茶花女污嗎

❶ 《茶花女》，風塵女無私殉愛，講述超出「情與欲」外的人性與現實

《茶花女》是法國作家亞歷山大·小仲馬的得力之作，小仲馬根據自己的親身經歷改編而成，一經出版，轟動了整個法國文壇，是法國文學史上，第一次把妓女作為主角的作品。

小仲馬是著名作家大仲馬的私生子，隨著母親生活了7年，父親去母留子被迫與母親分離，這樣的出生和經歷，讓小仲馬受盡了世人的譏誚，同時對階級社會有了更深的理解。

這使得小仲馬的整個創作生涯，都把探討資產階級的道德問題，當做創作的中心內容，從底層人民的角度，去批判病態的社會道德。

小仲馬曾說：任何文學，若不把完善道德、理想和有益作為目的，都是病態的、不健全的文學。

《茶花女》就是小仲馬筆下的一部以完善道德為目的的長篇小說，書中的女主人翁，瑪格麗特的原型就是小仲馬曾在巴黎一見鍾情的情人瑪麗·杜普。

瑪麗·杜普被迫墮入風塵，小仲馬母親卡特琳娜·拉貝被大仲馬拋棄，都同時反應了當時資本主義制度下的拜金現象，同時也體現出當時社會的黑暗。

在這樣的社會背景下，《茶花女》通篇以一個深情的情人阿爾芒對瑪格麗特的回憶的方式敘述，進而把一個名妓死後的悲涼一一地展現出來。

傳統的道德觀念中，像瑪格麗特這樣的女人，無論出於什麼原因落入風塵，只要身體被玷污了，那麼靈魂就是有罪的。

然而那些口口聲聲指責她們有罪的上流人士，卻不惜花重金得到她們，只是因為得到一個漂亮的，需要花一筆可觀的報酬才能得到的女人，會是一件有面子的事情。

瑪格麗特這種一年花十萬琺琅的奢靡生活和身體上的自由，令那些上流階層的貴婦人和小姐們羨慕不已，為了凸顯她們比瑪格麗特高貴，她們就會指責她的靈魂。

於是瑪格麗特就成了上流社會男人們的欽慕的對象，和被上流社會女士們敵視和嫉妒的對象，她的身體被追捧的千金難買春宵夜，她的靈魂卻被詛咒到連上帝都覺得她是骯臟的。

人們之所以叫她茶花女，是因為她無論出現在哪裡，身邊總是帶著一朵開得正艷的茶花，或許那是茶花女對自己的救贖，用干凈的茶花來安慰自己的靈魂。

長期生活在別人追捧她的身體厭棄她的靈魂循環中，茶花女感到的是無比的空虛與孤獨，每當獨自一人的時候，她就感到異常的害怕。

她喜歡把自己置於繁忙中，從來不敢讓生活停下來，哪怕是片刻的休息，都會給她帶來滿心的不安，於是每日十一點前，她從來不會回家，回家後總是找她的食客普律當斯過去陪她。

茶花女的家總是熱鬧的，她喜歡深夜找人來陪她吃夜宵，喝很多酒，然後在沉醉中不知不覺地睡去，這樣就不用清醒著面對黑暗了。

因為長時間的不規律生活和酗酒，才二十齣頭的茶花女，就患了肺病，在病中，真正關心她的人少之又少。

她的情人們起初還裝模作樣地抱著鮮花來看她幾次，後來見她身體不見好轉，便都棄她而去了。

在療養期間，瑪格麗特偶遇痛失愛女的老公爵，老公爵從瑪格麗特身上看到了自己女兒的影子，和瑪格麗特達成協議——瑪格麗特不再過從前的放浪生活，公爵支付她所有的費用。

這給瑪格麗特的生活帶來了很大的改觀，因為她每年的花費太大，已經欠了很多債，於是就答應了老公爵的要求，做了他的「情人」。

瑪格麗特也喜歡公爵對她的這份寵愛，他每隔一段時間就來看她一次，可是老公爵已經七十多歲了，這讓瑪格麗特很沒有安全感，而且他給的陪伴太少，瑪格麗特時常在孤獨中度過。

期間，有一個有錢又英俊的伯爵一直纏著瑪格麗特，可是瑪格麗特很反感他，他口中說出來的話和他送她的那些禮物比起來，簡直是一種不對等的諷刺。

伯爵關心的並不是瑪格麗特的靈魂，他的目的，不過是要瑪格麗特做他的情人，而瑪格麗特早已經厭倦了沒有感情的動物行為。

後來瑪格麗特之所以迅速地愛上負擔不起她生活的阿爾芒，並且義無反顧地要和他在一起，不過是因為在她這悠長的空洞歲月中，阿爾芒是唯一一個關心過她靈魂的人。

瑪格麗特用兩天的時間做了阿爾芒的情人，卻用一生的時間都忘不了阿爾芒，她從來不願意從阿爾芒身上拿錢，她不願意讓阿爾芒覺得，他們的愛情是他用錢買來的。

要向一個純潔的少女揭開愛情的面紗，就好像進入一座沒有設防的城牆一樣簡單，但是要贏得一個風塵女子的心，卻是一個偉大的工程。

阿爾芒確實也花了很多心思才贏得瑪格麗特的真心，在她生病期間，門庭冷落，唯有一個不知名的紳士，總是不留名地打聽著她的病情，這讓瑪格麗特很不解。

當她知道這是一直愛慕著她的阿爾芒在默默關心她時，瑪格麗特的心立刻就融化了，在那麼多想要佔有她的人中，終於有一個真正關心她的靈魂和身體的人了。

然而瑪格麗特是一個看過人性醜陋面的人，她深知人性經不起考驗，她告訴阿爾芒，如果要和她在一起，就會有無數的考驗和種種弊端。

瑪格麗特表示，她不可能只有一個情人，她每年要花十萬法郎，必須要靠別的情人供養，她要找的情人必須有三個條件：信任、順從、穩重。

阿爾芒此時已經被瑪格麗特完全地迷住了，為了得到這個夢中女神，就算明天就去死他都願意，於是什麼條件他都答應了。

可是男人總是不知足，一旦得到苦苦追求的人，便又開始得寸進尺，追問她們的過去、目前、甚至是將來，變本加厲地控制她們，要求她們。

阿爾芒明知瑪格麗特不是普通人，可還是控制不住自己的佔有欲，他想要得到全部的瑪格麗特，他不願意瑪格麗特與別的情人約會，可是他又承擔不了瑪格麗特的生活。

漸漸地，瑪格麗特對阿爾芒的愛也加深了，甚至是愛到無可救葯的地步，她開始一個人籌劃著他們的未來——擺脫債務，擺脫其他的情人，放棄一切和阿爾芒在一起。

可是這又傷到了阿爾芒的自尊心，他說他不願意享受瑪格麗特創造的成果，在這段感情中，他把一個中層知識分子的無能和擰巴展現的淋漓盡致。

阿爾芒對於瑪格麗特的感情，情慾的成分大於愛的成分，更多的是佔有和控制，並沒有多少包容與理解。

為了見面更方便，瑪格麗特把家裡的鑰匙給了阿爾芒，而此前，她從來不曾給過別人這樣的殊榮，別人都在勸瑪格麗特，可她還是愛的毫無保留。

盡管如此，盡管之前瑪格麗特就說明了，她的生活，不可能只有阿爾芒，可阿爾芒還是不理解，他漸漸地認為，風塵女子，本性難移，他甚至後悔愛上她。

他冷暴力她，看見她傷心流淚，他內心就會生出快感，說出讓她傷心的話，他就會多一分成就感：

在信中，我無法抑制自己不去諷刺她，這雖然有些無禮，卻恰恰說明了我仍然還在愛著她，一想到這封信可以刺痛瑪格麗特的心，我的心便稍稍平靜了些許。

他一次次為了自己的自私與自尊離開瑪格麗特，又因為無法控制自己的慾望，回來找瑪格麗特復合。

後來瑪格麗特假借養病的名義，讓老公爵給她在一個庄園里租下一棟房子，瑪格麗特和茶花女在這里度過了幸福的幾個月。

瑪格麗特對阿爾芒的感情已經很深了，事情被老公爵發現，要求她離開阿爾芒，一切都不追究，瑪格麗特選擇了阿爾芒。

斷了生活來源的瑪格麗特，把自己的馬車，衣飾、珠寶全部賣掉，來償還外債，為了阿爾芒，她願意放棄以往奢侈的生活，做一個普通人。

可是社會和階級，不願意給瑪格麗特做一個普通人，重新洗滌靈魂的機會，阿爾芒的父親找到巴黎，軟硬兼施地逼迫瑪格麗特離開阿爾芒。

阿爾芒父親滿腦子陳舊觀念，在他的眼中，但凡是ji 女都是不講良心，沒有心肝，沒有理智的，是像機器一樣的東西。只知道榨取金錢，並且還可能隨時壓斷遞給她東西的手，冷酷無情，隨心所欲地粉碎保養它，開動它的人。

為了成全阿爾芒的前途和阿爾芒妹妹的幸福，瑪格麗特甘願犧牲自己，反正自己已是將死之人，就把幸福的機會留給別人吧。

可是這份犧牲，沒有換來該有的回報，阿爾芒認為瑪格麗特放不下從前的虛榮，放不下奢靡的生活，所以背叛了他們的愛情。

於是加倍的侮辱傷害瑪格麗特，他去追求瑪格麗特身邊最要好的朋友，當著瑪格麗特的面，與她接吻，擁抱，為她一擲千金。

那個拜金女得到了阿爾芒的好處，背叛了瑪格麗特，兩人一起用語言和行動羞辱瑪格麗特，此時的瑪格麗特，病情已經十分嚴重了。

瑪格麗特不再去參加舞會了，不再去聽戲了，她害怕被自己深愛的人侮辱。當面挑釁是做不到了，阿爾芒就採取匿名信的辦法，把凡是見不得光的可恥事情都栽贓給瑪格麗特，或者去散布信息。

瑪格麗特終於被折磨地卧床不起，只得托普律當絲去央求阿爾芒，放她一馬，阿爾芒不領情，瑪格麗特只得在僕人的攙扶下，顫巍巍地來到阿爾芒家。

她近乎乞求地向阿爾芒說出自己的情況，希望他高抬貴手，放過她，見到瑪格麗特的阿爾芒，抑制不住自己的情慾，再一次佔有了她。

第二天醒來瑪格麗特已經離開，阿爾芒認為自己受了欺騙，於是又用激進的方式，再一次刺向瑪格麗特最痛的地方，阿爾芒拿出一張五百法郎的鈔票和一張紙條，寫上：

瑪格麗特終於被逼得無法在巴黎生活下去，她把鈔票和簡訊都寄回來給阿爾芒，離開了巴黎去了英國，幾個月後，死在了一個沒有人認識她的地方。

巴黎的房子和房子里的東西，被查封了，為了還債，債主們用拍賣的方式增值瑪格麗特生前的財產，一代名妓的人生，就在這場拍賣的流言中，成為了過去。

瑪格麗特死後，阿爾芒成了書中那個深情款款的男人，敘述著瑪格麗特的人生，要給她遷墳，要贖回她被拍賣的書，而這遲來的愛，充滿了諷刺。

在《茶花女》這部小說里，茶花女是一個靈魂高尚的人，而不是一般人心中的下賤的風塵女子。然而她高尚的靈魂，卻從不被人理解，甚至是最愛她的阿爾芒，對她都是誤會大於理解。

直到她已經香消玉殞，阿爾芒看到她曾經寫給他的日記，才看清茶花女的內心美以及靈魂的高尚，可是已經再無補救的機會。

而像茶花女這樣身份的女人，似乎「晚景凄涼」才是她們應有的宿命，在她們的圈子裡，一旦身體有恙，就不會再有朋友。

就像一直跟在茶花女身邊的「朋友」普律當絲，茶花女健康美麗的時候，她為她鞍前馬後，但是每一次做事，都要從茶花女身上揩點油。

表面上是關心茶花女的朋友，實則不過是一個靠茶花女生活的食客罷了，茶花女一病不起，她便消失不見，去尋找新的出路了。

而那些平時說著愛她疼她的情人們，茶花女活著時濃情蜜意，茶花女一死，再也沒有人出來承認與她的關系，這是一種社會必然性。沒有人願意把自己推向一個污濁的高台，讓人來觀賞，這是現實，也是人性。

茶花女的墳是一座隱秘的墳，周圍的那些墳的家人不知道她的身份，若是知道，他們一定會讓人把墳刨了，怕茶花女污濁到那些在天上保佑他們的靈魂。

比起茶花女，那些活著沒有她風光的女孩們，更是凄慘，和她年紀相當、經歷類似的可憐姑娘們，被人草草地扔進公共墓穴里，這類女子一旦死掉，便沒有人管了。

沒有什麼比放盪者的晚年更為悲慘，一旦青春不再，她們只能沒有一絲人格尊嚴地活著，引不起絲毫同情與關心，而她們的死去，也是沒有尊嚴的死去。

《茶花女》不是一部只講阿爾芒與茶花女的情與欲、也不只講他們的愛與恨的小說，而是一部融合社會與時代，把資產階級的等級觀念和道德觀念融合在一起的社會寫實小說。

以善良的茶花女為主線，講述了時代的荒誕和冷漠，把偽道德的社會現象，以一種隱喻的方式展現在讀者面前，讓讀者從書中找到何為真實意義上的「真善美」。

❷ 一篇讀後感關於《茶花女》的

聖潔的山茶花 ——讀《茶花女》有感無論古今， 「妓女」這個詞都是被人唾棄的，有多少惡毒的詞語被人們用在這群可憐的 女人身上， 人們認為妓女都是骯臟的、 下賤的。 但小仲馬告訴我們， 凡事無絕對。 蓮尚可 「出 淤泥而不染」 ，為什麼就不能有這樣的人呢？而本書的女主人公——瑪格麗特，就是一朵生 長在陰暗裡的純潔山茶花。 瑪格麗特是一名巴黎名妓，每天都過著奢侈的生活，數不清的有錢人們在她身上擲重 金，只為滿足自己的虛榮心。瑪格麗特她將身邊的這一切都看得很清楚，知道自己或許一輩 子也逃不開這個職業了，所以她只好瘋狂的貪享歡樂，揮霍金錢，用這種方式來補償自己。 而在這時，上帝似乎在憐憫她，派了一位男子——阿爾芒，將一縷微薄的陽光撒在她身上。 她是單純的。當阿爾芒為她不注重自己的身體而流淚時，她的心就被感動了，輕易的 就被感動了，因為從來沒有人會去留意這些，她的朋友們對她咳血的事習以為常，不加以理 會。但阿爾芒卻因為這點而撒下熱淚，這怎能讓她不傾心呢？或許，瑪格麗特就是從這時候 開始對阿爾芒動心。 她是悲觀的。無論阿爾芒怎樣對她訴說心中的愛意，她都當他是在說孩子氣的話，她 對他的微笑就像年輕的母親對自己的孩子說傻話時露出的微笑。 盡管最後瑪格麗特答應的阿 爾芒的追求，但她仍然說： 「即使我活不多久，我活的時間也要比您愛我的時間長些。 」 她是高尚的。終於，她和阿爾芒離開的繁華的巴黎，去到了一個寧靜的地方，過著她 渴望的，卻從來都不敢奢求的生活。可是，阿爾芒的父親的到來，打破了她的美夢。阿爾芒 的父親用自己兒子和女兒的未來做借口， 讓瑪格麗特離開阿爾芒， 這樣殘忍的對待那個好不 容易才得到一點幸福的可憐的瑪格麗特， 只是為了他能保住自己的面子， 不讓人笑話。 而她， 也接受了。那一番漂亮的話，重新燃起了她為自己的身份的自卑，於是，她離開了阿爾芒， 用最傷害阿爾芒， 也是最傷害自己的方式離開了， 回到了那個用奢侈堆砌而成的囚牢。 最後， 在阿爾芒誤解的心靈虐待下，瑪格麗特真正的離開了，解脫了。 瑪格麗特，一個具有多麼高尚情操的女子！正如作者所說： 「她像最高尚的女人一樣冰 」她是一朵神聖高貴、永不凋謝的山茶花，用 清玉潔。別人有多麼貪婪，她就有多麼無私！ 最美的姿態，盛放在上帝的後花園里。

讀完《茶花女》我真正領略了這部世界名著給人帶來的震撼力，我的心在讀 後很久仍顫抖不已。我不知道幾百年來它使多少人同情和傷心地落下了眼淚，但 它確實讓我長久不息地難過和同情。 小仲馬的 《茶花女》 是一部不朽之作。 在裡面阿爾芒和茶花女的愛情是主題。 他們相愛， 但是得不到世人的同情， 反而受到了許多不平的待遇。 這是很正常的， 誰都不願意讓自己的兒子去娶一個妓女，茶花女是妓女，她靠出賣她的青春來換 得飯吃。這一點她與其它於這行的女子沒什麼分別，但是她不同與其它風塵女子 的是，她有著聰明的腦子，她看許多書，知道了許多東西，她有自己的思維和想 法，是個上知天文下知地理的女子，而不是那種只懂得用外貌來吸引男人的普通 妓女，這也是為什麼她會得到這么多的上流社會的男人的喜歡與寵愛的原因了。 無疑，這是一段感人肺腑的，悲壯凄慘的，讓人同情的，美好的愛情，尤其在十 九世紀中期資產階級社會早期世態炎涼中，赤裸裸金錢關系的那個社會，更讓人 贊嘆不已。 沒有華麗的文字， 但那真摯的感情對白卻讓每一個有過戀愛經歷的人身臨其 境，漸漸地把主人公與自己融為一體，能夠設身處地地為他們的戀愛著想，為他 們的歡樂而輕松，為他們的悲劇而沉重。 小說的主人公瑪格麗特本是一位貧窮的鄉下姑娘,為謀生來到巴黎,不幸落入 風塵,做了妓女,染上了揮霍錢財的惡習;她瘋狂地尋歡作樂麻痹自己,但內心卻討 厭這種空虛的生活.這個依舊保持有純潔心靈的淪落女子,嚮往真正的愛情生活, 後來被阿爾芒的一片赤誠之心所感動,彼此深深地相愛,在遠離巴黎市區的鄉間過 起美滿的田園生活.瑪格麗特受到創傷的心靈也開始癒合,並決心徹底改掉過去的 習慣,永遠和阿爾芒在一起,享受一個正常女人的真正生活. 可惜,這時,阿爾芒的父親為了家庭的聲譽懇請碼格麗特離開阿爾芒,一再給 碼格麗特種種侮辱,難堪.面對生活的沉重打擊,她對人生更加心灰意冷.當阿爾芒 得知真情趕到碼格麗特身邊時,她因貧病交加,身心交瘁,孤苦伶仃地死在自己的 寓所里.這段愛情自始至終就沒有一個堅實的經濟基礎，似乎註定了他們的悲劇。 但我認為這並不是主要原因， 因為瑪格麗特最後已經放棄那每年十多萬法郎的生 活，而跟隨阿爾芒去過那田園的平民的生活。而此時，經濟已不再是問題了。還 是阿爾芒不果斷地去強迫她， 離開巴黎， 去另外一個環境去忘記過去。 而實際上， 他有很多機會可以這樣做。 碼格麗特是一個堅強的姑娘,她一個人面臨著死亡,她又如此善良,不願讓他看到 自己死亡前的痛苦.她一生最快樂的時光是阿爾芒給予的,但她一生最痛苦的時光 同樣也是阿爾芒給予的.面臨死前要永遠的訣別是最痛苦的,阿爾芒的出現,是使 她走向命運終點的催化劑.使她的悲慘命運更加深化.或許沒有阿爾芒出現即使沒 有了閃耀點,也不會有深切的痛.或許正是因為阿爾芒,她的生命才有了光彩.她才 能夠從這個悲慘的世界裡完全的解脫. 這讓我想起了杜十娘的悲劇，盡管阿爾芒好過千百倍那個秀才。但結果無疑 是可悲的，男主人公是這悲劇的原因之一。 不知為什麼，我總有一股同情這種人的情懷。今晚上，當我正在為阿爾芒氣 憤的時候，有個同學說：換了你也會這樣做，因為她是妓女。我立刻反駁他，我 決定這並不是原因，如果他們是真心相愛的。 我深深為茶花女而傷心悲哀。 《茶花女》的讀後感 牡丹江師范學院政法學院 09 級法學（一）班 姓名：李丹丹 學號：2009082041

《茶花女》讀後感
牆角里鑽出一朵茶花.一個陰冷,黑暗,潮濕,沒有陽光的牆角,糜爛是它的養料.然而,這茶花卻比別的茶花,甚至別的任何一種花都美麗,美得脫俗,美得驚人,美得如痴如醉.可凡是花都是嚮往陽光的.努力,再努力一點,在茶花碰觸到陽光那一剎那,在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那,無情的風折斷了花枝,讓它又倒在了陰冷的角落,無力再爬起,再去觸摸那伸手可及的陽光.上帝是仁慈的,為了彌補命運對它的不公,沒讓它凋零後再死,而是讓它保持著美貌離開了世間.
瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的.一介弱質女流在放盪且無目的的生命中找尋到了真愛,為此放棄了自己習以為常的大量物質享受,放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣,只為求能和最愛的人呆在一起.要從深陷的泥潭中爬出來,是要花很大的力氣和決心的,況且還要使自己最小程度地被泥水污染.瑪格麗特做到了,而且做的非常出色.可如此巨大的付出,換回的仍是人們的不理解和排擠,還有自私的人們的惡意中傷.巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了,誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她,這是何等痛苦的事情 也許真的只有死亡可以拯救她.是的,瑪格麗特死了,孤獨的死去,再也沒了活著時的奢華,以前無數的情人也忘了她.生前的生活愈是轟動,死的時候就愈是冷清.
亦或許,瑪格麗特並不是個完全的悲劇人物,至少,她得到了真愛,她的靈魂得到了凈化.貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質的享受,卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的.奇怪的資本主義上流社會的人們,明明鄙視放盪的妓女,卻又要逼良為娼.如果瑪格麗特沒有生在這樣一個骯臟,虛偽,殘忍的資本主義時代,或許她就是聖母瑪利亞.可惜那樣的社會,那樣的時代,連聖母也會被玷污.而在瑪格麗特被玷污的軀殼下,頑強而又聖潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因.
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子.然而,希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽,重生的時候,遠離那陰暗的牆角,能每天和陽光為伴,即使不再那麼美麗,也不要重復前世的悲劇.

❸ 為什麼《茶花女》一書如此讓人陶醉

天堂是污猥的，它被富人玷污了；地獄乃聖凈的，它被窮人凈化了。身處仿如伸手不見五指的地帶，像女主人公瑪格麗特般無奈，習慣於揮霍無度的生活，不斷尋歡作樂麻痹自己。在那弱肉強食的社會里，沒有人性可言，只有金錢萬能。整個社會都變成了虛偽、冷酷、無情的基地。以至於一部分人的災難往往會成為富人的風景，現實往往就這樣殘酷。

主人公瑪格麗特一生，是飽受侮辱和迫害的一生。雖然她在社會上受人輕視，但是她身上卻有許多常人所不及的高貴品質。當人們看到她對阿爾芒的滿腔熱情和忠貞，看到她為了何爾芒一家，而情願自我犧牲，默默地離開自己心愛絲的人時，一股又同情又欽佩的感情便油然而生。

本書是完全原著，故事感人，原著情節表達的淋漓盡致。讓人陶醉在此書之中……

❹ 瑪格麗特是賣色相成為名流的，為何無人說茶花女三觀歪曲

因為她雖然是妓女出身，她的內心確是善良，純潔的對愛情他有美好的嚮往，在當時的社會逼迫下她才不得不做妓女。她一直在為她的愛情在努力，最終在與她相愛的人父親的插足下她無法得到愛，所以她給人們帶來是積極的一面並沒有三觀歪曲。

在她沒有愛情之前，她一直在用虛榮心來裝扮自己，再遇見愛情之後，虛榮華麗就顯得庸俗不堪了。她能為愛不顧一切，她放棄過去自己的生活，最終卻沒有得到幸福，瑪格麗塔在病痛和對阿爾芒的思念中死去。

❺ 茶花女是娼妓嗎﹖

准確地講，茶花女盡管是風塵女子，但並非娼妓。
娼妓：古代提供性服務的女子有兩種，即娼和妓。娼字從女從昌，昌本義為「街市喧鬧」，故娼即「站街女」，在街市熱鬧處攬客。娼沒有取悅男性的專門知識和技能，多為已婚或已育的中年女子，俗稱「娼婦」，交易對象多為社會底層勞動者。妓者，顧名思義，年紀輕，受過專業訓練，有專門的服務技能，比如會琴棋書畫，會吟誦唱和，服務對象多為達官貴人，文人雅士。即除了提供原始的肉體滿足外，妓女還能使客人產生精神愉悅感。
對於「茶花女」身份的界定，比較書面的說法是「交際花」。古代交際花不但是自由的，而且「品位」很高，並不經常調換主顧。她們一般是在社交場中活躍而有名的女子 ，多為巨商大賈或軍政要人長年包養的性伴侶。例如，「茶花女」瑪格麗特就是華維爾男爵的情婦。

希望能夠幫到您！

❻ 茶花女是好女子嗎

外表與內心都像白茶花那樣純潔美麗的少女被摧殘致死。 茶花女即瑪格麗特是個農村姑娘，長得異常漂亮；她來巴黎謀生，不幸做了妓女。富家青年阿芒赤誠地愛她，引起了她對愛情生活的嚮往。但是阿芒的父親反對這門婚事，迫使她離開了阿芒。阿芒不明真相，尋機羞辱她，終於使她在貧病交加之中含恨死去。 在讀這本小說之前，我一直以為是阿爾芒的父親扼殺了茶花女的愛情，讀完全書我才發現，真正扼殺了茶花女的愛情的其實是阿爾芒的虛榮和猜疑。 二十四歲的外省青年阿爾芒在巴黎讀完大學取得了律師資格之後，並沒有立刻去找一份工作，而是「把文憑放在口袋裡，也讓自己過幾天巴黎那種懶散的生活。」他憑著祖傳的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了傭人，養了一個「小家碧玉，溫柔而多情」的情婦，同時與朋友一起整天出入各種風月場所尋歡作樂。正是在這種情形下，他邂逅了巴黎名妓外號「茶花女」的瑪格麗特小姐，並立刻展開了對她的追求。 正如書中所說的那樣，在風月場中追求女人通常有兩種方式，一種是用錢，一種是用情。阿爾芒在當時雖然也算有幾個錢的「小資」，但正如書中另一位老妓女揄揶他的那樣「您那七八千法郎的津貼費是不夠這個女孩揮霍的，連維修她的馬車也不夠。」瑪格麗特為了維持巴黎名妓的排場，每年需要花費十多萬法郎。所以阿爾芒只能用「情」來追求瑪格麗特。果然在他付出了兩三年的時間後得嘗所願，不但讓瑪格麗特成了他的情婦，還讓她相信她得到的是真正的愛情。 妓女以出賣肉體和感情為職業，但她們也有自己不願意出賣的愛情，或許正是因為她們看夠了人間的虛情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的愛情。所以當瑪格麗特把阿爾芒對她的愛慕當成了真正的愛情之後，就毫不猶豫地不顧一切地獻出了她的一切。 面對瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信妓女也會有真正的愛情，所以從佔有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑占據了他的心頭，第三天就認定瑪格麗特欺騙了他而發出了一封羞辱和譴責她的絕交信。然而，當他聽到朋友祝賀他得到了「可以替他爭面子的不容易到手的漂亮情婦」 瑪格麗特之後，在虛榮心的作用下，立刻後悔起來，並給瑪格麗特發出了請求寬恕的信。 所以我們有理由相信，在阿爾芒心目中，佔有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對瑪格麗特的愛情的分量重得多。也就是說他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個普通女人的愛情。正如書中瑪格麗特當面怒斥阿爾芒時所說的那樣： 「你，你不願意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心，你想保持我過去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對你的無私的愛情，不相信我願意和你同甘共苦，有了你這筆財產我們本來可以一起生活得很幸福，但你寧願把自己弄得傾家盪產，你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會把虛榮當著幸福嗎？一個人心中沒有愛情的時候可以滿足於虛榮，但是一旦有了愛情，虛榮就變得庸俗不堪了。」 人們常說，「真正的愛情往往能使人變得崇高」，然而阿爾芒在得到了瑪格麗特之後不但沒有變得絲毫崇高起來，反而變得更加墮落了。他整天除了享受擁有巴黎名妓的虛榮和快樂之外，就是去地下賭場賭博來增加一點用於揮霍的金錢，全然不顧瑪格麗特維持巴黎名妓排場的費用其實是來自其他幾個男人的供養這一事實，也絲毫沒有考慮應該怎樣盡快讓瑪格麗特過上正常人的生活。由此我們可以更加清晰地看出，阿爾芒對瑪格麗特的所謂愛情是多麼地微不足道。 與此形成鮮明對照的是，愛情真正讓瑪格麗特變得崇高起來，她義無反顧地決心拋棄已經擁有的一切虛榮和奢侈，要洗盡鉛華，革心洗面從新做人，與阿爾芒過上普通人的生活。她甚至以虧損兩萬多法郎為代價，委託別人變賣她的一切財產，告別過去的一切，與阿爾芒租一間清靜的小屋，過起了遠離風塵的隱居生活。 遺憾的是阿爾芒只是被動地聽從瑪格麗特的一切安排，絲毫沒有考慮過應該和瑪格麗特結婚之類的問題，也許在他的內心從來也沒有相信過瑪格麗特真正願意脫離過去的生活。正因如此，在瑪格麗特因了阿爾芒的父親的要求給阿爾芒寫了一封分手信後，他立刻就否定了瑪格麗特為他付出的一切真情，立刻就拋棄了對她的一切愛情和信任，甚至沒有想到應該去問一下這個變化是為什麼發生的，盡管他明明知道父親正在想盡一切辦法反對他和瑪格麗特繼續來往。 更加可悲的是，作為法律專業畢業、理當擅長分析研究的阿爾芒，不但沒有去研究推敲一下她為什麼變心，反而粗暴簡單地認定她就是因為不能甘於清貧貪圖過去的虛榮才離開他的，甚至卑劣地對這個曾經愛過的女人進行了種種無恥的報復，哪裡像是在對待一個自己愛過的女人啊！讀到書中這一段時，身為男人的我也忍不住為他的無恥感到羞愧：一朝得到女人就溫順得像條狗，一旦失去女人就兇狠得像條狼，這樣的人實在不配談情說愛啊。 我們也無法否認阿爾芒確實是愛瑪格麗特的，只是他一直不相信瑪格麗特也真正愛他，總覺得他的真正的愛情遭到了瑪格麗特的戲弄和踐踏。他的心胸是那麼狹小卑劣，絲毫不懂什麼叫愛我所愛無怨無悔。他的心裡充滿了怨，充滿了恨，唯獨缺少一份瑪格麗特那樣的無私的不求回報的真正的愛。哎！這世上的猜疑心有幾個不是在這樣的情形下產生的呢？ 當然，我們也不得不承認，阿爾芒對瑪格麗特畢竟還是有愛的，盡管他表達愛情的方式不一定對，他對愛情的理解不一定全面，所以才會在確認了瑪格麗特對他的那份真情後感到痛苦，感到後悔，才會寫出這篇感人肺腑、流傳千古的男人懺情錄《茶花女》，只是這個懺悔實在是來得太晚了一點。 我想，如果戀愛中的男人和女人們在遇到波折時，都能多幾分真誠和信任，少幾分虛榮和猜疑，這世上的許多愛情悲劇，或許會有完全不同的結局。

❼ 讀《茶花女》有感

讀《茶花女》有感1

接觸《茶花女》是在暑假的時候.向來對文學作品不感興趣的我,在媽媽的要求下讀了這本令我感觸頗深的書。

《茶花女》講述的是:主人公瑪格麗特本是一位貧窮的鄉下姑娘，為謀生來到巴黎，不幸落入風塵，做了妓女，染上了揮霍錢財的惡習，之後被阿爾芒的一片赤誠之心所感動，彼此深深地相愛，在遠離巴黎市區的鄉間過起美滿的田園生活。後來她因阿爾芒父親的威逼而被迫離開了阿爾芒，不明真相的阿爾芒對她做出了種種侮辱和傷害，導致她悲傷不已，因病而死。

初讀《茶花女》，感覺是阿爾芒的父親掠殺了瑪格麗特與阿爾芒的愛情；再讀《茶花女》，不僅為瑪格麗特的付出感到悲哀，而且為阿爾芒的猜疑感到悲憤。即使他們在一起了，幸福了，快樂了，還是會讓阿爾芒親手把他們的愛情掩埋在深厚的土地里。是猜疑，是不信任。它們的力量在心中屬第一，唯一能抵制它們的是心的善

猜疑，不信任，往往會在身邊發生，比如說：朋友之間會發生不愉快的事情，這時，大家會猜疑是別人的錯，就會產生不信任，友情就會斷絕。所以說：「一份友誼，就那麼容易的被摧毀。」

讀《茶花女》有感2

在一個悲慘的世界裡造就了一個悲慘的人物──茶花女。雖然她是一個妓女，但是她的命運卻如此催人淚下。對這個飽受創傷，最後在一個冷漠中死去的可憐姑娘，作者同樣給予了深切的同情。

她是一個本性善良的姑娘，否則她不會為愛放棄一切，但是她為何入紅塵，做了妓女。這個使她永無翻身的地獄，是她自願的，還是被逼於無奈？在這個只是表面華麗，而內心裡醜陋的現實里，人們彼此互相欺騙，用虛偽遮掩在世界裡，她在存在是必然的，她的命運更是無法逆轉的。或許連她自己都在厭惡這一切。

在她的周圍，沒有人對她付出真情，沒有人是因為為了她而愛她。普呂？絲，若不是為了得到酬金，她會對瑪格麗特到奴顏婢膝的地步；那些情規，若不是為了得到她，他們會供養她嗎；那些買賣人，若不是為了在她身上大賺一筆，會在她身上搞投機嗎……不會，不會，不會……。一直到她名將就木之時。她們才露出原形。一張張可怕甚至事業心的臉，而對她，他們不再需要那張虛偽的面具，只因為她再也沒有利用的價值。最可悲的是她死後，那些人便急於拍賣她的物品。她就像一群沒有用的垃圾，被遺忘，被拋棄，被壓在塵芥堆的底層，無聲無息。

或許她生命里最閃光的一點是阿爾芒，他們彼此都負出了趨勢的感情，都為對方做出了犧牲。但是他們這段愛情，卻得不到任何人的承認，得不到任何人的允許，得不到這個社會的許可。瑪格麗特是妓女，雖然她放棄了一切，但是仍無法改變現實，在那裡沒有人能接受，也不用說相信，一個妓女會從良，她永遠活在妓女的陰影里。最終還是為了阿爾芒，又淪落了。同時也為了他的妹妹。是的，「她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。有多麼貪婪，她就有多麼無私」。

阿爾芒雖有軟弱的一面，但是他沖動，易怒，妒忌心又如此之強。他並不理解瑪格麗特，他如此偏激地認為自己受騙了，不斷地進行報復，他的心中越是充滿恨，越是顯得瑪格麗特的痛，她的悲。但是瑪格麗特並不後悔所有的選擇，她深信當他知道真相，她會在他的眼中顯得格外崇高，然而卻發生在她死後的事情。瑪格麗特是一個堅強的姑娘，她一個人面臨著死亡，她又如此善良，不願讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂的時光是阿爾芒給予的，但她一生最痛苦的時光同樣也是阿爾芳給予的。（面臨死前要永遠的訣別是最痛苦的）阿爾芒的出現，是使她走向命運終點的催化劑。使她的悲慘命運更加深化。或許沒有阿爾芒出現即使沒有了閃耀點，也不會有深切的痛苦。或許正是因為阿爾芒，她的生命才有了光彩。她才能夠從這個悲慘的世界裡完全的解脫。

瑪格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮，潔白無瑕，透著光亮，但是這光卻那麼微弱，漂涉渺。最終還是被黑暗，這般強大的力量吞食掉，她也是一張弓，外表被剝食得一無所剩，而內心卻是堅固、聖潔的。但是她為了能將箭射得更遠、更准，她在不斷崩累自己，直到自己被毀滅掉。

讀《茶花女》有感3

我合上書，望著灰白的天空。窗外的雨浠浠瀝瀝地下著，似乎也在為這名不幸去世的女子的悲慘命運垂淚。我悶悶地嘆了口氣。

可憐的瑪格麗特！你既然選擇了茶花作你最鍾愛的花，卻為何不能像它一樣堅強、自愛地活呢？那些窮奢極侈，骨子裡卻空無一物的人戲稱你「茶花女」，是因為你貧寒的出身，還是因為他們自以為有資格將你看作一個卑賤的人？如果是前者，難道你不該活得像朵驚艷不俗的茶花，讓他們自慚形穢嗎？如果是後者，難道你不該跳出這種寄人籬下，供人尋歡作樂的不堪生活，重新尋找自己的幸福天地嗎？

可是你沒有。面對自己的沉淪，你只是偶爾抱著希望，的時候卻是聽之任之。我不懂，我真的不懂。既然周遭人都如此不堪，為何你要為了他們的眼光和議論放棄了自己的真愛？你放浪的外表下是如此淳厚善良的心，為何面對世俗的丑惡和現實的無理，你不能挺起脊樑，義正嚴辭一些？你為何寧願受黑暗社會的蒙蔽，認定自己是污穢不堪不可救葯的，為何心甘情願做封建門弟等級觀念的犧牲品呢？我不懂，我真的不懂！

阿芒*杜瓦，你這個懦夫！我不禁也要為你嘆聲「可憐」，因為你生來的身份帶給你的遭遇，但更因為你尋到自己的幸福，卻沒有用堅定的信心和勇氣去牢牢把握！

瑪格麗特正如她所愛的茶花，既頑強堅韌有脆弱無助。她可以在滿身負債時斷然拒絕瓦爾維勒以存款生息為誘的求婚；可是愛人詆毀她的一句話，卻又可以徹底將她擊潰。

可是你從未想過這些，阿芒！我敢說你沒有。否則，你不會因為爭風吃醋而對她惡言相加，即便後來道了歉，可是傷口將難以癒合；你也不會魯莽駁斥她求助別人來實現夢想的小小要求——這又折損的了你什麼？無非是一點虛榮的自尊，在愛情面前無謂有無的傲氣罷了；你更不會因為她一封身不由己的斷交來信，和幾句不得已的話，就輕信她是別人心目中的婦女啊！難道你沒有看見她受你辱罵後那種欲言強止的神情，被你漠視後那種哀婉冤屈的眼神？

你也是可憐的。這種可憐建築在你的懦弱上；而你的懦弱，又建立在這個腐朽不堪的餓社會賦予人們的扭曲的倫理、價值觀念上。是的，盡管你曾拼盡氣力要沖破這些阻礙，但一個人的吶喊，在一千、一萬個人的唏噓揶揄聲中是那麼渺小。你終究敵不過這個畸形的社會形態——況且在這樣的社會中成長起來，自己本身就註定不可避免地帶有這種畸變。所以，你對瑪格麗特的愛是深切真摯的，卻又無法不是淺薄浮躁的。

如果說瑪格麗特是冬季飽受風霜，奄奄一息的茶花，那麼阿芒就是她久違的和熙春光。這束生命的陽光穿破一路雨雪要為她傾瀉，卻最終鑽不透那層厚重的烏雲，只能與她隔世相望。而茶花也在渺茫的希望和凜冽的寒風中逐漸枯敗、死去。

我再次仰望窗外的雨和灰白的天，深深吸了口氣，又重重地吐了出來。願這匆忙的世間，能隨人的吐納盡卸虛偽功利，不再重演悲劇。

讀《茶花女》有感4

一個午後，看著窗外毒辣的太陽，我懶懶地嘆了口氣，決定不外出。無所事事地走近書架，目光突然被一本書所吸引，也不知是哪來的興致，我取下書，倒了杯綠茶，開始在安靜的茶香中閱讀。

這本書的書名「茶花女」我早在小時侯就聽說過，印象中是描述一個做作下作且放盪不羈的美麗女人。但在真正閱讀之後，我才意識到我印象中的僅僅是一個表面，而真實真切的瑪格麗特（即茶花女）正在暗處，等著我漸漸地去發覺。

故事發生在法國巴黎這美麗的城市。

翩翩青年阿爾芒？；迪瓦爾一次在交易所廣場絮斯商店――當時一家高級有名的時裝商店門口遇見了如被眾星捧月般的名妓瑪格麗特？；戈蒂埃，並對她一見鍾情，不斷打聽其情況。在幾年後，他們再次相遇，這回一切都隨之改變。阿爾芒不顧身份地位甚至一切與瑪格麗特相愛，而這位名妓也為阿爾芒――一個沒有財產和豐厚年薪的痴情青年放棄了在巴黎花紅酒綠的物質生活，與他在鄉村開始了一段美妙的時光。但這美麗可愛的光景並不長，阿爾芒的父親找上了門。他為了他兒子的未來前途與其女兒的幸福生活，不顧這對情人的反對，不管他們愛得多深多真，背著阿爾芒，連哄帶騙地使瑪格麗特離開了他兒子。又過了幾年，阿爾芒再次回到巴黎，對這可憐的女人因愛生恨，用殘忍的手段報復著她的離去。當一切明晰，這痴情青年意識到茶花女仍深愛著他時，一切已結束。煙霧散去之後，只留下阿爾芒深深的悔恨與愧疚。

其中最讓我感動的是阿爾芒之父勸瑪格麗特離開他兒子的那一段。那父親說阿爾芒的准妹夫鄙視他家的長子不學無術並深愛著一女人，希望瑪格麗特離開他兒子，給他女兒幸福、還他兒子自由。瑪格麗特聽著這似乎誠懇的請求，看著這老人滄桑的面容，感受著這屬於父親的愛，她心底那純真的善良被深深地觸動了。她淚如雨下地同意了，但她的心卻如刀割一般。看到這兒，我停了停，深深地嘆了口氣。

瑪格麗特她美麗、她聰明，雖然淪落風塵之中，卻出污泥而不染，依舊保持著一顆純潔高尚的心。她不同於一般的煙花女子，她有著愛心、有著善良，她有著希望、有著夢想，甚至還閃爍著聖潔的光輝，比大家閨秀小家碧玉更惹人憐惜、疼愛。

瑪格麗特無疑是熱情的，因為她一直在追求這人世間的真愛。當她認識了阿爾芒時，她決定為了他而改變自己的一切。她為他付出，、為他流淚，甚至與公爵伯爵斷了來往，失去了還債的錢及幾十萬法郎的年開銷；她為他賣了那豪華的馬車與做工精美的開司米披肩，當了那些另人垂涎三尺愛不釋手的首飾，這是因為她不想讓阿爾芒背負沉重的開銷負擔，這難道還不夠證明嗎？瑪格麗特對阿爾芒的愛情並非是玩弄或手段，而是一種真切的感情。

瑪格麗特更是善良的，當她得知她與阿爾芒不能在一起、她追求愛情的希望破滅時，她選擇了放棄，她選擇了離開。她犧牲了自我，用自己的離去換來了阿爾芒妹妹的幸福及阿爾芒可能成功的未來，但同時，她失去了真愛與她最後的快樂。在我們之中，有多少人會選擇這樣做？這樣犧牲自我去成全他人，這樣寧願折磨自己只為還更多人幸福，這樣果斷堅決盡管心如刀割？有多少人能這么做？

如今我不禁想贊嘆瑪格麗特戈蒂埃。可能她仍有放盪的一面，可能她這樣犧牲並不值得，但我們又怎能否認她？她的勇氣、善良、愛心、美貌、智慧，有那一樣不另我們心折？「茶花女」這三個字在人們心中不該是放盪下作的標志，反而可能還留有聖潔光輝，因為茶花女她有一顆純潔高尚寬容的心、一顆善良的心。

讓我們高聲贊揚茶花女瑪格麗特戈蒂埃吧！

讓我們都擁有一顆像瑪格麗特戈蒂埃的善良的心吧！

讀《茶花女》有感5

在一個悲慘的世界裡造就了一個悲慘的人物──茶花女。

雖然茶花女是一個妓女，被認為是「沒有心肝，沒有理智的人，是一種榨錢的機器」，但是她的命運卻如此催人淚下。對這個飽受創傷，最後在一個冷漠中死去的可憐姑娘，作者同樣給予了深切的同情。

她是一個本性善良的姑娘，否則她不會為愛放棄一切，但是她為何入紅塵，做了妓女。這個使她永無翻身的地獄，是她自願的，還是被逼於無奈？

在這個只是表面華麗，而內心裡醜陋的現實里，人們彼此互相欺騙，用虛偽遮掩在世界裡，她在存在是必然的，她的命運更是無法逆轉的。

茶花女讀後感：或許連她自己都在厭惡這一切。在她的四周，沒有人對她付出真情，沒有人是因為為了她而愛她。

讀《茶花女》有感6

如果要我說，一個放浪的女子與一個矜持的女子相比，我會毫不憂郁地選擇第二者，當我看到《茶花女》時，我的心為之震撼，我沒想到一個妓女需要用錢來澆灌的生活，會讓人覺得如此的高貴。

瑪格麗特的生活，我不直該用什麼來詞語來形容。或放盪，或精彩，或悲慘，或深刻……這種印象，促使著我寫下個人對《茶花女》的理解。我們不應該再用世俗的眼光，去衡量一個如此高貴的妓女。她的身份是許多公爵夫人所恥笑的；是這個世界上的每一個有一點點權利的人都可以蹂躪的；是我們在談笑時嗤之以鼻的；是……大概「妓女」這個字眼，充斥著大家的排擠、偏見。

瑪格麗特無疑是一個值得令人追憶的妓女。為了奢侈的生活，她不惜犧牲自己的愛情；為了純潔的愛情，她不惜犧牲自己的'生活；為了毫不相乾的另一位女子，她不惜犧牲自己的愛情。她的一生都在為著別人而活。為著別人而活，本身高貴的人，我們就稱之為「無私」；本身低賤的人，我們就叫作是「狗」。命運給予人們的，總是如此的不公平。

瑪格麗特沒有干凈的身體，卻有一顆干凈的心靈；許多讓我們認為是「值得尊敬」的有身份的人，有著干凈的身體，卻缺少一顆干凈的心靈。瑪格麗特是一個不幸的妓女。一直到死，她都無法得到片刻的自由，片刻的安寧。

我們在這里祝福她，在這里崇敬她，帶著一捧捧茶花，灑向她應該去的，也一定去的——天堂之路。這條路上充滿著我們的真誠，也是真誠使茶花的花香變得濃郁，變得在天堂無處不在。

讀《茶花女》有感7

《茶花女》這一篇文章講述了青年亞芒和風塵女子「茶花女」之間生死不渝的愛情故事。這「茶花女」從事著為人不齒的職業卻有善良、純潔的心靈。他並不是一位生性放盪的女子只是她不幸生於貧苦的家庭為了生活不得不陷入那墮落的環境。當她遇到一位真心愛她的亞芒後便立刻恢復了原來的純潔決心要好好做人。但是社會上的人卻不同情她她的過去是一個抹不掉的污點。最後她只有孤孤單單的病逝了。

作者小仲馬就是想藉助這樣一位本質純兩的弱女子對這個冷酷無情的社會來表達的不滿、憤怒。

讀了這篇文章讓我想起著一件事。有一個人她開了一間飯店她的這間飯店裡的工人都是犯過罪的人。如過沒有這間飯店那麼那些犯過罪的人就不會有人肯這樣的請他們工作了。這樣他們就沒有錢生活了他們就只能又去犯罪了。多一間這樣的店就會少幾個誤入歧途的人少一間這樣的店就會多幾個無法回頭的青少年。這一間小小的飯店就能挽救回將要送虎口的青少年使他們不會一錯再錯。

我覺得我們應該給機會那些犯過錯的人給他們一個改過自新的機會。而不是犯了一次錯就被人否定了。我們應該多了解一下這些人多和他們溝通使他們感受到這世上有人關心他們使他們感受到愛。這樣他們才不會去做犯罪的事。我們應該用心去看而不是只看外表。

我希望大家能多開一些這樣的店使犯過罪的人能感受到家的溫馨。

讀《茶花女》有感8

今年寒假期間，我讀了一本名著——《茶花女》。讀完這本感人的書，我情不自禁地落下了眼淚。

《茶花女》是法國作家小仲馬的代表作。主人公瑪格麗特在法國巴黎做了一個妓女，而且染上了揮霍錢財的惡習。雖然瑪格麗特在瘋狂地尋歡作樂，但是她的內心其實十分討厭這種空虛的生活。這個依舊保持著純潔心靈的淪落女子，心裡嚮往著真正的愛情生活。後來她被阿爾芒的一片誠心所感動，彼此深深地相愛，幸福地度過了一段美好時光。然而，阿爾芒父親的出現粉碎了瑪格麗特的美夢，他的自私和虛偽再一次把瑪格麗特推入災難之中，她被迫離開了阿爾芒。事後又受到了阿爾芒不明真相的種種侮辱和傷害，最終因為心力交瘁而病逝。

這部催人淚下的小說，讓我對阿爾芒的父親產生了一種厭惡，他拆散瑪格麗特和阿爾芒只是為了一種面子，毫無用處的面子；小說中的普麗當絲是一個見利忘義的人，她待在瑪格麗特身邊，只是為了得到錢，然而當瑪格麗特病入膏肓時，卻從未去看望過她。

雖然這個故事與我們沒有什麼特別大的關系，但是這個凄涼的愛情故事讓我們看到了當時社會的虛偽和殘忍，同時也控訴了當時社會的種種不平現象。

讀《茶花女》有感9

一個煙花璀璨的國度，一種紙醉金迷的生活，一段溫馨纏綿的愛情，構成了那個女子亦瀟灑奢華，亦幸酸凄苦的一生，這個女子就是瑪格麗特.戈蒂耶。

她，擁有大量的物質享受，擁有無數的痴戀情人。但是，在這華麗的面紗下卻有著她內心無助的哀嚎和撕心裂肺的哭泣。她是一位放盪而又高潔的女性。說她放盪，因為她是一個妓女，有無數人曾用金錢收買過她的愛情；說她高潔，因為她對待真愛執著熱誠，寧願放棄一切與他在一起，而恰恰是這樣純潔的愛使瑪格麗特的靈魂得到了洗滌與升華。在她脫下已被玷污的外殼後，頑強而又高尚的靈魂深深地觸動著我的心。

她的一生是充滿悲涼與苦澀的，尋歡作樂的生活不過是為了快些舍棄人生；驕奢放盪的態度不過是對「貴族」的一種侮辱。她雖然過著放縱的生活，內心深處卻仍然保持著一份對真愛的渴望。當她遇到涉世未深的青年阿茫.杜瓦時，她對真愛的迷戀被喚醒，原本認為人生漫無目的、毫無生機的她重新看到了生命的希望和前進的力量。她改變了糜爛的生活習慣，處處為愛人著想，可是，換來的卻是人們的不理解和排擠！他們認為瑪格麗特為了和一個窮小子在一起，放棄了自己擁有的一切，難道瘋了嗎？人們看到的是她絢爛多姿的表面，卻無法看到她高尚的情操。當時的社會是一個骯臟虛偽的社會，金錢和地位主宰著一切，有錢有勢的達官貴人總是受到尊重，而家境貧窮的青年必定遭到人們唾棄和鄙視。阿茫與瑪格麗特的愛情是真實神聖的，卻是平庸之人難以理解的，無法被世俗所容納的。然而不幸的是，在社會巨大的阻力下，這對情人最終還是痛苦的分手了，瑪格麗特從此病痛纏身，卧床不起，在孤獨中含淚逝去。以前的無數情人也早把她忘的一干二凈，唯有阿茫在她那荒涼的墳前嚎啕大哭，彷彿生前的生活愈是轟動，死時愈是冷清……

瑪格麗特是這世上一朵最美麗的花，短暫的生命如驚鴻一瞥，卻使生命之花更加絢麗燦爛。願上帝保佑這個可敬又可憐的女子，讓她的靈魂升入天堂，願她重生的時候，遠離那陰暗的社會，能與陽光為伴，不再重導前世的命運，阿門！

❽ 找《茶花女》的分析

是音是音朋友，你好。《茶花女》是法國作家小仲馬的名作。以下是這部作品的內容簡介以及人物分析。
首先是內容簡介：
小說描寫了十九世紀上半葉巴黎社交場上一個具有多重性格的人物--瑪格麗特。她名噪一時，才華出眾，過著驕奢淫逸的妓女生活，卻並沒有追求名利的世俗作風，是一個受迫害的婦女形象。雖然她贏得了阿爾弗雷德·阿芒的愛情，但她為了挽回一個所謂體面家庭"的"榮譽"，決然放棄了自己的愛情，使自己成為上流社會的犧牲品。劇情梗概是因喜愛茶花而被稱為"茶花女"的巴黎名妓瑪格麗特原是一名商店職員，淪落為娼妓後，雖然過著一擲千金的生活，但精神與肉體上卻蒙受著巨大的痛苦，因而身染重病。一個偶然的機會，她結識了一位青年阿芒，阿芒已在暗中愛了她4年。見面後，瑪格麗特正巧發病，其他人對此漠不關心，而阿芒卻真誠地照護她、體貼她。瑪格麗特深受感動，接受了阿芒的愛情。
為了擺脫那種奢華但又令人窒息的環境，她傾全部積蓄，與阿芒到鄉間居住，平靜的生活中兩情繾綣，十分恩愛。不料阿芒的父親聞訊後大怒，趕來鄉間興師問罪，當他得知瑪格麗特對自己兒子確是一片真心後，有所觸動，但仍堅決要求她與兒子斷絕關系。瑪格麗特考慮到阿芒將來的幸福，忍痛答應阿芒父親的要求，給阿芒留了一封信，假稱自己已做了別人的情婦，又重回巴黎。阿芒不知內情，指責她為了享樂而負心絕情。瑪格麗特遭此打擊，頓時暈倒，病情加劇，生命垂危。至此，阿芒父親才將真情告訴兒子，阿芒懷著歉疚之情再次回到瑪格麗特身邊時，她已是奄奄一息，最後帶著無法實現愛情與家庭幸福的遺恨，離開了人間。

以下則是對這部作品的人物分析。

瑪格麗特之死 ——《茶花女》人物分析
瑪格麗特·戈蒂耶，這個痴情的、可憐的姑娘神聖而高尚地死了。
花三天時間——准確地說不過十來個小時，我抽出一切可以壓縮的時間看到了這幕人間悲劇。甚至維特的死也沒有引起我如此深沉的震動。輕易不掉眼淚的我搶在上帝之前流下了誠摯的淚。縱使明白這不過是小仲馬筆下的茶花女，可在作者筆下，這個人可憐的瑪格麗特，她已獲得了靈魂與肉體，正如我們歷史中記載到的曾生存過的人一樣，我們也確信她無疑在十九世紀的巴黎活生生地生活過，轟轟烈烈、凄凄慘慘地愛過。然而，確確實實，我到今天才知她死去，並帶著如此絕望的痛楚。彌留之際，她留下了厚厚一沓信，信的內容使「我」——一個記述故事的陌生人都說「我的朋友，如果我讀過的的這一切都是真實的，我就明白您為什麼這么痛苦了。」

的確，對於妓女，「人們總是不理解她們就譴責她們，不正確評判她們就蔑視她們。」可對於阿爾芒（小說的男主人公，同情妓女瑪格麗特並與她產生了愛情）的父親來說，即使理解了又怎樣？他先是「傲慢無禮，甚至帶有威脅性」地來到瑪格麗特的家裡，聽了他已相信的解釋之後仍是，「那麼，小姐，我就不用指責和威脅，而是請求試圖從您的那兒得到一種比您已經為我兒子做出的所有犧牲更偉大的犧牲。」

瑪格麗特是無助的，更是善良的，「聽到這段開場白，我渾身直打哆嗦。」可見，她明白了他情人的父親的——這一個「身材高大，神態莊重，待人和氣的」「人們所能夠遇見的最正直的人」所要講的是什麼了，軟硬兼施的他像是一個專制的君王，披著仁主的衣冠，來捧打鴛鴦了。為了成全他「年輕美麗，純潔得像一個天使」的女兒走入「一個體面的家庭」，為了讓自己的兒子能有想干一番事業的雄心壯志而莊重、正直、堂而皇之地說，「小姐，你愛阿爾芒，請用你能用的惟一方式向他表明你對他的愛，為他的前途犧牲你的愛情。」什麼方式不能用呢？什麼又是惟一的方式呢？不言而喻，那就是：小姐，請你走開吧，一個妓女的到來只會玷污我們家族高貴的姓氏。

因為善良，註定了瑪格麗特的悲劇性結局。她說，「我既然不能活得比別人長久，那麼就要讓自己活得更快活些。」可惜，上帝連這個願望也因也的善良而懲罰了她。阿爾芒呢？愛得愈深，傷得愈深，恨得也越切，在他所摯愛的人垂危之前，還不明真相地投放足以使她致命的如毒葯般的諷刺與污辱。連瑪格麗特帶著重病「面色蒼白，淚水漣漣」最後一次與他見面，為了不使他們父子反目或感情受到一絲傷害，又不得不緘默其口，一夜溫存，他竟然「甚至在（我）做愛的亢奮中，還問自己是否馬上把她殺死，以便她永遠不能再屬於別人」。過後，還「拿出一張五百法郎的鈔票並寫了下面這些話，派人一起送給她：今天早上您急匆匆地走了，我忘了付錢給您。這是付給您一夜的價錢。」這與他初會瑪格麗特時的關懷與好心，真的有天壤之別：瑪格麗特笑得太厲害吐血時，普律當斯等人都認為習以為常，「她就會回來的，讓她單獨待會兒，她喜歡這樣。」可阿爾芒不顧眾人驚訝的目光，跟著跑了去，勸說她不要摧殘自己，「您剛才的情況使我痛苦極了」「如果您願意的話，我會像一個兄弟那樣照料您。」

從輝煌的開始到暗晦的結束，倒寧願從未有過什麼輝煌，這晦暗也就習以為常，不足為怪了。可是偏偏，在瑪格麗特已熟悉了四輪馬車、開司米披肩、鑽石、狂歡、暴飲時，阿爾芒用愛情這根繩索救起了她，同樣，又在她舍棄了馬車、披肩、鑽石、狂歡、暴飲之後又拿潰決的理智和失控的感情將她打入了巴黎的夜空。這樣，更使得瑪格麗特在富麗堂皇的貧窮中受著精神與身體雙重的折磨而死去的死更揪動人心。

作者小仲馬說，當一個妓女萌發愛情的時候，這種愛情起初像是一種寬恕，然後幾乎是變成對她的一種懲罰，因為「理想的生活是依賴著物質的，最純潔的決定也被一些可笑的繩索拴住」，這一切，似乎都變成了冥冥的人生陷阱，就等著阿爾芒父子齊心協力將我們可憐的茶花女瑪格麗特引入其中——縱使阿爾芒也付出了純真的愛情，可他不是用心去愛，而是用情去愛，愛得深沉，愛得真摯，但卻註定了愛不出結果。

而假使要找大的原因，那麼，當時的社會便是最大的主犯，其餘的人與事，皆是替它行凶的劊子手而已——包括瑪格麗特本身性格的弱點：過分的善良，不必要的怯弱和自以為割捨不了的過去。請看吧：阿爾芒的妹妹要結婚了，「她要嫁給她所愛的男人，她要進入一個體面的家庭，這個家庭要求我的家庭也要我的家庭里的一切都是體面的。要成為我女婿的那個人的家庭已經得知阿爾芒在巴黎如何生活（如何生活呢？不言而喻，就是與瑪格麗特的愛情生活），並向我聲明，如果阿爾芒繼續這樣生活，他們就要取消婚約」，「這種犧牲（指阿爾芒准備給瑪格麗特六萬法郎他母親的遺產）是不能接受的，因為人們並不了解你，他們會認為他為你作出的犧牲是出一種不正當的原因。而這種不明了的原因有可能玷污我們家族的姓氏。別人才不看阿爾芒是不是愛你，你是不是愛他，這種愛是不是對於他是一促幸福對於你是受尊重。人們只看到一件事，那就是阿爾芒-杜瓦爾容忍一個妓女。」正因為如此，阿爾芒「正直、善良、忠厚」的父親才不得不費盡心思使瑪格麗特做出「偉大的犧牲」。

都說愛情是人類永恆的話題，古今中外這等悲劇之淚早已匯成了愛情之海。瑪格麗特·戈蒂耶死了。在那個寒冷的冬季、無情的城市，就像所有美麗善良的人倍受煎熬、貧病交加一樣令人憐惜。而更甚的是她心中的愛至死不渝，這對「精神與肉體均被摧殘」的妓女來說，像是荷花出自污泥。可笑的是，出得不是時候，開得不是地方，註定了悲劇一場。

❾ 《茶花女》感受50字

茶花女講述了在19世紀40年代，一個叫阿爾菲欣納普萊斯的貧苦鄉下姑娘來到巴黎，走進了名利場，成了一個社交明星

❿ 茶花女到底是怎樣一本書

感覺這個寫得很好
牆角里鑽出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽光的牆角，糜爛是它的養料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如痴如醉。可凡是花都是嚮往陽光的。努力、再努力一點，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那，無情的風折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零後再死，而是讓它保持著美貌離開了世間。
瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質女流在放盪且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習以為常的大量物質享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣，只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染。瑪格麗特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情？也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活著時的奢華，以前無數的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動，死的時候就愈是冷清。
亦或許，瑪格麗特並不是個完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛，她的靈魂得到了凈化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質的享受，卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會的人們，明明鄙視放盪的妓女，卻又要逼良為娼。如果瑪格麗特沒有生在這樣一個骯臟、虛偽、殘忍的資本主義時代，或許她就是聖母瑪利亞。可惜那樣的社會，那樣的時代，連聖母也會被玷污。而在瑪格麗特被玷污的軀殼下，頑強而又聖潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠離那陰暗的牆角，能每天和陽光為伴，即使不再那麼美麗，也不要重復前世的悲劇。
以上！