梅花譜03

『壹』 梅花三弄古琴譜哪個版本最好

目前古琴曲《梅花抄三弄》有三個版本，樓主可以去找錄音聽，再選擇自己喜歡的學習：

1、吳景略先生－－《琴譜諧聲》（清，1820年刻本）的琴簫合譜，加花較多，風格瀟灑，節奏規整。

2、傅雪齋先生演奏的《梅花三弄》，節奏規整，風格清麗，被稱為「新梅花」。

3、廣陵派張子謙先生演奏《蕉庵琴譜》（清晚期1868年刊本）中的《梅花三弄》，其節奏較跌宕自由，曲終前的轉調令人耳目一新。被稱為 「老梅花」。

『貳』 賞梅原文

萬花敢向雪中出，一樹獨先天下春。

相傳梅有二十四品，集二十四種美德於一身,梅花是我國十大名花之一，她冰肌玉骨、獨步早春、凌寒留香的品性歷來深為人們所鍾愛。品賞梅花一般著眼於色、香、形、韻、時等方面。
色：梅花的花色有紫紅、粉紅、淡黃、淡墨、純白等多種顏色。「紅梅」，花形極美，花香濃郁；「綠萼」，花白色，萼片綠色，重瓣雪白，香味襲人；「紫梅」，重瓣紫色，淡香；「骨里紅」，色深紅重瓣，凋謝時色亦不淡，樹質似紅木；「玉蝶」，花白略帶輕紅，有單重瓣之分，輕柔素雅。成片栽植上萬株梅花，疏枝綴玉繽紛怒放，有的艷如朝霞，有的白似瑞雪，有的綠如碧玉，形成梅海凝雲，雲蒸霞蔚的壯觀景象。
香：梅花香味別具神韻、清逸幽雅，被歷代文人墨客稱為暗香。「著意尋香不肯香，香在無尋處」讓人難以捕捉卻又時時沁人肺腑、催人慾醉。探梅時節，徜徉在花叢之中，微風陣陣略過梅林，猶如浸身香海，通體蘊香。
形：古人認為「梅以形勢為第一」，即形態和姿勢。形態有俯、仰、側、卧、依、盼等，姿勢分直立、曲屈、歪斜。梅花樹皮漆黑而多糙紋，其枝虯曲蒼勁嶙峋、風韻灑落有一種飽經滄桑，威武不屈的陽剛之美。梅花枝條清癯、明晰、色彩和諧，或曲如游龍，或披靡而下，多變而有規律，呈現出一種很強的力度和線的韻律感。
韻：宋代詩人范成大在《梅譜》中說：「梅以韻勝，以格高，故以橫斜疏瘦與老枝怪石著為貴。」所以在詩人、畫家的筆下，梅花的形態總離不開橫、斜、疏、瘦四個字。今天，人們觀賞梅韻的標准，則以貴稀不貴密，貴老不貴嫩，貴瘦不貴肥，貴含不貴開，謂之「梅韻四貴」。
時：探梅賞梅須及時。過早，含苞未放；遲了落英繽紛。古人認為「花是將開未開好」，即以梅花含苞欲放之時為佳，故名「探梅」。梅花以「驚蟄」為侯，一般以驚蟄前後10天為春梅探賞的最佳時機。開花期也因我國南北氣候不同而異，廣東12月至1月，滬寧2月至3月，北京3月至4月。
除此之外，觀賞梅花的環境也十分的講究，據《梅品》曰：是在淡雲、曉日、薄寒、細雨、輕煙、夕陽、微雪、晚霞、清溪、小橋、竹邊、松下、明窗、疏籬、林間吹笛、膝下橫琴等情況下，對梅的欣賞就更富有詩情畫意。

梅花融匯於人們的生產生活，衣食住行，婚嫁禮俗，日常交往之中，形成了豐富多彩的風土民俗，這些有關梅花的風土民俗是中華民族愛梅的又一體現，也是博大精深的梅文化的重要組成部分。
梅原產我國， 我國植梅至少有三千多年的歷史。《詩經》里有：「漂有梅，其實七分」的記載。1975年在河南安陽殷代墓葬中出土的銅鼎里，發現了一顆梅核，距今已有三千二百年了。春秋戰國時期愛梅之風已很盛。人們已從采梅果為主要目的而過渡到賞花。「梅始以花聞天下」，人們把梅花和梅子作為饋贈和祭祀的禮品，到了漢晉南北朝，藝梅詠梅之風日盛。《西京雜記》載：「漢初修上林苑，遠方各獻名果異樹，有米梅、胭脂梅。」又：「漢上林苑有同心梅，紫蒂梅、麗友梅。」晉代陸凱，是東吳名將陸遜之侄，曾做過丞相，文辭優雅。陸凱有個文學摯友范曄（即《後漢書》作者）在長安。他在春回大地，早梅初開之際，自荊州摘下一枝梅花，托郵驛專贈范曄，並附短詩：「折梅逢驛使，寄與隴頭人；江南無所有，聊贈一枝 春。」自陸凱始，以梅花傳遞友情，傳為佳話。
到南北朝，有關梅花的詩文、軼事也多了。《金陵志》雲：「宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，日卧於含章殿檐下，梅花落於額上，成五齣花，拂之不去， 號梅花妝，宮人皆效之。」這可能是用梅花圖案美容的開端。
據史料記載：隋人趙師雄在羅浮山遇見梅花仙子，故事美麗動人。說明當時人們也愛梅成風。
杭州孤山的梅花在唐時已聞名於世。詩人白居易在離開杭州時，寫了一首《憶杭州梅花，因敘舊寄蕭協律》，詩雲：「三年悶悶在餘杭，曾與梅花醉幾場；伍祖廟邊繁似雪，孤山園里麗如妝。唐代名臣宋環在東川官舍見梅花怒放於榛莽中，歸而有感，遂作《梅花賦》，詩中有「獨步早春，自全其天」，諒不移本性，方可儷於君子之節」等贊語。此外，如杜甫、李白等諸多名家均有詠梅詩篇。曾一度為唐明皇李隆基大見寵幸的江采蘋，性喜梅花。據《梅妃傳》記：「所居欄檻、悉植數枝……梅開賦賞，至夜分尚顧戀花下不能去。上（唐明皇）以其所好，戲名曰梅妃。」
北宋處士林逋（和靖），隱居杭州孤山，不娶無子，而植梅放鶴，稱「梅妻鶴子」，被傳為千古佳話。他的《山園小梅》詩中名句：「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。」是梅花的傳神寫照，膾炙人口，被譽為千古絕唱。
南宋范成大是位賞梅、詠梅、藝梅、記梅的名家。他在蘇州石湖辟范村，搜集梅花品種12個，並在1186年寫成中國（也是全世界）第一部梅花專著：《梅譜》。
1191年冬，詞人、音樂家姜夔住在范成大石湖梅園中，正值梅花盛開。 他自度新曲，填了兩首詠梅詞，名曰：《暗香》、《疏影》，音節 諧婉，極受范的贊賞。

元代有個愛梅、詠梅、藝梅、畫梅成癖的王冕，隱居於九里山，植梅千株，自題所居為「梅花屋」。又工畫墨梅，花密枝繁，行筆剛健，有時用胭脂作沒骨梅，別具風格。其《墨梅》詩名揚天下：我家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕、不用人誇好顏色， 只留清氣滿乾坤。 」王冕還寫過一篇《梅華傳》，把《三國演義》中的「望梅止渴」故事改寫成了一篇趣味盎然的童話：大將軍曹操行軍迷路，軍士渴甚，願見梅氏。梅聚族謀曰：「老瞞（曹操小名）垂涎漢鼎，人不韙（不韙即不同意）之。吾家世清白。慎勿與 語。竟匿不出。」王冕借贊揚梅花蔑視權貴的精神來暗喻自己的人格。
南宋愛國詩人陸放翁詠梅的詞《卜運算元》里寫道：「無意苦爭春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故。」借詠梅表現了詩人懷才不遇的寂寞和不論怎樣受挫折也永遠保持高風勁節的情操。毛澤東同志反其意而用之，作了《卜運算元·詠梅》：「已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。」洋溢著革命英雄主義和樂觀主義精神。毛澤東另一首七律《冬雲》中也贊揚了「梅花歡喜漫天雪」的不畏嚴寒、獨步早春的精神。
除了眾多的詩詞吟詠梅花之外，我國繪畫史上還流傳著這樣一段軼事：宋代著名畫家宋伯仁，生平喜愛梅花。他為了畫梅，種植了許多梅樹。每當梅花開放，他從早到晚地在梅樹下細致觀察，並將梅花的低昂、俯仰、分合、卷舒，從萌芽到花開，從盛放到枯萎的各種形態，一一描繪下來，整理成一百幅圖稿，定名《梅花譜》。後人為了贊譽他梅花畫得「喜神」，稱他的百梅圖為《梅花喜神譜》。近代金石書畫家吳昌碩，曾有詩說他「家傳一本宋朝梅」。梅花不僅在我國是珍貴花卉，在國外也很受人喜愛，但國外仍以東方栽培較多。日本的梅是我國傳去的，朝鮮也有）。日本還有「梅之會」的組織，並出版發行專門刊物《梅》。到19世紀傳人歐洲，本世紀初傳入美國，現在世界各國均有栽培，但不及東方國家之盛。
梅的故鄉在鄂西、川東。據《本草綱目》引陶弘景的《名醫別錄》記載：「梅實生漢中山谷」，而「襄漢川蜀江湖淮嶺皆有之」。《花鏡》上說：「古梅多著名於吳下、吳興、西湖、會稽、四明等處，每多百年老乾。」《花鏡》在梅的註解中說：四川大渡河上游的丹巴縣內，海拔1900～2000米的山谷地帶，雅礱江流域會理縣的海拔1900米的山間，都有野梅生長。廣西興安縣山區、江西與廣東交界的大庾嶺，古代都是盛產梅的地方。廣東增城縣的羅浮山，歷來以產梅花著稱於世，「羅浮」後來就成了梅花的別名。
梅樹的壽命都很長，一般可活三五百年，甚至千年以上。世事滄桑，至今猶能保存下來的古梅，除了杭州超山的那兩株「唐梅」和「宋梅」之餐，最早的古梅當推湖北黃梅縣的「江心古寺」遺址處的「晉梅」了。它飽經風霜，樹干己成灰黑色，每年大寒開花，花開滿樹，整個開花期達冬春兩季。還有浙江天台山「國清古寺」的一株「隋梅」，距今也有1300多年的歷史。相傳是佛教天台宗的創始人智凱大師親手植的。這株隋梅雖數度枯萎，但如今經人們精心培育，已返老還童，枯木逢春。主幹蒼老挺拔，四周嫩枝叢生，幾年前樹上還結了數千個梅子。
清人梁紹王在其所著《兩般秋雨庵隨筆》中也記載了這么一件事，其雲：「真州城東十餘里淮提庵，有古梅一株，大可蔽牛，五千並出，相傳為宋時物。康熙中，樹忽死，垂四十年復活，枝幹益繁，花時光照一院。」清嘉道年間名士阮元題其名曰：返魂梅。梅長壽不足奇，奇的是枯木能逢春。所以梅有 個特點是，愈老愈顯得蒼勁挺秀、生意盎然。歷來有「老梅花、少牡丹」之說。
梅花的香韻一向為人們所傾倒，它濃而不艷、冷而不淡，那疏影橫斜的風韻和清雅宜人的幽香，是其他花卉不能相比的。然而，更為可貴的，還是梅花的精神。梅的錚錚鐵骨、浩然正氣，做雪凌霜、獨步早春的精神，被人們譽為中華民族之魂。「朔風吹倒人，古木硬如鐵；一花天下春，江山萬里雪。」人們把松、竹、梅稱作「歲寒三友」，尊梅、蘭、竹、菊為「四君子」，贊賞梅花的高潔、典雅、冷峭、堅貞，視為知友、君子，梅都是當之無愧的。

『叄』 描寫或贊美「梅」的文章

詠梅詩

山園小梅

林和靖

眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須檀板黃金樽

梅

王安石

牆角數枝梅， 淩寒獨自開。
遙知不是雪 ，為有暗香來。

與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首

王安石

華發尋春喜見梅， 一株臨路雪倍堆。
鳳城南陌他年憶， 香杳難隨驛使來。

憶梅

李商隱

定定住天涯，依依向物華。
寒梅最堪恨，長作去年花。

十一月中旬至扶風界見梅花

李商隱

匝路亭亭艷，非時裊裊香。
素娥惟與月，青女不饒霜。
贈遠虛盈手，傷離適斷腸。
為誰成早秀？不待作年芳。

梅花絕句（之—）

陸游

聞道梅花圻曉風， 雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億， 一樹梅花一放翁。

梅花絕句（之二）

陸游

幽谷那堪更北枝， 年年自分著花遲。
高標逸韻君知否， 正是層冰積雪時。

梅花絕句（之三）

陸游

雪虐風號愈凜然， 花中氣節最高堅。
過時自會飄零去， 恥向東君更乞憐。

早梅

南朝·謝燮

迎春故早發，獨自不疑寒。
畏落眾花後，無人別意看。

江梅

唐·杜甫

梅蕊臘前破，梅花年後多。
絕知春意好，最奈客愁何？
雪樹元同色，江風亦自波。
故園不可見，巫岫郁嵯峨。

早梅

唐·齊己

萬木凍欲折，孤根暖獨回。
前村深雪裏，昨夜一枝開。
風遞幽香出，禽窺素艷來。
明年如應律，先發映春台。

雜詩

唐·王維

君自故鄉來，應知故鄉事。
來日倚窗前，寒梅著花未？

雜詠

唐·王維

已見寒梅發，復聞啼鳥聲。
心心視春草，畏向玉階生。

憶梅

唐·李商隱

定定住天涯，依依向物華。
寒梅最堪恨，長作去年花。

江上梅

唐·王適

忽見寒梅樹，花開漢水濱。
不知春色早，疑是弄珠人。

庭梅詠寄人

唐·劉禹錫

早花常犯寒，繁實常苦酸。
何事上春日，坐令芳意闌？
夭桃定相笑，游妓肯回看！
君問調金鼎，方知正味難。

梅花

唐·崔道融

數萼初含雪，孤標畫本難。
香中別有韻，清極不知寒。
橫笛和愁聽，斜技依病看。
逆風如解意，容易莫摧殘。

梅花

唐·庾信

當年臘月半，已覺梅花闌。
不信今春晚，俱來雪裏看。
樹動懸冰落，枝高出手寒。
早知覓不見，真悔著衣單。

雪裏覓梅花

唐·蕭綱

絕訝梅花晚，爭來雪裏窺。
下枝低可見，高處遠難知。
俱羞惜腕露，相讓道腰羸。
定須還剪采，學作兩三技。

梅花

唐·蔣維翰

白玉堂前一樹梅，今朝忽見數花開。
幾家門戶重重閉，春色如何入得來？

梅花

宋·陳亮

疏技橫玉瘦，小萼點珠光。
一朵忽先發，百花皆後春。
欲傳春資訊，不怕雪埋藏。
玉笛休三弄，東君正主張。

冬日雜興

宋·張耒

空山身欲老，徂歲臘還來。
愁怯年年柳，傷心處處梅。
綠蔬挑甲短，紅蠟點花開。
冰雪如何有，東風日夜回。

再和楊公濟梅花

宋·蘇軾

莫向霜晨怨未開，白頭朝夕自相摧。
斬新一朵含風露，恰似西廂待月來。

贈嶺上梅

宋·蘇軾

梅花開盡白花開，過盡行人君不來。
不趁青梅嘗煮酒，要看細雨熟黃梅。

墨梅

宋·朱熹

夢裏清江醉墨香，蕊寒枝瘦凜冰霜。
如今白黑渾休問，且作人間時世妝。

題楊補之畫

宋·樓鑰

梅花屢見筆如神，松竹寧知更逼真。
百卉千花皆面友，歲寒只見此三人。

雪梅

宋·盧梅坡

有梅無雪不精神，有雪無梅俗了人。
日暮詩成天又雪，與梅並作十分香。

雪梅

宋·盧梅坡

梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

從張仲謀乞臘梅

宋·黃庭堅

聞君寺後野梅發，香蜜染成宮樣黃。
不擬折來遮老眼，欲知春色到池塘。

釣雪舟倦睡

宋·楊萬里

小閣明窗半掩門，看書作睡正昏昏。
無端卻被梅花惱，特地吹香破夢魂。

寒夜

宋·杜耒

寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。
尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。

古梅

宋·蕭德藻

湘妃危立凍蛟背，海月冷掛珊瑚枝。
丑怪驚人能嫵媚，斷魂只有曉寒知。

瓶梅

宋·張道洽

寒水一瓶春數枝，清香不減小溪時。
橫斜竹底無人見，莫與微雲淡月知。

紅梅

蘇東坡

年年芳信負紅梅， 江畔垂垂又欲開。
珍重多情關伊令， 直和根撥送春來。

早 梅

柳宗元

早梅發高樹，回映楚天碧。
朔風飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬里贈，杳杳山水隔。
寒英坐銷落，何用慰遠客。

新栽梅

白居易

池邊新栽七株梅， 欲到花時點檢來。
莫怕長洲桃李嫉， 今年好為使君開。

墨梅

趙秉文

畫師不作粉脂面， 卻恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相識， 夏馥從來琢玉人。

白梅

元 王冕

冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。

墨梅

元 王冕

我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。

梅花

元·王冕

三月東風吹雪消，湖南山色翠如澆。
一聲羌管無人見，無數梅花落野橋。

立春日賞紅梅之作

元·元淮

昨夜東風轉斗杓，陌頭楊柳雪才消。
曉來一樹如繁杏，開向孤村隔小橋。
應是化工嫌粉瘦，故將顏色助花嬌。
青枝綠葉何須辨，萬卉叢中奪錦標。

憶梅

元·段克己

姑射仙人冰雪膚，昔年伴我向西湖。
別來幾度春風換，標格而今似舊無。

西湖梅

元·馮子振

蘇老堤邊玉一林，六橋風月是知音。
任他桃李爭歡賞，不為繁華易素心。

鴛鴦梅

元·馮子振

並蒂連技朵朵雙，偏宜照影傍寒塘。
只愁畫角驚吹散，片影分飛最可傷。

題畫墨梅

元·陶宗儀

明月孤山處士家，湖光寒浸玉橫斜。
似將篆籀縱橫筆，鐵線圈成個個花。

陽山道中

元·釋善住

雨余春澗水爭分，野雉雙飛過古墳。
眼見人家住深塢，梅花繞屋不開門。

春晚雜興

元·方回

芳草茸茸沒屨深，清和天氣潤園林。
霏微小雨初晴處，暗數青梅立樹陰。

冬詞

元·郭鈺

疏林晴旭散啼鴉，高閣朱簾 地遮。
為問王孫歸也未？玉梅開到北枝花。

寄跡武塘賦之

明·夏完淳

逢花卻憶故園梅，雪掩寒山徑不開。
明月愁心兩相似，一枝素影待人來。

題畫梅

明·徐渭

從來不見梅花譜，信手拈來自有神。
不信試看千萬樹，東風吹著便成春。

王元章倒枝畫梅

明·徐渭

皓態孤芳壓俗姿，不堪復寫拂雲枝。
從來萬事嫌高格，莫怪梅花著地垂。

題畫

明·唐寅

雪壓江村陣作寒，園林俱是玉英攢。
急須沽酒澆清凍，亦有疏梅喚客看。

早春

明·陳繼儒

春風無力柳條斜，新草微分一抹沙。
欲向主人借鋤插，掃開殘雪種梅花。

宋徽宗畫半開梅

明·趙友同

上皇朝罷酒初酣，寫出梅花蕊半含。
惆悵汴宮春去後，一枝流落到江南。

畫梅

明·方孝孺

微雪初消月半池，籬邊遙見兩三枝。
清香傳得天心在，未話尋常草木知。

畫梅

明·陳道復

竹籬巴外野梅香，帶雪分來入醉鄉。
紙張獨眠春自在，漫勞車馬笑人忙。

畫梅

明·陳道復

梅花得意佔群芳，雪後追尋笑我忙。
折取一技懸竹杖，歸來隨路有清香。

梅花落

明·薛暄

檐外雙梅樹，庭前昨夜風。
不知何處笛，並起一聲中。

早梅

明·通潤

萬樹寒無色，南枝獨有花。
香聞流水處，影落野人家。

丁卯新正三日寫梅

明·李日華

檀口粉肋含笑語，春風拂拂為開懷。
酒人得此添狂興，詩句從天潑下來。

題畫詩冊頁

清·普荷

無事不尋梅，得梅歸去來。
雪深春尚淺，一半到家開。

山中雪後

清·鄭燮

晨起開門雪滿山，雪睛雲淡日光寒。
檐流未滴梅花凍，一種清孤不等閑。

畫梅

清·金農

老梅愈老愈精神，水店山樓若有人。
清到十分寒滿把，如知明月是前身。

題唐解元小景

清·惲壽平

雪後輕橈入翠微，花溪寒氣上春衣。
過橋南岸尋春去，踏遍梅花帶月歸。

題梅花

清·汪士慎

小院栽梅一兩行，畫空疏影滿衣裳。
冰華化雪月添白，一日東風一日香。

早梅

清·寧調元

紫嫣紅恥效顰，獨從末路見精神。
溪山深處蒼崖下，數點開來不借春。

枯梅

清·吳淇

奇香異色著林端，百十年來忽興闌。
盡把精華收拾去，止留骨格與人看。

題畫梅

清·李方膺

梅花此日未生芽，旋轉乾坤屬畫家。
筆底春風揮不盡，東塗西抹總開花。

題畫梅

清·李方膺

揮毫落紙墨痕新，幾點梅花最可人。
願借天風吹得遠，家家門巷盡成春。

梅花詩

清·俞樾內子

耐得人間雪與霜，百花頭上爾先香。
清風自有神仙骨，冷艷偏宜到玉堂。

和內子梅花詩

清·俞樾

庭院無塵夜有霜，見來不是等閑香。
寒宵同作羅浮夢，絕勝東坡在雪堂。

雨中元墓探梅

清·宋犖

探梅冒雨興還生，石逕鏗然杖有聲。
雲影花光乍吞吐，松濤岩溜互喧爭。
韻宜禪榻閑中領，幽愛園扉破處行。
望去茫茫香雪海，吾家山畔好題名。

落梅

清·律然

和風和雨點苔紋，漠漠殘香靜裏聞。
林下積來全是雪，嶺頭飛去半為雲。
不須橫管吹江郭，最惜空枝冷夕曛。
回首孤山山下路，霜禽粉蝶任紛紛。

梅 花 詩

高啟

瓊枝只合在瑤台，誰向江南處處栽。
雪滿山中高士卧，月明林下美人來。
寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔。
自去何郎無好詠，東風愁絕幾回開。

《紅樓夢》訪妙玉乞紅梅

曹雪芹

酒未開樽句未裁，尋春問臘到蓬萊。
不求大士瓶中露，為乞嫦娥檻外梅。
入世冷桃紅雪去，離塵香割紫雲來。
槎椏誰惜詩肩瘦，衣上猶沾佛院苔。

《紅樓夢》詠紅梅花（紅字）

曹雪芹

桃未芳菲杏未紅，沖寒先已笑東風。
魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢未通。
綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。
看來豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。

《紅樓夢》詠紅梅花 （梅字）

曹雪芹

白梅懶賦賦紅梅，逞艷先迎醉眼開。
凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰。
誤吞丹葯移真骨，偷下瑤池脫舊胎。
江北江南春燦爛，寄言蜂蝶漫疑猜。

《紅樓夢》詠紅梅花 （花字）

曹雪芹

疏是枝條艷是花，春妝兒女竟奢華。
閑廳曲檻無余雪，流水空山有落霞。
幽夢冷隨紅袖笛，遊仙香泛絳河槎。
前身定是瑤台種，無復相疑色相差。

贈范曄

南北朝 陸凱

折梅逢驛使，寄與隴頭人。
江南無所有，聊贈一枝春。

早梅

張謂

一樹寒梅白玉條，迥臨村旁傍溪橋。
不知進水花先發，疑是經冬雪未銷。

寒夜

杜耒

寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。
尋常一樣穸前月，才有梅花便不同。

梅

王琪

不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心。
只因誤識林和靖，惹得詩人說到今。

真適園梅花盛放

王 鏊

花間小坐夕陽遲， 香雪千枝與萬枝。
自入春來無好句， 杖藜到此忽成詩。

《雜詩》之一

王維

君自故鄉來，應知故鄉事。
來日欹穸前，寒梅著花未。

初識梅花

盧撰

江北不如南地暖，
江南好斷北人腸。
胭脂桃頰梨花粉，
共作寒梅一面妝。

次韻中玉早梅

黃庭堅

折得寒香不露機，
小穸斜日兩三枝。
羅帷翠葉深調護，
已被游蜂聖得知。

十一月後庭花盛開之二

蔡襄

日暖香繁巳盛開，
開時曾達千百回。
春風豈是多情思，
相伴花前去又來。

墨 梅

張臬

山邊幽谷水邊村，曾被疏花斷客魂。
猶恨東風無意思，更吹煙雨暗黃昏。

詠梅詞

暗香疏影

姜夔

辛亥之冬，予載雪詣石湖。止既月，授簡索句，且徵新聲，作此兩曲。石湖把玩不已，使工妓隸習之，音節諧婉，乃名之曰《暗香》《疏影》。

暗香

舊時月色，算幾番照我，梅邊吹笛。喚起玉人，不管清寒與攀摘。何遜而今漸老，都忘卻春風詞筆。但怪得竹外疏花，香冷入瑤席。江國，正寂寂。嘆寄與路遙，夜雪初積。翠尊易泣，紅萼無言耿相憶。長記曾攜手處，千樹壓西湖寒碧。又片片、吹盡也，幾時見得。

疏影

苔枝綴玉，有翠禽小小，枝上同宿。
客裏相逢，籬角黃昏，無言自倚修竹。
昭君不慣胡沙遠，但暗憶、江南江北。
想佩環、月夜歸來，化作此花幽獨。
猶記深宮舊事，那人正睡裏，飛近蛾綠。
莫似春風，不管盈盈，早與安排金屋。
還教一片隨波去，又卻怨、玉龍哀曲。
等恁時、重覓幽香，已入小窗橫幅。

卜運算元·詠梅

宋 陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。

臨江仙·梅

李清照

庭院深深深幾許，雲窗霧閣春遲，為誰憔悴損芳姿。
夜來清夢好，應是發南枝。
玉瘦檀輕無限恨，南樓羌管休吹。
濃香吹盡有誰知，暖風遲日也，別到杏花肥。

殢人嬌·後亭梅開有感

李清照

玉瘦香濃，檀深雪散，今年恨探梅又晚。
江樓楚館，雲間水遠。
清晝永，憑欄翠簾低卷。
坐上客來，尊前酒滿，歌聲共水流雲斷。
南枝可插，更須頻剪，莫待西樓，數聲羌管。

孤雁兒

李清照

世人作梅詞，下筆便俗。予試作一篇，乃知前言不妄耳。

藤床紙帳朝眠起，說不盡、無佳思。
沈香煙斷玉爐寒，伴我情懷如水。
笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。
小風疏雨蕭蕭地，又催下、千行淚。
吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚？
一枝折得，人間天上，沒個人堪寄。

玉樓春·紅梅

李清照

紅酥肯放瓊苞碎，探著南枝開遍末？
不知醞藉幾多時，但見包藏無限意。
道人憔悴春窗底，悶損闌干愁不倚。
要來小看便來休，未必明朝風不起。

漁家傲

李清照

雪裏已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩，
香臉半開嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新妝洗。
造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。
共賞金尊沉綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。

梅花引·荊溪阻雪

蔣捷

白鷗問我泊孤舟 是身留，是心留？
心若留時，何事鎖眉頭？
風拍小簾燈暈舞，對閑影，冷清清，憶舊游。
舊游舊游今在不？花外樓，柳下舟。
夢也夢也，夢不到，寒水空流。
漠漠黃雲，濕透木棉裘。
都道無人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。

清平樂

李煜

別來春半，觸目柔腸斷。
砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。
雁來音信無憑，路遙歸夢難成。
離恨恰如春草，更行更遠還生。

蝶戀花

歐陽修

簾幕東風寒料峭，雪裏香梅，先報春來早。
紅蠟枝頭雙燕小，金刀剪綵呈纖巧。
旋暖金爐薰蕙藻。酒入橫波，困不禁煩惱。
綉被五更春睡好，羅幃不覺紗窗曉。

臨江仙

辛棄疾

老去惜花心已懶，愛梅猶繞江村。一枝先破玉溪春。
更無花態度，全有雪精神。
剩向空山餐秀色，為渠著句清新，竹根流水帶溪雲。
醉中渾不記，歸路月黃昏。

卜運算元·詠梅

毛澤東

風雨送春歸，飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。
待到山花爛漫時，她在叢中笑。

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『肆』 梅花在古代中的含義是什麼

梅花的象徵意義
1.梅花象徵品行高潔的隱士疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏，這是林和靖最著名的詩句，他將梅花傳神的寫照描繪了出來。梅花是一個高潔的隱士，清和淡雅，又有著剛烈直腸的品格。不僅如此，南宋愛國詩人陸放翁詠梅的詞《卜運算元》里寫道：「無意苦爭春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故。」借詠梅表現了詩人懷才不遇的寂寞和不論怎樣受挫折也永遠保持高風勁節的情操。
2.梅花象徵欺霜賽雪的美人古人以梅花比喻美人的非常多，梅花欺霜傲雪，象徵著美人的美麗和傲骨。如范成大的《雪後守之家梅未開，呈宗偉》：「瑞雪再三白，南枝尚含情。定知司花女，未肯嫁娉婷。」《金凌志》有傳說「宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，日卧於含章殿檐下，梅花落於額上，成五齣花，拂之不去，號梅花妝，宮人皆效之。」這將美人和梅花融為一體，展現出美人的英姿。

3.梅花象徵五福梅花有五瓣，五片花瓣分別帶表五種含義它們是：「快樂、幸運、長壽、順利、太平」。這是用梅花來寄託人們對美好生活的希望。用梅花來寄託多種情思，這在世界民族大家庭中是絕無僅有的。
4.梅花象徵高雅的氣質梅花的姿態濃而不艷、冷而不淡，那疏影橫斜的風韻和清雅宜人的幽香，是其他花卉不能相比的。在人們的心中，用梅花比喻一個人是他的言談、舉止等顯得高雅，高尚，不粗俗，是內在氣質的一種外在表現。
5.梅花象徵中華民族的可貴精神梅花在寒冬依然不屈地綻放，象徵著中華民族不屈不撓、頑強奮斗、不畏艱難的可貴精神品質。梅花迎霜斗雪，不屈不撓，堅韌不拔，也被認為是最有氣節和傲骨的花種，雖然其生長環境惡劣，但依然堅強、快樂地綻放，表現了一種開拓進取，迎接希望的無畏精神與樂觀性格。

梅花的風水象徵在風水學中，梅花有四德，有「梅具四德，初生為元，開花為亨，結子為利，成熟為貞。」梅花又有五福「快樂、幸福、長壽、順利、和平」。這個風水中的五行是相合的。在庭院中栽種梅花和竹子，有「竹梅雙喜」的意向，以竹喻夫，梅喻妻，常用以祝賀新禧，夫妻和樂。喜鵲在梅花上歡叫的圖案，常被稱為「喜報早春」，「喜報春光」，「喜上眉梢」，取諧音或寓意。

『伍』 《墨梅》的寫作背景

《墨梅》的寫作背景：
這是一首作者王冕題詠自己所畫梅花的詩作。畫作為《墨梅圖》，紙本，墨筆，縱31.9cm，橫50.9cm。自題：「吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。王冕元章為良佐作。」鈐「元章」、「文王子孫」。另有清乾隆皇帝御題詩及鑒藏印。畫面中一枝梅花橫出，枝幹秀挺，花朵疏朗。以淡墨點染花瓣，再以濃墨勾點萼蕊，墨色清潤，高情逸趣溢於筆端。

全詩：
吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。

賞析：
這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人誇，只願給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。
開頭兩句「吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕」直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。「洗硯池」，化用王羲之「臨池學書，池水盡黑」的典故。
三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然並不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的誇獎，只願散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終於學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不願巴結權貴，於是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。「不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤」兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勛的品格。
這首詩題為「墨梅」，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。
在這首詩中，一「淡」一「滿」盡顯個性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香彷彿撲面而來。從而使「詩格」、「畫格」、人格巧妙地融合在一起。
《墨梅》盛贊梅花的高風亮節， 詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態度和高尚情操。有意見認為，該題畫詩，點出創作意圖，強調操守志趣，在藝術史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。

『陸』 梅花有哪些精神品質

高潔、堅強、謙虛。

梅花是我國的十大名花之一，與蘭花、竹子、菊花一起列為「四君子」，與松、竹並稱為「歲寒三友」。在中國傳統文化中，梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發的激勵。

在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春。她冰肌玉骨、凌寒留香的品性歷來深為人們所鍾愛。它濃而不艷、冷而不淡，疏影橫斜的風韻和清雅宜人的幽香，是其他花卉所不能相比的。然而，更為可貴的還是梅花的精神。

梅花是中華民族的精神象徵，具有強大而普遍的感染力和推動力。梅的錚錚鐵骨、浩然正氣、傲雪凌霜象徵著堅韌不拔、自強不息的精神品質，鼓勵了一代又一代中國人不畏艱險、奮勇開拓、創造了優秀的生活與文明。

(6)梅花譜03擴展閱讀：

古人和梅花的故事：

宋代著名畫家宋伯仁，生平喜愛梅花。他為了畫梅，種植了許多梅樹。每當梅花開放，他從早到晚地在梅樹下細致觀察，並將梅花的低昂、俯仰、分合、卷舒，從萌芽到花開，從盛放到枯萎的各種形態，一一描繪下來，整理成一百幅圖稿，定名《梅花譜》。

後人為了贊譽他梅花畫得「喜神」，稱他的百梅圖為《梅花喜神譜》。近代金石書畫家吳昌碩，曾有詩說他「家傳一本宋朝梅」。

『柒』 為什麼象棋譜要叫橘梅

梅花譜，橘中秘，古譜巔峰之作