梅花篆刻

Ⅰ 富春山居圖梅花篆字怎麼寫

富春山居圖梅花篆坦盯字的寫法段肆如下：

首先是「梅」的篆字：

橫畫一

豎畫七

撇畫一

點畫讓燃和一

接著是「花」的篆字：

橫畫四

豎畫一

捺畫一

撇畫一

點畫一

最後是「富春山居圖」的篆字，這里提供的是繁體字的寫法，同樣也可以用於篆刻：

富：

豐

口

貝

屯

春：

立

小

長

日

乃

山：

山

辶

頁

川

夂

居：

句

幾

小

蟲

扌

圖：

口

田

月

豆

小

帛

心

總體來看，富春山居圖梅花篆字有著比較復雜的結構，需要較高的書寫技能，希望可以對您有所幫助。

Ⅱ 中國古代哪位畫家擅長畫梅花

古代擅長畫梅的畫家有王冕、金農、汪士慎等。

1、王冕

王冕（1287年～1359年），字元章，號煮石山農，亦號食中翁、梅花屋主等，浙江省紹興市諸暨楓橋人，元朝著名畫家、詩人、篆刻家。他出身貧寒，幼年替人放牛，靠自學成才。

王冕性格孤傲，鄙視權貴，詩作多同情人民苦難、譴責豪門權貴、輕視功名利祿、描寫田園隱逸生活之作。有《竹齋集》3卷，續集2卷。一生愛好梅花，種梅、詠梅，又攻畫梅。

所畫梅花花密枝繁，生意盎然，勁健有力，對後世影響較大。存世畫跡有《南枝春早圖》《墨梅圖》《三君子圖》等。能治印，創用花乳石刻印章，篆法絕妙。《明史》有傳。

2、金農

金農（1687年—1763年），字壽門、司農、吉金，號冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、壽道士等，因其人生歷經康熙、雍正、乾隆三朝，所以自封「三朝老民」的閑號，錢塘（今浙江杭州）人，布衣終身。清代書畫家，揚州八怪之首。

他好游歷，卒無所遇而歸。晚寓揚州，賣書畫自給。嗜奇好學，工於詩文書法，詩文古奧奇特，並精於鑒別。

書法創扁筆書體，兼有楷、隸體勢，時稱「漆書」。五十三歲後才工畫。其畫造型奇古，善用淡墨干筆作花卉小品，尤工畫梅。

代表作有《東萼吐華圖》、《空捍如灑圖》、《臘梅初綻圖》、《玉蝶清標圖》、《鐵軒疏花圖》、《菩薩妙相圖》、《瓊姿俟賞圖》等。著有《冬心詩集》、《冬心隨筆》、《冬心雜著》等。

3、汪士慎

汪士慎（1686—1759）清代著名畫家，書法家。字近人，號巢林、溪東外史等，漢族，安徽休寧人，寓居揚州。

工分隸，善畫梅，神腴氣清，墨淡趣足。暮年一目失明，仍能為人作書畫，自刻一印雲：「尚留一目看梅花」，後來，雙目俱瞽，但仍揮寫，署款「心觀」二字。有《巢林集》。

與羅聘、李方膺、李鱔、金農、黃慎、高翔和鄭燮並稱」揚州八怪「。

(2)梅花篆刻擴展閱讀：

畫作：

1、王冕

王冕以畫梅著稱，尤攻墨梅。他畫的梅簡練灑脫，別具—格。其《墨梅圖卷》畫橫向折枝墨梅，筆意簡逸，枝幹挺秀，穿插得勢，構圖清新悅目。

用墨濃淡相宜，花朵的盛開、漸開、含苞都顯得清潤灑脫，生氣盎然。其筆力挺勁，勾花創獨特的頓挫方法，雖不設色，卻能把梅花含笑盈枝，生動地刻畫出來。

不僅表現了梅花的天然神韻，而且寄寓了畫家那種高標孤潔的思想感情。加上作者那首膾炙人口的七言題畫詩，詩情畫意交相輝映，使這幅畫成為不朽的傳世名作。

元代王冕所作，畫橫向折枝墨梅，筆意簡逸，枝幹挺秀，穿插得勢，構圖清新悅目。用墨濃淡相宜，花朵的盛開、漸開、含苞都顯得清潤灑脫，生氣盎然。

其筆力挺勁，勾花創獨特的頓挫方法，雖不設色，卻能把梅花含笑盈枝，生動地刻畫出來。不僅表現了梅花的天然神韻，而且寄寓了畫家那種高標孤潔的思想感情。加上作者那首膾炙人口的七言題畫詩，詩情畫意交相輝映，使這幅畫成為不朽的傳世名作。

2、金農

所畫人物造型奇古誇張，筆法古拙簡練，形象鮮明突出；山水構圖別致，隨意揮寫點染，簡朴疏秀 ；其梅、竹用筆奇拙 ，凝練厚重 。

書法從《天發神讖碑》、《禪國山碑》、《谷郎碑》變化而出，運筆扁方，豎輕橫重，別具奇趣，風格獨特，自謂漆書。金農的書畫在當時享譽很高 ，為揚州八怪之一 。

有《山水人物冊》、《月華圖》、《攜杖圖》、《東萼吐華圖》、《墨竹圖》等傳世。著《冬心詩集》、《冬心隨筆》、《冬心雜著》等。

3、汪士慎

汪士慎畫的梅花，清淡秀雅，李方膺的「鐵干銅皮」恰成鮮明對比。金農屏曰：「巢林畫繁枝，千花萬蕊，管領冷香，儼然灞橋風雪中。」但我們從其傳世的作品來看，汪士慎的梅，枝與花並不是太繁，但其間有一股舒香冷氣，倒是不誇張的。

參考資料來源：網路——王冕

參考資料來源：網路——金農

參考資料來源：網路——汪士慎

Ⅲ 篆刻印章作品欣賞怎麼欣賞

印章的藝術美：

1、欣賞印章可以從印文來賞鑒：

鑒賞印章文字，先要把握藝術表現手法的特徵，如書法、章法、刀法，再要體會印文內容中蘊含的情趣、意味，綜合起來細細品鑒、慢慢欣賞。

2、欣賞印章可以從邊款來賞鑒：

邊款，就是銘刻在印章面或周面的姓名、年月等文字記錄。按照鍾鼎等銘文的稱法，「款是陰字凹入者，識是陽字挺出者」，但是在印章領域，不論陰陽，通常統稱為邊款或款識，很少有把印章陽文款識稱為「邊識」的。

上古印章極少署款，文彭以雙刀行書款開了風氣，此後的印家各顯身手，使印章邊款迅速上升為印章藝術的重要組成部分，起到了像繪畫題跋一樣的作用。在款識的刻制上，也同樣顯示出印家們精彩的刀法和高超美妙的書法境界，值得我們細加品鑒和賞析。

(3)梅花篆刻擴展閱讀：

印章除了可作書法碑帖藝術品來鑒賞外，有些款識還具有很高的文學性。它可以或記事或抒情，或談藝或品味，讀之令人神往，發思古之幽情。所謂「方寸之間，氣象萬千」，不單是指印文，而且也適合款識，兩者都具有金鑄玉琢的微 妙感覺，同樣引人入勝，

Ⅳ 梅花篆字的李淑萍

陳三兩是業內人員公認的梅花篆字大家，原名李淑萍，祖籍山東惠民縣辛店鎮李家寨村人，明朝正德年間舉人李經九之女。李經九夫婦被宦官劉瑾謀害，而後她隱姓埋名，取名陳三兩。「陳三兩」不僅文章寫得好，還能雙手同寫梅花篆字，當時在武定周邊縣無人不曉。她樂善好施，口碑極佳，曾收落魄書生陳奎為義弟，拿出私蓄資助陳奎食宿，並親自教他讀書作文，後來陳奎中了狀元。到了晚年，「陳三兩」又用積蓄創辦「福利院」，收養了不少孤兒。其中有一郭姓兒童特別聰明，「陳三兩」不僅教他學文識字，還親手教他「梅花篆字」。「陳三兩」是梅花篆書大家，經她七、八年的精心傳授，這個孩子深得其真傳。長大走出福利院後，利用他學得的梅花篆字技藝走街串巷，以賣字養家糊口，並將這一書法藝術一代一代傳了下來。「陳三兩」去世時84歲，從當時的富春院到東關外她的墓地約有三華里，送葬的人們成百上千，都是自發趕來的。這個郭姓孩子不但親自為陳三兩送終出殯，每逢年節還要祭奠掃墓，亦可謂盡了孝道。「陳三兩」的事跡在其故後亦被搬上電影、電視、戲劇舞台，通過京劇、蒲劇、曲劇、豫劇、越劇、河北梆子等多種劇種傳唱至今。 郭氏將「梅花篆字」傳至十二世孫郭敬齋【號、文山】時，因正值民國戰亂時期，民不聊生，他遂又以賣字畫求生。有一年，郭敬齋來到中原古城蘄縣街頭，餓著肚子連擺了三天的地攤，無人問津，分文未進。在那個時代人們食不果腹，衣不遮體，哪有閑情雅緻去買字畫，懸於家中欣賞呢？那天晚上無處藏身的郭敬齋就躲到王家大門屋檐下避風禦寒，夜裡竟被凍僵門外。
王從彬先生早晨推開大門，卻發現一個中年男子蜷縮門前，已凍僵昏厥。他趕忙喊來家人，把中年男子抬到床上，加衣蓋被，熬葯喂飯。中年男子慢慢蘇醒過來。郭敬齋蘇醒過來才知緣由。得知救命恩人名叫王從彬，出身富貴家庭，讀過私塾，後來在當地當過教書先生，也是一介文人，兩人談得很是投機。為了報答王從彬的救命之恩，郭敬齋決定將祖輩從陳三兩那兒學得「梅花篆字」傳授給他。王從彬聽了很是高興，天天跟著郭敬齋研磨臨帖，潛心鑽研。過了足足半年之久，王從彬的梅花篆字技藝已是出神入化，揮灑自如，郭敬齋也就此告辭還鄉了。 王洪軍先生，出生於六十年代初期在宿州古城蘄縣一鄉村。洪軍先生幼時，家父遭受文革風雨洗禮，一窮二白。1980年5月，受父親教導自學醫學，承包土地12畝，卻喜好丹青，四處塗鴉。一牆之隔的大伯王從彬，已是耄耋老人，體弱多病，兒女又不在身邊，小洪軍常常幫著老人打水掃院，下地割麥種豆，忙得不亦樂乎。王從彬老先生看到小洪軍天資聰穎，又喜歡寫寫畫畫，終於有一天，他把小洪軍拉到屋裡，說：「洪兒，大伯教你寫梅花篆字吧。」小洪軍高興得手舞足蹈，喜不自禁。此時「文革」結束不久，舞勺之年的王洪軍正式拜王從彬老先生為師，研習梅花篆字，這一寫就是三十多個春秋。 王洪軍的確沒有辜負他大伯的一片苦心，在老人的精心指導下，書法技藝長進很快，沒幾年工夫就掌握了書寫梅花篆字的要領，並且帶著這門精湛藝術走進了大學，進而走上了工作崗位。他已是安徽省宿州市公安局的骨幹民警，

仍是忙裡偷閑，刻苦研習書法技藝。王洪軍的「梅花篆字」就是在篆字的基礎上，將梅花鑲在字中，使篆字和梅花巧妙地融為一體，達到「遠觀為花，近看是字，花中有字，字里藏花，花字相融」的獨特藝術效果。他決心進一步鑽研「陳三兩」的梅花篆字，不斷創新，求工於一筆之內，寄情與點畫之間，施美與花枝之中，展風神氣韻之美。為發揚光大中華傳統文化藝術，豐富社會文化生活做出更大的貢獻。清大師石濤說，筆墨當隨時代。洪軍先生謙虛地向前輩大師學習，融會貫通，勤奮好學，看病為主、閑余習字、忙時種田，幾十年如一日，臨池不輟，推陳出新，他吸取傳統梅花篆字的精髓，容入現代審美情趣，將生澀難懂的篆字轉換成易於辨認的現代漢字，將梅花的枝幹穿插字里行間，然後在所書篆字周邊或疏或密，圈點上不同角度的梅花作點綴，使原本顯得呆板單調的梅花篆字，愈發的風姿搖曳，婀娜多姿。為了畫好梅花，洪軍先生深入生活，同時還從傳統的國畫藝術中汲取營養，師古而不泥。將梅花篆字的藝術推向高峰，他的藝術作品越來越受到人們的喜愛，登門求畫的絡繹不絕。
洪軍先生部分作品在人民大會堂、法國盧浮宮博物館、奧地利維也納展覽館展出並被收藏。傳略被《當代名人藝術大典》《世界藝術家傳略》《中國中華魂》《國際墨海精英精品集》120家辭典收錄

。2008年10月28日，應邀參加「首屆中日友好文化交流」，出訪日本，授於「中日友好文化交流特使」稱號。2009年6月28日，應邀出席英、德、法、瑞典中歐多國文化藝術交流展，反響強烈，特授「梅中藏書大師」稱號。曾多次應文化部邀請出訪：法國、德國、俄羅斯、英國、義大利、比利時、瑞士、奧地利、日本等26個國家和地區。授予「中歐友好文化交流特使」中日友好文化交流特使」「東方梅中藏字」。
現為中國美術家協會會員、中國書法家協會會員、任台北故宮書畫院名譽院長、聯合國書法家理事、2013年度中國十大傑出創意大師，獲國家非物質文化遺產和專利權。
藝術家年鑒：1996年7月，榮獲全國中和杯二等獎，紀念周恩來誕辰100周年榮獲中國人民藝術獎。1997年應文化部邀請出席「內蒙古自治區成立50周年慶典活動」2000年應文化部邀請出席北京人民大會堂「2000年當代中國精神座談會」，作品在人民大會堂展出榮獲藝術價值認證書，受到李瑞環等國家領導人的接見、題詞2000年作品編入《中國當代著名書畫家珍品選》2000年7月，被郭煌藝術研究院吸收為會員，作品被研究院美術館收藏

2000年8月，列入《中國文化名人大寫真》美術家卷2000年9月，經文化部文化市場發展中心質量部認定評審已加入ISC2000、2001、2002、2003年藝術質量價值評審網路體系，中國文化部首選入網書畫家之一。2003年獲中華國寶獎，列入慶祝中華人民共和國成立52周年「中華魂」書畫集2004年載入《中國共產黨人格言選集》、《中華傑出人物》2005年榮獲《紀念抗日戰爭和反法西斯戰爭勝利六十周年》展覽全國三等獎，作品在人民大會堂隆重展出並被人民大會堂收藏2006年8月8日，被評為中國書法美術家協會理事

2009年在中歐第九屆友好文化交流活動中，其梅花篆字作品在維也納金色大廳展出並被收藏，王洪軍榮獲「中歐友好文化特史」和「東方梅中藏字大師」稱號2009年8月，赴港澳出席香港回歸12周年，澳門回歸10周年紀念活動，其作品由香港和澳門美術館收藏2009年10月，榮獲「世界百位傑出藝術名家」稱號2010年5月，作品在上海世博會展出並收藏2011年2月，被聘為台北故宮書畫院終身客座教授2011年10月，赴俄羅斯出席首屆中俄文化交流展，作品在聖彼得堡宮展出並收藏，獲中俄友好文化交流特使獎2011年9月，獲傑出人類貢獻獎，世界教科文組織，授予世界華人藝術大師知名藝術家稱號2011年11月，作品被中華人民共和國國家知識產權局受理，獲知識產權保護。專利號碼：ZL201130398400.X;ZL201130398390.X;ZL2011303963.X.2013年，榮獲中國十大傑出創意大師

2013年7月，榮獲「梅花篆字」非物質文化遺產獎 2013年11月15日做客中央電視台《影響力對話》欄目專題報道2014年3月，被世界文藝家（感動世界年度人物評委會）授予「世界文藝功勛人物」榮譽稱號； 2014年4月，接受《世界華人頻道》欄目專訪2014年5月6日，被中國國家書畫院、中國社會文獻出版社審核評定，特授予「中國藝術大師金爵獎」榮譽稱號。2014年5月21日在北京成立了世界吉尼斯 非物質文化遺產梅花篆字（中國）藝術中心研究院。
2014年6月8日，在北京舉行「梅花篆字」新聞發布會，成立「梅花篆字」研究會（基金會）
2014年11月16日，中央電視台《發現之旅》成功之路欄目專訪
2014年10月1日，開始撰寫一部梅花篆字版《新華字典》，約28700字，正在創作中…

2015年8月10日,「梅花篆字」蘇州刺綉版落戶乾隆七下蘇州的本瀆鎮玲瓏銹展廳。2015年12月受邀美國集郵總公司作品出版「中美建交36周年紀念郵集」

Ⅳ 明代最擅長畫梅花的畫家是誰

王冕抄。
王冕（襲1287年~1359年），字元章，號煮石山農，亦號「食中翁」、「梅花屋主」等，浙江諸暨楓橋人，元朝著名畫家、詩人、篆刻家。他出身貧寒，幼年替人放牛，靠自學成為詩人，畫家。他以畫梅著稱，尤工墨梅。王冕詩多同情人民苦難、譴責豪門權貴、輕視功名利祿、描寫田園隱逸生活之作。他性格孤傲，鄙視權貴。有《竹齋集》3卷，續集2卷。存世畫跡有《三君子圖》、《墨梅圖》等。能治印，創用花乳石刻印章，篆法絕妙。在小學課文《少年王冕》里寫到，他總是把好的留給母親，由此看出他也是一個孝子。後來王冕為躲避朝廷徵聘，隱居會稽山中，得病去世。

Ⅵ 很多篆刻家都刻《梅花手段》，請問「梅花手段」甚解有無出處

李方膺畫梅尤精，有印章曰「梅花手段」。常題梅花詩，識者謂「李公為自家寫生