺衰也同,外應不可能相同吧。體一百用,體決定了,身邊無數的用究竟取哪個呢,一般情況下是取最大的旺衰和外應,當然結合上別的用也更好,但只要抓住主要矛盾,一個預測結果一般不會太離譜。
我們必須明白,《梅花易數》是一部偉大的著作,是描述世間萬有聯系的觀點,是描述人與自然協調適應的觀點的,康節先生被稱做中國易學的巔峰,地位至今無人可比。雖然梅花易是其後人所輯,但提出的思想是易的「簡易不易變易」的靈魂,是易占的真正的高度,是更貼近於上古易的思維的。
《系辭》中有一段是這樣寫的:
「易與天地准,故能彌綸天地之道。仰以觀於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故,原始反終,故知死生之說。精氣為物,遊魂為變,是故知鬼神之情狀。與天地相似,故不違。知周乎萬物而道濟天下,故不過。旁行而不流,樂天知命,故不憂。安土敦乎仁,故能愛。范圍天地之化而不過,曲成萬物而不遺,通乎晝夜之道而知,故神無方而易無體。」
很明顯,這段話講了易經四個綱領性的思想:一:易是模擬闡釋天地運行規律的;二:易是通過仰觀俯察來得出天地運行規律的;三:天地運行的規律是能量流動的規律;四:易無思也無為也,簡易不易為體,變易為用。
而梅花易數靈動的思維、靈動的起卦和預測方式,是與此段話嚴絲合縫地吻合的。
其實,不只是梅花易數,任何一門周易預測方法也都必須與這四個綱領性思想來吻合。有悖於此的,則不是易占,或者,不是可靠的易占或完備的易占。
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⑵ 梅花易數算命

我能不能給自己算命?或者學習 梅花易數? 30分 《梅花易數》,有幾個人懂?這是要大智慧,大因緣的。自學難通,就是有名師指點,你沒有那個根基,也是枉然。古代都是師傅找徒弟,會梅花易數的人臨終前,他要找傳人,就像明代的袁了凡先生,他的師傅孔先生,就是梅花易數的大家,他從雲南幾千里訪到江浙地面,才找到了他。徒弟找師傅那是瞎子摸黑,師傅找徒弟是睜眼投胎。現在江湖上的命理家,多半是半瓶醋,瞎咣當。你要是有揣趣,略加了解倒是可以的,要想深造,那就不敢妄言了!

算命你信嗎?梅花易數怎麼起卦,看不懂 如果是自學推薦閱讀《探本溯源-四柱命理學指南》,《還本歸宗-六爻預測指南》。作者王炳中。
目 錄

序…………………………………………………………丘亮輝
自序………………………………………………………

第一章 導論……………………………………………
第一節 什麼是四柱命理學
第二節 四柱命理學的起源與發展
第三節 學習研究四柱命理學的時代意義
第四節 學習四柱命理學的方法及注意事項
第二章 陰陽五行學說
第一節 陰陽學說
第二節 五行學說
第三章 八卦基礎論
第一節 太極論
第二節 八卦論
第四章 天乾地支基礎
第一節 天干基礎
第二節 地支基礎
第五章 排八字的基本方法
第一節 中國傳統文化的時間說
第二節 八字的排法
第三節 大運的起法
第四節 起小運
第五節 流年淺釋
第六章 四柱干支通論
第一節 六十甲子納音論
第二節 十天干生旺墓絕
第三節 地支藏干
第四節 四柱天干與地支的關系
第五節 旬空理論
第七章 八字預測基礎理論
第一節 十神論
第二節 宮位及大限
第三節 旺衰論
第四節 寒暖燥濕論
第五節 格局論
第六節 用神論
第七節 神煞論
第八章 大運流年的斷法
第一節 大運的斷法
第二節 流年的斷法
第三節 大運流年通論
第九章 人生論斷
第一節 總論
第二節 性情論
第三節 相貌論
第四節 健康論
第五節 學業論
第六節 事業論
第七節 婚姻感情論
第八節 六親論
第九節 命理論斷綜述
第十章 八字命理求真
自序

四柱命理學是周易實用體系的重要組成部分,千年以來,因其信息量大、反映准確、不太受場態影響而成為了人生軌跡預測的大宗之法。以致王朝更迭、世事變遷、文明進步,該學問卻長盛不衰。
在深入研究四柱命理之前,也曾懷疑過命理學的准確性。因為它與現代思維方式與理念格格不入。但是,求實的思維使我不盲目相信什麼,也不盲目否定什麼。因為一個簡單的道理明擺著:在我們沒有掌握某一原理、技術與方法之前,是沒有資格對其進行評頭品足的,更沒有資格對其下是與非的結論的。在二十餘年的深入研究與實踐後發現,四柱命理學是一門學問,在闡述人生軌跡方面具有相當的准確性。然而,因其思維方式的獨特性,機理與現代科技的嚴重不一致,致使四柱命理的當代價值與群體價值遠遠沒有引起應有的重視,視其為迷信者仍為數不少。於是,決定要寫一部能夠指引後來者步入這座神秘殿堂的書籍,能夠引起科技工作者等社會各界人士高度重視的命理學著作。
筆者2008年台灣版的《六爻預測指迷》、2010年中國商業出版社出版的《還本歸宗――六爻預測指南》寫了六年,本書從起筆開始至今也絕不少於這個時間。但因四柱命理學的博大精深及研究實踐的局限性,寫作過程中不時有新的思想推翻了自己過去的觀點。時至今日,也不敢說自己針對命理論斷的每個觀點都絕對正確而經得住千萬例的檢驗,只能說是到目前為止筆者的觀點而已。再者,人生信息十分廣泛,本書所論不管是應用基礎理論還是分斷理論都是博大精深的命理理論中的一部分,正所謂「書不盡言,言不盡意」。

近些年,現代科技出現了通過檢測人體基因而預知人體健康的技術。即只要嬰兒一出生,通過血液採集到他的基因,便可知道這個嬰兒未來的人生道路上會得什麼疾病。這一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。據資料介紹,最新成果准確率已達到85%。而且,正在向性情、智商、職業特點等方向的預測延伸。然而,很多世人忽視了,老祖宗......>>

求高手給一個完整點的用梅花易數算卦過程。謝謝!網路上的話我怎麼讀不懂呢? 以我現在看到你的問題時間為例起卦如下:
公歷時間:2012年7月13日22時0分 農歷時間:壬辰年 五月二十五日亥時
1、 以年支序數加農歷月份數,加農歷日數總和除以8,以其餘數為上卦。
辰為5,5+5+25=35÷8=4餘3為離(為火為上卦)
2、再以年月日相加的總和數加上算卦的時辰序數之和除以8,取其餘數為下卦,
35+12(亥時)=47÷8=5餘7為艮(為山為下卦)
3、再以年月、日時相加的總和數除以6駭取其餘數為動爻,動爻須變,是陽爻就變成陰爻,動爻是陰爻就變成陽爻,不動的卦爻則不變,動爻所在的卦將變成另外一個卦。
47÷6=7餘5。5爻為陰爻變陽爻變離火為x天。
4、主卦:火山旅變卦:天山遁
離宮:火山旅乾宮:天山遁
六神 伏神 【本卦】【變卦】
玄武{{{{{兄弟己巳火{{{{{子孫壬戌土
白虎{{ {{子孫己未土變爻{{{{{妻財壬申金應
蛇{{{{{妻財己酉金應{{{{{兄弟壬午火
勾陳官鬼己亥水{{{{{妻財丙申金{{{{{妻財丙申金
朱雀{{ {{兄弟丙午火{{ {{兄弟丙午火世
青龍父母己卯木{{ {{子孫丙辰土世{{ {{子孫丙辰土
能明白嗎?

算命是八卦陣准還是梅花易數准確? 前幾天聽朋友說,在網上有個夫子算的不錯,聽說p夫子用的就是梅花易數,預測的比較准。給朋友都說的一愣一愣的。

梅花易數是通過什麼方式幫人算卦的 你好。
梅花易數替人占卜,隨機性很強,比如;
根據來人的時間、來的方向、來人進來以後是站著、還是隨手就坐下、來人開口說話的字數、太長的話,還可以按著說話的句數、或是來人隨身帶的東西、甚至穿戴都可以起卦。
起卦:分三部分,起先兩部分確定:體卦、用卦(有動爻的卦),最後確定動爻,定變卦。
根據體、用組成的本卦,再定互卦:二爻、三爻、四爻組成下互;三爻、四爻、五爻組成上互。
這樣:體卦、用卦、下互、上互、變卦,都按卦象的五行,進行生、克、比合,再結合占卦的時間,看旬空。
如此便可斷卦了。
祝你好運。

梅花易數是什麼?怎樣用來占卜? 梅花易數是根據先天八卦的排序.按時間起卦,分成體用互變數卦.從而占卜事情.此梅花易是入門比較好的基礎課.但如果要成為梅花易的高手難度卻是十分的大.梅花易可以說事入門容易.進階難... 建議LZ可以在網路上搜搜梅花易數白話文對梅花有個較好的了解.如果有興趣的可以買書看看.這樣進步才會快.
記得採納啊

梅花易數六個數字怎樣占卜? 梅花易數上說「六字為六爻之象。平分上下為卦」。動爻是合並兩卦之數除以六取。

只是單純學易經和梅花易數,六壬等。不去幫別人算命,也很少幫自己看。會遭到劫難嗎? 不會呀。台灣很多命理研究者都免費幫很多人看命。什麼五弊三缺只是命理師找人要錢的一個借口。你不實踐就休想提高水準。

⑶ 求高手給一個完整點的用梅花易數算卦過程。謝謝!百科上的話我怎麼讀不懂呢

以我現在看到你的問題時間為例起卦如下:
公歷時間:2012年7月13日22時0分 農歷時間:壬辰年 五月二十五日亥時
1、 以年支序數加農歷月份數,加農歷日數總和除以8,以其餘數為上卦。
辰為5,5+5+25=35÷8=4餘3為離(為火為上卦)
2、再以年月日相加的總和數加上算卦的時辰序數之和除以8,取其餘數為下卦,
35+12(亥時)=47÷8=5餘7為艮(為山為下卦)
3、再以年月、日時相加的總和數除以6,取其餘數為動爻,動爻須變,是陽爻就變成陰爻,動爻是陰爻就變成陽爻,不動的卦爻則不變,動爻所在的卦將變成另外一個卦。
47÷6=7餘5。5爻為陰爻變陽爻變離火為亁天。
4、主卦:火山旅變卦:天山遁

離宮:火山旅乾宮:天山遁
六神 伏神 【本卦】【變卦】
玄武▄▄▄▄▄兄弟己巳火▄▄▄▄▄子孫壬戌土
白虎▄▄ ▄▄子孫己未土變爻▄▄▄▄▄妻財壬申金應
螣蛇▄▄▄▄▄妻財己酉金應▄▄▄▄▄兄弟壬午火
勾陳官鬼己亥水▄▄▄▄▄妻財丙申金▄▄▄▄▄妻財丙申金
朱雀▄▄ ▄▄兄弟丙午火▄▄ ▄▄兄弟丙午火世
青龍父母己卯木▄▄ ▄▄子孫丙辰土世▄▄ ▄▄子孫丙辰土

能明白嗎?

⑷ 梅花易數能算命嗎

本來就是用來算命的……《梅花易數》相傳為宋代易學家邵雍所著,是一部以易學中的數學為基礎,結合易學中的「象學」進行占卜的書,相傳邵雍運用時每卦必中,屢試不爽。梅花易數依先天八卦數理,即乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,隨時隨地皆可起卦,取卦方式多種多樣。 數 字 吉 凶數字都有其獨特及深奧的含義存在。也就是「數理屬性」與「五行屬性」。而關於「數字吉凶」,是用深奧的「周易梅花易數」來分析,再經過歷史印證的結果而得來的。提醒您,數字吉凶的測算,應用在手機號碼和電話號碼上,都是准確無比!梅花易數的起因宋朝易學大師邵康節在觀賞梅花時,偶然看見麻雀在梅枝上爭吵,以易理推衍後,預言明日夜晚會有女子前來來摘折梅花,被園丁發覺而追逐,女子驚慌跌倒傷到膝蓋;此預測現象果真在隔夜絲毫不差地得到驗證,因此邵康節名聞於當時,大家將這種預測方法取名為「梅花易數」。 梅花易數的用途「梅花易數」除爻辭解釋外,還有吉凶趨勢圖。「梅花易數」可以產生聲音、方位、時間、動靜、地理、天時、人物、顏色、動植物等自然界或人類社會中的一切感知的事物異相,作為預測其發展趨勢的方法。從而可洞悉其先機達到知己知彼百戰百勝的效果。你可以參考一下這個網站: http://www.chinesezhouyi.com/mhys.html

⑸ 梅花易數占婚姻時如何算應期

如何用梅花易數占婚姻應期?梅花易數具有起卦方法多、斷卦方法簡單、測卦準的特點,從而被人們所喜愛,並流傳至今,經過長時間的改編,現存十二種起卦方式。婚姻自古以來就是人們的頭等大事,對於婚姻情況如何,我們不僅可以用八字來看,梅花易數占婚姻,也是可以的,那我們怎麼樣才能知道占婚姻的應期呢?話不多說,我們一起來看看梅花易數占婚姻斷卦的相關內容吧!

二、梅花易數占婚姻斷卦詳解
梅花易數占卜婚姻如何起卦?主卦為吉婚姻幸福?
1、梅花易數的算卦法具有起卦非常簡單、斷卦非常簡潔的特點,常以時間、方位、物相、外應現象等立時起卦,瞬間即可判斷吉凶,但卻不失其靈驗,否則也不會流行千年而不斷。例如,測婚姻時,梅易高手不但能算出婚姻吉凶(美滿與否),還常可推知婚姻中對方的特徵(例如相貌、品行、膚色、身材等)。
2、用梅花易數占算婚姻時,以體卦為主,以用卦代表婚姻,體卦與用卦之間的關系是婚姻情況的決定性因素。若用卦生體卦,則婚姻容易成功,或能由本次婚姻而得到好處;若體卦生用卦,則婚姻難成,或因本次婚姻有所損失。若用卦克制體卦,最好放棄此次婚姻,否則即使結婚了也會對本人有所危害;若體卦與用卦相比和,則婚姻就會大吉大利。
好啦,以上就是本期的梅花易數占婚姻應期以及梅花易數占婚姻斷卦的全部內容了,喜歡的小夥伴可以收藏哦!
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⑹ 梅花易數該怎麼起卦

卦以八除,爻以六除!可以時間起卦,年地支數、農歷月、日數、相加除八取上卦,年地支數、農歷月、日數、時辰數、相加除八取下卦、除六取動爻!物數起卦,見到可以計數的事物,以所數得的數字起作上卦,以當時的時辰數作下卦,上卦數字加時辰數除六取動爻!

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