梅花與什麼被稱為歲寒三友
㈠ 梅花與什麼被稱為歲寒三友,又與什麼並稱四君子
1、歲寒三友:中國傳統寓意指松、竹、梅。
象徵常青不老的松;
象徵君子之道的竹;
象徵冰清玉潔的梅。
2、梅花、蘭花、翠竹、菊花,被人稱為四君子。
梅:探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是為高潔志士;
蘭:空谷幽放,孤芳自賞,香雅怡情,是為世上賢達;
竹:篩風弄月,瀟灑一生,清雅澹泊,是為謙謙君子;
菊:凌霜飄逸,特立獨行,不趨炎勢,是為世外隱士。
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竹子挺拔修長、亭亭玉立,使他們聯想到君子瀟灑的風度;竹子堅硬有節,使他們聯想到人的氣節和操守;竹子凌霜傲雪,使他們聯想到君子頑強的意志和堅韌不拔的精神;竹心空虛,使他們聯想到君子謙虛的美德和寬大的胸懷;竹子清潔素雅,使他們聯想到君子清廉的品格……
正因為竹子有這些與眾不同的特質,才受到歷代文人墨客的喜愛和推崇,他們將松、竹、梅相提並論,譽為「歲寒三友」;將梅、蘭、竹、菊等量齊觀,譽為「花中四君子」。而同時被列入「三友」和「四君子」的植物,唯有竹和梅,可見竹子在歷代文人墨客心目中的地位是何等重要。
㈡ 梅花和什麼被稱為「歲寒三友」
歲寒三友:中國傳統寓意指松、竹、梅。
象徵常青不老的松;
象徵君子之道的竹;
象徵冰清玉潔的梅。
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哲學家莊子也在有意無意之中抬高了竹子的文化地位。《莊子·秋水》曰:「夫鵷雛發於南海而飛於北海,非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。」「鵷雛」是與鳳凰、鸞鳥同類的鳥,「練實」即竹子的果實,「鵷雛」是最高貴的鳥類,它「非練實不食」,表明「練實」也同樣高貴。
竹子從此變成蘊含著鳳凰意象的高潔之物,自然又比其他植物的文化意蘊又深了一層。故後世文人常以竹子引鳳來食比喻高潔君子。如張九齡有詩曰:「鳳凰一來朝,竹花斯可食。」李伯魚有詩曰:「鳳棲桐不愧,鳳食竹何慚。」
㈢ 梅花和哪兩種植物都不畏嚴寒被人們稱為歲寒三友
松竹梅,合稱「歲寒三友」。這三種植物在寒冬時節仍可保持頑強的生命力而得名,是中國傳統文化中高尚人格的象徵,也藉以比喻忠貞的友誼。
松四季常青,竹經冬不凋,梅則迎寒開花,故稱歲寒三友。梅、竹、松是取梅寒麗秀,竹瘦而壽,松石丑而文,是三益友之意。天寒地凍,花木凋零。
只有松竹梅這三位「朋友」欣欣向榮,一派生機。在舊社會結婚時,多在大門左右貼上「緣竹生筍,梅結紅實」的對聯,這是因「筍」與子孫的「孫」字同音、同聲。
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古人認為「梅以形勢為第一」,即形態和姿勢,形態有俯、仰、側、卧、依、盼等,姿勢分直立、曲屈、歪斜。
梅花樹皮漆黑而多糙紋,其枝虯曲蒼勁嶙峋、風韻灑落,有一種飽經滄桑,威武不屈的陽剛之美。梅花枝條清癯、明晰、色彩和諧,或曲如游龍,或披靡而下,多變而有規律,呈現出一種很強的力度和線的韻律感。
探梅賞梅須及時,過早,含苞未放;遲了落英繽紛。古人認為「花是將開未開好」,即以梅花含苞欲放之時為佳,故名「探梅」。梅花以「驚蟄」為候,一般以驚蟄前後10天為春梅探賞的最佳時機。觀賞梅花的情境也十分講究。
㈣ 梅花與()、()被人們稱為「歲寒三友」
松、竹、梅被稱為「歲寒三友」
㈤ 梅花和什麼什麼被稱為歲寒三友。
梅花和松樹、竹子並稱為「歲寒三友」。
古今庭園幾乎無園不竹,居而有竹,則幽簧拂窗,清氣滿院;竹影婆娑,姿態入畫,碧葉經冬不凋,清秀而又瀟灑。古往今來,「不可一日無此君」已成了眾多文人雅士的偏好。
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「歲寒三友」這個稱呼出現在很多的古代書籍中,例如:宋·林景熙《王雲梅舍記》:「即其居累土為山,種梅百本,與喬松修篁為歲寒友。」、明˙無名氏˙漁樵閑話˙第四折:「到深秋之後,百花皆謝,惟有松、竹、梅花,歲寒三友。」、清˙趙翼˙陔余叢考˙卷四十三˙歲寒三友。
在古代文人墨客的筆下,歲寒三友更是被賦予了更多的含義,抒發了很多難以言表的感情,寄託了眾多的情思。