櫻花社會丫

① 武大櫻花的社會影響

武漢大學是有著百年歷史的名校，武大不僅有濃厚的學術氛圍，而且美麗的武大校園更是名聲在外，被譽為全國最美的大學校園。而武大櫻花就是其中最為美麗的一景！
武大櫻花開於三月中旬，至下旬最為鼎盛，花期較短，僅13-20天左右。每年櫻花盛開之時，來自全國各地的遊人旅客如織如潮，有百萬以上的遊客慕名而來。櫻花大道旁摩肩擦踵，櫻花紛飛，好不美麗！武大校園內的櫻花最早由侵華戰爭時期佔領武漢大學的日本軍人所種植，武漢三鎮光復後，武大的師生們又引進了更多的櫻花品種，經過多年來的培育已經形成很大的規模。每當三月，校園就成為了櫻花的海洋，各地的遊人們紛紛前來觀看，而學校領導和學生均表示從未組織櫻花節，遊客都是慕名而來自發入校，但學校對組織學生們為遊客服務，櫻花盛開時節，櫻園酷似花的海洋，成千上萬遊客慕名而至，留連觀賞，如醉如痴，大有「三月賞櫻唯有武大」的意趣。 20世紀30年代，初創的國立武漢大學在珞珈山大興土木，辟山建校，逐漸將這片原本亂石叢生、墳冢遍地的荒山野嶺，變成了世界上最美麗的大學校園。經過9年的植樹造林，珞珈山林木蔥蘢，花叢掩映，成為華中最好的植物園，被郭沫若盛贊為武漢三鎮的「物外桃源」。然而，正當武大的發展勢頭蒸蒸日上之時，日寇悍然發動全面侵華戰爭，中國軍隊節節敗退，半壁河山很快淪於敵手。至1938年初，武漢形勢吃緊，武漢大學亦是岌岌可危。這時，郭沫若來到武漢開展抗日宣傳工作，並於4月底住進了珞珈山。而在此時，為了躲避戰火，武大正在舉校西遷到他的家鄉-四川樂山。10月底，武漢三鎮淪陷，武大珞珈山校園亦遭日軍侵佔。
後來，郭沫若在其回憶錄《洪波曲》 中寫道：
「在這大學區域還有最好的防空設備，有因山鑿成的防空洞，既深且大，也有高射炮陣地環列在四周。但卻不曾遭受過一次轟炸。敵人是應該知道這兒是做著軍官訓練團的，有高級的人員集中著，但它卻從不曾投過一次彈，盡管對於武昌城是炸得那樣頻繁，而每次敵機的航路又都要經過這大學區的上空。」
「我們在當時是作著這樣的揣測：無疑敵人是愛惜這個地方，想完整地保留下來讓自己來享福。
「這揣測，後來是猜中了。敵人佔領了武漢之後，把大學區作為了它的司令部。」
而事實也正是如此，1938年10月24日，在日軍攻佔武漢前夜，九江的日寇華中派遣軍前方指揮所畑俊六（甲級戰犯，戰後被判處死刑）向所屬部隊下達了進占武漢及入城後的注意事項，其中第11項規定：「須保護漢口、漢陽、武昌的建築物、廟宇、大學、圖書館、博物館（見附表所列）。」在這張附表中，「武漢大學」的名字赫然入列。第12項又指出：「武漢有各國租界及使館，本軍一舉一動世界矚目，因此正是以實際行動宣揚皇威，使其理解皇軍真姿的絕好時機，所以每人對此務須慎戒，且鑒於過去之教訓，防止因日久而鬆懈。再，武漢為本軍今後長駐和作戰之基地，一切建築、設施，嚴禁破壞。」由此可見，懾於由諸如南京大屠殺等「過去之教訓」所激起的國際輿論的巨大壓力，日軍在侵佔武漢之後，沒有進行過類似的大規模屠殺行為；而出於自行享用之目的，日軍果然將武漢大學珞珈山校園辟為其中原司令部。
早在1938年7月，當武大校長王星拱和遷校委員會委員長楊端六率領最後一批師生離開珞珈山前夕，曾委託以湯子炳（又名湯商皓）先生為首的五位教職工留守護校。湯商皓1934年畢業於武漢大學經濟系，後東渡日本留學深造；1937年抗戰爆發後，攜其日本夫人鈴木光子回國，並返校任教；抗戰勝利後去台灣參加接收工作，後又輾轉任教於台北各大專院校；1979年赴美國定居，1997年去世。1985年5月，湯老回到闊別多年的珞珈山母校參觀訪問，其間負責接待的校友總會劉以剛老師，曾委託當時一道陪同的、湯老當年的同窗學友張培剛先生問及武大校園內櫻花樹的來歷，並請求湯先生將此事寫成文章。湯先生回美國數月後，寄來一篇《1985年回國重遊珞珈母校武大憶往感懷記》，詳細敘述了這段歷史，以當事人對自己親身經歷的珍貴回憶材料，彌補了抗戰期間珞珈山這段史實的不足。
據湯先生回憶，在武大西遷前夕，「王校長及端六師以予頗諳日語，命予與總務處三人、秘書處一人，共予凡五位同仁留在武漢守校。予再三堅持不準，乃嚴令留守，並謂國難如此，能保全一部分艱難締造之校舍便是替國家保留一部分莫大之元氣。情辭懇切，予乃臨危受命」。武漢淪陷前夕，湯商皓等人避入漢口法租界，後來被捕，「終由鈴木以日婦身份出面營救」；一個月後，經鈴木接洽，他們五人得以「前往珞珈山一視校園」。湯到校後發現，「校區內駐一日軍聯隊，聯隊部設於文學院」，在見到聯隊長憶酋荒原大佐（相當於中國的上校團長）之後，「由予介紹各人身份及來此目的（不時由鈴木代為補充說明），其要義為日軍此次進入中華乃為謀同文同種之中日兩國親善提攜，共存共榮（照抄日寇宣傳口氣），非以中華人民及文物為敵（日軍一再標榜此點）。
國立武漢大學為華中最高學府，中國文化及學術發揚茲長之所系，此乃與日本國立各帝國大學之報國宗旨相若，將來在學術界大可彼此提攜，以發揮東洋文化領導全世界。現武大師生雖已他遷，而在此湖山勝地留下之壯麗建築物及一部分教學設施，皆屬中國之精華與人民血汗之結晶。為保全此優美之湖山與優良中華之文物，務請一本親善之旨，善為維護，以發揚貴『皇軍』之武德。至現駐此之貴聯隊官兵不過千餘人，城內現成之營房（如左旗右旗）尚多，可否調整陸續遷讓若幹校舍，以資保全原貌雲雲」。
「荒原聞之點首者再，昂言戰勝國對戰敗國之物品，得視為戰利品，可自由處理，不過建築物可另作別論。貴校之圖書儀器均早遷走無余，已無一長物可供君等留念者。但為同情君等，可考慮將自天地元黃至辰宿列張之15棟學生宿舍之大部分官兵先行調遷城內，宿舍可空出大半。至於文、理、工學院已均由華中派遣軍大批文職人員使用，教授宿舍皆由高級官員居住，自能小心維護。至於飯廳樓上樓下，現為野戰醫院，不便他遷。總之，『皇軍』對於無抵抗性之非軍事設施決無意破壞。尤其對於此山明秀水之高級學府校園的一草一木，當善加愛護，君等可大放心。緩請實地看看何如？惟部隊調動頻繁，本人駐房時可留言，接防者照樣注意，屆時君等可再來探訪雲」。
湯商皓隨即驅車巡視校園，在山後教授宿舍，「只見各門前均有一、二士兵進出」，「繼至附中，見軍車雲集，已為車輛調度場。至原郵局附近，則已為一片馬廄。飯廳樓下之原室內運動房已成為一軍官俱樂部。大好湖山，不久以前弦歌傳道授業之地，忽一變而為柳營黷武之場，感喟曷已！」
數月後，湯商皓聞知珞珈山駐軍換防，於是「與原班人員重往探訪，接見者乃一文職武官高橋少將，因駐軍減少，校園已成為辦理後勤之地區，其態度較為和善。暢言對此一較日本日光、箱根之風景優美的文化地區，當盡力加以保護。惟值此春光明媚，尚欠花木點綴，可自日本運來櫻花栽植於此，以增情調。繼引予等至文學院前，遙指將栽植櫻樹之處所」。湯商皓對此心有不滿，但又不能公開反對，於是針鋒相對地提出：「可同時栽植梅花，因中國人甚愛梅也（予意，櫻為彼之國花，梅乃我國國花）。」但是高橋卻回答：「櫻苗易得，梅種難求，明年今日君等可來此賞櫻。」這就在實際上否定了湯的意見。
從湯先生的以上回憶中，我們可以推算出，日軍從本國引來櫻花樹苗在武大校園栽植的時間，最早應是在1939年。一般認為，日軍在此種植櫻花的主要目的，是為了緩解住在這里休養的大批日本傷兵的思鄉之情，同時亦有炫耀武功和長期佔領之意。因此，珞珈山的這第一批櫻花，可以說是日本侵華的罪證，國恥的象徵；同時也是今日武大櫻花的緣起。
據當時留守校園的武大老一代園林工人回憶，日軍當年在武大種下的日本櫻花不超過30株，主要分布在今天的櫻花大道上。抗戰勝利後，武大復歸珞珈山；到了1949年初，有人建議將櫻花樹砍掉，而當時駐守武漢的國軍將領張軫師長被中共地下黨策反，於3月份投誠後表示，武漢大學是座寶庫，裡面的一草一木都要保留，於是櫻花樹得以保存。
1957年，武漢大學主管部門對這些櫻樹進行了更新。1973年，武大農場又從上海引進了一批山櫻花，同時再次更新了已老化的櫻樹。由於櫻花樹的生命周期很短，一般只有二三十年，1939年由日本人種下的第一批日本櫻花，50年代更新時已基本死絕，因此，我們今天在武大櫻花大道上所看到的日本櫻花，已遠非當年日軍所留下的花種了，而多為原種的第二、第三代。近20年來，武大園林工人還不斷對其進行補栽。
日本國的櫻花再次來到武大珞珈山，已經是30多年以後的事情了。但這次已非國恥的印記，而是和平與友誼的象徵。1972年，中日邦交正常化，日本首相田中角榮訪華，向周恩來總理贈送了1000株大山櫻，其中800多株留在了北京，種植在玉淵潭、植物園及陶然亭等京城幾大公園里（雖然呵護有加，但絕大部分櫻花還是死去了），100株植於周恩來曾居住過的南京梅園新村；由於周恩來也曾在武漢大學居住過，於是中央有關部門便將其中50株轉贈給武漢大學，由園林部門栽植於半山廬前，1976年開花。
1983年1月15日，為紀念中日友好10周年，日本京都府日本友協和日本西陣織株式會社的遷先生向當時在京都大學學習的武漢大學生物系教師王明全贈送了100株垂枝櫻苗，經王明全轉贈給學校後，栽植於楓園三舍南側公路邊和櫻園附近，1986年全部開花。1992年，在紀念中日友好20周年之際，日本廣島中國株式會社內中國湖北朋友會砂田壽夫先生率團訪問武漢大學，贈送櫻花樹苗200株，後栽植於八區苗圃，現今武大校園各處的櫻花樹苗，除武大園林工人自行培育的之外，大多都來自於此。
80年代，武漢大學綠化委員會成立後，對校園內的櫻花樹進行了全面、合理的布局。 1989年春，武大園林科從東湖磨山植物園引進雲南櫻花16株，栽植在校醫院前公路北側。
1991－1993年，這些櫻樹共生櫻苗近600株。
1995年，武大校友、湖北省農科院研究員張朝臣研究出試管櫻花，大大縮短了櫻花的生長、開花時間，很快受到園林部門的青睞。時至今日，武大校園內已有櫻樹1000多株，內含日本櫻花、山櫻花、垂枝櫻花和紅花高盆櫻桃共四個植物學種和十多個栽培品種或變種。
2012年12月至2013年1月間，武漢大學在文理學部校醫院至圖書館道路兩旁、人文科學館周圍、工學部迎賓路等地栽植了雲南早櫻、日本櫻花、冬櫻花等3個植物學種類的櫻花樹共計260株。武大賞櫻又添新去處。
長期以來，園林職工在櫻花引種、栽培及櫻花建園等方面做了大量工作，積累了許多寶貴經驗。
2012年下半年，武大後勤服務集團園林與環衛服務中心在學校的積極支持下，從校園環境整治項目及校園櫻花開放的門票收入中申請專項經費，通過校友提供苗木信息資源，進行實地考察及確定苗木來源。利用櫻花休眠期，從2011年底至2012年初，分別在雲南、江蘇等地引種雲南早櫻150株、日本櫻花100株、冬櫻花10株，栽植在校園的重要景點。
為了迎接120周年校慶，營造「美麗、整潔、有序」的校園環境，武大於2012年12月啟動了校園環境綜合整治。其中，武大將進一步加大綠化力度，依靠社會及校友捐贈和學校出資，投入至少兩千萬元植樹造林、美化校園。
總之，自1939年櫻花在珞珈山落戶，至今已有60多年的歷史。多年來，武大幾代園林工人對其精心培育，並為此耗費了大量心血。櫻花的栽培管理、育種已成為武大園林工作者傳統研究方向，並在人為「延長」櫻花花期的工作上取得了一定的效果

② 濱州櫻花山萬株櫻花盛開璀璨動人，這般美景為何會讓人感到浪漫溫馨

一、櫻花一直象徵著愛情，很多情侶在交往的時候都會去玩櫻花的地方約會，因為他們覺得這是浪漫的象徵。

櫻花本來就是一種非常好看的品種，我們自己家種的櫻花大多都是白色的樣子，因為他會結出紅紅的果實—櫻桃，特別好吃。供人欣賞的櫻花大多都是粉紅色，雖然每個紅色可能有不同，有的可能是鮮艷的粉紅色，有的可能是淡淡的粉色。看著這一株株粉紅色的櫻花慢慢飄落下來，落在街道的兩旁，我們漫步走過街道，覺得像在紅毯上一樣。

③ 論櫻花和日本文化的關系

      德國著名哲學家和美學家卡西爾認為，人類文化的各種形式都是荷載社會信息的符號系統，這些符號形式從美學的角度便體現了人的審美意識的客觀化。而櫻花作為日本文化的一個重要符號也同樣反映了日本文化的一些重要特徵。我將從櫻花的歷史，櫻花在日本文學中的形象和櫻花對日本審美觀和生死觀的影響這三個維度來介紹這一符號與日本文化的千絲萬縷的聯系。

        櫻花在日本可謂源遠流長，但櫻花並非原生於日本，而是最早生長在我們中國，之後傳入日本，在日本延續了1000多年的歷史。早在遠古時期，日本人就將櫻花看做是春天的化身，在《古事記》和《日本書記》都有對櫻花的記述。在日本文學著作《古事記》中，櫻花是在日語中被稱作為「木花開耶姫 ( このはなさくやひめ) 」，而 櫻花在現代日語中被稱為 「 さくらのはな 」，從辭源上看，這兩者非常相似。當然，關於櫻花在古語中還有另一種說法，這種觀點 認為 「さ」在古語中表示穀物的靈魂, 「 くら」是神靈鎮座的場所,因此「 さ +くら」表示穀物神靈聚集的地方 。古代人認為櫻花中孕育著神靈，所以他們每到櫻花開放的時節就進行農耕。到了萬葉時代，櫻花就被吟唱, 在 《萬葉集 》中就有贊美櫻花的歌 。而賞花的習俗開始於 9世紀前肢槐半期, 從貴族 、武士到平民百姓, 從城市到地方 蔓延開來 。在平安時期，貴族的庭院里都種植櫻花, 每年春天舉行櫻花宴, 櫻花宴當時視為王權的象徵, 也是貴族實力的象徵。而武士階層把美麗盛開的 、靜靜落下的櫻花看作是自己人生的象徵, 進而謳歌它們, 贊賞它們 。到江戶時羨嘩代賞櫻更是成為了一種傳統的民間風俗, 觀賞櫻花成為民間約定俗成的活動。

        在日本古典文學中，也可以看到大量對於櫻花的描述。例如本居宣長的有名 的和歌 [敷島 の大和心 を人問 はば朝日 ににほふ 山桜花 ] (何謂敷島大和心, 朝陽之下山櫻花 ),《古今和歌集 》中西行的 「願はくは花 の下にて春死なむそのきさらぎの もちづのころ」 (花逢月滿仲春秋, 吾願長眠櫻花下），當然還有現代作家川端康成對櫻花的描寫： 「早春二月，伊豆半島的空氣中便開始彌漫櫻花的味道，遊人從各地趕來，欣賞全日本最早盛開的櫻花。花極早，花期長達一個月，伊豆特有的河津櫻花在日本被稱為『早春驚喜』。每歷派友年2月10日至3月10日，伊豆會舉行大規的『河津櫻祭』，從而奏響了一年的賞櫻序曲」。 這些文學作品中的描寫無不表現出日本人對櫻花的由衷喜愛。

      同時，櫻花也對日本人的審美觀和生死觀產生了深遠的影響。在日本人審美觀念中，有一種審美觀念對日本人影響至深，它就是「 物哀 」的美學觀念。那麼它跟櫻花有什麼關聯呢？這是因為 ：櫻花花期大概只有七天，盛開時團團錦簇，熱烈燦爛，極為壯美。但一陣風吹來，滿樹櫻花如雪般靜靜飄落，櫻花在美到極致時凋落，在視覺上給人以極大的沖擊，而在人的情緒上則產生了物哀之感。而且日本人也在落花中建立了一種生死觀。落花中潛藏著一種令人憐惜的哀愁情緒，這種瞬間的飄落之美與佛教的「暫、無常、生死輪回」的思想相吻合，並在與日本人樸素的「哀」的思想相結合中得到深層次的表現。同時, 日本又是一個崇拜自然, 信奉神道教的國度, 臨死不懼, 對於日本人來說, 肉體的死亡意味著精魂返回了神國, 就像櫻花飄落返回自然一樣 。在日本人的意識里, 生和死不是對立的, 相信死者的靈魂可以復活, 櫻花就是連接生和死的媒體 。正因為有死亡在前方存在, 從而映出「生」的階段無限的美好。

        總之，櫻花的影響浸透在日本文化的方方面面，對日本整個的國民性格的塑造有著極深的影響。

④ 日本人怎樣觀賞櫻花,為什麼日本人對櫻花有特殊的感情,為什麼說櫻花是日本人的

櫻花在日本被稱做武士之花，或者死亡之花，表示為了瞬間的燦爛即使死亡也在所不惜，日本人除了極道人物或者武士家族外是不會在家裡種櫻花的，說是這樣不吉利。但是會種菊花，表示富貴的象徵。
很多人誤會是櫻花是因為平時看到的影視劇作什麼的都是櫻花什麼什麼什麼的，那是因為老百姓不準用菊花，而櫻花又是日本所宣揚的民族精神代表，表示為了瞬間的燦爛不惜身死。
日本的櫻花有幾百個品種，一般分為染井吉野（淡紅白色）、山櫻（淡紅白色）、大島櫻（白色）、江戶彼岸櫻（白色或紅紫色）、
枝垂櫻（紅色）等。受氣溫的影響，櫻花由溫暖的日本列島南端向北方沿著緯度依次開放，因此形成一條由南向北推進的「櫻前線」。日本有句俗語叫「櫻花七日」，就是說一朵櫻花從開放到凋謝大約為七天，整棵櫻樹從開花到全謝大約半月左右。 在日本，櫻花被視為吉祥之物。在傳統的婚禮等喜慶場合，經常要飲用一種在鹽浸的櫻花瓣里加入開水的櫻花湯，便是取櫻花的吉利之義。櫻花盛開的四月，也正是入學、就職的時節，是人生的重大轉折點，因此櫻花又代表了充滿光明與希望的未來形象。除此之外，在日本到處都是用櫻花命名的街道、車站、市鎮、商標、飯菜、茶點、湯飲。文學家寫詠櫻詩，畫家繪櫻花圖，音樂家譜贊櫻曲，銀行印出櫻花圖案的鈔票，工場制出櫻花工藝品，電視台以櫻花為背景作節目，還特別辦了報告櫻花開放動態的專欄……櫻花的魅力和影響力滲透到了日本人社會生活的各個領域,因此，日本也稱為「櫻花之國」。 在日本，櫻花盛開的季節，到處都能夠看到一邊賞花一邊舉行宴會的情景。

⑤ 櫻花街道的登場人物

綾瀨春美（綾瀬 春美， Ayase Harumi）
本作的主人公，英俊的少年。「海鷗亭」的老闆兼大廚。
瑪麗·魯德爾（マリー・ルーデル， Marie Rudel， 聲：佐本二厘）
因故在「海鷗亭」工作的德國少女。其實是個魔女，是會連來日本也用掃帚從天而降的毫無常識的女孩。但又天生溫厚，開朗明快，積極樂觀。人品善良，料理又好，再加上是個美少女，自然成為商店街的超人氣者。不過由於她極度害羞的性格，並不因此而高興。
自從來到「海鷗亭」後，主要擔當主人公的料理助手。
「可以的話，能讓我在店裡工作嗎」
綾瀨優佳（綾瀬 優佳， Ayase Yūka， 聲：風音）
主人公的義姐、大學生，人稱「優姐」。照近鄰們所說「很溺愛弟弟」，姐弟倆本人卻完全不這么覺得。是個仗著年紀大，就強迫弟弟聽從於她的亂暴姐姐。以前就在店裡幫忙，自從母親病倒了後，連大學也休學了。作為職員主管兼經理，陷入到繁忙的每一天里。
順便一提是作為開餐廳家的女兒，料理卻是毀滅級的差。因此面對以出色的廚師為目標而不斷成長的弟弟，產生微妙而又復雜的感情。
「放心，休學申請也交了，明天起就來幫忙」

里村花梨（里村 かりん， Satomura Karin， 聲：櫻川未央）
近鄰家的女學生，與主人公是青梅竹馬，且說話語氣像個男孩子。與主人公同齡，但精神年齡很低。如今還可以毫不在意地試圖和主人公一起洗澡，類似種種，涉及到自己的性別和戀愛方面的事情太過於無動於衷。反而是身心健全的主人公經常為此困惑。
說得好聽是天真活潑，也可能是個笨丫頭——大家都這么想，她自己有時也會承認。從以前就開始在「海鷗亭」打工，從事女招待的工作。
「不對嗎？不重要嗎？生物不進食就會死的」
琉璃（ルゥリィ， Lulli， 聲：井村屋ほのか）
作為瑪莉的使魔，與其一起來到日本的謎一樣的少女。冷峻而缺少表情，讓人猜不透她在想些什麼。好歹也是個受魔女召喚的使魔，卻沒多大幹勁。很少乖乖聽從主人的話，甚至一幅比瑪莉還偉大的樣子，到底誰是主子，誰是僕人啊？
因為是魔女的關聯者，擁有能和貓對話的能力。
「這種事不理也罷」

克勞迪婭·克萊門特（クラウディア・クレメント， Claudia Clement， 聲：一色光）
瑪莉的師姐。來自德國某一魔女的村莊，與瑪莉家很近，也是瑪莉的青梅竹馬。幻想著驅使惡魔，夢想著建立一個黑暗組織來征服世界的怪人。充滿成人魅力的身材總是集結男人的注目，但她那情緒高昂卻毫無意義、脫離常識的言行讓人立即把眼光從她身上轉移了。
「難道你想違抗我這個惡魔的統領嗎」

克里斯托夫·克萊門特（クリストフ・クレメント， Cristof Clement， 聲：青葉林檎）
克勞蒂亞的弟弟，怎麼看都像個女孩子，確是克勞蒂亞如假包換的弟弟，人稱克里斯。與姐姐相反是個正常人，禮儀端正、待人禮貌的好少年。是姐姐的手下一號，因為不得不有人在旁邊輔助姐姐，於是就一幅毫不介意的樣子，微笑著聽命於克勞蒂亞。
「我可是男的，護照上也有寫著……」
綾瀨美咲（綾瀬 美咲， Ayase Misaki， 聲：本山美奈）
優佳的母親，也是春美的繼母。正在住院。

小野寺早希（小野寺 早希， Onodera Saki， 聲：桃井莓）
「海鷗亭」的常客，女性。和優佳以前是在學校是同班同學，所以關系親密。

⑥ 去武大看櫻花怎麼預約

去武大看櫻花社會公眾可通過武漢大學官方網站、官方微信進入預約系統，填寫姓名、身份證號、手機號等個人真實信息。

對3日後的參觀行程進行預約，這是社會公眾入校賞櫻的唯一途徑。工作日每天預約限額1萬人，周末每天預約限額1.5萬人。自3月8日起，實名免費預約成功的社會公眾可經學校指定通道核驗信息後進校賞櫻。

自3月5日20：00起，社會公眾可通過武漢大學官方網站、官方微信進入預約系統，填寫姓名、身份證（或軍官證、護照等有效證件）號、手機號等個人真實信息，對3日後的參觀行程進行預約，這是社會公眾入校賞櫻的唯一途徑。

現狀

多年來，武大幾代園林工人對其精心培育，並為此耗費了大量心血。櫻花的栽培管理、育種已成為虧陪老武大園林工作者傳統研究方向，並在人為「延長」櫻花花期的工作上取得了一定的效果。另外，武大還經常將自己繁殖培育的各種櫻花品種贈送給其他兄弟院校和社會單位。

現在，武大園林部門正在繼續努力採取有力技術措施，保護櫻花，並不斷繁殖和培育新的櫻花品種，以求更進一步地美化珞珈山校園。

⑦ 《櫻花》讀後感

品味完一本名著後，你心中有什麼感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀後感了。但是讀後感有什麼要求呢？下面是我為大家整理的《櫻花》讀後感，歡迎大家分享。

《櫻花》讀後感1

兒子小學的作文常有看到，因為那時還比較關心，甚至會有一些輔導和點評。他小學三年級曾獲得過全國少年文學三等獎，自那以後兒子的作文自然就不這么關心了，而他初中後的作文幾乎不看了。後來高考是班主任老師建議他考文科，說不定能沖刺清華和北大，可是他自己認為學理科對就業前景看好一些，所以報考了理科（生物應用科學專業）進了浙大。這次寒假，在他的筆記本電腦里隨意瀏覽東西時，看到了他大二第一學期的作文《櫻花》，頓感驚奇，除了知道他有一點文學功底以外，真想不到他的心理成長和思想進步如此之快。我終於痛快的享受了一次兒子回報父親的精神大餐。我真正地感慨：青出於藍而勝於藍啊！

《櫻花》的命題實在高明，細細體味覺得很有文學造詣，櫻花熱烈、純潔、高尚，又意涵美麗、愛情和英雄、悲壯，用它來寫他自己真實的故事，表現得較為貼切。故事題材選取和情節處理都比較到位，從他自己的心智成長和思想發展過程描寫了對愛的理解——對父母的敬仰，對老師的愛慕，對同學的友誼，甚至對自己內心深處的那種朦朧的愛情也有了積極的認識。文章充滿了博愛、浪漫和感恩。文字樸素中見優雅，段章脈絡清晰，結構緊湊呼應。

兒子說他這學期的語文科目得了96分，作文幾乎是滿分，看來他是蠻自信和自豪的。好啊！我說作文不能打滿分，讓爸爸給你打個95分，作為他學理科的給適當加分也不為過。我想那些學文科的也不一定能寫出多好的文章，畢竟我在網上也看得多了，能讓我賞心悅目的文章還真不多。哈哈，我作為父親可能有點偏愛了吧！

《櫻花》讀後感2

你喜歡看《笑貓日記》嗎？告訴你，我喜歡看。你們知道《笑貓日記》的作者是誰嗎？告訴你，是楊紅櫻，她是四川省作家協會副主席，曾經做過小學老師、兒童讀物編輯和兒童刊物主編，從19歲開始發表兒童文學作品，現已出版的童話、兒童小說等五十餘種少兒讀物已成為暢銷品牌系列，有：「楊紅櫻校園小說」系列、「淘氣包馬小跳」系列等。作品被韓、法等多種語言在全球出版發行。

《笑貓日記之櫻花港的秘密》這本書中的主人公有：球球老老鼠、笑貓、安琪兒媽媽和安琪兒。文中寫到，球球老老鼠一個非常有學問的老鼠，也非常老。球球老老鼠偷了一塊滑板當餐桌鋪上小方格布。笑貓每次每次很難找的東西都找它，讓它的子子孫孫幫忙。而球球老老鼠每次一見到任何貓、人、狗會立即變成球狀；笑貓是一隻可以把心情都用笑來表達的貓，會微笑、狂笑、冷笑、獰笑、嘲笑、苦笑，還有皮笑肉不笑。當然了，笑貓也是一隻有思想的貓，相信性格決定命運，喜歡觀察人，聽懂人說話。安琪兒媽媽是一個40歲時才生下孩子的媽媽，她總覺得她的女兒很笨，想讓女兒成為小天才、班長；安琪兒則是一個不錯的小女孩，雖然她的媽媽天天說她很笨，想讓她成為班長、小天才，可自己並不願意。

秋天到了，櫻花港有了一路的櫻花。可現在這個時期不該有櫻花啊！櫻花港是一個非常美的地方，每天都有許多人來看，不知道為什麼這些人都不願意看假花呢？今天，笑貓和叔叔老老鼠來看櫻花，正巧！遇見了安琪兒和她媽媽。遠看！有一個小白房子里擠滿許多人。安琪和她媽媽過去了，笑貓和叔叔老老鼠也跟了過去。牌子上寫著「起跑線」三個字，裡面的人說可以進去看笨不笨。許多孩子上都了個圓圓的球，代表笨。裡面的人又說了：「笨是是一種病可以治，要20000元。這里有智慧湯和聰明針，15 天可以治好。」許多認為自己孩子笨的人都去了。某一天，球球老老鼠說他以前賣給覺得自己孩子笨的家長棉花糖，所以笑貓把整個屋子裡弄上了棉花糖。智慧湯是用姜和可口可樂做的，所以桌上全放了這些。安琪兒媽媽一連被騙三次，還有兩次是在小天才培訓基地，高考狀元作文本。因為安琪兒媽媽總說自己40歲生她，所以很笨，每次學這些都被騙了。後來，球球老老鼠和笑貓把假花都拿下了。

櫻花港已經恢復了平靜，那些騙子都不敢再騙人了。所以，有人變正常了。這一切好像是在做夢。

原來，這就是櫻花港的秘密！

《櫻花》讀後感3

這個暑假，我看了很多好書。有《會唱歌的貓》、《虎皮貓，你在哪裡》、《孩子們的秘密樂園》，還有《球球老老鼠》等書籍。其中有一本書讓我記憶深刻，它就是《櫻花巷的秘密》。

這本書的主要內容是在一個秋天，櫻花巷裡那些枝丫乾枯的櫻花樹在一夜之間開滿了櫻花！往日寧靜的小巷開始變得很熱鬧，人人都去觀賞那些在一夜之間「開」出來的「花」。

有幾個帶著自己認為「笨」的孩子的家長發現了一間白色的屋子，上面還掛著一塊牌子，牌子上寫著「起跑線加油站」，站長是一個自稱專家的騙子。他聲稱發明了能讓笨孩子變成聰明孩子的「智慧湯」和「聰明針」。笑貓用蜜兒的眼鏡看到加油站站長原來是個在學校門口賣棉花糖的人。

後來，安琪兒的媽媽帶著安琪兒去了「小天才培訓基地」，裡面的賈老師的「兒子」賈博士其實是一個賣耗子葯的。

在回家的路上，安琪兒的媽媽又帶安琪兒去了一家書店，書店裡賣的「狀元作業本」老闆說只此一本，可笑貓發現很多「狀元作業本」都是重復的，揭穿了書店老闆的謊言。

讀完這本書後，我覺得社會中有那麼多騙子，就連大人都會被騙，我們小孩子就更應該有防範意識，例如不要吃陌生人給的食物；不要隨便給陌生人帶路；不要隨便給陌生人開門；不要隨便上陌生人的車等等。現在，騙子的騙小孩方法不只是給吃的給小孩子吃了，也不是對小孩子噴昏迷劑了。舉個例子吧，一個中午，一個媽媽在睡覺，任憑她3歲的兒子自己玩兒，突然，一陣敲門聲傳來，孩子去開了門，一個叔叔和他說是來送麥當勞全家桶的，又說有一杯可樂落在車上了，讓孩子和他一起去拿，孩子答應了，還好那個媽媽及時醒來，孩子才險些離開媽媽。

多可怕的事啊！所以我們要好好保護自己，讓這樣的事少發生。

《櫻花》讀後感4

我喜歡兒童文學作家楊紅櫻，也喜歡閱讀她寫的《笑貓日記》，更喜歡她寫的一本《櫻花巷的秘密》。

主要內容是講：安琪兒的媽媽想讓安琪兒聰明過人。第一次安琪兒的媽媽帶安琪兒來到了一個叫做「起跑線加油站」的地方，裡面的老師說笨就是一種病，吃葯打針就能治好。許多家長帶著孩子都來到了這里。安琪兒每天都要喝「智慧湯」扎「聰明針」。最後笑貓發現了原來「起跑線加油站」站長，他以前是在一個在學校門口賣棉花糖的人。安琪兒的媽媽又帶安琪兒來到了一個名叫「小天才培訓基地」的地方培訓，又花了很昂貴的價格讓安琪兒來這培訓，最後還是被笑貓又發現了，那個自稱博士的騙子，原來他以前是賣假耗子葯的。但是安琪兒的媽媽還是不知悔改，又被人騙了6萬元買了20本書。

從中我們能體會到，安琪兒的媽媽為了不讓安琪兒輸在起跑線上，真的是被沖昏了頭。但是也體現出了安琪兒的媽媽不畏一切、無私奉獻的精神。

每位父母都是不希望自己的孩子輸在起跑線上，但是不能強迫孩子去讀書，應該是想辦法讓孩子愛上學習，覺得學習是一件十分快樂的事。如果要報補習班，應該聽聽孩子的意見，如果孩子不樂意，那麼孩子聽課的時候會是人在心不在的。只有愛上了學習，才會很勤奮的去學。

讀了這本《櫻花巷的秘密》，我會比以前更加努力的去學習，不讓父母操心。

《櫻花》讀後感5

自從班裡流行《淘氣包馬小跳》，我就愛上了楊紅櫻阿姨寫的書，先後讀了《淘氣包馬小跳系列》、《楊紅櫻非常校園系列》、《笑貓日記系列》等，她的每一部作品我都認真地看了。這個暑假裡，我又讀了楊紅櫻阿姨《笑貓日記系列》中的一部書，書名叫《櫻花巷的秘密》。我非常喜歡這本書。

《櫻花巷的秘密》里的角色都很逗。臉是凹凸性的賈博士；臉大身子肥的安琪兒媽媽；像猴子般的「起跑線加油站」站長；臉上長著雀斑的安琪兒。最吸引我的是故事的主人公是安琪兒，和她那痴迷不悟的媽媽。

她的媽媽非常希望她變得聰明過人，她偶然看到櫻花巷裡的一個專家，說要讓安琪兒喝湯、打針，就能變聰明，又以不能輸在起跑線上的理由，讓安琪兒的媽媽相信自己。後來笑貓發現，那個專家其實買賣棉花糖的，所謂打針和吃葯也都是假的。安琪兒的媽媽又發現一個"小天才培訓基地「，她又花了幾十萬換來一個學期的學習。但笑貓又發現，那個教學的博士是賣假老鼠葯的，他讓安琪兒讀一些學到博士時才讀的書。前兩次受騙後，她又看到了一個人在賣狀元書，她立刻買了二十本，花了六萬元。那個老闆告訴大家，這些書都是狀元親手寫的，每一本都獨一無二。後來笑貓查出，這些書都一模一樣，都是在機器里印刷出來的，根本不是什麼狀元親手寫的。

這些學習騙子，利用家長對孩子「望子成龍，望女成鳳」的心態，裝成專家，讓家長花高價錢為孩子買「狀元作業本」。而這種違背者良心去獲得利益的事情，你們難道不感到慚愧？在真相面前，所有的騙子都會被揭穿。這本書的最後一句話就說的很好：「只有真實的，才是最美的。」是啊!虛假的東西就算再好，它也只是假的而已。

看完這本書，我傷心極了。因為這個自以為能幫助孩子的媽媽，常常以愛的名義去做傷害自己女兒的事。看到安琪兒的媽媽對安琪兒做出的事，我真想跳到書里，對安琪兒媽媽說:「那些都是騙子！不要相信他們」其實，我們不用懷疑自己的前途，也不用改變自己，就這樣快樂自然地長大，也一定會與眾不同，獨一無二。其實，我覺得學習還是要靠自己，世界上沒有完美的孩子，也沒有完美的事，每個人生下來都是一樣的，都天真可愛，聰明伶俐。但是一長大，都拉開了距離。有的當領導；有的干累活；有的成明星；有的做乞丐。

哪個父母不想讓自己的孩子變的有才華？只是有些家長方法不對，反而把孩子帶偏了。安琪兒的媽媽40歲才生下安琪兒，所以，她把所有的希望都放在女兒身上。如果安琪兒哪裡不好，她就把那個短板往「死里補」。 安琪兒不應該失去他原有的天真，失去美好純真的童年，失去最應該珍惜的童年時光。

我的父母也對我抱有很大的希望，在我身上肯花很多錢。數學不好，補數學。科學不好，補科學。我的興趣：跳舞，他們也一樣贊同，說是要有文藝。只要我能進步，他們什麼事都做。你說我還不好好學？

我們生活中也有很多學習詐騙販子，專門騙大人，用各種方式讓小孩到那去學習，然後又用各種方式來讓孩子學下去，費用還很貴，拿什麼證書，來騙家長。家長們知道後，讓其他孩子不要去學，但詐騙販子又編出很多理由，壓住布局。但最終還是被揭穿了。在這里我要提醒各位爸爸媽媽們，一定要選對老師，不要被那些詐騙販子所迷惑。但有些地方也是好的，只不過不適合自己的孩子。

這本書不僅告訴我們不能被詐騙販子蒙騙，還告訴我們，其實爸爸媽媽還是很愛我們的，一心想我們優秀。所以我要更努力學習，不讓父母操心。

《櫻花》讀後感6

你們知道「Japan」是什麼意思嗎？是日本的英文。我一開始總對日本懷有偏見，直到我讀了伍美珍的《櫻花和宮崎駿的世界》為止。

本書主人公 「惜呆兔咪」四人組一起結伴旅遊去「日出之國」——日本。他們一起旅遊了京東、京都和大阪，認識了淺草寺、清水寺、祇園和天守閣，還觀賞了櫻花雨，玩了東京今迪士尼，去了三鷹吉卜力美術館，還知道了「方便麵之父」安藤百福。

和亞洲的很多國家一樣，日本深受中國唐朝文化的影響。不過在長長的歷史中，它展現出了自己獨有的特色——靜謐的神社在竹林中若隱若現，精緻小巧又不失可愛的小點心入口即化，穿著唯美優雅的和服的日本少女在櫻花雨下漫步……

說起櫻花，大家都知道它是日本的國花。每年的3月15日到4月15日，是日本的「櫻花節」，在各地都會舉行「櫻花祭」，製造了一個讓大家有「家庭日」和「友誼日」的契機。

大家知道不用一根釘子建成的淺草寺的由來嗎？告訴你們吧，淺草寺的由來相傳在公園628年，有兩個漁民在捕魚的時候，撈起來一尊觀音像。附近的人家就集資修了製作淺草寺來供奉這尊觀音像。後來，這里逐漸變成最繁華、最熱鬧的地方了。

祇園祭的起源來自公元九世紀的一場瘟疫，那時候人們認為是鬼神在搗亂，便建造了一座神轎，送到神泉苑祈禱事態好轉，後來事態真的好轉了，這種習俗就流傳了下來。變成了一種叫做「祇園祭」的'民間習俗，有一點祈求平安健康、驅除鬼神那意思在裡面。

這個故事令我感受很深，我們不能對有些國家抱著偏見，應該用一顆公正的心去面對待它。

《櫻花》讀後感7

周末我讀了本書名叫《櫻花巷的秘密》。這本書主要寫：櫻花巷裡那些光禿禿的櫻花樹竟一夜之間開滿了櫻花。機智的笑貓很快就發現了那是假櫻花。可是人們費盡心思地掛上假櫻花到底是為了什麼？原來是那些想賺錢想瘋的人，想接著出了名的櫻花巷來賺大錢。可是善有善報，惡有惡報。

起初，櫻花巷裡開了一家「起跑線加油站」據說可以讓人變聰明，結果那些家裡有笨孩子的家長就一個個被騙了。接著，有人開了「小天才培訓館」，還有人開了一家「狀元作文本」是賣作文本的，還說那裡的作文本都是狀元寫的，獨一無二。可惜，都是騙人的，他們永遠逃不過笑貓那顆正義的心的。笑貓借來了蜜兒的眼睛，萬年龜還對它施了法術讓它可以隱身。笑貓果然沒讓我們失望，它成功的揭穿了他們，當然還有球球老老鼠的功勞啦！

讀完這本書後我想對那些家長們說：有些東西不是用錢能換來的， 而是靠他們自己的努力；你們口口聲聲說愛孩子，可是你們卻以愛為借口來傷害你們的孩子，我覺得那不是愛，我覺得那是你們要滿足自己的虛榮心而已，所以不要相信那些騙子。

最後，我還希望大家能去看看笑貓日記這一系列的書我相信大家看了以後會覺得這些書猶如溫暖童年的「心靈雞湯」，猶如陪伴你成長的「心情寶典」。相信你們將會在幽默好玩、美妙溫暖的文字中，發現一條連通現實和幻想的秘密通道，你們一定會感動、會流淚、會哈哈大笑…

《櫻花》讀後感8

假期里,我讀了一本有趣的書,名叫《櫻花巷的秘密》。作者為著名的童話作家楊紅櫻姐姐。紅櫻姐姐是一個性格開朗,有愛心,喜歡旅行,喜歡探索和思考的人,所以她的作品也引導著我們開啟了問題思考與探索真相的歷程。接下來讓我來和大家分享一下這本書。

《櫻花巷的秘密》主要講述了笑貓和朋友球球老老鼠因為對秋天開櫻花、能讓小孩變聰明的「智慧湯」、「聰明針」和「小天才培訓中心」等問題疑惑不解,看到孩子們受罪,為拯救於水深火熱中的孩子們,一起走上了調查真相的歷程。經過調查,他們發現,這些都是騙子利用了那些一心「望子成龍」、「望女成鳳」的家長們的虛榮心,設下的一個騙局。這些家長一心想要藉助外部力量來讓自己的孩子迅速變聰明,成為天才,可是他們不明白,聰明不是天生的,成功是要靠後天的努力和付出才能獲得的。這些用心良苦的家長,以「愛」的名義作出了自私而愚蠢的行為,傷害了自己的孩子。最後,笑貓和老鼠在萬年龜大師的幫助下,他們揭開騙局,揭露真相。

孩子們的成長不應該急功近利，不能把他們原有的童真與快樂奪去，更不能傷害他們，讓他們墮入萬劫不復的深淵。與其拔苗助長，不如讓孩子快快樂樂、順其自然地成長。這本孩子不應該失去他原有的純真，失去美好純真的童年，失去最應該珍惜的少年時光。那些所謂的「專家」，也不應該以「愛」為名義，來發動這場沒有硝煙的戰爭.....

書用輕快而誇張的語言,引導我們透過表象去探尋真相。讀完這本書,我也很想告訴同樣「望子成龍」,給我各種壓力的爸爸、媽媽:不要再用其他優秀孩子的榜樣效應來影響我,我就是我,我獨一無二,不需要抄襲別人,我會對自己負責,通過自己的不斷努力,活出我的精彩人生。

《櫻花》讀後感9

《笑貓日記》中的故事，真是讓我哭笑不得，換一種說法，那就是荒誕至極!你肯定很好奇，這樣的人是誰，其實，她是一位我們至親的人——母親。想知道我為什麼這樣說嗎?聽了下面的故事，你就明白了。

故事的主人公是個小姑娘，叫安琪兒，還有她的媽媽。她的媽媽非常希望她變得聰明過人，她偶然看到櫻花巷裡的一個專家，說讓安琪兒喝湯、打針，就能變聰明。後來笑貓發現，那個專家其實買賣棉花糖的，所謂打針和吃葯也是假的。安琪兒的媽媽又發現一個"小天才培訓基地「，她又花了幾十萬換來一個學期的學習。但笑貓又發現，那個教學的博士是賣假老鼠葯的，他讓安琪兒讀一些博士才讀的大部頭書。前兩次受騙後，她又看到了一個人在賣狀元書，她便買了二十本，可又花了六萬元。那個人告訴大家，這些書都是狀元親手寫的，每一本都獨一無二。後來笑貓查出，這些書都一模一樣，都是在機器里印刷出來的。

看完這本書，我很傷感。她們的媽媽是她們最親的人，卻又是最不懂她們的人;她們的媽媽是最愛他們的人，卻又是最不知道怎麼愛她們的人。這個自以為是的媽媽，常常以愛的名義做著傷害她們女兒的事情。就像安琪兒爸爸說的那樣：」你不是為了自己的孩子好，你只是為了滿足自己的虛榮心，你的虛榮心已經讓你走火入魔了!「其實，我們不用懷疑自己，也不用改變自己，就這樣自自然然地長大，一定會有一個與眾不同、獨一無二的未來。

《櫻花》讀後感10

我有一碗」心靈雞湯「，它裡面的營養非常充足。這碗」湯「，是由當代著名兒童文學作家——楊紅櫻熬制的。

《笑貓日記》有很多本，但我最喜歡的，還是一本」櫻花巷裡的秘密「。故事的主人公是個小姑娘，叫安琪兒，還有她的媽媽。她的媽媽非常希望她變得聰明過人，她偶然看到櫻花巷裡的一個專家，說讓安琪兒喝湯、打針，就能變聰明。後來笑貓發現，那個專家其實買賣棉花糖的，所謂打針和吃葯也是假的。安琪兒的媽媽又發現一個"小天才培訓基地「，她又花了幾十萬換來一個學期的學習。但笑貓又發現，那個教學的博士是賣假老鼠葯的，他讓安琪兒讀一些博士才讀的大部頭書。前兩次受騙後，她又看到了一個人在賣狀元書，她便買了二十本，可又花了六萬元。那個人告訴大家，這些書都是狀元親手寫的，每一本都獨一無二。後來笑貓查出，這些書都一模一樣，都是在機器里印刷出來的。

只有真實的，才是最美的！