通州梅花

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⑵ 關於梅花的題畫詩

《題畫梅》原文
揮毫落紙墨痕新，
幾點梅花最可人。
願借天風吹得遠，
家家門巷盡成春。
《題畫梅》作者簡介
李方膺1695～1755，中國清代畫家。字虯仲，號晴江，別號秋池，抑園，白衣山人。寓居金陵借園，自號借園主人。為「揚州八怪」之一。通州今江蘇南通人。出身官宦之家，曾任樂安縣令、蘭山縣令、潛山縣令、代理滁州知州等職，因遭誣告被罷官，去官後寓揚州借圓，自號借圓主人，以賣畫為生。與李鱓、金農、鄭燮等往來，工詩文書畫，擅梅、蘭、竹、菊、松、魚等，注重師法傳統和師法造化，能自成一格，其畫筆法蒼勁老厚，剪裁簡潔，不拘形似，活潑生動。被列為揚州八怪之一。有《風竹圖》、《游魚圖》、《墨梅圖》等傳世。著《梅花樓詩鈔》。善畫松、竹、蘭、菊、梅、雜花及蟲魚，也能人物、山水，尤精畫梅。作品縱橫豪放、墨氣淋漓，粗頭亂服 ，不拘繩墨，意在青藤、白陽、竹憨之間。畫梅以瘦硬見稱，老乾新枝 ，欹側蟠曲。用間印有〖梅花手段〗，著名的題畫梅詩有〖不逢摧折不離奇〗之句。還喜歡畫狂風中的松竹。工書。能詩，後人輯有《梅花樓 詩草》，僅二十六首，多數散見於畫上。
《題畫梅》簡介
李方膺所畫梅花「以難見工」，「為天下先」用筆倔強放縱，不拘成法，而蒼勁有致。畫梅時以不剪裁為剪裁，不刻劃為刻劃，順乎梅之天性，不見人工雕琢的藝術經驗。
李方膺也喜愛畫風。他「自笑一身渾是膽」，蔑視傳統，蔑視權威，愛畫狂風，以此寄託自己與惡劣環境堅決斗爭的不屈精神。
李方膺的筆下，狂風固然是不屈精神的象徵，但這僅是畫家性格的一個方面，體現了他跟惡勢力斗爭的一面;他的性格的另一方面，即對下層人民的關懷和同情，題畫梅中這天風便是與狂風完全不同的暖風、和風，體現出他對勞苦百姓的體恤之情。

⑶ 中國史上，有哪些擅長畫梅的畫家

元代著名詩、畫家王冕(字元章,號稱梅花屋主,是畫梅的名家)

王成喜先生擅寫意花鳥，書法擅隸書、行書，尤擅畫梅，梅花又名「五福花」是中國傳統名花，她象徵著快樂、幸福、長壽、順利、和平。梅花不僅是清雅俊逸的風度使古今詩人畫家為它贊美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻為民族的精華而為世人所敬重。中國歷代文人志士愛梅、頌梅者極多；梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發的激勵。在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春，因此梅又常被民間作為傳春報喜的吉祥象徵。

李長峰，中國書畫家，國家一級畫師、教授。是近年來崛起有實力的著名畫家，以畫寫意梅花著稱於世，尤其擅長畫巨幅梅花作品。

畫梅名家——邢久海

⑷ 通州區哪個公園有梅花

通州梅花並不是太多。你可以去大運河森林公園、減河公園。要是專門賞梅花建議去市區公園像植物園、中山公園、大觀園等梅花都特別多。

⑸ 文天祥有梅花品質的事跡

文天祥於宋端平三年五月初二日（西元1236年6月6日）誕生在江西吉州廬陵縣（今江西青原）富田。這是一個美麗而寧靜的小鄉鎮，鎮旁不遠處正是有丘壑林泉之勝的文山。他的先輩是地地道道的庶民，從未做過官，所以文天祥一再說自己是「起身白屋」。但因為祖輩具有良好的道德操守，在鄉間略有名望，被稱為「君子長者」。這對文天祥的漢族士者風骨產生深遠的影響。
2.1 嚴父良師
文山文天祥的父親文儀，是個書獃子，一生不曾做官。他嗜書如命，只要書本在手，就廢寢忘食，經常一盞孤燈，通宵苦讀。天色微明，又站在屋檐下細認蠅頭小字。他的學問卻十分淵博，對經史諸子百家無不精研，甚至天文、地理、中醫、占卜之書也廣泛涉獵。他還有買書的嗜好，有時沒有錢，即使把身上的衣服典當，也要把書買下。文儀對勞苦的鄉里充滿了同情，有讀書補世的志向，著有《寶藏》三十卷，《隨意錄》二十卷。文天祥文辭出眾，父親文儀的教育實在居功至偉。
2.2 見賢思齊
文天祥在童年時，就很仰慕英雄人物，尤愛讀忠臣傳。有一天，他來到吉州的學宮瞻仰先賢遺像。他看到吉州的歐陽修、楊邦乂、胡銓的遺像肅穆地陳列其中，令他十分欽佩和敬慕。這些忠烈之士都是本鄉本土的人，他們能做到地，文天祥覺得自己也要做到。他暗暗地立下誓言：我一定要以民族英雄為榜樣。如果我死後不能和他們一樣受人尊敬，被人祭祀，就枉為做大丈夫！
2.3 狀元及第
寶祐四年（1256），文天祥到京師臨安（今浙江杭州）參加科舉考試。會試放榜，文山通過了初選。殿試時，文天祥患病，但仍勉強帶著病軀，趕到考場。進門時一陣擁擠，出了一身汗，頓時感到身體舒服多了，頭腦也明晰了。看到題目，略加思考，草稿也沒打，一揮而就。宋理宗到集英殿親定名次，把文天祥定為一甲第一名，時年文天祥才二十一歲。
宋理宗寶祐四年（1256）文天祥上京赴考，殿試時，考官把他的卷子列為第七名，理宗親臨集英殿閱讀考生的卷子，把文天祥的卷子提為第一名。當時參與復審的著名學者王應麟在旁稱贊道：「這份卷子，議論卓絕，合乎古聖先賢之大道。文中表現出忠君愛國之心，堅如鐵石。我為陛下得到這樣的人才致賀！」卷子是密封的，拆開一看，考生姓名是文天祥。理宗覺得很吉利，高興地說：「天祥，天祥，這是天降的吉祥，是宋朝有瑞氣的預兆。」此後，人們就以「宋瑞」為天祥的字。
2.4 上書建言
開慶元年（陽歷1259年），蒙古人向南宋發動大規模的入侵戰爭。九月，忽必烈圍鄂州（今湖北武昌）。消息傳到臨安，朝野震動。外號「活閻羅」的寵宦董宋臣建議遷都四明（今浙江寧波），以避兵鋒，重演了南宋初期高宗趙構逃亡海上的故事。然而，這對團結軍心、民心十分不利。文天祥知道自己人微言輕，且多言招禍，可面對社稷人民，他選擇毫不猶豫地挺身而出，向皇帝上書，指出遷都之議是小人誤國之言，董宋臣惡貫滿盈，應以斬首。文天祥還建議改革政治、擴充兵力、抗蒙救國。可惜理宗沒有採納他的建議。
2.5 甘於淡泊
景定元年（洋歷1260年），文天祥被任命為簽書鎮南軍（今江西南昌）節度判官廳公事，但是他不願赴任，請求「祠祿」。朝廷應允了，命他做建昌軍（今江西南城）仙都觀的主管。仙都觀是道教的宮觀，這個職務是個閑差，文天祥才二十五歲，卻有退隱出世的思想，為什麼呢？這是時勢造成的。朝廷權奸當道，他的改革設想落空，甚感失望，既不願屍位素餐，混跡官場，更不願同流合污，寧願暫時置身於政治漩渦之外。所謂「邦有道則仕，邦無道則隱」，這就是文天祥的處世哲學。
2.6 瑞州良吏
景定四年（1263），由於皇帝不納諫，重新起用董宋臣，文天祥憤而辭職，後文山被朝廷貶到地方上任職，治理今江西高安市，當時稱為瑞州。瑞州曾遭蒙古人蹂躪，城垣屋宇被毀，人民殘忍虐殺，文物古跡被洗劫。文天祥履任後，實行寬惠政策，盡力安撫百姓，籌集資金建立「便民庫」，供借貸和救濟之用，使地方秩序重新恢復過來。他還修復了一些古跡如「碧落堂」、「三賢堂」等，新建「野人廬」、「松風亭」等，以發揚先賢的民族正氣，鼓舞人民的愛國精神。瑞州在文天祥治理下，百廢俱興。
2.7 觸動權貴
景定五年（洋歷1264年），理宗逝世。權臣賈似道擁立太子為帝（即度宗），進一步操縱朝政。他荒淫無恥，一手遮天，南宋朝政更腐敗不堪。西元1270年，文天祥出任軍器監（掌管武器製造）、崇政殿說書（為皇帝講解書史、經義）等職。有一次，漢奸賈似道託言有病，以去職回鄉要挾度宗，軟弱的度宗竟涕泣挽留。文天祥為皇帝起草詔書，他沒有像有些大臣那樣，對賈似道歌功頌德，反而直言臣下要以國事為重，指出賈似道的行為是「惜其身，違皇心」。結果漢奸賈似道記恨於心，文公被免去了所有職務。
咸淳六年（1270）九月，文天祥被免官後回到家鄉，他深感人心險惡，世道污濁，決意息影林泉。他在文山修建了一所山莊，隱居於此，寄情山水，寫下了不少優美的詩篇。然而，他的內心一點也不寧靜，每見落葉蕭蕭，涼月墮階，憂國憂民之情就油然而生。咸淳九年（1273），朝廷起用他為湖南提刑，掌管獄訟，他推辭不了，惟有啟程上任。
2.8 贛州父母官
咸淳十年（1274），文天祥被委任為贛州（今江西境內）知州。贛州是他的家鄉，為鄉人辦事，分外勤謹。他主張對人民少用刑罰，多用義理，所屬10個縣的人民對他非常愛戴，加以這年風調雨順，稻穀豐收，出現了短暫的安樂景象。但不到一年，蒙古大舉南侵，南宋到了最危險的時刻，文天祥結束了15年的宦海浮沉，踏上戎馬征途。
2.9 起兵勤王
咸淳十年（1274）七月，度宗病死。賈似道抑長立幼，扶四歲的趙顯文山繼位，即宋恭帝。九月，二十萬蒙古鐵騎由丞相伯顏統領，分兩路進攻南宋。淮西制置使夏貴不戰而逃。十二月，鄂州失守，都統程鵬飛歸降。各地宋軍將官在鐵騎壓境時紛紛叛變，黃州、蘄州（今湖北蘄春南）、江州（今江西九江）、德安（今湖北安陸）、六安等地相繼失陷，南宋兵敗如山倒。
宋恭帝即位後，蒙古陷鄂州，京師震動，理宗的妻子謝道清下了一道《哀痛詔》，述說繼君年幼，自己年邁，民生疾苦，國家艱危，希望各地文臣武將、豪傑義士，急王室之所急，同仇敵愾，共赴國難，朝廷將不吝賞功賜爵。不知為何各地將官大都觀望不前。只有文天祥和張世傑兩人響應《哀痛詔》，召集兵馬，起兵勤王。
2.10 以死報國
德祐元年（1275）正月，文天祥接到小朝廷專旨，命他「疾速起發勤王義士，前赴行在（行在，指皇帝離京寄居之處）」。文天祥奉讀詔書，痛哭流涕，立即發布榜文，徵募義勇之士，同時籌集糧餉。他捐出全部家財作軍費，把母親和家人送到弟弟處贍養，以示毀家紓難。在文天祥的感召下，一支以農民為主、知識分子為輔的愛國義軍在極短時間內組成，總數達三萬人以上。起兵勤王在文天祥的生活中揭開了新的一頁。
友人曾對文天祥說：「現在元軍三路進兵，你以烏合之眾迎敵，無異驅群羊斗猛虎。」文天祥回答：「我也知道如此。但國家養育臣民三百多年，一旦有急，征天下兵，竟無一人一騎應召，我萬分悲痛。所以不自量力，以身赴難，希望天下忠義之士聞風而起，聚集眾人力量，也許能保存社稷。」他還說：受君之恩，食國之祿，應該以死報國。對此，由於後人為了感念文天祥的，往往不直呼其名，而稱之為文山或文文山，以示敬意或尊重。
文文山的好友鄧剡在文公殉國後的輓詩就叫《挽文文山》。而當代著名詩人、學者和文學家阿袁（即陳忠遠）先生五律《蘇仙嶺i屈將室吊張學良將軍》詩中所及的「文山」一詞也是如此，該詩雲：「煙雨蒼茫里，高天雁不群。月憐山澗水，風繞嶺頭雲。武穆興師恨，文山報國勛。可堪觀彈洞，揮涕思紛紛。」（按：屈將室為蔣介石當年囚禁張學良處。室前以大樹多彈洞，蓋張無聊與怨憤而舉槍射擊焉。又，思，去聲。） 此詩盡管所寫的是張學良將軍的遭遇，但其字里行間仍然寄寓者詩人對文相公的無限感念之意和崇敬之情，是令人不由得不肅然起敬的。精忠報國的文文山，其肢體可能會與草木同腐，但其精神卻是永遠不會死的！文山相公永遠活在一切愛國人士的心中！！
2.11 進軍臨安
文天祥起兵後，積極要求奔赴前線阻擊蒙元，文山以期扭轉戰局。但遭到朝廷中主和派權臣的阻撓，還有人誣告勤王軍在樂安、宜黃一帶搶劫。文天祥憤而上書抗辯，社會輿論普遍支持他，連太學生也上書抨擊投降派。在各方面的壓力下，朝廷終於頒旨召文天祥領兵入京。德祐元年（洋歷1275年）八月，部隊到達臨安，一路秋毫無犯，文天祥聲望大增。
2.12 常州之役
十月，常州（今江蘇常州）告急，朝廷命文天祥率軍保衛平江，又派張全率兩千兵增援常州。文天祥從大局出發，派義軍重要將領尹玉、朱華、麻士龍率三千人歸張全節制，增援常州的兵力。但張全卑鄙自私，當三位將領與蒙元苦戰文山時，隔岸觀火，坐視不救，在戰斗中又乘夜逃跑，陷義軍於孤立無援之地，遂使戰斗失利。文天祥請斬張全，卻遭到丞相陳宜中反對。文天祥對朝中賞罰不明感到十分憤慨，對國家的安危十分擔憂。蒙古鐵騎攻破常州、平江後，臨安危急。主和、主戰兩派意見分歧，各行其是。文天祥、張世傑主戰，兩人聯名奏請朝廷背城一戰，危中求安。丞相陳宜中卻加緊策劃議降，太皇太後也准備「奉表（降書）稱臣」、「乞存境土」、「封為小國」。張世傑對朝廷絕望，轉到南方招兵，以圖東山再起。文天祥的救國方略得不到支持，也想離開臨安回江西繼續頑抗。兵臨城下，左丞相留夢炎、右丞相陳宜中先後逃走，小朝廷亂成一團。
2.13 出使元營
德祐二年（洋歷1276年）正月，蒙古鐵騎三路兵馬圍困臨安，城內城外，宋朝將官降的降、逃的逃，全成漢奸。太皇太後命文天祥為右丞相兼樞密使，收拾殘局。文天祥見事已至此，不可推辭，答應出使蒙元大營，以便一窺虛實，見機行事。文天祥進入元營據理力爭，蒙古丞相伯顏一番狡辯之後，將其扣留。太皇太後失去文天祥後，更無人可以依靠，終於向蒙古投降。
2.14 斥責降將
皇帝投降後，降將呂師孟挖苦文天祥：「丞相曾經上書請斬叛逆遺孽呂師孟，現在為什麼不殺了我呢？」文天祥毫不客氣地斥責他：〝你叔侄都做了降將，沒有殺死你們，是本朝失刑。你無恥苟活，有什麼面目見人？你們投靠敵人，要殺我很容易，但卻成全我當了南宋的忠臣，我沒有什麼可害怕的!〞聽了這話，呂師孟佩服文天祥的氣概，並說：〝罵得痛快!〞
2.15 鎮江逃脫
文天祥雖然被拘禁，但不甘心失敗，又不肯歸順。伯顏沒有辦法，決定把他送往元大都。船到鎮江（今江蘇鎮江） 靠岸，文天祥被囚禁在一戶居民家中。他命隨從暗中打探敵情，聯絡船隻，計劃逃走，還暗中藏了一把匕首，以備必要時自刎。逃走當晚，文天祥的船隻被巡船發現，但因巡船追捕時擱淺，沒法走動，而只能看著文天祥一行十二人逃去。
2.16 真州被疑
文天祥一行人到達真州（今江蘇儀征市，即揚州市西南） (江蘇省地圖)後，受到真州軍民的熱情歡迎。守將苗再成認為，以文天祥的丞相、樞密使身份作號召，江淮合力，不難挽回大局。不料淮東制置使李庭芝中了敵人的反間計，以為文天祥已投降蒙古，到真州來攻城，要苗再成殺掉他。苗再成不忍，但上司的命令又不能置之不理，只好把文天祥暗地送到城外放走，文天祥不禁仰天長嘆，大勢已去。
2.17 揚州過客
從真州出來，文天祥一行人乘黑夜通過蒙古帝國控制的地界，到達揚州城下。名都揚州經過兩次大寇災文山，繁華的十里珠簾，秀麗的二十四橋，已無復舊觀。城上守軍盤查嚴密，形勢緊張。進入李庭芝據守的揚州城，會是什麼結局呢？文天祥無法預料。這時，一個賣柴人願意帶他們到江蘇高郵（今江蘇高郵）去，文天祥決定離開揚州，尋找二王行在，即益王趙昰和廣王趙昺，再為南宋效力。
文天祥一行人走到桂公塘（距揚州約十五里的小村莊）時，天已大亮。為躲避追殺，他們藏身於幾道斷牆後面。正要找點食物，忽然聽見很多蒙古騎兵巡視而至。文天祥一行人趕緊貼牆根龜縮起來，一動也不敢動。這時，只要有一名士兵探頭往裡瞧一瞧，他們就會被發現，重做俘虜。而天上突然狂風大作，烏雲密布，士兵們急著躲雨，匆匆而過。事後才知道，這隊騎兵就是押送他們到大都的那隊人，因為在鎮江走脫了文天祥，加強了戒備，沿途防範甚嚴。
從揚州到高郵，文天祥一路顛沛流離，飢寒交迫。隨從的人逃的逃、死的死，十二人只剩下六個。疲憊不堪的文天祥再也走不動了，他每走一步都異常艱難，跌倒了又爬起來，咬著牙前進。幸好遇上一群樵夫，見他們是遇難的，就熱情相助，拿來一個籮筐，讓文天祥坐在裡面，由六個人輪流抬著走。他們歷盡艱險，才到達高郵。但高郵方面收到李庭芝的文書，嚴防文天祥攻城。文天祥不敢進城，又向泰州（今江蘇泰州）前進。
2.18 夜走通州
泰州有船可到通州（今江蘇南通），但沿路有蒙元大軍出沒，非常危險。文天祥以孤舟一葉，晝伏夜出，雖多次與對手遭遇，但還是有驚無險地到達通州。他在一首詩中風趣地說：「行客不知身世險，一窗春夢送輕舠。」經過九死一生的磨煉，文天祥已經把艱難險阻視作等閑了。
2.19 宦海南歸
文天祥在通州聽說益王、廣王在永嘉（今浙江溫州）建立了元帥府，號召各地義兵勇士繼續抗蒙，就馬上決定投奔二王。德祐二年（1276）閏三月，他揚帆入海，回到南宋統治的地方。他計劃在閩、廣重舉義旗，團結各方義兵，統一部署，復興南宋。
2.20 端宗繼位
文山德祐二年（1276）五月初一，益王在福州登位，改元景炎，是為端宗。廣王晉封為衛王。文天祥擔任樞密使兼都督諸路軍馬。七月，文天祥在南劍州（今福建南平）開督府，福建、廣東、江西的許多文臣武將、地方名士、勤王軍舊部紛紛前來投效，文天祥又派人到各地招兵籌餉，很快組成了一支督府軍，規模、聲勢都比去年的江西勤王軍大得多。但是，朝中大臣不能同心同德對付敵人，成為抗矇事行動的一大障礙。
德祐二年十月，朝廷命文天祥出兵汀州（今福建長汀），不幸戰斗失利。在蒙元的攻擊下，南劍州也落入敵手，行都福安（即福州）失去屏障。丞相陳宜中、樞密副使張世傑緊急護送端宗和衛王登舟入海，以避兵鋒。福安府隨即陷落，南宋從此成為海上的流亡政府。
2.21 贛南奏捷
景炎二年（1277）初，元寇進逼汀州，文天祥退卻到廣東梅州（今廣東梅州）。經過整頓，五月間又從梅州出發，打響了收復江西的戰役。在文天祥的領導下，江西的抗元軍事行動進行得如火如荼。各方義軍配合督府軍作戰，分別奪回會昌、雩都、興國，分寧、武寧、建昌三縣豪傑，以及臨川、洪州、袁州、瑞州的義兵都來請求督府節制。文天祥統一部署，揮師席捲贛南，佔領了大片土地。
2.22 兵敗被俘
景炎二年八月，蒙古鐵騎發起大規模的進攻。督府軍由於沒有作戰經驗和嚴格訓練，戰鬥力不強，在鐵騎猛烈的沖擊下，慘淡收場，文臣武將或犧牲，或歸降，文天祥一家只剩下老少三人。雖然文天祥受著國破家亡和妻離子散的巨大打擊，但沒有動搖其抗蒙意志。他帶兵入粵，在潮州、惠州一帶繼續抗蒙。祥興元年（1278）十二月二十日，文天祥不幸在五坡嶺被一支偷襲的蒙古鐵騎俘獲。他吞下二兩腦子（即龍腦）自殺守節，但葯力失效，未能殉國。
崖山決戰
在蒙元的猛烈攻勢下，南宋流亡政府竄逃到秀山（今廣東東莞虎門的虎頭山）。十一歲的端宗驚悸成疾，在州（今廣東湛江市）病逝。張世傑、陸秀夫立八歲的衛王繼位，又把行朝遷到新會縣南面大海中的山（廣東省地圖）。祥興二年（1279）二月初六日，宋軍視死如歸，對蒙古艦隊在海面上展開了驚心動魄的海戰，最後張世傑統領的宋軍戰敗，陸秀夫背負幼年皇帝蹈海殉國。
2.26 押送大都
崖山戰役後，文天祥被俘並押到廣州。張弘范對他說：「南宋滅亡，忠孝之事已盡，即使殺身成仁，又有誰把這事寫在國史？文丞相如願轉而效力大元，一定會受到重用。」文天祥回答道：「國亡不能救，作為臣子，死有餘罪，怎能再懷二心？」大元為了使他投降，決定把他押送元大都。
2.27 囚禁三年
文天祥從至元十六年（1279）十月抵達大都到至元十九年十二月初九日（公元1283年1月9日）被殺，一共被囚禁了三年兩個月。這段期間，元千方百計地對文天祥勸降、逼降、誘降，參與勸降的人物之多、威逼利誘的手段之毒、許諾的條件之優厚、等待的時間之長久，都超過了其它的宋臣。甚至連忽必烈大汗親自勸降都未能說服他。因此文天祥經受的考驗之嚴峻，其意志之堅定，是罕見的，從《正氣歌》的驚天地泣鬼神可以體現文天祥誓死不屈的精神。
2.28 骨肉難圓
文天祥的妻子歐陽夫人和兩個女兒柳娘、環娘被蒙元政府俘虜後送到大都，蒙元政府想利用骨肉親情軟化文天祥。文天祥一共育有二子六女，當時在世的只剩此二女，年齡都是十四歲。文天祥接到女兒的信，雖然痛斷肝腸，但仍然堅定地說：「人誰無妻兒骨肉之情，但今日事已如此，於義當死，乃是命也。奈何！奈何！」又寫詩道：「痴兒莫問今生計，還種來生未了因。」表示國既破，家亦不能全，因為骨肉團聚就意味著變節投降。
利誘和親情都未能使文天祥屈服，元朝統治者又變換手法，用酷刑折磨他。他們給文天祥戴上木枷，關在一間潮濕寒冷的土牢里。牢房空氣惡濁，臭穢不堪。文天祥每天吃不飽，睡在高低不平的木板上，又被窮凶極惡的獄卒呼來喝去，過著地獄一般的生活。疾病纏身。由於他堅決不低頭，大元丞相孛羅威脅他說：「你要死，偏不讓你死，就是要監禁你！」文天祥毫不示弱：「我既不怕死，還怕什麼監禁！」在囚禁的孤寂歲月里，他寫下了不少感人肺腑的民族主義詩篇。
2.29 封官誘降
至元十九年（洋歷1282年），忽必烈大汗問大臣們：「南方和北方的宰相，誰最賢能？」群臣奏稱：「北人無如耶律楚材，南人無如文天祥。」忽必烈下了諭旨，擬授文天祥高官顯位。投降元朝的宋臣王積翁等寫信告訴文天祥，文天祥回信說：「管仲不死，功名顯於天下；天祥不死，遺臭於萬年。」王積翁見他如此決斷，不敢再勸。不久，忽必烈又下令優待文天祥，給他上等飯食。文天祥請人轉告說：「我不吃官飯數年了，現在更不吃。」忽必烈召見文天祥，當面許他宰相、樞密使等高職，又被他嚴辭拒絕，並說：「但願一死！」
2.30 從容就義
至元十九年（1282）十二月初九，是文天祥就義的日子。這一天，兵馬司監獄內外，布滿了全副武裝的衛兵，戒備森嚴。上萬市民聽到文天祥就義的消息，就聚集在街道兩旁。從監獄到刑場，文天祥走得神態自若，舉止安詳。行刑前，文天祥問明了方向，隨即向著南方拜了幾拜。監斬官問：「丞相有什麼話要說？回奏尚可免死。」文天祥不再說話，從容就義，終年四十七歲。

⑹ 台風梅花會減弱嗎

從衛星雲圖我們可以看到，台風梅花在「台風眼」崩潰之後，又出現了「收緊」，這個變化的確是復雜，我們前面以為它就要持續減弱了，但是沒想到又再次發展起來了。

所以，我國氣候中心預計它將再次增強到14級，而初步預計會登陸我國。從位置上來看，的確是鎖定在我國浙江了。


這個就是我們之前說的，預計是先登陸浙江，然後到上海，再到江蘇，繼續前往山東，最終可能到渤海。當然，依然是不排除進入我國東北地區。雖然北上之後，它一直在減弱，但是「台風的連鎖效應」必然會出現。

所以，今年12號台風梅花對我國的影響可能還是比較大的。