吾好櫻花
❶ 關於櫻花的詩句子
1.描寫櫻花的詩句
櫻花紅陌上，楊柳綠池邊；燕子聲聲里，相思又一年。
——【近代】周恩來
「小園新種紅櫻樹，閑繞花枝便當游」。
——【唐】白居易
何處哀箏隨急管，櫻花永蒼垂揚岸。
櫻花爛漫幾多時？柳綠桃紅兩未知。
勸君莫問芳菲節，故園風雨正凄其。
——【唐】李商隱
春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？
芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋。
——【近代】蘇曼殊
贈歌者
一字新聲一顆珠，轉喉疑是擊珊瑚。
聽時坐部音中有，唱後櫻花葉里無。
漢浦蔑聞虛解佩，臨邛焉用枉當壚。
誰人得向青樓宿，便是仙郎不是夫。
——【唐】薛能
2.關於櫻花的詩句古詩
1 李商隱 唐
無題（其四）
何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。
東家老女嫁不售，白日當天三月半。
溧陽公主年十四，清明暖後同牆看。
歸來展轉到五更，梁間燕子聞長嘆。
2「折枝花贈行」元稹 唐
櫻桃花下送君時，一寸春心逐折枝。
別後相思最多處，千株萬片繞林垂。
3雜曲歌辭·久別離 李白 唐
別來幾春未還家，玉窗五見櫻桃花。
況有錦字書，開緘使人嗟。
至此腸斷彼心絕，雲鬟綠鬢罷攬結，
愁如回飆亂白雪。
去年寄書報陽台，今年寄書重相催。
胡為東風為我吹行雲，使西來；
待來竟不來，落花寂寂委青苔。
4【謝新恩】 李煜 晚唐五代
櫻花落盡階前月，象床愁倚熏籠。
遠似去年今日，恨還同。
雙鬟不整雲憔悴，淚沾紅抹胸。
何處相思苦？紗窗醉夢中。
5 櫻花落 蘇曼殊 近代
十日櫻花作意開，繞花豈惜日千回？
昨來風雨偏相厄，誰向人天訴此哀？
忍見胡沙埋艷骨，休將清淚滴深杯。
多情漫向他年憶，一寸春心早巳灰
6 七絕·本事詩 蘇曼殊
春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？
芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋！
7攤破浣溪沙·櫻花贊
冬宿寒天魄未眠，一朝春雨洗塵煙。
風暖熏開花萬朵，醉人寰。
似錦嫣紅盈媚眼，幽香淡淡逗蜂癲。
夢卧花叢何所處，富士山！
8酬韓侍郎張博士雨後游曲江見寄 白居易 唐
小園新種紅櫻樹，閑繞花行便當游。
何必更隨鞍馬隊，沖泥蹋雨曲江頭。
9和裴僕射看櫻桃花 張籍 唐
昨日南園新雨後，櫻桃花發舊枝柯。
天明不待人同看，繞樹重重履跡多。
10雨中寄元宗簡 張籍
東風漸暖滿城春，獨占幽居養病身。
莫說櫻桃花已發，今年不作看花人。
11【宮詞】張籍
黃金捍撥紫檀槽，弦索初張調更高。
盡理昨來新上曲，內官簾外送櫻桃。
12【吳楚歌詞】張籍
庭前春鳥啄林聲，紅夾羅襦縫未成。
今 朝社日停針線，起向朱櫻樹下行。
13【病中酬元宗簡】張籍
東風漸暖滿城春，獨占幽居養病身。
莫說櫻桃花已發，今年不作看花人。
14《清東曲》 張籍
櫻桃花參差，香雨紅霏霏。
含笑競攀折，美人濕羅衣。
采采清東曲，明眸艷 玉。
青巾艑上郎，上下看不足。
南陽公首詞，編入新樂錄。
15 日本民歌《櫻花》
生命中最美麗的海，
一簇簇的歌聲，一朵朵的期待。
花開時來，花落時也要來。
因為，
有許多故事，
開始動人，結局更可愛。
16 春日偶成【近代】周恩來
櫻花紅陌上，楊柳綠池邊；
燕子聲聲里，相思又一年。
17 唐 李商隱
櫻花爛漫幾多時？柳綠桃紅兩未知。
勸君莫問芳菲節，故園風雨正凄其。
18 贈歌者【唐】薛能
一字新聲一顆珠，轉喉疑是擊珊瑚。
聽時坐部音中有，唱後櫻花葉里無。
漢浦蔑聞虛解佩，臨邛焉用枉當壚。
誰人得向青樓宿，便是仙郎不是夫。
19 離別難 鴛鴦篇 李德裕（唐）
君不見昔時同心人，化作鴛鴦鳥。
和鳴一夕不暫離，交頸千年尚為少。
二月草菲菲，山櫻花未稀。
金塘風日好，何處不相依。
既逢解佩游女，更值凌波宓妃。
精光搖翠蓋，麗色映珠璣。
雙影相伴，雙心莫違。
淹留碧沙上，盪漾洗紅衣。
春光兮宛轉，嬉遊兮未反。
宿莫近天泉池，飛莫近長洲苑。
爾願歡愛不相忘，須去人間羅網遠。
南有瀟湘洲，且為千里游。
洞庭無苦寒，沅江多碧流。
3.關於櫻花的詩句
在來一些，呵呵
櫻之夢
（一）
朵朵粉花坐梢頭
惹盡路人直嬌羞
懇與百花齊爭艷
四月櫻子占熬頭
（二）
齊坐櫻花下
盈得撲鼻香
暢游浪漫里
安能遲心芳
櫻花yuan
櫻花園里櫻花緣
朵朵櫻花飄眼簾
兩眼迷醉櫻子夢
漫漫情懷動心顏
櫻花情
一直以為
只有在東方島國
才能看見盛開的櫻花
腦子里默默的感嘆
呵
浪漫的櫻花
來到科大校園
聽說
園子里的櫻花
我慕名而來
錯過櫻花開放的季節
走過寒冬
走過兩次白雪
終於走進了美麗的粉色世界
枝頭的櫻花隨風搖擺
映在清清的池水裡
幾多浪漫
幾多美麗
風吹櫻花
瓣瓣飄落
飄入心底
粉色的櫻花
淺淺的回應著陽光的嫵媚
如若漂移
花下遊人依依
沉醉在粉色的浪漫里
流離於花間草地
歡喜不已
滴滴雨下
沾濕醉人衣
弱弱花瓣瓣如何經起風雨
一地花 殘
傷透離人意
去日櫻花
一個人在園子里徘徊
枯索無味
看遊人成雙成對
孤自心酸
淡然忘卻櫻子的嫵媚
緩緩離去
直在默默嘆息
淡淡櫻花掛枝頭
清清湖水隨風流
流水承載花瓣瓣
花自無香故人留
花自飄零
欲盡遊人心
滴滴破碎
暗銷魂
去時腳步停息
撥一通電話
絲絲話語
多日未曾見面
想念一層一層堆積
與子一言一語
心生回意
櫻花叢里遊人醉
頻頻腳步迷心扉
一花一木有關情
一生一世永相隨
風吹葉落
輕舞飛揚
櫻子飄搖
惹喜伊人眉
4.尋關於櫻花的詩、歌、經典的句子
春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋！
三百年來的詩人，最愛是曼殊。曼殊的作品，最愛是此篇。此篇於曼殊而言，正如《錦瑟》之於義山——都是壓卷之作，都是身世之感，都是言有盡而意無窮。
此詩易解，四句不過是兩層意思：前二句寫思鄉之情，後二句寫身世之感。而故國之思與飄零之感，又渾然交織，全無半點隔斷。
起首一句，七個字是三種意象：春雨；樓頭；尺八簫。三種意象，簡簡單單的陳列，譬如三面牆，圍起一個空間，留給人無限的想像。這三種意象乃是最好的詩料——春雨朦朧，不知是誰家的樓頭，吹起了一片簫聲。春雨易讓人惆悵，簫聲入耳，撩撥起的便是無邊的鄉愁了。
果不其然，接下來的一句，詩人便說起鄉愁。當時，詩人流落在異國他鄉的日本。尺八是日本的簫，櫻花是日本的國花，這兩樣都是對處境的點明。日本的簫，在式樣上與中國的不盡相同，但一樣是作詩的好材料。簫與笛，在中國詩歌里有著神奇的魔力，它們是鄉愁的催生劑。李白《春夜洛城聞笛》詩雲：「此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！」李益《夜上受降城聞笛》雲：「不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。」曼殊寫此篇的時候，潛意識里或許受他們的影響。由簫聲而及鄉愁，是舊詩常見的模式，但本篇並不因此減色。玫瑰和玫瑰總是相類，我們並不因此減少一分愛。
關於「春雨」、「尺八簫」和「浙江潮」，尚有幾句可以交代。《燕子龕隨筆》（二九則）雲：「日本尺八，狀類中土洞簫，聞傳自金人。其曲有名《春雨》，陰深凄惘。余《春雨》絕句雲：……」。相傳，日本僧人乞食，常吹尺八簫。曼殊流宕異國，心境近於乞食之僧。乞食簫中，最凄惘者，莫過於《春雨》一曲，故曼殊於此曲最是縈懷。「春雨」固然是曲名，但在篇中，毋寧解作實景。若於篇中，拘泥「春雨」只是曲名，則神色頓減。讀此詩，當知《春雨》是何種曲子，又不可拘泥其只是曲子。
《斷鴻零雁記》（第二十章）雲：「……更二日，抵上海。余即入城，購僧衣一著易之，蕭然向武林去，以余素慕聖湖之美，今應順道酬吾夙願也。既至西子湖邊，盈眸寂樂，迥絕塵寰。余復泛瓜皮舟，之茅家埠。既至，余舍舟，肩挑被席數事，投靈隱寺，即宋之問『樓觀滄海日，門對浙江潮』處也。」「浙江潮」，即自宋之問詩中來。《斷鴻零雁記》是曼殊帶有自傳性質的作品，寫於日本歸來之後。武林是自古靈秀地，更兼有宋之問佳句添采，曼殊何日能忘之？故自異國歸來，第一站便奔此地。《斷鴻零雁記》是記已歸之事，《春雨》詩則寫未歸之思。總而言之，「浙江潮」於曼殊而言，是夢繞魂牽的埋骨地。「歸看浙江潮」，正是狐死必首丘之意。而「浙江潮」者，乃名震天下的錢塘潮，是激情和力量的象徵。故「樓觀滄海日，門對浙江潮」是壯語，「歸看浙江潮」亦是壯語。全詩之悲，不掩此句之壯；此句之壯，更增全詩之悲。
三四句，則由故國之思轉入身世之感。芒鞋破缽是點明自家的僧人身份。僧人自然只能是一雙草鞋、一個破缽，走千村、求萬戶地討生活。「踏過櫻花第幾橋？」究竟走過了多少橋梁道路，記不清了。當然，詩人未必如此凄慘，以至於要化緣乞討。這兩句只是極力渲染身世的凄楚而已。「芒鞋破缽」與漫天櫻花之間又是何其的不相稱！一片絢爛美麗的背景里，走來的便是這樣一個地老天荒無人識的行腳僧。背景的絢爛，將主人公的潦倒反襯得異樣的顯目。
「踏過櫻花第幾橋？」又似從小山詞中來。小山《鷓鴣天》詞雲：「夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋。」「楊花」換成了「櫻花」，不變的是夢境和詩情。幾百年前的詞人小晏，是個多愁多病多情種；幾百年後的詩人蘇曼殊，亦復如是。小晏《臨江仙》詞又雲：「相尋夢里路，飛雨落花中。」詩人總是敏感於飛雨落花交織成的夢境，該篇首句的「春雨」、末句的「落花」不正透漏出這一信息么？漫天花雨中，走來一個芒鞋破缽的詩僧，正是夢幻一般的意境呀！
櫻花是極美麗絢爛的一種花，但花期卻太短暫，不消半個月的時間，便在風雨中凋零了。我們震驚於她的絢爛，痛心於她的凋零。她是美的極至，卻不能永駐，一如我們美好的青春、美好的人生。生命一如飛雨落花的夢境，美麗，然而短暫。短得觸目驚心。以至於讓我們懷疑她的存在，以為她只是夢境，不曾真實。為我們留下這美麗篇章的詩人，也只在人間度過三十五個春秋，便在貧病之中永遠的走了。曼殊是詩人中的詩人，他用詩篇來抒寫生命，亦用生命來詮釋詩篇。詩人的詩篇與生命，相互應證。
記得曾問朋友：櫻花是什麼樣的一種感覺？朋友回答：繁花如夢綴浮生。真是感動極了。
忽然想起北島的兩句詩：「路啊路，飄滿紅罌粟。」
5.關於櫻花的古詩句
謝新恩 李煜 櫻花落盡階前月， 象床愁倚薰籠。
遠似去年今日，恨還同。 雙鬟不整雲憔悴， 淚沾紅抹胸。
何處相思苦，紗窗醉夢中。 -------------------------------------------------------------------------------- 無題四首 李商隱 （其一） 來是空言去絕蹤， 月斜樓上五更鍾。
夢為遠別啼難喚， 書被催成墨未濃。 蠟照半籠金翡翠， 麝熏微度綉芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠， 更隔蓬山一萬重。 （其二） 颯颯東風細雨來， 芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入， 玉虎牽絲汲井回。 賈氏窺簾韓掾少， 宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發， 一寸相思一寸灰。 （其四） 何處哀箏隨急管， 櫻花永巷垂楊岸。
東家老女嫁不售， 白日當天三月半。 溧陽公主年十四， 清明暖後同牆看。
歸來展轉到五更， 梁間燕子聞長嘆。 王十二兄與畏之員外相訪，見招小飲，時予以悼亡日近， 不去，因寄。
謝傅門庭舊末行， 今朝歌管屬檀郎。 更無人處簾垂地， 欲拂塵時簟竟床。
嵇氏幼男猶可憫， 左家嬌女豈能望？ 愁霖腹疾俱難遣， 萬里西風夜正長。 -------------------------------------------------------------------------------- 採桑子 趙師俠 梅花謝後櫻花綻，淺淺勻紅。
試手天工。百卉千葩一信通。
餘寒未許開舒妥，怨雨愁風。結子筠籠。
萬顆勻圓訝許同。 -------------------------------------------------------------------------------- 鴛鴦篇 李德裕 君不見昔時同心人，化作鴛鴦鳥。
和鳴一夕不暫離， 交頸千年尚為少。二月草菲菲，山櫻花未稀。
金塘風日好， 何處不相依。既逢解佩游女，更值凌波宓妃。
精光搖翠蓋， 麗色映珠璣。雙影相伴，雙心莫違。
淹留碧沙上， 盪漾洗紅衣。春光兮宛轉，嬉遊兮未反。
宿莫近天泉池， 飛莫近長洲苑。爾願歡愛不相忘，須去人間羅網遠。
南有瀟湘洲，且為千里游。洞庭無苦寒，沅江多碧流。
昔為薄命妾，無日不含愁。今為水中鳥，頡頏自相求。
洛陽女兒在青閣，二月羅衣輕更薄。金泥文彩未足珍， 畫作鴛鴦始堪著。
亦有少婦破瓜年，春閨無伴獨嬋娟。 夜夜學織連枝錦，織作鴛鴦人共憐。
悠悠湘水濱， 清淺漾初蘋。菖花發艷無人識，江柳逶迤空自春。
唯憐獨鶴依琴曲，更念孤鸞隱鏡塵。願作鴛鴦被， 長覆有情人。
-------------------------------------------------------------------------------- 贈歌者 薛能 一字新聲一顆珠，轉喉疑是擊珊瑚。聽時坐部音中有， 唱後櫻花葉里無。
漢浦蔑聞虛解佩，臨邛焉用枉當壚。 誰人得向青樓宿，便是仙郎不是夫。
-------------------------------------------------------------------------------- 離別難 薛昭蘊 寶馬曉鞴雕鞍，羅幃乍別情難。那堪春景媚，送君千萬 里。
半妝珠翠落，露華寒。紅蠟燭，青絲曲，偏能鉤引淚闌 干。
良夜促，香塵綠，魂欲迷，檀眉半斂愁低。未別心先咽， 欲語情難說。
出芳草，路東西，搖袖立。春風急， 櫻花楊柳雨凄凄。
-------------------------------------------------------------------------------- 本事詩 蘇曼殊 春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？ 芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋。 -------------------------------------------------------------------------------- 春日偶成 櫻花紅陌上， 柳葉綠池邊。
燕子聲聲里， 相思又一年。
6.贊美櫻花的詩詞
你好、我來為你解答：櫻花紅陌上，楊柳綠池邊；燕子聲聲里，相思又一年。
——【近代】周恩來 「小園新種紅櫻樹，閑繞花枝便當游」。 ——【唐】白居易 何處哀箏隨急管，櫻花永蒼垂揚岸。
櫻花爛漫幾多時？柳綠桃紅兩未知。 勸君莫問芳菲節，故園風雨正凄其。
——【唐】李商隱 春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？ 芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋。 ——【近代】蘇曼殊 贈歌者 一字新聲一顆珠，轉喉疑是擊珊瑚。
聽時坐部音中有，唱後櫻花葉里無。 漢浦蔑聞虛解佩，臨邛焉用枉當壚。
誰人得向青樓宿，便是仙郎不是夫。 ——【唐】薛能。
7.寫櫻花的詩句
1、櫻花紅陌上，楊柳綠池邊；燕子聲聲里，相思又一年。
——周恩來 2、小園新種紅櫻樹，閑繞花枝便當游。——唐。
白居易 3、十日櫻花作意開，繞花豈惜日千回？昨來風雨偏相厄，誰向人天訴此哀？忍見胡沙埋艷骨，休將清淚滴深杯。多情漫向他年憶，一寸春心早巳灰。
——《櫻花落》蘇曼殊 4、山深未必得春遲，處處山櫻花壓枝。桃李不言隨雨意，亦知終是有晴時。
——《入村》宋。方岳 5、櫻花落盡階前月，象床愁倚薰籠。
遠似去年今日，恨還同。雙鬟不整雲憔悴，淚沾紅抹胸。
何處相思苦，紗窗醉夢中。——《謝新恩》唐。
李煜 6、鄉情莫問天邊月，自有櫻花勝洛陽。——《奈良三笠山》老舍 7、佛光塔影凈無塵，幾點櫻花迎早春。
踏遍松陰何忍去，依依小鹿送遊人。——《奈良東大寺》老舍 8、壽艷櫻花秋艷楓，夏初嫩綠間深紅。
高僧九十聲如罄，日飲清泉伴古松。——《清水寺訪大西上人》老舍 9、櫻花已熟酴醾放，春去雖忙意尚誇。
葉底紅圓珠映樹，架邊香瘦玉開花。有書可讀常無暇，對月方閑柰憶家。
始悟渭城寒夜唱，餅爐須是小生涯。——《晚春有感》宋。
卷剛中 10、桃花櫻花紅雨零，桑錢榆錢劃色青。昌條脈脈暖煙路，膏壤輝輝寒食汀。
——《題山庵》宋。王洋 11、一字新聲一顆珠，轉喉疑是擊珊瑚。
聽時坐部音中有，唱後櫻花葉里無。漢浦蔑聞虛解佩，臨邛焉用枉當壚。
誰人得向青樓宿，便是仙郎不是夫。——《贈歌者》唐。
薛能 12、搖袖立，春風急，櫻花楊柳雨凄凄。柳色青堪把，櫻花雪未乾。
宮中裁白薴，猶怯剪刀寒。——《陽春曲》元。
郭翼（節選） 13、春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋。——蘇曼殊《七絕·本事詩》 14、十日櫻花作意開，繞花豈惜日千回？昨來風雨偏相厄，誰向人天訴此哀？忍見胡沙埋艷骨，休將清淚滴深杯。
多情漫向他年憶，一寸春心早巳灰。——蘇曼殊《櫻花落》 15、君不見昔時同心人，化作鴛鴦鳥。
和鳴一夕不暫離，交頸千年尚為少。二月草菲菲，山櫻花未稀。
金塘風日好，何處不相依。既逢解佩游女，更值凌波宓妃。
精光搖翠蓋，麗色映珠璣。雙影相伴，雙心莫違。
淹留碧沙上，盪漾洗紅衣。春光兮宛轉，嬉遊兮未反。
宿莫近天泉池，飛莫近長洲苑。爾願歡愛不相忘，須去人間羅遠。
南有瀟湘洲，且為千里游。洞庭無苦寒，沅江多碧流。
——《離別難鴛鴦篇》李德裕（唐）。
8.描寫櫻花的詩詞
1、《採桑子·梅花謝後櫻花綻》宋代：趙師俠梅花謝後櫻花綻，淺淺勻紅。
試手天工。百卉千葩一信通。
余寒未許開舒妥，怨雨愁風。結子筠籠。
萬顆勻圓訝許同。2、《櫻花落》近代：蘇曼殊十日櫻花作意開，繞花豈惜日千回？昨來風雨偏相厄，誰向人天訴此哀？忍見胡沙埋艷骨，休將清淚滴深杯。
多情漫向他年憶，一寸春心早巳灰。3、《本事詩十首·選二》清代：蘇曼殊烏舍凌波肌似雪，親持紅葉索題詩。
還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時。春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋？4、《夜與原甫江家步歸》宋代：梅堯臣丹砂漆盤盛井水，冷浸半坼山櫻花。
始見春色不奈喜，黃昏招飲夜還家。劉郎居南我居北，陌上泥開天正黑。
風吹蠟燭燒未明，素絲作履惜不得。5、《離別難》唐代：薛昭蘊寶馬曉鞴雕鞍，羅幃乍別情難。
那堪春景媚，送君千萬里。 半妝珠翠落，露華寒。
紅蠟燭，青絲曲，偏能鉤引淚闌干¤ 良夜促，香塵綠，魂欲迷，檀眉半斂愁低。未別心先咽， 欲語情難說。
出芳草，路東西，搖袖立。春風急， 櫻花楊柳雨凄凄。
❷ 關於櫻花的美詩句
1.寫關於櫻花的美麗詩詞,或者是,詩句
雙心莫違。
未別。搖袖立，青絲曲，魂欲迷，露華察，須去人間羅網遠，香塵綠，故園風雨正凄其。
良夜促。雙影相伴，何處不相依。
誰人得向青樓宿。二月草菲菲，且為千里游。
洞庭無苦寒，偏能勾引淚闌干，踏過櫻花第幾橋，恨還同。櫻花爛漫幾多時，沅江多碧流，櫻花楊柳雨凄凄。
——【唐】薛能離別難鴛鴦篇——李德裕（唐）君不見昔時同心人。出芳草，象床愁倚薰籠，羅帷乍別情難，唱後櫻花葉里無。
——薛昭蘊寶馬曉鞴雕鞍。精光搖翠蓋。
南有瀟湘洲。——【近代】蘇曼殊贈歌者一字新聲一顆珠。
聽時坐部音中有。春光兮宛轉——【唐】白居易何處哀箏隨急管。
金塘風日好，送君千萬里。那堪春景媚。
宿莫近天泉池。半妝珠翠落。
謝新恩——【唐】李煜櫻花落盡階前月。既逢解佩游女，交頸千年尚為少，檀眉半斂愁低。
勸君莫問芳菲節，便是仙郎不是夫，化作鴛鴦鳥。——【唐】李商隱春雨樓頭尺八簫，飛莫近長洲苑，盪漾洗紅衣。
雙鬟不整雲憔悴，路東西。紅蠟燭，山櫻花未稀。
爾願歡愛不相忘。漢浦蔑聞虛解佩，何時歸看浙江潮，欲語情難說。
遠似去年今日？芒鞋破缽無人識，嬉遊兮未反？柳綠桃紅兩未知，春風急。和鳴一夕不暫離，臨邛焉用枉當壚，更值凌波宓妃，心先咽，轉喉疑是擊珊瑚。
淹留碧沙上，淚沾紅抹胸，櫻花永蒼垂揚岸，麗色映珠璣，紗窗醉夢中。何處相思苦。
2.描寫「櫻花美」的詩句有哪些
1、十日櫻花作意開，繞花豈惜日千回？—— 蘇曼殊 《櫻花落》
釋義：原來花期有10天氣櫻花燦爛開放，我意興闌珊前去賞花，想為這如此美景即使是一天之內繞花欣賞一千回那也值得了。
2、昨日雪如花。今日花如雪。山櫻如美人，紅顏易消歇——鄧（溥）爾雅 《櫻花》
釋義：昨天雪像花一樣鋪天蓋地，今天花像雪一樣紛紛落下，山櫻像美人美麗，但是容顏易老。
3、鄉情莫問天邊月，自有櫻花勝洛陽。——《奈良三笠山》老舍
釋義：想念家鄉的時候千萬不要抬頭望明月，沒有洛陽的牡丹，且看一看此間的櫻花吧。
4、桃花櫻花紅雨零，桑錢榆錢劃色青。——《題山庵》宋。王洋
5、壽艷櫻花秋艷楓，夏初嫩綠間深紅。——《清水寺訪大西上人》老舍
6、山深未必得春遲，處處山櫻花壓枝。——《入村》宋。方岳
釋義：在深的山春天一樣會按時到來，滿山遍野的花兒開滿了枝椏。意欲苦難終將結束，幸福終將來臨。
7、搖袖立，春風急，櫻花楊柳雨凄凄——《陽春曲》元。郭翼
釋義：搖擺著衣袖站立，春風急吹，櫻花開放，楊柳發芽，下起凄凄涼涼的雨。
8、十里櫻花十里塵什麼意思：當年那十里的櫻花如今已經化為塵土，感嘆人事的變遷。——郁華《東京雜事詩》
釋義：櫻花開時雖美，終將化為塵土，好比美人遲暮，英雄白發。美的人，美的物，總是別有風味，需要你切身去體會。
9、何處哀箏隨急管，櫻花永蒼垂揚岸。——李商隱
釋義：櫻花飛逝，飛紅滿地的景象讓楊柳岸都感到一份永久的蒼涼。
10、春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮，芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋。——蘇曼殊
釋義：當換上芒鞋破缽時，人還是原來的人，卻無人識得，我們眾生都是佛性亘古以來不增不減，不垢不凈，但是在名色輪換中，卻早已無人識得.踏過櫻花第幾橋，卻有種輪迴路上輪轉不休的意思.
3.有關櫻花的唯美古詩詞
1、櫻花落
蘇曼殊
十日櫻花作意開，繞花豈惜日千回？
昨來風雨偏相厄，誰向人天訴此哀？
忍見胡沙埋艷骨，休將清淚滴深杯。
多情漫向他年憶，一寸春心早巳灰。
2、櫻花
宋濂 〔明代〕
賞櫻日本盛於唐，如被牡丹兼海棠。
恐是趙昌所難畫，春風才起雪吹香。
3、櫻花花下作
鄭孝胥 〔清代〕
（一）
非白非硃色轉加，微寒輕暖殢雲霞。
春風省識傾城態，只在樓西幾樹花。
（二）
鄭孝胥 〔清代〕
初酣卯酒見酡顏，出擁朝霞帶霧還。
著眼分明故難得，卻隨塵土在人間。
4、櫻花花下作 其一
鄭孝胥 〔清代〕
仙雲昨夜墜庭柯，化作蹁躚萬玉娥。
映日橫陳酣國色，倚風小舞盪天魔。
春來惆悵誰人見，醉後風懷奈汝何。
坐對名花應笑我，陋邦流俗似東坡。
5、櫻花花下作 其二
鄭孝胥 〔清代〕
嫣然欲笑媚東牆，綽約終疑勝海棠。
顏色不辭脂粉污，風神偏帶綺羅香。
園林盡日開圖畫，絲管含情趁艷陽。
怪底近來渾自醉，一尊難發少年狂。
6、櫻花花下作其三
清代：鄭孝胥
脈脈輕陰壓軟塵，閑愁漸逐柳枝新。
清明寒食初驚艷，穠李夭桃不當春。
薄醉乍蘇沈宿夢，凝妝才就寫全身。
亭西棖觸年時事，錯認東華絕代人。
7、櫻花花下作 其四
鄭孝胥 〔清代〕
看到繁枝處處開，韶光駘盪錦成堆。
春歸滄海剛三月，骨醉東風又一回。
花氣連雲收暮雨，濤聲催晝送輕雷。
道人摩眼空吟望，無復當年側艷才。
8、櫻花
鄭孝胥 〔清代〕
朝日滿園春過半，絕艷為雲雲欲散。
徘徊已倦更淹留，醉夢雖酣難把玩。
微紅漸褪旋成暈，淺碧獨傾尤有韻。
一年能得幾日看，卻對半開愁爛漫。
9、櫻花 其一
鄭孝胥 〔清代〕
離合神光看不厭，乍陰乍陽明復暗。
開顏弄日影成雲，吐蕊含姿花愈澹。
春風莫吹鳥莫啼，從渠爛漫壓枝低。
傾城政有無言恨，倚市休論桃李蹊。
10、櫻花 其二
鄭孝胥 〔清代〕
雲停煙活風日鮮，堆花滿枝弄嬋娟。
施朱太赤粉太白，始信微醉由天然。
花光如水水欲逝，開到四分方絕世。
近前細看更沉吟，休向花間問才思。
4.描寫櫻花的詩句
櫻花紅陌上，楊柳綠池邊；燕子聲聲里，相思又一年。
——【近代】周恩來
「小園新種紅櫻樹，閑繞花枝便當游」。
——【唐】白居易
何處哀箏隨急管，櫻花永蒼垂揚岸。
櫻花爛漫幾多時？柳綠桃紅兩未知。
勸君莫問芳菲節，故園風雨正凄其。
——【唐】李商隱
春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？
芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋。
——【近代】蘇曼殊
贈歌者
一字新聲一顆珠，轉喉疑是擊珊瑚。
聽時坐部音中有，唱後櫻花葉里無。
漢浦蔑聞虛解佩，臨邛焉用枉當壚。
誰人得向青樓宿，便是仙郎不是夫。
——【唐】薛能
5.關於櫻花的詩句有哪些
春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋！
三百年來的詩人，最愛是曼殊。曼殊的作品，最愛是此篇。此篇於曼殊而言，正如《錦瑟》之於義山——都是壓卷之作，都是身世之感，都是言有盡而意無窮。
此詩易解，四句不過是兩層意思：前二句寫思鄉之情，後二句寫身世之感。而故國之思與飄零之感，又渾然交織，全無半點隔斷。
起首一句，七個字是三種意象：春雨；樓頭；尺八簫。三種意象，簡簡單單的陳列，譬如三面牆，圍起一個空間，留給人無限的想像。這三種意象乃是最好的詩料——春雨朦朧，不知是誰家的樓頭，吹起了一片簫聲。春雨易讓人惆悵，簫聲入耳，撩撥起的便是無邊的鄉愁了。
果不其然，接下來的一句，詩人便說起鄉愁。當時，詩人流落在異國他鄉的日本。尺八是日本的簫，櫻花是日本的國花，這兩樣都是對處境的點明。日本的簫，在式樣上與中國的不盡相同，但一樣是作詩的好材料。簫與笛，在中國詩歌里有著神奇的魔力，它們是鄉愁的催生劑。李白《春夜洛城聞笛》詩雲：「此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！」李益《夜上受降城聞笛》雲：「不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。」曼殊寫此篇的時候，潛意識里或許受他們的影響。由簫聲而及鄉愁，是舊詩常見的模式，但本篇並不因此減色。玫瑰和玫瑰總是相類，我們並不因此減少一分愛。
關於「春雨」、「尺八簫」和「浙江潮」，尚有幾句可以交代。《燕子龕隨筆》（二九則）雲：「日本尺八，狀類中土洞簫，聞傳自金人。其曲有名《春雨》，陰深凄惘。余《春雨》絕句雲：……」。相傳，日本僧人乞食，常吹尺八簫。曼殊流宕異國，心境近於乞食之僧。乞食簫中，最凄惘者，莫過於《春雨》一曲，故曼殊於此曲最是縈懷。「春雨」固然是曲名，但在篇中，毋寧解作實景。若於篇中，拘泥「春雨」只是曲名，則神色頓減。讀此詩，當知《春雨》是何種曲子，又不可拘泥其只是曲子。
《斷鴻零雁記》（第二十章）雲：「……更二日，抵上海。余即入城，購僧衣一著易之，蕭然向武林去，以余素慕聖湖之美，今應順道酬吾夙願也。既至西子湖邊，盈眸寂樂，迥絕塵寰。余復泛瓜皮舟，之茅家埠。既至，余舍舟，肩挑被席數事，投靈隱寺，即宋之問『樓觀滄海日，門對浙江潮』處也。」「浙江潮」，即自宋之問詩中來。《斷鴻零雁記》是曼殊帶有自傳性質的作品，寫於日本歸來之後。武林是自古靈秀地，更兼有宋之問佳句添采，曼殊何日能忘之？故自異國歸來，第一站便奔此地。《斷鴻零雁記》是記已歸之事，《春雨》詩則寫未歸之思。總而言之，「浙江潮」於曼殊而言，是夢繞魂牽的埋骨地。「歸看浙江潮」，正是狐死必首丘之意。而「浙江潮」者，乃名震天下的錢塘潮，是激情和力量的象徵。故「樓觀滄海日，門對浙江潮」是壯語，「歸看浙江潮」亦是壯語。全詩之悲，不掩此句之壯；此句之壯，更增全詩之悲。
三四句，則由故國之思轉入身世之感。芒鞋破缽是點明自家的僧人身份。僧人自然只能是一雙草鞋、一個破缽，走千村、求萬戶地討生活。「踏過櫻花第幾橋？」究竟走過了多少橋梁道路，記不清了。當然，詩人未必如此凄慘，以至於要化緣乞討。這兩句只是極力渲染身世的凄楚而已。「芒鞋破缽」與漫天櫻花之間又是何其的不相稱！一片絢爛美麗的背景里，走來的便是這樣一個地老天荒無人識的行腳僧。背景的絢爛，將主人公的潦倒反襯得異樣的顯目。
「踏過櫻花第幾橋？」又似從小山詞中來。小山《鷓鴣天》詞雲：「夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋。」「楊花」換成了「櫻花」，不變的是夢境和詩情。幾百年前的詞人小晏，是個多愁多病多情種；幾百年後的詩人蘇曼殊，亦復如是。小晏《臨江仙》詞又雲：「相尋夢里路，飛雨落花中。」詩人總是敏感於飛雨落花交織成的夢境，該篇首句的「春雨」、末句的「落花」不正透漏出這一信息么？漫天花雨中，走來一個芒鞋破缽的詩僧，正是夢幻一般的意境呀！
櫻花是極美麗絢爛的一種花，但花期卻太短暫，不消半個月的時間，便在風雨中凋零了。我們震驚於她的絢爛，痛心於她的凋零。她是美的極至，卻不能永駐，一如我們美好的青春、美好的人生。生命一如飛雨落花的夢境，美麗，然而短暫。短得觸目驚心。以至於讓我們懷疑她的存在，以為她只是夢境，不曾真實。為我們留下這美麗篇章的詩人，也只在人間度過三十五個春秋，便在貧病之中永遠的走了。曼殊是詩人中的詩人，他用詩篇來抒寫生命，亦用生命來詮釋詩篇。詩人的詩篇與生命，相互應證。
記得曾問朋友：櫻花是什麼樣的一種感覺？朋友回答：繁花如夢綴浮生。真是感動極了。
忽然想起北島的兩句詩：「路啊路，飄滿紅罌粟。」
6.寫關於櫻花的美麗詩詞,或者是,詩句
——【唐】白居易何處哀箏隨急管，櫻花永蒼垂揚岸。
櫻花爛漫幾多時？柳綠桃紅兩未知。勸君莫問芳菲節，故園風雨正凄其。
——【唐】李商隱春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？ 芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋。——【近代】蘇曼殊贈歌者 一字新聲一顆珠，轉喉疑是擊珊瑚。
聽時坐部音中有，唱後櫻花葉里無。漢浦蔑聞虛解佩，臨邛焉用枉當壚。
誰人得向青樓宿，便是仙郎不是夫。 ——【唐】薛能離別難鴛鴦篇 ——李德裕（唐） 君不見昔時同心人，化作鴛鴦鳥。
和鳴一夕不暫離，交頸千年尚為少。二月草菲菲，山櫻花未稀。
金塘風日好，何處不相依。 既逢解佩游女，更值凌波宓妃。
精光搖翠蓋，麗色映珠璣。 雙影相伴，雙心莫違。
淹留碧沙上，盪漾洗紅衣。 春光兮宛轉，嬉遊兮未反。
宿莫近天泉池，飛莫近長洲苑。 爾願歡愛不相忘，須去人間羅網遠。
南有瀟湘洲，且為千里游。 洞庭無苦寒，沅江多碧流。
——薛昭蘊 寶馬曉鞴雕鞍，羅帷乍別情難。那堪春景媚，送君千萬里。
半妝珠翠落，露華察。 紅蠟燭，青絲曲，偏能勾引淚闌干。
良夜促，香塵綠，魂欲迷，檀眉半斂 愁低。未別，心先咽，欲語情難說。
出芳草，路東西。搖袖立，春風急，櫻花楊柳雨凄凄。
謝新恩 ——【唐】李煜櫻花落盡階前月，象床愁倚薰籠。遠似去年今日，恨還同。
雙鬟不整雲憔悴，淚沾紅抹胸。何處相思苦，紗窗醉夢中。
櫻花〔一〕 粉紅的雪瓣飄落 在春天綠風吹拂的時候櫻花〔二〕滿林的櫻花是一片緋色的雲 一朵櫻花是一種白色的心情櫻花〔三〕她透過花的縫隙凝望我 我越過她的笑顏看櫻花櫻花〔四〕脆弱的櫻花 涌動的人潮櫻花〔五〕一瓣櫻花落到青絲上 一個女人印入他心裡。
7.關於櫻花唯美的一首詩
櫻花の香 櫻花·殤 采月光の櫻花 春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋！ 在櫻花飛舞的三月 一棵柔情的柳卻在凄風冷雨中 做著遙遠的惆悵的夢 那是一朵開在山野爛漫處的 驕傲的無名花 本來她生長在 故鄉水井旁 螢月的纖纖素手 撫摸著他婀娜卻倔強的枝條 他俯下頭合著花的張望 他們竊竊私語， 他們看著遠方 小花在柳的庇護下 柳在小花的注視中 日服一日，年復一年 然而 一個有月的多情的夜晚 他們道出了一生的約定： 不管寒風，不懼酷暑 他們約定在春天相見！ 不管冬去，不管春來 他們在遠方重逢 在那裡 一起走過風雨，迎來朝陽！ 化作春泥， 化作貧寒人家取暖的薪材 然而，在一個沒有太陽的白天 他們在八股老人的 花白鬍子的蠱惑下， 他走到了一處有櫻花的城堡 她走到了園丁的天堂 於是他們走了不同的 平行伸向遠方的路 在柳孤單的城堡中 他注意到紛飛的 潔白的萬人仰慕的櫻花 他曾為之動容！ 他曾經陶醉 甚至最終墜入櫻花悉心的愛的漩渦 但靈魂深處的驕傲的柳 卻在滿園春色的襯托下 痛恨起花白鬍子 和不可知的未來來 櫻花安慰他說 我喜歡真心 卻能原諒感動！ 我永遠祝福你們，柳和花 於是最終 他又想起了故鄉 以及井旁的那朵驕傲的小花 於是她想起了故鄉 以及井旁倔強的婀娜的柳 於是他告別了櫻花 以及櫻花一年的悉心照顧 連同潔白的赤誠的心 你是偉大的櫻花 你寧願自己作單翅的天使 你是偉大的櫻花 你甘願成就別人的幸福 卻把淚連同受傷的心 撒想城堡的大道 裝點別人的夢 和不悔的人生！ 最終 柳謝過了櫻花的祝福 櫻花原諒了柳的魯莽和傷害 柳頓首 向櫻花！！！！！！ 看如今，中庭月色，三分而已。
夢里桃源分明照，醒在桃源之外。 凝望後，何須言悔。
月影臨江須臾改，只清輝、千載何曾易。 君隔我，三千里。
❸ 關於日本櫻花詩句
1.日本關於櫻花的詩句
1、高砂の 尾の上の桜 咲きにけり 外山の霞 立たずもあらなむ
——前中納言匤房
翻譯：櫻花落在一座小山頂上。我希望你能站在山區附近的彩霞周圍。
2、もろともに あはれと思へ 山桜 花よりほかに 知る人もなし
——前大僧正行尊
翻譯：像我愛你一樣，一起思考愛。山櫻花，除了你，沒有人理解我的心。
3、やどりして 春の山べに寢（ね）たる夜（よ）は 夢のうちにも 花ぞ散りける
—— 紀貫之
翻譯：下榻山麓邊。慣看春來花枝展。夜深酣睡眠。夢中繁花猶再現。櫻瓣飄飄然。
4、世の中に たえて桜の なかりせば 春の心は のどけからまし
——在原業平
翻譯：世上若無櫻。心情寬暢多安寧。不盼花期訊。何地何時睹倩影？花落更傷神！
5、苦の娑婆や 櫻が咲けば さいたとて
——小林一茶
翻譯：婆娑紅塵苦，櫻花自綻放。
2.與櫻花有關的詩句 日文的
1、紀貫之の詠桜短歌は山麓に泊まった。
春の訪れを見慣れている。
夜が更けて深い眠りにつく。
夢の中の花が咲き亂れる。
桜の花びらがふわふわしている。
紀貫之的詠櫻花短歌下榻山麓邊。慣看春來花枝展。夜深酣睡眠。夢中繁花猶再現。櫻瓣飄飄然。
2、元業平でのさくら短歌
世の中には桜がない。
気持ちがゆったりしています。
花期の便りを待ち遠しい。
いつ映畫を見ますか？
花が落ちるのがもっと悲しいです
在原業平的詠櫻花短歌，世上若無櫻。心情寬暢多安寧。不盼花期訊。何地何時睹倩影？花落更傷神！
(3)吾好櫻花擴展閱讀：
櫻花在日本已有1000多年的歷史。在奈良時代（710-794年），說到花，就是指梅花，到了平安時代（794-1192年），櫻花成了主角。7世紀，持統天皇特別喜愛櫻花，多次到奈良的吉野山觀賞櫻花。日本歷史上的第一次賞櫻大會是9世紀嵯峨天皇主持舉行的。
慶長三年（1598年）3月15日，豐臣秀吉在京都醍醐寺舉行的賞花會（歷史上稱「醍醐の花見」），以其豪侈華麗而名標史冊。當初，賞櫻只是在權貴間盛行，到江戶時代（1603-1867年）逐漸普及到平民百姓中，形成傳統的民間風俗。
現代，日本政府把每年的3月15日-4月15日定為「櫻花節（祭）」。在這個賞花季節，日本人群聚於各地賞櫻名所，席坐櫻花樹下，舉杯高歌，談笑春日。「花見」一詞甚至被納為英文專有名詞，意為日人賞櫻盛宴。
日本人喜愛櫻花，認為它象徵日本武士道絢爛而短暫的美學。「欲問大和魂，朝陽底下看山櫻。」日本人認為人生短暫，活著就要像櫻花一樣燦爛，即使死，也該果斷離去。櫻花凋落時，不污不染，很乾脆，被日本人尊為日本精神。
3.尋找有關日本櫻花的詩詞
以下都是櫻花的詩作：
【櫻花花下作】 仙雲昨夜墜庭柯，化作翩躚萬玉娥。映日橫陳酣國色，倚風小舞盪天魔。春來惆悵誰人見，醉後風懷奈汝何。坐對名花應笑我，陋幫流俗似東坡。 嫣然欲笑媚東牆，綽約終疑勝海棠。顏色不辭污脂粉，風神偏帶綺羅香。園林盡日開圖畫，絲管含情趁艷陽。怪底近來渾自醉，一尊難發少年狂。 蘇曼殊 【櫻花落】 十日櫻花作意開，繞花豈惜日千回？昨宵風雨偏相厄，誰向人天訴此哀？ 忍見胡沙埋艷骨，空將清淚滴深懷。多情漫作他年憶，一寸春心早已灰。 黃季剛 【向島觀櫻】 春風被廣堤，復值蠻花開。丹 映陽輝，媚此都人來。仙雲既空靈，修路清氛埃。客心忌曛雲，欲與春徘徊。燈繁葩杳冥，霞漾波縈回。豈謂俄頃歡，翻令羈思哀。故宇多芳華，何必棲蓬萊。 鄧（溥）爾雅 【櫻花】 昨日雪如花。今日花如雪。山櫻如美人，紅顏易消歇。 郁華
4.關於櫻花的古詩
1、《櫻花》明代：宋濂
原文：
賞櫻日本盛於唐，如被牡丹兼海棠。
恐是趙昌所難畫，春風才起雪吹香。
譯文：日本的櫻花來自於唐朝，就好像被牡丹替代的海棠。恐怕是趙昌也難畫出，春風吹來香味撲鼻。
2、《折枝花贈行》唐代：元稹
原文：
櫻花樹下送君時，一寸春心逐折枝。
別後相思最多處，千株萬片繞林垂。
譯文：在櫻花樹下送君遠去，折枝花送給你。離別後相思非常難受，千株萬片的櫻花代表我的心。
3、《固園席上次韻答茅原華山》宋代：趙鍾麒
原文：
百尺雲中五鳳樓，櫻花墨艷競千秋。
春來瀛海無雙色，人占扶桑第一流。
譯文：五鳳樓矗立在百尺雲中，櫻花的奇艷在競千秋。春天瀛海沒有與之匹敵的景色，人數占扶桑第一。
4、《無題四首 其四》唐代：李商隱
原文：
何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。
東家老女嫁不售，白日當天三月半。
譯文：哪兒傳來陣陣清亮的箏聲，伴隨著急驟的簫管？在櫻花怒放的深巷，在垂楊輕拂的河岸。東鄰的貧家中有位姑娘，年紀大了還嫁不出去，對著這當空的麗日，對著這暮春三月半。
5、《新買東庄賓友攜酒往看十絕句 其一》明代：李夢陽
原文：
芳園垂老慚為主，門巷開除即是家。
不知櫻樹春能早，便把櫻花作杏花。
譯文：花園荒廢，慚愧作為這個花園的主人，門巷開了就是家。不知道櫻樹春天開花，就把櫻花當作杏花。
5.關於櫻花的詩句有哪些
春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋！
三百年來的詩人，最愛是曼殊。曼殊的作品，最愛是此篇。此篇於曼殊而言，正如《錦瑟》之於義山——都是壓卷之作，都是身世之感，都是言有盡而意無窮。
此詩易解，四句不過是兩層意思：前二句寫思鄉之情，後二句寫身世之感。而故國之思與飄零之感，又渾然交織，全無半點隔斷。
起首一句，七個字是三種意象：春雨；樓頭；尺八簫。三種意象，簡簡單單的陳列，譬如三面牆，圍起一個空間，留給人無限的想像。這三種意象乃是最好的詩料——春雨朦朧，不知是誰家的樓頭，吹起了一片簫聲。春雨易讓人惆悵，簫聲入耳，撩撥起的便是無邊的鄉愁了。
果不其然，接下來的一句，詩人便說起鄉愁。當時，詩人流落在異國他鄉的日本。尺八是日本的簫，櫻花是日本的國花，這兩樣都是對處境的點明。日本的簫，在式樣上與中國的不盡相同，但一樣是作詩的好材料。簫與笛，在中國詩歌里有著神奇的魔力，它們是鄉愁的催生劑。李白《春夜洛城聞笛》詩雲：「此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！」李益《夜上受降城聞笛》雲：「不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。」曼殊寫此篇的時候，潛意識里或許受他們的影響。由簫聲而及鄉愁，是舊詩常見的模式，但本篇並不因此減色。玫瑰和玫瑰總是相類，我們並不因此減少一分愛。
關於「春雨」、「尺八簫」和「浙江潮」，尚有幾句可以交代。《燕子龕隨筆》（二九則）雲：「日本尺八，狀類中土洞簫，聞傳自金人。其曲有名《春雨》，陰深凄惘。余《春雨》絕句雲：……」。相傳，日本僧人乞食，常吹尺八簫。曼殊流宕異國，心境近於乞食之僧。乞食簫中，最凄惘者，莫過於《春雨》一曲，故曼殊於此曲最是縈懷。「春雨」固然是曲名，但在篇中，毋寧解作實景。若於篇中，拘泥「春雨」只是曲名，則神色頓減。讀此詩，當知《春雨》是何種曲子，又不可拘泥其只是曲子。
《斷鴻零雁記》（第二十章）雲：「……更二日，抵上海。余即入城，購僧衣一著易之，蕭然向武林去，以余素慕聖湖之美，今應順道酬吾夙願也。既至西子湖邊，盈眸寂樂，迥絕塵寰。余復泛瓜皮舟，之茅家埠。既至，余舍舟，肩挑被席數事，投靈隱寺，即宋之問『樓觀滄海日，門對浙江潮』處也。」「浙江潮」，即自宋之問詩中來。《斷鴻零雁記》是曼殊帶有自傳性質的作品，寫於日本歸來之後。武林是自古靈秀地，更兼有宋之問佳句添采，曼殊何日能忘之？故自異國歸來，第一站便奔此地。《斷鴻零雁記》是記已歸之事，《春雨》詩則寫未歸之思。總而言之，「浙江潮」於曼殊而言，是夢繞魂牽的埋骨地。「歸看浙江潮」，正是狐死必首丘之意。而「浙江潮」者，乃名震天下的錢塘潮，是激情和力量的象徵。故「樓觀滄海日，門對浙江潮」是壯語，「歸看浙江潮」亦是壯語。全詩之悲，不掩此句之壯；此句之壯，更增全詩之悲。
三四句，則由故國之思轉入身世之感。芒鞋破缽是點明自家的僧人身份。僧人自然只能是一雙草鞋、一個破缽，走千村、求萬戶地討生活。「踏過櫻花第幾橋？」究竟走過了多少橋梁道路，記不清了。當然，詩人未必如此凄慘，以至於要化緣乞討。這兩句只是極力渲染身世的凄楚而已。「芒鞋破缽」與漫天櫻花之間又是何其的不相稱！一片絢爛美麗的背景里，走來的便是這樣一個地老天荒無人識的行腳僧。背景的絢爛，將主人公的潦倒反襯得異樣的顯目。
「踏過櫻花第幾橋？」又似從小山詞中來。小山《鷓鴣天》詞雲：「夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋。」「楊花」換成了「櫻花」，不變的是夢境和詩情。幾百年前的詞人小晏，是個多愁多病多情種；幾百年後的詩人蘇曼殊，亦復如是。小晏《臨江仙》詞又雲：「相尋夢里路，飛雨落花中。」詩人總是敏感於飛雨落花交織成的夢境，該篇首句的「春雨」、末句的「落花」不正透漏出這一信息么？漫天花雨中，走來一個芒鞋破缽的詩僧，正是夢幻一般的意境呀！
櫻花是極美麗絢爛的一種花，但花期卻太短暫，不消半個月的時間，便在風雨中凋零了。我們震驚於她的絢爛，痛心於她的凋零。她是美的極至，卻不能永駐，一如我們美好的青春、美好的人生。生命一如飛雨落花的夢境，美麗，然而短暫。短得觸目驚心。以至於讓我們懷疑她的存在，以為她只是夢境，不曾真實。為我們留下這美麗篇章的詩人，也只在人間度過三十五個春秋，便在貧病之中永遠的走了。曼殊是詩人中的詩人，他用詩篇來抒寫生命，亦用生命來詮釋詩篇。詩人的詩篇與生命，相互應證。
記得曾問朋友：櫻花是什麼樣的一種感覺？朋友回答：繁花如夢綴浮生。真是感動極了。
忽然想起北島的兩句詩：「路啊路，飄滿紅罌粟。」
6.有關於櫻花的日本漢詩
夜櫻 玄齋 （下平聲十一尤韻）
良 辰 一 夜 送 孤 舟 良辰一夜 孤舟を送り
朧 月 櫻 雲 不 少 留 朧月 桜雲 少くも留まらず
吹 面 香 塵 空 落 盡 面を吹いて 香塵 空しく落盡し
芳 心 其 奈 水 悠 悠 芳心 其れ水の悠悠たるを奈んせん
少年游・賞櫻花覓句
2002. 3.24 石倉 秀樹 （鮟鱇）
山櫻雲涌，吾頭霜降，白髪兩如仙。重年卻老，乗風飛雪，舞態益飄然。
誰憂春日嘆貧困，覓句不須錢。賞景舒情，低吟高古，無酒醉花間。
7.尋找有關日本櫻花的詩詞
以下都是櫻花的詩作：【櫻花花下作】 仙雲昨夜墜庭柯，化作翩躚萬玉娥。
映日橫陳酣國色，倚風小舞盪天魔。春來惆悵誰人見，醉後風懷奈汝何。
坐對名花應笑我，陋幫流俗似東坡。 嫣然欲笑媚東牆，綽約終疑勝海棠。
顏色不辭污脂粉，風神偏帶綺羅香。園林盡日開圖畫，絲管含情趁艷陽。
怪底近來渾自醉，一尊難發少年狂。 蘇曼殊 【櫻花落】 十日櫻花作意開，繞花豈惜日千回？昨宵風雨偏相厄，誰向人天訴此哀？ 忍見胡沙埋艷骨，空將清淚滴深懷。
多情漫作他年憶，一寸春心早已灰。 黃季剛 【向島觀櫻】 春風被廣堤，復值蠻花開。
丹 映陽輝，媚此都人來。仙雲既空靈，修路清氛埃。
客心忌曛雲，欲與春徘徊。燈繁葩杳冥，霞漾波縈回。
豈謂俄頃歡，翻令羈思哀。故宇多芳華，何必棲蓬萊。
鄧（溥）爾雅 【櫻花】 昨日雪如花。今日花如雪。
山櫻如美人，紅顏易消歇。 郁華。
8.跪求櫻花的詩句 要日本的
我一直在等待 和你重逢的那一天
在那櫻花飛舞的道路上 向你揮手 呼喊你的名字
因為 無論多麼痛苦的時候 你總是那樣微笑著
讓我覺得 無論受到什麼挫折 都能繼續努力下去
在被晚霞映紅的景色之中 彷彿能聽見 那天的歌聲
櫻花 櫻花 盛開著 就現在
明白了自己瞬間即逝的命運
再見了 朋友 在分手的那一刻 把那不變的心意 現在…
對於現在的我 不知能否說出口 那不經修飾的語言
那祈禱你充滿光輝的未來的 真正的語言
變化無常的街道 好象 在催促我們一樣
櫻花櫻花 就這樣靜靜飄落
相信著那 總有一天會到來的 轉生的瞬間
不要哭 朋友 在這離別的時刻 用我們不加掩藏的笑容 來吧…
櫻花 櫻花 絢爛飛舞吧
沐浴那 耀眼的光芒 永遠
再見了 朋友 讓我們在那裡重逢 在那櫻花飄落的小路上
❹ 櫻花的特點和象徵意義是什麼
櫻花的外形特點是樹皮灰色，小枝淡紫褐色，葉片呈橢圓卵形或倒卵形，花序傘形總狀，總梗極短，花色呈白色或粉紅色，形狀為橢圓卵形。習性特點是性喜陽光和溫暖濕潤的氣候，有一定抗寒能力，對土壤的要求不嚴，忌積水低窪地。櫻花的象徵意義是純潔、高尚、幸福，也象徵著希望和愛情。
生長習性
櫻花為溫帶、亞熱帶樹種，性喜陽光和溫暖濕潤的氣候條件，有一定抗寒能力。對土壤的要求不嚴，宜在疏鬆肥沃、排水良好的砂質壤土生長，但不耐鹽鹼土。根系較淺，忌積水低窪地。有一定的耐寒和耐旱力，但對煙及風抗力弱，因此不宜種植有台風的沿海地帶。
分布范圍
櫻屬植物有百餘種，分布北半球溫和地帶：亞洲、歐洲至北美洲，主要種類分布在中國西部和西南部以及日本和朝鮮。中國北京、西安、青島、南京、南昌等城市均有庭園栽培。