龍與梅花鹿

1. 梅花鹿的象徵和寓意

梅花鹿的象徵和寓意

梅花鹿的象徵和寓意，在古代梅花鹿是瑞獸，甚至有傳言，白鹿是可以活上千年的，一般鹿在500歲之後才會變顏色。因此,在古代梅花鹿的象徵與寓意比較多。下面介紹梅花鹿的象徵和寓意。

梅花鹿的象徵和寓意1

梅花鹿寓意豐富，在中國古代梅花鹿是吉祥的化身。他因為鹿和祿的發音是相似的，所以也代表著富裕，所以梅花鹿是被人為富裕的代名詞。假如蝙蝠和梅花鹿同時出現，那就意味著福祿雙全。除了代表富裕以外，梅花鹿還具有彰顯權貴和地位的象徵。古代經常有逐鹿中原，其原因就是爭奪權力，因此梅花鹿還代表著權力以及榮譽。在古代梅花鹿是瑞獸，甚至有傳言，白鹿是可以活上千年的，一般鹿在500歲之後才會變顏色。因此鹿代表著長壽。有學者在研究梅花鹿的寓意的時候，還發現古人認為梅花鹿還是有騰飛的意思，就是加官進爵，飛黃騰達。

因此，在古代梅花鹿的象徵與寓意比較多。梅花鹿是富貴的代名詞，同時，在古代也代表了權貴和地位，也寓意著長壽。在古代還代表著加官進爵，飛黃騰達的寓意。

福祿雙全

梅花鹿有福祿雙全的寓意，梅花鹿的鹿與祿諧音，象徵著富裕、美好，而梅花鹿的毛發有許多白斑，形狀與梅花相似，而梅花寓意美好，因此梅花鹿具有福祿雙全的寓意。

美麗優雅

梅花鹿的外形秀麗美艷，且具有形似梅花的斑紋，就如同一位穿著花裙的優雅少女，因此梅花鹿有美麗優雅的寓意，象徵著對美好事物的嚮往和喜愛。

長久愛情

梅花鹿也象徵天長地久的愛情，在古代梅花鹿常在婚禮等大型活動中出現，且只有皇室才有，因此象徵對妻子的尊重，和希望能和伴侶天長地久的美好願望。

外形特點

梅花鹿的毛發顏色會隨著季節的變化而變化，夏季毛發多為棕黃色或栗紅色，其背脊兩側分布形似梅花的白色斑點，在冬季溫度降低後，梅花鹿的毛發會變為褐色或灰褐色，且白斑不明顯。

梅花鹿的象徵和寓意2

「鹿」是取其與「祿」諧音的象徵寓意，所以「鹿：包容了「祿」的含義。鹿包容高官厚祿和福的含義，「梅花鹿」與「梅花榜」有一定聯系，是那時紹興讀書人美好的象徵。

家裡掛梅花鹿畫風水

祿，本義：福氣、。作是給予俸祿的意 國畫很講究寓意，例如牡丹—貴，鱖魚——富貴，蝙蝠——福氣，鯉魚——魚躍龍門，鹿——福氣，享受俸祿........ 一幅畫，有蝙蝠、鹿、壽星，寓意「福祿壽」三星齊聚。 學而優則仕學文化就是要考功名，考上功名，享受俸祿，光宗耀祖——這就是書房中掛一副梅花鹿的含義。

梅花鹿的象徵和寓意3

抽象跪姿石雕鹿的寓意和影響？

鹿代表的.寓意有：形似美麗、寓意愛情、代表健康、喻指權利，在古代的時候鹿還被譽為神物。

鹿在古代還被視為神物，認為鹿能給人們帶來吉祥幸福和長壽，那些長壽神就是騎著梅花鹿;在商代鹿骨已用作占卜，殷虛還發現鹿角刻辭;東周時期，楚墓中流行使用本雕鎮墓鳥獸神怪，它們的頭上都安裝真實的鹿角，形成楚文化的特點。

形似美麗，古人對鹿的解釋是：「鹿，善聚善散，皆體健壯，但性膽尤怯，飲水見影則奔。」可見古人對鹿的關注和觀察是非常仔細的。這是鹿文化產生、發展的基礎。美麗的麗繁體寫作麗，而麗字從鹿，說明從古至今人們認為鹿是美麗的。無論是那獨特的角，還是油光水滑的花紋斑點皮毛，以及修長健壯的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、內斂的氣質，更是值得人們的贊美。

寓意愛情，甲骨文

鹿字突出一雙鹿角。《說文》中提到：「鹿，旅行也。鹿之性見食急，則必旅行。」由公鹿、母鹿成雙出遊衍生而有婚姻含義。而麗字本來就是與鹿有關的象形字，象兩張鹿皮之形，古人嫁娶男方要送女方以兩張鹿皮作為聘禮。

寓意迎娶美麗的姑娘!麗字的美麗之義則是後引申出來的。《通鑒外紀》載：「上古男女無別，太昊始設嫁娶，以儷皮為禮。」後人稱夫妻為伉儷。而儷皮就是鹿皮。而美麗也被作為善良、柔美形容女子端莊、內斂而沿用至今。過去有兩個成語。一個是「鹿車共挽」，是舊時用於稱贊夫妻同心，安貧樂道。而鹿車就是在過去常見的獨輪車。還有一個叫「鴻案鹿車」，也是比喻夫妻之間相互尊重，相互體貼，同甘共苦之意。代表健康，自古以來，鹿對人類健康的促進從開始的食其肉、寢其皮、用其骨，開始發展為後期的不斷深入認識。經過了相當漫長的時間。

《坤雅》雲：『鹿乃仙獸，自能樂性，行則有涎，不復急走。」可見古人認為食鹿脯

有延年益壽的作用，把長壽鹿稱為「仙鹿。

喻指權利，鹿與戰爭的淵源可以追溯到遠古時代。由於鹿是古時人們經常追逐捕獵的對象，於是，當人們目睹統治階級對權力的追逐時，便很自然地聯想日常生活中逐鹿捕獵的情形，並以此為喻，使鹿具有象徵的意義。史學家司馬遷在《史記.淮陰侯列傳》說：「秦失其鹿，天下共逐之」。而唐朝宰相魏徵在《述懷》詩中也提到：「中原初逐鹿，投筆事戎軒。」這里的鹿比喻帝位、政權。鹿為什麼堪比帝位、政權呢?說明鹿在歷史上作用很重要。

鹿科(Cervidae)是哺乳綱偶蹄目下的一科動物。體型大小不等，為有角的反芻類，分布於歐亞大陸、日本、菲律賓、印度尼西亞、北美洲、南美洲的南緯 40°以北地區及西南非洲，全世界約有34種，共16屬約52種。

被人們稱為鹿的動物在不同地區可能是不同的種類，這類動物在人們的觀念中容易於其他偶蹄目動物(如豬、牛)等區分。在生物分類學鹿類動物上包括反芻亞目鹿上科的麝科和鹿科，有時也包括與鹿上科親緣較近的鼷鹿上科的鼷鹿科和長頸鹿上科的長頸鹿科動物在古代鹿被認為能給人們帶來幸福。

動物雕塑

就是將各種不同動物的形象利用雕、刻、塑三種方法創造出來的藝術形象，中國動物雕塑起源於工藝美術，因此動物雕塑作品具有非常高的裝飾性和實用性，讓動物雕塑作品動靜結合，達到和繪畫一樣的美觀和欣賞價值，而有些動物雕塑也具有一定的寓意。 現在人們的生活水品提高了，對於外在的一些事物和裝飾看的越來越重要了。隨著社會的發展，人們的雕刻技術也是越來越提高的加速。相愛你

在我們無論走到哪裡，我們都會看見石雕的藝術，但是我們看見最多的是動物雕塑。

2. 中國古代有那些種圖騰分別代表什麼

1、狼圖騰

狼是突厥系民族圖騰，阿爾泰民族的另一支東胡也敬畏狼。漢史載，古代突厥系民族高車認為他們是一個美麗匈奴公主和一匹狼的後代。而烏孫的祖先則傳說是棄嬰和母狼阿史那的後代。烏孫、高車，一為匈奴養子，一為匈奴之後，加之傳為匈奴別部的突厥，皆有狼祖神話，

以此推之，匈奴亦當有狼祖神話，只是消失於久遠的歷史年代之中而已。突厥第一汗國的王族姓氏阿史那就是來自於突厥傳說中的母狼阿史那。阿史那這個詞在古突厥語中是指蒼色的狼眼。傳統意義狼圖騰代表的是天----'騰格里'，草原人在死後會把屍體運到特定的地方，供狼吃掉。

他們認為只有這樣做，死後才能到騰格里享福，才能回到騰格里的懷抱，在文化大革命以前，蒙古大草原上的牧民就是用這種方式下葬的，這是他們對騰格里·對天的崇拜。這種傳統在內蒙和蒙古已很少見了。

2、鳥圖騰

在原始時代，鳥形圖像的出現比較普遍，不僅存在於黃河流域的史前人類中，而且在長江流域的原始遺存中也有普遍發現。河姆渡文化遺址中發現有雙鳥朝陽象牙雕刻、鳥形象牙雕刻、圓雕木鳥，甚至在進餐用的骨匕上也刻有雙頭連體的鳥紋圖像。

可見，鳥圖騰崇拜在原始人的圖騰崇拜中是一種常見的現象。古籍中也能找到一些氏族的鳥類名號，如少昊部落就有鳳鳥氏、玄鳥氏、青鳥氏、丹鳥氏等等。在中國南方的古代民族中，越人的圖騰標志主要是鳥。居住在山東、江蘇一帶的東方各種夷人，據古籍記載，他們最初也是以崇拜鳥為主。

從民族志的材料中來看，中國大多數近現代少數民族，都還或多或少地殘留有鳥圖騰崇拜的文化痕跡。怒族、苗族、滿族、朝鮮等都有鳥圖騰，並有關於鳥是自己祖先的神話。此外，黎族、珞巴族、赫哲族也都有鳥圖騰。在彝族的圖騰崇拜中，在門上掛一隻鷹，認為這樣能起到避邪的作用。

3、蛇圖騰

上古三代時，福建境內至少居住著7支互不相屬的土著部族，古文獻稱之為「七閩」。春秋末，楚滅越國，部分越人遁入福建，史稱這個時期的福建土著為「閩越」，他們喜歡傍水而居，習於水斗，善於用舟，最重要的習俗是以蛇為圖騰、斷發紋身，盛行原始巫術。

《說文解字》在解釋「閩」字時說：「閩，東南越，蛇種。」所謂「蛇種」，意謂閩越人以蛇為先祖，反映他們對蛇的圖騰崇拜。在相當長時期內，這種崇拜一直存在於閩越族的後裔中。如閩侯疍民，直至清末仍「自稱蛇種」，並不諱言。

他們在宮廟中畫塑蛇的形象，定時祭祀。在船舶上放一條蛇，名叫「木龍」，祈求蛇保佑行船平安，若見蛇離船而去，則以為不祥之兆。清代，福州一帶疍民婦女，發髻上多插著昂首狀蛇形銀簪，其寓意亦為不忘始祖。

4、葫蘆圖騰

由葫蘆神話衍生的傳說亦多種多樣，最出名的就是盤古開天闢地。據傳盤古出世時，將身一伸，天即高，地便墜下，天地相連處，盤古則左手持鑿，右手持斧，或用斧劈或用鑿擊，自是神力，久而天地乃分，二氣升降，清者上為天，濁者下為地，自是混濁初開。

盤古與葫蘆圖騰的關系：彝語專家劉堯漢在《論中國葫蘆文化》中指出，盤古就是葫蘆，盤古的盤，即是葫蘆；古-意為開端，所謂盤古，即「從葫蘆開端」。

5、龍圖騰

最早提出龍圖騰說的是聞氏一多。聞先生在他的一篇專門談論龍鳳的文章中這樣說道：「就最早的意義說，龍與鳳代表著我們古代民族中最基本的兩個單元－夏民族和殷民族，因為在『鯀死，……化為黃龍，是用出禹』和『天命玄鳥（即鳳），降而生商』兩個神話中，

人們依稀看出，龍是原始夏人的圖騰，鳳是原始殷人的圖騰（我說原始夏人和原始殷人，因為歷史上夏殷兩個朝代，已經離開圖騰文化時期很遠，而所謂圖騰者，乃是遠在夏代和殷代以前的夏人和殷人的一種制度兼信仰），因之把龍鳳當作我們民族發祥和文化肇端的象徵，可說是再恰當沒有了。」

對龍的崇拜在中國歷史上是一種綿延了數千年的特殊現象。在中國人的心目中，龍具有非凡的能力，他有鱗有角，有牙有爪，能鑽土入水，能蟄伏冬眠；他有自然力，能興雲布雨，又能電閃雷鳴。龍就是廣義的圖騰，有著圖騰的實物體現。

龍是由許多不同的圖騰糅合成的一種綜合體，這也體現了華夏民族絕對優於其他民族—不屈、頑強、團結，龍是蛇圖騰兼並與同化了許多弱小單位的結果。也就是龍是從蛇演變過來的，傳說中龍的形象是：蛇身為主體，接受了獸類的四腳，馬的毛，鬛的尾，鹿的角，狗的爪，魚的鱗和須意。

中國歷代君王，皇袍上都以龍為帝王標志。說明龍是實實在在存在的。龍就是一種權利、力量、智慧的綜合體，龍的廣義解釋，最能體現中國人的聰明才智。所以中國人始終愛龍、望龍、信龍。無論中國人走到哪裡，都以自己是龍的傳人感到驕傲和自豪！

3. 三個字的動物名稱

三個字的動物都有：揚子鱷、墨海馬、長頸鹿、梅花鹿、藏羚羊、白鰭豚、小鰮鯨、金絲猴、穿山甲、棕果蝠、鴨嘴獸、山斑鳩、丹頂鶴、藏羚羊、紅蜻蜓、紅蜘蛛、波斯貓、折耳貓、泰迪熊、加菲貓等等。

列舉五個如下：

1、揚子鱷

揚子鱷，Alligator sinensis（Fauvel,1879），或稱作鼉（tuó），是短吻鱷科短吻鱷屬的一種鱷魚。是中國特有的一種鱷魚，是世界上最小的鱷魚品種之一。它既是古老的，又是現存數量非常稀少、世界上瀕臨滅絕的爬行動物。因其生活在長江流域，故稱「揚子鱷」。

2、金絲猴

金絲猴（拉丁學名：Rhinopithecus），毛質柔軟，鼻子上翹，有緬甸金絲猴、怒江金絲猴、川金絲猴、滇金絲猴、黔金絲猴、越南金絲猴6種，其中除緬甸金絲猴和越南金絲猴外，均為中國特有的珍貴動物。

3、梅花鹿

梅花鹿（學名：Cervus nippon）是一種中小型鹿，體長125至145厘米，尾長12至13厘米，肩高70至95厘米，體重70至100千克。毛色夏季為栗紅色，有許多白斑，狀似梅花；冬季為煙褐色，白斑不顯著。頸部有鬣毛。雄性第二年起生角，每年增加一叉，五歲後分四叉止，長達30至66厘米，雌性無角。

4、鴨嘴獸

鴨嘴獸是最原始的哺乳動物之一，它是未完全進化的哺乳動物，種類極少，同屬之中只有鴨嘴獸一種動物，也是最低等的哺乳動物之一；18世紀後期，喬治·肖收到鴨嘴獸標本，以為這種生物是惡作劇的產物，後於1799年命名。鴨嘴獸嘴和腳像鴨子，而身體和尾部像海狸。

5、穿山甲

穿山甲（學名：Manis pentadactyla）：頭體長42-92厘米，尾長28-35厘米，體重2-7千克；鱗片與體軸平行，共15-18列。尾上另有縱向鱗片9-10 片。鱗片棕褐色，老年獸的鱗片邊緣橙褐或灰褐色，幼獸尚未角化的鱗片呈黃色。吻細長。腦顱大，呈圓錐形。

4. 頭戴珊瑚帽，身穿梅花襖，翻山又越嶺，天天山裡跑。謎底是指什麼生肖

加了《冇》字將可能有問題的字詞隔開

如圖，謎底：鹿。生肖的話，猜是午（馬），因為指鹿為馬。——

謎題：頭戴珊冇瑚帽，身穿梅冇花冇襖，翻山又越嶺，天冇天山裡跑。(猜行走動物一)

謎底：鹿

5. 鹿代表的是什麼生肖

鹿代表的生肖是馬，因為有個成語是指鹿為馬
我國古代，人們常常用「六合同春」來表達一種吉祥的寓意。「六合」指的是東南西北，「天地」用來代表天下，而老百姓習慣用一些形象化的東西來表達「天下」都是春天的吉祥意思，他們用「鹿鶴」來表示同樣的意思，這樣就有了一種更加形象化的認知，鹿在這里和六發音相似，當時人們之所以選用鹿這個詞，多少帶有一種同音的祈福意義在裡面。

又因為「鹿」和「祿」的發音一樣，長久以來人們還把它跟「爵祿」聯系在一起，成為一種非常吉祥的動物，並且在許多神話故事中都有鹿的身影，尤其是梅花鹿。梅花鹿長長的鹿角，會營造出一種很有趣的神話意味。在中國古代，有著許多傳奇色彩的人物，民間在傳說他們的故事時，常常說這些人都騎著鹿，可見古人對鹿的關注和觀測是非常仔細的。無論是鹿的角，還是身上漂亮的斑點花紋，以及健壯而又修長的四肢，尤其是鹿天生的善良內斂、優美的氣質，更是值得人們贊揚！

另外，鹿除了神話傳說之外，還和政治方面有著十分密切的關系。有一個大家非常熟知的秦朝時期的故事——「指鹿為馬」，鹿同樣也代表一種政治上的強權！而後來的「鹿死誰手」和「逐鹿中原」，又表示一種爭奪天下的意思！這種在政治上的重要代表意義，跟古人認為鹿身上具有神奇的力量有著很大的關系！